第一篇:工作與價(jià)值
工作與價(jià)值
——《你為誰工作》讀后感
在許多人看來,工作只是一種簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系,做多做少,做好做壞,對(duì)自己意義不大。當(dāng)我們開始推諉責(zé)任,當(dāng)我們喪失工作激情,當(dāng)我們對(duì)工作產(chǎn)生怨恨的時(shí)候,我們需要暫時(shí)停下手中的工作,靜靜反思一下這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含著深刻人生意義的問題: “你在為誰工作?”
整書的內(nèi)容非常緊湊,層層遞進(jìn)。從一開始的為什么要努力工作,揭示工作是為了自己,然后告誡我們要珍惜眼前的工作,同時(shí)也讓我們明白必須擁有敬業(yè)的工作態(tài)度和絕不拖拉的工作習(xí)慣,才能達(dá)到最后從優(yōu)秀到卓越的蛻變。
闡述了一些優(yōu)秀的員工在工作中應(yīng)具有的工作態(tài)度,以及自身的心態(tài),那就是一個(gè)人在工作中不管做任何事,都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度將每一次任務(wù)視為一次機(jī)會(huì),要從心理上認(rèn)識(shí)到為別人工作的同時(shí),也是在為自己工作,這樣你就會(huì)體會(huì)到工作所帶給你的樂趣,并在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。正確看待工作,是端正工作態(tài)度的前提。一個(gè)人如果有“我不過是在為老板打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法,那他在工作時(shí)的外在表現(xiàn)絕不會(huì)激情四射。
如果你是一個(gè)公司職員,那么你會(huì)覺得你自己一輩子是給老板在打工;如果你是一個(gè)代理商,你會(huì)覺得自己在給上家打工;如果你是一個(gè)大公司的老板,你會(huì)覺得自己在給政府打工。。究其原因,就是不能對(duì)自己價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)。人真正的價(jià)值,是看你發(fā)揮了多少,而不是擁有多少。
整天喊著為別人工作,其實(shí)也只是對(duì)內(nèi)心不滿的抱怨,但是對(duì)于工作,抱怨是不能解決任何問題的,必須面對(duì)起來,想要讓別人對(duì)自己有正確的價(jià)值認(rèn)識(shí),那就拿出結(jié)果來證明自己的價(jià)值。
金錢只不過是許多報(bào)酬中的一種,你所追求的是自我提高,所以要保持積極的工作態(tài)度。消極的思想會(huì)讓你看不到自己的潛力,會(huì)讓你失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心,會(huì)讓你放棄很多寶貴的機(jī)會(huì),使你與成功失之交臂,也永遠(yuǎn)無法達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高境界。
每個(gè)人都有不同的工作軌跡,有的人成為公司里的核心員工,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無為;有些人牢騷滿腹,總認(rèn)為與眾不同,而到頭來仍一無所獲??眾所周知,除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么,是什么在造就我們,改變我們?是“態(tài)度”!
工作態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力,這是《你在為誰工作》強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在公司里,員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí),也在競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。一個(gè)人能否從眾人中脫穎而出,固然需要他的能力超越眾人,更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說具有了某種態(tài)度就一定能成功,但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。
工作態(tài)度是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題.因此,書中多次警醒人們:“在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸于零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的經(jīng)驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之
可惜,結(jié)果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有裨益。”
我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中會(huì)遇到各種各樣的問題,它們可能會(huì)影響到我們的工作熱情。或者說會(huì)改變我們的工作思想.從某種意義上來說,工作是為了自己。我們大多數(shù)時(shí)間都是在工作,因?yàn)楣ぷ鞑粌H可以解決我們的生計(jì),賺到養(yǎng)家糊口的薪水,同時(shí)困難的事能鍛煉我們的意志,新的任務(wù)能拓展我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶的交流能訓(xùn)練我們的品性。
不懂得這一點(diǎn),工作起來就會(huì)毫無生氣,即使是身處高位、拿著高薪也不例外。.但無論怎樣變化,如果要讓自己的事業(yè)成功,成就美好人生,良好的工作態(tài)度是不可或缺的。只有樹立正確的工作態(tài)度才能煥發(fā)工作熱情,才能在工作中施展自己的才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
理論聯(lián)系實(shí)際,明白了工作的意義和端正了工作態(tài)度,就要運(yùn)用到工作中去。首先要珍惜工作機(jī)會(huì),要對(duì)工作心懷感激,每一份工作都是一座寶藏,要努力去挖掘,盡職盡責(zé)的做好當(dāng)前的工作就能找到屬于自己的寶藏.這其中也包括自己職位的提升以及財(cái)富的增加。其次要愛崗敬業(yè)對(duì)工作要有高度的責(zé)任感和忠誠感,要以主人翁的心態(tài)來對(duì)待自己的本職工作。另外工作中辦事要有效率決不拖沓,積極努力的完成自己本職工作,不要尋找任何借口;在工作中,和同事之間的相互協(xié)作尋求良好的凝聚力;發(fā)揮好團(tuán)結(jié)合作精神。
有時(shí)候稍微多干點(diǎn)有含金量的工作,也是有收獲的。我一向不介意做些可以學(xué)習(xí)和提升自己的額外工作。做著做著,就從生疏到熟練了。要是自學(xué),那還得額外花時(shí)間和錢,多干點(diǎn)也沒什么大壞處。勞
動(dòng),本身是能讓人愉悅的。關(guān)鍵是,你最想從目前的工作中得到什么——這個(gè)問題很重要——可以是高一點(diǎn)的收入、好一點(diǎn)的福利、離家近一點(diǎn)、獲得一個(gè)轉(zhuǎn)行/轉(zhuǎn)崗的機(jī)會(huì)、沒有壓力的混日子、有免費(fèi)下午茶....別管是什么,想清楚。然后按照這個(gè)目標(biāo),對(duì)待工作。
我只想說,把工作完成在昨天。
只有投入,思想才能燃燒。一旦開始,完成在即。
今天的成就是昨天的積累,明天的成功則有賴于今天的努力。
第二篇:價(jià)值與價(jià)值觀
《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)
