第一篇：淺談小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中的藝術(shù)

淺談小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中的藝術(shù)

【摘要】：小學(xué)音樂教育是一門藝術(shù)教育,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段。音樂教學(xué)中的審美、情感、音準(zhǔn)、節(jié)奏、寓意等內(nèi)容，都是學(xué)生素質(zhì)教育的構(gòu)成要素，其中基本的原則之一就是情感培養(yǎng)，它是衡量學(xué)生素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)音樂教育；情感培養(yǎng)

音樂是一種情感表達(dá)形式，通過音樂可以起到宣泄情感，疏導(dǎo)情緒的作用，在音樂欣賞、演唱、演奏過程中，通過引起學(xué)生的共鳴，以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式浸潤他們的心靈，使他們受到某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念的滲透，從而達(dá)到情感培養(yǎng)的目的。

小學(xué)生尚處于蒙昧之時(shí)，基本上沒有什么生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)，他們的審美情感、思想情感、道德情感都處于形成階段，由于小學(xué)缺乏產(chǎn)生特定情感的生活體驗(yàn)，這就要求我們必須結(jié)合音樂教學(xué)活動(dòng)，采用各種適合的手段，從各方面來培養(yǎng)和促進(jìn)小學(xué)生豐富而健康、積極而向上的情感。怎樣更好的發(fā)揮小學(xué)音樂教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的培養(yǎng)呢？

一、情感在音樂藝術(shù)中的地位與作用

任何藝術(shù)都源于生活而高于生活，同時(shí)，也可以反所用于生活?！爱?dāng)語言無法表達(dá)的時(shí)候請(qǐng)讓音樂響起來吧?！边@句話形象的告訴我們音樂作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)可以通過特定的形式，更集中、更強(qiáng)烈也更容易地表現(xiàn)人們?cè)谏钪械那楦?，柔美、慢速、稍弱的音樂使?/p>

心境平和、舒緩，激烈、快速和強(qiáng)勁的音樂使人心情激動(dòng)、興奮，而下行的旋律又會(huì)讓人憂傷。因此，人們常常用音樂來表達(dá)自己的感情。小學(xué)音樂教育就是通過音樂教學(xué)活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，打動(dòng)學(xué)生的情感，給他們一種熏陶，一種滋養(yǎng)，讓他們?cè)谟淇鞖g樂的氛圍中的不斷地受到情感的教育。從心理學(xué)的角度看，情感是人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的感情往往借助于聲音的表現(xiàn)，從喊叫、歡呼到引吭高歌都是感情的流露，而音樂則是最善于、也最適合于表現(xiàn)感情的藝術(shù)。

二、情感培養(yǎng)在音樂教學(xué)中的實(shí)施

（一）、培養(yǎng)審美情感。

在小學(xué)音樂教育過程中，要充分發(fā)掘音樂教材中美的因素來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。首先，要充分挖掘小學(xué)音樂教材中歌曲的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美等，以教師動(dòng)情的演唱、演奏、生動(dòng)有趣的講解，結(jié)合直觀形象的教具的使用及多媒體手段的運(yùn)用，啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂中美的因素的鑒賞力及表現(xiàn)力。如在教唱《讓我們蕩起雙槳》這首歌時(shí)，要特別注重對(duì)學(xué)生審美情感的調(diào)動(dòng)，“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻?！痹谟茡P(yáng)的演唱結(jié)束之后，讓學(xué)生閉上眼睛感受這些美麗的景色，老師輕輕的朗誦：舞動(dòng)的船槳、粼粼的波浪、白塔、綠樹、紅墻、還有樹上的夕陽，然后再讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這首歌的感受，在重新演唱中，要求學(xué)生把歌聲唱的更加悠揚(yáng)、更加優(yōu)美，（如果有條件，也可以把這首歌的MTV在多媒體上播放一下）從而達(dá)到對(duì)學(xué)生審美情感的調(diào)動(dòng)，讓學(xué)

生逐漸懂得欣賞美、發(fā)現(xiàn)美，并體會(huì)到生活中的美的存在。

其次，幾乎在所有的小學(xué)音樂歌曲中都有美的元素，老師應(yīng)該特別要注意引導(dǎo)學(xué)生感受不同歌曲的不同美，如時(shí)代美、地域美、風(fēng)格美、性格美、民族美等等。學(xué)生在欣賞、學(xué)唱及活動(dòng)中潛移默化地接受了美的熏陶，提高了審美能力，為學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的不斷提高創(chuàng)造了有利條件。

