第一篇：《祝福》名師教案(3課時)

《祝福》名師教案

【教學目標】

了解小說背景,研習課文，理清小說情節結構；

準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。

學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。體會并理解本文環境描寫的作用，明確“祝福”的深刻含義。【教學重點】

1.準確把握祥林嫂的形象特征。

2.學習本文綜合運用肖像描寫.動作描寫.語言描寫等塑造人物形象的方法。【教學難點】

1.準確把握祥造成林嫂悲劇的原因； 2.理解本文倒敘手法的作用。

第一課時

【教學要點】 1.了解小說背景；

2.研習課文，理清小說情節結構； 【教學內容及步驟】 一.導入新課。

魯迅先生寫過一篇《〈吶喊〉自序》，文章不但告訴了我們年輕的魯迅先生的曲折的生活經歷，而且告訴了我們魯迅先生的思想發展過程。魯迅先生最終寫起小說來，既是他的文學報國之夢的延續，也是受新文化運動的影響。他既要喚醒那些愚昧麻木的民眾，也要慰藉在寂寞里奔馳的革命勇士，于是就有了他的第一部短篇小說集《吶喊》。在初中我們學過魯迅的小說《故鄉》.《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說《祝福》。（板書）

二.介紹背景。

《祝福》寫于1924年2月，是魯迅第二部短篇小說集《彷徨》的第一篇。（魯迅一生有三部短篇小說集：《吶喊》（收有1918---1922年間創作的小說）.《彷徨》（收入1924---1925

/ 8 年所寫的11篇小說）.《故事新編》（歷史小說集，收入1922---1935年間的作品。）魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念.封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅決沒有畏縮.退避，而是積極奮斗。

《祝福》這篇小說成功地塑造了一個中國封建社會的婦女祥林嫂的形象。小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。三.研習課文。

１.學生活動：速讀課文，了解小說內容。

要求：分別用一句話概括各部分大意。

【明確】第一部分：祥林嫂在魯鎮人的祝福聲中凄然死去。

第二部分：祥林嫂第一次到魯鎮做工。（死了丈夫，不堪虐待逃出婆家，被婆家抓回。）第三部分：祥林嫂被強行改嫁給賀老六。

第四部分：祥林嫂第二次到魯鎮做工。（死了第二個丈夫，兒子被狼叼走，魯鎮的人奚落祥林嫂，魯四老爺不準祥林嫂參與祭祀，祥林嫂捐門檻，祥林嫂淪為乞丐。）

第五部分：魯鎮年終祝福的情景，我的感受。

2.《祝福》給我們講述了一個關于祥林嫂的故事。一個完整的故事一般分為這樣幾步：序幕——開端（發生）——發展——高潮——結局——尾聲。提問：這個故事的序幕.開端（發生）.發展.高潮.結局.尾聲各是什么？小說是怎樣安排故事的情節結構的呢？

【明確】①.序幕：魯鎮年終祝福景象。開端：祥林嫂初到魯鎮做工。發展：祥林嫂被強行改嫁給賀老六。高潮：祥林嫂第二次到魯鎮做工。結局：祥林嫂在魯鎮人的祝福聲中凄然死去。尾聲：魯鎮年終祝福的情景，我的感受。

②.本文在序幕以后就寫出了故事的結局，這是采取了倒敘的手法。

3.理解倒敘手法在文中的作用？ 【討論歸納】

①.設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；

/ 8 ②.寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺的震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

四.布置作業。

1.正確掌握下列加點詞語的讀音：

寒暄.朱拓.間或一輪.躊躕.忌諱.聘禮.嗚咽.祭祀.咀嚼.詭秘.炮烙 ．．．．．．．．．．．．．2.祥林嫂在魯鎮人的祝福聲中凄然死去了。有人說，祥林嫂是被魯四老爺之流逼迫致死的；也有人說，祥林嫂是被柳媽這一類人害死了祥林嫂。試想，造成祥林嫂人生悲劇的原因到底是什么呢？

第二課時

【教學要點】

1.討論造成祥林嫂人生悲劇的原因。重點分析魯四老爺和柳媽的形象。【教學內容及過程】 研讀課文

一.作業檢查。正確拼讀下列加點的詞語：

寒暄或一輪jiàn 躊躕．xuān 朱拓．tà 間．．．chóuchú 忌諱禮pìn 嗚咽．huì 聘．．ya 祭祀．sì 咀嚼秘ɡuǐ 炮烙páo ．．jǔju? 詭．．二.合作探究

分析討論祥林嫂.魯四老爺和柳媽的形象，初探造成祥林嫂人生悲劇的原因。

㈠祥林嫂在魯鎮人的祝福聲中凄然死去，但祥林嫂的形象給我們留下了深刻的印象。思考下列問題，分析祥林嫂形象。

1.祥林嫂為什么要前后兩次來到魯家做工？

2.祥林嫂第一次到魯鎮時，面對繁重的工作，祥林嫂為什么“反而滿足”呢？ 3.祥林嫂死了第一個丈夫，改嫁給賀老六，但魯鎮的人們為什么仍叫她祥林嫂？ 4.在魯鎮，魯四老爺.鎮上的人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態度如何？ 5.祥林嫂第二次到魯鎮后，總是不厭其煩地講述阿毛的遇害的故事？ 【明確】

1.死了丈夫，不堪婆家虐待/死了第二個丈夫，失去了兒子，族家大伯收房子，被趕出婆家。

/ 8 2.既反映了祥林嫂的勤勞，對生活要求的低微，也反襯了她在婆家所受到的迫害之重。3.否定祥林嫂再嫁。

4.鎮上的人們同情而奚落，魯四老爺說她傷風敗俗，最終趕她出魯家。

5.阿毛的死，使不幸的祥林嫂最終失去了生活的希望，對兒子的思念與內疚，使善良的祥林嫂近于麻木。

【小結】祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏.被愚弄.被迫害.被鄙視的勤勞.善良的勞動婦女的典型形象。

