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基于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐探索

時(shí)間:2019-05-12 23:01:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:基于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐探索

芻議信息整合課程及其實(shí)施方案 Talk About Integration of Information Technology and Courses and Project

上海市浦東新區(qū)上南五村小學(xué)

Tel:68630042

E-mail:supercj_98@yahoo.com 目前信息科技課程整合往往將計(jì)算機(jī)變成一種實(shí)現(xiàn)其他課程目標(biāo)的工具,應(yīng)當(dāng)把計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和信息科技整合的概念加區(qū)分,實(shí)施課程整合的目的還在于充分發(fā)揮各門(mén)學(xué)科的優(yōu)勢(shì),提高單位教學(xué)時(shí)間的效率,起到互相推動(dòng)的作用。文中還談到了根據(jù)國(guó)外目前計(jì)算機(jī)教育狀況的若干思考,如何結(jié)合我們的實(shí)際情況開(kāi)展課程整合教學(xué),并結(jié)合現(xiàn)有的小學(xué)教材進(jìn)行了課程整合的設(shè)想。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù)

課程整合實(shí)施方案 信息科技整合學(xué)科教學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的區(qū)別

隨著學(xué)校計(jì)算機(jī)應(yīng)用的普及,利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)科課程整合也就勢(shì)在必行,但是學(xué)科整合并不等同與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),它與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)不僅存在形式上的區(qū)別更有別于其內(nèi)涵。整合的概念在各個(gè)領(lǐng)域中都能見(jiàn)到,這也是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越粗,越來(lái)越需要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的一種趨勢(shì)。采用整合,就是為了能更好地集中優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮現(xiàn)有資源的效用。對(duì)于我們的社會(huì)來(lái)說(shuō)就更需要復(fù)合性人才,我們教育的對(duì)象也必須符合這一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)。

那么對(duì)于課程整合來(lái)說(shuō),也就是要充分發(fā)揮各課程資源的優(yōu)勢(shì),能順利地實(shí)施整合課程的教學(xué)目標(biāo),而不僅僅是將計(jì)算機(jī)作為一種實(shí)現(xiàn)某一種學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的一種工具,更不用說(shuō)是將計(jì)算機(jī)作為一種教學(xué)演示的工具。計(jì)算機(jī)整合課程教學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)有著明顯的區(qū)別,輔助教學(xué)只是為了達(dá)到某一學(xué)科的單純的教學(xué)目的而進(jìn)行的,計(jì)算機(jī)只是一種輔助的工具,即使現(xiàn)在有些學(xué)校開(kāi)展了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的學(xué)習(xí),但是整堂課的設(shè)計(jì)依然是圍繞了某一個(gè)學(xué)科來(lái)進(jìn)行的。而計(jì)算機(jī)課程整合,是兩者兼而有之,不可分割,教學(xué)目標(biāo)同樣重要。

中小學(xué)的計(jì)算機(jī)教學(xué)總得來(lái)說(shuō)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科。它的教學(xué)大致可以分為這樣幾個(gè)階段,首先是工具教學(xué)階段,只是闡述計(jì)算機(jī)軟件的功能,菜單命令的作用,猶如宣讀了一本說(shuō)明書(shū),學(xué)生的計(jì)算機(jī)課一周最多2堂,這樣的話,即使學(xué)生學(xué)會(huì)了這些軟件的操作,也不知道應(yīng)該在生活中如何應(yīng)用,不經(jīng)常應(yīng)用的知識(shí),遺忘率往往是最高的;其次進(jìn)入了任務(wù)驅(qū)動(dòng)階段,在教授計(jì)算機(jī)課程的過(guò)程中,注意創(chuàng)設(shè)一定的情境,帶著任務(wù)的驅(qū)動(dòng)來(lái)進(jìn)行教學(xué),例如辦電腦小報(bào)來(lái)進(jìn)行WORD的應(yīng)用教學(xué),這個(gè)階段的教學(xué)較前一個(gè)階段有了一定的進(jìn)步,使能學(xué)有所用,明白學(xué)了計(jì)算機(jī)有什么用,但還是受教學(xué)時(shí)間的限制,一個(gè)系列下來(lái)學(xué)生學(xué)會(huì)了計(jì)算機(jī)在某一方面的應(yīng)用。為了能使打破時(shí)間的限制和讓學(xué)生更明確計(jì)算機(jī)學(xué)科學(xué)習(xí)同其他學(xué)科學(xué)習(xí)的重要關(guān)系,就必須進(jìn)入第三個(gè)學(xué)習(xí)階段——信息科技與學(xué)科整合的學(xué)習(xí),這個(gè)階段對(duì)于教師的要求很高,教師要能將學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)和計(jì)算機(jī)的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在一起,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī),同時(shí)又明確了計(jì)算機(jī)對(duì)于學(xué)科學(xué)習(xí)的重要意義,這樣才能使學(xué)生感到計(jì)算機(jī)對(duì)生活的重要,才能使他們更好地適應(yīng)未來(lái)的數(shù)字社會(huì),他會(huì)利用計(jì)算機(jī)來(lái)解決學(xué)習(xí)和生活中碰到的困難。

2 信息科技與課程整合的若干思考

在與英國(guó)利物浦教育代表團(tuán)交流的時(shí)候問(wèn)及他們的計(jì)算機(jī)教學(xué)情況,得到的答案是他們沒(méi)有在中小學(xué)中專門(mén)設(shè)立計(jì)算機(jī)課程,而是根據(jù)教師在課程中的需要,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行計(jì)算機(jī)教學(xué),使學(xué)生很自然地學(xué)會(huì)了計(jì)算機(jī)。當(dāng)然,比較國(guó)外對(duì)于我國(guó)目前計(jì)算機(jī)算機(jī)的教學(xué)的外部環(huán)境還存在著一定的差異。首先是家庭使用計(jì)算機(jī)的比例和素養(yǎng)不高,較國(guó)外而言,我們的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、設(shè)備的硬件條件發(fā)展還是很快的,但是家庭擁有計(jì)算機(jī)的比例相對(duì)而言還是較少,而家庭擁有計(jì)算機(jī),作為工作、生活和通訊工具的家庭就更少了,往往很多家庭中使用計(jì)算機(jī),都成為孩子的游戲機(jī),或影碟播放機(jī)。硬件上的條件不難,相信隨著經(jīng)濟(jì)的不但發(fā)展,計(jì)算機(jī)的家庭擁有率會(huì)得到較好的改善,但使用計(jì)算機(jī)的素養(yǎng)就需要靠我們的教育來(lái)解決,在課堂內(nèi)進(jìn)行有效的信息科技與學(xué)科整合教學(xué)也就成為推動(dòng)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)素養(yǎng)的一個(gè)重要的途徑。其次,教師的計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平有待提高。由于國(guó)外的信息科技開(kāi)展較早,有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),信息科技已經(jīng)成為他們工作、生活必不可少的工具。而我們,雖然已經(jīng)對(duì)中小學(xué)教師進(jìn)行了大量的培訓(xùn),使教師掌握了一定的計(jì)算機(jī)使用技能,但在生活和工作中應(yīng)用計(jì)算機(jī)的意識(shí)有待進(jìn)一步提高。教師是信息科技與課程整合的重要環(huán)節(jié),往往是具體課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施者,教師首先有意識(shí),認(rèn)識(shí)到學(xué)科教學(xué)中哪些可以與計(jì)算機(jī)教學(xué)整合,可以設(shè)計(jì)那些教學(xué)步驟,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既學(xué)到信息科技知識(shí),又掌握了學(xué)科知識(shí)。其三,在提高教師素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)有的教材進(jìn)行改革,使教材更有利于計(jì)算機(jī)學(xué)科的整合,打破信息科技局限在一門(mén)學(xué)科和計(jì)算機(jī)僅為學(xué)科服務(wù)的壁壘,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),使信息科技與各門(mén)學(xué)科成為互動(dòng)方式的相互促進(jìn)的方式。而且,我們的教材中應(yīng)當(dāng)留給教師更多的空間,可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用使教師,使教師也能設(shè)計(jì)信息科技整合的課程,使教學(xué)變的更有生機(jī)。信息科技與課程整合的實(shí)施方案初步設(shè)想

