第一篇：《源遠(yuǎn)流長的中華文化》課堂教學(xué)詳細(xì)教案

《源遠(yuǎn)流長的中華文化》教案

一．教學(xué)目標(biāo)

（1）知識目標(biāo)：

知道古老的中華文化走過的輝煌歷程和近代衰微的過程，識記中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史書典籍；理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

（2）能力目標(biāo)：

提煉、解讀信息的能力。本課信息量比較大，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生提煉有效信息、解讀信息的能力。

綜合分析的能力。教學(xué)過程中注重提高學(xué)生整合不同學(xué)科之間知識的綜合能力。對文化的理解離不開歷史和地理知識，教師要引導(dǎo)學(xué)生以“文化”為主線，整合不同學(xué)科知識，幫助學(xué)生加深對中華文化的理解。

（3）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

增強(qiáng)對中華文化和社會主義祖國的熱愛之情

增強(qiáng)對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心、自信心

堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。難點(diǎn)：創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

四、教法簡介

情景教學(xué)法、歷史對比法、合作探究法

五、教學(xué)過程

基于前面的分析，我將本課的教學(xué)過程設(shè)計為五個步驟：課前準(zhǔn)備→情境導(dǎo)入→講授新課→小結(jié)板書→拓展提升

（一）課前準(zhǔn)備

（為了提高課堂效率、教學(xué)效果，要求學(xué)生課前做一定的準(zhǔn)備）

1、把學(xué)生分為五個合作探究小組，通過網(wǎng)絡(luò)、初高中歷史課本，書籍、雜志、光盤等學(xué)習(xí)資源找到:其他古代文明中斷、湮滅的史實(shí)特別是中華文化源遠(yuǎn)流長，走過獨(dú)具特色的輝煌歷程的史實(shí)。

2、我國近期科技創(chuàng)新成就的事例

3、預(yù)習(xí)教材內(nèi)容

（二）情境導(dǎo)入

【播放視頻】2008年北京奧運(yùn)會開幕式——-活字印刷表演，并配以【導(dǎo)語】。提出設(shè)問：北京2008年奧運(yùn)會不僅僅是一次世界的體育盛會，而且也是向世界展示我們中華文化的盛會。那么我們作為中國人對本民族的文化了解多少？中華文化源遠(yuǎn)流長是如何表現(xiàn)出來的？這就是我們這節(jié)課要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容：源遠(yuǎn)流長的中華文化。

設(shè)計意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中，使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

一、源遠(yuǎn)流長的中華文化

（三）講授新課

第一部分

【多媒體展示】四組文明發(fā)祥地的圖片

【問題探究】：根據(jù)所學(xué)過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談?wù)劯邢搿?/p>

設(shè)計目的：以問題探究的形式啟發(fā)學(xué)生自己歸納觀點(diǎn)，得出結(jié)論，并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。并引出第一個教學(xué)內(nèi)容：只有中華文化走過獨(dú)具特色的輝煌歷程

1、古代輝煌的歷程

【活動與探究】根據(jù)學(xué)生課前準(zhǔn)備，分組完成表格：中國古代不同歷史時期的文化思想及其影響與作用。

設(shè)計目的：因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長的特征是本課的重點(diǎn)，所以認(rèn)學(xué)生通過填表從中華文化古代輝煌的歷程中來領(lǐng)悟這一特征，同時培養(yǎng)學(xué)生提煉、解讀信息的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神

第二部分

【多媒體展示】漢字演變過程的資料。

【探究問題】漢字演變過程揭示了中華文化的什么特征，漢字有什么作用和意義？

設(shè)計意圖：讓學(xué)生從漢字字體演變過程中感受中華民族的偉大創(chuàng)造力，體驗(yàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)，從而突出重點(diǎn)。并引出第二個教學(xué)內(nèi)容：中華文化源遠(yuǎn)流長的見證

2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證 ──見證之一漢字

作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果．漢字為書寫中華文明，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用．

意義：標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代，是中華文明的重要標(biāo)志． 【多媒體展示】梁啟超：中國于各種學(xué)問中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá)；史學(xué)在世界各國中，惟中國為最發(fā)達(dá)。黑格爾：中國“歷史作家”的層出不窮、繼續(xù)不斷，實(shí)在是任何民族所比不上的。

