第一篇：第九課 中華文化的勃興

第九課

中華文化的勃興

（二）教學設計

獨羊崗中學

申瑞英

教學目標

1、知識與能力：掌握孔子的政治思想、教學成就； 了解孔子及其他思想家、軍事家的主張；啟發學生社會存在決定社會意識，意識反映存在

2、情感態度與價值觀：通過學習孔子的教學成就，教育學生樹立良好的學風，養成良好的學習習慣。3過程與方法

啟發

比較歸納

合作探究 教學重點

孔子的政治思想、教學成就； 教學難點

流派紛呈的思想主張 教學用具

多媒體 教學時間

一課時

教學過程

一、導入新課 ?（1）設置懸念：

? 他生前，曾周游列國，宣傳自己的政治主張，但是到處

碰壁，沒有一位國君聽他的。

他死后，許多后世帝王卻對他推崇備至，致使他的墓地就達三千畝，榮耀加身。

他的弟子甘愿放棄升官做生意的機會，在他的墓旁結廬守孝，一守就是六年。

兩千年后，他還在影響著中國，甚至世界，聯合國教科文組織把他列為世界十大歷史名人之首，2004年9月，設置了以他名字命名的教育獎，獎勵那些為世界教育、文化做出突出貢獻的政界要人和專家

（2）導入有關孔子的話題，并用多媒體呈現孔子像及簡介 二講授新課

要求學生自由發言，根據已獲得的知識，闡述對孔子的感性認識

教師進行引導，回歸對孔子的理性認識。

（1），讓學生自由閱讀導入框內容，從孔子“苛政猛于虎”的感嘆中，體會孔子對當時社會現實的痛恨，由此導入孔子的政治主張，使用多媒體導入“仁”的概念，有當時社會現實苛政對比感知仁的含義;愛民、體察民情、民意，同情人民疾苦。組織學生討論，孔子的政治主張是否會被統治者認可。教師可以適當的提示孔子所處的時代特征：春秋戰國大爭霸 結論：孔子的主張沒有人接受。他在當時是一個失敗者。但是孔子卻在教育事業上取得了相當的成就。由此導入孔子的教育理想。

（2）使用多媒體呈現《論語》有關內容，先讓學生感知孔子的教育主張，然后回歸當時的教育現實：學在官府。許多人被排除在教育的大門之外。孔子作為一個偉大的教育家，是怎樣打破這種教育壟斷的？

由學生自由總結：創辦私校。孔子又是怎樣對這些人進行教育的的？

引導學生通過課本的故事、《論語》的有關片段進行總結。比如有教無類、因材施教，關注方法、關注態度等

教師總結：2500年前的一位古人，他講的有關教育的理論一直到現在還適用，不能不稱其為偉大的教育家。

春秋戰國的歷史星空中，明星閃爍，導入諸子百家的主張（3）學生自己制表歸納總結

(4)教師提示有代表性的各派言論，由學生對號入座，加深理解（5）設置問題：我們不覺得奇怪嗎，為什么諸子百家都生活在春秋戰國？引導學生回憶春秋戰國時期的特征。

軍事：春秋戰國爭霸權

經濟：新式農具推廣，興修水利工程。政治：各國變法

然后提問，百家為什么而爭？為誰而爭？ 進而啟發學生認識正是春秋戰國時代的經濟發展，政治改革，各階級、個層次都想尋找社會發展的正確道路，思想領域才發生一場大討論，因此，一切思想意識的產生，都不是空穴來風，都和當時的實際生活息息相關。有怎樣的生活，就會產生相對應的思想意識。

教師提問;

1、跨越時空隧道，孟子、莊子、墨子、韓非子、孫臏相遇了，在討論治理國家、對待戰爭等問題時，那些人之間會發生激烈的爭論？他們有沒有意見一致的時候呢？ 引導學生在一次體會百家主張

2、他們的主張還有現實意義嗎？

引導學生體會思想的博大精深，同時意識到他們各自的不足之處，實事求是的評價諸子百家。

三總結 四布置作業

（１）摹畫孔子、老子、韓非子、孫武的畫像，看誰畫得又快又像

（２）用自己喜歡的方式，總結各位思想家、軍事家的主張。

第二篇：第九課 中華文化的勃興(二)