信息科技與課程整合就是為了發(fā)展各自的優(yōu)勢(shì),達(dá)到雙贏的目的,使學(xué)生既能積累知識(shí),又能發(fā)展能力。因此,我們有必要對(duì)現(xiàn)有的教材做一個(gè)整理,對(duì)學(xué)科中能與信息科技整合的知識(shí)點(diǎn)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來(lái),看看使用何種軟件,解決什么問(wèn)題,是不是在課堂教學(xué)中達(dá)到了雙贏甚至多贏的目的。例如:在上海的美術(shù)教材中有一個(gè)鋪設(shè)圖案的課例子,要求將設(shè)計(jì)一個(gè)圖案然后重復(fù)畫(huà)這個(gè)圖案進(jìn)行“鋪瓷磚”和“鋪地板”。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一堂很好的實(shí)用美術(shù)課,但在傳統(tǒng)的教學(xué)中,由于受到紙張和時(shí)間的限制,學(xué)生一堂課往往只能設(shè)計(jì)一種圖案,而且在“鋪瓷磚”和“鋪地板”時(shí)實(shí)際上實(shí)在進(jìn)行重復(fù)的勞動(dòng),而在信息科技課中有畫(huà)筆的教學(xué),在畫(huà)筆的教學(xué)中就需要教會(huì)學(xué)生復(fù)制和粘貼。這樣兩種類型的課就可以進(jìn)行整合,學(xué)生完全可以在計(jì)算機(jī)上利用畫(huà)筆畫(huà)出一種圖案,然后利用畫(huà)筆中復(fù)制、粘貼的方法,可以把圖案鋪滿整個(gè)畫(huà)筆,保存完文件后,在老師講評(píng)以后,還可以在進(jìn)行修改和創(chuàng)作,這樣兩種類型的課的教學(xué)目的都達(dá)到了,既打破了傳統(tǒng)美術(shù)課的限制,又使學(xué)生掌握了畫(huà)筆中的復(fù)制、粘貼的本領(lǐng),不是達(dá)到了雙贏的目的嗎?

再如:在上海的數(shù)學(xué)教材中有一個(gè)內(nèi)容是小統(tǒng)計(jì),要求學(xué)生初步理解統(tǒng)計(jì)的概念和條形統(tǒng)計(jì)圖,雖然Execl并不包含在信息科技學(xué)科教學(xué)之中,但是我們的教師就充分發(fā)揮的創(chuàng)造力,將Execl的教學(xué)引入到小統(tǒng)計(jì)的數(shù)學(xué)課堂中,利用了Execl創(chuàng)設(shè)統(tǒng)計(jì)圖例的便利,幫助學(xué)生更好理解統(tǒng)計(jì)的概念,又利用統(tǒng)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)了Execl,兩門(mén)學(xué)科的整合可謂相得益彰。其實(shí)只要我們細(xì)心觀察,勇于實(shí)踐,我們是不難發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)信息科技與學(xué)科整合的教材的。這樣可以大大提高單位時(shí)間內(nèi)的教學(xué)效率,充分發(fā)揮整合的優(yōu)勢(shì)。

除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)的整合,我們還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)信息技術(shù)在日常學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用,例如:我們可以教給學(xué)生利用Word中的模板來(lái)進(jìn)行應(yīng)用文體的寫(xiě)作;我們可以布置一些作業(yè),讓學(xué)生完成后利用E-mail進(jìn)行相互評(píng)價(jià);我們可以讓學(xué)生利用演示文稿和網(wǎng)頁(yè)制作來(lái)展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

總之,我們應(yīng)當(dāng)利用一切有效的手段,不斷增強(qiáng)學(xué)生使用現(xiàn)代信息科技的本領(lǐng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)如何使用信息科技來(lái)不斷提高單位時(shí)間利用效率和主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的能力。

Now someone has mixed up the “Integration of information technology and courses” and “have lesson with computer”, so we must distinction them.In fact there many difference between them.Target of “Integration of information technology and courses” is coalition the superiority of all kinds 24 of lessons and make all kinds of lessons develop each other.It don’t achieve target of one lessons use the computer.In this article , it has talked about thinking of how to achieve the “Integration of information technology and courses” in primary school education

第二篇:教學(xué)設(shè)計(jì)理論探索

基于數(shù)學(xué)文化的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論探索

傳統(tǒng) 教 學(xué) 缺乏的不是設(shè)計(jì)的行為與形式,而是一種設(shè)計(jì)的基本理念。教師看似為一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課準(zhǔn)備著、設(shè)計(jì)著,但事實(shí)上,教師并不是真正意義上的設(shè)計(jì)者。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋,設(shè)計(jì)中的“設(shè)”意為“籌劃”,“計(jì)”則是指“策略、謀略”lief因此,設(shè)計(jì)的本意就是“通過(guò)策略與謀略進(jìn)行籌劃、規(guī)劃”。進(jìn)一步審視,可知,設(shè)計(jì)又有三個(gè)更深層的含義,一是需要設(shè)計(jì)者對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)進(jìn)行主動(dòng)而深入的思考,需要設(shè)計(jì)者高度、細(xì)致的思維參與及強(qiáng)烈的智慧投入:二是需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程有著明確的目標(biāo)感,即整個(gè)設(shè)計(jì)需要強(qiáng)烈的目標(biāo)驅(qū)動(dòng);三是設(shè)計(jì)者面對(duì)的是動(dòng)態(tài)的變化情境,因此設(shè)計(jì)的核心在于從變化中找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教師在上述三個(gè)有關(guān)設(shè)計(jì)的深層意義上都顯得比較欠缺。首先,作為教師,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程并沒(méi)有一種深度的思考與投入。教師對(duì)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是基于各個(gè)片段化的孤立章節(jié)的,沒(méi)有對(duì)單元、甚至整個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)體系作深入的思考與統(tǒng)籌的安排;對(duì)次級(jí)、再次級(jí)數(shù)學(xué)內(nèi)容,不能深入甄別核心數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),并通過(guò)對(duì)學(xué)生理解性目標(biāo)的確立,為相關(guān)學(xué)習(xí)設(shè)置合適的問(wèn)題情境與活動(dòng)結(jié)構(gòu):而缺乏對(duì)相關(guān)理解性目標(biāo)的必要區(qū)分與確立,將直接導(dǎo)瞥價(jià)與反饋的目標(biāo)游離或目標(biāo)不匹配現(xiàn)象。由此可見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化取向L求時(shí)是教師的深入?yún)⑴c,而非簡(jiǎn)單的內(nèi)容設(shè)計(jì)。其次,教師在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)始終有萬(wàn)種“以學(xué)生的學(xué)習(xí)與文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高為目標(biāo)”的基本思想,而這種目標(biāo)感將以一種一貫性的方式滲透在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中。盡管這一目標(biāo)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中也作為基本目豁,但在目標(biāo)的真實(shí)性設(shè)計(jì)與貫徹上,卻顯得十分不徹底。由于缺乏課程與教學(xué)設(shè)計(jì)的整體化系統(tǒng)思想,并且在考試排名、知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)以及教學(xué)進(jìn)度等多重壓力之下這一目標(biāo)更是顯得十分的蒼白與無(wú)力。再次,正是因?yàn)榻處熢谠O(shè)計(jì)中實(shí)際著眼的只是內(nèi)容這一單一要素,因此,脫離了對(duì)學(xué)習(xí)者真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的考察,教師的設(shè)計(jì)所面對(duì)的就不是動(dòng)態(tài)的情境,從而也就不能體現(xiàn)設(shè)計(jì)所內(nèi)蘊(yùn)的面向?qū)W習(xí)者的重要思想。3.1確定體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的生成性主題