（二）祥林嫂在魯鎮人的祝福聲中凄然死去了。有人說，祥林嫂是被魯四老爺之流逼迫致死的；也有人說，祥林嫂是被柳媽這一類人害死了祥林嫂。那魯四老爺和柳媽為何許人呢？ 1.魯四老爺形象分析。

以下幾處是小說中關于魯四老爺對祥林嫂態度的描寫： a.祥林嫂第一次到魯家時，魯四老爺“皺了皺眉”。（討厭她是一個寡婦。）

b.祥林嫂被搶時，先是大罵“可惡”，接著又是“然而”。

（既是祥林嫂的婆家要她回去，自然是有道理的；祥林嫂既是逃出來的，可見不守婦道，抓回去也在情理之中。）

c.祥林嫂第二次到魯家時，魯四爺暗暗告誡四嬸：用她幫忙還可以，祭祀時候可不能用她沾手。（這種人似乎很可憐，但是敗壞風俗。不容忍她的再嫁，害怕玷污了祖先。）

d.祥林嫂死后，魯四老爺高聲詛咒：“不早不晚，偏偏要在這個時候，——這就可見是一個謬種！”（死于祝福的時候，大不吉利。）

——從以上情節可知，魯四老爺為人惡毒，毫無憐憫之心；維護封建禮教和迷信思想。思考：小說除了以上幾處寫到魯四老爺，還有哪些地方對他作較為細致的描寫？通過這些描寫，讓我們認識了一個怎樣的魯四老爺的形象？

【明確】1.①和“我”見面時大罵新黨；②對魯四老爺的書房陳設的描寫。

2.①和“我”見面時大罵新黨，足見他保守.反動，反對改革與革命，維護封建舊制度。

②對魯四老爺的書房陳設的描寫，則點明了他的身分——地主階級.封建理學的衛道士，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。

【小結】魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物，是資產階級民主革命時期地主階級知識

/ 8 分子的典型形象。他政治上迂腐.保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。2.柳媽形象分析。

【明確】關于柳媽的描寫有兩處：①柳媽奚落祥林嫂再嫁；②柳媽說鬼，動員祥林嫂捐門檻。提問：柳媽是個什么樣的人呢？

分析：①柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經“打皺”，眼睛已經“干枯”，可是在年節時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。

②由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂.地獄之類邪說，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結果適得其反。

她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會產生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。三.課后思考

1.造成祥林嫂人生悲劇的原因到底是什么呢？根據以上分析可知，這原因來自魯四老爺之流，也來自柳媽等人，但仔細想想，這原因是否也來自祥林嫂自身呢？

2.小說中重要人物除了祥林嫂.魯四老爺.柳媽外，還有一個不可或缺的人物——“我”，試想一想，小說中“我”是一個怎樣的人？

第三課時

【教學要點】

1.進一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。2.分析“我”的形象。3.分析小說的環境描寫。4.明確“祝福”的深刻含義。【內容及步驟】

一.進一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。

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（一）分析造成祥林嫂人生悲劇的自身原因。

提問：上節課，我們分析了魯四老爺和柳媽的形象，根據分析可知，造成祥林嫂人生悲劇的原因既來自魯四老爺之流，也來自柳媽等人，但仔細想一下，這原因是否也來自祥林嫂自身呢？

【明確】1.相信封建迷信和封建禮教思想。

（虔誠地參與祭祀活動，相信有神鬼迷信和捐門檻可以消禍的邪說。）

2.自覺的奴隸性格。

她逃到魯鎮，做了魯四老爺家的女工。她食物不論，干活不停，“實在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是她一人擔當”，“然而她反而滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。

被暴力嫁給賀老六后，新丈夫“有的是力氣，會做活；房子是自家的”。加上有了孩子，她就又感到滿足了，旁人也以為她交了好運。

這種“滿足”和“好運”本身就帶有悲劇的性質，因為她所感到滿足的并非是不受壓迫的“人”的地位，而是“安分耐勞”的奴隸式生活。而最后連做奴隸的資格也被剝奪了。這種自覺的奴隸性格，正是造成祥林嫂悲劇的內在原因。

（二）總結造成祥林嫂人生悲劇的原因。

祥林嫂是一位不幸的女人，造成其人生悲劇的原因是多方面的，既有魯四老爺和柳媽等人的外在原因，也有祥林嫂自身的內在原因。魯四老爺為什么要迫害祥林嫂呢，除了階級的原因之外，還因為祥林嫂的再嫁，而這在當時是不合禮法的。而柳媽等人不經意的迫害，卻更是因為祥林嫂的再嫁以及相信神鬼的迷信思想。在祥林嫂方面，也是選擇的用迷信的辦法尋求解脫，結果，使自己走向了更加黑暗的深淵。這樣看來，封建禮教和迷信思想才是造成祥林嫂人生悲劇的真正原因。

思考：生活中有那么多人物可書可寫，作者為什么單要塑造不幸的祥林嫂來寫呢？

祥林嫂的一生無疑是個悲劇——既是一個性格悲劇，更是一個社會悲劇。魯迅對悲劇下過一個定義：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”祥林嫂一生的悲慘遭遇，是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。