【比一比】在中華文化浩如煙海的史書典籍中，你能一口氣說出多少本史書名稱？

【探究問題】從浩如煙海的史書典籍中，我們能發(fā)現(xiàn)我國史書典籍有什么特點(diǎn)？同時也見證了中華文化的什么特點(diǎn)？

──見證之二史書典籍

意義：是中華一脈相傳的重要見證． 特點(diǎn)：規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有．

設(shè)計意圖：還是要讓學(xué)生在感悟、思考中領(lǐng)會中華文化源遠(yuǎn)流長的特征，進(jìn)一步突出重點(diǎn)。

第三部分

【多媒體展示】在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過程。

【探究問題】：（1）憶一憶，17、18世紀(jì)的世界發(fā)生哪些變化?（2）查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?（3）想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系?

探究提示：

(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命，資本主義開始取代封建主義；②在經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。③思想上：繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強(qiáng)。④在文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。

(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué)，殘酷壓抑進(jìn)步思想，中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③人們落后的封建意識濃厚，民族、民主意識薄弱。④以中國為中心的東亞文化圈浙漸喪失。⑤西學(xué)大量傳入中國，一定程度上沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。

(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，也不利于國家發(fā)展。

設(shè)計意圖：①這一探究活動有承前啟后的作用，因?yàn)榍懊娑际侵v古代中華文化輝煌歷程，后面是講近代中華文化的衰微。②通過對近代中華文化走向衰微歷史過程的回顧與反思，增強(qiáng)學(xué)生為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗的歷史責(zé)任感，并引出第三個內(nèi)容：創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌

（由于這本課的落腳點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)，為了幫助學(xué)生理解這一知識點(diǎn)，設(shè)計了兩個探究活動）

【多媒體展示】秦始皇兵馬俑的圖片

【問題探究】美國前國務(wù)卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館．他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來。”學(xué)生為這個結(jié)論作出進(jìn)一論證。

探究提示：“十五”期間我國科技創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，國家組織實(shí)施了863計劃、攻關(guān)計劃、973計劃、星火計劃、火炬計劃，新的科技發(fā)展布局結(jié)出了累累碩果。特別是“神六”飛天、“嫦娥”奔月

設(shè)計意圖：讓學(xué)生感悟華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，堅信中華民族不但能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心、自信心

【多媒體展示】鴉片戰(zhàn)爭以來，中華傳統(tǒng)文化受到西方文化一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻應(yīng)對乏力。先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一次又一次的求索，理想總不能實(shí)現(xiàn)。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)踐相給合，從而使中國革命面目煥然一新，中華文化也從衰微走向重振。

【你說我說】：根據(jù)上述材料就“再創(chuàng)中華文化新的輝煌”談?wù)劯邢耄纸M討論完成。

設(shè)計意圖：通過這一探究活動，引導(dǎo)學(xué)生意識到只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指引下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌，進(jìn)一步突破難點(diǎn)。

（四）小結(jié)板書：

（通過教師引導(dǎo)，讓學(xué)生自己歸納總結(jié)，使知識條理化，系統(tǒng)化，加深對知識的理解和記憶）

源遠(yuǎn)流長是中華民族文化的基本特長之一。中華文化的源遠(yuǎn)流長首先從古代輝煌的歷程中體現(xiàn)出來；其次從漢字與史書典籍中體現(xiàn)出來，最后還體現(xiàn)在在近代中國，中華民族救亡圖存的奮斗與再創(chuàng)中華文化的輝煌中。堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指引下，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

源遠(yuǎn)流長的中華文化

1、古代輝煌的歷程 ⑴中華文化源遠(yuǎn)流長 ⑵中華文化的發(fā)展歷程

2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證 ⑴漢字（作用、意義）⑵史書典籍（特點(diǎn)、意義）

3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌

⑴中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程。⑵在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下再創(chuàng)中華文化新輝煌

（五）知識拓展 能力提升

必做題：

1、中華傳統(tǒng)文化走過了怎樣的發(fā)展歷程，從中我們可以得到哪些啟示？

2、為什么在世界文明史上只有中華文化五千多年來始終生生不息、保持強(qiáng)大的生命力？

選做題：

1、面對世界文明史上這一位既歷經(jīng)滄桑又青春勃發(fā)的文化老人，我們應(yīng)該采取什么機(jī)關(guān)報態(tài)度？

2、在經(jīng)濟(jì)全球化時代，不同民族和國家的文化相互激蕩，中華文化應(yīng)該如何應(yīng)對？

設(shè)計意圖：為了進(jìn)一步達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，鞏固所學(xué)的知識，啟發(fā)學(xué)生多方面思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓他們看得更高，走得更遠(yuǎn)。同時根據(jù)學(xué)生水平能力的不同層次，安排了必做題和選做題。