第九課

中華文明的勃興

（二）1.復旦大學的校訓“博學而篤志，切問而近思”出自中國某典籍，全句是“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”你認為該典籍是（）A《韓非子》；B《孫子兵法》；C《道德經》；D《論語》。

2.史明智同學在剛結束的模擬中考中考砸了。爸爸暴跳如雷，說要“家法伺候”。媽媽趕緊說：“我們要好好教育孩子，使他進步。”爺爺慢吞吞的說：“這次考差了不全是壞事，周到差在哪兒，壞事也可以變成好事嗎！”其中，爺爺的觀點與我國古代哪一學派的主張最接近（）

A儒家；B法家；C道家；D墨家。

3.戰國時期出現“百家爭鳴”局面的根本原因是（）

A頻繁的爭霸戰爭；B井田制的瓦解；C社會大變革；D新興地主階級的產生。4.如果請你擔任歷史紀實片《兵圣——孫武》的編劇，應該選擇的臺詞是（）A三人行，必有我師焉。B我那堅硬的牙齒早就脫落了，可我柔軟的舌頭卻還存在； C知彼知己者，百戰不殆；D富貴不能淫，貧賤不能移。5.閱讀材料，請回答：

材料一：墨子說：如果要使天下人都富起來，丟掉貧窮，要使天下太平，丟掉混亂，就應當互愛互利、互相幫助。

材料二：墨子認為，進行戰爭，春季破壞了老百姓種的莊稼，秋季破壞了老百姓的收獲·······（這樣一來）老百姓因為饑餓、寒冷而死去的就不可勝數了。請回答：這兩則材料的思想核心是什么？

6.“知己知彼者，百戰不殆”的名言出自（）A《道德經》；B《論語》；C《孫子兵法》；D《孟子》。

7.在一次記者招待會上，溫家寶總理回答記者關與物價上漲的問題時說：“我一邊看網，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思，民之所思，我之所行’”。溫總理所引用的句子，體現了百家爭鳴時期哪一派別的思想主張（）A法家；B儒家；C道家；D墨家。8.主張“不要過分捕撈魚鱉，要按時進山伐樹，這樣自然資源才能持續利用的思想家是（）Ａ孔子；Ｂ孟子；Ｃ莊子；Ｄ韓非。９.郭沫若說：“由秦到現在兩千年了，我們依然感覺著春秋戰國在學術思想史上是中國的黃金時代。“是因為春秋戰國出現（）

Ａ競相改革的時代風潮；Ｂ諸侯爭霸的局面；Ｃ百家爭鳴的活躍局面；Ｄ商業繁榮局面。10.美國自２０世紀７０年代末以來，在國防部官員和美軍軍官中舉辦了上千次《孫子兵法》講座。《孫子兵法》是高等軍校學生必讀的一本書。中國古代著名的軍事思想家的作品，正在深刻的影響著現代戰場指揮官的思維和行動方式。這位著名的軍事思想家指的是（）Ａ孫臏；Ｂ孫武；Ｃ伍子胥；Ｄ岳飛。

11.西漢時期的哲學著作《淮南子》中講了一個“塞翁失馬”的故事，反映了（）A老子的樸素辯證法思想；

B荀子的人定勝天思想； C王沖的唯物論思想；

D范縝的無神論思想。

12.戰國時期的諸子百家中，對維護這一時期的封建統治最有利的一家學說是（）Ａ儒家；Ｂ兵家；Ｃ法家；Ｄ道家。

13.孔子是我國古代著名的思想家，它創立的學派是（）A道家；B儒家；C墨家；D法家。14.追求與建立和諧、穩定的社會是中華民族的傳統。墨子思想中體現這一觀點的主張是（）A“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”；B“兼愛”、“非攻”；

C“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”；D“仁者愛人”、“為政以德”。15.有一次孔子家的馬棚失火，孔子退朝回家，看見焦土斷垣，急切地問：“傷人了嗎？”而對財產損失只字未提。這體現了孔子的（）

A禮治思想；B反對苛政思想；C教育思想；D民生思想。16.列舉題：寫出持有下列觀點的思想家的名字：（1）主張“愛人”，要求統治者“為政以德”——（2）事物都有對立面，對立雙方能夠相互轉化——（3）主張“兼愛”“非攻”——（4）主張“無為而治”——