（二）、培養(yǎng)思想情感。

在音樂課堂教學(xué)中利用教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感的培養(yǎng)，使學(xué)生的潛在能力得到開發(fā)，學(xué)會(huì)用音樂來表達(dá)自己的思想情感，這是提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的前提條件，也是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的理想途徑。如：在欣賞《歌唱祖國》的過程中，“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮。歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強(qiáng)。”啟發(fā)學(xué)生從那雄壯的旋律、有力的節(jié)奏，鏗鏘的演唱中，聯(lián)想中華人民共和國朝氣蓬勃、蒸蒸日上的新面貌，感受新中國廣大人民的昂揚(yáng)向上的精神面貌。老師還要結(jié)合著歷史的講解，讓學(xué)生真正體會(huì)到我們美好生活來之不易，要加倍珍惜，奮發(fā)圖強(qiáng)。

（三）、培養(yǎng)道德情感。

道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德情感包括品德修養(yǎng)、理想及傳統(tǒng)觀念等內(nèi)容，它是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，是情感教育的重要組成部分。因此，音樂教學(xué)中教學(xué)生學(xué)唱、欣賞歌曲的過程也是育人的過程。充分挖掘教材的育人內(nèi)涵，因地制宜的對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。如在學(xué)習(xí)《摘

草莓》、《小紅帽》、《小烏鴉愛媽媽》等歌曲時(shí)，要特別注重引導(dǎo)學(xué)生在輕快、活潑的抒情歌曲中樹立尊老愛幼的優(yōu)秀品德，以及在流暢的曲調(diào)當(dāng)中，在善良可愛的主人公形象下，激發(fā)孩子對(duì)美好情操、善良品德的追求。在進(jìn)行音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的情感隨著音樂的發(fā)展產(chǎn)生共鳴與起伏，并從中得到心理上的藝術(shù)滿足。心靈的陶冶正是在多次這樣的情感體驗(yàn)中來完成的。“動(dòng)之以情”是一般的教育手段，也是音樂教育的目的。

審美風(fēng)格的剛?cè)嵯酀?jì)。這兩首歌曲，《中國、中國，鮮紅的太陽永不落》，氣勢(shì)雄壯，鏗鏘有力，演唱起來猶如萬馬奔騰，排山倒海一般，淋漓盡致地抒發(fā)了中國人民建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的豪邁氣概、力量和信心。而《我的中國心》則一往情深、真摯熱忱，充滿著深切的赤字情懷，飽含著濃烈的愛國情感。這樣，兩首歌曲一為陽剛之美，如氣壯山河一般；一為陰柔優(yōu)美，情深如海一樣，加上適當(dāng)?shù)木幣盘幚?，使得整個(gè)演唱具有一種剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽協(xié)調(diào)的復(fù)調(diào)式美感。

三 結(jié)論

通過這次歌詠活動(dòng)，學(xué)生在情感態(tài)度和價(jià)值觀上，豐富了情感體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度，培養(yǎng)音樂興趣，提高音樂審美能力，陶冶高尚情操，實(shí)現(xiàn)了“寓教于樂”和美化人生的崇高教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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育.2010(01)

[2]盛霞.以音樂審美為核心的教學(xué)實(shí)踐[J].中國音樂教育.2006(05)

第二篇：淺議初中音樂教學(xué)中的音樂藝術(shù)挖掘

淺議初中音樂教學(xué)中的音樂藝術(shù)挖掘

摘要：音樂教材是教師對(duì)學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的重要資源，而教材的內(nèi)容又是教材的依據(jù)，是使學(xué)生獲得音樂審美感受和體驗(yàn)的客觀條件。因此，這就要求音樂教師必須吃透教材的編寫思想和意圖，學(xué)會(huì)分析和利用教材，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教材中的審美、文化、知識(shí)等藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)將自己的音樂審美體驗(yàn)、表現(xiàn)能力、學(xué)科綜合能力以及對(duì)音樂文化的理解，積極地融入到音樂教材的分析處理中，形成濃郁的音樂審美動(dòng)力和審美渴望，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如何挖掘初中音樂教材中音樂藝術(shù)的特點(diǎn)提出自己的幾點(diǎn)見解。

關(guān)鍵詞：音樂教材；初中；音樂藝術(shù)；特點(diǎn)

一、挖掘音樂的感受性和直觀性

音樂的表現(xiàn)具有多樣性和抽象性，我們不能用一句話把它描述清楚。初中學(xué)生由于受年齡和知識(shí)水平的限制，對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)也比較膚淺，因此，在教學(xué)中我采用聽、唱、看、動(dòng)、劃等形式，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使他們置身于音樂的意境當(dāng)中，體驗(yàn)音樂所表達(dá)和描繪的各種情感。

如在上人教版七年級(jí)下冊(cè)音樂欣賞《長江之歌》時(shí)，為了讓學(xué)生感受那雄壯的旋律、感受長江那宏偉的氣勢(shì)，我找來歌唱家萬山紅演唱的《長江之歌》MTV放給他們欣賞，然后再讓學(xué)生把這首歌的旋律線劃出來。