二.“我”的形象分析。

/ 8 小說中重要人物除了祥林嫂.魯四老爺.柳媽外，還有一個不可或缺的人物——“我”，試想一想，小說中“我”是一個怎樣的人？

小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。

在小說的結構上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現的。“我”是事件的見證人。

三.分析小說的環境描寫。

問題：小說中有三處寫到祝福的場面，作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮“祝福”的特定的環境里，這樣安排有何作用？ ①第一次是描寫鎮上各家準備“祝福”的情景。

祝福是“魯鎮年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：階級關系依舊，風俗習慣依舊；人們的思想意識依舊。總之，封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣，通過環境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。

②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。

祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈，在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

特定的環境描寫，推動了情節的發展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。③第三次是結尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。

祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對照，7 / 8 深化了對舊社會殺人本質的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說結構更臻完善的作用。

四.理解“祝福”為標題的深刻含義。

１．小說起于祝福，結于祝福，中間一再寫到祝福，情節的發展與祝福有著密切的關系。（結構情節的作用）

２．封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個標題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。（深化主題的作用）

五.布置作業

1.小說前后三次描寫了祥林嫂的肖像，特別突出了對眼睛的描寫，試比較前后描寫的不同，并分析肖像描寫對于表現人物形象有何作用。

2.文句分析。（p7末尾段—p8首段。）A．正確理解下列語句的含義： ①活得有趣的人們： ②無聊生者： ③厭見者：

④反而漸漸地舒暢起來： B．斷句：

則無聊生者不生，即使厭見者不見

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第二篇：《背影》名師教案(2課時)

《背影》名師教案（2課時）

一、學情分析

本課的教學對象是八年級學生，教學內容是現代文學史上的經典散文名篇，按照學生的平均水平進行教學設計。

八年級學生對真善美有了一定的領會和鑒別能力，父親對兒子的關愛之情也有了一定的體會，這對學習本課奠定了一定的情感基礎。但是，對于大多數學生來說，他們對通過細節描寫（對背影的四次描寫）來表現人物個性特征和思想感情的方法還是難以理解到位的。

另外，在課堂教學中，應多用激勵性的評價語言來調動學生課堂發言積極性。

二、教學目標

1、學習作者抓住人物在特定環境下的形象特征進行描寫抒情。

2、學習在敘述和描寫中抒發感情的方法，理解融于字里行間的真摯、深厚的父子之情。

3、體會本文記敘事實，樸實自然的語言。

三、教學重難點

體會本文抓住人物形象特征、選擇最佳角度命題立意、組織材料的寫作方法。學習在敘述和描寫中抒發感情的方法，理解融于字里行間的真摯、深厚的父子之情。

四、教學方法

根據學生的實際情況、本課文的特點，按照初中生的認知規律，為實現本課的教學目標，突出重點，突破難點，建議采用以下教法：

1、以語言品味為主，采用啟發點撥法，來完成本課教學。

2、“自主、合作、探究”的教學方法。針對教師對關鍵語句的提問，學生自主合作，共同研究作答，解決本文重點。

3、采用比較閱讀，形象的圖例，把抽象的問題具體化，突破本文難點。

4、為提高課堂教學效率，采用多媒體教學。

五、教學過程及內容要點

第一課時

（一）導入

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俗話說：“母愛似火，父愛如山。”作為母親她會更直接更熱烈地表達對子女的愛，而作為父親則更內斂，更不善于表達情感，因此如大山般深沉的父愛需要我們用心去體會，今天就讓我們一起走進散文家朱自清的《背影》，去感受那份深沉的父愛。

（二）作者簡介

朱自清，字佩弦，江蘇揚州人，著名的散文家、詩人、學者、民主戰士。代表作有詩文集《蹤跡》、《歐旅雜記》，以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。他5歲入私塾，18歲中學畢業考入北大，22歲畢業于北大，1925年在清華任教，這篇《背影》是他在清華任教時回憶在北大讀書時的事。

（三）檢查預習

著重強調以下字詞：

交卸（xīè）狼籍（jí）簌簌（sùsù）瑣屑（xīè）蹣跚（pán shān）差（chāi）使

（四）整體感知，理清文章結構

1.教師引導：本文是一篇回憶性散文，可以以時間為依據緊扣“背影”來劃分結構。第一部分 開篇設疑，惦記背影（1）

結構 第二部分 回憶往事，刻畫背影（2—6）第三部分 別后思念，再現背影（7）

2.依據劃分結構，我們可以知道貫穿全文的線索是什么？ 明確：“背影”，文章圍繞這個線索，寫了四次背影。

（五）問題探究

師生共同研習課文第一部分。（以學生自主探究討論做閱讀批注為主，教師只點撥要點即可。）

思考以下問題，做好閱讀批注。學生交流閱讀批注，教師作補充：

1.“最”的含義、作用？點出本文的敘寫中心；引人思考。2.“滿院狼籍”告訴我們什么？作者當時的家境不好。

3.父親說“事以如此，不必難過，好在天無絕人之路！”這句話是否表現父親的樂觀？ 明確：父親安慰兒子的話，并不是表現父親的樂觀。

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4.本段的作用？

5.討論，明確：點出敘寫的中心，交代寫背影的背景，為寫背影做鋪墊。

（六）課時作業：

1、熟讀課文勾畫出你喜歡的細節描寫，并讀背。

2、仿照你勾畫的細節描寫：回憶父親關愛你的生活片段，學習人物在特定環境下的細節描寫。寫完后念給父親聽聽。

答案示例

片段1：最讓我動情的是妹生病時，母親一口氣把她抱上了七樓找醫生，氣喘嚅嚅的，嘴巴里大口大口地喘著氣，嘴唇有些發紫，汗珠從她的額頭沁出，我看在眼里，心里非常地難過。（外貌描寫）

