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必修3第六課第一框《源遠流長的中華文化》教學實錄

時間:2019-05-15 04:53:39下載本文作者:會員上傳
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第一篇:必修3第六課第一框《源遠流長的中華文化》教學實錄

必修3第六課第一框《源遠流長的中華文化》教學實錄

浙江省永康市第一中學 章華靜

★教學目標

(一)知識與能力

了解中華文化獨具特色的發展歷程;理解中華文化源遠流長的基本特征;知道文字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證;懂得如何再創中華文化輝煌。

(二)過程與方法

結合我國一些傳統文化現象產生和發展歷程的分析,培養學生綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;培養學生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。

(三)情感、態度與價值觀

增強對中華文化和中華民族的認同感,增強學生的民族自豪感和自信心,增強愛國主義情感;激發學生積極地繼承我國優秀的傳統文化、發展我國先進文化的使命感和責任感。

★ 教學重點

理解源遠流長是中華文化的基本特征之

一、如何復興中華文化

★ 教學難點

增強學生的民族自豪感、自尊心;激發學生發展中華文化的使命感和責任感

★ 教學方法

調查法、訪問法、探究法、講授法、實例教學法

教學過程

(一)引入新課

教師:讓章老師帶著你們走進探索與發現,把目光拉回到5000年前,一起走過中華文化獨具特色的輝煌歷程。

播放視頻:中華文明五千年

第一目《回望古代 燦爛輝煌》

教師:中國有一段悠久的歷史和獨具魅力的文化,從中可以看到我們中華文化具有什么樣的特點?引出源遠流長、博大精深是中華文化的兩個基本特征。今天我們從縱向上學習源遠流長的中華文化。

(二)進行新課

教師:我們一起來概括一下(注意每個朝代對中華文化有什么影響)。

殷周(早期)──春秋戰國(初步形成)──秦朝(促進)──漢朝(進一步發展)──隋唐(全盛)──宋元明(延續)──清(面臨沖擊)

師生共同:殷周有古色斑斕的青銅器、甲骨文;春秋戰國的群星閃耀百家爭鳴共同完成中國思想的奠基禮,杰出人物有孔子、老子、孟子、荀子、韓非子還有屈原、名醫扁鵲,著名詩篇有《詩經》與《離騷》;秦朝統一文字、統一度量衡、秦陵兵馬俑、修筑長城;漢代儒家學說的至尊地位;秦漢時期,造紙術的發明、《九章算術》的問世、張衡的地動儀,表明中國的科技水平走在世界前列;高亢充滿青春氣息的圣唐之音:京杭大運河;龍門石窟;敦煌壁畫;唐詩歌、書法藝術,這是詩歌的黃金時代,流傳下來近5萬首;唐朝發明了火藥;理學、宋詞、元曲、北宋畢升的活字印刷術,宋代航海已普遍使用指南針;故宮、明清小說、民間繪畫。

龍騰東方──春秋景色──戰國風云──秦漢氣象──隋唐情韻──兩宋文章──元明清遺風,古老的中華文化走過了自己獨具特色的輝煌歷程,始終顯示出無窮的魅力,源遠流長。

永康人世代相傳的永康文化也是源遠流長的中華文化的組成部分,讓同學們說一說家鄉文化。

學生介紹(略)

五金文化:金、銀、銅、鐵、錫,永康的五金文化源于黃帝鑄鼎、春秋鑄劍、漢造弩機,“五金工匠走四方,府府縣縣不離康。”而在宋代后,更有許多永康銅匠、鐵匠、錫匠走南闖北,為后人留下深厚的五金文化。這一獨具特色的區域文化,造就了五金機械產業為主導的永康區域特色經濟。

名人文化:永康有位狀元名陳亮,陳亮的一生,主要從事講學,是永康學派的代表人物。

胡公姓胡名則,北宋永康人,是我國歷史上一位有名的清官,為官47年,歷三朝,位權重,操行卻始終如一,深得百姓愛戴。鄉親們感于其恩德,就在方巖山上立胡公祠、胡公殿紀念他,方巖風景區也因胡公而聞名遐邇。毛澤東稱其“為官一任,造福一方”。

非物質文化遺產:“方巖廟會”(八月

十三、方巖廟會有著深厚的群眾土壤,已成為薈萃永康民間表演藝術、交流民間武術、展示民間手工技藝為一體的民間傳統廟會。廟會期間,方巖山上紅燭普照,香煙繚繞,各路表演隊伍各顯神通,熱鬧非凡)、“十八蝴蝶”、“九獅圖”。

教師:那么,我們是通過什么途徑了解到家鄉文化和這些朝代的悠久歷史的?

生可能答:看書(看什么書?歷史書,從歷史資料中獲得;看無字天書嗎?有文字的;老師教的;看電視獲得,歷史劇根據什么來拍攝的?歷史資料;大量的學術著作、文化作品等,凝成了一部特殊的歷史教材。)

引導到漢字和史書典籍

教師:漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證。

見證之一:漢字(板書)

教師:大家來猜猜看。(多媒體展示:“和”字)

教師:有哪些字體?

生:甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體,草書和行書。

教師:不管漢字的字體如何改變,始終保持著方方正正的特色,漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點,漢字不僅僅是一種文字,更是一種藝術,在世界各種文明中,只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界(中國書法)。但是,(探究活動):有人認為:漢字書寫復雜,主張“漢字拼音化”甚至有廢除漢字的推動行為.你贊同這種觀點嗎?說說你的道理。

生:(略)

漢字拼音化那將意味著中國文化的中斷。秦文漢賦,唐詩宋詞,一旦改成拼音文字,那還能讀嗎?再說,中國人的姓名也沒有什么意思了,“立早章”和“弓長張”沒有區別了。拼音文字只能一個字母一個字母地橫排,漢字有橫向的;也有豎向的;還有框形結構和屏障結構的,其中絕大部分是形聲字,一半表意,一半表音,中國歷史悠久,古今語音變化很大,但是商周的古文我們現在仍能讀懂,這不能不歸功于漢字。

漢字是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史;漢字內涵豐富,不僅表音,而且表形、表意。余光中是學英文的,但是一直認為中文是最美的,他說:英文或者西方語言主要是拼音,漢字象形的成分比較多,所以譬如你寫個雨字,中間四點就好象有那個感覺,你看到笑字,好象有一個人的笑臉,哭好象有一個哭的臉。

教師:漢字內涵豐富,不僅表音,而且表形、表意。表形如“山”,表意如“和諧”、“存在”。

教師:在今天,我們了解世界需要掌握各國文字,但漢字才是我們的根。漢字以它特有的藝術告訴我們是一個堂堂正正的中國人。

教師:教材P64漢字與中華文化的關系:漢字書寫了中華文化,傳承中華文明,是中華文明的重要標志。

千百年來,中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難,也為我們留下中華文化源遠流長的第二個見證──史書典籍。

教師:你知道的史書典籍有哪些?(男女生PK)

生:《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰國策》、《續漢書》、《竹書紀年》、《后漢書》??