一.教材分析
本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。其內(nèi)容主要分為兩目:人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在闡述價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上,說明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。本框題是第十二課的理論基礎(chǔ),因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,如何才能進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢?這就需要明確人生的價(jià)值是什么?弄清楚價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
二、學(xué)情分析
1.學(xué)生通過對(duì)《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí),初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問題、分析問題,對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。
2.在社會(huì)環(huán)境多元化的背景下,不良社會(huì)風(fēng)氣極大的影響學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,本課的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,為學(xué)生未來的健康成長(zhǎng)提供幫助。
三、設(shè)計(jì)思路
價(jià)值與價(jià)值觀這一框題涉及價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀多個(gè)抽象的哲學(xué)概念,學(xué)生理解起來有一定難度。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn),要突破這個(gè)重難點(diǎn),就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來,借助一定社會(huì)生活的情境引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),形成師生互動(dòng)的教學(xué)氛圍,從而達(dá)到教師的教與學(xué)生的學(xué)的心靈的碰撞。基于這些考慮,本課采用活動(dòng)式教學(xué),大膽讓學(xué)生動(dòng)起來,將跳騷市場(chǎng)引入課堂,讓學(xué)生走上講堂,并通過探究拓展,讓學(xué)生知、情、意、行、信達(dá)到統(tǒng)一,有利于學(xué)生在自主獲取知識(shí)的同時(shí),正確理解價(jià)值與價(jià)值觀。讓學(xué)生真正意識(shí)到樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性。
四. 教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ; 理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么?聯(lián)系實(shí)際,說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn); 在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過程與方法
通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng),深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念;搜集羅映珍等感動(dòng)中國人物的先進(jìn)事跡,感悟人生的真正價(jià)值所在;通過學(xué)生課堂展示,感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;通過課堂討論、探究,深化對(duì)人生價(jià)值的理解,樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過學(xué)習(xí),樹立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
五、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 教學(xué)難點(diǎn):人生價(jià)值的評(píng)價(jià)及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課:跳蚤市場(chǎng)—感受知識(shí)
活動(dòng)方式:由班委組織,由學(xué)生出售自己或自己的家庭不需要的一些物品。
設(shè)計(jì)意圖:通過生生互動(dòng),讓學(xué)生感受物的價(jià)值以及為他人服務(wù)的樂趣和滿足,為新課導(dǎo)入打下伏筆。
過渡導(dǎo)入:今天的跳蚤市場(chǎng)非常活躍,同學(xué)們既是老板又是顧客,服務(wù)了別人又滿足了自己,接下來我們就此次的跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)為話題,來共同學(xué)習(xí)價(jià)值與價(jià)值觀這一框題。
(二)講授新課:師生互動(dòng)、生生互動(dòng)—建構(gòu)知識(shí) 活動(dòng)方式:教師采訪;學(xué)生展示
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,真正成為教學(xué)的主體,在互動(dòng)中達(dá)到知識(shí)的生成和構(gòu)建。
1.哲學(xué)意義上的價(jià)值
師:?jiǎn)栴}1—(采訪一位買英漢小字典的同學(xué))你為什么要買這本字典?
生:小字典查英語單詞快捷,有利于我學(xué)習(xí)英語。
師:對(duì)你來說,英漢小字典有這樣的一種功能和屬性,它能滿足你學(xué)習(xí)英語的需要,這就是英漢小字典的價(jià)值。一事物具有的能滿足主體需要的某種屬性和功能,即它對(duì)主體的積極意義就是價(jià)值。
師:?jiǎn)栴}2—(采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué))我看見有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊,想買它,你怎么不愿意賣它,為什么?它對(duì)你有什么特殊價(jià)值嗎?
生:它承載了我的快樂童年,有感情了,舍不得賣它。
師:這玩具熊對(duì)他的意義,主要是在于精神寄托,具有精神價(jià)值。所以價(jià)值不僅指物質(zhì)方面,也包括精神方面。
師:?jiǎn)栴}3—(采訪一位買滑板的男同學(xué))滑板對(duì)你有什么價(jià)值?
生:它能滿足我耍酷、鍛煉身體的需要。
師:滑板能滿足你耍酷、鍛煉身體的需要,對(duì)你就有積極意義,所以有價(jià)值。
師:?jiǎn)栴}4—(采訪一位女同學(xué))你會(huì)不會(huì)買滑板?
生:玩滑板太危險(xiǎn),我不會(huì)去玩,買了也沒用。
師:同樣的東西,對(duì)這位女生來說沒用,但對(duì)這位男生卻有價(jià)值,我們?nèi)绾稳ヅ袛辔锏膬r(jià)值呢?(留出空白讓學(xué)生看書思考)我們判斷物的價(jià)值要看兩個(gè)方面:第一事物的屬性和功能,第二是主體的需求是否得到滿足,它體現(xiàn)了物與人的關(guān)系。
師:?jiǎn)栴}5—小字典、玩具熊、滑板這些不同功能的物品有什么共性呢?