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通過旋律線的走向，學(xué)生更直觀的感受到歌曲《長江之歌》高亢雄壯的旋律，這種身臨其境的教育方法能奇妙的把學(xué)生的感知過程和體驗(yàn)過程緊密結(jié)合，深入淺出地讓學(xué)生獲得了音樂的審美體驗(yàn)。

二、挖掘音樂的人文因素和審美因素

基礎(chǔ)音樂教育作為廣義的音樂教育的基礎(chǔ)部分，有其特定的涵義和界定。這首先表現(xiàn)為：它比任何一種形式的音樂教育都更能體現(xiàn)音樂教育的本質(zhì)。它堅(jiān)定不移地把自己的目標(biāo)投向?qū)Α叭恕钡乃茉旆矫妫坝恕倍皇菃渭儭坝拧笔瞧渥顬轱@著的特征。蘇霍姆林斯基多次表明了這樣的觀念：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”這種表述明確的提出，基礎(chǔ)音樂教育不是專業(yè)教育或職業(yè)教育，不以造就音樂家為己任（但尊重每個(gè)孩子都有成為音樂家的這種可能），它的基本目標(biāo)是育人。這種教育思想，不僅揭示了基礎(chǔ)音樂教育的本質(zhì)，同時(shí)也間接地闡明了基礎(chǔ)音樂教育與其他形式音樂教育之間的辯證關(guān)系。

基礎(chǔ)音樂教育要實(shí)現(xiàn)“育人”的目的，需要解決一個(gè)重要的觀念問題：真正把美育作為目標(biāo)，體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實(shí)現(xiàn)的，因此，音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程，應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣，在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中，音樂教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操，從而完善了人格發(fā)展。對(duì)于音樂教師來說，最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對(duì)于中小學(xué)生來說，音樂教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授，而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以我們說，基礎(chǔ)教育階段的音樂課，是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一。

三、挖掘音樂的表現(xiàn)性和活動(dòng)性

一首好的作品能打動(dòng)自己也能感動(dòng)別人，是因?yàn)樗鼉?yōu)美的旋律。在音樂教學(xué)中，教師不要過分去強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能和能力的訓(xùn)練，要提供學(xué)生參與和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，提高他們創(chuàng)造音樂享受音樂的興趣。為此，作為教師的我們要抓住教材中著眼點(diǎn)，讓學(xué)生陶醉于音樂之中，激發(fā)他們音樂表現(xiàn)的欲望和興趣。

四、挖掘音樂教材中的情趣性

挖掘音樂教材中的情趣性，重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂的興趣。興趣是最好的動(dòng)力。簡譜教學(xué)是每一個(gè)音樂教師最頭疼的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)簡譜很乏味，不積極參與。為此，在教學(xué)過程中我采用多種手段和方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓簡譜學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有情趣。

首先，我采用“輪唱”的形式，把學(xué)生分成兩組，我教第一組唱第二組在輕聲的學(xué)，唱一句學(xué)一句然后再交換，這樣學(xué)生就學(xué)了四遍，然后一組唱曲譜一組加歌詞，再互相交換。整個(gè)學(xué)習(xí)過程教師始終處于引導(dǎo)地位而學(xué)生則處于主導(dǎo)地位，學(xué)習(xí)熱情很高，學(xué)習(xí)起來也不感覺乏味，簡譜也容易掌握了。最后，為了鞏固歌曲還可以一組創(chuàng)編節(jié)奏為另一組伴奏，這樣學(xué)習(xí)起來就很輕松了。

以上是本人的幾點(diǎn)感受，我想，音樂教育是面向全體學(xué)生的。如何讓不同程度的學(xué)生都能得到不同程度的提高，這就需要我們音樂教育工作者多思考、多動(dòng)腦、多挖掘，挖掘音樂教材中的音樂藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀的教育。

（作者單位：貴州省都勻市第十中學(xué)558000）

第三篇：小學(xué)音樂教學(xué)中的綜合實(shí)踐活動(dòng)

小學(xué)音樂教學(xué)中的綜合實(shí)踐活動(dòng)

教師：顏曉平

單位：唐山市豐潤區(qū)新軍屯鎮(zhèn)楊家莊小學(xué)

小學(xué)音樂教學(xué)中的綜合實(shí)踐活動(dòng)

《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑是音樂實(shí)踐，不宜追求音樂知識(shí)的系統(tǒng)和完整，應(yīng)該讓學(xué)生更多的直接接觸音樂教材，在大量的音樂實(shí)踐中掌握運(yùn)用?！睂W(xué)生的音樂素養(yǎng)除了在課堂學(xué)習(xí)中逐步形成外，在很大程度上還取決于綜合實(shí)踐活動(dòng)，努力開發(fā)和積極利用課外學(xué)習(xí)資源,開展音樂綜合實(shí)踐活動(dòng),是全面提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要途徑。

那么，如何在小學(xué)音樂教學(xué)中開展綜合實(shí)踐活動(dòng)呢?