片段2：讓我最動情的是我生病時父親跑出去給我買水果吃。那天天氣不太好，雨刮著風。父親拉了拉衣領，頭縮在里面，手插在口袋里走出去了。也許是路滑，也許是父親走得太快，剛走幾步，“叭”一聲，父親摔倒了，重重地趴在地上一動也不動。半晌，才爬起來，雙手撐著地，一只腳慢慢往前縮，一膝跪在地上，另一只腳艱難地豎起來，撐住了地，爬起來，雙手托腰，渾身濕淋淋的，身上沾了些泥巴。爬起來的爸爸沒有回頭，蹣跚地朝水果攤走去。看到這一幕，我的眼淚馬上就來了。（外貌描寫、動作描寫、背景烘托）

第二課時

（一）閱讀課文第2—4段，討論問題。

（學生思考，做好閱讀批注。）

1.敘述父親送“我”上火車，作者用了三個“終于”和幾個“定”，請說說作者為什么連續用了三個“終于”？“講定”“揀定”能否改為“講好”“挑揀”？為什么？

學生交流，教師明確：三個“終于”和三個“定”（決定、講定、揀定），充分表現了父親反復掂量、瞻前顧后的拳拳之心。如果把“講定”改為“講好”，特別是把“揀定”改為“挑揀”，沒了這個“定”，這個“拳拳之心”的情態及其反復掂量的行為過程，我們就不可能這么顯豁地感覺到。

2.三個“囑”和兩個“忙著”表現了父親怎樣的感情？兩次提到自己的年齡有什么作用？

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總結：在父親的眼里，我始終是個需要照顧的孩子，兩次提到年齡：一是：父親不必操心；二是我對父親的愛還不理解。從反面襯托了父親的愛的無私和真摯。

（二）研讀課文第5段，感受深深的愛子之情。

教師設疑，學生討論回答。

1.提問：作者是從那些方面刻畫父親買橘子的背影的？明確：作者對父親買橘子的背影進行了細致地描寫刻畫： a.父親的衣著： “戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”描寫父親的穿著突出了什么顏色？（黑色）為什么突出黑色？（穿黑色衣服與他家中死了親人有關，黑色給人以壓抑沉重的感覺，這是一個沉重的背影！）

b.父親走路的姿勢：（讓學生齊讀課文）作者用了一個什么詞描寫了父親走路的姿勢？（蹣跚）這個詞是什么意思？請同學們動手寫一寫這個詞，并想一想，作者為什么用“蹣跚”這個詞？你能體會到作者當時的心情嗎？（走路蹣跚的父親要經過鐵道，一不小心就會磕著碰著，一定是令人十分擔心的！）這是一個蹣跚的背影！

c.動作。找出動作描寫的詞，（“攀”、“縮”、“傾”）為何用“攀”不用“抓”？（因為無物可抓，只能用手按住，然后用力支撐起身體向上“攀”這需要力量，而一個上了年紀的父親，這一“攀”是多么地令人揪心啊！）用“縮”字有什么好處？（“縮”字說明無處可蹬，腳是懸空的，這樣全身的力量全在手上了，如果手掌支撐不住，那就有摔下去的危險。這時的兒子，心情該多么得緊張啊！）同樣，用“傾”字用得也十分巧妙。父親的身體肥胖，自然不像小伙子那樣靈便，他“向左微傾，顯出努力的樣子”，這一個“傾”字表明父親要爬上月臺雖然十分艱難，但又十分努力的樣子。這是一個艱難努力的背影！

歸納：從衣著、走路姿態和動作方面對特定環境下的背影進行刻畫，從這黑色的、蹣跚的、艱難的背影中我們看到了父親對孩子的愛。

2.我們描寫人物的肖像，常常以正面描寫為主。比如：“皺紋很深”，“兩鬢蒼蒼”等等，本文的作者為什么不寫父親的正面，而只寫父親的背影呢？（學生的答案可能是多方面的，教師適當予以肯定）討論后明確：朱自清先生的散文特點擅長選取表達感情的聚焦點。本文的聚焦點就是“背影”。這張“背影”就

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凝聚著“深深的父愛！”

3.本文的語言是十分樸實的，特別是父親的話，雖然不多，卻含義豐富。請問：父親一共說了幾句話？

學生指出句子后，師生共同體味父親言語里面蘊涵的深厚感情。在學生自主、探究、討論的基礎上，教師加以適當引導、點撥。

（1）“不要緊，他們去不好！”父親為什么這樣說？（學生討論回答后明確：父親擔心茶房照顧不周，還是自己去放心，）。

（2）“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動。”父親為何買橘子？（擔心兒子路上口渴。）這個父親對兒子是多么得體貼入微啊！

（3）“我走了，到那邊來信。”這句話說明了什么？（說明父親擔心兒子是否順利地到達北京。）

（4）“進去吧，里頭沒人。”這句話的言外之意是什么？（父親擔心行李的安全。）同學們看，這真是“兒行千里父擔憂啊！”。

歸納：這四句話沒有華麗的辭藻，語言樸實，但一言一語都充滿了父親對兒子的關心體貼之情，誰說父愛不細膩，誰說父愛不偉大，這就是偉大的父愛！

（三）討論第七節。

1.積累詞語，讀準字音，弄清詞義：頹唐 觸目傷懷 情不能自已 情郁于中 發之于外 瑣屑

2.兩個“惦記”說明了什么？

總結：對前途無望，對社會絕望。把希望寄托在孩子身上。這更觸動作者心中對父親的情感，以至于流下了傷心之淚，表現了兒子對父親的思念。

（四）表達方式

父親對兒子是如此的關愛，那兒子對父親又是什么樣的情感？作者是通過什么表達方式表達的，表現在哪？

明確：關注、思念。以抒情的表達方式，集中表現在： 1.對父親背影的關注：滲透在四次的背影描寫中。

2.以自責、懊悔來反襯對父親的思念：如“我那時真是太聰明了”，“心里暗笑他迂”