教師:多不多?(多!)不勝枚舉。

還有《二十四史》,像《史記》,記事始于傳說中的黃帝,下限到漢武帝時期,跨越了三千多年。全書共一百三十篇,有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,五十二萬六千五百字。

教師:可見,我們的史書典籍有什么樣的特點?

生:規模大,存留豐,為世界所僅有。

教師:我們為什么能編撰這么多的史書?

生:相傳我國夏商時期就設置了史官,以后的歷朝歷代都設置了史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能將大量的史實記載下來,將豐富的史料積累下來。

教師:最正氣的史官是誰?

生:司馬遷。

教師:漢字和史書典籍什么關系?──造紙術和印刷術

中華文化源遠流長,生生不息,讓我們感到驕傲和自豪。

教師:如果可以穿越時空的隧道,你最愿意回到哪個朝代?最不愿意回到哪個朝代?請給出你的理由。

訪問學生(略)。教師:走過了古代的輝煌,歷史的車輪駛入了讓人傷心的近代。

第二目《走進近代,文化衰微》

視頻:火燒圓明園片段

教師:(動情講解,配以憂傷的音樂)

圓明園在哭泣,中華文化在哭泣,我們祖先幾代人的努力付之東流;我們的青銅器、瓷器、玉器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里;3萬多件古董在法國的楓丹白露宮;我們3000人參與纂修,前后歷時三年的《永樂大典》問世以后,正本去向不明;美國的博物館收藏著藝術品中最珍貴的《乾隆皇帝和11位妃子肖像》;王園淥(敦煌國寶的發現者兼出賣者)為了那一點少得可憐的錢,把我們的國寶一箱子,又一箱子,一大車,又一大車的送到了國外;斯坦因(敦煌國寶的最大盜墓者)他們回到國外,受到了熱烈的歡迎。他們的學術報告和探險報告,時時激起如雷的掌聲。他們的敘述中常常提到古怪的王道士,讓外國聽眾感到,從這么一個蠢人手中搶救出這筆遺產,是多么重要。他們不斷暗示,是他們的長途跋涉,使敦煌文獻從黑暗走向光明。今天,敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷,嘆息一聲,走到放大機前。

教師:看了以上圖片資料,你有什么感受?

生:痛心、難過、悲憤

教師:我們不禁要問,中國古代的文化是如此的燦爛輝煌,為什么近代遭遇了這樣的命運?

探究:中華文化為什么會衰微?

生:中國封建統治的日漸沒落;西方近代工業文明的沖擊(內因與外因,說明文化與經濟的關系,文化由一定的經濟、政治決定,又反作用于經濟、政治)。

結論: 國家衰落決定文化衰微

教師:我們古代文化燦爛輝煌;近代文化逐漸衰微,歷史的車輪又轉過了100多年,那么在今天,在當代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢?

第三目《反思今天 喜憂參半》

教師:當前文化現象中讓人欣喜的和令人擔憂的有哪些?

請學生結合當地政府對傳統文化的保護所作的工作談一談(略)

文化現狀資料儲備。

喜的:

儒學的興起:孔子二千五百五十六歲誕辰,中央電視臺首次在全球直播祭孔盛典,中國計劃在全球創建一千所孔子學院。

春節的魅力:中國人過洋節,外國人也過春節,重家庭、重親情,中西文化互相交流。

中國功夫和中華美食已成為西方社會生活的一部分。

國外的漢語熱:目前,全世界有3000多萬外國人在學漢語,韓國有近200所大學開設了漢語課程,日本有200萬人在學漢語,全俄有50多個漢語教學點。

中央電視臺有專門的戲曲頻道,弘揚傳統文化。

中秋、清明、端午三個節日。

于丹、易中天非同一般的對傳統文化的解讀方式深受歡迎,百家講壇興起國學熱。

2008奧運會開幕式向世界人民展現了一部文化大戲。

憂慮:

外來文化的撞擊主要是身邊感受到強健的歐美風、韓日風。

日本文化:日本的動漫。

韓國文化:韓劇如《大長今》、CCTV—8黃金劇場。

美國文化:好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。

傳統節日的淡漠:

傳統文化的丟失:漢語在國內流失,人們以說洋話為榮,有人甚至用英語胎教,大學生的漢語表達能力和口頭表達能力薄弱。

教師:展示胡主席剪紙《回娘家》為第二屆中國剪紙藝術展而作。中國剪紙目前也正在積極申請入選世界非物質文化遺產。胡主席百忙中作這么一幅作品,讓我們感到欣慰,感覺到了國家領導人對文化復興的重視.

第四目《暢想未來,復興文化》

教師:面對當前的文化現狀,我們如何再創中華文化新的輝煌,使之能夠源遠流長?(課件展示)參考思路:

1.如何保護、傳承、創新我們的傳統文化?

2.如何對待外來文化的沖擊?

3.“國弱則文化弱”,復興文化最根本因素是什么?

4.我們學生可以為中華文化的復興做些什么?

同學們從各個角度闡述如何復興中華文化(略)

文化復興資料儲備。

十七大:推動社會主義文化大發展大繁榮:加強文化建設,明顯提高全民族文明素質。建設社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力;建設和諧文化,培育文明風尚、動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作,為青少年健康成長創造良好社會環境;弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園。

中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應、與現代文明相協調,保持民族性,體現時代性。加強對各民族文化的挖掘和保護,重視文物和非物質文化遺產保護,做好文化典籍整理工作。

加強對外文化交流,吸收各國優秀文明成果,增強中華文化國際影響力;推進文化創新,增強文化發展活力;大力發展文化產業,繁榮文化市場,增強國際競爭力。

中國和別的國家互辦文化年。

教師:基辛格三次參觀兵馬俑后說:“能創造這個燦爛歷史的民族,一定能創造光輝的未來”我相信在我們的共同努力下一定能實現中華文化的騰飛,我相信中華文明的千古圣火,將與天地并存,與日月同光,我們將用我們情感、智慧中特有的創造力續寫更加壯麗的篇章。

(三)課堂總結

通過本節課的學習,我們一起感受了古老中華文化的輝煌,經歷了近代的衰微??從發展的歷程看,有輝煌也有苦難,歷經滄桑,但始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力,四大文明古國中,中華文明是唯一延續到現在而沒有中斷的文明,源遠流長(基本特征之一),有漢字和史書典籍為見證。

板書

第二篇:《源遠流長的中華文化》 教學實錄與反思

《源遠流長的中華文化》

教學實錄與反思

教學實錄:

教學過程

(一)導入新課

教師:關于我們的中華文化,有這個一個材料:

辜鴻銘是現代中國的怪才,他生在南洋,婚在東洋,學在西洋,仕在北洋, 他精通英、法、德、希臘等九種語言,十分了解西方文化.當時的西洋人聲稱:到北京可以不看三大殿,但不可不看辜鴻銘.他用英文罵英國人“博大而不精深”,用德文嘲笑德國人“精深而不博大”,在美國報紙上說美國人沒什么文化,只有愛倫坡的一首詩,但他特別稱道自己的中華文化源遠流長,博大精深.教師:從中可以看到我們中華文化具有什么樣的特點?引出源遠流長、博大精深是中華文化的兩個基本特征。今天我們從縱向上學習源遠流長的中華文化。

(二)進行新課

教師:要理解我們中華文化的特征,就必須和其它的文化對比來看。我們把目光拉回到五千年前,在古代和中華文化一樣輝煌的還有哪些文化?

