第一篇：中華文化的勃興(一)

初一歷史 第8課 中華文化的勃興

（一）執筆人：曲平參與人：王松

【目標詮釋】

1．知識與技能：我知道甲骨文、金文、大篆的演變趨勢，了解我國古代科技、醫學、音樂成就。2．過程與方法：我通過對甲骨文等圖片的認讀、了解，培養觀察、想象和概括能力。

3．情感態度與價值觀：我認識我國古代勞動人民創造的輝煌成果，激發民族自豪感和自信心，培養嚴謹治學態度。

中國傳統文化博大精深，中華文明源遠流長。中華文化文明已經躍出國門，對世界產生了越來越大的影響。就拿諸子百家思想來說，日本、新加坡、韓國等亞洲國家基本上形成了以儒學為主體的文化構成模式，形成了所謂“東南亞文化圈”，有力地推動了東南亞的社會文明與進步。與此形成巨大反差是，中華文明在我們國內卻被漸漸淡忘，就拿傳統節日來說，幾乎只剩下了春節。2005年11月25日，韓國搶注了“端午節”為世界非物質文化遺產。2006年5月25日，文化部部長孫家正明確了中國加大文化遺產保護力度，2008年6月10日是中國第一個文化遺產日，主題為“保 護文化遺產，守護精神家園”。

我的新收獲：

（1）每年什么時候過端午節？此節日是為了紀念誰而設？他為什么受到人們的尊敬和懷念？ 【學習過程】

一、獨立試航（預習課文，自主完成基礎知識，記下發現的問題）

1、人刻在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“ ”。它已具備了漢字結構的基本形式，我國有文字可考的歷史是從 開始的。商周青銅器上鑄刻的文字，叫“ ”，也稱“銘文”。晚期文字統一整理成一種樣式，這種字體稱為“ ”。時期，竹書和帛書開始出現，字體也發生了變化。

2、商朝甲骨文有了對、月食的記載。今天的農歷又叫“ ”來源于夏朝。到 時一年分12個月，大月30天，小月29天，年增加一個月。戰國時測出，以便安排農業生產。

3、春秋戰國之際的名醫扁鵲，采用、、、的方法診斷疾病，并采用、、治療疾病。戰國末期 的詩人屈原，被 定為世界文化名人，代表作是《 》。春秋戰國盛行“ ”，其中湖北隨縣出土的 最為有名。

自己不能解決的問題：

二、合作探討（生生互助、師生互動，點撥釋疑，共同提高）

（一）小組合作學習（小組內交流自學成果→圍繞疑難點討論）

（二）班內交流展示（師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化）

第一子目：文字的演變

1、說出自己知道的文字名稱及書寫材料的演變過程。

2、結合（42頁“馬”字的演變）圖，師講解主要內容：

3、討論解決“動腦筋”一。

第二子目：天文、歷法和醫學的成就 說一說自己所了解的有關天文、歷法和醫學方面主要知識（師適當引導、補充）。

2、討論解決“動腦筋”二。

第三子目：屈原和“鐘鼓之樂”

1、自讀，大致了解本目內容。

2、分析理解屈原的名句，體會作者的思想感情。

三【知識拓展】（知識拓展遷移，開闊視野，提高能力）

請閱讀下列材料：

（2）你知道端午節還有什么民俗？

（3）你對中韓兩國對待傳統節日的做法，有什么感想？

四、【練習反饋】A 類

1、下面關于甲骨文的敘述正確的有（）

①商朝刻寫在龜甲和獸骨上的卜辭稱為甲骨文 ②甲骨文是我國現存最古老的文字，是一種比較成熟的文字 ③甲骨文內容是研究商朝歷史的重要資料 ④甲骨文開始于商朝，興盛于西周 A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①

2、“痛飲讀離騷，放開今古才子膽；狂歌吊湘水，照見江潭漁父心?！边@幅對聯所寫的人物一直受到人們的尊敬和懷念，他是()

