第一篇：從傳統婚慶習俗到現代的變遷

從傳統婚慶習俗到現代的變遷

從古至今婚禮對于任何一個中國人或者一個中國家庭來說都具有非同尋常的意義。“百善孝為先 ”，“不孝有三，午后為大”從這些也不難看出中國對于繁衍生息，傳宗接代的重視，自然而然的，我們就會對于婚禮給予無限的期望，同時也希望盛大的婚禮能為新人，或者整個家庭帶來好運與吉祥，所以中國幾千年的發展過程里傳承下來了無數婚禮習俗。而不同的地區與不同的民族又有不同的習俗。這無疑是中國文化的瑰寶，隨著時代的變遷，婚慶習俗也在不斷變化。希望通過本文可以對婚慶習俗的變遷有個透徹的分析與解釋。

中國古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結合的禮儀稱為“昏禮”，后來演化為婚禮。中國人喜愛紅，認為紅是吉祥的象征。所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。

相傳中國最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮就成了經典的婚禮聘禮之一。之后，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此為華夏傳統婚禮的模板。

傳統的婚禮習俗包括：

1、三書：按照中國傳統的禮法，指的是禮聘過程中來往的文書，分別是“聘書”——訂親之書，在訂婚時交換；“禮書”——禮物清單，當中詳列禮物種類及數量，過大禮時交換；“迎書”——迎娶新娘之書，結婚當日接新娘過門時用。

2、六禮：是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續。分別為“納采”——俗稱說媒，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚后，男方家備禮前去求婚；“問名”——俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式；“納吉”——即男方家卜得吉兆后，備禮通知女方家，婚事初步議定；“納征”——又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮；“請期”——擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音；不選六是因為不想新人只有半世姻緣；十一月則隱含不盡之意。“親迎”——婚禮當天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。

3、安床：在婚禮前數天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。

4、鬧洞房：舊時規定，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，老人們認為“新人不鬧不發，越鬧越發”，并能為新人驅邪避兇，婚后如意吉祥。

5、嫁妝：女方家里的陪送，是女方家庭地位和財富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外，主要是一些象征好兆頭的東西，如：剪刀，寓意胡蝶雙飛；痰盂，又稱子孫桶；花瓶，寓意花開富貴；鞋，寓意白頭偕老；尺，寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。

6、撐紅傘：迎親的當天，由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為“開枝散葉”，并向天空及傘頂撒米。

7、換庚譜：男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據。媒人提親后，如男女的時晨八字沒有相沖，雙方就會換庚譜。

8、哭嫁：據《禮記》記載“孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。”在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁後，就很難有機會可以見到家人。哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。

9、蓋頭：新娘子通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”，俗稱紅蓋頭。通常是男掀女的紅蓋頭。

10、迎親：古代婚配時，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。

11、拜堂：又稱為“拜天地”，是婚禮中一個很重要的儀式。“拜堂”并不屬於古“三書六禮”，這一婚俗於宋代以後非常流行，經過“拜堂”後，女方就正式成為男家的一員。

12、酒筵：酒筵幾乎是每對新婚夫婦行婚禮時必不可少的儀式，流傳到今天，“吃喜酒”已成為民間行婚禮的簡稱。酒筵有蘩有簡，規模不等，其最主要的意義是新郎新娘的婚姻得到了親朋好友的承認。因此，酒筵也是婚禮中最具有社會意義的環節。

13、合酒：以線相連，新郎新娘各執其一，相對飲酒的儀式。酒杯一分為二，象征夫婦原為二體；以線連柄，則象征兩人通過婚姻而相連；合之則一，象征夫婦雖兩體猶一心。而這些習俗到了現代大多被省略或者精簡掉，更主要的是現代的婚禮更注重婚禮流程能給人帶來的視覺沖擊，而慢慢忽略了婚禮習俗真正的希望給新人帶來的吉祥如意。