何謂 生 成 ?在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,“生”字的解釋有生育、養(yǎng)育;滋生、產(chǎn)生;出生;生長(zhǎng);生存;生命;生活;生產(chǎn)、制作;出現(xiàn)、顯現(xiàn)等。[.l在這些解釋中無(wú)不都與生命有關(guān),意即生命體的活動(dòng)。這為我們提供一個(gè)啟示,在教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)境中“生”首先意味著生命的活動(dòng)或者參與,然后在這種活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)生命體自身的生長(zhǎng)。于是“生 ”在這里就取兩層意思,一是生命,二是生長(zhǎng),生命在教學(xué)設(shè)計(jì)場(chǎng)域中就意味著 教師和學(xué)生等生命因素的參與,同時(shí)在這種生命因素的參與下,實(shí)現(xiàn)課程在原來(lái)基礎(chǔ)上的生長(zhǎng)。“成 ” 在 《 現(xiàn)代 漢語(yǔ)詞典》中,解釋為完成、實(shí)現(xiàn)、成功:成就:變成、成為;成熟、收獲:大、肥壯;成年;成全;舊的、陳舊等[(311,在諸多解釋中,無(wú)疑“變成、成為”是比較合理的。但是“成為”什么呢?聯(lián)系上面關(guān)于“生”字的解釋來(lái)看,在教學(xué)設(shè)計(jì)中注重主題在教師和學(xué)生的共同參與下,突破原來(lái)預(yù)設(shè)主題軌跡,在原來(lái)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)主題的生長(zhǎng),而這種生長(zhǎng)出來(lái)的主題不完全是原來(lái)預(yù)設(shè)的主題,而是在師生的共同參與和作用下,在課堂教學(xué)的過(guò)程中,由師生共同創(chuàng)造出來(lái)的主題。所以,“成”在這里就意味著“成為”師生共同創(chuàng)造、共同擁有的主題,而不完全是來(lái)自上 面的或者外界的預(yù)設(shè)主題。這種 生 成 性主題是在預(yù)設(shè)好目標(biāo)和內(nèi)容基礎(chǔ)上的生成,而不是完全在具體的目標(biāo)和內(nèi)容缺席的I青況下的生成。完全按照學(xué)生的興趣點(diǎn)和師生之間的交往來(lái)確定在現(xiàn)實(shí)中是行不通的。但它為我們理解主題的生成性提供了相應(yīng)的框架。首先,我們講主題的生成性是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上的,但是在課堂教學(xué)當(dāng)中也會(huì)有生成的理解性目標(biāo),文化性內(nèi)容,只是由于我們現(xiàn)在過(guò)于的強(qiáng)調(diào)了預(yù)設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容而導(dǎo)致我們常常忽視了這種生成的目標(biāo)和內(nèi)容,而這種生成主題模式為我們打開(kāi)了一個(gè)新的視角。其次,充分重視了教師和學(xué)生在主題中的主體地位角色,教師和學(xué)生同為主題的創(chuàng)造者,主題在教師和學(xué)生對(duì)話和興趣中展開(kāi),內(nèi)容和目標(biāo)隨學(xué)生的興趣的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,隨發(fā)生的有意義的主題事件而轉(zhuǎn)移,這樣充分體現(xiàn)了教師和學(xué)生在主題中的主體地位,而不是預(yù)設(shè)好的主題實(shí)現(xiàn)的工具和中介。再次,充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過(guò)程的價(jià)值,倡導(dǎo)在過(guò)程中學(xué)習(xí)、例如關(guān)于扇形統(tǒng)計(jì)圖的學(xué)習(xí),不是告訴學(xué)生怎樣來(lái)畫(huà)扇形統(tǒng)計(jì)圖,而是通過(guò)尋找 所需要的信息來(lái)學(xué)習(xí)它,這樣整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程沉浸在一種有意義的探究之中。在過(guò)程中學(xué)習(xí),“內(nèi)容在過(guò)程中”的理念正是我們當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的。傳統(tǒng) 學(xué) 校 教學(xué)中的很多主題沒(méi)有給學(xué)生提供豐富的參與任務(wù)的機(jī)會(huì)。比如,“扇形統(tǒng)計(jì)圖”這一主題通常以講授的方式進(jìn)行教學(xué),并且只強(qiáng)調(diào)扇形統(tǒng)計(jì)圖的繪制。生成性主題則要求教師和課程設(shè)計(jì)者選擇具有豐富性和啟發(fā)性的主題,或者對(duì)傳統(tǒng)主題進(jìn)行改造或重新敘述,使之更具生成性。因此,上面的“扇形統(tǒng)計(jì)圖”可以多種方式 進(jìn)行重新解釋。從而使主題更豐富、更有調(diào)動(dòng)性,如“在文化觀下的扇形統(tǒng)計(jì)圖”、“計(jì)算機(jī)中的扇形統(tǒng)計(jì)圖”等等。好的生成性主題首先應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)域或?qū)W科中的核心。當(dāng)我們把扇統(tǒng)計(jì)圖作為讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用數(shù)據(jù)說(shuō)話,自覺(jué)地想到用統(tǒng)計(jì)的方法來(lái)解決一些問(wèn)題。學(xué)生更好地體會(huì)統(tǒng)計(jì)的思想,幫助學(xué)生建立統(tǒng)計(jì)觀念。在這一章,利用信息技 術(shù)工具,可以給學(xué)生展現(xiàn)豐富多彩的圖形世界,豐富學(xué)習(xí)資源,有助于學(xué)生從中抽象出幾何圖形;圖形的動(dòng)態(tài)演示,連續(xù)變化所形成的眾多畫(huà)面變換,可以在大腦中形成圖形空間變化的印象,幫助認(rèn)識(shí)空l(shuí)et圖形與平面圖形的關(guān)系,幫助建立空間觀念;可以幫助學(xué)生在動(dòng)態(tài)變化的圖形中尋找不變的位置關(guān)系和數(shù)量關(guān)系,從而發(fā)現(xiàn)圖形的性 質(zhì)。因此,有條件的地方應(yīng)盡可能的使用信息技術(shù)工具,幫助學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。這個(gè)主題就更顯核心化。第二,當(dāng)我們把扇形統(tǒng)計(jì)圖跟學(xué)生非常感興趣的計(jì)算機(jī)相聯(lián)系,這個(gè)主題就更具吸引力、更有趣味性,并且具有易深入的特點(diǎn)。第三,好的生成性主題也必須讓教師感到有興趣,研究顯示,教師的興趣對(duì)教學(xué)也是非常關(guān)鍵的。對(duì)于上面所提到扇形統(tǒng)計(jì)圖這個(gè)主題的相關(guān)的各個(gè)生成性主題版本,教師可以基于自己的興趣選擇一個(gè),以推動(dòng)設(shè)計(jì)與教學(xué)。第四,好的生成性主題可與領(lǐng)域內(nèi)外的其他不同主題產(chǎn)生聯(lián)系,也能與學(xué)生的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前生活產(chǎn)生聯(lián)系。由于這樣的豐富聯(lián)系,學(xué)習(xí)者可以無(wú)限地探索這些主題和主題分支,從而形成越來(lái)越深入的理解。3.2制定數(shù)學(xué)文化的理解性目標(biāo)