（5）主張改革，反對空談仁義，提倡法治—— 17.閱讀材料，回答問題：

材料一：據統計，目前全球已有八十多個國家的兩千多所大學開設漢語課程，學習漢語的人數近三千萬人，漢語學習在不少國家正形成一股熱潮。為創造優良的學習條件，為各國學漢語者提供方便，中國政府在世界上有需求、有條件的國家和地區建設孔子學院，現已在世界上三十多個國家和地區啟動了六十多所“孔子學院”。材料二：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從自，其不善者而改之”“當仁不讓于師”“有教無類”。

材料三：一切事物都包含有和無、難和易、長和短、高和下、前和后等對立面。對立的雙方能夠相互轉化。請回答：

（1）材料一中的“孔子學院”遍布各地說明孔子在世界敢為內的巨大影響，那么，孔子是什么時期的人？他在思想上有哪些主張？

（2）結合材料二，談談孔子在教育上有哪些貢獻？今天的人能從哪本書中了解他的一些言論？

（3）材料三種的言論是誰的觀點？他主張什么？他的思想記錄在哪部著作中？（4）孔子和發表材料三言論的人在學說派別的創建上有什么貢獻？

第三篇：中華文化的勃興

第9課

中華文化的勃興

（二）班級：__________

姓名:__________

一、選擇題

1.下列作品中，主要闡述道家學派思想的是 A.《道德經》

B.《孟子》

C.《韓非子》

D.《墨子》

2.下列哪位思想家的學說后來被封建統治者利用和改造，成為封建文化的正統思想 A.老子

B.孔子

C.孫武

D.韓非子

3.戰國時期的諸子百家中，其主張對當時封建統治最有用的是 A.儒家

B.道家

C.法家

D.兵家

4.在諸子百家中，主張“民貴君輕”的代表人物是 A.韓非

B.孟子 C.孔子

D.墨子 5.戰國時期出現“百家爭鳴”局面的根本原因是 A.頻繁的爭霸戰爭

B.學術繁榮和思想的活躍 C.社會的大變革

D.各國國君紛紛招賢納士

二、論從史出

6.“學而時習之，不亦說乎。” 閱讀材料回答：

（1）上述內容是誰的名言？

（2）他在教育方面還有許多名言，試舉兩例。

（3）他在教育方面的言論，對你的學習有什么幫助？ 7.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。” 閱讀材料回答：

（1）這是哪個學派誰的思想？

（2）這句話表明這位思想家具有什么樣的思想？ 8.“斧斤以時入山林，林木不可勝用也。” 閱讀材料回答：

（1）這是戰國時期哪位思想家說的話？（2）這句話是什么意思？

（3）古人就有這樣的環保意識，作為中學生，你應該怎樣做？

三、學習與探究

9.春秋戰國時期，是我國歷史上思想異常活躍的一個時期，出現了“百家爭鳴”的局面。這些思想與我們的現實生活還有沒有關系，有什么樣的關系，請同學們課下思考并收集有關的資料，寫一篇不少于500字的小論文，論文要求語言通順，有論有據，觀點明確。

參考答案

一、1.A 2.B 3.C 4.B 5.C

二、6.（1）孔子。（2）“三人行，必有我師焉”“知之為知之，不知為不知”。（3）從學習態度、學習方法兩方面考慮。7.（1）道家。老子。（2）樸素的辯證法。8.（1）孟子。

（2）砍伐樹木要有季節限制，樹木不能過分砍伐。（3）與環保有關系即可。

三、9.（略）

第四篇：中華文化的勃興

教學目標

通過學習本課重點掌握孔子的政治思想和教育成就了解老子及其他思想家和軍事家的主張。通過將春秋戰國時期經濟、政治歷史與本課思想史聯系起來啟發學生認識到社會存在決定社會意識、社會意識是社會存在的反映提高學生初步運用歷史唯物主義觀點解釋、分析歷史現象的能力。通過指導學生梳理歷史知識提高學生歷史學習能力。