第二篇：源遠(yuǎn)流長的中華文化教案

《源遠(yuǎn)流長的中華文化》的教學(xué)設(shè)計

政治組

馬艷霞

教學(xué)目標(biāo) 1.知識與能力

了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程；理解中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征；知道文字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證；懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。

2.過程與方法

結(jié)合我國一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征；培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。

3.情感、態(tài)度與價值觀

增強(qiáng)對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感；激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)

理解源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之

一、如何復(fù)興中華文化 教學(xué)難點(diǎn)

增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心；激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感

教學(xué)方法

調(diào)查法、訪問法、探究法、講授法、實(shí)例教學(xué)法 教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

教師：關(guān)于我們的中華文化，有這個一個材料：

辜鴻銘是現(xiàn)代中國的怪才,他生在南洋,婚在東洋,學(xué)在西洋,仕在北洋, 他精通英、法、德、希臘等九種語言,十分了解西方文化.當(dāng)時的西洋人聲稱:到北京可以不看三大殿,但不可不看辜鴻銘.他用英文罵英國人“博大而不精深”,用德文嘲笑德國人“精深而不博大”,在美國報紙上說美國人沒什么文化,只有愛倫坡的一首詩,但他特別稱道自己的中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深.教師：從中可以看到我們中華文化具有什么樣的特點(diǎn)？引出源遠(yuǎn)流長、博大精深是中華文化的兩個基本特征。今天我們從縱向上學(xué)習(xí)源遠(yuǎn)流長的中華文化。

（二）進(jìn)行新課

教師：要理解我們中華文化的特征，就必須和其它的文化對比來看。我們把目光拉回到五千年前，在古代和中華文化一樣輝煌的還有哪些文化？

學(xué)生：古巴比倫、古埃及、古印度

教師：加上中國。就是我們講的四大文明古國。古巴比倫、古埃及、古印度作為文明古國，有哪些輝煌的文化呢。有請三位同學(xué)給我們展示他們查找的資料。

學(xué)生展示（學(xué)生自做的ppt）

教師：讓我們用掌聲感謝三位同學(xué)。這么輝煌的文化現(xiàn)在還在嗎？ 學(xué)生：

教師：古巴比倫王國被波斯人攻滅，文化消失；古印度文化被雅利安化；古埃及文化面目全非。那我們的中國文化呢？有請一位同學(xué)給我們展示他查找的資料。

學(xué)生展示（ＰＰＴ）殷周有古色斑斕的青銅器、甲骨文；春秋戰(zhàn)國著名詩篇有《詩經(jīng)》與《離騷》；秦朝統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、秦陵兵馬俑、修筑長城；漢代儒家學(xué)說的至尊地位；秦漢時期，造紙術(shù)的發(fā)明、《九章算術(shù)》的問世、張衡的地動儀，表明中國的科技水平走在世界前列；高亢充滿青春氣息的圣唐之音：京杭大運(yùn)河；龍門石窟；敦煌壁畫；唐詩歌、書法藝術(shù)，這是詩歌的黃金時代，流傳下來近5萬首；唐朝發(fā)明了火藥；理學(xué)、宋詞、元曲、北宋畢升的活字印刷術(shù)，宋代航海已普遍使用指南針；故宮、明清小說、民間繪畫。

教師：從思想的角度再補(bǔ)充中華文化的內(nèi)容。我們一起來概括一下我們的中華文化（注意每個朝代對中華文化有什么影響）。

殷周（早期）──春秋戰(zhàn)國（初步形成）──秦朝（促進(jìn)）──漢朝（進(jìn)一步發(fā)展）──隋唐（全盛）──宋元明（延續(xù)）──清（面臨沖擊）

師生共同：

龍騰東方──春秋景色──戰(zhàn)國風(fēng)云──秦漢氣象──隋唐情韻──兩宋文章──元明清遺風(fēng)，古老的中華文化走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程，始終顯示出無窮的魅力，源遠(yuǎn)流長。

