第一篇：河南省周口市中英文學校2013-2014學年高二下學期期中考試試題

河南省周口市中英文學校2013-2014學年高二下學期期中考試數學（文）試題 n(ad?bc)

2參考公式：K?，（參考公式：y?a?bx，其中）(a?b)(c?d)(a?c)(b?d)2

b??xyi

i?

1nni?n?nx?2,a??b

?x

i?1i2

一、選擇題（本大題共12小題，每小題５分，共60分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

1．復數a?bi(ab?R)“為純虛數”是“a=0”的（）

A、充分不必要條件B、必要不充分條件

C、充要條件D、既不充分，也不必要條件

2.根據偶函數定義可推得“函數f(x)?x2在R上是偶函數”的推理過程是()

A.歸納推理B.類比推理C.演繹推理D.非以上答案

3．用演繹法證明函數y?x3是增函數時的小前提是()

A．增函數的定義

B．函數y?x3滿足增函數的定義D．若x1?x2，則f(x1)?f(x2)

C．若x1?x2，則f(x1)?f(x2)

4．用火柴棒擺“金魚”，如圖所示：

?

① ② ③

C．28D．30 BA．24按照上面的規律，第4個“金魚”圖需要火柴棒的根數為()B．26

5．對相關系數r，下列說法正確的是()

A．|r|越大，線性相關程度越大B．|r|越小，線性相關程度越大

C．|r|越大，線性相關程度越小，|r|越接近0，線性相關程度越大

D．|r|?1且|r|越接近1，線性相關程度越大，|r|越接近0，線性相關程度越小 6．已知數列{an}的前n項和為Sn，且Sn=2an-2(n∈N)，則a2等于()*

A．4B．2C．1D．-

27、凡自然數都是整數，而 4是自然數所以，4是整數。以上三段論推理（）(A)正確(B)推理形式不正確(C)兩個“自然數”概念不一致(D)兩個“整數”概念不一致

8、某班主任對全班50名學生進行了作業量多少的調查，數據如下表：

50?(18?15?8?9)根據表中數據得到k??5.059，因為p(K25.024)=0.025,27?23?24?26

則認為喜歡玩電腦游戲與認為作業量的多少有關系的把握大約為（）(A)97.5%(B)95%(C)90%(D)無充分根據

9．閱讀右邊的程序框圖，運行相應的程序，則輸出s的值為：()A．-1B．0C．1D．310用反證法證明命題：“若整系數一元二次方程ax2?bx?c?0(a?0)有有理根，那么a,b,c中至少有一個是偶數時，下列假設中正確的是()A．假設a,b,c都是偶數B．假設a,b,c都不是偶數C．假設a,b,c至多有一個是偶數D．假設a,b,c至多有兩個是偶數 11．已知△ABC中，AB=，BC=1，sinC=cosC，則△ABC的面積為()A．

5B.C.D． 542

212.下列幾個說法；

①由樣本數據得到的線性回歸方程y=bx+a，則回歸直線必過樣本點的中心

?x,y?；②將一組數據都加上同一個常數后，平均數等于原平均數加上這個常數，方差不變；③在回歸分析中當相關指數R2=1時，表明變量x，y是確定關系． 其中正確命題的個數是()A．38．2C．1 D．0

二、填空題（本大題共4小題，每題5分，共20分，把答案填在題中橫線上）

13.若x>0，y>0，且??1，則x+y的最小值是___________

xy14、已知x與y之間的一組數據：

則

15、黑白兩種顏色的正六形地面磚塊按如圖的規律拼成若干個圖案，則第4個圖案中有白色地面磚________________塊.16.已知f(x)?x3?12x?8在區間??3,3?上的最大值與最小值分別為M,m，則

M?m?_____________________________；

三、解答題（本大題共6小題，共70分，解答應寫出文字說明，證明過程或演算步驟）17(本題滿分10分).證明： 已知0?a?1，則

18、(本題滿分12分)某種產品的廣告費支出x與銷售額y（單位：百萬元）之間有如下對應數據：

（1）求回歸直線方程。（2）試預測廣告費支出為10百萬元時，銷售額多大？ 19．（本小題滿分12分）已知x?R,a?x?

20．（本小題滿分12分）

設數列?an?的前n項和為Sn，且滿足an?2?Sn(n?N?)．（Ⅰ）求a1，a2，a3，a4的值并寫出其通項公式；（Ⅱ）用三段論證明數列?an?是等比數列．

21、（本小題滿分12分）

為考察某種藥物預防禽流感的效果，進行動物家禽試驗，調查了100個樣本，統計結果為：

4??9 a1?a,b?2?x,c?x2?x?1，試證明a,b,c至少有一個不小于1.2服用藥的共有60個樣本，服用藥但患病的仍有20個樣本，沒有服用藥且未患病的有20個樣本.（Ⅰ）根據所給樣本數據完成下面2×2列聯表；（Ⅱ）請問能有多大把握認為藥物有效？

22．（本小題滿分12分）

設a,b,c為三角形ABC的三邊，求證：

a1?a?b1?b?c

1?c

周口中英文學校2013—2014學年高二期中考試

數學試題答案

三、解答題（本大題共6小題，共70分，解答應寫出文字說明，證明過程或演算步驟）17.（本小題10分）

0?a?1,?1?a?0，要證明

14??9，即證明1?a?4a?9a(1?a)必須證a1?a

1?3a?9a?9a2，必須證9a2?6a?1?0；即證(3a?1)2?0；而(3a?1)2?0顯然成立。故原不等式成立。

（2）據上面求得的回歸直線方程，當廣告費支出為10百萬元時，y?6.5?10?17.5?82.5（百萬元），即這種產品的銷售收入大約為82.5百萬

元。????????12分

?

19.證明：假設a,b,c均小于1，即a?1,b?1,c?1，則有a?b?c?

3而a?b?c?2x?2x?

1?3?2(x?)2?3?3，矛盾.所以原命題成立 2

220．（本小題滿分12分）解：（Ⅰ）由an?2?Sn，得a1?1；a

?1

an?()n?1(n?N)．

?

1；a

?

；a4?1，猜想48

（Ⅱ）因為通項公式為an的數列?an?，若an?1?p，p是非零常數，則?an?是等比數列；

an

因為通項公式a列．??12分

n

1，又an?1?1

?()n?1

2an2

；所以通項公式an?(1)n?1的數列?an?是等比數

22、解：證明：要證明： a?b?c

1?a

1?b

1?c

需證明：a(1+b)(1+c)+ b(1+a)(1+c)> c(1+a)(1+b)-----4分

需證明a(1+b+c+bc)+ b(1+a+c+ac)> c(1+a+b+ab)需證明a+2ab+b+abc>c---------8分

∵a,b,c是?ABC的三邊∴a>0,b>0,c>0且a+b>c,abc>0,2ab>0∴a+2ab+b+abc>c∴

abc??成立。-----------12分 1?a1?b1?c

第二篇：河南省周口中英文學校2015-2016學年高二政治下學期期中試題

周口中英文學校2015--2016學年下期高二期中考試

政治試題

一、選擇題（下列每題四個選項中，只有一項最符合題意，30×2＝60分）

1.一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平，一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園。建設“書香社會”，已經刻不容緩。這表明()A.文化對社會發展能產生深刻影響 B.文化是人類社會特有的一種現象 C.文化與經濟相互影響、相互交融 D.文化是一種改造世界的物質力量

2.2016年4月17日，成都市某小學46名學生走進杜甫草堂學習活字印刷術。老師講完活字印刷的歷史和工藝后，就安排學生動手操作。在悠揚的古樂聲中，小學生們涂墨，覆紙，輕刷，《春望》《春夜喜雨》等杜甫詩作躍然紙上，成為學生們親手完成的印刷作品。從文化生活角度看，材料給我們的啟示是()①接受文化熏陶，體味傳統文化 ②豐富傳播途徑，推動文化交流

③立足社會實踐，實現文化創新 ④改進教育方式，促進文化傳承 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

3．“路怒”（road rage）是形容在交通阻塞情況下，開車壓力與挫折所導致的憤怒情緒，路怒癥發作的人經常會口出威脅、動粗甚至毀損他人財物。在全社會培育健康的汽車文 化，在一定程度上可消除“路怒”現象，這是由于 A．汽車文化對駕駛員的影響是有形的 B．汽車文化是駕駛員在社會實踐中創造的 C．健康的汽車文化有利于提升駕駛員的素養

D．汽車文化是駕駛員文化素養的核心和標志

4．因私人化、平民化、自主化的傳播特點，微博、微信等被稱為“自媒體”、“公民媒體”。基于這一平臺，一些通俗的“鄉村詩歌”、“打工小說”等來自泥土、流水線上的草根作品，有機會走向更多大眾。這說明

①舊傳媒在文化傳播中不再發生作用 ②新傳媒手段具有更強大的共享功能 ③大眾傳媒已不是文化傳播主要手段 ④新傳媒助推多種風格文化的傳播 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

5．2016 年元旦，火箭軍官兵整齊列隊高唱《火箭軍進行曲》，“東風浩蕩，雷霆萬鈞，我 們是光榮的火箭軍。大國長劍，威震蒼穹，我們是鋼鐵鑄就的長城??”三級軍士長向建平當即表示要不斷提高個人素質，以適應部隊發展的需要，為實現強軍強國夢而奮斗。材料表明

A.文化能豐富人的精神世界 B．文化能促進人的全面發展

C．文化能轉化為物質力量，促進社會發展

D．優秀文化以其特有的感召力，能增強人的精神力量

6．嵩山論壇“華夏歷史文明傳承創新”系列講座開講。新加坡國立大學特級教授兼東亞 研究所主席、香港大學前校長王賡武指出：沒有文化的根，海外華人也會不自信。這主 要啟示我們

A．尊重文化多樣性，首先要尊重自己的民族文化，培育好、發展好本民族文化 B．文化要在繼承的基礎上不斷創新 C．必須遵循各民族文化一律平等的原則 D．文化要在繼承的基礎上發展