學生:古巴比倫、古埃及、古印度

教師:加上中國。就是我們講的四大文明古國。古巴比倫、古埃及、古印度作為文明古國,有哪些輝煌的文化呢。有請三位同學給我們展示他們查找的資料。

學生展示(學生自做的ppt)

教師:讓我們用掌聲感謝三位同學。這么輝煌的文化現在還在嗎? 學生:

教師:古巴比倫王國被波斯人攻滅,文化消失;古印度文化被雅利安化;古埃及文化面目全非。那我們的中國文化呢?有請一位同學給我們展示他查找的資料。

學生展示(PPT)殷周有古色斑斕的青銅器、甲骨文;春秋戰國著名詩篇有《詩經》與《離騷》;秦朝統一文字、統一度量衡、秦陵兵馬俑、修筑長城;漢代儒家學說的至尊地位;秦漢時期,造紙術的發明、《九章算術》的問世、張衡的地動儀,表明中國的科技水平走在世界前列;高亢充滿青春氣息的圣唐之音:京杭大運河;龍門石窟;敦煌壁畫;唐詩歌、書法藝術,這是詩歌的黃金時代,流傳下來近5萬首;唐朝發明了火藥;理學、宋詞、元曲、北宋畢升的活字印刷術,宋代航海已普遍使用指南針;故宮、明清小說、民間繪畫。

教師:從思想的角度再補充中華文化的內容。我們一起來概括一下我們的中華文化(注意每個朝代對中華文化有什么影響)。

殷周(早期)──春秋戰國(初步形成)──秦朝(促進)──漢朝(進一步發展)──隋唐(全盛)──宋元明(延續)──清(面臨沖擊)

師生共同:

龍騰東方──春秋景色──戰國風云──秦漢氣象──隋唐情韻──兩宋文章──元明清遺風,古老的中華文化走過了自己獨具特色的輝煌歷程,始終顯示出無窮的魅力,源遠流長。

教師:08年北京奧運會開幕式場景之一:“和”。同學們有沒有想過,我們為什么要給世界介紹“和”。我們想表達什么?

學生回答(略)

教師補充概括:

1、和,首先就承認了事物之間的差異性,在這種差異性下,各種事物要共同存在和發展,這體現了一種寬大的胸懷和包容性,正體現了中國文化的強大包容性。

2、和,體現在各國家、各民族之間就成了“和平”。各國家、各民族在和平、友誼、平等的環境下不斷追求和超越人類自身的極限。這正是奧運會的主要宗旨之一,3、和,這也符合我國建設和諧社會的要求。和諧社會的內容也就是人與自然、人與人之間的關系的和諧。

教師:那么,我們可以通過哪些途徑了解到和文化的內涵以及它悠久歷史的? 生可能答:看書(看什么書?歷史書,從歷史資料中獲得;看無字天書嗎?有文字的;老師教的;看電視獲得,歷史劇根據什么來拍攝的?歷史資料;大量的學術著作、文化作品等,凝成了一部特殊的歷史教材。)

引導到漢字和史書典籍

教師:漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證。見證之一:漢字(板書)

教師:大家來猜猜看。(多媒體展示:“龍”字)教師:有哪些字體?

生:甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體,草書和行書。教師:不管漢字的字體如何改變,始終保持著方方正正的特色,漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點,漢字不僅僅是一種文字,更是一種藝術,在世界各種文明中,只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界(中國書法)。但是,教師:漢字對于文化有哪些作用呢? 學生回答:略

教師總結:文字的發明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代 為書寫中華文化,傳承中華文明,發揮了巨大的作用。

漢字文化內涵豐富,在今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。綜合探究:余光中關于漢字對中華文化的意義的觀點

千百年來,中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難,也為我們留下中華文化源遠流長的第二個見證──史書典籍。

教師:你知道的史書典籍有哪些? 生:《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰國策》、《續漢書》、《竹書紀年》、《后漢書》……

教師:猜猜看

教師:史書多不多?(多!)不勝枚舉。

還有《二十四史》,像《史記》,記事始于傳說中的黃帝,下限到漢武帝時期,跨越了三千多年。全書共一百三十篇,有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,五十二萬六千五百字。

教師:可見,我們的史書典籍有什么樣的特點? 生:規模大,存留豐,為世界所僅有。教師:我們為什么能編撰這么多的史書?

生:相傳我國夏商時期就設置了史官,以后的歷朝歷代都設置了史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能將大量的史實記載下來,將豐富的史料積累下來。

中華文化源遠流長,生生不息,讓我們感到驕傲和自豪。

教師:如果可以穿越時空的隧道,你最愿意回到哪個朝代?最不愿意回到哪個朝代?請給出你的理由。

訪問學生(略)。教師:視頻(火燒圓明園)圓明園在哭泣,中華文化在哭泣;我們的青銅器、瓷器、玉器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里;3萬多件古董在法國的楓丹白露宮;我們3000人參與纂修,前后歷時三年的《永樂大典》問世以后,正本去向不明;美國的博物館收藏著藝術品中最珍貴的《乾隆皇帝和11位妃子肖像》;今天,敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷,嘆息一聲,走到放大機前。

教師:看了以上資料,你有什么感受? 生:略

教師:我們不禁要問,中國古代的文化是如此的燦爛輝煌,為什么近代遭遇了這樣的命運?

探究:中華文化為什么會衰微?

生:中國封建統治的日漸沒落;西方近代工業文明的沖擊(內因與外因,說明文化與經濟的關系,文化由一定的經濟、政治決定,又反作用于經濟、政治)。

結論: 國家衰落決定文化衰微

教師:我們古代文化燦爛輝煌;近代文化逐漸衰微,歷史的車輪又轉過了100多年,那么在今天,在當代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢?

教師:當前文化現象中讓人欣喜的和令人擔憂的有哪些? 喜的: 剪紙藝術

中國功夫和中華美食已成為西方社會生活的一部分。國學受重視 憂慮:

外來文化的撞擊主要是身邊感受到強健的歐美風、韓日風。日本文化:日本的動漫。

韓國文化:韓劇如《可愛的四兄弟》。

美國文化:好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。傳統節日的淡漠:

傳統文化的丟失:漢語在國內流失,人們以說洋話為榮,有人甚至用英語胎教,大學生的漢語表達能力和口頭表達能力薄弱。

教師:展示胡主席剪紙《回娘家》為第二屆中國剪紙藝術展而作。中國剪紙目前也正在積極申請入選世界非物質文化遺產。胡主席百忙中作這么一幅作品,讓我們感到欣慰,感覺到了國家領導人對文化復興的重視.

