第一篇：校長在全體教職工大會上的發言

一、上周工作小結

1、雖有瑕疵但整體上成功舉辦了中考誓師大會和考前減壓心理輔導。相關點評已經在班子會上說過了。

本人工作20余年經歷感悟：學校里沒有什么崗位比得上做班主任再能檢驗人、鍛煉人的全局意識、辦事能力；沒有什么工作比得上主持組織一場大的活動再能鍛煉人的統籌本領，并且是操辦一次成長一截。出席活動的市教育局團委書記張焰同志評價很高，她是常常親自組織活動的高手、見多識廣。即席講話感覺得到什么叫水平，她現場表達說“震撼”，我以為是先前她心理準備是定位于我們是農村學校層面的，看了我們一招一式的組織才有驚喜。會后交談她指出與市區直屬學校活動的組織相比我們也是好的。細節決定成敗，細節決定品味，我們要總結認識我們自身工作的不足，下一步才能繼續快速提高。

2、九年級三大任務之一，職教招生已經初步旗開得勝，關鍵是下一步要讓孩子都感受得到咱們班主任全力為他們提高總分，要求更嚴格、期望更迫切！而不是覺得可以松口氣讓學生覺得考多少都無所謂了，分數對于誰都很重要！今年暑假各個高中包括職教一些專業都會很牛！你分不夠就上不了。上一周幾位畢業班班主任從學生出路的角度可謂苦心孤詣、苦口婆心，人人都經受了任務落實反反復復的煎熬，陳校深知、張校劉校了解，付偉懂你們，成績再一次證明學校用你們沒看錯！最終大家一定能得到學生來自未來的感謝。

二、教學工作

1、當前我縣大的管理體制變革正在悄悄的醞釀，暑后我們會強化基礎年級薄弱學科教學，甚至決定接管五六年級教學，數學英語兩科老師只要你愿意努力都有班可包。所有的人員使用決定因素是把你放到一個崗位上究竟能做出怎樣的效果，我們用成績、素養和態度三方面評估。接下來的業務比拼人人都別當局外人。

2、校內質量問責機制不是一句空話。從暑期的用人分工開始到績效考核都要把年度內承諾過的要求過的，梳理清帳還賬。人人都不是看客。分管工作、分管年級的位次就是相關干部的答卷。評優評先職評人員使用所有好事均論功進行。

3、九年級分析會可以看到付出的成績、看到進步；也要鞭策落后。只為成功想辦法少為失敗找借口。借口只能安慰自己，說出來除了平遭別人取笑。校長室對成績進行了縱向橫向的跟蹤分析。基本清楚關鍵所在所以所有獎懲措施都指向九年級三大任務：A、統招生數——學校的面子工程、也是對梁寨領導、父老百姓的交代。B、均分位次——這是所有老師業務和教學基本水準的體現。C、職教招生——這是上級交給的硬任務，是給差生的一條實事求是的出路，其他所有學校都是浮云！

4、豐縣中學對全縣各校的掌握分析很到位，我們的尖子生在人家那都有分析，頭頭是道。一檢前42名簽訂協議進入強化班。我們的幾個學生人家來幫我們診斷。我們教務部門和每個年級要不務虛名抓教學抓到點子上，讓所有人、包括校長能感受到在拼、在不遺余力。上級抓什么、什么就是重點，什么就是我們下力氣的著力點。否則忙忙碌碌無功而返。

今年教學德育安保后勤質量等等所有工作，校長、分管領導、相關領導同進退。本周結束教務處要把班子成員聽課記錄收齊交到校長室。

三、教育均衡化驗收工作

上周全省義務教育均衡驗收再次充分準備而又“狼來了”，我們要看問題多的村小去。中午工作餐時領導講上級說你們那兒可以免檢，這就是肯定，為了這樣的效果我們所有的努力都值。我們所有的準備不是折騰，大凡好學校就是這樣一次次的“折騰”，而越發的經得起看，師生見識過大場面而習以為常上檔次的，工作一步步推向細致的。試問沒有一次次檢查，有的工作能達到上周的高度么？

會后小會議室資料收拾好保存。估計暑假前各項驗收基本結束。小會議室恢復成原狀。損壞的椅子桌子凳子要收拾好。

四、后勤工作

后勤工作需要增強主動性，真正做好師生的仆人，當好學校的主人。最后20多天要以什么樣的服務和管理，保障師生吃的住的安全舒心，避免大家都能看得見的資源浪費。你們要有主人翁意識校長一定感覺得到。要是純粹是應付了事，我不查你們不查，你們查是為了應付我查那將很遺憾！后勤要讓大家感覺到你們上學期那樣找著活干的管理狀態，否則真讓你們述職說不出什么東西，就是巧言令色滿口生花，也得不到校長和群眾的贊成。每位干部做好工作是為自己安身立命，不是為上級。

本人工作24年做教干23年，經歷3所學校，與11位校長同處過，與數百位同行共事過，做校長也9年了，在咱們一個學校工作了六年，肚子里裝滿了人和事，盡管很感性，很多話、很多事、很多工作我可以沒看到、聽到、也沒說出來，但我最終都感知到了。那么多年來，盡管資質上與有的同志比有些笨，因為愛思考、肯學習、認琢磨、又有人指點，我自戀地認為是個還算明白的校長。所以在各塊工作上，當所有的校長一眼就能看到的問題，你沒有看到時，我覺得你要么是眼瘸，要么是睜一眼閉一眼不想干活。賣啥的吆喝啥！學校老抓哪一塊說明哪一塊工作被動，上級抓啥啥就是指揮棒，當干部要是還看不透這一點，你就在干部的位置上不好混了。重溫那句格言：學校的任何問題說到底是干部的問題。都來自勉吧。

校長在一個學校里是抓全盤，是宏觀管理，是需要坐得下來、靜得下心琢磨人琢磨事，其余崗位全是具體的微觀管理，不需要坐在辦公室下神，需要的是深入工作底層貼近服務群體，否則事事需要校長一而再的安排催促說明你很被動了就別再以各種借口搪塞了。