7．如果有外國人問你，對今天中國人的價值觀、生活方式和中國的社會發展具有深刻 影響的中華傳統文化是什么？你的回答應該是

A．傳統習俗 B．傳統建筑 C．傳統文藝 D．傳統思想

8．2015年4月，一位教師的辭職信被公布到了網上，只有十個字“世界那么大，我想去看看”。之后被網友瘋狂轉發，稱其為“史上最具情懷的辭職申請”，這句話也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現了

A．文化對人和社會發展產生重大的促進作用 B．人們在生活中創造和享用文化

C．互聯網成為了當代文化創新的重要途徑 D．人們接受文化的影響往往是被動的

9.目前，我國已進入汽車社會行列，但人車爭路的現象屢見不鮮。“行人第一，腳踏車第二，汽車最后”這一發達國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化，這是因為

①文化決定人們的交往行為和交往方式

②文化影響人們的實踐活動和思維方式

③健康的文化能提高人的思想道德修養

④健康的文化是個人文化素養的核心和標志 A．①③ 據此回答10～11題。

10．國家主席習近平和夫人彭麗媛身著新款中式服裝參加了在美期間的重要活動，其中習主席的服裝在傳統中山裝樣式的基礎上加入西式禮服中的口袋巾元素，為莊重的外交場合帶來時尚氣息。這一服裝設計說明文化創新要

①推陳出新，革故鼎新 ②取其精華，去其糟粕

③承襲傳統，求異求新 ④以我為主，為我所用 A．①② B．②③

C．①④

D．③④

11.習近平與夫人彭麗媛離開北京時，專門帶上了一批釣魚臺月餅。這些月餅在他們抵達西雅圖次日晚上，就擺在了威斯汀酒店里美國僑界歡迎招待會的餐桌上。海峽兩岸和海外華人華僑共度中秋佳節。同一個祖先血濃于水，同一個中華情重于山。這表明

①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

②文化是民族的，又是世界的

③中華兒女對中華傳統文化具有強烈的認同感和歸屬感

④歷史文化遺產是人類共同的文化財富 A．②④ B．①④

C．①③ D．②③

12．在當地時間10月22日舉行的全英孔子學院和孔子課堂年會開幕式上的致辭中，習近平平主席強調，作為中外語言文化交流的窗口和橋梁，孔子學院和孔子課堂為世界各國民眾 學習漢語和了解中華文化發揮了積極作用，也為推進中國同世界各國人文交流、促進多元 多彩的世界文明發展作出了重要貢獻。由此可見，在國外開辦孔子學院和孔子課堂 B．①④

C．②③

D．②④

國家主席習近平于9月22日至9月25日對美國進行首次國事訪問并在美國度過了不同尋常的中秋節。2 ①尊重了世界文化的多樣性 ②促進了世界文化相互融合 ③推進了中華文化走向世界 ④拓寬了中華文化傳播渠道

A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 13.首屆中國國際漢字文化節在鄭州盛大開幕。本次漢字文化節以“弘揚漢字文化·傳承 華夏文明”為宗旨，以豐富多彩的系列活動大力宣傳推廣漢字文化、展示漢字的獨特文化 魅力。我們之所以要熱愛漢字、寫好漢字，是因為

①漢字是中華文明的重要標志 ②文字是人類進入文明時代的標志

③漢字是中華文化源遠流長的見證

④寫好漢字對傳承優秀中華文化、抵制庸俗文化具有關鍵性意義

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

14.世界上每個民族都有自己獨特的文化，其中能集中展示民族文化和表達民族情感的 是

A．語言文字 B．民族習慣 C．民族遺產 D．民族節日

15．2015 年 11 月 7 日下午，兩岸領導人習近平、馬英九在新加坡香格里拉大酒店會面。這是 1949 年以來兩岸最高領導人首次會面。馬英九在致辭中講到：我們依然能夠努力在 雙方這些年來建構的“制度性協商”之下，達成了兩岸和解與合作，推動了永續和平與繁 榮，而這也是兩岸及國際社會共同的期待。這一期待表明

①兩岸對中華文化具有高度的認同感和歸屬感 ②加強文化交流實現了兩岸文化趨同 ③兩岸應共同傳承和弘揚中華文化 ④兩岸關系和平發展取決于文化認同 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

16．中國是茶的故鄉，漢族人飲茶，據說始于神農時代，少說也有4700多年了。直到現在，中國漢族同胞還有以茶代禮的風俗。這主要體現了我國的茶文化()A．面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用 B．具有源遠流長、博大精深的基本特征 C．取其精華，去其糟粕，繼承傳統，推陳出新 D．對人具有潛移默化、深遠持久的影響

17．一曲《時間都去哪兒了》打動了全國各族觀眾，抒發親情的“時間都去哪兒了”演變成全方位的“去哪兒體”，人們開出了長長的去哪兒了清單，有戲謔，有吐槽，有感傷，更有真真切切的疑問。這說明()①貼近現實生活的文化作品更能喚起人們的共鳴 ②人們在實踐中不斷創造文化并享用文化 ③各民族文化逐步走向趨同，中華民族認同感增強 ④大眾傳媒的發展不斷豐富著人們的文化生活 A．①② B．②④ C．①③

D．③④

18．齊白石的一位朋友曾給他寫信說：“無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進境，作畫尤應多游歷，實地考察方能得其中之真諦??”這一觀點啟示我們()①藝術創作要推陳出新、革故鼎新 ②藝術創作要面向世界，博采眾長 ③要充分尊重世界文化的多樣性 ④要在社會實踐的基礎上創新文化

A．①② B．①③ C．②③ D．①④

19.2015年11月1日，韓國首爾韓電藝術中心舉行“中國旅游年”閉幕儀式。李玉剛應邀為國際友人獻唱《梨花頌》、《蓮花》等東方唯美歌曲。他的妝容歌舞和對中國特色文化的詮釋令中韓嘉賓贊嘆不已。李玉剛的表演（）

①說明了文化既是民族的又是世界的 ②豐富了中華民族精神的時代內涵 ③創新了文化傳播和交流的手段 ④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

20．20多年前的一天，時任英國首相撒切爾夫人正在喝下午茶，有人向她報告說，中國電視機銷往英國，言外之意應當重視中國的競爭力。但撒切爾夫人卻說了這樣一段令人深省的話：這算什么？等中國電影大片進入英國時你再向我報告。材料表明（）①文化軟實力是綜合國力的決定性因素 ②應堅決反對文化霸權主義

③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

④必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④

21．民族精神不是虛幻的、虛無縹緲的。在我國的古代經典著作《論語》、《孟子》《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中??都凝聚著民族精神，只要認真讀它，都能受到它的熏陶。這段話說明（）①民族精神深深植根于中華傳統優秀文化之中

②只有大力創造優秀的文化作品，才能弘揚民族精神 ③我國的優秀文化作品中凝聚著中華民族精神

④民族精神的力量集中表現為中華文化的力量

A．①② B．②③ C．①③ D．③④

22．針對現在越來越多的人依靠鍵盤書寫，漢字書寫能力下降的情況，中央電視臺、國家語言文字工作委員會聯合主辦大型電視活動——“中國漢字聽寫大會”。下列關于漢字的有關認識，正確的是（）

①漢字蘊藏著豐富的文化內涵，是中華文明的重要標志

②漢字是中華民族歷史文化的長期積淀和集中展示

③漢字是維系中華民族共同生活的精神紐帶 ④漢字傳承了中華文明，是中華文化源遠流長的見證

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

23．文化創作必須堅持“走下去、走進去、走出去”的道路，與之相對應的有效做法是（）

①深入基層、立足社會實踐 ②加強交流、推動文化傳播

③高舉旗幟、引領先進方向 ④深入人心、反映群眾呼聲

A.④-③-① B.①-③-④ C.①-④-② D.②-④-③

24．針對一些地方在語文教材中刪減舊體詩詞的問題，總書記說，“我很不贊成把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的。”之所以要重視古典詩詞教學，是因為古典詩詞()A．蘊含著豐富的文化內涵

B．被人們稱為凝固的藝術

C．是民族文化的集中展示 D．是中華文化創造的源泉

25．我國首部動漫音樂情景劇《雁歸巢》是旅美藝術家尤雁子回國創作的首個音樂劇目，該劇以中國水墨為基調，用擬人化的手筆，講述了寓意人類和大自然之間和諧共存的感恩故事。《雁歸巢》既不是普通形式的演唱會，也不是傳統意義上的音樂劇，而是融匯了演唱、動漫、童話等元素，最終以“動漫音樂()①文化創新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性

③外來文化是中華文化創新的基礎 ④傳統文化是文化創新的源泉

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

26．漢字凝聚著中華民族的智慧，蘊藏著豐富的藝術內涵。漢字的藝術內涵大致包括形美、音美、義美、意美和情美幾個方面，其無窮的生命力主要體現在漢語的詞根、詞構、讀音、方言的獨特性等方面。漢字的上述特點從一個側面說明()A．中華文化源遠流長 C．中華文化博大精深

B．中華文化兼收并蓄 D．中華文化與時俱進 情景劇”來表達內容，給觀眾帶來夢幻而又浪漫的時尚感。這表明

27．哲學家任繼愈先生說，有了中國文化歷史知識基礎以后，愛國主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人()①教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能

②培育民族精神要珍惜歷史上形成的優秀文化傳統

③愛國主義作為民族精神的核心只存在于傳統文化之中

④民族精神的力量集中表現為優秀傳統文化的力量

A．①② B．③④ C．②③ D．①④

28.“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。”這副對聯生動體現了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責的愛國情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神

③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟

④自強不息、堅韌不拔的頑強斗志 A.①② B.②③ C.①④

D.③④

29.實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同期盼。這一“中國夢”()①體現了以愛國主義為核心的中華民族精神，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力②蘊含了社會主義核心價值觀，能夠凝聚民族力量 ③作為一種物質力量，能夠在中華民族偉大復興中產生巨大作用 ④能夠產生巨大的感染力和號召力，激勵我國人民不斷創造美好生活