教師:面對當前的文化現狀,我們如何再創中華文化新的輝煌,使之能夠源遠流長?參考思路:

1.如何保護、傳承、創新我們的傳統文化? 2.如何對待外來文化的沖擊?

3.“國弱則文化弱”,復興文化最根本因素是什么? 4.我們學生可以為中華文化的復興做些什么? 同學們從各個角度闡述如何復興中華文化(略)教師總結:(1)中華文化在近代經歷了衰微的過程

(2)只有在黨的領導和馬克思主義的指引下,實現中華民族的偉大復興,才能創造中華文化新的輝煌

(3)發揚中華民族優秀文化傳統,汲取世界各民族文化的長處,在內容和形式上積極創新,努力鑄造中華文化的新輝煌。教師:基辛格三次參觀兵馬俑后說:“能創造這個燦爛歷史的民族,一定能創造光輝的未來”我相信在我們的共同努力下一定能實現中華文化的騰飛,我相信中華文明的千古圣火,將與天地并存,與日月同光,我們將用我們情感、智慧中特有的創造力續寫更加壯麗的篇章。

(三)課堂總結

通過本節課的學習,我們一起感受了古老中華文化的輝煌,經歷了近代的衰微……從發展的歷程看,有輝煌也有苦難,歷經滄桑,但始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力,四大文明古國中,中華文明是唯一延續到現在而沒有中斷的文明,源遠流長(基本特征之一),有漢字和史書典籍為見證。

教學反思:

課前準備上的想法:

1、吃透教材:要上好一節課,首先必須要把教材,教學用書,課程標準吃透。

2、調動學生積極性:要充分調動學生的積極性和主動性,就要貼近生活、貼近實際、貼近學生。根據學生在實際生活中,對古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國文化這部分內容交給學生,讓學生自己去查閱相關資料讓學生去展示。而課堂教學只是給學生提供了一個展示自己探究學習、自主學習的成果,更多的知識是通過促使學生進行自主探究學習來掌握的。這種學習方式所掌握的知識遠遠地多于課本。

課后收獲:

興趣是最好的老師,喪失對政治課學習興趣,就不能積極主動地參與教學過程。在教學中讓學生把自己調查整合的材料展示給同學,其中很多材料都調動了學生的興趣。激發學生積極參與課堂。

不足之處:

1.在教學內容的銜接上處理的不太成熟,有些生硬,不夠自然。2.對教材的整合能力還是有些欠缺。

3.備學生不夠細致,所以整個課堂教學內容的推進感覺還是有些拖沓,一直不能順利完成任務。

第三篇:必修3第一課第一框

必修3第一課第一框《體味文化》教學設計

北京師范大學昆明附屬中學 馮琳

【教學內容】高中思想政治必修③《文化生活》第一單元第一課第一框

【計劃學時】1課時

【教學目標】

1.知識目標:通過對日常生活的觀察,感受文化存在的普遍性及多樣性;通過對不同文化現象的對比分析,理解文化概念的內涵和外延;通過對東西方文化的差異的認識,體察文化作為一種精神力量對社會生活的影響。

2.能力目標:通過列舉身邊的文化現象,培養準確表達看法的能力;通過對比文化現象的差別,培養全面分析問題的能力;通過深入理解文化的內涵,培養綜合歸納觀點的能力。

3.情感、態度與價值觀目標:通過對不同地區和國家的文化現象的觀察,引發學生對文化及其影響的興趣;認同文化是人類社會特有的產物;感受不同民族所具有的不同的文化特征;增強提高自身文化素養的意識和主動性。

【學習目標】

1.1-1 文化現象的多樣性;

1.1-2 文化的內涵;

1.1-3 文化的性質與作用。

【教學重點和難點】

教學重點:文化的內涵;

教學難點:文化是一種精神力量。

【教學方式及媒體】

教學方式:遵循生活邏輯,引導學生體驗生活中常見的文化現象。

媒體運用:投影片(PPT)。

【教材知識結構】

【教學過程】

教學環節

教學活動

教師活動

“文化”,是一個我們非常熟悉的導入新課 詞匯。你能列舉出一些跟它有關的詞匯嗎?

今天我們就一起來探究一下,究竟什么是“文化”。環節一:看春運,說文化

在我們的印象中,“文化”包含著非常宏大的內容,可事實上,文化現象就存在于我們的生活中。每年一度的“春運”就是中國特有的社會文化現象(PPT-2“回家”)。

1.感悟文化 “春運”被戲稱為“史上規模最大的、周期性的人類大遷徙”。每年這段時間,將近20億人次的人口流動,規模達到世界人口1/3。大家想過為什么會有“春運”呢?

除了經濟等方面的原因,“春運”與中國的傳統節日──春節密切相關?!坝绣X沒錢,回家過年”,春節是我國傳統節日的民俗化與親和力最典型的表現。正如搜狐網專題《過年回家,攔不

通過對“春運”現象

匯。

學生活動 列舉與“文化”有關的詞

通過設問引發學習興趣,導入正題。設計意圖

(1)回憶聯想“春運”場景,分的觀察和享生活體驗。

(2)學生思考回答“春運”的原因。

對春節年俗的分析,讓學生從常見的生活現象中體驗文化的影響、感受文化的特點。住的溫暖需求》所言:見PPT-3。而這恰恰體現出傳統文化對我們的深刻影響。環節二:曬年俗,議文化

提問:過春節,大家印象最深的是什么呢?(PPT-4“曬一曬”)

可補充:“逛廠甸”(PPT-5)。北京廠甸以琉璃廠文化街聞名遐邇。過年時廠甸是特定的市場,除展銷文物、書畫、字帖、金石、珠寶、玉器等工藝品外,各種京味風味小吃,像年糕、元宵、愛窩窩、茶湯、灌腸、豆腐腦兒、炒肝等,非常豐富。最有廠甸特點的是三尺多長的大糖葫蘆,幾乎成了逛廠甸的標志。

在人類的遺傳中,自然遺傳固然重要,文化遺傳更為重要。年俗就好比“文化DNA”,代代相傳。

提問:通過分享年俗,你能得到什么結論呢?

(3)回答問題:

??今年春節你在哪兒過的年? ??你家過春節的年俗有哪些? ??你印象最深的年俗是什么?

(4)學生回答:不同區域、不同人群,文化各具特色。

環節三:溯源頭,問文化

觀察各具特色的文化現象,品嘗不同文化生活的韻味,我們更想了解這些特色和現象是如何形成的。

教師提問:文化是如何形成的?2.文化的內涵(PPT-6)教師在討論中引導學生注意從人類的文化和個人的文化修養兩個不同的角度來考察。

提問:這節課一開始我們就緊緊圍繞著“文化”這個詞,誰知道它的來源呢?