A．老子 B．孔子 C．墨子 D．屈原

3、“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小

大寒?！比藗冏钤缈梢杂玫竭@一成就是在（）A.商朝 B.春秋時期 C.戰國時期 D.秦漢時期

4、望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫沿用。它是由 總

結出來的（）

A.扁鵲 B.黃帝 C.華佗 D.張仲景

5、下列哪一項史實不是發生在春秋戰國時期（）

A．我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食 B．定出一年中的24個節氣

C．觀測到一顆彗星掃過北斗，留下了關于哈雷彗星的最早記錄 D．扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病

6、最為珍貴的戰國鐘鼓樂器整套編鐘出土于（）

A．湖北隨州 B．河北邯鄲 C．四川成都 D．河南安陽

7、我國有文字可考的歷史是從 開始的（）A．夏朝

B．商朝

C．西周

D．東周

B類：

8、閱讀材料

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！” 請回答：

（1）上述內容出自哪一作品？這一作品是誰創作的？

（2）這句話表達了作者怎樣的思想感情？

第二篇：第八課、中華文化的勃興(一)

中華書局七年級歷史上復習提綱 第八課、中華文化的勃興

（一）文字的演變 甲骨文

含義：商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字

出土地點：商的殷墟

概況：甲骨文已經具備了漢字結構的基本形式

意義：是的種比較成熟的文字，我國有文字記載的歷史，從商朝開始；同時也是研究商朝歷史的珍貴資料（反映了商朝的政治、經濟、軍事和風俗等情況）金文（銘文、鐘鼎文）

含義：商朝的青銅器上鑄刻的文字 概況：金文比甲骨文規范 代表：西周時的毛公鼎（500多字）

意義：是研究商、周時期歷史的珍貴資料，對研究漢字的發展和書法藝術也有重要價值。大篆

西周晚期，有人將文字統一整理成一種樣式，這種字體稱為“大篆” 戰國時期，人們用毛筆蘸墨，在竹簡或絲帛上書寫，出現了竹書和帛書 秦統一后，全國通用小篆，后又流行書寫方便的隸書

第三篇：《中華文化的勃興(一)》教案一

《中華文化的勃興

（一）》教案

教學目標

知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰國的24節氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。重難點

重點：甲骨文的字型結構、難點：古代歷法和《離騷》的藝術成就。教學過程

一、導入新課

1、師問：“我們同學每天都在讀書、寫字，要接觸大量的文字，文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息，文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過，我們的祖先在文字沒產生之前是如何記事、傳達信息的呢?”

2、講倉頡造字的故事。

3、導入：這是個傳說故事，但反映了古代的文字是從圖畫開始的，是人們在日常生活勞動中發明創造出來的。那么我們今天所能考證的較成熟的文字是什么呢?以后文字又是怎樣演變的呢？讓我們一起走進夏商周、春秋戰國的文化展廳去看看，這里展示了古代文字的演變、天文歷法、醫學成就、文學和藝術成就等。

二、教授新課 展廳一：文字的演變

1、先展示各種文字——陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書。

2、關于這些文字，你想知道些什么呢？你對哪種文字最感興趣呢？

3、甲骨文：

（1）展示一些龜甲。（2）小組展示探究成果。

（3）小組一起動手、動腦，自己造幾個簡單的甲骨文，展示和介紹造字的意圖，比比哪個組造的字合理，并和真正的甲骨文對照。（4）學生通過實踐后，總結甲骨文發現的意義。

4、甲骨文以后文字又是怎樣演變的呢？ 學生展示其他文字的探究成果。

比較金文、大篆與甲骨文的不同：即方形圓形的團塊被線條所取代，曲折象形的線條被拉平，象形程度逐漸降低。

5、小結：漢字形聲表意，歷經千年而不衰，成為維持和聯結我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字，并寫好漢字好嗎? 展廳二：天文歷法和醫學成就