教師：０８年北京奧運(yùn)會開幕式場景之一：“和”。同學(xué)們有沒有想過，我們?yōu)槭裁匆o世界介紹“和”。我們想表達(dá)什么？

學(xué)生回答（略）

教師補(bǔ)充概括：

1、和，首先就承認(rèn)了事物之間的差異性，在這種差異性下，各種事物要共同存在和發(fā)展，這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性，正體現(xiàn)了中國文化的強(qiáng)大包容性。

2、和，體現(xiàn)在各國家、各民族之間就成了“和平”。各國家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類自身的極限。這正是奧運(yùn)會的主要宗旨之一，3、和，這也符合我國建設(shè)和諧社會的要求。和諧社會的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關(guān)系的和諧。

教師：那么，我們可以通過哪些途徑了解到和文化的內(nèi)涵以及它悠久歷史的？

生可能答：看書（看什么書？歷史書，從歷史資料中獲得；看無字天書嗎？有文字的；老師教的；看電視獲得，歷史劇根據(jù)什么來拍攝的？歷史資料；大量的學(xué)術(shù)著作、文化作品等，凝成了一部特殊的歷史教材。）

引導(dǎo)到漢字和史書典籍

教師：漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證。見證之一：漢字（板書）

教師：大家來猜猜看。（多媒體展示：“龍”字）教師：有哪些字體？

生：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體，草書和行書。

教師：不管漢字的字體如何改變，始終保持著方方正正的特色，漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點(diǎn)，漢字不僅僅是一種文字，更是一種藝術(shù)，在世界各種文明中，只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界（中國書法）。但是，教師：漢字對于文化有哪些作用呢？ 學(xué)生回答：略

教師總結(jié)：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代 為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。

漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。綜合探究：余光中關(guān)于漢字對中華文化的意義的觀點(diǎn)

千百年來，中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難，也為我們留下中華文化源遠(yuǎn)流長的第二個見證──史書典籍。

教師：你知道的史書典籍有哪些? 生：《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《續(xù)漢書》、《竹書紀(jì)年》、《后漢書》??

教師：猜猜看 教師：史書多不多？（多?。┎粍倜杜e。

還有《二十四史》，像《史記》，記事始于傳說中的黃帝，下限到漢武帝時期，跨越了三千多年。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百字。

教師：可見，我們的史書典籍有什么樣的特點(diǎn)? 生：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。教師：我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書？

生：相傳我國夏商時期就設(shè)置了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能將大量的史實(shí)記載下來，將豐富的史料積累下來。

中華文化源遠(yuǎn)流長，生生不息，讓我們感到驕傲和自豪。

教師：如果可以穿越時空的隧道，你最愿意回到哪個朝代？最不愿意回到哪個朝代？請給出你的理由。訪問學(xué)生（略）。

教師：視頻（火燒圓明園）

圓明園在哭泣，中華文化在哭泣；我們的青銅器、瓷器、玉器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里；３萬多件古董在法國的楓丹白露宮；我們3000人參與纂修，前后歷時三年的《永樂大典》問世以后，正本去向不明；美國的博物館收藏著藝術(shù)品中最珍貴的《乾隆皇帝和１１位妃子肖像》；今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機(jī)前。

教師：看了以上資料，你有什么感受？ 生：略

教師：我們不禁要問，中國古代的文化是如此的燦爛輝煌，為什么近代遭遇了這樣的命運(yùn)？ 探究：中華文化為什么會衰微？

生：中國封建統(tǒng)治的日漸沒落；西方近代工業(yè)文明的沖擊（內(nèi)因與外因，說明文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治）。

結(jié)論: 國家衰落決定文化衰微

教師：我們古代文化燦爛輝煌；近代文化逐漸衰微，歷史的車輪又轉(zhuǎn)過了100多年，那么在今天，在當(dāng)代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢？

教師：當(dāng)前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔(dān)憂的有哪些？ 喜的： 剪紙藝術(shù)

中國功夫和中華美食已成為西方社會生活的一部分。國學(xué)受重視 憂慮：

外來文化的撞擊主要是身邊感受到強(qiáng)健的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)。日本文化：日本的動漫。

韓國文化：韓劇如《可愛的四兄弟》。

美國文化：好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠：

傳統(tǒng)文化的丟失：漢語在國內(nèi)流失,人們以說洋話為榮，有人甚至用英語胎教，大學(xué)生的漢語表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力薄弱。