生:它們都能滿足人的某種需要。
師:這其實(shí)就是哲學(xué)意義上價(jià)值的含義,哲學(xué)上講的價(jià)值,是對(duì)各種事物價(jià)值的一種抽象和概括,所以哲學(xué)上所說的價(jià)值與剛才所說的小字典、玩具熊、滑板的價(jià)值是共性和個(gè)性的關(guān)系。
2.人的價(jià)值
師:?jiǎn)栴}6—小字典、玩具熊、滑板有價(jià)值,你認(rèn)為這次跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)有價(jià)值嗎?如果有,有什么價(jià)值?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生:這次活動(dòng)有價(jià)值,其價(jià)值就在于我們通過班級(jí)跳蚤市場(chǎng),用自己的服務(wù)滿足了其他同學(xué)的需要,也使自己的需要得到了滿足,要么獲得一定的收益,要么也買到了自己需要的東西。
師:小小的跳蚤市場(chǎng)其實(shí)是社會(huì)大舞臺(tái)的一個(gè)縮影,我們通過自己的服務(wù)滿足他人的需要即是人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值,別人通過服務(wù)滿足個(gè)人需要即是社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)和滿足,體現(xiàn)了人的自我價(jià)值。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體。
師:?jiǎn)栴}7—人的價(jià)值和物的價(jià)值有什么區(qū)別呢?(小組討論)
設(shè)計(jì)意圖:通過討論使學(xué)生對(duì)價(jià)值有更深的理解,并真正弄清人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。
師引導(dǎo):人的價(jià)值是人通過自己的活動(dòng),付出了勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要(貢獻(xiàn)),同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬和尊重,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足(索取),也就是人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者。
師:?jiǎn)栴}8—那怎樣才能正確評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值?應(yīng)該以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢?(播放《羅映珍》中羅映珍與白巖松的對(duì)話;小組討論)
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生懂得人的貢獻(xiàn)不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可以表現(xiàn)在精神方面。師總結(jié):主要看他的貢獻(xiàn),人真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
3.價(jià)值觀及導(dǎo)向作用
過渡:剛才我們對(duì)跳蚤市場(chǎng)的活動(dòng)談了一些看法體現(xiàn)了我們的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的,是社會(huì)存在的反映。它在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著社會(huì)存在的變化而變化。(此處放不同時(shí)期擇業(yè)觀的幻燈片,加深學(xué)生對(duì)價(jià)值觀與社會(huì)存在之間關(guān)系的理解)那么價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在有什么樣的反作用呢?現(xiàn)在請(qǐng)各小組到臺(tái)上展示他們的研究成果。
設(shè)計(jì)意圖:課前向各個(gè)政治興趣小組分派了任務(wù),就價(jià)值觀三個(gè)方面的作用進(jìn)行研究,以便做課堂展示。這有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究的能力,增強(qiáng)合作探究的意識(shí)。
第一組同學(xué)通過對(duì)海爾“敬業(yè)報(bào)國,追求卓越”、“真誠到永遠(yuǎn)”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè),可持續(xù)發(fā)展”核心價(jià)值觀的的分析,闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等,展示了價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的導(dǎo)向作用。
第二組同學(xué)通過對(duì)雙匯瘦肉精事件、全聚德違規(guī)肉、俏江南南京店陷“回鍋油”、福喜變質(zhì)肉等事件分析,以及三一重工、阿里巴巴追求卓越的事跡,從正反兩方面展示了價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的導(dǎo)向作用。
第三組同學(xué)通過對(duì)2013年感動(dòng)中國人物陳家順、高淑珍、何玥、張麗莉等人成長(zhǎng)事跡,以及鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸等網(wǎng)絡(luò)人物的表現(xiàn),展示價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇具有重要導(dǎo)向作用。
師總結(jié):同學(xué)們的展示啟示我們:在我們的人生路上,我們始終要樹立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響。
(三)價(jià)值導(dǎo)行:聯(lián)系實(shí)際—運(yùn)用知識(shí)
活動(dòng)方式:課堂探究;指引前行
設(shè)計(jì)意圖:知識(shí)的學(xué)習(xí)在于運(yùn)用,通過運(yùn)用知識(shí),升華學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。過渡:春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象,春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象,然而就在7月16日,《扶不扶》的現(xiàn)實(shí)版就發(fā)生在了我們身邊。如果有人倒地了,你會(huì)扶嗎?(播放青島公交集團(tuán)城陽分公司902路駕駛員王建訓(xùn)被記者采訪視頻;學(xué)生分組討論準(zhǔn)備發(fā)言)生:略
結(jié)束語:當(dāng)記者問王建訓(xùn)以后遇到這樣的事情是否還會(huì)伸出援助之手時(shí),他說,“當(dāng)然會(huì)!”王建訓(xùn)行為值得我們學(xué)習(xí),啟示我們:我們要用正確的價(jià)值觀引領(lǐng)我們?nèi)松姆较颍屛覀兊纳鐣?huì)充滿正能量!
七.課堂小結(jié);板書設(shè)計(jì)
(一)人生價(jià)值
1.價(jià)值的含義:事物對(duì)主體的積極意義 2.人的價(jià)值的內(nèi)容:貢獻(xiàn)與索取
3.對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià):主要是看他的貢獻(xiàn), 看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。
(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
1、價(jià)值觀的含義:
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(原理內(nèi)容)
(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用;(3)不同性質(zhì)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
八.教學(xué)反思
本節(jié)課教學(xué)過程流暢自然,做到了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生真正參與到了教學(xué)中。通過師生互動(dòng),將理論觀點(diǎn)闡述寓于社會(huì)生活主題之中,通過生生互動(dòng),學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)的過程中,分析問題、解決問題的能力得到了鍛煉,情感態(tài)度價(jià)值觀得到了提升。從課堂的表現(xiàn)和反饋效果來看,本節(jié)課較好的實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。不足之處,課堂組織還是有些松散,問題的層次性不夠,探究性不足,思辨性不很強(qiáng)。今后需要進(jìn)一步更新教育理念,完善教學(xué)方式,提升課堂掌控能力,讓課堂真正成為學(xué)生的學(xué)堂。
第三篇:價(jià)值與價(jià)值觀
12.1 價(jià)值與價(jià)值觀 學(xué)案
【精彩回放】——舊知鞏固(利用候課時(shí)間和課首3分鐘,熟記下列內(nèi)容,相互間檢查)1.人民群眾的內(nèi)涵和范圍是什么?2.人民群眾的地位如何? 3.群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容是什么?
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容(知道本節(jié)課需要掌握的知識(shí)以及掌握程度)1.識(shí)記價(jià)值與價(jià)值觀的基本含義,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。2.理解人的價(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。
【導(dǎo)學(xué)菜單】——我來預(yù)習(xí)(帶著下列問題,自主閱讀課本,在教材中圈劃出問題答案)
一、填空鞏固知識(shí)
1.哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的 和
,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的
。涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的 和。
和,即通過自己的活動(dòng)滿足社2.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的 會(huì)、他人和自己的需要。
3.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。生活在社會(huì)中,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來回報(bào)社會(huì)、滿足他人的需要,即為個(gè)人的。人通過自己的勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對(duì) 的滿足,即為個(gè)人的。
4.對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。
5.價(jià)值觀的含義:指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的 和。
6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀:在我國現(xiàn)階段,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是 自由、平等、公正、法治是
層面的價(jià)值目標(biāo),層
層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是
面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是 的高度凝練和集中表達(dá)。
7.價(jià)值觀對(duì)人們 和 世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是 的重要向?qū)А?/p>
二、問題呈現(xiàn)知識(shí) 1.什么是哲學(xué)上的價(jià)值?