現代婚禮習俗主要保留了這些：

1、送禮：按一般習俗，參加婚宴都要準備一份小小的賀禮，用紅紙或專門印制的雙喜字封包，里面放進適當的賀禮金，禮金數目根據客人的經濟情況和與新郎、新娘關系的遠近親疏而定，但最好要取雙數，含六為“祿”，八為“發”，百為“白頭偕老”的意思。

2、敬酒：新郎、新娘到各席敬酒致謝時，大家起立舉杯，和新人先輕輕碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要東拉西扯，要把新人在每桌敬酒的時間控制在3分鐘內，以讓他們圓滿結束宴會，早入洞房。同時，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要節制飲酒，以免醉后狂言失禮。

3、撒紙屑：結婚典禮上，人們歡笑著把五彩的紙屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前來道賀的客人們。這種風俗起源于 意大利。中古時代，意大利凡參加婚禮的人，要向新人撒一把五彩繽紛而細小的糖果，祝福新人過著甜蜜的生活。到了19世紀，人們把撒糖果改為撒彩色紙屑。

4、燃炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。

5、忌踩門檻：要跨過門檻

6、進洞房：新人一起坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準任何男人進入洞房。

7、忌坐新床：結婚當天，任何人皆不可坐新床，新娘更不可能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找個未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

從上面傳統婚禮習俗和當代婚禮習俗的比較其實不難看出，我國的婚禮習俗發生了翻天覆地的變化，更加的精簡。對于古代繁瑣的婚禮習俗進行了大刀闊斧的改變。在婚禮當中不再需要拜天地、喝交杯酒、新娘也不再需要穿上厚重的鳳冠霞帔以及蓋上紅蓋頭等等。

更多的具有現代氣息的婚禮習俗正在慢慢的產生，甚至更多的人喜歡在自己的婚禮中融入西方婚禮的元素。現代年輕人都希望自己的婚禮可以與眾不同，為自己留下最美好的記憶。婚禮習俗在不斷改變，相應的賓客送禮的方式也在不斷改變。從一開始的直接送禮金改為會贈送能為新人帶有吉祥如意的禮物。近年來更是有越來越多的婚慶禮物如雨后春筍般的出現，婚慶禮品也在不斷跟上婚慶習俗的改變。就以婚慶席為例，近段時間市面上開始出現了一種新的婚慶禮物————婚慶席。婚慶席主要是主要是祝福新人可以早日得子，寓意“喜得子”，希望睡在席上的新人可以吉祥如意，夫妻關系和睦，為新人及其家庭帶來幸福。“竹席”與主席是同音詞，象征著領導才能。北宋時期的大文豪蘇東坡（夢之秀的故事）、明朝開國皇帝朱元璋（草根皇帝朱元璋）都是從睡“竹席”中悟到竹的精髓，而鎖定前景。這已成為民間廣為流傳的神奇故事，被傳為佳話。從這三個故事我們可以得出，竹席是一個代表著吉祥的生活物品。人們把蘇東坡睡過的竹席喚成“夢之秀”，希望后人都像蘇東坡一樣，睡清涼的竹席，獲無窮毅志；夢想成真，前程錦繡！而朱元璋則是從一介貧民到改變歷史的一代君王，而竹席給予他極大的思想支持，讓他得到最大的鼓勵和好運。婚慶席更是其中最具有吉祥意義的。

中國傳統結婚習俗是文化的瑰寶，陪伴著一代又一代的中國人迎來幸福，雖然近代習俗在很大程度上省略的很多的傳統婚俗，但是傳統婚俗對中國人的影響是不可忽略也不可磨滅的。

第二篇：從傳統到現代說課稿

我今天的說課的題目是《從傳統到現代》，我主要從一說教材，二說教法，三說學法，四說教學過程設計，五說板書設計來加以闡述。

一、說教材

《從傳統到現代》是湘版高中美術新課程實驗教科書《美術鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術作品使學生學會解讀現代主義美術作品,準確把握現代主義美術的特征以及與現代社會的關系.我根據教材內容和新課標的要求，結合學生的實際能力，我設計了如下的教學目標:

1、了解東西方文化的碰撞對中國藝術的發展產生的影響;