1、當一回夏商周斷代工程考古學家，看資料推斷：

資料一：夏朝的某一天，天突然黑下來，百姓嚇得四處躲藏，官吏乘做馬車沒命的狂奔。

資料二：周懿王元年天再旦于鄭。

據你猜測，這是什么現象呢？“天再旦”是何意？你會從1997這次天文現象中得到什么？

2、學生展示探究成果：

中國自古以來，就是個農業非常發達的國家，由于農業和氣象之間的密切

關系，所以古代農民從長期的農業勞動實踐中，累積了有關農時與季節變化關系的豐富經驗。由此可見，我國自古以來就十分重視農業生產的發展，也能說明科技是生產發展的最有利的推動力。

3、扁鵲：

（1）從詩歌入手，讓學生總體上“認識”扁鵲。（2）學生表演看中醫的情況，說明四診法。展廳三：文學

1、屈原：

（1）比賽“說屈原”，激發興趣，使學生體會到讀書的好處，激發學生閱讀課外知識的興趣。

（2）詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

2、總結：

《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學中最長的抒情詩。詩中憤怒譴責王室的昏庸和貴族的腐敗，表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。作品想象豐富，夸張大膽，感情澎湃激越，開創了積極浪漫主義的創作手法。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。

三、整合知識

可讓學生自己畫綱要，小組互相交流。

小結：文字是人類文明的標志，漢字是我們的母語，她是我們祖先智慧的

創造和結晶。歷法是中國古代天文學最主要的組成部分，換一句話說，歷法是中國古代天文學的核心。扁鵲治病醫人，而還有一種人醫術更高尚，他治病的對象是國家、社會，屈原就是這種醫國的人。每年農歷的五月初五，人們都要吃粽子、劃龍舟，相傳是為了紀念屈原。

第四篇：第八課 中華文化的勃興(一)

第8課

中華文明的勃興

（一）1.人們在端午節劃龍舟、吃粽子，是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”出自屈原的（）A《論語》；B《離騷》；C《道德經》；D《孫子兵法》。

2.2011年3月底，中國國家博物館將中華第一鼎——司母戊鼎正式更名為“后母戊鼎”。那么該鼎上鑄刻的文字屬于（）A甲骨文；B金文；C隸書；D楷書。

3.下面關于甲骨文的表述，不確切的是（）

A它是指刻在龜甲或獸骨上的文字；B今天的漢字就是從甲骨文發展來的；

C研究甲骨文便于了解商朝的社會狀況；D甲骨文的發現，使商朝歷史有了確切紀年。4.下列著名文物中出土于湖北隨州的是（）

A全套編鐘；B雅典娜神像；C青銅立人像；D秦陵兵馬俑。5.以下順序正確的是（）

Ａ甲骨文——金文——竹帛書——大篆； Ｂ金文——甲骨文——大篆——竹帛書； Ｃ甲骨文——金文——大篆——竹帛書； Ｄ大篆——甲骨文——金文——竹帛書。

６我國古代人民很早就定出了一年中的24節氣，這個歷史時期是（）A夏朝；B商朝；C春秋；D戰國。

7.中醫是我國的國粹，采用望聞問切四診法診治并對此進行總結，使之流傳兩千多年的名醫是（）

A扁鵲；B張仲景；C華佗；D李時珍。

8.“構成中國內聚性的又一重要因素是，存在著一種可追朔到數千年前、最古老的商朝的書面語”。句子中“商朝的書面語”具體是指（）A甲骨文；B大篆；C小篆；D隸書。

9.2008年元旦，國務院新修訂的《全國年節及紀念日放假辦法》開始實施。期中新增的且與湖湘文化的開啟者——屈原有關的節日是（）A元宵節；B清明節；C端午節；D中秋節。