在一個學校，沒有誰比校長更全面地了解上級的上級的眼光。因而在沒學會高水平創造性開展工作以前，先學會對上一級負責，按上一級要求狠抓落實不走樣。

第二篇：校長在全體教職工大會上的講話材料

校長在全體教職工開學工作會議上的講話

老師們：

下午好！

輕松的暑假就要結束了，新的學年即將開始。相信全體教職工在充分的休整之后，會以更加飽滿的激情，投入到本學期的工作中去。

回顧過去的一個學年，在社會各界的大力支持下，全體教職員工愛崗敬業、拼搏實干，學校各方面工作都取得了較為顯著的成績。

具體表現在以下幾個方面：

辦學水平穩步提高。近年來，老師們積極參與教育教研活動，大膽進行教學創新，不斷優化教學方法，取得了明顯的成效。孟慶標老師獲得了全國講課比賽一等獎，這是繼楊明老師之后我校又一全國講課比賽一等獎，此外，高振偉老師、王超老師都獲得市級講課比賽一等獎。

教學教研的有效開展，促進了教學成績的不斷提高。連續兩年的高考，我校一本、二本進線人數都遠遠超過優質生源比，都有縣狀元脫穎而出，特別今年的茅淑怡同學，以祼分663分的優異成績，奪得了全市文科第一名，全省文科第二名，被香港中文大學錄取，并享受全額獎學金。高一期末全縣統考，全縣前500名，我校進線51人，遠遠超過入校時的32人。

學校管理日益規范。一年來，在學校管理方面，學校不斷創新工作方法，完善管理制度，規范學生行為，學生整體精神面貌積極、健康、向上。特別在宿舍管理方面，學校做了有益的嘗試，實行了“宿舍五查制”，明確檢查內容和工作職責，及時通報檢查結果，限期進 1

行整改。通過一段時間的檢查，學生宿舍的內外衛生、午晚休紀律都有了明顯的好轉，得到了全校師生以及社會各界的廣泛認可。對于這一措施，我們將長期堅持，不斷完善。

為了進一步加強管理，學校在硬件上不斷加大投入。今年學校投入近10萬元，更換、增添了多個安全監控攝像頭，對重點區域，宿舍、食堂、校門、教學樓、行政樓進行二十四小時監控、錄像，并連接上網，學校領導可以隨時上網檢查監控情況，處理突發事件。學校保衛科安放監控顯示屏，保衛人員可以隨時對全校進行監控。

辦學條件不斷改善。為了改善辦學條件，提升教學質量。學校在為教室配備多媒體設備之后，又投入近200萬元，配齊了各功能教室，購置了微機、圖書及體育器材，順利通過省規范化學校復評驗收。上學期，學校克服種種困難，爭取一切條件，共投入近400萬元，鋪設塑膠運動場地，修建階梯看臺。本學期，高標準塑膠場地的投入使用，可以為全校近5千名師生提供寬闊舒適的跑操、課間操、體育課、集會和運動會的場地。

班主任素質繼續提升。一個好班主任就是一個好班級。為了提高班主任的管理水平與整體素質，一年來，我們除了開展班會觀摩課、班主任經驗交流會之外，還多次組織班主任外出學習取經。今年3月17、18日，校長帶領全體班主任參加了中國教育學會在臨沂三中舉辦的“新時期德育創新與師生交往藝術”班主任專題研修班。培訓期間，班主任們認真聆聽了三位專家的報告。三位專家以很多精彩的案例，從理論和實踐的角度闡述了班級管理的藝術，每個報告都給大家以心靈的升華，在班級管理方面具有重要的指導意義。6月22日，戴校長帶領所有高三班主任，用兩天的時間，赴江蘇省南通市參觀了三所學校，學習先進的管理經驗。通過外出學習，我們找到了差距，也找到了努力的方向。

素質教育成效顯著。學校在提高高考升學率的同時，注重加強素質教育，培養德智體美綜合發展的人才。在今年的臨沂市田徑聯賽中，我校田徑隊，獲得了女子組第二名、男子組第四名、團體第三名的優異成績。在臨沂市籃球聯賽中，我校籃球隊獲得了第五名的優異成績。今年高考，有近50名普體及高水平運動員考入本科院校，其中胡盛華考入西南交大，張涵考入鄭州大學，馬泉考入上海理工大學。美術專業所有考生的專業科全部過關，其中黃榮寶通過魯迅美術學院專業考試。音樂專業的6名同學，全部考入本科院校。李炎同學代表郯城縣參加了臨沂市中小學歌手大獎賽。在科技創新大賽中，楊彤彤同學獲得縣一等獎，市二等獎。

一年來，學校涌現出了許多敬業愛崗、甘于奉獻的優秀教職工，多數老師耐得住清貧，守得住寂寞，你們是美澳的脊梁，是大家學習的榜樣，你們為學校的發展作出了積極的貢獻，為學校贏得了榮譽。今年的全縣行風評議，我們學校在縣城所有學校中排名第一，榮獲全縣“行風評議工作先進單位”稱號。學校還順利通過了臨沂市“健康校園”評估。我校的招生工作也順利完成，不到半天時間，副榜生就已招滿。這些成績，都可以看出社會對我們學校的認可。

在此，我代表學校領導班子向為了學校發展而辛勤工作的老師、不辭勞苦的班主任、默默無聞的職員同志們表示最衷心的感謝并致以最崇高的敬意！

回顧過去是為了更好地面向未來，我們在看到過去的成績和總結經驗的同時，更要看到我們面臨的嚴峻形勢，看到存在的問題，要有強烈的憂患意識和時不我待的緊迫感。

為了把下一學年的工作做好，結合我們還存在的一些問題，對新學年的工作，我強調以下兩個方面：

講正氣，樹新風。溫家寶總理曾說，學校應該是充滿正氣和陽光的地方。作為教師，我們有責任，有義務弘揚校園正氣，抵制歪風邪氣。不能讓歪風邪氣肆無忌憚的蔓延、侵蝕學校這塊凈土。評價一個人，我們不能憑個人好惡，而應當看這個人的思想上是否進步，工作上是否認真，工作態度是否端正，工作成績是否突出，是否具有團結協作的精神。對人對事，我們應當有一顆公心，我們應當顧大局，識大體，明大義，為人師表，光明磊落。在推薦提拔、評先樹優、工作安排等方面，我們要有正確的態度，出于公心，多看別人的長處，多看自己的短處，客觀地評價別人與自己，對別人負責，對自己負責，也對學校負責。不要有那種極端的利己主義思想，一切以自己為中心，稍不如意，就牢騷滿腹，怪話連篇。這種消極的情緒，對自己的成長和進步，不會有任何的幫助，只能在同事們面前降低自己人格，也喪失了職業幸福感。