我們可以從三個不同的角度來看看人們對“文化”的理解(PPT-7)。

提問:請大家分析這些說法中的共

(1)學生討論回答: ??人類:社會實踐

??個人:社會實踐+文化教育

(2)學生討論得出結論:

通過設疑和分組討論的方式,讓學生合作探究,從多角度區分文化,認識文化的內涵和分類,突出文化是人類特有的現象。同點是什么?

教師提升觀點:可見,無論中西,“文化”一詞都具有與自然相對應的含義,可以說文化就是人化。文化是由人創造的,文化是人類社會特有的現象。環節四:察現象,析文化

出示三組有關“文化”的詞匯,請大家分析其中的差異(PPT-8)。

仰韶文化、大汶口文化(意指“文明”);社會主義文化建設(意指精神文明);文化底蘊(意指知識水平或受教育程度)。

由此,教師引導學生從三個層次來討論文化,共同歸納(PPT-9):

①大文化:相對于自然界而言人的所有創造物;

②中文化:指精神文化;相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動和產品;

③小文化:文化產業和文化事業。提問:那么,究竟什么是文化? 教師指導如何下定義:關鍵是抓住一事物區別于他事物的特殊本質。同時明確:我們在這個模塊的學習中采用的是“中文化”概念。可見:文化的概念(PPT-10)。

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括科學技術、語言和文字等非意識形態的部分。

環節五:較中西,辯文化。

3.文化的教師出示圖片,以德國與中國在行為方式上的差別為例,對比西方與東方

純粹自然的東西不能稱為文化;文化中必然包含著人力的作用、人為的創造。

(3)學生討論分析。

(4)學生思考并討論。

(5)學生閱讀教材,分析“文化”的類別。

以“析”的方式來比較文化, 突出行為力量 的文化差異(PPT-11)。

PPT-12至PPT-21列舉了東西方在生活方式、孩子、旅游、處理問題、人際關系等十個方面的差異。

教師提問:請任選其中一個或幾個角度說明你所認同的東西方差異,試著分析其中的原因所在。

東方文化特別是中華文化的核心是儒家文化;西方文化則更多受到基督教文化的影響。兩種文化的核心思想的差異,見PPT-22。

(1)學生討論回答:

方式差異背后的原因在于文

行為方式不同的根本原因,化的差別,在于東西方文化的核心思想存在巨大差異。

從中感受不同文化對人的影響。

教師提問:這些核心思想作為文化,(2)學生回答: 它們的影響是如何發揮的?具體產生了什么樣的影響呢?

結論:PPT-23。

由此可見,每個人都應有具有文化自覺,識別文化的影響,主動接受優秀文化的熏陶。

本課是《文化生活》模塊的開篇。在這一課中,我們從體驗豐富多彩的文課堂總結 化現象的過程中,初步回答了與文化相關的問題,如:什么是文化?文化的性質是什么?文化有什么作用?等等。讓我們在此基礎上,繼續深入了解文化的相關知識,提高自己對文化的認識。

【形成性練習】

1.下列關于“文化”的說法,正確的是()

A.文化是人類社會實踐的產物

B.人類社會產生前,文化就存在于自然界中

C.文化是人類天生就具有的

D.文化可以脫離人類社會而獨立存在

【答案】A

文化是一種社會精神力量,但是在實踐中它也可以轉化為巨大的物質力量。

文化影響著社會發展,具體表現在個人的成長和民族與國家的歷史中。

課后活動:

回憶在自己的成長過程中,對自己影響最大的(一個)人、(一本)書或(一件)事,探尋其中的文化因素,在下節課中分享。

我們在《文化生活》中所講的“文化”,是相對于政治、經濟而言的人類全部精神活動及其產品。據此回答2~3題。

2.這里所說的“ 文化”,就是()

A.廣義上的“文化”,與“文明”的含義相近

B.指人們受教育的程度

C.專指文學藝術和科學知識,是狹義上的“文化”

D.指中國特色社會主義文化中的“文化”,它既不同于廣義的“文化”,也不同于狹義的“文化”

【答案】D

3.根據上述規定,以下屬于文化的有()

①世界觀、人生觀、價值觀 ②自然科學 ③技術

④語言、文字 ⑤選舉人大代表 ⑥企業的生產和廣告營銷

A.①②④⑤ B.①②③④⑤

C.①②③④ D.①②③④⑤⑥

【答案】C

4.在下列活動中,屬于文化現象的有()

①工人、農民從事生產活動 ②參加學校運動會 ③參加演講會、辯論賽

④科學家進行科學研究 ⑤參加文學社、書畫協會、讀書俱樂部

⑥瀏覽網站,領略世界各地風土人情 ⑦參加合唱團、舞蹈隊

A.①③⑤⑦ B.②③④⑤⑥⑦

C.②④⑤⑦ D.①②④⑥⑦

【答案】B

【評價建議】

學生對于“文化”一詞可謂“耳熟能詳:飲食文化、電影文化、校園文化??但是對于文化的內涵,卻不一定真正理解。因此在本課的教學中要注重回歸生活,結合學生實際,讓學生經歷從現象到本質的思維過程,體驗文化的內涵和外延。評價中要注意從學生的觀察、表達、分析、解說等多個能力維度入手,肯定和鼓勵學生的學習表現;同時引導學生投入到“自主學習、合作探究”中來,從多個層次評價學生主體作用的發揮;此外,可以通過開展與本科教學有關的課外活動(如調查報告、觀察記錄等),更全面地評定學生投入學習的熱情和智慧。

【補充材料】學者眼中的“文化”

1.泰勒(英國人類學家,民族學進化學派的創始人之一):文化或文明是一個復雜的整體,它包括知識、信仰、藝術、法律、倫理道理、風俗和作為社會成員的人通過學習而獲得的任何其他能力和習慣。

2.帕克和伯吉斯(美國社會學家,芝加哥學派代表人物):一個群體的文化是指這一群體所生活的社會遺傳結構的總和,而這些社會遺傳結構又因這一群體人特定的歷史生活和種族特點而獲得其社會意義。

3.威斯勒(美國人類學家,歷史學派學者):某個社會或部落所遵循的生活方式被稱作文化,它包括所有標準化的社會傳統行為。部落文化是該部落的人所遵循的共同信仰和傳統行為的總和。

4.斯莫爾(美國社會學家,芝加哥學派代表人物):文化是指某一特定時期的人們為試圖達到他們的目的而使用的技術、機械、智力和精神才能的總和;它包括人類為達到個人或社會目的所采用的方法手段。

5.亨廷頓(美國政治學家,因“文明的沖突”觀點而聞名):我們所說的文化是指人類生產或創造的,而后傳給其他人特別是傳給下一代人的每一件物品、習慣、觀念、制度、思維模式和行為模式。