教師：展示胡主席剪紙《回娘家》為第二屆中國剪紙藝術(shù)展而作。中國剪紙目前也正在積極申請入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。胡主席百忙中作這么一幅作品，讓我們感到欣慰，感覺到了國家領(lǐng)導(dǎo)人對文化復(fù)興的重視．

教師：面對當(dāng)前的文化現(xiàn)狀，我們?nèi)绾卧賱?chuàng)中華文化新的輝煌，使之能夠源遠(yuǎn)流長？參考思路： 1．如何保護(hù)、傳承、創(chuàng)新我們的傳統(tǒng)文化？ 2．如何對待外來文化的沖擊？

3．“國弱則文化弱”，復(fù)興文化最根本因素是什么？ 4．我們學(xué)生可以為中華文化的復(fù)興做些什么？ 同學(xué)們從各個角度闡述如何復(fù)興中華文化（略）教師總結(jié)：（1）中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程

（２）只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌

（3）發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。

教師：基辛格三次參觀兵馬俑后說：“能創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造光輝的未來”我相信在我們的共同努力下一定能實(shí)現(xiàn)中華文化的騰飛，我相信中華文明的千古圣火,將與天地并存,與日月同光,我們將用我們情感、智慧中特有的創(chuàng)造力續(xù)寫更加壯麗的篇章。

（三）課堂總結(jié)

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們一起感受了古老中華文化的輝煌，經(jīng)歷了近代的衰微??從發(fā)展的歷程看，有輝煌也有苦難，歷經(jīng)滄桑，但始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力，四大文明古國中，中華文明是唯一延續(xù)到現(xiàn)在而沒有中斷的文明，源遠(yuǎn)流長（基本特征之一），有漢字和史書典籍為見證。

板書

中國古代的輝煌歷程

漢字 源遠(yuǎn)流長的中華文化

源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征――》見證

再創(chuàng)中華文化的輝煌

史書典籍

第三篇：源遠(yuǎn)流長的中華文化教案設(shè)計

第三屆全國“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教案評選

《源遠(yuǎn)流長的中華文化》教案設(shè)計

一、課題：源遠(yuǎn)流長的中華文化

二、課時：1

三、教材分析

【知識主線】：本課時學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有：中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字、史書典籍。理解古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程；如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。能聯(lián)系實(shí)際分析說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界唯一沒有中斷的文明。能結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)。

【情感主線】：通過對中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解，感悟文化的力量，增強(qiáng)對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心，為將來投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

【教學(xué)重點(diǎn)】： 理解源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之

一、如何復(fù)興中華文化

【教學(xué)難點(diǎn)】：增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心；激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感

五、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程；理解中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征；知道文字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證；懂得中華文化衰微的原因及如何再創(chuàng)中華文化輝煌。

2、能力目標(biāo)

結(jié)合我國一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征；培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

通過學(xué)生探究及教材大量的典型事例，引導(dǎo)學(xué)生回顧古代中華文化的輝煌，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神；通過分析中華文化的基本特征和近代的衰微過程去體會文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，引導(dǎo)學(xué)生自覺肩負(fù)起振興中華的使命。

六、教學(xué)方法：

1、情景教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情境、巧妙利用比較的方法讓學(xué)生感悟，做出 正確的判斷、形成應(yīng)有的情感。

2、合作探究式教學(xué)：依托探究活動教師提出問題或鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生思考討論，朝著學(xué)生自己答疑的方向努力。

3、小組討論教學(xué)：針對預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問題及課堂上新生成的問題學(xué)生獨(dú)立思考解決不了的通過小組討論集思廣益解決問題。

七、教學(xué)過程

【情境導(dǎo)入】

【百度視頻】2013年第十屆中國藝術(shù)節(jié)宣傳片

http://video.yayun2010.sina.com.cn/v/b/68844022-1119396181.html 提出設(shè)問：中國藝術(shù)節(jié)是我國規(guī)格最高、規(guī)模最大、最具影響力的藝術(shù)盛會，藝術(shù)節(jié)上將展示所有參加藝術(shù)節(jié)的兄弟省市文化事業(yè)發(fā)展成果，并且借助藝術(shù)節(jié)的舉辦，我國的文化建設(shè)將再上新臺階。藝術(shù)節(jié)是一場文化的盛宴，我們在欣賞的同時不禁也要思考作為青年學(xué)生的我們對本民族的文化了解多少？中華文化源遠(yuǎn)流長是如何表現(xiàn)出來的？這就是我們這節(jié)課要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容：源遠(yuǎn)流長的中華文化。