3.流淚：全文描述了作者三次流淚，a 見父親，睹家境，想祖母——悲哀

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之淚。B望父買橘，父子離別——感動之淚。C再現背影，淚光瑩瑩——傷心之淚

作用：表現兒子對父親的感激之情，從側面表現父親對兒子的深情厚誼。

（五）總結梳理，回扣目標。

討論，交流：為什么背影會如此感人，給我們留下深刻的印象？ 教師歸納：這篇文章通過運用抓住“背影”這個聚焦點的寫法，運用樸素的語言，表達了“深深的父愛”這一主題。因為背影是父親對兒子至愛的化身，體現了父親對而子深深的愛。

（六）拓展延伸，談談感受。

從本文我們可以看到作者記敘的只是生活中的繁瑣的小事，但是它選擇最佳角度去命題立意，道出的是人間至真至純的親情，真正達到“人人心中所有，人人筆下所無”的高度。其實，在我們的日常生活中，父母也為我們做了許許多多的事情，比如一大早起床為我們準備早餐，出門時千叮萬囑??你是否用心體會過，去感悟過？現在就請大家聯系自己的親身經歷談談感受。

（七）課時作業

請同學們結合自己的日常生活，寫一篇記述父母、祖輩、老師、同學關愛自己的文章，題目自擬。

【附】板書設計 背影

開篇設疑，惦記背影（1）結構 回憶往事，刻畫背影（2—6）別后思念，再現背影（7）衣著 黑色---沉重

刻畫背影 姿勢 蹣跚---年邁 特定環境下人物形象 動作 攀爬—-艱難（表現父親深深的愛子之情）

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第三篇：《春》名師教案(2課時)

《春》名師教案

教學建議：

本文是初中語文第一課，本階段學生容易通過朗讀進入課文情境，因此朗讀對他們來說是學習語文最重要的一步。本課的朗讀可以分幾個層級進行，一是初步感知的朗讀，二是投入感情的朗讀，三是在思考理解基礎上的朗讀。可以找名家朗讀的錄音，給學生示范。要引導學生有感情朗讀，大聲朗讀，讀出美感，讀出抑揚頓挫的節奏韻味，體會文辭的優美。另外每個段落要分層賞析，喚起學生的形象思維，將精美的語言化為學生自己的語言。學情分析：

初中學生雖然在小學已經接受了朗讀訓練，但朗讀水平仍然參差不齊，有種種缺陷和不良習慣，有待在教學中加以改進。本課的朗讀教學應當從基礎訓練入手。端正朗讀態度，同時掌握一些基本的朗讀技巧，體會作者情感。教學目標：

1.了解朱自清生平，熟悉并掌握文中的生字詞。2.理清文章結構層次。3.朗讀課文，把握重音和連讀。

4.激發聯想和想象，體會課文優美的情境。

5.品味優美語句，揣摩關鍵語句，深入學習比喻、擬人的修辭手法，體會作者情感。教學重點難點：

1.有感情地朗讀課文，想象課文中的春之美景，把握重音、連讀。（重點）2.賞析優美語句，揣摩品味語言，深入學習比喻、擬人的修辭手法。（難點）教學方法：

講授法、朗讀法、小組討論法 教學過程及內容要點：

第一課時

一、教學目標

1.了解朱自清生平，熟悉并掌握文中的生字詞。2.整體把握全文，理清文章結構層次。

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3.朗讀課文，把握重音和連讀。

二、教學過程與教學內容

（一）導入新課

春天陽光明媚，東風浩蕩，綠滿天下，古人就用很多美麗的詩句來描寫春天，比如杜甫的《絕句》和王安石的《泊船瓜洲》。那么朱自清又是懷著怎樣的心情來迎接春天的呢？他又會怎樣描寫春天呢？今天我們一起來學習初中的第一篇課文《春》。

【設計意圖】調動學生記憶，激發學生的學習興趣。

（二）了解作者

朱自清（1898—1948），原名自華，號秋實；改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，在揚州長大，故自稱“揚州人”。現代著名散文家、詩人、學者、民族戰士。其散文樸素縝密，清雋沉郁，語言洗練，文筆清麗，極富真情實感，以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，創造了具有民族特色的散文體制和風格。主要作品有詩文集《雪朝》《蹤跡》《背影》《春》《歐游雜記》《你我》和論著《精讀指導舉隅》《略讀指導舉隅》《國文教學》《新詩雜論》等。

【設計意圖】了解作者，知人論世。

（三）初讀課文，讀準字音。（一讀）

要求：全班齊讀課文，邊讀邊標注不會讀字或者理解不易的詞，再全班交流。明確：醞釀（yùn niàng）黃暈（yùn）應和(hè)嘹亮(liáo)薄煙(bó)披著蓑(suō)戴著笠(lì)靜默(mò)抖擻(sǒu)水漲(zhǎng)

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捉迷藏(cáng)暈(yùn)巢(cháo)