2人生價(jià)值是什么?包括哪些方面內(nèi)容?如何評(píng)價(jià)人生價(jià)值? 3.什么是價(jià)值觀??jī)r(jià)值觀的作用有哪些? 【感悟平臺(tái)】——我來探究(在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,發(fā)揮小組集體智慧,共研共究,交流展示)
探究一:無數(shù)的人們?cè)诳诳谙鄠髦杏涀×怂湃喌睦先税追级Y。這不是神話:這位老人在74歲以后的生命中,靠著一腳一腳地蹬三輪,掙下35萬元人民幣,捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué),資助了300多名貧困學(xué)生。而每一個(gè)走近他的人都驚異地發(fā)現(xiàn),他的個(gè)人生活幾近乞丐,他的私有財(cái)產(chǎn)賬單上是一個(gè)零。2012年,在感動(dòng)中國的頒獎(jiǎng)典禮上,白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)?wù)咧弧8袆?dòng)中國評(píng)選組委會(huì)以“白芳禮們”的形式,對(duì)老人表示了敬意,也對(duì)和老人一樣的這些默默幫助著失學(xué)兒童重返校園的人們表示敬意。
(1)人的價(jià)值有哪些方面的內(nèi)容?
(2)白芳禮老人的人生價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面?
探究二:“春雨工程”全國文化志愿者邊疆行,是由文化部與中央文明辦自2010年起共同實(shí)施的一項(xiàng)文化惠民活動(dòng)。該活動(dòng)由內(nèi)地文化部門組織招募文化志愿者,深入邊疆民族地區(qū)為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┪乃囇莩觥⒅v座培訓(xùn)和文化展覽等公益性文化服務(wù)。同時(shí),內(nèi)地文化部門還邀請(qǐng)邊疆民族地區(qū)的基層文化工作者到內(nèi)地培訓(xùn)、考察和巡演。
談?wù)勀銓?duì)志愿者人生價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
探究三: 2015年11月30日,中國好人榜十一月入選名單發(fā)布儀式暨全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng)在昆明舉行。活動(dòng)將通過道德模范、好人事跡短片展播、現(xiàn)場(chǎng)交流、網(wǎng)友互動(dòng)等形式,再現(xiàn)敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、見義勇為、誠實(shí)守信、助人為樂五大類別道德模范、身邊好人的感人事跡,歌頌道德模范的崇高精神。
結(jié)合上述材料,用價(jià)值與價(jià)值觀的知識(shí)評(píng)價(jià)中國好人榜入選人物。
基礎(chǔ)鞏固
1.2017年2月8日,“感動(dòng)中國2016人物頒獎(jiǎng)盛典”在央視一套播出。“感動(dòng)中國”人物憑借其對(duì)社會(huì)的突出貢獻(xiàn),得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。這體現(xiàn)了()①個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)等的 ②人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一 ③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 ④人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足
A.②③
C.①③
B.①② D.②④
2.志愿者是指志愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精力,在不為任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下,為改善社會(huì)服務(wù),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步而提供服務(wù)的人。作為新興群體的社會(huì)工作者是一群有夢(mèng)的人,他們中很多人放棄優(yōu)越的待遇,投入收入不是很高甚至沒有收入的社會(huì)工作,他們的熱情和努力,得到了很多人的肯定。這表明()A.價(jià)值觀對(duì)人生起決定作用B.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 C.個(gè)人素質(zhì)決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
3.隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入,“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為公,一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏,不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同,黨風(fēng)正逐步好轉(zhuǎn)。由此可見()A.人的意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界改造具有決定作用B.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?C.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
4.基因編輯技術(shù)現(xiàn)已成為生物醫(yī)學(xué)史上一種可高效、精確、程序化地修改細(xì)胞基因組包括人類基因組的工具。運(yùn)用這一技術(shù),理論上可以改變特定遺傳性狀,從而改造胎兒,使其不再攜帶家族遺傳的缺陷基因或致病基因。但人們憂慮對(duì)生殖細(xì)胞的基因治療會(huì)超出原有范圍,最終導(dǎo)向“定制嬰兒”。這表明()①科學(xué)研究應(yīng)守住底線,遵循基本的倫理原則 ②科技成果的價(jià)值在于符合人類自身利益的需要 ③科學(xué)活動(dòng)應(yīng)尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 ④利益驅(qū)動(dòng)將把科學(xué)研究與科技運(yùn)用引入歧途
A.①② C.②③
B.③④ D.①③
5.“愛老人和小孩吧,像愛自己一樣!”“小草有生命,足下多留‘青’”。公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線,這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。從哲學(xué)角度看,上述材料說明()A.文化對(duì)人具有潛移默化的影響B(tài).社會(huì)文明和哲學(xué)發(fā)展是不可分的 C.要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理D.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?6.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分,對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”,而不考慮“我能干什么”,以至于在求職時(shí)四處碰壁。這說明()①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?②價(jià)值觀不同,人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同 ③想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)
A.①③ C.①④
B.②③ D.②④
7.1934—1936年,中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩,孕育了偉大的長(zhǎng)征精神。
2016年10月21日,總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出:長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征,是一次檢驗(yàn)真理的偉大遠(yuǎn)征,是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征,是一次開創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征。今天,我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。走在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上,我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,把長(zhǎng)征這份寶貴的精神財(cái)富變成推動(dòng)我們各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的巨大力量。
結(jié)合材料,運(yùn)用“歷史唯物主義”的相關(guān)知識(shí),分析說明在新長(zhǎng)征路上弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的意義。
8.建設(shè)社會(huì)主義法治國家,必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。社會(huì)主義法治精計(jì)具體表現(xiàn)為人們的理性精神、誠信守法的精神、尊重法律權(quán)威的精神、權(quán)利和義務(wù)對(duì)稱的精神、依法維權(quán)和依法解決糾紛的習(xí)慣等等。法治在于努力把法治精神、法治意識(shí)、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中,體現(xiàn)于人們的日常行為之中。
結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀知識(shí),分析建設(shè)社會(huì)主義法治國家為什么必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。
12.1 價(jià)值與價(jià)值觀 答案
1.解析:在人生價(jià)值的兩個(gè)方面中,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是首要的、第一位的,①錯(cuò)誤;人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),④錯(cuò)誤;②③觀點(diǎn)正確且符合題意,故選A。
2.解析:A、C、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤,B項(xiàng)符合題意。
3.解析:本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。A夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,是唯心主義的觀點(diǎn),排除;材料強(qiáng)調(diào)了一些觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同,從而帶動(dòng)了黨風(fēng)廉政建設(shè),體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,B正確。C、D表述正確,但不符合材料主旨。
4.解析:本題考查價(jià)值觀。材料在闡述基因編輯技術(shù)積極因素的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)該技術(shù)可能帶來的人類倫理問題的憂慮,要求科學(xué)研究守住底線,尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,①③符合題意。科技成果既要符合人類需要,又要符合客觀規(guī)律,②說法錯(cuò)誤。并不是所有利益驅(qū)動(dòng)下的行為都會(huì)走向歧途,④說法錯(cuò)誤。答案:D 5.解析:本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的相關(guān)知識(shí)。本題的要求是“從哲學(xué)角度看”,拋開這一要求,A也正確,因此很容易誤選A。C本身正確,但與題意不符。B與題意不符。