設(shè)計意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中，使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。【講授新課】

一、源遠(yuǎn)流長的中華文化

【課堂展示】

【百度圖片】四組文明發(fā)祥地

http://www.tmdps.cn 【探究問題】漢字演變過程揭示了中華文化的什么特征，漢字有什么作用和意義？

設(shè)計意圖：讓學(xué)生從漢字字體演變過程中感受中華民族的偉大創(chuàng)造力，體驗(yàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)，從而突出重點(diǎn)。并引出第二個教學(xué)內(nèi)容：中華文化源遠(yuǎn)流長的見證

中華文化源遠(yuǎn)流長的見證

──見證之一漢字 作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果．漢字為書寫中華文明，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用．

意義：標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代，是中華文明的重要標(biāo)志． 【學(xué)生活動】在中華文化浩如煙海的史書典籍中，你能一口氣說出多少本史書名稱？

設(shè)計意圖：讓學(xué)生注重對平時所學(xué)知識的積累以及各科之間的知識聯(lián)系。

【探究問題】從浩如煙海的史書典籍中，我們能發(fā)現(xiàn)我國史書典籍有什么特點(diǎn)？同時也見證了中華文化的什么特點(diǎn)？

──見證之二史書典籍

意義：是中華一脈相傳的重要見證．

特點(diǎn)：規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有． 設(shè)計意圖：要讓學(xué)生在感悟、思考中領(lǐng)會中華文化源遠(yuǎn)流長的特征，進(jìn)一步突出重點(diǎn)。

創(chuàng)造中華文化新的輝煌

【百度網(wǎng)頁】秦始皇兵馬俑的圖片 http://www.tmdps.cn

【問題探究】美國前國務(wù)卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館．他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來?！睂W(xué)生為這個結(jié)論作出進(jìn)一論證。

【學(xué)生展示】：通過百度搜索改革開放以來我國文化建設(shè)取得的成就。特別是奧運(yùn)會、世博會、嫦娥二號、“神七”飛天、神八與天宮一號成功對接。

【感悟升華】：讓同學(xué)們感悟華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，堅信中華民族不但能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心、自信心

【多媒體展示】鴉片戰(zhàn)爭以來，中華傳統(tǒng)文化受到西方文化一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻應(yīng)對乏力。先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一次又一次的求索，理想總不能實(shí)現(xiàn)。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主 義。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)踐相給合，從而使中國革命面目煥然一新，中華文化也從衰微走向重振。

【你說我說】：根據(jù)上述材料就“再創(chuàng)中華文化新的輝煌”談?wù)劯邢?，說說你能為中華文化的輝煌做些什么？分組討論完成。

設(shè)計意圖：通過這一探究活動，引導(dǎo)學(xué)生意識到只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指引下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌，進(jìn)一步突破難點(diǎn)。

小結(jié)板書：

通過教師引導(dǎo)，讓學(xué)生自己歸納總結(jié)，使知識條理化，系統(tǒng)化，加深對知識的理解和記憶。

八、教學(xué)反思

本課設(shè)計時主要考慮了以下幾個方面：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容的興趣。從學(xué)生熟悉的奧運(yùn)會開幕式入手，導(dǎo)入新課。這種方式新穎、生動而形象，調(diào)動了學(xué)生的注意力和興趣。

二、本課最大的亮點(diǎn)在于激發(fā)了學(xué)生對我國優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和自信心。很好地完成了情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)，體現(xiàn)了新課程的理念。

三、新課程倡導(dǎo)合作探究、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。本課設(shè)計了相應(yīng)的探究題目。學(xué)生發(fā)言積極，講了許多意想不到的觀點(diǎn)，這些讓老師有些汗顏，自嘆不如，也讓學(xué)生感受到團(tuán)隊(duì)的力量。

第四篇：源遠(yuǎn)流長的中華文化教案_1（小編推薦）

源遠(yuǎn)流長的中華文化教案

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

知識目標(biāo)：

識記:

中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍

文字的作用、意義

史學(xué)典籍

中華文化的包容性

理解：（1）中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明

（2）漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長和見證

（3）如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌

分析：聯(lián)系實(shí)際說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明

能力目標(biāo)