塔 巴認(rèn) 為,“教育基本上是一個(gè)演進(jìn)的過(guò)程,而且它是漸進(jìn)生長(zhǎng)的,它扎根于過(guò)去而又指向未來(lái),從這個(gè)意義上說(shuō),它又是一個(gè)有機(jī)的過(guò)程。在此過(guò)程的任何階段上,我們能提出的目的,不管他們是什么,都不能看成是最終目的,也不能武斷地把他們插到后面的教育過(guò)程中去。目的是演進(jìn)著的,而不是預(yù)先存在的。目的是演進(jìn)中的教 育過(guò)程的方向的性質(zhì),而不是某些教育過(guò)程的某些具體階段的、或者任何外部東西的方向的性質(zhì)。它們對(duì)教育過(guò)程的價(jià)值,在于他們的挑戰(zhàn)性,而不在于他們的終極狀態(tài)”C,zl。倡導(dǎo)生成性主題將會(huì)為教學(xué)帶來(lái)一個(gè)困難,那就是學(xué)生將會(huì)面對(duì)大量的嘗習(xí)機(jī)會(huì)而無(wú)所適從。理解目標(biāo)的問(wèn)題。的序列形式表達(dá)、所以,必須明確究竟該讓學(xué)生理解些什么,這就涉及到數(shù)學(xué)文化的

首先,理解性目標(biāo)要清晰并且公開(kāi)。公開(kāi)而清晰的目標(biāo)(以黑板上或列在師生的筆記本中)都會(huì)讓學(xué)生、關(guān)注、衡量目標(biāo)的連續(xù)過(guò)程中為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程賦予意義。教師、父母和管理者始終在

其次,如果教學(xué)要延續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間,那么理解性目標(biāo)就必須是聚集性的,即一些具有較高層級(jí)的目標(biāo)為亞主題的特定目標(biāo)提供一個(gè)大背景,比如,扇形統(tǒng)計(jì)圖的文化性目標(biāo)就可以附著在一個(gè)更大的學(xué)期性的貫穿問(wèn)題之下:“你如何用統(tǒng)計(jì)的觀點(diǎn)辨別生活中的真假信息?”設(shè)定理解性目標(biāo)的時(shí)候,一定要讓目標(biāo)成為學(xué)科或領(lǐng)域內(nèi)的核心。這就要求目標(biāo)設(shè)定時(shí)必須關(guān)注學(xué)科或領(lǐng)域理解的四個(gè)維度:領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)容性知識(shí)— 避免錯(cuò)誤概念和膚淺概念,旨在建立良構(gòu)的整合性知識(shí)結(jié)構(gòu);領(lǐng)域內(nèi)的探究與論證方法;領(lǐng)域的目的— 領(lǐng)域及其結(jié)論在不同的領(lǐng)域(家庭活動(dòng)、專業(yè)活動(dòng)和其他活動(dòng))中所起的作用;領(lǐng)域中的表 達(dá)形式— 旨在以各種形式(論文寫(xiě)作、形式證明、圖表表征和身體表演等)為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)服務(wù)。綜上所述,就“數(shù)學(xué)文化下的扇形統(tǒng)計(jì)圖”這一具體主題而言,理解性目標(biāo)可以是:今學(xué) 生 將 要理解扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn),并能從中獲取有用的信息;.學(xué) 生 將 要學(xué)會(huì)制作簡(jiǎn)單的扇形統(tǒng)計(jì)圖,用扇形統(tǒng)計(jì)圖展示數(shù)據(jù);今通 過(guò) 認(rèn) 識(shí)扇形統(tǒng)計(jì)圖,學(xué)生將提高從統(tǒng)計(jì)圖中獲取有用信息的能力;令通 過(guò) 引 圖、識(shí)圖、制圖、示圖等過(guò)程體會(huì)扇形統(tǒng)計(jì)圖所反映出來(lái)的整體與部分的關(guān)系,學(xué)生將培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)觀念,發(fā)展數(shù)感;令通 過(guò) 觀 察、想象、操作

高分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力、合作、交流等活動(dòng),學(xué)生體會(huì)數(shù)據(jù)能幫我們決策,提令學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活又服務(wù)于生活,滲透愛(ài)國(guó)主義教育、親情教育等德育數(shù)學(xué)文化性的實(shí)施數(shù)學(xué)文化性的實(shí)施是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。實(shí)施一定要與目標(biāo)緊密相連,實(shí)施在一定程度上表現(xiàn)為實(shí)踐活動(dòng)。但這種實(shí)踐活動(dòng)一定是鑲嵌在與知識(shí)相關(guān)的各種情境中的,實(shí)踐活動(dòng)的本身就意味著學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的情境中不斷做出選擇。數(shù)學(xué)文化性的實(shí)施的核心特征主要:顯示學(xué)習(xí)者目前為止所達(dá)到的理解以及同時(shí)推動(dòng)這樣的理解。其中滲透的核心觀點(diǎn)是:①實(shí)踐與活動(dòng)對(duì)促進(jìn)數(shù)學(xué)文化性的實(shí)施是非常重要的,通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)者就會(huì)由初始的概要性理解逐步發(fā)展到更廣闊、更深刻、更堅(jiān)固的 理解。小學(xué)生在學(xué)習(xí)概率中的可能、不可能與一定等概念,以及學(xué)習(xí)可能性大小的問(wèn)題時(shí),可以反復(fù)性地結(jié)合摸球放球、記錄數(shù)據(jù)等的動(dòng)手實(shí)施活動(dòng)過(guò)程,不斷支撐與發(fā)展自己的對(duì)可能性概念與相關(guān)問(wèn)題的定性理解,直至最后的定量理解(古典概型初步)。②文化性的實(shí)施不僅僅要求行動(dòng),同時(shí)還有思維,思維是鑲嵌在行動(dòng)之中的。實(shí)施過(guò)程中要特別關(guān)注反思性參與,也就是說(shuō),實(shí)施不僅僅是操作方法上的挑戰(zhàn),也不僅僅是盲目的試誤活動(dòng),而是對(duì)反思性參與的方法提出了更高的要求。再以剛才的的可能性大小的學(xué)習(xí)為例,學(xué)生在個(gè)人或小組的摸球放球以及記錄數(shù)據(jù)的過(guò)程中必然會(huì)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)本身產(chǎn)生很多思考,會(huì)提出很多基于自己理解的問(wèn)題:如果每次摸的球都是這個(gè)球怎么辦?這種可能性推斷的方法是否科學(xué)?為什么摸球的總次數(shù)越多就準(zhǔn)確?等等,教師在課堂上的重要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的不同的真實(shí)觀點(diǎn),而這些困惑或問(wèn)題都是進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生理解的重要突破口。③文化性實(shí)施應(yīng)當(dāng)重視個(gè)性化參與與多元學(xué)習(xí)和表達(dá)方式,充分發(fā)揮實(shí)施過(guò)程中的彈性與可變性。不同個(gè)體的基于自身理解之上的參與必然是有鮮明的個(gè)性差異的,必須尊重這種差異,比如有的喜 歡直接進(jìn)入特定的探索過(guò)程,有的喜歡先定計(jì)劃,再實(shí)施計(jì)劃。有的喜歡用圖表表征結(jié)論,有的喜歡用語(yǔ)言系列和語(yǔ)言敘述表達(dá)觀點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式建構(gòu)理解,建構(gòu)個(gè)性化的真實(shí)理解,這是文化性實(shí)施的初衷。比如,在城陛廟旅游方案設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中,首先要求學(xué)生回憶自己的旅游經(jīng)歷并用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行表征,每個(gè)同學(xué)都表達(dá)了自己真實(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感以及自己喜歡的景點(diǎn),這就是一種學(xué)生的個(gè)性化參與過(guò)程。接下來(lái),每個(gè)學(xué)生都用了不同的統(tǒng)計(jì)工具表征自己的旅游經(jīng)歷,有的用豎形統(tǒng)計(jì)圖,有的用橫向統(tǒng)計(jì)圖,有的用統(tǒng)計(jì)表格,有的直接用語(yǔ)言進(jìn)行敘述性統(tǒng)計(jì)。而在具體的統(tǒng)計(jì)項(xiàng)中,同學(xué)們各自設(shè)計(jì)了游覽的景點(diǎn)、每個(gè)景點(diǎn)花費(fèi)的時(shí)間、購(gòu) 買(mǎi)的紀(jì)念品、紀(jì)念品的價(jià)格等等很多統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目(不同的學(xué)生項(xiàng)目設(shè)計(jì)上有很多不同),這又體現(xiàn)了一種鼓勵(lì)多元表征與個(gè)性化理解的理念。而這些構(gòu)筑在學(xué)生真實(shí)理解基礎(chǔ)