2、了解中國美術在走向現代化的進程中所經歷的主要過程;

3、了解中國藝術家突破傳統、追求創新的主要思路與觀念.在學習了新課程標準，深入理解教材的基礎上，我設計了本節課的教學重點及難點: 本課的重點是：在現代社會文化背景下的中國藝術是如何突破傳統，走向創新的.本課的難點是：美術“現代化”的方式和原因.步驟四：通過幻燈片展示多幅傳統年畫與現代年畫，比較之間的不同，以提問教學法和觀察體驗法進行師生交流，得出西方文化進入中國之后，一些新的事物納入了年畫的表現范圍，表現內容也不再是門神福祿壽，更多的洋溢著生活氣息，藝術形式上也有所創新。

步驟五：與學生交談他們喜愛的漫畫作品，集中學生注意力，導出漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》，由學生發揮想象，講述作品中描繪的小故事，鍛煉其表達能力，總結作品產生的社會影響和作用。第三環節：歸納總結

新課程理念非常注重學生自己學習評價，因此采用師生共同總結本課所學的內容和知識，使學生了解這節課的優差點。

五、說板書設計

本節課的板書在教學過程中通過多媒體直接展出，并采用了文字與圖片相配合的方式，這樣既吸引了學生的注意力，又加強了學生對作品的記憶。

本次的說課到此結束，請各位評委老師進行指導，謝謝

第三篇：從傳統到現代教案

從傳統到現代教案 教學目標

1．了解東西方文化的碰撞對中國藝術的發展產生的影響；

2．了解中國美術在走向現代化的進程中所經歷的主要過程以及中國藝術家突破傳統、追求創新的主要思路與觀念； 教學重點與難點

1．在現代社會文化背景下的中國藝術是如何突破傳統，走向創新的； 2．美術“現代化”的方式和原因。教具與學具

教具：課本和多媒體播放工具。學具：筆記本（或者作業紙）、筆。教學過程

一、復習上節課內容，導入教學： 1中國畫的分類和特點。

2由安格爾的作品《浴女》引出1914年上海畫院劉海粟使用人體模特寫生引發一場轟動，隨后在新文化運動中提出進行美術革命的要求的故事，引導出課題《從傳統到現代》，引發學生通過查閱或結合歷史知識思考中國現代美術起始的時期社會發展變革的特點以及該時期美術發展的歷程和基本特點。

二、新授

1、教師提問：中國的美術由于進入了新的時代，內容和形式必然會產生變化，那么①中國美術為什么要走向現代化？②你初步設想一下，中國美術的現代化會從哪些方面體現出來？

2、學生分小組討論、思考并回答。

3、教師對學生的回答進行簡單總結，并要求學生閱讀教材第42～44頁。

4、教師總結：①導致中國美術現代化的因素主要有兩個，一是中西文化的交融，二是現代社會的變化。②中國美術的現代化主要體現在內容、主題、形象、形式、技巧等因素中。5.教師展示《江山如此多嬌》和《瀟湘奇觀圖》，通過對比分析現代畫家的創新 6．請同學們認真觀察蔣兆和的作品《流民圖》，指出在哪些方面吸收了西方的繪畫處理手法，在哪些方面保留了傳統的繪畫技巧。

7．教師總結：吸取西方的繪畫觀念來改良中國畫開闊了中國畫家的眼界，使中國繪畫在繪畫觀念和表現技巧方面大大豐富。

8．教師展示第42～43頁的作品，請同學們分小組根據自己的直觀印象分析并完成第42頁的“思考與交流”。

9．教師在學生完成之后，提問：

①你認為中國畫的革新體現在什么地方？ ②為什么會出現這些革新？

③你覺得現代中國畫與中國元、明、清時期的繪畫有什么不同。要求學生閱讀教材第42～43頁的內容并填寫下表（有概括、直觀的比較即可）。10．學生閱讀、思考并且以小組為單位完成上述提問。