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

30.從屈原的“雖九死其猶未悔”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到孫中山的“救國圖存，振興中華”；毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”，自覺肩負起救國救民的重任；周恩來“面壁十年圖破壁”，為中國人民鞠躬盡瘁，死而后已；鄧小平說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”他們的偉大思想和光輝實踐都說明()①愛國主義是中華民族精神的核心 之國先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統，而繼承傳統最重要的是靠歷史教育。這表明

②在社會發展的不同階段、不同時期，愛國主義有不同的內涵

③民族精神產生于悠久的文化傳統之中

④文化能夠促進人的全面發展

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

二、非選擇題（40分）

31．從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至建國后的人民公社、“大鍋飯”，都體現了我國傳統文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們企盼平均分享財富，企盼有尊嚴的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。

結合材料，說明我們應該怎樣正確對待這種傳統文化。(10分)

32.習近平主席在2014年10月15日召開的文藝工作座談會上發表重要講話指出：創作是文藝工作者的中心任務。人民是文藝創作的源頭活水，能不能搞出優秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷；一部好的作品應體現對中華優秀傳統文化的傳承和升華，要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學精神，要認真學習借鑒世界各國人民創造的優秀文藝。用跨越時空、超越國度的優秀作品贏得人民喜愛和歡迎。

33．《人民日報》載文指出，民族精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈。是維護國家統一、鼓勵人們奮發進取的精神旗幟。中華民族在輝煌燦爛的歷史進程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們黨帶領人民在革命、建設和改革的過程中，不斷豐富和升華這一民族精神。

在新的歷史條件下我們應該怎樣弘揚中華民族精神？(16分)

高二期中政治參考答案

一、選擇題

1-5 ABCCD 6-10 ADBCC 11-15 CDBDC 16-20 BADBD 21-25 CCCAA 26-30 CACCA

二、非選擇題

31、[答案] ①對待傳統思想，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對絕對平均主義思想要自覺加以改造或剔除，對追求社會公平的觀念要繼續保持和發揚。(4分)②對待傳統思想，要革故鼎新，推陳出新。對傳統公平思想要在繼承的基礎上發展創新，賦予其新的結合材料，用“文化創新”的知識，談談“講話精神”對文藝創作者的啟示。(14分)6 時代內涵。(3分)③對待傳統思想，要堅持正確的方向，反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”。(3分)

32、①社會實踐是文化創新的源泉和根本途徑。（2分）離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，就不能創造出有價值的文藝作品。改革開放以來經濟社會持續健康發展為文藝工作者進行文化創作提供了深厚的實踐基礎。（1分）

②人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。（2分）要成為一個有作為的文藝工作者，就要關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求。（1分）

③文化創新要堅持繼承傳統、推陳出新。（2分）中華民族五千多年光輝燦爛的優秀傳統文化，為文藝工作者的創作提供了寶貴資源，文藝創作要繼承中華民族傳統文化的精華,把傳統文化與時代精神相結合。（1分）

④文化創新要堅持面向世界、博采眾長，以我為主，為我所用。（2分）文藝創作要在各民族文化相互交流、借鑒與融合中汲取人類文明優秀成果。（1分）

⑤在文化創作的過程中，必須堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。既反對“守舊主義”和“封閉主義”，同時也反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（2分）

33．（16分）答：①最重要的是發揮“主心骨”的作用，即充分發揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在現代化建設中的指導作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。（4分）

②要繼承和發揚中華民族的優良傳統，包括中華民族歷史上形成的優秀文化傳統和我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優良傳統。（4分）

③要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創造的先進文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。（4分）

④要與弘揚時代精神相結合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創新為核心的時代精神。（4分）

第三篇：河南省洛陽市2017-2018學年高二下學期期中考試語文

洛陽市2017—2018學年第二學期期中考試

高二語文試卷

注意事項: 1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.考試結束，將答題卡交回。

一、現代文閱讀(35分）

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）

中國傳統社會給人兩個相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等，所謂“不患寡而患不均、另一方面，它又十分注重綱常倫理，表現出嚴格的等級秩序。不過，無論如何解釋這種印象，它至少說明在中國傳統社會中同時存在人與人之間的平等和差異兩個問題。在西方由正義原則加以處理的人與人之間平等與差異的關系問題，在中國社會同樣存在，而且同樣也需要某種協調機制。概而言之，中國傳統社會,對這一關系的處理，是通過 “仁”“禮”“義”三項基本原則彼此支撐、相互為用實現的。

“仁”是對他人之愛，在儒家的價值體系中處于核心地位，所以孔子說志士仁人，無_ 求生以害仁，有殺身以成仁仁”的基礎則是對親人之愛，所謂“仁者人也，親親為大' 孟子進一步指出孩提之童，無不知愛其親者；……親親，仁也并且孟子認為，這種愛的基礎，是“不忍人之心”，即同情心。同情即同樣的感情，是“人同此心，心同此理”這一心理事實的體現。因此，“仁”的生發機制，是一個推己及人，由近及遠的過程，即把對親人之愛，擴展為對鄰人之愛，再擴展到對天下人之愛，也就是孟子所說的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼' 明代的王陽明把“仁”的原則概括為“視天下猶一家，中國我一人”的情懷。由此可見，“仁”體現的是人與人之間相同的或者相通的一面。曾參總結孔子的思想認為：“夫子之道，忠恕而已矣。”可以說，在中國傳統思想中，忠恕之道具有類似于康德 的絕對命令在西方思想體系中的地位。

與“仁”所體現的“合和”精神不同，“禮”強調的是人與人之間尊卑責賤（縱向）、親疏厚薄（橫向）的差秩格局和綱常秩序，反映“別”與“分”的一面。“禮”在儒家思想中的重.要地位是一個眾人皆知的事實，“禮，國之千也。”“禮”提供了一套基本的政治架構，對中國傳統 社會的穩定有序具有舉足輕重的作用。儒家強調“禮”治，但目的不是造成一個等級森嚴、上下隔閩的社會，而是通過“禮”的規范與約束，實現社會的和諧和睦。

用以平衡“仁”與“禮”的就是“義”的原則，在中國傳統文獻中，“義”是一個含義比較 豐富的概念。很多時候，它指一種最高的倫理原則。但是，“義”還有另一方面的含義，那 就是在不同的，甚至彼此沖突的行為準則之間進行的權量與選擇，即“義者，宜也”。孟子舉過一個例子：“嫂溺不援”是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也權即是宜，也就是義，正是在這個意義上，孟子表示大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”只要是出于某項更高的的道德原則的要求，言而無信，行而不果也未必不能接受。顯而易見，“義”就是審時度勢，對某個具體情境之下的行為原則進行選擇和判斷。

(摘編自唐士其《儒家思想對“平等”與“差異”的平衡》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.中國傳統社會中，存在一種不可解釋的矛盾現象s—方面，十分注重平等；另一方面，又十分注重等級秩序。

B.曾參將孔子的思想歸結為“忠恕”二字，我們可以說，中國傳統思想中的忠恕之道和西方康德的絕對命令相似。

C.孔子認為“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，這是因為“仁”在儒家的價值體系中處于核心地位。

D.“禮”強調人與人之間尊卑貴賤、親疏厚薄的差秩格局和綱常秩序，造成階層對立，因而人們提出了體現“合和”的“仁”。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分）

A.文章第一段引出懦家思想中“仁”“禮”“義”三項基本原則，第二、三、四段分別對“仁” “禮”“義”進行闡述。

B.文章第二段引用孟子、王陽明的名言，是為了論證孟子、王陽明對孔子的儒家學說的發展，增強文章的說服力。

C.文章第三段，緊承第二段內容，先在對比中闡述“禮”的內涵實質，再指出“禮”在中國傳統社會中的重要祚用。

D.文章最后一段先闡釋“義”的作用及其兩方面的含義，著重強調“義”的后一個含義，然后圍繞后一個含義進行論述。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分）

A.與西方不同，中國傳統社會對人之間平等與差異的關系問題的處理，是通過“仁” “禮”“義”三項基本原則彼此支撐、相互為用實現的。

B.“仁”是對他人之愛，而“仁”的基礎則是對親人之愛，有了這個基礎，然后才能推己及人，擴展到對鄰人之愛和對天下之人之愛。C.儒家強調通過“禮”治來實現社會的和諧和睦。中國傳統社會能達到穩定有序，跟 “禮”提供了1套基本的政治架構有密切關系.D.孟子認為，出于“義”的需要，可以越“禮”；遇到不同的乃至彼此沖突的行為準則之間進行的權量與選擇，不必遵循言必信、行必果的原則。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4?6題。

山里人 侯發山

周末，我和老孟等幾個朋友驅車前往靠山屯的一家農家樂，那兒有土雞肉、野兔等野味，還有甲魚、鹿肉什么的。我去的次數多了，跟老板二狗熟悉，他透露說也有一部分是圈養的，其實他不說我也能猜測個八九不離十。

老孟，是個蓋房子的，尊稱房地產商，這夭是他請客。剛坐下，就對二狗豪氣十足地說先來盤鱷魚肉。

二狗看看這個，看看那個，為難地說老板，小店沒有這個。”

老孟眼也不瞄二狗，“啪”地一聲甩出鼓囊囊的錢包不差錢，上。”

二狗忙掏出煙來給我們散煙，老板，這個真沒有^不信您問侯老板。” “行了老孟，有那個意思就行了……來，土雞一只，野兔一份……”二狗拿我當救星，我不能不出面，我知道老孟這人，在有些人面前當孫子，來這里嘗嘗當大爺的滋味，找找平衡。

二狗這兒有個規矩，怕客人喝多后算賬掰扯不清，點菜后先交錢再上菜。

點完萊，二狗一算賬，四百八老孟從錢夾里捻出四張老人頭。二狗死活不愿意，說俺是實誠人，飯菜也是實價格，沒法優惠。

老孟又抽了一張五十的。二狗還是不愿意。

我見識過二狗的較真，勸老孟人家也不容易，你也不差這一星半點的，給了吧，老孟沒說話，又掏出一張十元的。

“還差二十。”二狗伸著手，很執著，“都是有本錢的，俺不能干賠本買賣。”