（1）培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征

（2）培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

通過對本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長，博大精深，是人類文明史上古老文明。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

[重點(diǎn)、難點(diǎn)]:中華文化的特征

解析明確古代中華文化的輝煌歷程

（2）明確基本特征之一—源遠(yuǎn)流長

（3）說明中華文化源遠(yuǎn)流長的見證—文字和史學(xué)典籍，運(yùn)用事例

（4）說明并理解源遠(yuǎn)流長的原因—包容性

[教學(xué)過程]

導(dǎo)入新課：邏輯導(dǎo)入：明確各民族文化與中華文化的關(guān)系

一、源遠(yuǎn)流長的中華文化

、古代輝煌的歷程：

殷周時期→

春秋戰(zhàn)國時期

→秦

→

漢

→

隋唐

→

宋元明

→明清

講述利用課本事例及說明，輝煌歷程，并加以明確各自的地位。利用，學(xué)生填圖表，并輔之以相關(guān)的練習(xí)。

2、薪火相傳，一脈相承

（1）中華文化的基本特征之一是源遠(yuǎn)流長

利用例題加以解釋

（2）中華文化的見證：

①文字：

明確文字的發(fā)展歷程，加深對文字的意義及作用的理解

作用

使文明得以傳承，書寫中華文明

學(xué)生利用相關(guān)聯(lián)接的內(nèi)容，加以明確

意義

標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。是中華文明的重要標(biāo)識。

②

史書典籍

：

利用，加以明確一些經(jīng)典的史書典籍，讓學(xué)生了解。

意義：是中華文化一脈相承的重要見證。

原因：我國自古以來就重視，并設(shè)有史官

特點(diǎn)：規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。

利用材料，讓學(xué)生明確中華文化源遠(yuǎn)流長的原因即：導(dǎo)出下一個問題，并利用材料讓學(xué)生討論說明包容性——求同存異，兼容并蓄的含義及意義。

（3）中華文化源遠(yuǎn)流長的原因：

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，還得益于它所特有的：

包容性即

求同存異

、兼容并蓄。

①含義

和諧相處，吸收和借鑒

②意義

各民族文化在和睦的關(guān)系中交流

增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同，對外域文化的理解。

3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌：

明確基本的歷程即：

（1）經(jīng)歷了衰微的過程

原因

了解

（2）再創(chuàng)輝煌的重要因素

中華民族救亡圖存的奮斗

（3）實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的嶄新一頁。

[課堂小結(jié)]

明確本課主要問題及相應(yīng)的重難點(diǎn)。

學(xué)生撰寫小論文，以小組為單位討論，起草。

[課堂練習(xí)]、中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是：

A、春秋戰(zhàn)國

B、秦朝

c、隋唐時期

D、明清時期

2、中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是：

A、發(fā)源地不同

B、傳承的民族不同

c、傳承的范圍、地區(qū)不同

D、傳承的時間不同

3、下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是（）

①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存

②今天的漢字是由甲骨文演變而來

③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多，方言也較多

A、①②B、③④c、①②③D、①②③④

4、下列對中華文化包容性的看法正確的有（）

①對中華文化的發(fā)展，有重要促進(jìn)作用②融合了其他民族的文化③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處④增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同

A、①②③④B、①②③c、②③④D、①③④

5、近代中國文化衰微的原因有（）

①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運(yùn)動出現(xiàn)④洋務(wù)運(yùn)動

A、①②B、③④c、①②③D、①③④

第五篇：源遠(yuǎn)流長的中華文化教學(xué)設(shè)計

《源遠(yuǎn)流長的中華文化》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo): 識記:：文字的作用、意義；中華文化源遠(yuǎn)流長的主要原因是文字和史書典籍；中華文化的包容性。理解：古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程；漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證；如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。分析：聯(lián)系實(shí)際說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界唯一沒有中斷的文明

能力目標(biāo)：培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征，結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過對中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解，感悟文化的力量，增強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心，為將來投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

自主學(xué)習(xí)

1、漢字對中華文化的傳承起到什么作用？（1）漢字是中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證之一。

（2）文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。（3）文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。（4）漢字是中華文化文明的重要標(biāo)志。

2、我國史書典籍存在的原因和特點(diǎn)