欣欣然：歡歡喜喜的 朗潤：明朗潤澤

賣弄：炫耀

醞釀：文中是說各種氣息在空氣里，像發酵似的，越來越濃。繁花：密密的開著的花

趕趟兒：文中是各種果樹也爭先恐后地開花。舒活：舒展，活動。

呼朋引伴：呼喚朋友，招引同伴。

宛轉：形容聲音圓潤柔媚

花枝招展：比喻姿態優美。招展，迎風擺動。

【設計意圖】朗讀第一步，讀準字音，文從字順，為后文的進一步訓練做好鋪墊。

（四）聽范讀，掌握文章基本節奏，標注停連、重音。（二讀）

（1）停連、重音基本知識介紹：

①停連：朗讀語流中聲音的中斷和延續。“中斷”即停頓，“延續”即聲音的連接。聲音的“停頓”和“連接”與文章思想感情發展變化的要求相適應，不是隨意的。

②重音：朗讀時，為適應傳情達意的需要，對語句中的某些詞或短語以重讀的形式加以強調。重讀與輕讀是相對的，有重就有輕，在朗讀時要結合文章內容讀出差別。

③情感：朗讀前要整體把握作者的情感，朗讀時要用恰當的語氣、語調體現出作者要抒發的思想感情。

將需要停連和重音的地方用符號在文中標注出來，形成“朗讀腳本”。停頓：“v”(句中小停頓：“|”)連接：“^”重音：在文字下加點。方便朗讀。

（2）開始范讀，學生標注；

【設計意圖】讓學生明確朗讀的基本技巧，打好朗讀基礎。

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（五）按照重音、連讀示范，再讀課文，整體感知文章內容。（三讀）

要求：挑選自己喜歡的段落，按照剛才劃分的重音和停連，嘗試再次朗讀，讀出節奏感；邊讀邊思考，該段落描寫了春天的哪些景物？抒發作者怎樣的情感？

明確：

①第一自然段：

重讀：“盼望著”，第二個“盼望著”應該更重一些；

停連：兩個“盼望著”應當是反復的手法，連讀；第二個“盼望著”后面應當稍作停頓。

總領全文 ② 第二自然段：

重讀：“一切”“都”“起來了”，三個“起來了”一個比一個重。停連：“一切都像”后面稍作停頓。總寫：山、水、太陽 ③第三自然段：

重讀：“偷偷地”“一大片”“滿是的”

停連：“偷偷地”后面停頓，“嫩嫩的”“綠綠的”停頓。“滿”停頓，“坐著”“躺著”停頓。“打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”可連讀。

春草圖

④第四自然段：

重讀：“不讓”“都開滿了”“滿是”“成千上百”“遍地”

停連：“桃樹、杏樹、梨樹”每個之間稍作停頓，“桃兒、杏兒、梨兒”每個之間稍作停頓；“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”連讀，“有名字的，沒名字的”連讀，“像眼睛，像星星”。

春花圖：桃、杏、梨、野花、蝴蝶、蜜蜂 ⑤第五自然段

重讀：“不錯的”“賣弄”“各種”“都在”“成天” 停連：“不錯的”停頓

春風圖：青草味兒、花香、鳥兒、牧童、短笛

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⑥第六自然段：

重讀：“最”“就是”“密密地”“全”“逼”“一點點”

停連：“看”后面停頓，“像牛毛，像花針，像細絲”連讀，“鄉下去，小路上，石橋邊”連讀，“披著蓑，戴著笠的”連讀。

春雨圖：樹葉兒、小草、燈光、人 ⑦第七自然段

重讀：“一個個”“都”“各做各”“剛”“有的”，第二個“有的”更重。停連：“城里鄉下，家家戶戶，老老小小”連讀，“一個個”停頓，“剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望”連讀。

人迎春：風箏、人

⑧春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。重讀：“剛”“都是”“笑著”“走著”“上前去”

停連：“他”停頓，“笑著”停頓，“他領著我們”停頓；一句句加重 總結全文，頌春

情感：對春天的熱愛、贊美。

春草圖——草報春

春花圖——花爭春

盼春——繪春｛春風圖——風唱春｝——頌春

春雨圖——雨潤春

迎春圖——人迎春

【設計意圖】整體感知全文，也初步引導學生感受作者語言表達的精準與優美，體會語言之美，情感之美。

(六)布置作業

文章描寫的春天圖景你最喜歡哪一幅？請結合自己家鄉，選擇一種景物來描寫春天，寫出自己的真情實感。

【設計意圖】活學活用，片段寫作練習，寫出真情實感是關鍵。

第二課時

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一、教學目標

1.強化朗讀，激發聯想和想象，讀出課文畫面感和優美的情境。

2.品味優美語句，揣摩關鍵語句，深入學習比喻、擬人的修辭手法，體會作者情感。

二、教學過程及教學內容

（一）默讀課文，挑選出你喜歡的句子，摘抄下來，想想它們好在哪里？（四讀）

①盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

運用反復的修辭手法，連用兩個“盼望”，突出強調了作者期待春天來臨的急切和喜悅的心情。同時運用擬人的修辭手法，通過“腳步”賦予了春天以人的動作，生動形象地寫出了春天即將到來的景象，表達了作者期盼春天的急切、喜悅的心情。

②一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。

運用擬人的修辭手法，通過“剛睡醒”、“欣欣然”、“張開眼”等詞賦予了大自然萬物以人的情態，生動形象地寫出了春回大地，萬物復蘇的景象，表達了作者對春天的喜愛之情。

③山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

運用排比的修辭手法，增強語勢，生動形象地寫出了春回大地，萬物復蘇的景象，同時運用擬人的修辭手法，通過“臉紅”賦予了太陽以人的情態，生動形象寫出了春天太陽的溫暖，表達了作者對春天的喜愛之情。

④小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。

運用擬人的修辭手法，通過“偷偷地”賦予了小草以人的情態，生動形象地寫出了不經意間，春草已悄然而出的情景。同時，“鉆”字表現出春草破土而出的擠勁，表現了春草旺盛的生命力。