我看不過去，剛要掬錢，老孟見狀，忙掏出一張五十的摔給二狗：“不用找了。”

二狗也不說話，又找回老孟三十元。

“太摳了，以后打死我也不來了。”老孟黑著臉。

菜一道道上來了。味道嘛，也確實不錯^氣氛在酒精的滋潤下活躍起來，老孟的臉色慢慢變得紅潤了。這就好，吃飯嘛，要的就是心情。

這當口來了 一個十歲左右的男孩，高聲叫道一碗鴿子南。”二狗笑瞇眛地應答著，收下了男孩遞過去的一張紅色的錢幣。

面條還沒做成，男孩到門外邊耍去了。我忍不住提醒二狗狗老板，你看清楚了，那可是冥幣！”

“我知道。”二狗說罷，就把團在手里的冥幣撕了。

“難道男孩的父親是個地頭蛇? ”我有點糊涂地看著二狗。

二狗淡淡一笑孩子得過腦膜炎，腦子不大靈醒，常把冥幣當錢使，老孟附和道：“都是有本錢的，咋說也不能干賠本買賣啊，聽口氣，完全是在嘲諷二狗。

“他也只是買碗面，沒啥。”二狗不以為然。

我由衷地說你這么好心，孩子真幸運 二狗說不只是我，村里凡是開店鋪的都這樣對他這時，服務員剛好過來端菜，她說這個孩子是村長的 原來如此！我恍然大悟。

老孟放下酒杯，冷冷一笑，說：“誰說山里人老實？也會拍馬屁嘛。”

二狗真是傻蛋，居然沒有看出老孟的冷哳熱諷，說別說吃碗面條，吃俺身上的肉俺都舍得。”

想想也是的，誰讓人家的爸爸是村長呢？許多事要仰仗人家。這么一想，我也就釋然了，忙給老孟碰杯，不讓他再嘲弄二狗，“明白了，村長掛著賬行。狗老板會做生意。”老孟一副豁然明白的樣子。

“肯定這樣。”在座的一個朋友同意老孟的說法。

難道他們說的是事實？我眨巴著眼盯著二狗。如果真是如他們所說，錯也不在二狗。

二狗沒接話茬，嘆口氣，說去年秋天一個晚上，大暴雨，村長進山巡視，見屋子裂縫了，忙背出孤寡老人劉大爺，劉大爺說收音機還在屋里。村長剛返回屋子，轟隆一聲，屋子塌了……劉大爺在屋子前跪了整整一天。”

我們幾個人一下子都沉默了。

臨走時，老孟不聲不響甩到吧臺上五張老人頭。

“老板，已經算過賬了，您是不是喝多了？”二狗不知如何是好。

“這個，那個，那孩子想吃啥你就做啥……”老孟頭也不回，走出了農家樂。

半個月后，接到老孟的電話，邀我一起去靠山屯。我說嘴又饞了？”老孟說那個農家樂還真有點味道。” 4.下列對文章的理解，不正確的一項是(3分）

A.小說開篇說老孟“是個蓋房子的”，有諷刺的意味，用“尊稱房地產商”表現老孟的財大氣粗，與后文的討價還價及思五張老人頭相呼應。

B.“忙掏出煙來給我們散煙”，表現了二狗對顧客的恭敬，其中含有沒能滿足顧客要求的歉意，也有與顧客拉近情感距離的善意。

C.小說花了不少筆墨寫老孟和二狗兩人的討價還價，給人留下二狗小氣摳門、斤斤計 較的印象，運用的是欲揚先抑的手法。

D.小說插敘了村長為救劉大爺犧牲的內容，解說了村里店鋪讓男孩免費吃飯的原因，也展現了山村淳樸的民風，升華了小說表達的情感。

E.小說結尾老孟說“那個農家樂還真有點味道”，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（5分）5.結合全文，請簡要說明小說的標題“山里人”的含意和作用。（6分）(三)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一: 豆瓣9.2分,Bilibili兩站單集點去量超過2以萬，央視制作的電視節目《國家寶藏》徹底火了，從節目效果看，它一改往日博物館嚴肅權威的形象，引入諸多娛樂化的呈現方式，成功引起普通觀眾對博物館、對文物、對節目背后延伸出來的傳統文化的關注。但博物館作為承載著文化脈絡和歷史記憶的重要場所，如何在年輕的互聯網時代，既要與頗受歡迎的娛樂產品競爭，又要保證它為觀眾提供高質量的文化知識和精神內涵，卻依然是一項艱巨的任務，《國家寶藏》大受歡迎的原因，是節目一定程度打破了多年來博物館與公眾的距離感，而長久以來博物館甚至對媒體也刻意保持著距離。

《國家寶藏》同樣趕上了國家政策的助力。2017年1月25日，中共中央辦公斤、國務 院辦公廳印發了一則《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》的通知，強調要塑造民族的文化自信。這則指令也反映到從去年延續至今的傳統文化綜藝熱，從《中國詩詞大會》到《朗讀者》，再到《見字如面》，無一不是此背景下的產物^而《國家寶藏》也成了央視和最具傳統文化精神的博物館的一場聯姻。國家級博物館背后代表著一種國家和民族身份認同，就像最終節目呈現的效果一樣，節目主持人張國立的開場白強調華夏文明源遠流長，這種強調中華文化強盛和引導民典自豪感的設置可以在節目中多處看到。材料二 ：

“基于史實合理虛構” “文物海選”的過程并不輕松，而編劇將文物轉化成有趣的故事，由明星表演，還原文物“前世傳奇”的段落，則代表著節目組希望成為博物館“講解器” 的初哀。

劇本創作是由編劇組和專家顧問團共同完成的，曾經操作過歷史類真人秀電視節目《咱們穿越吧》的編劇團隊負責撰寫劇本，顧問專家團則負責提出建議并“挑錯”。顧問專家團的選擇同樣精妙，有別于傳統的文博、歷史、考古孛研究者，節目組選擇的是在網上很 有影響力的知乎歷史類“大V”張茺和周睿杰，另一成員奚牧涼則經營著自己的微信公眾號“挖啥呢”，這些人有一定的專業背景，又知道怎么吸引年輕網民的注意力。

節目對博物館觀念、倫理的沖擊不可忽視。博物館與綜藝的交集，是相互支持和交流，綜藝節目的一些做法很值得博物館學習。比如《國家寶藏》節目錄制現場的觀眾都是 “90后”，以前“鑒寶”類電視節目的觀眾是現實或潛在的收藏家。博物館的影響力在于對科學知識的公共分享及對公眾學習活動的支持，而不是靠某件蕆品的“珍稀”也不是靠對藏品前世的“揭秘”。但在博物館領域，必須謹慎回避影響觀眾準確認知、理解知識的娛樂手法。材料三：

更核心的，是節目中的創新意識，將紀錄片和綜藝巧妙應用，以小戲院情勢講述文物的前世此生，有著向國寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿勢。以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄片的氣質，創造一種全新的表達。以精雕細刻的禺寶精神，打開汗青、打開傳統，讓緘默沉靜的國寶“說話”，給孤傲的匠人點贊。堪稱一曲古今交響，一次遠古穿越，其實，《國家寶藏》的火，勿寧說是國人的一種告白：富足了，向文化之心日熾，就看咱文化人有沒有好東西拿出來。曾經，我們為憑票購買的糧、油、蔬菜排隊，我們為緊俏的冰箱、彩電排隊，眼下，我們還愿意排起長龍，只為片刻的精神享受。從上海中國館琬蜓的 “世博長龍”到爭睹國寶的“故宮跑”，再到眼下的老少爭看《國家寶藏》，都在向我們的文化人提出挑戰，國人嗷嗷待哺呢，還有什么“寶藏”，請——捧出…… 材料四：

其實這里面反映的是更深層次的問題，是我們整個社會對博物館價值的認識，博物館不應儀儀是展示文物的地方。作為啟蒙時代觀念集大成的博物館，要用作為自然人的身份和眼睛看世界，人遂成為合理性的標桿。

現代公共博物館的基本精神是民主科學，是用人的眼光認識世界，不僅應該傳播現代社會知識和基本理念，也應該探討人和世界、自然的關系。所以你看西方博物館不怎么走通俗化、大眾化路線，它的地位和影響力不言而喻，它不光讓觀眾去看文物去學習知識，也是在對觀眾進行現代社會認知模式的培養，就是教觀眾怎么通過自己的感官和思維能力去認識世界，去追求真理，這很重要，但在中國，很多博物館依然被視為收藏和展示文物的地方，并給觀眾們營造出這些文物非常珍貴，一般人很難看得到的感覺。博物館不能夠為了取悅全體的人，來弱化自己的特點，或者是消解自己的特點。

7.下列對上述四段材料相關內容的理解，不正確的一項是(3分）A.《國家寶藏》是央視和最具中國傳統文化精神的博物館的一場聯姻。

B.《國家寶藏》的劇本創作是由負責撰寫劇本的編劇團和負責提出建議并“挑錯”的專家顧問團共同完成的。

C.博物館最基本的底線是“真實”，影響觀眾準確認知、理解知識的娛樂手法不宜出現在博物館類節目中。

D.在中國，很多博物館不光讓觀眾去看文物，去學知識，也對觀眾進行現代社會認知模式培養。

8.下列對上述四段材料相關內容的概括和分析，不正確的兩項是(5分）

A.博物館不應僅僅是展示文物的地方，還應該傳播現代社會知識和基本理念，探討人和世界、自然的關系。

B.博物館作為承載著文化脈絡和歷史記憶的重要場所，現在既能與頗受歡迎的娛樂產業競爭，又能為觀眾提供離質量的文化知識和精神內涵.C.《國家寶藏》以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄片的氣質，創造出一種全新的表達，體現了節目組的創新精神。

D.《國家寶藏》劇本創作的顧問專家，有別于傳統的文博、歷史、考古學研究者，他們有一定的專業背景，又知道怎么吸引年輕網民的注意力。

E.西方博物館不怎么走通俗化、大眾化路線，它的地位和影響力都不及中國博物館。9.根據上述材料，概括說明《國家寶藏》大受歡迎的原因。（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。

朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人=父松字喬年。杰幼穎悟，甫能言，父指天示之 曰：“天也。”熹問.曰天之上何物？”松異之。就傅，授以《孝經》，一閱，題其上田：“不若是，非人也。”嘗從群兒戲沙上，獨端坐以指畫沙，視之，八卦也。

年十八貢于鄉，中紹興十八年進士第。淳熙五年，除知南康軍皂郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政，多所全活。訖事奏乞依格推賞納粟人間詣郡學引進士子與之講論訪白鹿 潤書院遺址奏復其舊為《學規》俾守之會浙東大饑，宰相王淮奏除熹提舉浙東常平茶鹽公事，即日單車就道。復以納粟人未推賞，辭職名。納粟賞行，遂受職名。熹始拜命，即移 書他郡，募米商，蝸其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱，按行境內，單車屏徒從，所至人不及知。郡縣官吏憚其風采，至自引去，所部肅然。凡丁錢、投法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，隨事處畫，必為經久之計。有短熹者，謂其疏于為政，上謂王淮曰朱熹政事卻有可觀。”

熹登第五十年，仕于外者僅九考立朝才四十日。家故貧，簞瓢屢空，晏如也。諸生 之自遠而至者，豆飯藜羹，率與之共。往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。其為學，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實，嘗謂圣賢道統之傳散在方冊，圣經之旨不明，而道統之傳始晦。于是竭真精力，以研究圣賢之經訓。所著書皆行于世。姜浹，朝廷識其 《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》訓說立于學官。平生為文凡一百卷，生徒問答凡八十卷，別錄十卷。

(節選自《宋史朱裏傳》）

[注]①提舉浙東常平茶鹽公事:官職名。②九考：古代官吏3年一考績，九考為 27年。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分）

A.訖事/奏乞依格推賞納粟人/間詣都學/引進士子與之講論/訪白鹿洞書院遺址/奏復其舊/為學規俾守之/ B.訖事/奏乞依格推賞納粟人間/詣郡學/引進士子與之講論/訪白鹿洞書院遺址/奏復其舊為學規/俾守之/ C.訖事/奏乞依格推賞納粟人/間詣郡學/引進士子/與之講論訪白鹿洞書院/遺址奏復其舊/為學規俾守之/.D.訖事/奏乞依格推賞納粟人間/詣郡學/引進士子與之講論/訪白鹿洞書院遺址/奏復其舊/為學規俾守之/ 11.下列對文中加點詞語的相關內容的解謠，不正確的一項是(3分）

A.《孝經》:與《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊 傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《爾雅》J大學》合稱為儒崠的十三部經書。

B.丁錢:人口稅》封建時代政府向成年男子征收的一種賦稅。此制自漢始，歷代相沿，稱名各異，賦額不一。宋沿之，稱身丁錢或丁錢，為賦稅名。

C.書院:宋代的地方教育組織。藏書、供祭和講學是構成書院的“三大事業”原由富室、學

①者自行籌款，后由朝廷賜敕額、書籍，并委派教官、調撥田畝和經費等，逐步變為半民半官性質的地方教育組織。

D.諸生:古代經考試錄取而進人中央、府、州、縣各級學校，包括太學學習的生員。生員有增生、附生、廉生、例生等，統稱諸生。

12.下列對原文有關內容的概況和分析，不正確的一項是(3分）

A.朱熹主持南康軍時，正值當地發生嚴重旱災，朱熹很重視救災措施，很多災民得以活命。B.浙東大饑荒時，朱熹微服巡察，都縣的官吏害怕他的嚴峻作風，擔心受到懲罰，因此毀謗朱熹政務荒琉。

C.朱熹家境一向貧寒，以致常常斷糧，學生從遠方來求教，他只好與學生共食粗劣的食物。D.朱熹為學強調敬事上天，加強自我修養。死后，朝廷把他注釋的“四書”定為學校的教材。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）(1)熹日鉤訪民隱，按行境內，單車屏徒從，所至人不及知。(2)其為學，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分）閱讀下面這首詩歌，完成14_15題。

初夏江村 高 啟

輕衣軟履步江沙，樹暗前村定幾家。水滿乳鳧翻藕葉，風疏飛燕拂桐花。渡頭正見橫漁艇，林外時聞響緯車。最是黃梅時節近，雨余歸路有鳴蛙。

【注】①高啟（1336?1374)字季迪，明初著名詩人。此詩作于高啟回到家鄉青丘鄉間隱居時。②緯車：即繰車，抽繭出絲的工具。

14.下面對本詩的分析和鑒賞，最恰當的兩項是(5分）

A.開篇用一“步”宇而境界全出，寫出了詩人在鄉間行走時輕腳細步、悠閑自得的情狀，一個“暗”字寫出了初夏樹木蔥蘢、掩映村莊的景致。

B.“水滿乳鳧翻藕葉，風疏飛燕拂桐花”為主國維所說的“有我之境”，物皆著我之色彩。C.“渡頭正見橫漁艇”一句化用了韋應物《滁州西澗》“野渡無人舟自橫”的詩意。D.詩的前三聯從視覺角度寫所見，最后一聯從聽覺角度寫所聞，視覺與聽覺結合，再現了黃梅時節的鄉村景象。’

②

①E.本詩首聯總起，奠定全詩的基調，頸聯緊承上聯寫景，頷聯則由寫物轉人寫人，尾聯則點明了全詩的主旨。

15.全詩營造了怎樣的意境？表現出詩人怎樣的心境？（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分）

(1)古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“咋夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。“ 。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。（《人間詞話》）

(2)小國寡民。雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無所陳之。（《老 子》）

(3)所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。(《大學》）

三、語言文字運用（20分）

17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分）

①由于余光中的特殊經歷和天性中獨具的那份敏銳和柔情，他的作品飽含著對故土的依戀，勾起了幾代華人的莼鱸之思。

②春天，人們紛紛走出家門，去欣賞大自然的美景，公園里、田野上、街道邊，百花含苞待放，楊柳椿萱并茂，游人流連忘返。

③李白和杜甫緣慳一面，745年（天寶四年）李白在任城，杜甫來訪，后二人同游任城，次年秋又會手曲卓。

④隋代玻璃瓶釆用無模吹制技術制作而成，表面光滑，玲瓏剔透。瓶口處有一精雕的鳳首，倍顯精致。....⑤一些地方貪一時之功、圖一時之名，洽容易從數宇上反映出來的、能夠吹糠見米的成績十分用力，對打基礎、管長遠的項目不感興趣。

⑥煙花三月固然是下揚州的好時節，但春暖花開時旅行者未免過多，莫如初夏時迎著細雨清風品古城、游運河，猶如邂逅一場溫婉的南柯一夢。A.①②③ B.④⑤⑥

C.①④⑤ D.②③⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分）

A.村莊改造在保護“原汁原味”的基礎上，傳統民俗、民居得到了保護，農村傳統文化得以傳承，群眾在潛移默化中傳承傳統、接受黛陶。B.文化自信，對于行進在實現自己偉大夢想征途中的民族、國家意義重大，對于發掘潛能、追求幸福的個體更是不可或缺。

C.從《見字如面》《中國詩詞大會》到《經典詠流傳》，這類將傳統與現代相融合的文化節目，贊不絕口，圈粉無數。

D.推行自主招生改革，擴大學校的招生自主權，有助于高校根據自己的辦學定位、育人要求，選拔適合本校培養目標的學生。19.下列各句中，表達得體的一項是

A.今天我的華翰寄到你的手中，希望你看后能鼓起學習的勇氣s B.我之所以垂青于你，是因為你身居卑位，卻能屢吐高論，說來實屬不易。

C.多年不見，蒙您垂念，我這邊說起來事事如意，二切安好，也遙祝您在異鄉諸事順暢，D.這幾天連降暴雪，地面結冰，學生上下學途中，實在欠安，各地各校務必小心防范。20.在下面一段文宇橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個宇。（6分）

文本閱讀是不可缺少的。要說現代化，歐洲、北美總比我們更現代化吧？我們在那里看到的是良好的讀書風氣。火車上、飛機上、輪船上，到處都有人安靜地閱讀。他們的習慣是不說閑話，只讀書；我們恰恰相反，①讀書風氣其實就是一個社會的文化風氣，甚至也是一個社會的道德風氣的反映。g[為讀書不僅使人獲得知識，還可以，②。而我們今天的社會，可以說充滿了浮躁氣，扎扎實實做事情的人少了，走捷徑、取巧的人多了。這種情況下，③，尤為重要。如果說人們往往喜歡追求時尚的話，讀書也應該成為今天的一種時高夢溪《今天為什么還要閱讀經典》)21.下面文段有三個語句存在邏輯問題，請參照①的方式，回答另外兩處問題。(5分）

就承諾而言，即使千金一諾最為沉重，但空口無憑又最為虛泛，觀其行徑還要等待漫漫時間的印證，所以“信”在外化體現方面，就產生了一種加固信任的儀式。信譽建立，比城池建造更難，信諾百事才可能筑造起一道信任的高墻，②而且毀諾一事就可顛覆信任的根基。國之信，建之無形，毀之無影，易毀難建，去即無存。一國對外要維護信用，對內要建立信譽，③政府的公信力就能形成。

①假設關系不成立，應當修改為:雖然千姜一諾最為沉重。②，應當修改為：但毀諾一事就可顛覆信任的根基。③充分條件關系不成立，應當修改為。

四、寫作（60分）①閱讀下南的材料，根據要求寫作。（60分）.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”(《論語》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且責，于我如浮云。”(《論語》）

亦有仁義而己矣，何必曰利。（《孟子》）

德者，本也；財者，末也。（《大學》）

漆器不已，必金為之；金器不已，必玉為之，（《貞觀政要》).今人只一言一動，亦步亦趨，便有個為義為利在里。從這邊便是為義，從那邊便是為利；向內便是圣賢之域，向外便是趨惠不肖之途。（《朱子語類》）