6.薩皮爾(美國人類學家和心理學家):文化可以定義為是一個社會所做、所思的事情。

2012-11-22 人教網

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第四篇:八下第六課第一框

八下第六課第一框《知識助我成長》教學設計

天津市大港七中 王宏慧 大港教師進修學校 郭瑞芬

一、教學目標

【情感、態度、價值觀目標】

1.樹立終身學習的觀念,培養自覺學習的態度,珍惜自己受教育的機會。

2.認識到接受教育,對個人成長和家庭有利,更對國家和社會有利。

【能力目標】

提高依法維護自己受教育權的能力,增強履行受教育義務的自覺性。

【知識目標】

1.懂得教育的涵義和作用:受教育的涵義。

2.懂得義務教育的地位、涵義和特征。

二、教學重點、難點

【教學重點】教育對個人、國家的作用。

【教學難點】義務教育的涵義、特征。

三、教學方法:自主學習法 活動探究法 體驗教學法

四、教學用具:多媒體課件

五、課時安排: 一課時

六、教學過程設計

情境導入:

1.出示視頻短片《我要上學》;

2.他們是渴望知識的孩子,但貧困阻撓了他們求學的道路,幸運的是人們的愛心幫助他們完成了學業,他們的命運也因此發生了改變?,F在就讓我們一起走進第六課《終身受益的權利》之知識助我成長,共同尋找打開人生幸福之門的鑰匙。

教學環節一:自主學習問題導讀

1.什么是教育? 2.教育有什么重要作用?

①教育對個人成長有什么重要作用?

②教育對國家民族有什么重要作用?

3.受教育權的含義?

4.什么是義務教育?我國的義務教育有哪些顯著特征?

教師:那么,什么是教育呢?

學生回答。

教師強調:我們獲得的知識不僅僅來自于學校,所以我們不要把教育只看成學校教育。(關鍵詞──廣義:學校、家庭、社會教育)

教育有著很重要的作用和意義,那么教育有什么重要的作用和意義呢?這也是的本課重點問題。

教學環節二:精講點撥 合作探究

活動一【教育成就出彩人生】

現場活動,探討學習益處

(1)我們現在學習的每科對我們有什么益處?

(2)學生結合實際分組討論:學習數學能使我們??學習語文能使我們??學習物理能使我們??學習英語能使我們??學習思想品德能使我們??

備注:

1.學習語文能使我們吸收和積累語言,掌握語言交流的工具,習得和沉淀語感。

2.學習數學能使我們的頭腦更靈活,學會分析,學會熟練的計算和邏輯推理,思維更縝密。

3.學習物理能培養我們科學的思維方法,培養我們觀察和動手解決實際問題的能力,培養我們認真、求實、創新的精神以及理性看待和處理事物的能力。

4.學習地理能使我們領略多姿多彩的自然風光“獲得自然美、社會美和藝術美的愉悅,獲得美的享受”能更好地適應環境、利用空間、選擇位置、增強生活能力,對出差、旅游、出國等都會帶來益處。

5.學習思想品德能使我們提高思想道德水平,明事理、辨是非,樹立正確的人生觀、價值觀,做“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。

6.學習歷史能使我們以史為鑒,指導未來,增強民族自尊心和自信心,變得更理智和成熟,以一種平和的心態看待世間萬物。

7.學習生物能使我們了解自然界中生物體生命現象和生命活動的規律,鍛煉動手能力。

8.學習音樂能使我們封閉的性格得以改善,陶冶情操,提高自己的氣質與生活品位。

9.學習體育能使我們更健康、更聰明、更健美。

10.學習美術能培養我們的視覺感受能力,培養形象思維和空間觀念,發展美的感受力、理解力和表現力,發展觀察力、記憶力、創造力和實際操作能力,提高素質,開闊眼界,陶冶情操。

教師:學習可以拓寬一個人的生活領域和精神領域,能夠使我們獲得更多的知識。

教師:同學們,我們剛才說過,教育不僅僅是指學校教育。我們在課外學習游泳,學習鋼琴等,是不是都是在接受一種教育???

學生回答。

教師:哪位同學能說一說,你在課外都學了什么?給你又帶來了什么益處呢?

學生回答。

教師:可見,接受教育可以使我們受益無窮。同學們,偉大的科學家弗蘭西斯培根說過這樣一段話,咱一起來讀一下,再來體會體會教育對個人的重要意義。

學生齊讀。(3)“一根稻草,兩種命運”

提問:是什么導致命運的巨大不同?

學生回答。

教師:在知識經濟時代,我們只有通過接受教育,喚醒潛力,發展才智,才能擺脫愚昧,增長才干,豐富人生,享受現代文明,才能在職業活動和其他活動中獲得成功。教育對于個人一生的成敗至為關鍵。

教師:通過剛才的活動,可以看出,教育對于一個人的成長,起著至關重要的作用。那么,教育對個人的作用表現在哪些方面呢?哪位同學說一說?

學生回答。

教師:教育對個人的作用表現在兩個方面。一方面,教育是每個人生活的準備,是獲得獨立生活的必要前提。另一方面,它又喚起人的潛能,不斷提高和革新自己,從而開辟人性發展的道路,奠定走向未來的基礎??傊?,對個人而言,教育獲取知識,知識改變命運。

板書:(1)對個人,知識改變命運。──我們需要學習(權利)

師:同學們,我們剛才一直在談教育對個人的作用,那教育對一個民族、一個國家來說又有什么重要作用呢?

學生回答。活動二【教育助圓中國夢想】

1.十八大報告指出:教育是民族振興和社會進步的基石。在全面建設小康社會,實現民族復興的中國夢過程中,我們要始終把教育擺在優先發展的戰略位置。

2.2013年3月17日,新任國家主席習近平為13億國人再繪“中國夢”,并寄語廣大青少年:“要志存高遠,增長知識,錘煉意志,讓青春在時代進步中煥發出絢麗的光彩?!边@是黨對青年的殷殷期盼,這是國家對青年的深深呼喚。

教師:我們青少年應該如何做呢?

學生回答。

學生齊讀:

天地蒼蒼,乾坤茫茫,中國少年頂天立地當自強!

日出將來之少年中國也,則中國少年之責任也!

故今日之責任,不在他人,而全在我少年!

少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。

少年強,則國強 一個有知識的人能改變自己的命運,一群有知識的人能改變國家的命運!國家興亡匹夫有責。努力,為了我們的中國夢。

板書:(2)對國家,教育成就未來。──我們必須學習。(義務)

教師:同學們,幸福,是人們的向往和追求。教育能為人們未來的幸福生活奠基。對個人而言,知識改變命運。對國家來說,教育成就未來。正是因為教育對個人對國家的作用巨大,國家才賦予了公民受教育權,同時,也規定了受教育是我們應盡的義務。

什么是受教育權?

學生回答。

為了國家、民族的未來,為了公民受教育權的實現,國家在大力發展各級各類教育的同時,著力普及義務教育。

什么是義務教育?它有哪些顯著特征呢?

學生回答。

小試牛刀

第一段材料: 小麗是八年級學生,開個體飯館的爸爸缺人手,要小麗退學到飯館干活,并且對前來勸他的學校老師說,“孩子上不上學是我家的私事,別人管不著!”