之上的數(shù)學(xué)表征,都是進(jìn)一步教學(xué)所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的。④要公開(kāi)地展示理解。從邏輯的

觀點(diǎn)看,文化性實(shí)施不一定是可見(jiàn)的。的確,很多學(xué)習(xí)者進(jìn)行著心智實(shí)施,這種心智

實(shí)施以他們所知道的東西參與著思維。在這一過(guò)程中他們的理解被不斷推進(jìn)。然而,從教學(xué)計(jì)劃的角度看,重要的文化性實(shí)施應(yīng)當(dāng)是可見(jiàn)的,即使不是在過(guò)程階段,也至

少應(yīng)該是在結(jié)果階段可見(jiàn)。學(xué)習(xí)者必須能夠?qū)λ麄兗航?jīng)做的東西進(jìn)行透視和評(píng)價(jià),而

其他人(同伴學(xué)生、教師和父母)也必須處于一個(gè)提供反饋的位置上。比如上面的城

陛廟旅游的數(shù)學(xué)案例中,將每個(gè)學(xué)生實(shí)施的成果展示出來(lái),這也是展示學(xué)生理解的過(guò)

程。而更為重要的是,在公開(kāi)展示的過(guò)程中,學(xué)生之間在互相學(xué)習(xí)、互相欣賞,理解 的深淺以及反映在作品上的豐富性、多樣化一目了然,通過(guò)這樣的展示活動(dòng),每個(gè)同 學(xué)都在關(guān)注別人的實(shí)施成果的同時(shí),也對(duì)自己的實(shí)施進(jìn)行反思,從而推動(dòng)自己的理解 進(jìn)一步走向深入。3..4,追蹤式評(píng)價(jià)

:通 過(guò)觀察,記錄和描述學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn),并以此作為評(píng)價(jià)學(xué)生的基毛出,這是追蹤式評(píng)價(jià)的基本要求。在具體操作中,“檔案袋評(píng)定”與“協(xié)商研討式評(píng)斃_ 等方法被認(rèn)為是非常有效的評(píng)價(jià)方法?!矂幗處熢谶\(yùn)用這些方法時(shí)要注意用文字說(shuō)明學(xué)

生活動(dòng)令人滿意或需要改進(jìn)的地方。教師要鼓勵(lì)學(xué)生建立自己的活動(dòng)檔案,以便使學(xué)

生深入地了解和肯定自己的能力,并能與其他人分享自我探索的體會(huì)以及進(jìn)步的喜 悅。

追蹤 的 評(píng) 價(jià)要求教師和課程開(kāi)發(fā)者不是僅僅在教學(xué)單元的結(jié)束階段給予學(xué)習(xí)者

評(píng)價(jià),這樣的后果只能是,學(xué)習(xí)者沒(méi)有時(shí)間與機(jī)會(huì)去修正錯(cuò)誤概念和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。追蹤 的評(píng)價(jià)要求對(duì)構(gòu)成文化性實(shí)施的教學(xué)序列中大量實(shí)施活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),要把這些實(shí)施看

成重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),同時(shí),評(píng)價(jià)也應(yīng)視作對(duì)推動(dòng)文化性實(shí)施是極其重要的。評(píng)價(jià)不應(yīng)

被單一地視作邏輯上被長(zhǎng)期認(rèn)同的官方(教師)的反應(yīng),家長(zhǎng)、甚至是學(xué)生本身都應(yīng)

當(dāng)成為反饋的來(lái)源。特別重要的是,當(dāng)學(xué)生互相之間給予反饋或接受反饋,他們都會(huì)

從這一過(guò)程中學(xué)到很多東西。

第三篇:關(guān)于中小學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展與培養(yǎng)的探索

淺議中小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

內(nèi)容摘要:創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅有利于學(xué)生充分的表現(xiàn)自我,展示自己的才華,而且有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的形成,因此中小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是學(xué)校教育不可忽視的重要培養(yǎng)目標(biāo)。而且對(duì)于中小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)教師仍在在今后的教學(xué)中不斷探索,繼續(xù)努力的為學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供新的培養(yǎng)方式和方法。

關(guān)鍵詞:中小學(xué)生

創(chuàng)造性思維

培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維能力是一種具有高度機(jī)動(dòng)性、靈活性、新穎性的思維活動(dòng),它既是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,又是直覺(jué)思維與分析思維的綜合。課堂教學(xué)是知識(shí)傳播、掌握的主要基地,是培養(yǎng)創(chuàng)新才能和創(chuàng)新人才的搖籃。創(chuàng)造性思維能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面之一,因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是提高學(xué)生素質(zhì)、推進(jìn)新課程改革、進(jìn)行素質(zhì)教育的重要組成部分。

一、營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

一個(gè)人創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展,除個(gè)人努力外,還有賴于教育和環(huán)境的影響。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以促使創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng);不良的甚至惡劣的環(huán)境,可以扼殺創(chuàng)造性人才的出現(xiàn)。認(rèn)為“為了培養(yǎng)批判性創(chuàng)造性思維,教育領(lǐng)導(dǎo)人必須建立一個(gè)鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、增強(qiáng)信心、氣氛寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。”而營(yíng)造這樣的環(huán)境,教師必須具備以下幾個(gè)信念:

1、錯(cuò)誤有利于學(xué)習(xí);

2、不要求學(xué)生一開(kāi)始就什么都能理解,注意循序漸進(jìn);

3、重視學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量并持之以恒;

4、好學(xué)生也需要得到老師的幫助和反饋;

5、不懈的努力、有效的策略是成功的決定性因素;

6、每個(gè)人都能成功。因而,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先必須改變專制的教學(xué)方法,營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)氛圍,保護(hù)學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài),讓他們敢說(shuō)、敢做,允許自由創(chuàng)造。

二、善于挖掘教材中所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造因素

據(jù)學(xué)習(xí)心理來(lái)說(shuō),要起到刺激、強(qiáng)化以至鞏固的作用,則題量仍有待提高。我的認(rèn)為有幾點(diǎn):一是并非教材中的每個(gè)章節(jié)都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,二是每套教材所包含的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練量是有差異的,三是教師必須發(fā)揮自己的能動(dòng)性和自覺(jué)性,善于挖掘教材,善于提煉出與發(fā)散思維、逆向思維、聯(lián)想和想像等創(chuàng)造性思維相關(guān)的素材,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合及解決問(wèn)題的能力。