通過學習孔子的教育成就教育學生樹立良好的學風養成良好的學習習慣。教材分析和教學建議

一、重點和難點

本課的重點是孔子的政治主張和教育成就。孔子是中國歷史上最著名的人物之一他對后世影響深遠。準確、詳細了解孔子將有助于學生理解歷史上的許多問題。另外由于孔子是一個爭論頗多的歷史人物通過實事求是地介紹孔子也有助于對學生進行正確的歷史觀教育。通俗講解各位思想家的主張是本課教學的難點。思想史教學本身就很難加之這一時期思想繁雜理論抽象更增加了學生學習的難度。

二、教法建議

可以引導學生回憶第6課“春秋戰國的紛爭”和第7課“大變革的時代”兩課內容啟發學生認識到春秋戰國之際社會的大動蕩必然引起思想文化領域里的大變化。用以舊帶新的方式引入本課使前后知識產生聯系幫助學生理解這一時期的意識形態是這一時期經濟和政治的反映。“大思想家、大教育家孔子”是本課的重點內容。這一子目主要介紹了孔子的政治主張和教育成就。政治上一則他贊美西周的制度主張把社會拉回到西周去再則他提出“仁”的學說。學習“仁”的概念時還可以指導學生閱讀課前提示關于“苛政猛于虎”的故事以便加深理解孔子的思想。學習了上述內容后應由學生歸納得出結論孔子是我國古代偉大的思想家是儒家學派的創始人。孔子的教育成就教材涉及到四方面內容第一創辦私學廣收門徒第二采用“因材施教”、啟發學生思考的教學方法第三強調老老實實的學習態度第四向弟子傳授有效的學習方法。學習“大思想家、大教育家孔子”一目應充分利用教材中“因材施教” 的小字和關于學習態度、學習方法的原始資料還應補充有關“首創私學”“有教無類”的課外知識使課堂教學生動充實做到論有所依論從史出。最后建議教師啟發學生總結孔子有哪些思想和活動學生基礎好的學校還可以請學生結合時代背景、孔子的言行及其影響對孔子進行評價。“思想家老子”是本課的難點初一學生不易理解老子的哲學思想。講述本目可分三點梳理知識第一老子生活在奴隸社會開始瓦解、封建社會興起的大動蕩時代第二他總結新舊制度交替、新舊統治階級之間的無常變動指出一切事物的存在都是相互依存的都有對立面第三他認為對立的雙方能夠相互轉化。

“百家爭鳴”是本課難點講述這一子目建議如下首先應明確“百家爭鳴”開始于奴隸制瓦解的春秋時期鼎盛于新興地主階級登上統治地位的戰國時期。其次講述“百家爭鳴”之前應先交待時代背景因為意識是客觀現實的反映。這里涉及到的思想家大多數生活在戰國時期就更不應忽視戰國時期的兩大突出特點即各國地主階級通過不同形式先后奪取政權封建諸侯割據天下并不斷進行兼并戰爭。生活在這一時代的墨子、孟子、莊子和韓非子都就戰爭和統治者如何統治人民發表了各自的見解戰國時期百家爭鳴的主流是總結鞏固地主階級統治的經驗教訓。第三應體現出爭鳴的特點。每位思想家都就大家共同關心的問題站在各自的立場上各抒己見彼此辯駁。例如關于戰爭墨子反對非正義戰爭孟子則不加區別地反對一切戰爭關于治理國家的方法孟子倡導“仁政”莊子提出“無為而治”韓非子則主張法制建立君主專制的中央集權。第四應注意利用孟子政治主張中的環保意識對學生進行珍愛能源和保護環境的教育。各家觀點介紹清楚之后可以要求學生列表歸納各家學派及其主張使之形成清晰的知識結構便于學生系統掌握知識。還可以提問“你認為哪家觀點最適應新興地主階級的需要”引發學生討論促使學生思維碰撞以達到激發學生的學習興趣和促進學生思維能力發展的雙重目的。

三、學法指導

1指導學生學會聯系。第一學習本課文化史內容可與同一時期經濟、政治特點聯系第二注意不同時期同一學派觀點的前后承襲關系第三注意同一時期不同學派觀點的聯系第四可以將學生課外知識與本課涉及到的內容結合起來加深對教材內容的理解。