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮創(chuàng)造性.1、讓學(xué)生自主感受,自主參與

在音樂課堂上，學(xué)生可以傾聽,可以歌唱,可以演奏,可以寫畫.在各個(gè)環(huán)節(jié)中,教師要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,讓孩子自己去找，自己去感受音樂,自己去創(chuàng)造音樂,這是非常重要的。原始的音樂課,只是識(shí)譜,唱歌，教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么.學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì).束縛了學(xué)生的能力.音樂課應(yīng)該是孩子的世界,學(xué)生應(yīng)該成為一個(gè)主動(dòng)參與者,而不能僅僅只是一個(gè)聆聽者.例如在小學(xué)六年級(jí)有一節(jié)音樂活動(dòng)課“奔向2008”,課前教師要求學(xué)生自主搜集材料，學(xué)生通過上網(wǎng),看報(bào),看電視等多種手段獲取信息,課堂中,貝貝,晶晶,歡歡,迎迎,妮妮,五個(gè)小組同學(xué)分別展示自己的成果:演唱歌曲《當(dāng)五環(huán)旗傳到北京的時(shí)候》,欣賞歌曲《巴賽羅那》《手拉手》,展示以“奔向2008”為主題的手抄報(bào)，在老師的倡議下，課后，同學(xué)們走進(jìn)社區(qū),向村民們主動(dòng)宣傳奧運(yùn)知識(shí)。這節(jié)音樂課異彩紛呈，同學(xué)們樂此不疲，在各方面的能力都得到了發(fā)展。

2、開展有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)

興趣是學(xué)生最好的老師,《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂，用音樂去美化人生的前提。”

創(chuàng)造學(xué)生感興趣的藝術(shù)活動(dòng)我們應(yīng)當(dāng)從“游戲”入手，將孩子的娛樂天性轉(zhuǎn)向用心去“冒險(xiǎn)”，在娛樂時(shí)人們能經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)。而緊張與放松之間的完全平衡就是人類心靈的延伸，娛樂并不為失敗而困擾，游戲中也有風(fēng)險(xiǎn)，但娛樂是一種自我成長的過程。音樂原本是充滿樂趣的事?？煽菰锏臉防碇R(shí)的學(xué)習(xí)在常理下又不可避免，但在不經(jīng)意的玩游戲中，也能學(xué)到知識(shí)。作為藝術(shù)課程的教師,應(yīng)該讓學(xué)生參與到各種活動(dòng)中,精心設(shè)計(jì)具有創(chuàng)造性，探索性的活動(dòng).例如二年級(jí)有一課《螢火蟲》,描寫螢火蟲打著小燈籠快樂的飛來飛去的情景.歌詞簡單易懂.教學(xué)時(shí),老師提問學(xué)生:“螢火蟲像什么?”“你想不想做一只螢火蟲啊?”學(xué)生會(huì)積極模仿螢火蟲飛來飛去,所有學(xué)生都動(dòng)了起來，這時(shí),老師拿出事先準(zhǔn)備好的小氣球當(dāng)成小燈籠，每個(gè)學(xué)生一只，唱到“螢火蟲,螢火蟲,點(diǎn)起一盞小燈籠”,學(xué)生就舉起小燈籠；“飛到東,飛到西，”時(shí),學(xué)生就向不同方向飛去；“好象星星滿天空”時(shí),學(xué)生高高舉起小燈籠，氣球滿天飛舞，特別好看。在學(xué)生興奮地表演時(shí)，老師適當(dāng)播放歌曲，學(xué)生很快就掌握了旋律，這樣同學(xué)們?cè)谧鲇螒虻倪^程中學(xué)會(huì)了一首歌，教學(xué)任務(wù)也順利完成。同學(xué)們游戲中快樂著，在快樂中學(xué)習(xí)了音樂。

二、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主，合作，探究性的音樂實(shí)踐活動(dòng)

《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，音樂課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和音樂學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。”

1、自主性音樂實(shí)踐活動(dòng)

在音樂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生主體性，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，以學(xué)生為中心，開展多元化的教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生直接參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主的學(xué)，主動(dòng)的學(xué)，創(chuàng)造性的學(xué)，使學(xué)生真正成為自主學(xué)習(xí)的主人，成為音樂課堂的主人。比如小學(xué)四年級(jí)音樂課《秧歌舞》，描寫人們邊歌邊舞的歡快情景。秧歌在東北是喜聞樂見的民間舞蹈。課堂上，教師提問：你們會(huì)扭秧歌嗎？同學(xué)們

都會(huì)，并立即手舞足蹈起來，此時(shí)，老師和同學(xué)一起舞蹈，而配樂就是要學(xué)的這首歌曲，在教師有意識(shí)的安排中，學(xué)生自主完成了教師設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)。