三、暴露知識(shí)猜想、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程

教材總是將知識(shí)和方法以定論的形式直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前,通過(guò)演繹將知識(shí)展開(kāi),而省去了這些定論的觀察、猜想、發(fā)現(xiàn)過(guò)程。教師的任務(wù)之一就是幫助學(xué)生重現(xiàn)獲取知識(shí)的思維過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)多種情境,啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,觸發(fā)學(xué)生探索意向,激起強(qiáng)烈求知欲望。

四、以問(wèn)題激活學(xué)生的思維

問(wèn)題是創(chuàng)造過(guò)程的開(kāi)始??茖W(xué)地設(shè)置問(wèn)題,可以誘發(fā)學(xué)生的求知欲,激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。而好的問(wèn)題必須是建立在教師深入研究、挖掘教材和廣泛了解對(duì)象的基礎(chǔ)之上。問(wèn)題可分為呈現(xiàn)型、發(fā)現(xiàn)型和創(chuàng)造性三類。呈現(xiàn)型問(wèn)題是目前學(xué)校中最常見(jiàn)、最典型的問(wèn)題情景,它們是一些給定的問(wèn)題(由教師或教科書(shū)提出),答案往往是現(xiàn)成的,學(xué)生只需要“按圖索驥”就能獲得與標(biāo)準(zhǔn)答案一致的結(jié)果;發(fā)現(xiàn)型問(wèn)題有的也有已知的答案,但問(wèn)題是由學(xué)生自己提出或發(fā)現(xiàn)的,而不是由老師或教科書(shū)給定的,因而對(duì)學(xué)生而言是一種探索,往往通向發(fā)明創(chuàng)造;創(chuàng)造性問(wèn)題是人們從未提出過(guò)的、全新的,因其獨(dú)特、新穎而且富于科學(xué)意義而彌足珍貴。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),不是培養(yǎng)學(xué)生追求那種“按圖索驥”式的呈現(xiàn)型問(wèn)題,而是鼓勵(lì)他們自由探究、積極思維,大膽提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,從而逐步成長(zhǎng)為創(chuàng)造性人才。

五、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑詰難 在學(xué)校里,孩子們常常通過(guò)不斷地重復(fù)記憶來(lái)積累知識(shí),從而達(dá)到取悅老師、考試過(guò)關(guān)的目的,他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力在退化。實(shí)際上,中國(guó)自古就有質(zhì)疑的傳統(tǒng),孔子曾說(shuō)過(guò):“疑是思之始,學(xué)之端?!辟|(zhì)疑問(wèn)難的過(guò)程,是學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的過(guò)程。教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑已成定論的知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,只有在不斷的質(zhì)疑和釋疑的過(guò)程中,才能增長(zhǎng)才干。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑詰難,教師需要打消那種怕學(xué)生提出問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮,實(shí)踐證明只要有的放矢,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,這些問(wèn)題都可以解決。

六、建立民主的師生關(guān)系

師生關(guān)系是影響學(xué)生成長(zhǎng)非常重要的因素,也是與他們的創(chuàng)造性思維息息相關(guān)的問(wèn)題。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系,教師是主動(dòng)者、支配者,而學(xué)生是被動(dòng)者、服從者,只有聽(tīng)話的學(xué)生才是好學(xué)生,管不住學(xué)生的教師不是好教師,師生之間不能平等地交流意見(jiàn),甚至不能平等地探討科學(xué)問(wèn)題。在這樣的師生關(guān)系下,怎么談得上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維?因而,必須極大地改善中小學(xué)的師生關(guān)系,營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,充分尊重學(xué)生的思想、情感、意志和行為方式,使他們能在輕松愉快的氣氛下表現(xiàn)自己,表達(dá)自己的思想和情感,以形成他們探求創(chuàng)造的愿望。

七、有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

中小的培養(yǎng)可以結(jié)合各種活動(dòng)課程,也可以直接開(kāi)設(shè)“創(chuàng)造性思維訓(xùn)練”課,進(jìn)行專門(mén)的創(chuàng)造思維訓(xùn)練。目前,我國(guó)有五種類型“創(chuàng)造性思維訓(xùn)練”課,認(rèn)知型訓(xùn)練內(nèi)容是按認(rèn)知過(guò)程安排的;滲透型訓(xùn)練內(nèi)容是從各科教學(xué)中提煉出來(lái)的;技法型訓(xùn)練內(nèi)容是結(jié)合發(fā)明方法編排的;右腦型訓(xùn)練內(nèi)容是側(cè)重于富有形象的題材;綜合型訓(xùn)練內(nèi)容與眾不同,不是限于某個(gè)側(cè)面或某個(gè)領(lǐng)域,而是從社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面和各門(mén)科學(xué)的各種范疇中,精選訓(xùn)練題材,全面進(jìn)行訓(xùn)練的。要根據(jù)不同情況,優(yōu)選或組合運(yùn)用好不同類型的創(chuàng)造思維訓(xùn)練課,不斷提升教育品質(zhì)。創(chuàng)造性思維是有規(guī)律可尋的,也是有技巧可以進(jìn)行訓(xùn)練的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾蜗敕皆O(shè)法地提高創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的效率。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,要有良好的環(huán)境,要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生能夠獨(dú)立自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以,教師必須樹(shù)立自覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的意識(shí),使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí),也學(xué)到思考問(wèn)題的方法,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。以達(dá)到對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和對(duì)新教育課程改革奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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第四篇:火炮設(shè)計(jì)理論教學(xué)新體系探索

火炮設(shè)計(jì)理論教學(xué)新體系探索

摘 要:火炮設(shè)計(jì)理論采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)新時(shí)期的需求。本文構(gòu)建以研究型教學(xué)模式為理念的教學(xué)新體系,闡述了具體實(shí)施方法和目的,通過(guò)新教學(xué)模式培養(yǎng)了學(xué)生研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,有效鍛煉了學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神,提高了火炮設(shè)計(jì)理論的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:火炮設(shè)計(jì)理論;教學(xué)模式;研究型教學(xué)

火炮專業(yè)作為兵器科學(xué)與技術(shù)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科,是南京理工大學(xué)的特色專業(yè)、優(yōu)勢(shì)專業(yè)。火炮設(shè)計(jì)理論是火炮專業(yè)的骨干課程之一,具有實(shí)力雄厚的師資隊(duì)伍和系統(tǒng)先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備,為我國(guó)兵器行業(yè)輸送了大量?jī)?yōu)秀的人才。根據(jù)近些年對(duì)我校畢業(yè)生在用人單位工作情況的回訪,了解到軍工企業(yè)越來(lái)越重視技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新,我?;鹋趯I(yè)畢業(yè)生也越來(lái)越多地被安排在技術(shù)研發(fā)崗位,對(duì)畢業(yè)生的綜合素質(zhì)提出了較高的要求,要求學(xué)生不僅具備扎實(shí)的基本功,還要有較強(qiáng)的研究能力和創(chuàng)新意識(shí)。這對(duì)火炮專業(yè)的教學(xué)模式提出了新的要求。新的教學(xué)體系將以學(xué)生為主體,提倡帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)的理念,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐、教學(xué)與科研、理論講授與實(shí)踐操作三結(jié)合,進(jìn)而培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、專業(yè)面寬廣、創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力強(qiáng)的火炮專業(yè)復(fù)合型人才。