中華文化博大精深，無數箴言化育后世。讀了《中國文化經典研讀》中的這些句子，你有怎樣的思考？請以其中的兩三句為基礎確定立意，寫一篇文章表達你的看法。要求自選角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲；不少于800字。

第四篇：河南省周口市中英文學校2013-2014學年高一政治下學期第一次月考試題新人教版

周口中英文學校2014—2014學年下期高一第一次月考

政治試題

本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，時間90分鐘。

第I卷（選擇題，共60分）

一、選擇題（每小題2分，共60分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。）1．從本質上看，國家是（）A．階級矛盾和階級斗爭不可調和的產物 B．統治階級實行階級統治的工具 C．管理社會公共事務的機關 D．為全社會謀福利的機構

2．近幾年，我國政府開展了一系列嚴厲打擊商業賄賂的斗爭，這體現的政治生活道理是（）①加強國家的專職職能，為社會主義現代化建設保駕護航 ②國家運用法律手段調控市場經濟

③堅持人民民主專政是社會主義現代化建設的政治保證

④為改革開放和社會主義現代化建設創造良好的國內條件和國際環境 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 3．下列選項屬于我國公民應履行的政治性義務是（）①言論和結社自由 ②維護國家統一和民族團結 ③依法服兵役和參加民兵組織 ④遵守憲法和法律

A．①②③ B． ①②④ C．①③④ D．②③④

4.新修改的選舉法規定選舉全國和地方各級人大代表時“應當設有秘密寫票處”。這一規定（）

A．是對選民平等權利實現的保障 B．是對選民人格尊嚴權利的保護 C．是對選民自由表達意愿的保障 D．是維護選舉秩序的重要措施

5．實行農村村民自治和城市居民自治，以擴大基層民主，保證人民依法管理自己的事情，創造自己的幸福生活，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，是發展社會主義民主的基礎性工作。下列有關這一知識的認識正確的有（）

①實行農村村民自治和城市居民自治需要一定的機構②實行農村村民自治和城市居民自治是公民參與政治生活的重要形式③實行農村村民自治和城市居民自治直接關系到國家機關的建設④參與基層民主管理能夠提高公民的政治參與意識和實際本領

A．①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④ 6.實行社會公示制度對于公民的意義在于（）

①提高決策的透明度 ②提高公眾的參與度 ③保障公民對涉及公眾利益的決策的知情權 ④確保公民民主權利的行使

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

7．為科學調整我國法定節假日制度，國家發改委在新華網、人民網以及新浪網等各大網站公布了國家法定節假日調整方案。人們紛紛通過各種途徑提出自己的意見和建議。國家發改委的上述舉措（）

①體現我國人民民主專政的本質是人民當家作主 ②說明我國人民當家作主的權利有法律的保障 ③是發展社會主義民主政治的重要內容和具體體現 ④是推進決策科學化、民主化的客觀需要 A．①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③

當公共權力被濫用，當政府官員不盡職，造成國家和集體的利益受到損害、人民群眾的權益受到威脅時，公民，請舉起手中的利劍，依法同腐敗分子作斗爭。據此回答8—9題 8．公民手中的利劍是指()A．公民的監督權 B.公民擁有懲罰權 C.公民的選舉權 D.公民的罷免權 9.作為公一個公民，在舉起手中的利劍時()

①要敢于同邪惡勢力進行斗爭 ②要善于運用法律的武器

③不得捏造或者歪曲事實 ④不得影響國家機關的正常工作 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 10．“堅持國家一切權力屬于人民，從各個層次、各個領域擴大公民有序政治參與，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業。”深刻認識擴大公民有序政治參與的重大意義，采取切實措施加以推進，對于發展社會主義民主政治至關重要。因為這()①有利于決策的科學化和民主化 ②能有效提高人們的政治認同感

③是公民參與政治生活的基本要求 ④有助于增強公民的民主法制觀念 A．①②

B．①②③ C．①②③④ D．②④

11．貴州省錦屏縣平秋鎮圭葉村成立了5人組成的民主理財小組，村里的理財章被分成5瓣，小組成員每人掌管一瓣。每筆開銷，必須經理財小組成員全部審核同意蓋上章才能報銷。這種民主理財的作法()A．是公民進行民主監督的新形式

B．是村民監督村干部行為的一種創新方式 C．是公民參與民主監督的最有效渠道 D．是村民參與民主管理的最主要途徑

12.近年來，我國堅持用制度管權、管事、管人，健全了質詢、問責、經濟責任審計、引咎辭職、罷免等制度。如果用一句話來說明上述做法，最合適的是（）A．黨的領導核心地位日益鞏固 B．加強法制對權力的制約和監督 C．人民當家作主權利的全面實現 D．我國的行政監督體系不斷健全

13．2011年進行了全國縣鄉兩級人大換屆選舉，這是2010年選舉法修改后首次進行的換屆選舉。上海選民在網上登記，廣州的候選人100%接受選民“面試”，中山四位外來務工者如愿當選為本地人大代表??這些變化說明()①我國人大代表已實現了直接選舉 ②公民平等地享有權利和履行義務 ③公民基本的民主權利得到切實保障 ④我們民主政治建設不斷發展和完善 A．①②

B．①③ C．②③

D．③④

14．下列說法中對我國民主選舉方式認識不正確的是()①我國公民可以直接選舉縣級人大代表

②選舉權和被選舉權是憲法賦予我國公民的基本職責 ③等額選舉和差額選舉的差別在于是否事先確定候選人 ④我國公民可以直接選舉出鄉鎮一級的人大代表及政府成員

⑤直接選舉和間接選舉的差別在于是否由選民直接投票選舉被選舉人 A．①②④

B．③④⑤ C．②③④

D．①②③

15．2011年9月12日，網上出現“湖北省委第六巡視組在秭歸縣巡視期間花費80余萬元”的信息后，湖北省迅速成立聯合調查組，9月13日上午赴秭歸縣進行調查，17日公布了調查結果，秭歸縣委辦公室為接待巡視組開支總額實際為114 451元，并表示將進一步核實，分清責任，依紀依規嚴肅處理。材料表明輿論監督()①一頭連著權力機關，一頭連著人民群眾

②以其透明度高、威力大、影響廣、時效快等特點，在民主監督中發揮著獨特的作用 ③有利于國家機關和國家工作人員改進工作 ④必須堅持實事求是的原則

A．①③

B．②④ C．①②③

D．②③④

16．村干部是新農村建設的帶頭人，但少數村干部身上存在著作風不實、辦事不公、以權謀私、與民爭利等問題。解決上述問題需要()①推進村務民主管理，加強基層政權建設 ②依靠村民有序參與，搞好日常事務決策 ③加強法制道德教育，提高村級干部素質④健全監督約束機制，發揮群眾監督作用 A．①②

B．②③ C．①④

D．③④

17．在社會公眾的強烈呼吁下，國務院下屬98個部門中的絕大部分已向社會公開了“三公”經費(公車購

置及運行費、公務招待費、因公出國(境)經費)及財政撥款情況。公眾關注包括“三公”經費在內的財政運行狀況的公開反映了()①關注財政運行狀況的公開是公民參與民主管理的主要途徑 ②公民有了解公共事務的知情權

③公民行使監督權，有利于規范公共權力的行使 ④民意是政府科學決策的出發點

A．①②

B．②③ C．③④

D．②④

18．按照《中華人民共和國政府信息公開條例》的要求，行政機關應將主動公開的政府信息，通過政府公報、政府網站、新聞發布會以及報刊、廣播、電視等方式公開。這有利于（）①增強政府工作的透明度②維護和實現公民的知情權 ③擴大政府公共服務職能④發揮社會輿論的監督作用 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 19．目前，“幸福指數”成為重要的民生指標，是對社會和諧程度的綜合考量。國家統計局透露，今后“幸福感”將作為一項重要內容列入統計局每年進行的和諧社會指標體系調查。為提升老百姓的“幸福感”，各級政府應該()A．堅持依法執政、民主執政和科學執政B．以人為本，認真履行立法職能 C．依法行政，貫徹對人民負責的原則 D．以人為本，強化政府的管理職能

20．北京市公安局同步開通官方博客、微博與播客，構成三位一體的網絡公共關系平臺，傾聽群眾呼聲，了解社情民意，打造“平安北京”。這一舉措()①便于市民對市公安局的監督 ②強化了市公安局的管理職能 ③擴大了公民政治參與的權利 ④拓寬了公民利益訴求的新渠道 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 21.下列選項有利于樹立我國政府權威的是（）

①政府和公職人員樹立良好的道德形象②建立廉潔、高效和負責任的政府形象③大搞“形象工程”、“政績工程” ④堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀 A．①②③ B．②③④C．①③④D．①②④

22．近日，瀘州電視臺《瀘州現在時》欄目榮獲“2013年全國最具增長潛力電視民生新聞欄目”稱號。該欄目堅持以平民化的視角、故事化的手法關注身邊人、身邊事，充分體現民生新聞特質，追求話語權的平等，以草根情懷關注百姓生活。這表明政府()A．文化職能的履行必須體現和維護廣大人民群眾的意志和利益 B．政治職能的履行應將維護政治統治和確保社會穩定結合起來 C．經濟職能的履行應不斷滿足人民群眾的物質和文化生活需要 D．社會公共服務職能的履行必須維護社會安定團結和社會治安

23.近日《國務院關于加強法治政府建設的意見》發布實施，這是繼2004 年3 月國務院發布《全面推進依法行政實施綱要》后，加強法治政府建設的又一重大舉措。積極推進依法行政，有利于()①深入貫徹落實依法治國基本方略 ②提高政府公信力和執行力

③中國共產黨始終發揮總攬全局的領導核心作用 ④深化政治體制改革，加快政治文明建設

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

24．南昌市政府決定完成老城棚戶區改造工作。確保住有所居是關系民生幸福的重要工作，棚戶區里住著生活最困難的人群，政府工作人員必須急民之所急、想民之所想，切實推進民生工 程的實施。“急民之所急、想民之所想”對政府的意義是()①有利于政府機關及工作人員改進工作作風，建設服務型政府