2指導學生注意總結、歸納知識。本課共學習了六位思想家和一位軍事家內容十分龐雜。但是有些人的活動和思想是十分接近的可以引導學生通過比較歸納出他們的相同點和不同點也可以利用表格進行分類總結。這樣將有助于學生深入、牢固地掌握知識更重要的是學會處理復雜學習內容的方法。

3要讓學生加強理解避免死記硬背。本課學習內容或涉及政治或涉及哲學如果不理解學習將變得十分乏味如同嚼蠟。

四、問題探究 動腦筋

1孔子說“學而時習之不亦說乎”“知之為知之不知為不知。”“三人行必有我師焉。”閱讀孔子的這三段話想一想對你學習有什么幫助或指導

孔子的三段話教育我們要不斷總結和向別人學習好的學習方法要具有老老實實和謙虛好學的態度才能學有所成。

2老子主張以柔克剛。相傳老子曾經張開嘴讓弟子們看然后對弟子們說“我那堅硬的牙齒早就掉了可我那柔軟的舌頭卻還在”想一想老子的話究竟是什么意思它的這種思想在現實社會生活中是否有用如果你認為有用的話能不能舉出一個實例加以說明

①老子的意思是堅硬的東西未必結實柔可以克剛體現了他辯證看問題的思想。②我認為有用。它使人認識到什么事物都不是絕對的都是可以變化的。貌似強大的人可能會被弱者打敗看起來聰明的人可能一生無所作為平凡的人由于努力可能會做出驚天動地的大事業。舉出實例加以說明

活動與探究

1諸子百家中的學說有哪些積極的東西值得現代社會吸收、利用

孔子“仁” 的學說和孟子的“仁政”孔子關于教育的主張老子認為一切事物都有對立面對立的雙方能夠相互轉化墨子的“兼愛”“非攻”韓非子的法治思想都值得現代社會吸收和借鑒。

2女孩說“諸子百家辯論爭鳴觀點全是對立的吵得可熱鬧啦”男孩說“百家爭鳴的觀點不可能都是對立的但他們都踴躍發表看法當然熱鬧。”判斷他們誰說的有理

男孩說的有理。

3填表按表中的要求填寫出春秋戰國時期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物各一名的情況。姓名 時期 著作

主要思想 孔子 春秋晚期 《論語》

提出“仁”的學說主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學、“溫故而知新” 墨子

戰國

主張“兼愛”、“非攻” 老子 春秋末期

《道德經》

認為一切事物都有對立面對立的雙方可以互相轉化。主張以柔克剛 韓非 戰國

主張改革提倡法治建立君主專制的中央集權制 孫武

戰國

《孫子兵法》 “知己知彼百戰不殆”

第五篇：中華文化的勃興

第9課 中華文化的勃興(二)

姚素杰

學習目標：

1.重點掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和軍事家的主張。2.理解百家爭鳴對后世的影響.3.通過學習孔子的教育成就，教育學生樹立良好的學風，養成良好的學習習慣。重點：孔子的政治主張和教育成就

自主學習：(在默讀課文的基礎上獨立完成下列基礎知識。并嘗試記憶.師友相互檢查。)1.人物：①圖1是儒家學派創始人_________。②春秋晚期的_________，是道家學派的創始人。③百家爭鳴的墨家的創始人是_______;儒家代 表是_______;道家代表人物是_______。

④圖2是法家代表_________;圖3是兵家鼻祖_________。2.時間：①處在_________時代的有孔子、老子和孫武。②處在_________時期的有墨子、孟子、莊子和韓非子。

合作探究：（小組討論形成統一答案。教師抽查最先完成的三組，口述展示答案。教師比較點撥）

1.請給孔子先生做一個名片，那我們該如何介紹呢? 2.諸子思想有哪些值得借鑒? 活動背景：春秋戰國社會發生巨大變革，一時間思想文化空前活躍，諸子百家競相爭鳴。但是，諸子思想紛繁復雜，一時難以疏理清楚。