6.解析:材料說明價(jià)值觀是人生的重要向?qū)б约跋雴栴}、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,①③符合題意;②④說法都過于絕對(duì)且不符合題意,舍去;故應(yīng)選A。
7.解析:本題知識(shí)范圍較為寬泛,長(zhǎng)征精神屬于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),所以應(yīng)首先運(yùn)用社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在辯證關(guān)系闡釋相關(guān)意義,其次長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含著正確的價(jià)值觀,是正確的價(jià)值判斷和選擇,因此,還要調(diào)動(dòng)價(jià)值觀相關(guān)知識(shí)作進(jìn)一步闡釋。
答案:(1)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見未來社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。長(zhǎng)征精神是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于為中國夢(mèng)凝心聚力,激勵(lì)全國人民發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。
(2)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用。長(zhǎng)征精神是正確價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,有利于引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界,有利于戰(zhàn)勝人生道路上的困難,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。8.①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神能引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和理性看待社會(huì)現(xiàn)象,引導(dǎo)人們將法治精神轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義法治國家的自覺行動(dòng)。
②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А:霌P(yáng)社會(huì)主義法治精神能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,尊重法律,誠信守法,依法維權(quán),理性解決現(xiàn)實(shí)問題。【感悟平臺(tái)】——我來探究
探究一:(1)答案 人生的價(jià)值的內(nèi)容:包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值),以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)。人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(2)答案 ①白芳禮老人靠著一腳一腳地蹬三輪,掙下的錢,捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué),資助了多名貧困學(xué)生,為社會(huì)作出了貢獻(xiàn),滿足了社會(huì)、他人的需要,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值。
②同時(shí),白芳禮老人也得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),2012年,在感動(dòng)中國的頒獎(jiǎng)典禮上,白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)?wù)咧弧8袆?dòng)中國評(píng)選組委會(huì)以“白芳禮們”的形式,對(duì)老人表示了敬意,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足,體現(xiàn)了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
探究二:答案 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А2煌膬r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有不同的導(dǎo)向作用。志愿者奉行的是奉獻(xiàn)社會(huì)的人生價(jià)值觀。這種價(jià)值觀對(duì)志愿者正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界,對(duì)人生道路的選擇,都有重要作用。
探究三:答案 ①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。中國好人榜入選人物通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要?jiǎng)?chuàng)造了價(jià)值。
②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。中國好人榜入選人物敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、見義勇為、誠實(shí)守信、助人為樂,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。
③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АT谖覈F(xiàn)階段,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。中國好人榜入選人物在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下,做出了突出貢獻(xiàn),得到人們的認(rèn)可,以實(shí)際行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第四篇:價(jià)值與價(jià)值觀
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
前郭蒙中政治組 唐艷萍
一、【教學(xué)目標(biāo)】:
1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記 :
(1)價(jià)值的含義(2)價(jià)值觀的含義
(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義 ◇理解:
(1)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
(2)正確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本要求(3)個(gè)人利益與社會(huì)、集體利益的關(guān)系(4)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑 ◇分析:
(1)聯(lián)系實(shí)際,說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(2)結(jié)合史實(shí),分析說明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性(3)聯(lián)系實(shí)際,分析說明個(gè)人利益與社會(huì)、集體利益的關(guān)系(4)分析說明在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
2、能力目標(biāo)
(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力(2)理論聯(lián)系實(shí)際,能運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問題
(3)培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,分析說明正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
通過學(xué)習(xí),樹立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】:
1、人在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值
2、在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
3、價(jià)值觀的內(nèi)涵與特征
4、人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
三、【整體感知】:
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),同學(xué)們將認(rèn)識(shí)到人生的真正價(jià)值是什么,我們應(yīng)怎樣進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,并進(jìn)而明確人的價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的,在個(gè)人與 社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的,在砥礪自我中走向成功。
四、【方法點(diǎn)津】:
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值,深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
(2)搜集任長(zhǎng)霞、牛玉儒等英雄人物的先進(jìn)事跡,感悟人生的真正價(jià)值所在及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。
(3)深入實(shí)際調(diào)查并了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況,感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(4)運(yùn)用課堂討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽等形式,深化對(duì)人生價(jià)值的理解,樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。
五、【課文導(dǎo)語】:
生活中,我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇,也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。那么,為什么會(huì)有不同的價(jià)值選擇?人為什么要活著??人應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?為了回答這些問題,我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,了解價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用,明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),把握價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正確途徑。
第一框題 價(jià)值與價(jià)值觀
一、價(jià)值與價(jià)值觀——即什么是價(jià)值與價(jià)值觀及價(jià)值觀的作用
(一)人的價(jià)值
◇課堂探究:
物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎?你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的? ◇探究提示:
不是一回事。物的價(jià)值是一事物對(duì)主體具有的積極意義,而事物本身是沒有需求的。但人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于,人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí),自身也有需要。可見人的價(jià)值包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。
1、哲學(xué)意義上的價(jià)值。
哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn):
(1)哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系。
所以哲學(xué)上的價(jià)值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系,即事物對(duì)主體的積極意義。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別的關(guān)系。
在日常生活中,不同的東西具有不同的價(jià)值。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性;書籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性。可見,事物各有自己的價(jià)值。而這些具體的價(jià)值又可以概括為幾個(gè)領(lǐng)域,即經(jīng)濟(jì)價(jià)值、道德價(jià)值、審美價(jià)值等,這是具體事物、具體領(lǐng)域的價(jià)值。而哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價(jià)值,是在具體價(jià)值的基礎(chǔ)上概括和抽象出來的,它比具體領(lǐng)域事物的價(jià)值更廣泛、更抽象。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價(jià)值,是因?yàn)檫@些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿足人的需要,這一點(diǎn)是共同點(diǎn)。
(2)價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義。
這里的“事物”,既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。如衣服、糧食、房子、車輛等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們衣、食、住、行等方面的需要。音樂、電影、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要,它們具有各自的屬性。它們對(duì)主體的積極意義,就是哲學(xué)上的價(jià)值。
◇課堂練習(xí):西紅柿生長(zhǎng)在野外,沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí),并不具有價(jià)值,后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用,它才具有價(jià)值。這說明()
①價(jià)值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 ②只要客觀事物的屬性存在,就有其價(jià)值
③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面 ④價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
答案:C 解析:價(jià)值是指主體需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系,即事物對(duì)主體的積極意義,因此②說法是錯(cuò)誤的,應(yīng)排除,所以答案選C。
2、人的價(jià)值
這是本課的一個(gè)重點(diǎn)。把握該知識(shí)點(diǎn)可分為兩個(gè)層次:
(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。這是人的真正價(jià)值所在。因?yàn)槿松钤谏鐣?huì)中,總是需要依靠別人創(chuàng)造的財(cái)富來滿足自己的各種需要,因此,每個(gè)人理當(dāng)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,回報(bào)社會(huì),滿足他人。(2)人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過自己的活動(dòng),付出了心血和勞動(dòng),滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí),自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。
※文科班補(bǔ)充:人的存在具有雙重性,一方面作為社會(huì)的人,可以以自己的活動(dòng)滿足社會(huì)和他人的需要;另一方面,作為個(gè)體的人,又要從社會(huì)和他人那里得到生存和發(fā)展所需要的東西。人的存在的雙重性決定了人的價(jià)值的兩個(gè)方面,一方面就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。當(dāng)然,人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
◇課堂練習(xí):個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。”這一論斷表明()
A、人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越多,人生價(jià)值就越小 C、人生價(jià)值沒有質(zhì)的差別,但有量的差別 D、社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人努力程度決定的答案:A 解析:B、C、D項(xiàng)本身不正確。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么;人生價(jià)值既有質(zhì)的區(qū)別,又有量的區(qū)別;社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)決定的。
3、人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。
既然人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),因而對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么,而非索取了多少。而人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。在今天,評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。
教材“相關(guān)鏈接”揭示了人類對(duì)價(jià)值問題的探索與追求,說明認(rèn)識(shí)價(jià)值問題對(duì)人類的重要性。
◇課堂練習(xí):愛因斯坦說過:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”對(duì)此理解正確的是()
A、人的價(jià)值主要通過對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來 B、人的價(jià)值只表現(xiàn)在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)上 C、個(gè)人不應(yīng)當(dāng)向社會(huì)索取
D、人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的答案:A 解析:注意把握愛因斯坦這句名言強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是什么,他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人應(yīng)該在為社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,但并不否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足的存在,故B、c 項(xiàng)均錯(cuò)誤。D項(xiàng)與題干的強(qiáng)調(diào)點(diǎn)不一致。正確答案為A。
(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ◇課堂探究:
想一想,人們?cè)谏鲜龌顒?dòng)中形成的不同認(rèn)識(shí)是受什么觀念支配的? ◇探究提示:
受人們業(yè)已形成的價(jià)值觀的支配。
1、價(jià)值觀的含義。
人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀。
(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并隨著社會(huì)存在的變化而變化。
(2)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。
◇課堂練習(xí):對(duì)價(jià)值觀的理解,錯(cuò)誤的是()A、價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí) B、價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映 C、價(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化 D、價(jià)值觀是指人對(duì)事物的積極意義
答案:D 解析:該題要求選擇錯(cuò)誤項(xiàng),價(jià)值觀是指對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
2、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。◇課堂探究:
這位總經(jīng)理所秉承的信念對(duì)他的經(jīng)營產(chǎn)生了什么影響? ◇探究提示:
企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上暢銷不衰,深受消費(fèi)者的歡迎,獲得了巨大利潤(rùn)。
把握該知識(shí)點(diǎn)可從兩個(gè)方面著手,一是價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。二是價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。在生活中,我們都要面對(duì)如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確,我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功;選擇錯(cuò)誤,我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中遭到失敗。◇課堂練習(xí):《人民日?qǐng)?bào)》指出,由于受“以糧為綱”思想的影響,解放以來洞庭湖面積迅速萎縮,其后果是水災(zāi)頻繁。這一事實(shí)說明()
①違背客觀規(guī)律必然遭到規(guī)律的懲罰 ②矛盾具有特殊性
③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用
④價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用 A、①②③ B、②④ C、①④ D、①③④
答案:D 解析:此題為組合式選擇題,考查的知識(shí)點(diǎn)有:違背客觀規(guī)律的后果、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。②矛盾具有特殊性與題干無關(guān)。①③④都符合題意,故D項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。
3、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。◇課堂探究:
為什么正確的價(jià)值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起,錯(cuò)誤的價(jià)值觀則容易與平庸和茍且為伍?