2、合作性音樂實(shí)踐活動(dòng)

《標(biāo)準(zhǔn)》指出“在音樂實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解，互相尊重，共同合作的意識(shí)和集體主義精神”。合作學(xué)習(xí)要求小組成員全員參與，合理地利用競爭機(jī)制，互相合作，揚(yáng)長避短，增加信息交流量，拓展思維的深度和廣度，使其資源得到共享。

葉圣陶指出：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！奔热皇呛献鳎褪且耐惶幭?，勁往一處使。而不能各想各的，各干各的，更不能有與己無關(guān)的想法。為了有效地開展小組活動(dòng)，增強(qiáng)小組合作的效果，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生合作的習(xí)慣。例如二年級(jí)音樂欣賞《龜兔賽跑》。教師講課時(shí)會(huì)安排音樂故事表演，這時(shí)就要合理安排分工合作。課本中給出了幾個(gè)角色：小兔，烏龜，小熊，小猴子，小貓。除了這幾個(gè)角色，教師還可以添加幾個(gè)角色，使得人人有活干，人人有事做。小組分工時(shí)，教師要遵循“組間同質(zhì)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，把學(xué)優(yōu)生學(xué)困生綜合在一起，給每個(gè)人都留有機(jī)會(huì)。這樣合作學(xué)習(xí)才能發(fā)揮其作用，達(dá)到了教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間相互支持，配合，促進(jìn)了情感的交流。

3、探究性音樂實(shí)踐活動(dòng)

探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)，并獲得知識(shí)。在開放性的現(xiàn)實(shí)情景中主動(dòng)探究，親自體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

探究性學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，更大程度上給學(xué)生以學(xué)習(xí)的自由，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。它有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步形成高尚的審美情趣，最終達(dá)到促進(jìn)身心和諧發(fā)展、全面提高綜合素質(zhì)的目的。

三、音樂藝術(shù)與姐妹藝術(shù)的融合

新課標(biāo)中如是寫到：“認(rèn)識(shí)音樂與姐妹藝術(shù)的聯(lián)系，感知不同藝術(shù)門類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)特征?！蔽璧?、美術(shù)、戲劇等姐妹藝術(shù)在本質(zhì)上與音樂藝術(shù)相通，具有相互促進(jìn)作用。例如在教京劇這一課時(shí)：課前導(dǎo)入部分我選擇了京腔京韻的流行歌曲《唱臉譜》，既有時(shí)代感，貼近學(xué)生的欣賞水平，投合他們的審美情趣，又順其自然地導(dǎo)入了課題。在教學(xué)過程中，多媒體課件的運(yùn)用，從網(wǎng)上下載的大量圖片、劇照，呈現(xiàn)給學(xué)生視聽結(jié)合的審美愉悅，讓學(xué)生接受美的熏陶，直觀、生動(dòng)形象。在繪制臉譜時(shí)，有京歌伴奏，始終讓學(xué)生置身于音樂美的良好氛圍中，師生共同感愛、體驗(yàn)、享受音樂美、藝術(shù)美。本課內(nèi)容包括京劇的六大相關(guān)知識(shí)，在教學(xué)過程中我沒有框定教學(xué)順序，而課件設(shè)計(jì)的交互性正好為這一設(shè)想提供了實(shí)現(xiàn)的條件。將學(xué)習(xí)、選擇的自主權(quán)交給了學(xué)生，他們可以自由選擇他們最想知道的知識(shí)，這種開放式、民主式的教學(xué)氛圍，符合學(xué)生的探究心理，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。

四、音樂學(xué)科與其他非藝術(shù)學(xué)科的融合

在這一層次上，我們提到了音樂與非藝術(shù)學(xué)科之間的融合。如文學(xué)、建筑學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)等。學(xué)科的所謂界限不應(yīng)當(dāng)是實(shí)線和直線，而應(yīng)是虛線和曲線；同時(shí)，學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展而靈活的變更。

例如：在上《小雨沙沙沙》這節(jié)課時(shí)，可以創(chuàng)編情景，學(xué)生表演，伴唱聲部；學(xué)科綜合朗誦古詩，朗誦兒歌，欣賞雨中景色，欣賞藝術(shù)家筆下的雨，欣賞小朋友自己觀察后畫得畫，甚至上網(wǎng)查找關(guān)于與雨的其他歌曲。其中有很多用到的都是非藝術(shù)的學(xué)科綜合。從而拓展了教師的思路，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、觀察能力，激活學(xué)生多方面的興趣愛好。