原因：第一，自古以來十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料。第二，在夏朝就有了史官，以后歷朝都設(shè)置史官。第三，古代史官大都終身世襲。

（2）特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界僅有。

3、我們應(yīng)該怎么正確對待中國傳統(tǒng)文化？（教材66頁第一段）

4、以儒家文化為核心的中華文化源遠(yuǎn)流長的原因是什么 ？

① 文字是文化的基本載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。② 史書典籍，是中華一脈相承的重要見證。中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料。

③ 中華文化源遠(yuǎn)流長，還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

合作探究一(文明長河共追索)

1、說說古代中國文化發(fā)展的軌跡和歷程？

殷周(發(fā)源)——春秋戰(zhàn)國(雛形)——秦(促進(jìn))——漢(進(jìn)一步發(fā)展)——隋唐(全盛)——宋元明(延續(xù))——明清(面臨沖擊)。

2、中華文化在這一發(fā)展歷程中取得了哪些文化成就？ 春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了諸子蜂起，不同流派學(xué)術(shù)思想相互辯難，百家爭鳴的文化繁榮景觀；唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文藝成就。

3、中國文化發(fā)展的軌跡和歷程具有什么特點(diǎn)？ 中華文明從古到今，一直沒有被歷史湮滅。

合作探究二（源遠(yuǎn)流長——在哪里，觸摸你？）

隨著電腦的普及、網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，有人認(rèn)為，現(xiàn)代人用電腦打字，會不會書寫漢字已經(jīng)不重要了。你怎么認(rèn)為？為什么？

①作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。

②意義：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。知識拓展

漢字的內(nèi)涵總是在不斷的豐富。隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，一種帶有時代文化色彩的語言——網(wǎng)絡(luò)語言，正悄悄的出現(xiàn)在生活中，并被年輕人所熱情演繹著。諸如“886”“3166”“7456”“菜鳥”“粉絲”“涼粉”“玉米”“美眉”等等，但這種語言卻讓家長和老師們很頭痛。因?yàn)樗麄兂３⒆与S口嘣出的“語言”而不知所云。

有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言很可能帶來漢語的革命，有人認(rèn)為這只能污染漢語言文字。對此，你贊成哪一種觀點(diǎn)呢？

首先，漢字最大的優(yōu)點(diǎn)是它能適應(yīng)它所代表的漢語的語言特點(diǎn)，并且能夠在社會發(fā)展中不斷地、充分發(fā)改進(jìn)自己，使得它能夠滿足社會要求。這同時也是漢字之所以能夠保持旺盛生命力的重要原因。

其次，漢字關(guān)系到我們國家，我們中華民族生存與發(fā)展，我們不但不能廢棄漢字,相反應(yīng)該加大對漢字的研究力度，使其優(yōu)點(diǎn)及潛在的魅力更好地發(fā)揮出來。試一試

自20世紀(jì)70年代，伴隨著中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，漢語被確定為聯(lián)合國六種工作語言，漢語的國際化進(jìn)程取得歷史性突破。改革開放以來，漢語國際化進(jìn)程開始全面加速并取得重大進(jìn)展，目前漢語已成為世界性的強(qiáng)勢語言。如果讓你以“漢語走向世界”為標(biāo)題寫一篇論文，你的基本論點(diǎn)有哪些？ 溫馨提示

1、漢子是中華文化文明的重要標(biāo)志

2、文化是民族的，又是世界的。

3、漢語國際化是世界文化繁榮的必然要求。

4、文化的力量已成為綜合國力的重要標(biāo)志。

合作探究三（風(fēng)雨之后，期待輝煌）

1、中華文化為什么會衰微？ 中國封建統(tǒng)治的日漸沒落；西方近代工業(yè)文明的沖擊（內(nèi)因與外因，說明文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治）。（國家衰落決定文化衰微）。

2、“國弱則文化弱”，復(fù)興文化最根本因素是什么？如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？（1）立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。（2）著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。

（3）發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。（基本途徑）

（4）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

小小辯論賽

正方：中華文化在騰飛 反方：中華文化在衰落

【板書設(shè)計】

一、古代輝煌的歷程

二、薪火相傳，一脈相承

1、中華文化基本特征之一--源遠(yuǎn)流長

2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證

①漢字 ②史書典籍

3、中華文化源遠(yuǎn)流長的原因--包容性

三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌

1、中華文化的衰微

2、再創(chuàng)中華文化的新輝煌