◇探究提示:
價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定的價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
在這里應(yīng)結(jié)合“課堂探究”把握一個(gè)道理,即價(jià)值觀從性質(zhì)上講有正確與錯(cuò)誤之分,而不同性質(zhì)的價(jià)值觀所起的導(dǎo)向作用不同。對(duì)人生道路的選擇而言,不同的價(jià)值觀,決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義和私利、生與死的沖突時(shí)作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀,也決定著人們?cè)诿鎸?duì)這些問題時(shí)的基本態(tài)度、思維方式和行動(dòng)結(jié)果。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?biāo)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。
教材設(shè)“專家點(diǎn)評(píng)”分析了集體主義價(jià)值觀,集體主義價(jià)值觀正確處理了集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,是我們所倡導(dǎo)的正確的價(jià)值觀。
◇課堂練習(xí):人們進(jìn)行什么樣的人生選擇,走什么樣的人生道路,實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明()
A、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B、價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 C、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D、價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)
答案:C 解析:價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn),故C項(xiàng)正確。
第五篇:價(jià)值與價(jià)值觀
《價(jià)值與價(jià)值觀》教案
馬克思主義學(xué)院
思想政治教育專業(yè)
2010級(jí)
思政四班
程建榮 ***
一、課題:價(jià)值與價(jià)值觀
二、課型:授新課
三、課時(shí):一課時(shí)/40分鐘
四、對(duì)象:高二學(xué)生
五、教材分析
(一)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析:本課內(nèi)容主要分為兩目:人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義,包括物的價(jià)值和人的價(jià)值;人的主要價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(二)、地位分析:本單元是整本哲學(xué)生活的最后一個(gè)單元,是整本教材的落腳點(diǎn),第十二課主要是闡釋人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),因此它也是整本教材的邏輯重點(diǎn)。本框題在第十二課中起到了奠基石的作用,為后面介紹價(jià)值判斷和價(jià)值選擇打下了牢固的理論基礎(chǔ)。
(三)、作用分析:在我國現(xiàn)階段,以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范,但同時(shí)由于社會(huì)的多元化,個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。所以有必要加強(qiáng)價(jià)值與價(jià)值觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。為其今后的人生道路奠定基礎(chǔ)
六、學(xué)情分析
(一)、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:
高二學(xué)生具備一定的哲學(xué)常識(shí)知識(shí),通過近一個(gè)學(xué)期的哲學(xué)生活知識(shí)的學(xué)習(xí),初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問題、分析問題,對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的 理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ);
(二)、學(xué)生能力分析 :
高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力,對(duì)問題的一定的探究能力,伙伴合作能力;
(三)、學(xué)生心理分析:
高二的學(xué)生即將面臨高考,學(xué)生已經(jīng)開始了對(duì)自己人生價(jià)值的選擇和思考。生活和學(xué)習(xí)中存在著不同程度的焦慮和疑惑。他們的可塑性很強(qiáng),有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α,F(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件,但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。七、三維目標(biāo)。
(1)知識(shí)目標(biāo):高二學(xué)生,能夠通過閱讀思考,在教師指引下深刻理解價(jià)值及價(jià)值觀的含義,明確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(2)能力目標(biāo):高二學(xué)生,通過對(duì)比不同的價(jià)值觀,提高自身比較分析能力。提高正確認(rèn)識(shí)和和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力;
(3)情感目標(biāo):高二學(xué)生,通過生活體驗(yàn),體悟勞動(dòng)和奉獻(xiàn)著的人生才是有意有價(jià)值的人生;初步樹立要用正確的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己行動(dòng)的思想。
八、重、難點(diǎn)分析
(一)、教學(xué)重點(diǎn):價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。依據(jù):這是本課的重要內(nèi)容,同時(shí)也是
對(duì)青少年樹立正確價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的落腳點(diǎn)。
(二)、教學(xué)難點(diǎn):價(jià)值與價(jià)值觀的含義。依據(jù):價(jià)值和價(jià)值觀這兩個(gè)詞也經(jīng)常
在生活中使用但是本課是從哲學(xué)角度去認(rèn)識(shí)這兩個(gè)概念,對(duì)
學(xué)生來講又些抽象,不太好理解。因此這是本課的教學(xué)難點(diǎn)所在。
九、教法學(xué)法
本節(jié)教學(xué)以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性,加強(qiáng)學(xué)生的參與和交流,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極思考為目的,確定以情境教學(xué)、討論法和啟發(fā)式的教學(xué)方法為主,輔助以案例分析、情感體驗(yàn)等方法使教師教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)的目標(biāo)。
十、教具:多媒體器材、黑板
十一、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
我將用多媒體向同學(xué)們展示“颶風(fēng)洪水中救人”的情境(3分鐘)
設(shè)計(jì)意圖:通過案例情境創(chuàng)設(shè)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,真正做到讓學(xué)生能夠從自己的生活經(jīng)驗(yàn)來理解哲學(xué)內(nèi)容,引出本課的教學(xué)內(nèi)容,便于學(xué)生對(duì)下面即將介紹的“價(jià)值”的內(nèi)涵的理解。
颶風(fēng)洪水中救人
一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經(jīng)六七個(gè)小時(shí)。救援隊(duì)接到任務(wù)后馬上派出直升機(jī)和救援人員。風(fēng)疾水猛,還有樹枝叉的阻撓。直升機(jī)上繩索吊下的救援人員隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),甚至一度直升機(jī)也面臨著墜毀危險(xiǎn)。但是,他們依然行動(dòng)。經(jīng)過艱難萬險(xiǎn),救援終于取得成功。
這件事情過后,在社會(huì)中引起了很大的爭(zhēng)論。用幾個(gè)人的生命和直升機(jī)墜毀的危險(xiǎn)作為代價(jià)去救援一個(gè)人,是否值得。
問題:你對(duì)這件事有何看法,并說明理由。(設(shè)置學(xué)生探究活動(dòng),展開討論,學(xué)生代表回答)
老師總結(jié):不論是同學(xué)們持哪一種觀點(diǎn),其實(shí)都是一種價(jià)值觀的體現(xiàn),那么究竟什么是價(jià)值?什么是價(jià)值觀??jī)r(jià)值觀對(duì)我們有什么樣的影響?今天我們就共同探討這個(gè)問題。
【授新環(huán)節(jié)】
活動(dòng)一:教師根據(jù)情境提問題,學(xué)生當(dāng)故事主角做回答(15分鐘)
課件呈現(xiàn)情境一:我要班party,要做準(zhǔn)備,你會(huì)準(zhǔn)備哪些東西呢?備選:菜單、瓜子、菜刀、蘋果等等。
設(shè)置:如果你來辦party,你準(zhǔn)備哪些東西呢?請(qǐng)說明理由
設(shè)計(jì)意圖:這樣設(shè)置的目的在于從情景入手,讓學(xué)生在自己選擇的過程中體會(huì)什么能滿足自己的需要,從而理解哲學(xué)意義上的價(jià)值,即:一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們思考什么是人的價(jià)值。
課件呈現(xiàn)情境二:一個(gè)人準(zhǔn)備party有點(diǎn)累,想尋找一些同伴幫你,可供選擇的人有:鄰居,廚師,接待員,小丑,醫(yī)生等。
問題設(shè)置:如果你來辦party,你會(huì)選擇誰來幫你呢?說說你的理由。
知識(shí)引導(dǎo):不管學(xué)生選擇誰,都是因?yàn)樗麄兡軡M足主人自己的需要,對(duì)于主人有價(jià)值。
問題升華:那么這些人為什么能滿足主人的需要呢?