一、傳統(tǒng)教學(xué)模式

火炮不同于其他機(jī)械系統(tǒng),其工作狀態(tài)一般處于高溫、高壓、高速的極端條件,相應(yīng)的設(shè)計(jì)理論也有別于傳統(tǒng)機(jī)械系統(tǒng),具有專業(yè)性強(qiáng)、理?難度大、知識(shí)點(diǎn)多的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的火炮專業(yè)系列課程的教學(xué)模式是以課堂教學(xué)為主,教學(xué)實(shí)驗(yàn)、課后作業(yè)則為課堂講授內(nèi)容服務(wù),課程考核一般采取卷面考核為主的方式,主要考查學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握程度。因此,傳統(tǒng)的教學(xué)模式是單純的知識(shí)傳授,是教師的“灌輸式教學(xué)”和學(xué)生的“接受式學(xué)習(xí)”,不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提高,也不符合軍工專業(yè)本科教育“寬口徑、厚基礎(chǔ)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高”的創(chuàng)新型人才發(fā)展方向。而我?;鹋趯I(yè)具有雄厚的科研創(chuàng)新能力,承接大量的基礎(chǔ)性和工程性科研項(xiàng)目,具備先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)儀器,這是火炮專業(yè)教學(xué)的寶貴資源。

二、教學(xué)新體系的構(gòu)建

火炮專業(yè)是一門(mén)不斷發(fā)展的學(xué)科,伴隨著各種新原理、新結(jié)構(gòu)、新方法的出現(xiàn),火炮設(shè)計(jì)理論也在不斷充實(shí)發(fā)展。為了提高學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神,需要建立以經(jīng)典火炮設(shè)計(jì)理論為基礎(chǔ)的研究型教學(xué)模式新體系。研究型教學(xué)模式,也稱研討式教學(xué)模式,是指教師以課程內(nèi)容以及學(xué)生的知識(shí)積累為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究,并在探究中積累知識(shí)、鍛煉思維、培養(yǎng)能力,以使學(xué)生具有“研究性學(xué)習(xí)”本領(lǐng)的一種新型教學(xué)模式。經(jīng)典火炮設(shè)計(jì)理論是火炮專業(yè)人員必須掌握的基本理論,是本課程研究型教學(xué)模式的立足點(diǎn)。根據(jù)火炮結(jié)構(gòu)組成,一般可將火炮設(shè)計(jì)理論分為四大部分,分別為炮身設(shè)計(jì)、反后坐裝置設(shè)計(jì)、自動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)和炮架設(shè)計(jì)。每一部分自成體系,又相互制約、相互影響。為了充分鍛煉學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的各種能力,研究型教學(xué)模式在火炮設(shè)計(jì)理論各部分內(nèi)容上有不同的側(cè)重點(diǎn),如圖1所示。

炮身設(shè)計(jì)部分要求學(xué)生要掌握身管內(nèi)部應(yīng)力應(yīng)變的分布及規(guī)律,能夠進(jìn)行身管彈性強(qiáng)度極限的計(jì)算。這一部分以厚壁圓筒理論為基礎(chǔ),以火炮身管為對(duì)象,根據(jù)強(qiáng)度理論進(jìn)行身管結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。在新教學(xué)模式下,精簡(jiǎn)理論部分講解,增加學(xué)生課后自學(xué)內(nèi)容,新增利用現(xiàn)在廣泛使用的有限元方法求解某型火炮身管內(nèi)部應(yīng)力應(yīng)變的內(nèi)容,通過(guò)一個(gè)真實(shí)的科研課題,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)炮身設(shè)計(jì)理論知識(shí)的理解掌握,還可以培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)值方法研究工程問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì)通過(guò)不同的方法途徑去解決同一科學(xué)問(wèn)題。

反后坐裝置設(shè)計(jì)要求學(xué)生掌握火炮發(fā)射動(dòng)力學(xué)基本知識(shí),理解反后坐裝置的作用,設(shè)計(jì)出符合要求的反后坐裝置。該部分理論公式較多,各參數(shù)之間相互影響,存在參數(shù)優(yōu)化問(wèn)題。傳統(tǒng)教學(xué)模式容易造成理論孤點(diǎn),不利于學(xué)生真正理解反后坐裝置設(shè)計(jì)過(guò)程,不利于培養(yǎng)其整體思辨能力。在新教學(xué)模式下,教師指導(dǎo)學(xué)生參與到課題研究中,針對(duì)某型火炮反后坐裝置,開(kāi)展人工后坐和實(shí)彈射擊實(shí)驗(yàn),編寫(xiě)程序進(jìn)行后坐運(yùn)動(dòng)諸元計(jì)算,鍛煉學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際工程問(wèn)題的能力。

自動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)部分主要研究利用復(fù)雜的機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)不同的自動(dòng)動(dòng)作,是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。由于課堂授課的局限性,自動(dòng)機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式和工作原理需要學(xué)生發(fā)揮空間想象能力,教學(xué)效果并不理想。為了配合實(shí)施研究型教學(xué)理念,學(xué)校新建了一批自動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)透明教具,建立了火炮自動(dòng)機(jī)拆解與組合實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生通過(guò)拆解組合自動(dòng)機(jī),了解自動(dòng)機(jī)各部分的結(jié)構(gòu)形式及工作原理,通過(guò)直觀感受學(xué)習(xí)領(lǐng)悟各類自動(dòng)機(jī)的設(shè)計(jì)方法,既鍛煉了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力,又激發(fā)了其機(jī)構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計(jì)意識(shí)。

炮架設(shè)計(jì)部分要求學(xué)生了解火炮各部分架體的結(jié)構(gòu)形式、特點(diǎn),設(shè)計(jì)時(shí)注意因素,掌握強(qiáng)度校核方法。在新的教學(xué)體系下,簡(jiǎn)要介紹典型火炮的架體主要結(jié)構(gòu)形式,結(jié)合具體的火炮架體結(jié)構(gòu)參數(shù),要求學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)度校核計(jì)算,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

在學(xué)完火炮設(shè)計(jì)理論的基本知識(shí)后,安排一次現(xiàn)代新型火炮和新概念火炮的討論會(huì)。教師通過(guò)介紹目前世界上新型火炮的發(fā)展趨勢(shì)和典型代表及各種新概念火炮的工作原理和特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)典型火炮設(shè)計(jì)思想和特點(diǎn)進(jìn)行分析討論,培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的意識(shí)。

通過(guò)火炮設(shè)計(jì)理論教學(xué)新體系的建設(shè),實(shí)現(xiàn)了授課方式由傳統(tǒng)的課堂講授向研究型教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)效果明顯,目前火炮設(shè)計(jì)理論已被評(píng)為“國(guó)家精品課程”和“國(guó)家級(jí)精品資源共享課”。

三、結(jié)語(yǔ)

培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)的創(chuàng)新型人才是教師義不容辭的責(zé)任;構(gòu)建火炮設(shè)計(jì)理論研究型教學(xué)新體系,對(duì)培養(yǎng)火炮專業(yè)高級(jí)專門(mén)人才進(jìn)行了有益的探索;通過(guò)研究型教學(xué)模式的探索實(shí)施,對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行了系統(tǒng)的鍛煉。新的教學(xué)體系同時(shí)要求教師緊跟學(xué)科發(fā)展前沿,熟悉行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài),能夠?qū)⒆陨淼目蒲谐晒c教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái),不斷提高教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn):

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第五篇:語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)論文