五、音樂課堂教學(xué)與課外音樂活動(dòng)，校內(nèi)音樂教育與社會(huì)、家庭音樂教育的融合

音樂新課標(biāo)的目標(biāo)之一是教育終身化：即學(xué)習(xí)社會(huì)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化要求回歸學(xué)生的生活世界。因此，音樂教學(xué)內(nèi)容要向真實(shí)生活情景轉(zhuǎn)化，要更多地聯(lián)系學(xué)生面臨的生活環(huán)境，增加現(xiàn)代社會(huì)生活關(guān)系密切的通俗音樂和影視音樂，使學(xué)生探索并處理現(xiàn)實(shí)音樂生活中的諸多實(shí)際問題。把學(xué)生的目光引向生活、引向自然、引向社會(huì)。使孩子們了解音樂不只是課堂中的音樂，更是課外的、生活中的音樂。這也是課堂音樂教育的延伸。

教師在音樂教學(xué)中要善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自主探究，合作探究，實(shí)踐探究，延伸探究。比如：在四年級(jí)辦了一個(gè)題為“音樂大會(huì)”的主題活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容很豐富，涉及到很多課堂以外的準(zhǔn)備活動(dòng)，需要讓同學(xué)們自己去組織、安排。課外的世界比課內(nèi)的要大得多，校外的世界比校內(nèi)的大得多，我們只要教給他們以正確的方法，相信孩子們會(huì)給我們帶來一個(gè)個(gè)美妙的驚喜。

綜上所述，音樂綜合活動(dòng)實(shí)踐課的教學(xué)內(nèi)容是以音樂為主線、結(jié)合多學(xué)科知識(shí)，綜合而成。學(xué)生在音樂課堂教與學(xué)的過程中，不但學(xué)習(xí)音樂（以學(xué)習(xí)音樂為主要目的），同時(shí)還應(yīng)兼學(xué)到其它知識(shí)。以這樣的形式而進(jìn)行的音樂課才是音樂綜合實(shí)踐課。它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢(shì)，這樣的“綜合”有益于改變?nèi)烁竦钠婊桑蛉烁竦耐暾?、和諧化發(fā)展。它是以一種新的形式、新的姿態(tài)擠身于小學(xué)音樂課堂教學(xué)的行列中。音樂綜合活動(dòng)實(shí)踐課是音樂教育改革的一個(gè)重要發(fā)展，體現(xiàn)了全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神。讓我們迎著課改的春風(fēng)，以滿腔熱情走進(jìn)新課程，探索新的教學(xué)方法，發(fā)掘音樂教育過程中的審美藝術(shù)，構(gòu)建審美心靈結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。

第四篇：語言活動(dòng)中的教學(xué)藝術(shù)

語言活動(dòng)中的教學(xué)藝術(shù)