例如,廚師,是通過什么來滿足船長(zhǎng)在食物方面的需要呢?預(yù)想:他會(huì)做飯。設(shè)置意圖:這些問題學(xué)生憑著生活經(jīng)驗(yàn)很容易就回答出來。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我 在對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié):這里無論船長(zhǎng)選擇誰都是因?yàn)樗軇?chuàng)造滿足船長(zhǎng)需要的東西。因此,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值。人能創(chuàng)造價(jià)值來滿足他人和社會(huì)的需要。這是人的社會(huì)價(jià)值。
通過這兩個(gè)情境可以自然的使學(xué)生理解價(jià)值的含義,同時(shí)使學(xué)生在物的價(jià)值上思考,從而自然得出人的價(jià)值。
同時(shí)在這里我要抓住前面兩個(gè)情境中體現(xiàn)出來的物的價(jià)值與人的價(jià)值,讓同學(xué)們?cè)谶@里進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的討論思考:物的價(jià)值與人的價(jià)值有區(qū)別嗎?如果有的話,區(qū)別在哪里?為了便于學(xué)生理解這個(gè)問題,我將向同學(xué)展示
設(shè)置思考:物的價(jià)值和人的價(jià)值的區(qū)別?
設(shè)置意圖:通過這個(gè)問題,既能讓同學(xué)們區(qū)分物和人價(jià)值的不同。更加明白人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,人能發(fā)現(xiàn)價(jià)值、利用價(jià)值,同時(shí)人也是價(jià)值的享受者。也就是說,人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富來滿足社會(huì)與他人,同時(shí)也能夠從創(chuàng)造價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。
活動(dòng)二:教師講案例,學(xué)生分組討論,探究回答問題(8分鐘)
完成以上任務(wù)后,我接下來會(huì)介紹如何對(duì)人的價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià),這部分內(nèi)容講授時(shí),我主要通過下面的方式:
給同學(xué)們講述2005“感動(dòng)中國”人物——叢飛的感人事跡。
問題設(shè)置:
1、你認(rèn)為叢飛有價(jià)值嗎?他的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪里?
2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大小,主要看什么呢?
這個(gè)問題請(qǐng)同學(xué)自由回答,我將給學(xué)生加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),組織學(xué)生討論,得出自己的結(jié)論。
預(yù)測(cè)回答:叢飛在音樂方面的價(jià)值,對(duì)于某個(gè)人,某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值。知識(shí)引導(dǎo):人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值,也可以是對(duì)人類和社會(huì)的價(jià)值。
設(shè)置目的:從學(xué)生感興趣的人物入手,分析對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生自己分析總結(jié),體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位
活動(dòng)三:情境呈現(xiàn),師生合作討論(8分鐘)
(過渡)同學(xué)們弄明白了價(jià)值的含義以及該怎么樣對(duì)人的價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià),下面我想請(qǐng)同學(xué)來和我一起來體驗(yàn)以下情境,說出你自己的抉擇。
多媒體課件顯示:
A你急需用錢,正好你撿到了一萬元錢,你會(huì)據(jù)為己有嗎?
B你坐在公交車上,正好看到一個(gè)小偷正在偷別人的錢,你會(huì)挺身而出嗎? C在考場(chǎng)上,你有一道題不會(huì)做,而監(jiān)考老師正好走了出去,你會(huì)選擇作弊嗎?為什么?
學(xué)生分組合作討論,師生互動(dòng)。對(duì)于上面三個(gè)問題,答案肯定是多種多樣的,至少每一個(gè)問題有兩種可能的答案。對(duì)于這幾個(gè)問題的回答,教師不要急于肯定或者否定,對(duì)于每一種回答都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析并找出原因,然后進(jìn)行歸納總結(jié),具體的表述略。
2、設(shè)計(jì)意圖:通過對(duì)以上問題的思考讓學(xué)生明白,人人都有價(jià)值觀,不同的人 的價(jià)值觀不一定是相同的,無論是對(duì)同一個(gè)事物還是對(duì)待不同的事物。價(jià)值觀不同,對(duì)具體事物的看法就會(huì)不同。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用,而且不同的價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是不同的,便于理解教材后面價(jià)值觀導(dǎo)向作用的具體表現(xiàn)。
探究?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用
多媒體展示:90后大學(xué)生救人事件,輿論對(duì)此褒貶不一。
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過閱讀材料體會(huì)到價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)不同,正確的價(jià)值觀具有正確的導(dǎo)向作用,我們要樹立正確的價(jià)值觀。
多媒體課件顯示:
“限塑令”的相關(guān)材料
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過閱讀材料體會(huì)到價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。在生活中這方面的例子很多,通過正反兩個(gè)方面的對(duì)比分析不同的價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是不同的,從而使學(xué)生樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀。
多媒體課件顯示:
感動(dòng)中國2010十大杰出人物事跡介紹(學(xué)生分析探究)
近幾年來國家查處的腐敗分子及處理結(jié)果的有關(guān)材料(與上面材料進(jìn)行對(duì)比分析)
1、設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生了解正確的、積極的、崇高的人生價(jià)值觀能引領(lǐng)人走向美好的人生道路,反之則會(huì)走向個(gè)人主義。一個(gè)人在選擇自己的人生道路,選擇自己的生活方式時(shí)要受到自己價(jià)值觀的影響與支配,通過分析讓學(xué)生知道選擇正確的價(jià)值觀才能找到人生的真諦。
【課堂總結(jié)】(6分鐘)在本堂課結(jié)束之際,我會(huì)朗讀臧克家的《有的人》,并讓同學(xué)們運(yùn)用本堂課所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)這首詩的理解!最后通過對(duì)同學(xué)回答問題的指導(dǎo),對(duì)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)做以歸納總結(jié)。
設(shè)置意圖:通過朗讀,感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,對(duì)本課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行升華,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值以及如何評(píng)價(jià)人。
八、板書設(shè)計(jì)
(一)人的價(jià)值 1.價(jià)值的含義
2.物的價(jià)值、人的價(jià)值 3.人的價(jià)值的評(píng)價(jià)
(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
1、價(jià)值觀的含義
2.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 3.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用