(學生通過討論認識到:孩子上不上學絕不是個人的私事,適齡兒童不上學不僅耽誤了受教育的時機,還會影響到社會和國家的發展。)

第二段材料:

小麗輟學離校,學校領導和鎮文化教育辦公室負責人五次上門做思想工作,小麗爸爸仍然拒絕讓小麗上學。鎮政府責成鎮文教辦對小麗強制執行接受九年義務教育,責令其立即返校上學,并對小麗的家長罰款1000元。

提問:“這段材料說明義務教育具有什么特征?”

學生回答:“強制性特征?!?/p>

第三段材料:

2006年12月11日,教育部透露,2007年,我國農村中小學全免學雜費。2015年我國將實現免費義務教育。在全國范圍內,國家制定統一的義務教育階段的教科書設置標準、教學標準、建設標準、學生公用經費標準等。

教師:“這段材料說明義務教育具有什么特征?”

學生回答:“公益性特征和統一性特征?!保x務教育是本課的難點,學生不容易理解,通過舉例,學生不僅掌握了這個概念,而且給他們留下了深刻的印象。)

教學環節三:課堂總結 知識鞏固

小結:同學們讓我們行動起來,珍惜擁有的學習機會,用知識去創造全新的自己,用知識去續寫民族的輝煌吧!

板書設計:

知識助我成長

(1)對個人,知識改變命運。──我們需要學習(權利)珍惜

(2)對國家,教育成就未來。──我們必須學習。(義務)履行

第五篇:高中政治 3.6.1源遠流長的中華文化教案 新人教版必修3

云南省隴川縣第一中學高中政治 3.6.1源遠流長的中華文化教案

新人教版必修3

一、內容及其解析

1.內容:本框題是人教版教材高二政治必修3第三單元第六課的第1個框題。本單元是第一單元和第二單元的邏輯延伸。了解什么是文化,文化對人和社會的影響,知道文化傳承與創新的內在特性,是為了更好地了解博大精深、源遠流長的中華文化,了解中華文化發展的歷程,感受中華文化的無窮魅力。同時作為全書整個鏈條上一個極其重要的一環,第三單元又是第四單元的邏輯起點。

2.解析:本框概述中華文化發展的歷程,下設三目:第一目“古代輝煌的歷程”既是本框的有機組成部分,也是本框教學內容的情境導入,用文字和圖片形式,引發學生對古代文明延續問題的好奇與思考,從而探尋中華文明從未間斷的緣由,明確古代中華文化的發展歷程。第二目“薪火相傳,一脈相承”是情境分析。介紹了中華文化的基本特征之一:源遠流長;以及作為其見證的漢字與史學典籍。第三目“創造中華文化新的輝煌”是情境回歸,將落腳點放在提高學生的能力及提升其情感、態度、價值觀上。介紹了明清時期中華文化走向了衰微,近代在中國共產黨的領導和馬克思主義的指導下中華文化必然走向復興。

二、目標及其解析

(一)目標:

1.知道古老的中華文化走過的輝煌歷程。

1. 明確源遠流長、從未中斷是中華文化的基本特征之一。2. 了解中華文明的重要標志-----漢字

3. 了解中華文化一脈相傳的重要見證-----史書典籍。4. 了解近代中華文化經歷了衰微的過程。

5. 明確中國共產黨領導人民再創中華文化的新輝煌。

(二)解析:(1)引導學生在第一個合作探究活動中體會中華文化是世界上惟一沒有中斷而延續至今的古老文明,感悟中華文化源遠流長的特點。

(2)明確中華文化源遠流長的兩大見證:漢字與史書典籍

(3)讓學生依據教材內容試著歸納中華文化的發展歷程:輝煌---衰落----復興,并從中讓學生深刻感悟到只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指導下中華文化才能走向復興。

三、教學問題診斷分析

學生通過前面的學習了解了什么是文化,文化對人和社會的影響,知道了文化傳承與創新的內在特性,所以對本框知識的理解和把握應該不太難。但本框知識信息量比較大,部分學生可能歸納不出中華文化的發展歷程,因此在教學時要注重培養學生提煉有效信息、解讀信息的能力。

四、教學支持條件分析

新課程的實施將學生置于一種動態、開放、個性、多元化的學習環境中,讓學生自主探究、主動求知,學會收集、分析、利用各種信息及信息資源,并以此發展學生的實踐能力、創新精神,合作與分享意識,社會交往能力和社會責任感。本課具體用這兩種教學方法:(1)啟發式教學法:借助探究材料, 層層設疑深入,充分調動學生思維積極性,激發學生興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。

(2)體驗式教學法:學生課前和課后都閱讀過很多書籍, 對中國的歷史都有一定的了解,課堂上對本框題的閱讀將使學生對中華文化有更深的理解。

五、教學過程設計 I.教學基本流程

創設情景導入新課→源遠流長的中華文化→薪火相傳,一脈相承→創造中華文化新的輝煌→小結→課堂目標檢測 II.教學情景

請看課本P62材料和兩幅圖片,回答問題:根據你所學過的歷史知識,追溯這些古代文明的源流,談談你的感想。

漫畫A和漫畫B表現了兩種不同的決策方式,也表達了兩種不同的決策觀點。

設計意圖:創設情景導入新課,同時培養學生閱讀材料,提取信息,回答問題的能力。師生活動:教師提出問題,學生閱讀教材后回答。

看課本P63美國前國務卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館,他贊嘆:“能創造這個燦爛歷史的民族,一定能創造出光輝的未來?!蹦隳転檫@個結論作出進一步論證嗎?

設計意圖:本探究活動旨在引導學生分析所給材料,引發學生進一步感悟中華文化的魅力。讓學生通過了解價格聽證會,感受公民真實享有的知情權和決策參與權,同時提高學生分析問題、解決問題的能力。

師生活動:教師提出問題,學生分組討論后回答,教師點評。

看課本P65探究材料及問題:

1、憶一憶,17、18世紀的世界發生了哪些重要變化?

2、查一查,近代中華文化的衰微有哪些表現?

3、想一想,近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關系?

設計意圖:該探究活動有承前啟后的作用,通過對近代中華文化走向衰微歷史過程的回顧,反思近代中華文化走向衰微的原因,認識文化的衰微與國家衰落的關系。

(三)小結

通過本框的學習我們知道了中華文明是世界上惟一沒有中斷而延續至今的古老文明,中華文化走過了輝煌---衰微----復興的歷程。了解了中華文化的基本特征之一:源遠流長,及中華文化源遠流長的兩大見證:漢字和史書典籍。感悟到只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指導下中華文化才能走向復興,明確中華文化的發展要與當代社會相適應、與現代文明相協調,既保持民族性,又體現時代性。

(四)目標檢測

1、(2008江蘇卷22)孔子是中國古代儒家思想的創始人。中國在世界各地建立的孔子學院,作為中國語言和文化的傳播平臺.向世界展示了歷史悠久的中華文化。這表明(A)A.中華文化走向世界 B.中華文化以開放的心態接受外來文化 C.儒家思想是中華文化的核心 D.儒家思想是特定歷史時代的產物