《胖嫂》是一個(gè)民間故事，其語言幽默風(fēng)趣，情節(jié)跌宕起伏，又不乏教育意義，是一個(gè)很好的幼兒語言活動(dòng)材料。青少兒口才考級(jí)培訓(xùn)中心的老師嘗試以該故事為原型，將故事內(nèi)容進(jìn)行拓展、整合，創(chuàng)設(shè)了比原來的語言材料更為廣闊、更富內(nèi)涵、更有情趣的生活化“語言情境”，讓孩子在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、思考生活，解決生活中的實(shí)際問題，并用恰當(dāng)?shù)恼Z言再現(xiàn)生活。這樣的語言活動(dòng)，既保持了文學(xué)作品原有的魅力，又克服了單一的就教材層面學(xué)語言的弊端，讓教材更具立體感，讓孩子的學(xué)習(xí)活動(dòng)更豐富，收獲更豐滿。在活動(dòng)中，我是藝術(shù)的引領(lǐng)者，孩子和我在親切自然的語言情景中，快樂地玩著“拋接球”游戲。1．營造寬松的“拋球”環(huán)境?；顒?dòng)中，我努力營造一種生活化的語言情境，假想了一個(gè)我的好朋友——王阿姨，選取了王阿姨買菜忘記帶錢、推錯(cuò)自行車、鑰匙掛在門上、燒菜時(shí)錯(cuò)把鹽當(dāng)成了糖、丟失孩子等生活細(xì)節(jié)，這樣的細(xì)節(jié)對(duì)于孩子來說并不陌生?；顒?dòng)中，師幼之間的談話方式，也采用了一種很隨意的閑聊、平等對(duì)話的方式，孩子有一種與身邊人說身邊事的親切感。這樣的語言情境孩子感到很熟悉、很放松，容易激發(fā)他們與人、事、物主動(dòng)交往的愿望，在不經(jīng)意間接下老師有意識(shí)拋向他們的球，為幼兒用連貫語言清楚地表達(dá)生活中熟悉的事情提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。2．科學(xué)地為孩子“選球”。在語言材料及活動(dòng)中，蘊(yùn)藏著十分豐富的思維點(diǎn)，就是我們所說的可以拋給孩子的球有很多。究竟選擇怎樣的球，這很重要。有的思維點(diǎn)很淺顯，沒有必要去問大班的孩子；有的思維點(diǎn)跟目標(biāo)關(guān)系不大，沒有必要作太多的展開和擴(kuò)散；有的思維點(diǎn)盡管隱藏得很深，卻很重要。在活動(dòng)中，我仔細(xì)地審視每一個(gè)思維點(diǎn)，選擇符合孩子年齡特點(diǎn)的問題，選擇與教育目標(biāo)相關(guān)度大的問題，向幼兒提出，認(rèn)真地、科學(xué)地為孩子選球。比如：在幫助王阿姨尋找孩子這一環(huán)節(jié)中，為了實(shí)現(xiàn)活動(dòng)中提出的“關(guān)心他人”的情感目標(biāo)，我在引導(dǎo)幼兒根據(jù)線索幫助王阿姨找孩子的同時(shí)，不時(shí)地請(qǐng)孩子們想一想王阿姨當(dāng)時(shí)的心情，設(shè)想一下王阿姨在一次次失望之后可能說的話、做的動(dòng)作、出現(xiàn)的表情，模仿王阿姨“東找找、西找找”著急的樣子。孩子們?cè)谪S富的想象和生動(dòng)的表現(xiàn)中，逐步體驗(yàn)到王阿姨丟失孩子后著急無助的心情，逐步建立起關(guān)心別人的情感。3．藝術(shù)地給孩子“拋球”。同樣的一個(gè)問題，不同的表達(dá)方式，甚至不同的語氣、語調(diào)都會(huì)產(chǎn)生不同的效果。活動(dòng)中，我根據(jù)孩子的特點(diǎn)，努力用孩子的口吻拋出我為他們選擇的五個(gè)球。“想認(rèn)識(shí)王阿姨嗎？我全知道，來問我吧！”“王阿姨有一個(gè)壞習(xí)慣，就藏在這部小電影里，看誰能發(fā)現(xiàn)。”“王阿姨的孩子不見了，怎么辦呢？”“誰來做一回嘉賓，也到電視里講一講發(fā)生在你心故事？”“你能做細(xì)心的爸爸媽媽、爺爺奶奶嗎？請(qǐng)參加細(xì)心家庭大獎(jiǎng)賽。”我巧妙地給孩子拋球，孩子不僅有能力接球，而且接得很快樂，師幼之間真正地互動(dòng)起來。4．讓孩子跳起來“接球”。我一直在想，在我們第二次把球回拋給孩子的時(shí)候，能否悄悄地拋高一些，讓孩子跳起來接球呢？在本次活動(dòng)中，我有意識(shí)地作了些嘗試：在肯定孩子原創(chuàng)語言的基礎(chǔ)上，讓孩子原創(chuàng)的語言變得規(guī)范優(yōu)美。首先我努力地去注意自己的語音、語調(diào)、語氣，力求讓動(dòng)作表情具有生動(dòng)性和表現(xiàn)力，給孩子潛移默化的影響。其次，注意語言要求的滲透。如：第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓孩子們通過主動(dòng)詢問了解王阿姨。孩子們七嘴八舌，積極性很高。這時(shí)，我對(duì)孩子提出要求：如何禮貌地向人詢問。在第二個(gè)環(huán)節(jié)，當(dāng)孩子們說出王阿姨“粗心”的壞習(xí)慣時(shí)，我悄悄地把“丟三落四”“馬虎”等詞語給了孩子。在幫助王阿姨尋找孩子的過程中，我又給孩子們提出了表情、動(dòng)作、語言三者結(jié)合的表達(dá)要求。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我問孩子“你們是粗心的爸爸媽媽，還是——”，讓孩子知道粗心和細(xì)心是一對(duì)反義詞。如果我們有心這樣去做，我們的孩子不僅愛說，而且會(huì)說得越來越有質(zhì)量。

第五篇：戲曲藝術(shù)在音樂教學(xué)中的作用

戲曲藝術(shù)在音樂教學(xué)中的作用

中國是世界文明之一，中國的民族文化多彩紛呈，歷史悠久；不同地區(qū)的文化藝術(shù)形式與亦獨(dú)具風(fēng)彩。然而，在眾多的文化種類中，作為中華民族燦爛文化藝術(shù)代表的戲曲藝術(shù)更絢麗多姿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國有戲曲劇種300余種。古今名人、名曲、名段和劇目在中國文化史和世界文化史上占有極重要的地位。音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在中小學(xué)音樂教育中發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育優(yōu)勢(shì)，陶冶學(xué)生情操，振奮民族精神，是音樂素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