講師德，比奉獻。作為一名教師，起碼的師德要求就是要有事業心和責任心，要履好職，盡到責。“當自己的日子過，當自己的孩子教”，這句話就是要求我們將心比心，愛自己的學校，愛自己的學生。不能只把這句話當作口號，喊得響當當的，實際上卻工作馬虎，敷衍了事，自由散漫，眼高手低，想來就來，想走就走，見好處就上，見

工作就讓，別人說不得，自我感覺良好。更有甚者，唯利是圖，眼睛里只有錢。有的把學生當成生財的工具，攤派資料，違規辦班，搞有償家教；有的把工作當成了副業，全身心地去搞第二職業，做生意，干私活，為了達到目的，請假裝病，不擇手段。這些不良現象，在社會上造成了很壞的影響，嚴重損害教師的形象。我們應當對照反省，多講責任，多講奉獻。

實際上，我們應當學會珍惜和感恩。現在，大學生就業已經成為一個社會難題。我們能夠有個職位，能夠有工作做，去實現教書育人的理想，這本身就很讓人羨慕。我們應當用心把自己的工作做好，不要好高騖遠，怨天尤人。教育局已經下定決心，職稱工資掛鉤后，無故不在一線工作的，要把掛鉤工資拿下來，更嚴重的，還要影響到工資、職稱和編制。

老師們，回顧過去一年的工作，我們倍感欣喜與自豪，展望學校未來的發展，我們更是信心百倍，但是，發展與困難同在，機遇與挑戰并存。只要我們始終信守既定的辦學理念和辦學目標，發揮集體的智慧，凝心聚力，敢于創造，勇于創新，就一定能夠完滿完成新學年的工作，就會不斷地鑄就郯城美澳的新輝煌！

最后，祝老師們在新的學年里工作順利、身體健康、家庭幸福！謝謝大家！

2012年8月30日

第三篇：學校校長在全體教職工大會上的發言稿

XX學校校長在全體教職工大會上的發言稿

一、打造有神的團隊。

有神的團隊充溢著高尚情感，大家榮辱與共，因而不可戰勝。

這樣的團隊能夠自我調整，自我修復，自我加壓；相互照亮，相互吸收，相互溫暖。整個團隊始終昂揚向上，工作效率高，幸福指數也高，有核心人物和共同信仰。（球星聯隊未必有戰斗力）一聲召喚，大家齊上強陣，熱火朝天；遇到困難，你幫我來，我幫你，每個人既是熱能釋放者，同時也是享受者。高三地理組等就是典型代表。

出現這種局面，物質條件并不重要，能有緣與志同道合者在一起奮斗就是人生的終極意義。國之重器就是在最艱苦年代創造的，錢三強說“那個時候卻成了干得最歡、最帶勁、最舒坦的黃金時代”，毛主席為這樣的集體作了總結：“既有自由，又有紀律，既有統一意志，又有個人心情舒暢的、生動活潑的局面。”這也印證了亞里斯多德的名言“幸福就是至善”。可見追求讓別人感到幸福是最大的幸福，因為自己亦在其中。

為了達到此境界必須避免三種情況：

（一）高冷

高冷者其實就是“精致的利己者”，表面很雅，其實很俗，或者叫以俗裝雅，“雅得這樣俗”，雖然很客氣，但從不肯多付出一點點，不管你求他什么，只會有一個結果——婉拒，你說聽聽他課，他會說對不起啦，我今天是復習課。

（二）冰冷

冰冷者往往有特殊的經歷，是心態和人生觀問題，畫地為牢，不與人來往，春風來了不發芽，雨水來了不開花。奉行某名人“生活是自己的事，與他人無關”的所謂人生信條，其實這只是對特定環境的感慨，不但無普遍意義，而且不是人生實相。人是社會性的，離開他人寸步難行。如果自閉，就遠離了人間真趣，何如終南山中去。

（三）負數

說實在的，負數人也確實是人才，我們單位還沒有，其他單位有的有，我們要引以為戒，什么是負數人呢？說白了就是有他不如無，此類人善于創造性地發現問題，是是非制造專家，能夠“吹皺一池春水”，能夠“等閑平地起波瀾”，本來很和諧，他能攪得三江水不合，領導中沒有他，工作更順暢；群眾中沒有他，工作更快樂。這不就是攪屎棍子嗎？差不多吧。但這種人也是有一定市場的，公事無論如何不肯干，同事家有私事往往跑在前，這實是一種投機人生，狡猾大大的。

除此之外還要注意區別三種情況：

（一）內外有別、師生有別。

集體的榮譽高于一切，對內要批評與自我比評相結合，對外要贊揚與自我贊揚相結合，決不能有意無意貶低別人抬高自己，在朋友圈內我見過一張表，某老師選取了一個對自己有利的角度，不惜以泄露別人的信息為代價，抬高自己的聲譽，其實一切都是動態的，那只是一個階段的小測而已，不足以說明問題，何況你還隱去了對你不利的很多因素。這是內部資料，你不泄露怎會流傳誤導輿論呢？還有我們老師聚在一起說成人話要注意周圍環境，請遠離學生，不能污染他們的耳目心靈，他們還沒到那個階段。還有一種情況就是我們很多人肩不能扛，手不能提，農不會務，工不會做，商不會營，我們只會這個事，我們的尊嚴全在于此，我們拿著國家的俸祿，許多人加持著我們，可是談到工作就跟求大爺似的，這也不行那也不行，天天抱怨周圍的同事，天天罵這個賴以生存的集體，于心何忍啊！

（二）主次有別。

人生如繪畫，要實行重點主義，有的地方濃墨重彩，有的地方輕描淡寫，有的地方一筆不寫。本末倒置就會背道而馳，要運用辯證法和歷史唯物主義分析問題，胡適的做人與做學問觀值得我們學習，對人在有疑處做無疑處理，對學問在無疑處做有疑處理。這實在是人生大智慧！孔子曾感嘆寧武子，“其智可及也愚不可及”，看來相機糊涂是更高超的智慧。還有一種傾向需要特別注意，不要工作只要照顧，從不考慮我為單位做點什么，只考慮單位必須為我做什么，我是這個單位的你就必須照顧我，無論什么情況只要你不照顧我你就是無情、冷血、沒人情味兒，本來工作是主旨，是你的立身之本，“先敬其事而后其食”啊！他完全顛倒了，本來課余或者假期抓點兒緊就能干完的事兒，非要等著工作期間來請假，其實很多時候不是請假只是告知，因為你不準也得準！他早就按計劃安排好了一切，以至于開個會人都沒齊過，看一個單位的狀況看會風就行，說到開會，我說說我的開會觀，開會的理論作用很大，實際作用很小，唯傳達而已，很多人不用去給他講，他的學問、修養和悟性一直在那兒，自我要求理所當然地做好本質工作，無論是誰管理，都能勤勤懇懇。出于同樣的原因，也有一部分人，你無論怎么講，他依然無動于衷，我行我素，可謂八風吹不動，照樣松松垮垮。還有一部分人，尤其年輕人，眼高手低，趁此良機，拿出手機，手機手機，手不離機，談天說地、插科打諢不停息，耳朵擺在那里，思想云游去了。但這些還能夠說得過去，最要命的是，那些最應該聽會的人根本不來，而且每次都不來！所以說，開會其實就是老實人的聚會而已。既然如此，開會應該做到三點：一盡量少開，二言之有物，三人員到齊！