⑤坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。

側面描寫，用一系列動詞，描寫了人們在草地上嬉戲的情景，側面烘托了春草帶給人的歡樂，襯托出春草的可愛，招引人投入它的懷抱。

⑥桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。運用擬人的修辭手法，通過“你不讓我”、“我不讓你”、“趕趟兒”等詞賦予

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了果樹以人的動作情態，生動形象地寫出了果樹競相開放，開得熱烈，爭奇斗艷的動人情景，表達了作者對春花、春天的喜愛。

⑦紅的像火，粉的像霞，白的像雪。

運用比喻、排比的修辭手法，把紅的、粉的、白的花分別比作火、霞、雪，生動形象地寫出了春花爭艷、萬紫千紅、嬌美動人的景象，同時增強語勢，強烈表達了作者對春花、春天的喜愛之情。

⑧野花遍地是：像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

運用比喻的修辭手法，把野花比作眼睛、星星，生動形象地寫出了野花的繁多、色彩艷麗，表達了作者對野花、春天的喜愛之情。

⑨“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。

運用引用、比喻的修辭手法，引用志南和尚的詩句，把春風比作母親的手，生動形象地寫出了春風的溫暖、柔和，增添了文采，表達了作者對春風、春天的喜愛之情。

⑩鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。

運用擬人的修辭手法，通過“高興”、“賣弄”、“唱”等詞賦予了鳥兒以人的動作情態，生動形象地寫出了鳥兒聲音的清脆、婉轉、悅耳，寫出了鳥兒迎春的歡悅，表達了作者對鳥兒、春天的喜愛之情。

【設計意圖】鞏固學生對于比喻、擬人的概念。精讀課文，賞析文中景物特點，學習作者寫景狀物的手法。

（二）表演性朗讀，發揮形象，讀出文中情境。（五讀）

要求：小組為單位，挑選自己喜歡段落（最好和第一次不同），朗讀讀出畫面之感，可以配以動作等。

明確：

①（我）盼望著，（我）盼望著，（你看）東風來了，（聽到）春天的腳步近了。

上面括號中添加文字，是應該在朗讀中體會到的。其中“我”既是作者，也是朗讀者，學生應當有主體意識，把自己當成作者，把朗讀課文當成一種主觀化的感受和表達。“我”好像在盼望春天，呼喚春天快點兒到來；同時又仿佛感觸

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到春風意境來臨，看到了大地漸成新綠，心情無比喜悅。

②一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然 張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

作者以“朗潤起來”、“漲起來”、“臉紅起來”這些富有個性特征的語言，分別寫出了它們欣欣然“醒”來的樣子。讀出那種萬物蘇醒的情境之感。

③小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

“嫩嫩的”、“綠綠的”兩個疊詞極力形容了剛剛破土而出的春草鮮嫩清新的姿態，偷偷地“鉆出來”，則表現出春草的生命力旺盛，有股子擠出來的勁兒。“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”。又可以看見它迅速蔓延的樣子。“坐著，躺著”，隨你自由，“打滾”、“踢球”、“賽跑”、“捉迷藏”任你玩兒；“風輕悄悄的，草軟綿綿的”，舒服場景。朗讀時要顯示出陶醉在春天景色里的樣子。

④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

本段突出了“春的鬧”。再寫“春的色”，接著由聞到花香而萌發聯想，展開一幅碩果滿樹的圖景，無限誘人。然后用虛實結合的聲音托出“桃兒、杏兒、梨兒”，表示“春花的多”。最后又寫春蟲。把花香具體化、形象化了。野花本是靜止的，但在作者想象中，它又“像眼睛，像星星，還泛呀眨的”，這樣就把靜的化為動的了。想象其中畫面，美麗的春花燦爛，自得其樂。

⑤“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。

“像母親的手撫摸著你”，這主要突出這是觸覺的感受，在這里要突出“母親的乎”的感覺；“都在微微潤濕的空氣里醞釀，”這是嗅覺的感受，朗讀時要

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讀出沉醉。“鳥兒”讀出熱鬧之感，那“牛背上牧童的短笛，這時候也成天燎亮地響著”將意境拉遠，讀出沉迷享受。

⑥ 雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

“一下就是三兩天”，這在一般人看來是夠煩悶的，而作者卻告訴你“可別惱”，他先叫你看春雨的迷人風致“像牛毛，像花針，像細絲”，想象雨的形態。接著遠眺“一點點黃暈的燈光，托出一片安靜而和平的夜”。春雨知時節，人勤耕耘早，在一片細雨中，農民在地里工作著，這又儼然是一副雨耕圖了。

⑦ 天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也都趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

讀出從城里到鄉下，到處蕩漾著春的氣息，家家戶戶，老老小小那種熱鬧的場景，深刻體會春天給所有的人帶來了青春活力。

⑧ 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去

頌春。應該說，作品所有一切都歸結在“頌”字上，因為作者正是有感于懷，心中充滿了對春的贊美之情，才勾起他創作激情的，三段的語氣色彩是逐步加重的。

【設計意圖】通過此環節，讓學生運用聯想和想象把作者筆下的文字，轉換為形象生動的畫面，通過朗讀的方式表達出來，使得朗讀由技巧進入情感，漸入佳境。

（三）布置作業

背誦全文，摘抄文中的好詞好句。

【設計意圖】品讀好詞好句，熟讀成誦，進一步鞏固。

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第四篇：祝福教案第二課時

祝 福

教學目標：

一、把握小說人物的性格特征。

二、理解造成祥林嫂悲劇的社會根源，認識封建禮教吃人的罪惡本質。教學重點：

學習肖像描寫、行為描寫等塑造人物形象的方法，把握人物的性格特點。教學難點：

抓住人物形象，從“人際關系環境”角度分析祥林嫂悲劇及悲劇根源。教學過程：

一、導入：

祥林嫂無名無姓，無牽無掛，在忙碌熱鬧的祝福聲中，帶著疑問、痛苦，也帶著希望和幻想，凄然的死去了。她臨死前提了三個問題：一個人死了以后，究竟有沒有魂靈？有沒有地獄？死掉的一家人都能見面嗎？對魂靈，祥林嫂既“希望其有，又希望其無”。她希望死后的魂靈能與阿毛團圓，又害怕自己嫁過兩個男人，不能從一而終，不能善終，要在地獄里受罪。是誰弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能？是什么把她趕上了絕路呢？今天我們的任務就是探求祥林嫂的死因。