11．教師總結：指出在現代中國畫領域最重要的思想就是“美術革命”，也就是用西方繪畫來改良中國畫。

13．引導學生仔細領會教材第45～46頁關于林風眠《白衣女》的個案分析，理解現代美術中西合璧的探索。

14．教師總結：我們所講的上述作品都是屬于對中國傳統美術形式的變革，那么除此之外，我們可不可以直接引入外國的美術形式表現中國的社會生活呢？ 15．學生思考并回答。

16．教師總結。指出從20世紀以來，有很多藝術家到西方留學，并且將西方傳統的繪畫形式引入中國。特別是在新中國成立之后以及20世紀80年代之后曾經出現過幾次高潮。請學生閱讀教材第43～44頁，并結合教材中的作品來分析一下。17.教師展示油畫《父親》，指出油畫的本土化。

提問：觀察到哪些細節？這是羅中立的父親嗎？哪一處與形象不符？ 學生討論，教師總結。

17．教師展示年畫《陽春白雪》、《趕火車》以及《豐衣足食圖》，請同學們結合教師的分析與教材的內容，分別指出這些作品中的現代性因素是如何體現出來的。18．請同學們分小組討論，并且回答。

19．教師總結：年畫是中國的一種傳統的美術門類，它與傳統的習俗有關。但是在現代社會中，年畫也出現了很多變化。這些變化主要體現在繪畫的表現內容、主題、形式和技巧上。21．對本課內容進行簡要的總結。

第四篇：從傳統到現代說課稿

《從傳統到現代》說課稿

育才高級中學

張科鋒

尊敬的各位專家老師：

你們好！我今天要說的是《從傳統到現代》一課，為了更好的闡述本課我分了五個方面進行設計。具體內容如下：

一、說教材

（一）、《從傳統到現代》是湘版高中美術新課程實驗教科書《美術鑒賞》第二單元第六課。本課具有承前啟后的作用，一方面將前面傳統美術進行一段了解和分析后，開闊了學生的知識面，提高了學生對國學國粹的興趣，另一方面幫助學生通過對本課的講解與學習使學生更易于接受新事物和現代藝術做好了鋪墊。

（二）、教學大綱要求，通過賞析一些美術作品使學生學會解讀現代主義美術作品,準確把握現代主義美術的特征以及與現代社會的關系，由于內容和篇幅過多，四十分鐘難以達到教學效果，若把中西方具有代表性的作品進行比較和講解難以符合學生的學情和能力。所以我將教學設計重新整理整合。分作兩個課時進行講解，本課是以中國美術為主題。以便更好的更系統的講授與探究學習。主要內容為兩點：

1、介紹傳統在新時代的沖擊下產生了新的面貌，以及造成這些面貌的成因。

2、中國畫在新時代形成了新的面貌，以及在這些變化中中國畫永恒不變“筆墨”靈魂。我個人覺得高中美術鑒賞教學不僅僅是把教材的內容原封不動搬過來，不研究學生的實際情況而進行“陽春白雪”式教學難以達到效果。教學更應該注重學生的實際接受程度。將知識生活化通俗化。這樣更易于學生接受。

（三）、教學目標設定

1、知識與技能目標：通過講授和體驗。使學生在傳統與創新上有新的認識和理解，通過生活的變化引申到現代美術。拓寬了學生的知識面。通過對中國畫精髓“筆墨”的通俗講解使學生從表及里。提高了自身的美術素養。

2、情感與德育目標：通過對筆墨精神的理解和現代作品附有新面貌的分析。使他們更加的尊重多元文化。增強傳統文化保護和繼承的意識。尊重學生的情感表達有利于提高學生的學習興趣。

（四）、教學重點：現代化社會文化下中國藝術是如何突破傳統進行創新的。作品在那些方面有了新的面貌。

（五）、教學難點：中國畫在創新的同時，他的不變的藝術靈魂“筆墨”講解。通過播放多媒體課件和學具體驗，讓學生充分觀察、思考，探究學習。并利用已有的知識和生活經驗，歸納、總結出現代美術的共同特征與成因，并對傳統“筆墨”深入淺出的演示和講解來突破重點和難點。