（三）前后有別。

哲學家說“兩次不能踏入同一條河流”，因為一切都在變化當中，何況“士別三日當刮目相看”！所以每個階段的任務、目標和要求都不同，即使是紀律要求也不能一以貫之，大的原則不變，小的調整必須，高一到高三是有區別的。我們學校目前的狀況是干勁兒起來了，風氣沒得說，大面積豐收已成定局，但我們不能僅僅滿足于此，我們必須升級教學模式，培養代表最高水平的高精尖，面對新高考，我們更應該改革，所謂“世異時移變法宜矣”。

下面我談談目前我們教學過程中存在的主要問題：

1.不深度思考，單純地以數量求質量，因而不能舉一反三，融會貫通，只會機械地模仿或照抄，稍有變化便繳械投降。首先是教師不思考，通過練習去鞏固沒有錯，但還沒有掌握課本（課本是綱，是主旨、主線、最好的資料），讓學生徹底明白的前提下，就只顧四處劃拉題，混天黑地去做，不去篩選，不去創作，不分新舊，不分層次，不分主次，最后葫蘆僧判斷葫蘆案，不了了之。這樣就造成學生不思考，被動地去應付作業，反復做，重復做，做了好幾年，會的已做了多遍，不會的還是不會。造成這種結果，教師是主導因素，教師的學科造詣是關鍵，同是新入職的老師，一年后，差距巨大，一個平臺，用心不同，結果分明。最悲哀的是身心分離，無所用心，畫地為牢，原地踏步。如果是“不能”而為此，導致學生無用功；如果是“不為”而為此，導致學生假用功，此二者均罪莫大焉。

2.糾錯不徹底，平時考試主要是為了檢驗和彌補，如果發現了問題不改正，考試又有何用？哪里錯了？為什么錯了？徹底改正了沒有？環環相扣，必須打破沙鍋問到底！今后要把糾錯能力當成戰略問題來抓！每個同學每門學科都要有糾錯本，甚至必須要對錯題重考，直至零重復犯錯！

3.教學協調管理也存在一定問題，小考太勤倒不是毛病，比得太勤就是問題了，導致趕速度，功利主義上揚，甚至總出現小考當中恰巧碰上了練過的原題！建議調整比的次數，用什么資料也一定要經過教學主管批準，嚴格程序，什么東西一旦有意無意和物質利益有勾連，精神境界難免就會受到考驗，所以必須照章辦事。

二、薪火相傳，生生不息。

為什么我們中華民族歷盡磨難而不倒，一次次涅槃又重生？為什么我們一中能夠走出低谷，蘇醒直至將來復興？這一大一小的答案是一樣的，那就是我們優秀文化傳承的力量！

這種子深埋于地下和心中，一旦氣候適宜就會生根，發芽，開花，結果，直至生機盎然，郁郁蔥蔥！

一中文化的內核就是向善和奉獻。說到向善，一個最突出的表現就是都希望一中好，我就是一中，一中就是我。這是根兒！一些退休的老教師來要校服，因為校服上印著任丘一中，這就是情懷、尊嚴和榮耀，這是我們共同的情感歸宿和奮斗的原動力。至于奉獻，一代代一中人的英雄事跡不可勝數，連生兒育女都是自動有計劃性地生育，唯恐影響學生的學業。本學期就有王秋錦、紀利仙、趙永田、孫敬芝、孫海麗、范寶會、杜姣、任立家、李肖偉等老師提前上崗或堅持到畢業才生育。

文化傳承需要特定環境和典型人物，我們的人文環境可謂得天獨厚，教師的地域構成覆蓋全國，年齡結構涉及老中青，多元文化碰撞融合又新生，具有深邃的內涵和強勁的張力，許多老師默默無聞卻身懷絕技，在這樣的環境中不能快速成長，純屬個人原因。同時也建議管理部門多開展一些常規活動，為大家提供盡可能多的學習、交流、提高的機會。要加強主動性，主動傳承者功德無量，主動受傳者一片芬芳！傳承的過程既是言傳身教的過程，又是積小成大的過程，當代年輕人不拘小節，有活力，可是在維護本班本組的衛生環境時還不如老教師們勤快，這不能不有所觸動。有個別人在備課組數落婆婆如何不好，有威望者即可制止說：清官難斷家務事，晚輩有晚輩的禮節，何況人間自有因果，你做好自己就行，這不是什么長臉的事，請勿亂言！這樣風向馬上轉了，否則容易引發婆婆控訴會，負能量爆棚。老教師在傳承過程中地位特殊，正亦是反亦是，不可不尊位，不可不謹慎！

在干部中有一位我極其崇拜，雖然我們總是提倡能上能下，不要吃老本，要立新功，可是幾人能做到？他做到了，前年帶領年級組創造了奇跡，因身體和年齡原因而身退后，又踏踏實實做起了一名普通教師，教主科，在一線，勤勤懇懇，樂在其中，又將高三！他就是鄭寶瑞老師，我心中不可替代的英雄！總之傳承方式是多種多樣的，榜樣就在我們身邊。

三、站位和定位。

“建國君民，教學為先”，“千古圣人，教化為根”，教育很神圣，教育優先發展，這些都很正確，但是我們要清醒，教育是服務，一中是服務單位！不是官老爺，學校更不是衙門，我們必須俯下身去，誠心誠意地為每一個學生服務，每個學生都是百分之百，每個學生都是活生生的人，每個學生都關系著一個或幾個家庭的命運，我們一定要小心小心再小心，除了教書育人，其他相關問題也要全心全意服務，家長求助笑臉相迎，可辦可不辦的要辦，本次能辦的不要拖到下次，費力能辦的不要再讓其繞彎求人等，遇到違法的我們堅決不屈從，遇到趣味偏低的我們不能與之一般見識，也就是說我們的站位必須高于普通群眾，“學高為師，德高為范”嘛，這不是道德綁架而是職業要求。比如前些年某位仁兄對我們一位老師疾言厲色曰：我黑道上有人！我們的老師當即反擊道：我也有！雖然是話兒趕話兒，未必是真，我還是認為老師回答不妥，我們不能與之站在同一高度上看問題，彼道非吾道也。但有一點要注意，站位高，并不意味著不顧尊嚴，相反，我們要時刻捍衛我們的尊嚴，這不是你個人的事兒，要有理有據有節，有情有義有擔當，精神上高標，凜然不可侵犯，物質上廉潔，正氣坦然，飯有所不吃，物有所不沾啊。