②有利于提高人民的生活水平③有利于增強政府的權威 ④有利于提高政府的執政能力和執政水平

A．①③ B．②④ C．①②③D．①②③④

25．國家發改委公布了《關于居民生活用電實行階梯電價的意見（征求意見稿）》，就居民用電實行階梯電價向社會公開征求意見。向社會公開征求意見，有利于()①保障公民的質詢權 ②堅持從群眾來到群眾中去的工作方法 ③增加政府工作透明度

④公民直接參與管理國家和社會事務 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

26．福建省政府要求本省各級政府，把自己掌握的信息及履行的職責情況依法及時向社會發布，把自己置于“陽光”之下，政府采取這一舉措()①有利于人民群眾維護自己的合法權益 ②使居民自治走上了法制化，規范化的軌道

③便于群眾加強對政府及其工作人員的監督 ④能夠更好地履行立法、行政和司法的職能 A．②③B．①② C．③④D．①③

27．2011年ll月15日，上海市中心靜安區一幢正在進行外部修繕的28層公寓發生特大火災 事故。事后查明該工程在承包中多次違法轉包，相關部門也沒有盡到監管的責任。該事 件警示政府部門()①應把檢查安全隱患工作作為當前的中心工作②加強民主監督，嚴格執法 ③必須樹立求真務實的工作作風④應切實履行好職能，維護人民的合法權益 A.①②③ B．②③④ C.②③ D．③④ 28.2011年住建部將繼續堅定不移地加強房地產市場調控，并適時會同監察部對省、市人民政府穩定房價工作進行考核，對政策落實不到位、工作不得力的，將進行約談直至追究責任。這告訴我們：()①有權必有責 ②用權要受監督③政府必須審慎行使權力④行政系統外部監督要加強 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

29.為確保成品油價格改革順利實施，有效緩解調價對部分困難群眾和社會公益性行業的增支 壓力，中央財政緊急撥付補貼資金198 億元，對漁業、林業、城市公交、農村道路客運、城市出租車和種糧農民給予補貼。這體現了國家在本次價格調整中，堅持了（）

A．民主集中制原則 B．對人民負責原則 C．依法治國原則 D．科學執政原則

30.現在北京等一些城市將百姓“幸福感”納入到和諧社會指標體系的調查中。要提升百姓的“幸福感”，政府應該（）A．嚴格依法行政，維護政府權威

B．彈性執法，尊重每一個老百姓的利益

C．求真務實，把工作的著力點真正放在人民群眾的身上 D．擴大政府的權力，保證人民群眾的利益

第ＩI卷（非選擇題）

二、問答題（每題10分，共40分）

31．材料一 我國交通事故調查顯示，有50%—60%的交通事故與酒后駕駛有關，酒后駕駛已經成為交通事故的第一大“殺手”。為了給廣大群眾創造一個安全、和諧的道路交通環境，我國《刑法修正案(八)》首次將醉駕列入犯罪。

材料二 2011年7月21日，吉林省高級人民法院統一組織，遼源市、延邊州等部分基層法院對全省首批5起醉駕被告人危險駕駛罪案件進行集中宣判。個別司機對如此嚴厲懲罰醉駕仍不理解。針對材料二中個別司機的“不理解”，請你對其進行說服。

32隨著互聯網的普及。“微博問政”、“微博施政”成為中國社會迅速興起的政治形態，這對公民有序參與政治提出了新的要求。

閱讀材料，回答下列問題：

(1)公民在“微博問政”時必須履行哪些政治性義務？(4分)(2)公民應該如何正確利用微博做一個負責任的“參與型公民”？(6分)

33．2013年8月11日《解放日報》報道，本周末，在水利部大湖流域管理局協調下，蘇、浙、滬三省市共同治理太湖水環境協商機制正式建立。去年五月，太湖藍藻大規族暴發，水源地水質遭受嚴重污染，給無錫市群眾生活帶來很大影響。國務院對此高度重視，溫家寶曾專程到無錫對太湖污染及治理情況進行調查研究，代表黨中央、國務院看望廣大干部群眾，并主持召開“太湖”流域水污染綜合治理工作座談會，就“太湖”治理工作作出具體部署。

根據材料思考：國務院為什么高度重視“太湖”流域水污染綜合治理工作?

34、材料：2013年，微博儼然已經成為最新的反腐方式。無論是“表叔”、“房叔”乃至更早的“天價煙”局長等腐敗案件的查處，都遵循“網絡曝光——紀委介入——查實處理”這樣的路徑發展。在2013年的25件網絡反腐事件中，16件被證明屬實，9起失實。有專家指出，針對當前嚴峻的腐敗形勢，需要將網絡反腐納入法治化、制度化軌道。

有人說，“我國反腐的關鍵在于網絡反腐”。結合材料，運用《政治生活》的有關知識對這一觀點進行評析。

2013—2014學年第二學期高一政治第一次月考政治答案

一 選擇題：BCDCD DBADC BBDCB DBBCB DABAC DDABC

31、①要堅持權利和義務相統一的原則。司機在享受駕車出行的權利的同時，也要履行遵守法律、自覺維護交通安全的義務。②要堅持個人利益與國家利益相結合的原則。在我國，國家利益和個人利益在根本上是一致的。國家尊重和保障公民的合法權益。公民在行使權利與履行義務時，要把國家利益與個人利益結合起來。司機要認識到醉駕入刑有利于保護更多人的安全，包括司機個人的安全。

32答案：(1)①公民有維護國家統一和民族團結的義務。②公民有遵守憲法和法律的義務。③公民有

維護國家安全、榮譽和利益的義務。④負責任地參與，杜絕謠言微博。(每點2分)(2)①在黨的領導下，遵循法律、規則、程序的規定，確保有序參與微博問政；②堅持權利與義務的統一，依法行使政治權利、履行政治性義務；③參與微博問政應堅持個人利益和國家利益相結合的原則，不得損害國家利益和他人合法利益。(每點4分)

33、（1）我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，這就決定了政府是人民意旨的執行者和人民利益的捍衛者，為人民服務是政府的宗旨，對人民負責是政府的工作原則。因此，政府必須要堅持為人民服務的工作態度；樹立求真務實的工作作風；堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。（2）“太湖”流域水污染范圍廣、危害大，直接影響人民群眾的飲水安全，給人民群眾的生命健康造成了危害，做好“太湖”流域水污染綜合治理工作，關系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關系到我國改革發展穩定的大局。政府對此高度重視，體現了堅持對人民負責的原則，關心民生，體察民意，誠心誠意辦實事，解決人民群眾生活中的迫切問題。

34.(1)①網絡反腐，有利于發揮人民民主對權力的制約和監督，切實保障廣大人民的知情權、參與權、表達權、監督權，使人民能夠有效監督權力的運行。因此，題中觀點具有合理性。

②公民的權利與義務是統一的，公民要有序參與網絡監督，禁止出現利用網絡進行侮辱、誹謗等不正當的行為。

③有效制約和監督權力的關鍵，是建立和健全制約和監督機制，這個機制一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。

因此，加強對權力的制約和監督，有效防止腐敗，更需要加強法制建設，將反腐包括網絡反腐納入法治化、制度化軌道。把民主與法制兩種手段有機結合起來。

第五篇：河南省周口市商水縣2016_2017學年高二政治下學期第一次月考試題

河南省周口市商水縣2016-2017學年高二政治下學期第一次月考試題

一、單項選擇題（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。每小題2分，共60分）1．文化現象無處不在、無時不在。下列屬于文化現象的是()①“中國旅游年”開幕式于2016年1月14日在印度新德里舉行

②2016年初，習近平對沙特、埃及、伊朗三國進行國事訪問

③中央文明辦發布2016年首期“中國好人榜”

④進入2016年以來，全球各大股市連遭重挫

A．①③

B．②③ C．①④ D．②④

2．2015年，隨著移動互聯網的發展，面對以淘寶為代表的電商的沖擊，傳統的商場必將面臨更大的生存壓力。因此一些商場開始思考與文化創意產業相結合，利用商場原有的建筑、區位、商業等優勢，建立特色商業文化產業園區。下列對于文化的理解，正確的是()①文化就是指人們的受教育程度 ②文化是人類社會特有的現象 ③文化不具有意識形態性質

④文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

3．韓愈在《師說》中講到：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”這說明，人們的文化素養()A．只能在學校教育中形成 B．可以通過接受文化知識教育來培養 C．都是向老師學習而來的 D．是通過參與文化活動培養出來的

4．12月21日上午，“漢語盤點2015”字詞揭曉，“廉”“互聯網＋”“恐”“反恐”分別當選國內字、國內詞、國際字和國際詞。國家語言資源監測與研究中心、商務印書館等機構連續十年舉辦該活動，十年來公眾用自發創造出來的新詞新語記錄生活，描述著中國視野下的社會變遷和世界萬象。材料表明()A．文化是人類社會特有的現象 B．文化具有豐富的表現形式 C．人們在社會實踐中創造并享用文化

D．文化是一種精神力量

5．曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，但對他的家書，無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明()①文化作為一種精神力量，對人的成長有著深刻的影響 ②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉化為物質力量

③文化對人的影響都是積極的④精神產品離不開相應的物質載體

A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

6．2015年7月13日，財政部中央文化企業國有資產監督管理領導小組辦公室向社會公示了2015年中央文化產業發展專項資金擬支持的項目名單，834個項目將獲得總額50億元的中央財政支持。其中，獎勵類項目183個。文化產業發展需要經濟支持，這表明()A．經濟發展是文化發展的基礎 B．文化與政治相互交融 C．文化對經濟發展具有重大影響 D．經濟發展了，文化也就發展了

7．2015年8月6日，浙江省寧波市市長盧子躍在調研文化產業發展時強調，盡快把文化產業培育打造成為寧波經濟的新動能、支柱性產業，用文化產業大發展來支撐和促進城市軟實力和城市國際化程度的持續提升，助推寧波走出一條質量更高、效益更好、結構更優、優勢更顯、后勁更足的發展新路。加快發展文化產業是看到了()①文化與經濟相互交融