二、說教法

在我看來有效課堂應該是師生互動的課堂。課堂的氛圍應該是民主、平等、和諧、快樂的。為了加強學生自主學習的能力我增加了學案內容。增強了學生自主學習的習慣。本節課以探究分析為主，在教具學具充足的情況下，利用多媒體和體驗實踐來組織和引導學生觀察、分析、討論、歸納和發現。充分調動學生學習的積極性和主動性，我主要用了以下幾種方法：

（一）、實物激趣法：導課階段我用“筷子”闡述了傳統與現代的聯系，學生更易于接受。因為這些現象在我們的生活非常常見。以生活的經驗作為突破口學生更易于接受和融入情境。

(二)、學案分析法：教師將所擴展的知識做成學案，讓學生主動地發現問題解釋問題。更具有一定的帶動性。這種方式一定要長期堅持下去不斷地總結血案經驗。更好的為學生自學服務。

（三）、創設情境法：通過所學的知識，將學生帶入“虛擬“的情境中參與活動。達到學以致用的目的。也可以說將知識直接轉化為能力考驗學生知識接受力。從而達到課堂教學的高潮。通過一個鑒寶活動學生融入情境達到了教學效果。

（四）、打油詩小結法：祖國的文化博大精深，只要細心有效地挖掘總會找到一點適合自己路子文化理念和信息。去掉一些“陽春白雪”的知識點，將一些朗朗上口的打油詩和諺語加以小節。加深了學生的印象。又提高了收視率，教師學生共同融入氛圍氣氛和諧。又增加了文化意味。

三、說學法

一堂課好的課在備課階段要認真備好學生的學情和班情。才能制定相應的學習方法和策略。從導課開始到本堂課結束他應該是自主學習、快樂學習、觀察作品與分析問題、體驗技法與探究問題的過程。為了充分調動學生的學習興趣我采用了以下幾種學法進行學習。

（一）、觀察體驗法：美術的特性決定著教學的學法，他必須通過觀察視覺的圖像進行分析歸納的。這樣的教學方法更為直觀更為生動。中國傳統的“筆墨”若用專業抽象的概念去分析，對于我們普通的高中生太過于“遙遠”。所以通過簡化生活化的理解和體驗嘗試更使學生增加了認識同時又不缺乏文化內涵的深刻理解。

（二）、自主探究法：課堂學習的氛圍應該是和諧的快樂的，在學生的發展空間上必須給他們以鼓勵和支持。這樣更利于他們知識與審美的成長。知識的深度挖掘更能增加學生對知識的渴望。也會提高課程的文化含金量。高中美術欣賞課在注重教材內容的同時。更要深度“勘探挖掘”才能達到知識與文化的升華。通過現象看本質的的學法才是一堂有質量課的根本。教師的路子鋪的好學生的探究式學習才能挖到寶藏。本堂課通過現代作品與傳統的共性探究出了從傳統到現代永恒不變的“筆墨”靈魂。從而進行了深層次的學習。

四、說教學過程（簡）

（一）、第一環節

導課：一雙筷子引發的思考

教學預想目標：通過這一活動，引入傳統與現代。使學生明確本課主題。通過生活的感知進入學習氛圍。傳統依然在我們的生活中存在著。并附有了新的內容。

（二）、第二環節 進入新課：（實物激趣）

步驟一：身邊的變化：展示圖片，從建國以來，不同的年代人的審美和精神面貌總有不同的體現。

步驟二：小結：打油詩小結。

教學預想目標：通過不同的年代的精神風貌和審美分析造成這些不同感覺的原因。生活導入藝術，打油詩小節引起下文

(三)、第三環節（探究學習）探索新知 步驟一：展示、現代作品《阿Q像》《齊白石肖像》《素描頭像》讓學生分析三者其間的內在聯系。

步驟二：展示兩幅山水作品，《江山如此多嬌》、《富春山居圖》（局部）比較 步驟三：《櫻花小鳥》與《漓江煙嵐圖》通過教師的提示找出兩者共同的內容。總結歸納。引起下文

教學預想目標：通過比較和聯系，現代中國畫受西方或時代精神煥發出了新的面貌。造型上接受了西方的素描造型豐富了現代國畫的內容。通過作品的比較出中國畫共性特點。即“筆墨”引起深一步的探究。