站好位我們再來定位，“天地位焉，萬物育焉”，老子說“自知者明”，朱自清先生說，我們不能白來一遭啊。人總得干點什么吧，陶行知先生簡單的幾句話就詮釋了人生大道理：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。”定好位也就有了目標，定位須真誠和實際，我們一位中層干部曾經和我說，他的長處是管理，我看他各方面都不錯，又征求了大家的意見，就讓他參與了管理，結果真很好。前年我看侯世臣老師為人單純真誠，做事用心賣力，成績突飛猛進，我請求他參與管理，他卻誠懇地說自己的長處在于教書，管理并非自己的取向，并表示給多差的班都有信心和辦法帶好。我感慨良久，小侯純本色真性情大丈夫也！當前教育戰線并不缺脫離課堂的忽忽悠悠的大師，缺的正是在教室里踏踏實實的教書匠，職業名稱雖曰教師，可是以不教課而沾沾自喜者眾矣！頭頂名目繁多炫目的稱謂，很多大師自己都不知自己有多大能耐了，早已迷失了本心，你是為教育做了貢獻，還是排泄了污染，天知道，人民群眾知道。我們一中純純粹粹、本本色色的教師不勝枚舉，這才是教育的脊梁！

四、學點哲學，允執厥中。

西方有種說法，叫做中國沒有哲學，真是邪門了，居然國人也有人認同，我懷疑他們都是夜郎國的后裔，中國的一個“道”字涵蓋多少內容啊，恐怕把西洋所有的哲學著作加起來也頂不了半個“道”字吧。有天道、地道、人道，有大道，有專道，世間萬類各有各的道，并且“并行不悖”，中國文化天人合一，人文精神取法天地，老子的道，包羅萬象，“道可道，非常道”“人法地，地法天，天法道，道法自然”，天道以“以其不自生故能長生”為核心，人道以“圣人無私故能成其私”為主旨。孔子的道是以“仁”為中心，以人為主體，所謂“人能弘道非道弘人”“道不可須臾而離也”甚至“朝聞道夕死可也”，而“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，并且指出“物有本末，事有終始，所知先后則近道矣”等等，其所有思想可以用一句話來統領，那就是：沒有公德就沒有功德。因有公心所以仁愛善良寬容幸福和諧，因和諧而有能量。我們的儒教是在道教基礎上發展起來的，所以魯迅先生說，我們文化的根底全在道教。儒家的哲學思想概括起來就是“中庸之道”，或者《尚書》中十六字心傳中的中心四字“允執厥中”，“中”是不偏，“庸”是不易，或者說“中”是正道，“庸”是正理。一切中正合適，過猶不及。所以我們教化學生的定位：男生是以“正”為主，女生以“慧”為主，有正氣走正道，不會誤入歧途，女生若修成慧心，自然懂理不會偏離。其實我們傳統文化中“德福慧”是圓融互補的一個概念。

基于此，我們的教學也要“從容中道”，處理好諸多關系，不可有所偏廢。比如以下幾種關系尤其要注意：

老師對學生的情感基礎自然是愛，但是愛得過了頭，沒有了原則，就成了“溺愛”，如果含有引誘就成了“劫”，如果是愛物質就變了質。

我們課外抓得很緊，連課間都看得死死的，更不要說晚寢了，但千萬不要忘了課堂才是教學主陣地，課上狀態才是根本，否則就是本末倒置。

心理太脆弱固然不好，稍有不順就哭哭啼啼，尋死覓活，甚至退學逃避，相反，無論考多糟，臉不變色心不跳，照樣嘻嘻哈哈，不思進取，沒有一點榮辱感，直至麻木不仁。這樣“超常”心理更是不恰當。

內容和形式相統一，特定的內容要用特定的形式來表現，子曰“文猶質也，質猶文也”，內容和形式同等重要，密不可分，相得益彰，他老人家進一步闡述虎豹之紋與羊犬之紋差異不可謂不大。世上的美有多種，諸如艷麗的美、妖冶的美、殘缺的美、壯麗的美、端莊的美等，作為特殊的職業要求，教師著裝必須是端莊的美，衣冠文化是文化的重要組成部分，不可太隨意。夏季尤其要注意，所以那些露臍裝、無袖裝、超高跟、超紅唇請收起來吧，各種香水混合物頂風嗆十里，也是太濃郁了吧，等等。

有言之教和無言之教相結合。老子提倡“處無為之事，行不言之教”，可是他并沒否認有言之教，因為他留下了《道德經》五千言；孔子曰“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”記錄其及弟子言行的《論語》洋洋灑灑二十篇；佛陀說無法可說，說法四十九年得聞佛經數萬卷。近年來有一種思潮單純強調身教的重要性，身教固然重要，你反復強調保持衛生，不如彎腰拾起一片碎紙。但不能以此忽略語言的能量，言為心聲，語言的能量實在太大了，可以穿越時空，直達心靈，也許隨著時間流逝很多東西模糊了，但動情的話或扎心的話他會銘記一輩子，所以我們千萬不可口不擇言有口無心哪！言教并不是呵斥和恫嚇，“聲色之于化民末也！”一定要研究語言藝術，該說必須要說，說得得時得體，一言頓悟，點石成金！