一、語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造性思維的關(guān)系

語(yǔ)言是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容,也是人們之間交流的重要工具,作為信息的載體,語(yǔ)言在信息多元化和交流復(fù)雜化的環(huán)境下,要求其使用者具備足夠靈活的思維以滿足復(fù)雜的語(yǔ)言需求。語(yǔ)言的復(fù)雜變化形成不同的信息,傳達(dá)不同的意思,語(yǔ)言的變化需要思維的變化,思維的變化帶動(dòng)語(yǔ)言的變化,語(yǔ)言和思維是不可分割的整體。因此,創(chuàng)造性的思維有助于語(yǔ)言的靈活運(yùn)用和表達(dá)。從語(yǔ)言和思維的關(guān)系來(lái)看,語(yǔ)文學(xué)科也可以看作是思維學(xué)科。在中學(xué)階段,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維上,有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。從語(yǔ)文的性質(zhì)來(lái)看,語(yǔ)文知識(shí)是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物,是智慧的結(jié)晶,從社會(huì)性質(zhì)來(lái)看,語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)言在交流過(guò)程中心理現(xiàn)象的直觀表達(dá)。語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的最好工具,語(yǔ)文教學(xué)既能夠使學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文知識(shí),又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,進(jìn)而創(chuàng)造性思維又能夠推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的步伐,提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。由此可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造性思維是相輔相成的關(guān)系。

二、如何創(chuàng)造良好的思維環(huán)境

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段,初中語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生鞏固基礎(chǔ)的階段。初中階段的語(yǔ)文教學(xué)是在語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的開(kāi)始,因此打好思維基礎(chǔ)是創(chuàng)設(shè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維環(huán)境的第一步。此階段,在教師的指引下,搜集信息源,儲(chǔ)存大量信息,開(kāi)闊學(xué)生視野,使學(xué)生放開(kāi)眼界,放眼世界,在有限的時(shí)間和空間內(nèi)索取無(wú)限的知識(shí)。建立良好的學(xué)習(xí)機(jī)制是創(chuàng)設(shè)良好思維環(huán)境的另一個(gè)重要部分。學(xué)習(xí)機(jī)制是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),內(nèi)在的動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的動(dòng)力。通常創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)制需要從以下幾個(gè)方面入手。第一,給每個(gè)學(xué)生一個(gè)廣闊的思維空間,賦予學(xué)生足夠的自由,使其具有觸發(fā)創(chuàng)造性的空間。第二,不同類型的學(xué)生區(qū)別對(duì)待,對(duì)于具有鮮明個(gè)性的學(xué)生,在正確引導(dǎo)的前提下,給予充足的支持與鼓勵(lì)。第三,嘗試性地給予學(xué)生思維目標(biāo)、內(nèi)容和方向,使其具備創(chuàng)造性思維動(dòng)機(jī)。

三、獨(dú)具創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”

語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)一方面是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,對(duì)語(yǔ)言的掌握,以便能夠順利地在交流溝通中運(yùn)用,另一方面就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生能夠具備良好的創(chuàng)造性思維,需要有創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”的方法與之相適應(yīng)。教育質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在教育過(guò)程中是否培養(yǎng)和發(fā)展了良好的創(chuàng)造力,而學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅需要教師的教法獨(dú)具創(chuàng)造性,還需要學(xué)生的學(xué)法同樣具備創(chuàng)造性。

(一)創(chuàng)造性思維與教法

1.課前演講創(chuàng)新。葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)言訓(xùn)練要與思維訓(xùn)練同時(shí)并舉?!币虼舜蠖鄶?shù)語(yǔ)文教師在課前都會(huì)設(shè)置學(xué)生演講的教學(xué)環(huán)節(jié)。演講是開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好方法,不但能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性,還能開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維靈活性和創(chuàng)造性。在設(shè)置演講題目時(shí),應(yīng)著重幾個(gè)思維方面的訓(xùn)練,比如:擴(kuò)散思維、擺脫習(xí)慣性思維、想象聯(lián)想、缺點(diǎn)列舉、愿望舉例等。

2.課堂提問(wèn)創(chuàng)新。在語(yǔ)文教學(xué)課堂上,普通的知識(shí)講述不一定能夠引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知與參與的欲望。師生之間的交流與問(wèn)答,最能吊起學(xué)生的欲望,且此時(shí)學(xué)生的思維活動(dòng)處于最活躍狀態(tài),因此,老師應(yīng)準(zhǔn)確及時(shí)地抓住這一時(shí)機(jī),提出一些具有啟發(fā)意義的問(wèn)題,使學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái),暢所欲言,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)。比如:設(shè)想性提問(wèn)、發(fā)散性提問(wèn)、質(zhì)疑性提問(wèn)、延伸性提問(wèn)、創(chuàng)造性提問(wèn)等。

3.課型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。語(yǔ)文課堂教學(xué)中,每堂課必須具備一定的課型結(jié)構(gòu),每個(gè)課型結(jié)構(gòu)遵循什么樣的原則和基礎(chǔ)非常重要。課堂教學(xué)之前,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確設(shè)置每堂課分為幾部分,每部分的比例及順序關(guān)系等。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,其課型結(jié)構(gòu)可遵循“自主、合作、探究”的原則,課程結(jié)構(gòu)可設(shè)置為自學(xué)誘導(dǎo)討論式課型結(jié)構(gòu)和示范答疑課。

4.課后作業(yè)創(chuàng)新。課后作業(yè)的布置須具有延續(xù)行,最好與課堂授課內(nèi)容或者課堂教學(xué)目標(biāo)具備關(guān)聯(lián)性。第一,充分利用課堂的“意猶未盡”,利用課堂文中的發(fā)散性思維訓(xùn)練題進(jìn)行訓(xùn)練,這樣能夠使學(xué)生課堂上的發(fā)散思維延續(xù)到課后,進(jìn)而為下一堂課創(chuàng)造活躍的課堂氛圍。第二,通過(guò)情節(jié)的續(xù)寫(xiě)和內(nèi)容的擴(kuò)寫(xiě)進(jìn)行訓(xùn)練,比如選擇當(dāng)堂課的課文進(jìn)行思考,對(duì)文章進(jìn)行發(fā)散性和創(chuàng)造性的想象。第三,通過(guò)句子仿寫(xiě)和事例補(bǔ)寫(xiě)進(jìn)行訓(xùn)練。第四,通過(guò)話題作文進(jìn)行訓(xùn)練。

(二)創(chuàng)造性思維與學(xué)法

在倡導(dǎo)“人本”與“人文”的語(yǔ)文教學(xué)理念下,老師的教法固然十分重要,但學(xué)生的學(xué)法卻應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。語(yǔ)文教師在教授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分重要。

1.探索“課前預(yù)習(xí)、課中對(duì)話、課后拓展”的互動(dòng)學(xué)習(xí)體系。預(yù)習(xí)在課堂教學(xué)中十分重要,也是大多數(shù)教師采用的教學(xué)方法之一。預(yù)習(xí)不但要具備引導(dǎo)性,還需具備展示性,讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握“一問(wèn)”、“二讀”、“三說(shuō)”。課堂中,通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn),開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,通過(guò)語(yǔ)言再造培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,通過(guò)關(guān)聯(lián)問(wèn)答培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。課后運(yùn)用拓展延伸策略,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和解決能力。

2.探索“互動(dòng)、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方法。鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)地去獲取知識(shí)信息,開(kāi)拓知識(shí)獲取的渠道與空間,進(jìn)而摸索學(xué)習(xí)的規(guī)律。運(yùn)用閱讀,讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)文章,自由地感受文章意境和作者所要表達(dá)的意圖。除了個(gè)體學(xué)習(xí)之外,培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)。對(duì)于獲取的信息,大膽地提出質(zhì)疑,然后尋找理論與實(shí)踐支持,主動(dòng)積極地探究信息。

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