（四）、第四環節（自主學習、體驗學習）知識深化： 步驟一：“筆”與“墨”的解釋與示范。通過趙孟頫的書畫同法論讓學生理解書法與繪畫的關系。

步驟二：示范筆在繪畫中的掌握，讓學生體驗墨的自然變化

教學預想目標：通過對“筆墨”的講解與示范。使學生在欣賞的同時更關注了理得認識。提高了個人人文素養。從另一個層面上提高了文化層次。

（五）第五環節(學以致用課堂練習)檢驗成果小結

步驟一：設置情境，檢驗傳統精髓“筆墨”齊白石真品贗品辨別活動。步驟二：教師以“懶”得方式開展活動。讓學生得出結論。步驟三：押韻的打油詩再次進行總結（詩文略）

教學預想目標：運用知識和技能對美術作品鑒別。是一種有效教學方式。學生在活動中體驗到藝術的魅力。有利于提高他們的美術素養。通過富有押韻的詩句概括本課。是我的一個嘗試。以便讓學生有所了解。有所認識、加深印象。

五、說教學板書

本節課我采用提綱式板書形式，這樣提綱挈領、層次分明，很好地說明本節課的教學內容。

附板書設計：從傳統到現代

一、生活————————變化

時代與外來文化

二、藝術——————————新面貌（中國畫）

三、筆墨

我的說課到此結束還請各位專家老師指正提出寶貴意見。謝謝各位老師。

第五篇：《從傳統到現代》教學設計(精)

《從傳統到現代》教學設計 教材分析: 《從傳統到現代》是湘版高中美術新課程實驗教科書《美術鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術作品使學生學會解讀現代主義美術作品,準確把握現代主義美術的特征以及與現代社會的關系。

教法分析: 我根據教學目標以及學生的實際情況,結合新課標倡導讓學生成為學習的主體的思想,在教學中,我將采取以下幾種教學法:故事激趣法,激發學生主動參與學習的熱情;啟發談話法,培養學生分析事物,解決問題的能力;創設情境法,情境體驗,充分發揮學生的主體作用;提問教學法,采用分層問題鼓勵所有同學積極參與。

教學目標: 了解東西方文化的碰撞對中國藝術的發展產生的影響;了解中國美術在走向現代化的進程中所經歷的主要過程;了解中國藝術家突破傳統、追求創新的主要思路與觀念。

教學重點與難點: 在現代社會文化背景下的中國藝術是如何突破傳統,走向創新的;美術“現代化”的方式和原因。

教學準備:幻燈機、幻燈片、實物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。教學過程:

一、師生相互問候。復習并導入課題

現代工業文明改變了傳統的生產方式和生活方式, 加速了生活節奏,必然會反映到視覺藝術領域。回顧

上節課所學習的歐洲3個美術流派,并由安格爾的作 品《浴女》引出一段視頻《劉海粟——人體**》,老 師利用多媒體補充了一些知識講解,在新文化運動中

提出進行美術革命的的要求,進而導出課題《從傳統到現代》。那么美術是怎樣從傳統到現代的呢?劉海粟作品欣賞 學生看后很驚奇,展開了思考, 與此同時,采用人體模特教學 正是“西畫東漸”現象的一種體 現,什么是西畫?有哪些留洋的 畫家? 討論回答。

師(小結:導致中國美術現代化 的因素主要有兩個,一是中西文 化的交融,二是現代社會的變化。

二、新授

在這個環節里我分為五步驟:步驟一,幻 燈片展示巨幅山水畫《江山如此多嬌》。(設疑:“同學們,你們是不是想到了 什么?”生:“嗯,毛主席的詩詞”“ 《沁園春 雪》” 師:“那,讓我們齊 聲朗誦這首詞吧!”以啟發談話法與學生