2、(2008江蘇卷24)“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”,韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,向人們展示了中華文化的(D)A.包容廣納 B.推陳出新 c.博大精深 D.源遠流長

3、(2008海南卷18)情感因素和文化情結,成為中國傳統文化中浪漫美好意向的形象符號。2007年11月26日,由“嫦娥一號”衛星拍攝的我國第一幅月面圖像向世人完美亮相,標志著我國第一次探月活動的圓滿成功。我國探月活動的成功,可以說是以科學技術的成就續寫傳統文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動中的民族情感和文化情結(B)

①凝聚著自信自尊,是維系民族生存和發展的精神紐帶 .②體現著與時俱進,是進行科學技術探索的主要精神動機 ③蘊涵著美好憧憬,激勵人們自強不息、奮發有為

④充溢著浩然正氣,對社會與人的發展起著積極推動作用 A.①② B.①③ C③④ D.②④

4、(08廣東12)中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現形式具有(C)①民族性 ②多樣性 ③交融性 ④獨特性

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

設計意圖:通過課堂目標檢測,加強對源遠流長的中華文化的理解和運用。師生活動:教學小結后,視情況,要求學生用3--5分鐘的課堂時間完成。

六、配餐作業

一、基礎題(A組題)

1.二百三十多年前,清朝乾隆皇帝依托鼎盛的國力,組織全國數百名優秀學者,用十余年的時間編纂《四庫全書》。它涵蓋了十八世紀中期以前中國文化基本典籍,不僅是中華文化的瑰寶,更是世界文化史上的奇觀?!端膸烊珪纷C明了(A)

A.中華文化博大精深、源遠流B.各民族文化相互交融、相互促進,共同創造了中華文化 C.中國古代科技具有整體性的特點 D.中華文化能夠求同存異、兼容并蓄

2.2006年4月28日《人民日報》載文指出,在悠久的歷史長河中,我們祖先創造了豐富的文化遺產,長城、故宮、莫高窟、兵馬俑等,構成中華民族獨特而璀璨的文化景觀。這些文化遺產(B)

A.表明中華文化優越于其他民族文化 B.是中華文化源遠流長的歷史見證 C.體現了中華文化巨大的包容性 D.曾經歷了西方近代文化的巨大沖擊

3.優秀的文化是沒有國界的。中國文化的形成和發展過程,就是一個以眾為師,以各國人民為師,不斷學習和創造的過程。漢朝的張騫、班超出使西域,唐代的玄奘到“西天”取經,明代的鄭和下西洋,都帶回了其他國家和民族的優秀文化。這體現了(B)A.中華文化源遠流長 B.中華文化具有巨大的包容性 C.中華文化一脈相傳 D.繼承性是中華文化的最大優點

設計意圖:根據本節課源遠流長的中華文化的內容,選擇所涉內容的原形,對其作同等水平或降低水平的變形,讓學生彌補課堂教學中不能完全理解的不足。估計完成時間7分鐘。

二、鞏固題(B組題)

1.2006年7月20日,深港澳臺少兒文化藝術夏令營正式開營,140名來自深港澳臺的中小學生在深圳進行為期六天的文化之旅。孩子們分別到中華民俗文化村、深圳博物館、南山書城等地參觀交流,開展一系列豐富多彩的活動。之所以開展上述活動是因為(C)A.文化藝術素質是全面提高青少年素質的前提 B.中華文化博大精深,源遠流長 C.感悟源遠流長的中華文化,有助于增強民族的凝聚力 D.豐富學生暑期生活有利于青少年健康成長

2.2006年5月10日《大眾日報》載文指出,我們要把弘揚和傳承中華優秀文化傳統作為立足點,將民族精神與時代精神緊密結合,著力培養青少年的愛國主義情感,引導他們形成現代公民的良好道德品質和行為習慣。將民族精神與時代精神緊密結合有利于(A)①二者相輔相成、相互支撐 ②鑄造中華文化的新輝煌

③抵御外來思想文化的影響 ④把人們的價值追求凝聚為完全一致 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

3.2006年1月,胡錦濤同志在全國科學技術大會上發表講話指出,發展創新文化,既要大力繼承和弘揚中華文化的優良傳統,又要充分吸收國外文化的有益成果。要堅持對外開放的基本國策,擴大多種形式的國際和地區科技交流合作,有效利用全球科技資源。這就是要求我們(A)

A.求同存異,兼收并蓄 B.把文化和經濟政治有機結合起來 C.用文化塑造人生 D.堅持文化的多樣性

設計意圖:根據本節課源遠流長的中華文化的內容,選擇所涉內容的原形,對其作同等水平的變形,讓學生彌補課堂教學中不能完全理解的不足。估計完成時間4分鐘。

三、提高題(C組題,多選題)

1.中國古代文明的起源、形成和發展是多元一體的,就是說不只有一個源頭。比如,長江上游的寶墩文化,長江中游的石家河文化,長江下游的良渚文化以及黃河流域的大汶口文化。這說明(AD)

A.古老輝煌的中華文化博大精深,具有極大的包容性 B.在古代社會,中華文化曾長期走在世界前列 C.文化的源頭越多,越有利于自身的發展

D.各種文化和諧相處、兼收并蓄,是中華文化的重要特點 2.2006年5月26日《人民日報》載文指出,文化需要承載體,從文字、音樂到傳統節日.從掛春聯、買桃花到吃粽子、劃龍舟、登高望遠,一項項活動無不在做著傳承中華文化的重要工作。這表明(BC)

A.中華文化具有實用性和整體性的特點B.我國的民族文化異彩紛呈

C.中華文化有其豐富而絢麗的內涵D.科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一 3.2006年4月26日《人民日報》載文指出,河洛文化以“河圖”“洛書”為標志,體現了中華傳統文化的根源性;以夏、商、周三代文化為主干,體現了中華文化的傳承;以洛陽古都凝聚的文化為核心,體現了中華傳統文化的厚重性;以“河洛郎”南遷為途徑,把這一文化傳播到海內外,體現了中華文化的幅射性。這說明(AB)A.源遠流長是中華文化的基本特征 B.文化具有繼承性和傳播性

C.中華文化優越于其他民族文化 D.中華文化的科學性越來越得到實踐的證明

4.2006年5月8日召開的國家文化遺產保護領導小組第一次全體會議強調,各級政府和有關部門要認真貫徹落實《國務院關于加強文化遺產保護的通知》精神,充分認識加強文化遺產保護工作的重要性和緊迫性,突出工作重點,采取有力措施,廣泛動員社會各界,切實保護好我國的珍貴文化遺產。這些文化遺產(ABC)

A.對于傳承中華傳統文化有重要作用B.記錄著中華文化的輝煌歷程

C.是中華文化一脈相傳的重要見證D.是實現中華民族偉大復興的物質基礎

設計意圖:根據本節課源遠流長的中華文化的內容,選擇所涉內容的原形,對其作提高水平的變形,讓學生彌補課堂教學中不能完全理解的不足。估計完成時間6分鐘。

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