10.1999年9月，在法國巴黎聯合國教科文組織的總部，戰國時期的曾侯乙編鐘演奏出美妙的中國古樂，1500多名各界人士如醉如癡，遲遲不肯離去。這套編鐘出土于（）A湖北荊州；B湖北隨州；C湖南長沙；D河南安陽。11.在湖北汨羅縣玉笥山上的祠堂，懸掛著一副對聯：“哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余**及漢湘人?！彼灀P的是（）A商湯；B屈原；C舜；D禹。

12.2009年四川省高考作文題為《熟悉》，但有一位考生卻用多數人都不熟悉的甲骨文、青銅銘文、大篆等古文字寫了一篇作文。文字的出現，是人類進入文明時代的標志。我國有文字可考的歷史可以追說道哪一朝代（）Ａ商朝；Ｂ秦朝；Ｃ夏朝；Ｄ西周。

13.在動畫片《寶蓮燈》中，有楊戩放出天狗把月亮吃了來威脅沉香的情景。我國古代每次月食、日食的發生都會引起人們的恐慌，并會詳細的記錄下來，其中第一次有確切記載日食日期的文獻是（）A《夏歷》；B《論語》；C《詩經》；D《道德經》。

14.2011年8月8日，仁壽縣紀委相關負責人表示，該縣通過實施“望聞問切”四診法，不斷做好信訪工作。我國古代中醫學“四診法”的總結著是（）

A龐涓；B大禹；C扁鵲；D趙括。15.唐朝詩人杜牧有首詩寫到：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，”其中的“清明”是24節氣之一。我國測定一年又24個節氣是在哪一朝代（）Ａ西周；Ｂ春秋；Ｃ戰國；Ｄ秦朝。

第五篇：中華文化的勃興

第9課

中華文化的勃興

（二）班級：__________

姓名:__________

一、選擇題

1.下列作品中，主要闡述道家學派思想的是 A.《道德經》

B.《孟子》

C.《韓非子》

D.《墨子》

2.下列哪位思想家的學說后來被封建統治者利用和改造，成為封建文化的正統思想 A.老子

B.孔子

C.孫武

D.韓非子

3.戰國時期的諸子百家中，其主張對當時封建統治最有用的是 A.儒家

B.道家

C.法家

D.兵家

4.在諸子百家中，主張“民貴君輕”的代表人物是 A.韓非

B.孟子 C.孔子

D.墨子 5.戰國時期出現“百家爭鳴”局面的根本原因是 A.頻繁的爭霸戰爭

B.學術繁榮和思想的活躍 C.社會的大變革

D.各國國君紛紛招賢納士

二、論從史出

6.“學而時習之，不亦說乎?！?閱讀材料回答：

（1）上述內容是誰的名言？

（2）他在教育方面還有許多名言，試舉兩例。

（3）他在教育方面的言論，對你的學習有什么幫助？ 7.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。” 閱讀材料回答：

（1）這是哪個學派誰的思想？

（2）這句話表明這位思想家具有什么樣的思想？ 8.“斧斤以時入山林，林木不可勝用也?！?閱讀材料回答：

（1）這是戰國時期哪位思想家說的話？（2）這句話是什么意思？

（3）古人就有這樣的環保意識，作為中學生，你應該怎樣做？

三、學習與探究

9.春秋戰國時期，是我國歷史上思想異?；钴S的一個時期，出現了“百家爭鳴”的局面。這些思想與我們的現實生活還有沒有關系，有什么樣的關系，請同學們課下思考并收集有關的資料，寫一篇不少于500字的小論文，論文要求語言通順，有論有據，觀點明確。

參考答案

一、1.A 2.B 3.C 4.B 5.C

二、6.（1）孔子。（2）“三人行，必有我師焉”“知之為知之，不知為不知”。（3）從學習態度、學習方法兩方面考慮。7.（1）道家。老子。（2）樸素的辯證法。8.（1）孟子。

（2）砍伐樹木要有季節限制，樹木不能過分砍伐。（3）與環保有關系即可。

三、9.（略）