交流作品所具有的強烈的民族風格和時代感,提高學生審美鑒賞能力, 步驟二:蔣兆和的作品《流民圖》。附背景音樂二胡曲《二泉映月》 師: “同學們分組描述畫面情節,畫家對人物的觀察可謂細致入微,用筆墨表現出人物素描形象,既形象,又傳神。討論《流民圖》與文人畫中的人物畫有何不同 ” 生:線條、明暗……,民族風格;吸取西方的繪畫觀念,民族危難……

師:閱讀課文完成P42思考與交流,學生:現代中國山水畫既保留了傳統山水的一些創作技巧,又進行了合理的突破,更多地從作品與環境的整體關系去權衡,具有更宏觀的現代意識。

師(小結:我們深入地掌握比較式鑒賞,提高美術素養,得出現代中國人物畫將傳統中國畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結合,將以前文人畫不加以表現的

真實社會生活納入到繪畫中,既保留了民族的藝術形式,又吸引了西方的表現方法,走的是一條中西合璧的道路。

步驟三:在這一步驟主要講解藝術家們將由國外引進的素描和油畫吸收,并將之本土化,用來表現中國的主題。

師:多媒體展示 《血衣》、《父親》 20世紀里,油畫在中國得到迅猛發 展,體現了我們自己的民族特色。油畫

(羅中立《父親》學生再熟悉不過了, 請同學有感情的評述,以觀察體驗的學習方法讓學生自主學習加深對《父親》的 印象。師(過度:美國喬治大學教授, 著名美術理論家和批評家費德門提出的 美術鑒賞程序分為四個步驟:敘述、形 式分析、解釋、評價。王式廓《血衣》

個案分析,從“看到什么”—“哪些藝術語言”—“為什么這樣畫”—“有什

么價值”進行鑒賞分析。結合我發給學生的課外知識鏈接,鑒賞王式廓的畫,現

個性,發揮創意進行 描述、分析、解

釋、評價學生分組交流。師:描述:在畫 面中看到了什么? 生:一個人拿著一件衣服,所有人都把目 光投向他。(學生的答案很多,但方向是對的

。主要是簡練不夠,還沒有學會整體的看。師:分析:畫中運用了哪些藝術語言呢? 人物的形,動態、眉眼、表情、衣著、光線(學生用很有個性的語言,來描述了這張畫 解釋:畫家為什么這樣畫呢? 20世紀上半葉, 中國一大批畫家試圖以新的形式與語言來革新 中國傳統繪畫,中國民間美術、傳統繪畫與西方 的形式和構圖意識結合起來。(學生提到了畫家 的獨特個性和觀賞效果

評價:它有什么藝術價值嗎? 充分體現了畫家綜合中國古代繪畫和西方近現代繪畫的視覺經驗的特色,是其盛期中的重要作品,對20世紀后期一些畫家很有啟發。

生(拓展訓練:學生嘗試個案分析《太湖鵝群》描述、分析、解釋、評價。學生的答案多種多樣,師生做了點評。

步驟四:通過幻燈片展示多幅傳統年畫與現代年畫,比較之間的不同,以提問教學法和觀察體驗法進行師生交流,得出西方文化進入中國之后,一些新的事物納入了年畫的表現范圍,表現內容也不再是門神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術形式上也有所創新。

步驟五:導出學生喜愛的漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學生發揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達能力,總結作品產生的社會影響和作用。

三、歸納總結

中國美術現代化主要表現在: 繪畫技巧和形式上借鑒西方的寫 實主義,內容上更多地反映現實 生活,不是傳統的花鳥、山水題

材,在中西方文化的雙向交流中 ,中國美術正融入世界藝術潮流, 并顯示民族的、時代的特色和個性特征,也正是你們新一代的力量繼承和創新,將美術發揚光大!

新課程理念非常注重學生自己學習評價,因此采用師生共同總結本課所學的內容和知識,使學生了解這節課的優差點。