五、做實求精。

我們的工作有時看著沒毛病，很講程序，也很熱鬧，滿滿的痕跡，可毛病就出在這里，表面上什么工作都做了，可是該出的問題照樣出，也許是審美疲勞，熟視無睹吧，但也有重過場不重實效的成分，存在僥幸心理，總是自認為聰明，麻痹大意導致工作不實不認真，誤國誤民啊！老子講“前識，道之華，愚之始，是以大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其華”，坐而論道、談玄說淡、浮光掠影、能掐會算是無用的小聰明，實實在在地下真功夫才是大智慧，孔子的“凡事預則立，不預則廢”與此一點也不矛盾，他強調的是認認真真的分析和實實在在的物質準備，也是真功夫，并不是不著邊際的忽悠和所謂的高大上策劃。《中庸》上講“夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉”。可見任何工作，做起來不難，做好了不易，如果不精益求精必然會有疏漏的，任何工作要想過得硬，必須是實在人干實在活兒啊！我隔不了幾天就強調一次檢查安全設施，主管部門好像也查了，可是鐵圍欄的隱秘處有一個大洞，是好心家長發現告知的，那么一次次我們是如何查的呢？幸虧沒出大事，否則如何交代？其他方面類似的事也不止一次吧？如此，我的心如何放得下？當然我們萬人的單位，難免有些不周，我不否認大家的辛苦和功勞，但有些方面的工作還要從實處和精處下功夫啊！陽明先生所謂“要在事上磨，方能立得住”呀，當知千里之堤潰于蟻穴，茲事體大，相互理解吧！

六、與時俱進，5G時代萬物互聯，善待一切。

按照辯證法理論，否定之否定是事物的發展規律之一，事物經過自身兩次否定，就會出現形式相同內容相反的局面，此時事物就完成了質變，正如小麥的成長過程，首先麥苗否定了麥粒，然后麥粒又否定了麥苗，雖然最初和最后都是麥粒，可一個是種子一個是果實。我們地球，原始之時，天地初開，混沌一片，渾然一體，現在到了5G時代，萬物互聯，又聯成了一體，以后還可能宇宙就是我，我就是宇宙，我們一個起心動念，就會影響到宇宙最深處，宇宙可能也沒有現在想象的那么大，無限的概念被突破，最快的速度也是無限，量子糾纏沒有時空概念，只要你想，一切可以瞬間到達，這正如佛陀所言眾生一體，物我一元，時空只是假象。那么讓我們打開心扉，放開眼量，與我們周圍的一切多溝通，多理解。放下分別心，萬物皆有靈，善待一切緣。如此教化止于至善矣，珍惜！

第四篇：學校 校長在全體教職工大會上的講話稿

XX學校校長師德師風建設工作動員大會上的講話稿

老師們：

XX區教育局將20XX年確定為“基礎管理年”，并于X月X日上午在XX學校召開了“XX區教育系統基礎管理年暨作風整頓工作會”，同時以XX教委發【20XX】X號文件形式，對在全區嚴肅教職工中開展紀律、作風建設工作做出了安排。20XX年X月X日，區教育局又以XX教發【20XX】X號文件形式，對全區20XX年師德師風建設做出了部署。區教育系統把作風整頓和師德師風建設作為20XX年的兩項重要工作在年初就做出安排部署，足見開展這兩項工作的重要和必要。目前，在教職工中確實存在諸如“工作熱情不高、工作紀律不嚴、工作作風不實”以及師德師風等方面的問題，亟待解決。

按照學校“嚴肅工作紀律，加強作風建設”和“師德師風建設”實施方案，我們應在X月X日前召開大會安排布置本校作風整頓工作，但由于時間和地點的原因未能如期進行，今天才召開教職工大會，對作風整頓和師德師風工作進行動員。剛才，學校紀委書記XX同志對我校落實區教育局會議、文件精神，做了工作安排，我就相關工作講四點意見。

一是強化學習。

習總書記在慶祝中央黨校建校X周年暨黨校開學典禮上的講話中指出：人的“本領不是天生的，是要通過學習和實踐來獲得的”。人生應該是不斷學習的過程，好好學習，用學習來武裝自己，充實生活；持續學習，與社會共同進步，才能更好的活下去。作為一名教育工作者，我們應該強化兩方面的學習，一方面是政治理論的學習，另一方面是業務學習。

我們要強化政治學習——只有強化政治學習，提高政治修養，才能夠確保我們保持堅定正確的政治方向，才能夠保證我們在實際工作中不犯錯誤或者少發錯誤。在此次活動中，全校教職工要按照學校實施方案，不折不扣完成學習任務，尤其要深入學習《教育法》《教師法》《義務教育保護法》《中學教師專業標準》《中小學教師職業道德規范》《XX省教師職業道德行為準則》《教育部關于建立健全中小學教師師德建設長效機制的意見》《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》《事業單位工作人員處分暫行規定》《教育部嚴禁中小學校和在職中小學教師有償不可的規定》及教育法律法規，同時要認真學習討論《中小學教師職業道德規范》，通過學習，大家都來做遵紀守法的榜樣，都來做崇尚師德的楷模。請校黨委辦將上述文件下載后上傳到學校教師QQ群和學校網站,以方便教職工學習。

我們要強化業務學習——只有強化業務學習，才能夠提高我們的業務能力，我們才能夠實現“不當教書匠，要做教育家”的職業理想。強化教師的業務學習是當代教師自身發展和適應職業的必由之路，也是新世紀教師的需要，是時代的呼喚，是教育發展的要求。教師良好的素質并非學校教育，而是要通過繼續教育才能獲得。我們要通過學習擴展知識，提高教學水平。要經常的更新教育、教學觀念和知識結構，要對新知保持長久的好奇與敏銳。我們教師一旦停止了學習，工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中我們會喪失人的本質，會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。因此，學習本身就成了拯救我們自己一條途徑，從而使我們永葆活力，更有魅力。我們必須不斷學習，從中總結更多經驗，發揚優點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學方法和教學手段，提高教學質量，取得更好成績。

在此，我要向大家推薦一本書，書名叫《做有工匠精神的教師》，全書共有10章、60個小節，分別從匠者之心、匠者之專、匠者之道、匠者之德、匠者之智、匠者之魂等十個方面闡述了教師應該如何培養工匠精神，結合具體事例，語言生動，說理透辟，情理并舉，是一本提升教師精神修養的具有鮮明時代特色的學習用書。我之所以推薦這本書，目的就是希望大家成為敬業專業、嚴謹細致、精益求精、不斷創新的工匠型教師，成為時代發展需要的新型教育工作者。我希望大家都努力成為一個具有工匠精神的教師，將教育作為終身事業并專注、執著于教育教學，力求教育教學工作的驚喜、極致，并在此過程中體驗幸福。我已讓學校黨委辦的同志購買這本書，不久將發到老師們手中，希望大家仔細品讀，我相信大家讀后將大有收益。我也希望大家除此之外，有更加廣泛的閱讀，開卷總有益。