二、透過人物行為和肖像變化，從“人際關系環境”角度分析祥林嫂悲劇的根源。

（請學生按時間順序，分析祥林嫂的行為及肖像變化，并深入挖掘其社會根源。）

1、祥林嫂的行為及目的

（1）請用四個字概括祥林嫂一生的行為。逃、撞、捐、問。

（2）她為什么會有這些行為？（引導學生揭示其行為的目的。）逃（不愿改嫁）

目的：守住貞節

撞（守住貞節）捐（洗清罪責）問（疑惑鬼神）

求得做人的尊嚴

（3）找出和行為相對應的肖像描寫及整體印象。

第一次：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的，只是順著眼。整體印象：模樣還周正

第二次：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。整體印象：痛苦。

第三次：臉色灰黑，眼睛窈陷下去，連精神也更不濟 了。整體印象：木偶。第四次：五年前的花白的頭發，即今已經全白了，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。整體印象：乞丐。

（4）對比四次肖像變化，總結祥林嫂的性格及命運。

祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強，但在舊社會卻不但不能掌握自己的命運，反而成了一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以致被舊社會所吞噬。

三、討論總結：“人際關系環境”對祥林嫂悲劇命運的作用。

1、是誰直接或間接地將祥林嫂逼向死亡? 魯四老爺、四嬸、柳媽、婆婆、大伯、魯鎮男女

2、他們都對祥林嫂做了什么，支配他們的思想是什么 ？

（1）魯四老爺

魯四老爺是一個講理學的老監生，是封建思想的堅決捍衛者。他自私、冷酷無情、思想僵化，反對社會的一切變化。對于祥林嫂，他開始只是“討厭她是一個寡婦”，感到不吉利罷了，但還能容忍。后來祥林嫂再嫁回來，女人再嫁，在封建理學的倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯四老爺就不能容忍了，害怕玷污了祖先，最終剝奪了她的勞動權。憑著封建宗法思想和封建禮教的權威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

（2）婆婆和大伯

婆婆強迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。從中我們還可看到一個矛盾：婆婆賣媳婦是應該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應該的。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。大伯收房子也是應該的。原因很簡單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。

（3）柳媽

柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信封建迷信思想和“餓死事小，失節事大”的理學信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，本身沒有什么惡意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。

（4）魯鎮的人們

魯鎮上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現出一種冷漠厭煩的態度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

3、引導學生回顧總結祥林嫂的死因，揭示禮教吃人本質。

4、小結：

祥林嫂生活在“魯鎮社會”的最底層，她以善良、堅毅、樸實、忠厚的性格希求獲得做為人的最起碼的尊嚴和自由，即使這樣，最終還是成了一個被踐踏、被損害，被人們遺棄在塵芥堆中的女人。雖然她的心目中有著對鬼神的敬畏和對靈魂的迷惑，雖然他經歷著貧窮、喪夫、喪子的沉重打擊，但什么才是她走向窮途末路的根本原因呢？是魯四老爺的“皺眉”；是四嬸的“你放著吧，祥林嫂”；是婆婆的強迫再婚；是大伯的逐出家門；是善女人柳媽的陰間威脅論和捐門檻學說；是魯鎮男男女女的厭煩、唾棄和“又冷又尖”的笑。是罪惡、虛偽的封建禮教思想，是由這些人構成的有著畸形道德的病態社會。

四、總結：

（1）祥林嫂的悲劇是社會悲劇：

祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節，又不能不守節，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。它雖然不是刀子，卻比一切刀子更鋒利，更兇殘，殺人不見血。

（2）方法總結：小說的三要素是人物、環境和故事情節。人物塑造中通常利用肖像描寫、語言描寫、動作描寫等描寫手法，表現人物性格，反應人物命運，并通過人際關系即社會環境的描寫揭示小說主題思想。

五、作業：

1.請你結合祥林嫂的生平遭遇，為她擬一副對聯或挽聯，并用現代人的眼光給她尋找出路。

2.找出課文中的環境描寫，分析其作用。

第五篇：祝福教案第二課時

《祝福》教案（第二課時）

人物形象分析：祥林嫂

方法：肖像描寫

語言描寫

行動描寫

一、肖像描寫

找出文中對祥林嫂進行的三次肖像描寫，看看她發生了怎樣的變化，這樣描寫的作用是什么？

描寫眼睛

描寫衣著

描寫臉色

要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛

——魯迅

二、語言描寫

（1）自述阿毛之死

提問：為什么作者不厭其煩地寫？

更突出了祥林嫂的痛苦與自責

（2）與柳媽對話

加重了精神負擔（3）與“我”對話

矛盾心理

希望破滅

補充：祥林嫂生活遭受種種不幸，充滿迷信思想。

三、行動描寫

找行動

反對再嫁——逃、撞

怕被分身——捐（門檻）

懷疑靈魂——問

補充：祥林嫂還是一個內心充滿封建禮教，迷信思想的人。