一、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育是振奮民族精神的重要渠道

中國的戲曲藝術(shù)在世界藝壇中獨(dú)樹一幟，是融表演、演唱為一體，并以唱、念、做、打的綜合性表演為基本形式的獨(dú)特藝術(shù)門類；是集中國各民族音樂、文化之大成，經(jīng)無數(shù)藝術(shù)家繼往開來不斷創(chuàng)新積累的結(jié)晶；它是一個(gè)博大精深的藝術(shù)體系，具有頗為豐富的各種表演手段。戲曲文化的發(fā)展史也體現(xiàn)了中華民族音樂文化發(fā)展過程。所以，提倡學(xué)校開設(shè)戲曲藝術(shù)課，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族民間音樂的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解民族民間音樂發(fā)展，而且能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)的音樂文化。戲曲藝術(shù)含有豐富生動(dòng)的歷史知識(shí)，因此，對(duì)戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞，有助于學(xué)生歷史知識(shí)的豐富，有助于增強(qiáng)他們的民族自豪感。

通過戲曲藝術(shù)教學(xué)，使更多學(xué)生知道我們的國家是擁有豐富文化遺產(chǎn)的文明古國，在這些遺產(chǎn)中戲曲則是獨(dú)具風(fēng)貌的重要藝術(shù)形式。這里有令人拍案叫絕的表演，有長久傳唱不衰的樂曲，還有傳播范圍極廣的民間傳說。這些必將激起中小學(xué)生對(duì)中國戲曲文化的追求與興趣，激發(fā)他們的民族信心與自豪感。因此，為弘揚(yáng)民文化，振奮民族精神，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育是音樂素質(zhì)教育的迫切需要。

二、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和演唱才能的重要途徑

實(shí)踐證明在中小學(xué)校開設(shè)音樂戲曲，對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力具有重要的作用。戲曲是一種集服裝、化妝、表演、舞蹈、歌唱、術(shù)、雜技等諸多表演技能和技巧于一體的綜合藝術(shù)，有極高的審美價(jià)值。唱念做打行行俱全，中小學(xué)生通過初學(xué)可置身于戲曲藝術(shù)熏陶之中，將使他們的藝術(shù)鑒賞力不斷提高。那些膾炙人口、久唱不衰的著名曲目和唱段，如“花木蘭”、“表花名”、“小放?！薄ⅰ埃盒」觅t”、“小女婿”，以及“樹上的鳥兒成雙對(duì)”、“穿林海跨雪原”等，不但把學(xué)生帶入了優(yōu)美的境界，同時(shí)在教師引導(dǎo)下，學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力也得以豐富和提高。

戲曲藝術(shù)教育的初級(jí)階段是了解和賞析的階段。教師從戲曲的形成、發(fā)展、歷史的沿革出發(fā)，試從經(jīng)典劇目、劇中人物、著名表演藝術(shù)家的生平等一般性知識(shí)入手，將學(xué)生逐漸引入戲曲藝術(shù)的欣賞之中。由欣賞著名藝術(shù)家，如梅蘭芳、馬連良、尚長榮、葉少蘭等有代表性的演唱與表演，進(jìn)而發(fā)展到對(duì)戲曲藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)形式、內(nèi)容主題及典型人物的分析與鑒賞。

要把賞析與學(xué)唱、學(xué)做結(jié)合起來。除課堂教學(xué)外，還可通過看錄相、聽錄音、看演出、參觀演出前的準(zhǔn)備工作等形式，讓學(xué)生直接接觸戲曲表演藝術(shù)實(shí)際。通過真真切切的看和明明白白的聽，化被動(dòng)為主動(dòng)，很快進(jìn)入學(xué)唱階段和學(xué)習(xí)表演階段。只有進(jìn)入這樣階段，學(xué)生的鑒賞力才能得以升華。這一階段要努力開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的表演才能。教師可以根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)與喜好，選擇一些易學(xué)、易唱、易做的劇目進(jìn)行學(xué)唱與學(xué)做，使之循序漸進(jìn)地步入不同角色和人物的學(xué)習(xí)之中。象京劇《沙家浜》，“智斗”一場，評(píng)劇《花為媒》，表花名一折都可根據(jù)不同角色，使學(xué)生積極參與進(jìn)來，一改傳統(tǒng)單一教學(xué)模式為全方位音樂教學(xué)模式。

三、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)

素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生做人，做什么人和怎樣做人。因此，在戲曲藝術(shù)教學(xué)中有一點(diǎn)不可忽視，即革命傳統(tǒng)教育與愛國主義教育。這主要體現(xiàn)在現(xiàn)代戲曲中，特別是象楊子榮、郭建光、李鐵梅等典型的藝術(shù)形象，通過學(xué)生傳唱，振奮他們的精神斗志。這種潛移默化的教育效果是普通政治課所不能替代的。因此，在中小學(xué)校中普及和推廣戲曲教育既是繼承與學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也體現(xiàn)了素質(zhì)教育的實(shí)際需要。