二是聚焦問題。

此次活動，我們絕不走過場、走形式，一定要正視現實，聚焦問題，著力解決思想上、工作上存在的實際問題。在學校的方案中羅列了三大方面的問題，在這里我不一一贅述。重點要提出的是，我們要著力解決好以下問題——

1、要著力解決境界不高的問題。講到境界，這個題目有點大，但是，我又不得不講。我在聽高中語文課的時候，偶然接觸到馮友蘭先生寫的《人生境界》，大師將人生分為四個境界—這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人。前兩者是自然的產物，后兩者是精神的創造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值。“自然境界”“功利境界”的人或積極或消極地存在為“我”或說“為利”的目的。而“道德境界”概括為“行義”，“行義”即是“為公”。“為公”是“利他”，目的在“貢獻”，重“與”。

“天地境界”了解人在宇宙中的地位和作用，這種人的行為已不是停留在“行義”，而是“事天”。

“天地境界”可以使人的生活獲得最大的意義，使人生具有最高價值。

在座諸君，如果要讓大家給自己做一個教師的境界定位，請問你是屬于那種境界。我要講，在我們中間不乏存在境界不夠高的人。

在此，我倡導大家追求做高層次的教師---為人之師。教學生如何做一個有品德、有才能、有修養、有情趣、有良好心態的人；要追求更高的人生境界---具有道德境界或人類境界。要自覺為學生著想，對學生負責，自覺為社會、人類的利益而努力工作；要追求更高的治學境界---努力成為名師或大師。以科學精神治學，關心學生，苦苦追求，不斷探索，對事理、對學科能變復雜為簡單，變簡單為復雜，以創新的精神治學，對學生的終身發展負責，要有思想，達到“化腐朽為神奇”的效果。

作為教師，所要追求的境界---合格的人之師；同時，要追求更高的人生境界，追求道德境界或人類境界；還要追求更高的治學境界，追求做名師、大師。

2、著力解決工作紀律方面存在的幾個問題。對上班遲到早退、無故曠缺，私自調課，上課接打電話，上班期間私自外出，網上炒股、打游戲、購物及長期不上班，不遵守會議紀律，外出兼課、兼職等行為要提出更加嚴格要求，明令禁止。

3、著力解決違反規范辦學行為規定的問題。對于以教謀私，亂收費，亂辦班，搞有償家教，強制或誘導學生購買教輔資料，索要、收受學生及家長錢物，接受家長宴請，向社會培訓機構推薦生源、買賣生源等違規行為嚴肅治理，絕不手軟。

三是弘揚典型。

在此次活動中，我們要樹正氣，正校風、正教風、正學風、正會風。要在全校范圍內，樹立先進典型，弘揚正能量。全體黨員干部要在活動中發揮先鋒模范作用，要走在前面；各教研室、各年級、各處室科要形成你追我趕、力爭上游的良好局面，大家都來爭當遵紀守法的模范、愛校愛生的模范、學習爭先的模范、愛崗敬業的模范，我們將對在活動中涌現出的先進典型大張旗鼓地進行表彰。我們力求在全校范圍內形成一種良好風氣，讓先進典型人人敬之，讓高尚的品德、務實的精神，成為一種無形的力量，讓這種好的風氣，成為春風可化雨，滋養萬物細無聲，起到潛移默化的作用。

四是狠抓落實。

今天的動員后結束以后，我們要按照實施方案的要求，按步驟做好每一個階段的工作。

重點要做好以下工作：1、個人學習要有記錄、要撰寫心得體會;個人要對自身在“嚴格守紀、愛崗敬業”方面存在的問題進行深入細致查找，對問題和整改措施形成書面材料;個人在活動結束時要寫出書面總結（以上資料均以教研組、處室科為單位收齊交學校黨委辦存檔備查）；2、認真搞好專題討論和專項整治工作，各牽頭部門要將專題討論和專項整治的情況形成書面材料上報學校辦公室；3、認真搞好師德“三評八查”；4、做好建章立制工作。各處室要結合創建省級示范高中工作的要求，做好相關制度、崗位職責的修訂、完善工作，進一步規范學校管理。5、嚴肅問責問效。緊緊圍繞學校重點工作開展定期檢查、專項督查，對已落實的工作問效果、正在落實的查進度、尚未落實的找原因、落實不力的追責任，緊盯“不落實的事”、嚴查“搞忽悠的人”，對“不作為”的嚴厲問責、“亂作為”的嚴肅懲治、“慢作為”的限期整改，確保工作落到實處。

總之，我們要把“嚴肅工作紀律，加強作風建設”和“師德師風建設”作為重要工作抓緊抓落實，促進工作紀律、工作作風進一步好轉，促進全校教師師德師風大提升，促進學校大發展。

第五篇：校長在全體教職工大會上的講話摘要

校長在全體教職工大會上的講話摘要

教職員工同志們：大家好！

在董事會的正確領導下，在全體XX同仁的共同努力下，過去的一年各部門工作實現了預定目標，可圈可點的一是中考又創佳績；二是一年級新生爆滿，僅小學部就擴了四個班，很好地解決了低年級生源入口問題；三是插班生數量猛增，不僅超過了在校生數預期目標，而且優化了生源結構，上述幾個重要成果的取得為實現XX新一輪飛躍和可持續發展奠定了基礎。

家長對我們寄予了厚望，社會在關注XX。孩子的進步就是家長的口碑，讓更多的孩子實現重點高中的夢想才能被社會認可。因此，我們要狠抓教學質量。小學部要重視養成教育，在“保特色”的前提下“出成績”，中學部要樹立良好學風，完善現有的教學模式，既然家長和社會關注中考，我們只能不負眾望。實踐證明，XX有一支特別能戰斗、有著豐富經驗的中考備考教師團隊。

素質教育是當下教育的熱門話題，學生身心健康是實施素質教育的基石。學生身體素質要從體育課抓起，要保證學生每天一小時運動。這一點小學部已經實現，中學部可能跟其他學校一樣被中考壓頂擠占了學生運動時間，身體是孩子的本錢，要調整作息及運動時間，把每天運動一小時落到實處。XX教師的工作壓力大是事實，但再忙也要抽出半小時鍛煉身體，學生課間操或繩操要與學生一起動起來，自覺組織類似學生第二課堂的多項運動小組，磨刀不誤砍柴工，身體好是工作效率高的前提。