活動安排：

1、各歷史小組選擇一個學派，然后搜集相關資料。

2、閱讀和研討，看看其思想在當今社會中有哪些借鑒意義

3、各小組分別發言，大家共同探討諸子思想的借鑒意義。達標訓練：

一、鞏固基礎：（獨立完成，組內訂正答案，教師出示答案）1.春秋時期具有樸素辯證法思想的思想家是 A.孔子

B.老子 C.孟子 D.墨子 2.根據孔子言論整理成的書是

A.《春秋》

B.《尚書》 C.《論語》

D.《詩經》 3.主張“兼愛”“非攻”的思想家是 A.老子

B.孟子 C.荀子

D.墨子 4.孔子生活在

A.春秋晚期

B.戰國初期 C.春秋早期

D.戰國晚期 5.“知彼知己者，百戰不殆”的軍事格言，出自

A.《道德經》 B.《孫子兵法》 C.《韓非子》 D.《論語》 6.推動戰國時期出現“百家爭鳴”局面的根本因素是

A.新興地主的產生B.頻繁的爭霸戰爭C.社會大變革 D.井田制瓦解 7.下列內容不正確的是

A.韓非子是戰國時期法家的代表B.孫武的著作是《孫子兵法》 C.老子是道家學派的創始人 D.孔子提出了“仁政”治國的學說 8.下圖是提出建立君主專制中央集權的封建國家主張的，他是 A.莊子 B.孫武 C.墨子

D.韓非 9.下列學說對后世影響極大的是 A.孔子的儒家學說 B.老子的道家學說 C.墨子的墨家學說 D.孫子的兵家學說

10.戰國時期，墨家曾顯赫一時，最深刻的社會根源是 A.墨子主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛，深得人民擁護 B.墨子反對以大欺小、以強凌弱的侵略戰爭，支持正義戰爭，深得世人支持 C.封建經濟發展，小生產者隊伍壯大 D.新興地主階級支持墨子主張

二、能力提升（先獨立思考，然后小組討論，達成共識）11.孔子的名言，討論回答下列問題：(1)孔子的三句名言的意思是什么?(2)孔子的教育思想有哪些值得我們繼承? 精講點撥：

1.孔子的政治主張和教育成就：

(1)政治主張：核心是“仁”的學說，“仁”包含一切美德，“愛人”，人與人應相親相愛;應用在政治上，就是要求統治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。反對殘暴的統治和任意刑殺。

(2)教育成就：興辦私學，打破了奴隸社會的“學在官府”局面。廣收門徒，擴大了受教育的對象;采用“因材施教”，啟發學生思考的教學方法，對不同學生給予不同的教育;向弟子傳授“溫故而知新” “學而時習之，不亦說乎”的有效的學習方法;在學習態度上，強調老老實實的學習態度，“知之為知之，不知為不知，是知也”“三人行必有我師焉”。

(3)在文化方面的貢獻：孔子晚年，根據魯國歷史編成《春秋》一書。(4)由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言行。

(5)地位：孔子是我國古代的大思想家、大教育家、儒家學派創始人。后來，孔子學說成為封建文化的正統思想，在中國傳統文化中占有重要地位，對后世影響極大。

2.(1)思想家老子

①時代與稱謂：春秋晚期的老子，是道家學派的創始人。

②辯證法思想體現：他認為，一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后，對立的雙方能夠相互轉化。老子善于從正反兩面思考問題。

③名言“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。” ④著作：老子的學說記錄在《道德經》一書里。(2)百家爭鳴

①時間：“百家爭鳴”開始于奴隸制瓦解的春秋時期，鼎盛于新興地主階級登上統治地位的戰國時期。

②背景：春秋戰國時期，社會急劇變化。特別是戰國時期，奴隸制進一步崩潰，封建社會逐步形成，社會正在經歷著一場變革，階級關系發生巨大變化，新舊勢力的斗爭十分劇烈。經濟和政治領域的變革和斗爭，必然反映到思想領域來。許多思想家從不同的立場、不同的角度出發，對當時社會變革，發表不同主張，互相展開爭論，就出現了“百家爭鳴”的局面。

③內容：所謂“百家爭鳴”，是形容學派很多，其中最著名的學派和思想家有墨家的墨子、儒家的孟子、道家的莊子，法家的韓非子、兵家的孫武等。

諸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留給我們最寶貴的精神財富，我們要取其精華，去其糟粕，把中華文化繼續發揚光大

(3)當今社會我們應當怎樣提倡這種浩然之氣?