學生心理健康更重要，僅辦好心理咨詢室是遠遠不夠的，要開展好知心師生結對互動，還要把心理健康有效滲透到課堂與德育活動之中。心理不健康其實是人格的缺陷，因此，我們要始終堅持把德育工作放在首位，讓學生品行好首先要師德正，《禮記》有“建國君民，教學為先”，這里的教學是指教人覺悟，中間若加上四個字“修身為本”就更完整了，我們要以培養學生“陽光思想，健全人格”為目標，走德育立校之路。

當今社會倫理頹喪、道德滑坡事件頻繁發生，如是人們開始呼喚“國學”。不言孔子不及中華傳統文化，今天德育內容離不開“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，是做人的根本，所謂“人生八德”，本是儒家思想的精髓。復旦歷史教授在第三屆新東方家庭教育高峰論壇上曾表示，有人問他這幾年講國學、講《弟子規》《三字經》，你覺得最大的難處在哪里？他認為，最大的困難是如果按照《弟子規》《三字經》的標準培養出來的孩子，到社會上90%是吃虧的。“你把孩子按照《弟子規》那樣培養成忠誠、守信、孝悌、守規矩的孩子，到社會上混混看，馬上被人擺平，社會出了大問題”。

我們到底培養什么樣的人？我們總不能因為怕吃虧而培養不忠不孝不守規矩的“牛鬼蛇神”吧，我們總不能因為怕被人擺平而讓孩子喪失良知吧，要堅信社會的主流是好的，存在的問題也是暫時的，相信遵循“人生八德”者終有好報！這就是因果關系。

至于《弟子規》《三字經》等國學經典中帶有迷信、陳腐的東西我認為讓孩子知道其時代背景就行了。年初爭論的山東省教育廳明文規定對其進行刪減以“存留精華，去其糟粕”，我認為其做法無所謂對錯。“經世致用”的思想明末清初思想家王船山先生早就倡導過。民主人士胡適先生年輕時極力否定中華文化，要求全面西化，晚年也意識到自己的過激認識的錯誤，提出了“改造國學，重塑國學，去其陳腐，適應時代”的口號。

我校仍要堅持經典誦讀，并準備以歌謠的形式陶冶學生情操，讓我們的孩子帶著現代思想欣賞國學，自覺接受其精神引領。

《中國人為什么不高興》是由著名出版家、猶太文化研究專家，南開大學文學院教授賀雄飛著，書中收集了十幾位當代學者對中華復興時代的文化主張。

很早以前我對猶太人認識不足，是一組數據不僅改變了我對猶太人的看法，反而由衷敬意之。

美國1/3的富翁是猶太人，《福布斯》雜志的美國四百大富豪排行榜中，最富有的四十大富豪有45%是猶太人。在收入超過5萬美元的美國家庭中，猶太人的比率是非猶太人的兩倍；美國大學中，20%的教授是猶太人；獲諾貝爾獎的美國人當中，有31%是猶太人，全球猶太人總數約1600萬，在美國，猶太人的總共約600萬，僅占美國總人口的2%，足見猶太人在美國的成功。

很多人都在探索猶太人的智慧，歸納其原因種種，我認為猶太人的成功最重要的在兩方面，一是這個民族有信仰，二是猶太人的優秀根在教育。

中國人不相信上帝，孩子也不可能接受儒、佛、道教，當然就不知道我們的祖先圣人孔夫子了。而猶太人重視孩子的啟蒙教育，當孩子第一次接觸《圣經》時，父母會將《圣經》上涂抹蜂蜜，書香沁人肺腑，讓孩子體會讀書是一件甜蜜的事。而我們卻始終在告訴孩子讀書的“苦”，什么“學海無涯苦作舟”什么“十年寒窗無人問”等等。猶太人的《圣經》是傳世之寶，繼而又有了《塔木德》等。而中國從秦始皇焚書坑儒開始傳統文化幾經磨難。近代而言，五四反帝反封建新文化運動以及十年文化大革命，無疑對中國傳統文化是致命的摧殘與扼殺。“寺廟”可以不拜沒有了孝道，“孔廟”被摧毀沒有了師道，一切皆平等，孩子心目中非但沒有信仰，就連崇拜者與偶像也在變味。我在深圳工作時對高中學生做過《寫出你心目中最崇拜的人》的問卷調查，要求依次寫六位。統計結果表明，基本不見父母、偉人、老師的蹤影，其和僅占約百分之二十，而崇拜歌星、影星、球星者居多，甚至名不見經傳的所謂網絡紅人也有份。在活動總結大會上我說過這樣一段話：“你們的學費再不要找父母了，找貝克漢姆要去；你們搞不懂的知識再不要問老師了，問李宇春去。”眾學子低頭笑之。

當然，崇拜明星也不是什么錯，也不能說這些孩子的思想都出了問題。然而，盲目崇拜，心目中的“精神領袖”引領不正還真是個大問題，問題孩子問題出在哪里？“天不怕地不怕”是最大的問題。不怕父母，只怕老師，這樣的孩子是可以教育的。怕就怕孩子在家里沒人管得了，在學校根本把老師不放在眼里，這就是“天不怕地不怕”。

有專家認為，沒有懲戒的教育是不完整的教育。體罰學生是XX的高壓線，而懲戒與體罰又沒有嚴格的界線，這就要把握好一個度。XX校園文化“學生是兒女，家長是朋友，XX一家親”，如果你懲戒學生卻引起家長的不滿，家長甚至投訴到我這里來，足以證明你平時與家長缺乏溝通；如果家長把你當朋友，朋友懲戒了自己的孩子，是替自己教育孩子，我看家長不但不會生氣反而會感激你。

然而，溺愛孩子的父母從不承認自己在對孩子溺愛，直到孩子長大一發不可收拾才有所醒悟，也有個別父母當孩子走上邪路仍然把責任歸咎于他人。部分家長的教育觀念需要我們正確引導，因此，學校準備做兩件事，一是在XX校園網開辟“家長學校”，讓家長讀到教育孩子的好文章，聽聽教育專家的講座，自己教育孩子的心得體會也可以借助網絡平臺進行交流。二是建《家庭教育與孩子成長跟蹤檔案》，記載、評價家庭教育方式，記錄父母親個性、素養與孩子成長、變化的過程，這個檔案將跟蹤學生一輩子，我們將作為一個很有價值的研究課題來完成。

教職員工們，新學年我們總體目標是“促發展”。要從三個方面做文章：實現目標管理，完善考核機制；重視常規工作，規范教學行為；加強校際交流，拓寬教師視野。

XX以對家長對社會高度負責的態度，以辦人民滿意教育為宗旨，不驕不躁，再接再厲，向著更高目標攀登。

謝謝大家！