②文化是綜合國力競爭的重要因素 ③文化對經濟發展具有促進作用 ④文化軟實力日益成為綜合國力的基礎

A．①② B．③④ C．①③ D．②③

8．2015年是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表73周年。73年，“文化為人民服務”的思想激勵一代又一代文藝工作者走出書齋，投身沸騰的生活，走入人民大眾之中，創作出一批批無愧于時代和人民的作品。這說明()①優秀文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量 ②文化對人的影響是深遠持久的 ③文化有其自身的傳承性和相對獨立性 ④文化是人們認識世界和改造世界的物質力量

A．①②

B．①④ C．③④ D．②③

9．某學生在給母校的畢業留言中寫道：進校時隨處可見的社團海報給校園帶來縷縷色彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發言積極參與，在社團的百花叢中尋求我們青春與夢想的舞臺。該留言體現的文化生活道理是()①文化能增強人的精神力量 ②文化氛圍無時無刻不在影響人 ③文化有利于促進社會全面發展 ④參加社團活動有利于培養健全人格

A．①③ B．②③ C．②④ D．③④

10．近日，《傳承與守望——翁同龢家藏書畫珍品展》在中華世紀壇開幕，本次展覽共展出五十件翁氏所藏的中國書畫精品，其中大部分是首次與公眾見面。舉辦這樣的活動()①一定能促進人的知識和道德修養的提高 ②有利于宣傳中國的傳統文化 ③可以豐富人的精神世界

④可以創造良好文化氛圍，讓人感受中華文化的魅力

A．③④ B．②③ C．①②④ D．②③④

11．讀書能使人更好地認識自己。當內心浮躁時，拿出一本冰心的散文集，你會覺得原來自己可以如此平靜；當內心彷徨時，拿出一本魯迅的雜文選，你會覺得整個人都屬于正義，內心充滿堅定。這表明()①人創造了文化，也在享受文化 ②文化對人的影響深遠持久 ③優秀文化可以增強人的精神力量 ④文化對人的影響是積極的、有形的

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

12．近年來，我國不斷推進文化體制改革，文化事業得到繁榮發展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個人，百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這說明()①文化決定社會發展方向 ②文化能對社會發展產生深刻影響 ③優秀文化能塑造人生，促進人的全面發展 ④文化能夠轉化為物質力量，促進社會發展

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

13．山西省已構建起“一核四區三級基地”的科技布局體系，在體制創新、政策環境優化、高層次人才引進和培養、重點發展領域緊缺人才的引進和培養等4方面實現突破。下列對社會發展和人的發展關系的認識，正確的是()①社會發展和人的發展是相互結合、相互促進的 ②人的全面發展以社會發展為前提和基礎 ③人的全面發展是社會發展的本質要求 ④人的全面發展同經濟的發展是同步的

A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

14．春節是中華民族最重要的節日。它獨特而豐富的民俗文化，體現著中華民族的精神個性與生活情感，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享。這表明()①民族文化是人類文明進步的重要動力 ②慶祝民族節日是民族文化的集中展示 ③慶祝民族節日是民族情感的集中表達 ④文化既是民族的，也是世界的

A．①②

B．①④ C．②③

D．③④

15．2015年7月4日，中國土司遺址在第39屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議(世界遺產大會)上獲準列入《世界遺產名錄》，成為中國第48處世界遺產。土司遺址為中國2015年申報世界文化遺產項目，包括湖南永順老司城、湖北唐崖土司城和貴州播州海龍屯三處遺址。申遺成功有利于()①研究我國文明的演進 ②展現我國悠久歷史文化的成就 ③民族文化的集中展示 ④中華民族情感的集中表達

A．①④ B．③④ C．②③ D．①②

16．在第20屆上海電視節上，紀錄片單元評委會主席、加拿大HotDocs國際紀錄片節主席克里斯·麥克唐納德表示，“只有抓得住本國觀眾的紀錄片，才能抓住世界觀眾”。這是因為()①文化既是民族的，又是世界的

②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的 ③不同民族可能具有某些共同的人文情懷 ④民族文化是世界文化中不可缺少的色彩

A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 17．中國電視劇《媳婦的美好時代》使坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧，體會中國“和”文化的美好。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐”。中坦兩國在人物稱謂上的不同表明()①各國文化沒有任何共同之處 ②文化因不同而多姿多彩 ③文化具有鮮明的民族特點 ④文化交流應尊重差異，理解個性

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

18．文化多樣性是社會發展的動力之一，它不僅是促進經濟增長的因素，還是個人和群體享有智力、情感和道德精神生活的手段。我們所說的文化多樣性，主要是指()A．歷史文化的多樣性 C．建筑文化的多樣性

B．民族文化的多樣性 D．文化教育的多樣性

19．吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們()①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征

②世界人民都認同中華文化，吸收中國的燦爛文化 ③中華文化正在成為世界性文化 ④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

A．②③ B．①② C．①④

D．②④

20．2015年10月20日，國家主席習近平出席英國女王伊麗莎白二世在白金漢宮舉行的歡迎晚宴并致辭。習主席表示，中國和英國是東西方兩大文明的杰出代表，兩國雖然相距遙遠，但一直相互影響。中英文明交流互鑒不僅豐富了各自文明成果、促進了社會進步，也為人類社會發展作出了卓越貢獻。這表明()①文化的差異影響人們的交往方式

②文化多樣性是人類文明進步的重要動力

③文化既是民族的，也是世界的 ④文化與經濟相互交融，推動著經濟發展

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

21．2022冬奧會將在中國北京和張家口舉辦。這不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。作為冬奧會志愿者在服務過程中應()①遵循各民族文化一律平等的原則 ②尊重不同民族的文化差異，理解個性 ③求同存異，促進文化趨同和滲透 ④平等交流，共同促進世界文化的繁榮

A．①②③ B．①②④ C．①③④

D．②③④

22．中國的京劇、書法、武術為世界獨有，俄羅斯的芭蕾舞折服世界，意大利的歌劇、奧地利的音樂、美國的迪斯尼卡通藝術等享譽天下，這些都是世界文化大花園不可缺少的絢麗奇葩。上述材料表明()①世界文化的多樣性，主要表現為民族文化的多樣性

②不同民族、不同地域的文化是有差異的 ③文化是民族的，又是世界的 ④各具特色的民族文化是難以相容的

A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④

23．2016年是鄭和首次下西洋611周年。鄭和七次率船隊浩浩蕩蕩駛入大海，歷時28年，創造了中國歷史上最大規模的傳播中華文化的先河。下列關于文化傳播的說法正確的是()①文化傳播是指人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感、信仰，以及與此相關的所有社會交往活動

②人口遷徙是文化交流的唯一途徑

③現代信息技術日益成為文化傳播的唯一手段 ④商業貿易是文化交流的重要途徑

A．①②

B．③④ C．②③

D．①④

24．文化傳播要通過一定的媒介才能實現。傳媒大體經歷了________等發展階段。()A．口語、文字、印刷、電子和網絡 B．文字、口語、印刷、電子和網絡 C．口語、文字、電子和網絡、印刷 D．文字、口語、電子和網絡、印刷

25．廣大觀眾通過電視直播或央視網站觀看了《漢字聽寫大會》節目，領略了漢字之美，喚醒了對漢字的記憶與熱情。這個事例說明()①大眾傳媒已成為文化傳播的重要途徑 ②大眾傳媒成為現代文化傳播的唯一手段 ③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ④大眾傳媒的發展能夠豐富人民群眾的精神文化生活

A．①② B．②③ C．③④ D．②④

26．某省舉辦“中國尋根之旅”活動，吸引了許多海外華裔青少年參加。他們考察祖籍地的發展成就，了解祖籍地的發展歷史，收集祖籍地的民間故事，體驗祖籍地的民風民俗，增加了對祖籍地文化的了解。舉辦這一活動有利于()①促進中華文化的繼承和傳播 ②推動中華文化的現代化 ③擴大中華文化的國際影響 ④促進不同地域文化的融合

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

27．俄國偉大的文學家列夫·托爾斯泰說過：“正確的道路是這樣：吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走。”這句話啟示我們()A．應該堅持古為今用、洋為中用 B．要繼承傳統的文學藝術

C．文化要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承 D．傳統文化應該全部拋棄，重新創造新文化

28．要在世界上講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好“中國夢”，充分展示中國文化的獨特魅力。為此，青年學生必須()①熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播

②熱情地吸收各國優秀文明成果 ③主動地推動中華文化走向世界

④做傳播中華文化的使者 A．①② B．①③ C．②④

D．③④

29．對“浩然之氣”的論述和追求是孟子和諧思想的一大特色，這一思想對于今天人們培養和諧心理仍有借鑒價值。從中可以看出()①傳統文化具有相對穩定性 ②傳統文化的具體內涵一成不變 ③傳統文化至今仍有深刻的影響 ④傳統文化的基本特征因時而變

A．①③ B．①④ C．③④ D．②③

30．李克強總理強調，要加大科技創新力度，推動教育的發展。從文化生活角度看，這是因為()①科技進步是推動文化發展的重要因素 ②教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ③科技是現代文化傳播的主要手段 ④教育決定科技發展

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

二、非選擇題（40分）

31．（12分）材料一 美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產品大肆推銷其價值觀念和生活方式；法國為了保衛法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀80年代提出“建立文化發達國家”的戰略構想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。

材料二 黨的十八大報告指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

依據材料一、二，結合當前國際競爭的形勢，運用文化生活有關知識說明我國為什么要興起社會主義文化建設新高潮。

32、（17分）習近平主席在哈薩克斯坦發表演講時表示，2 100多年前，中國漢代的張騫兩次出使中亞，開啟了中國同中亞各國友好交往的大門，開辟出一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路，曾經為促進不同民族、不同文化相互交流和合作作出過重要貢獻。在平等互利、包容互鑒基礎上建設的“新絲路”，既是一條商道，更是一條文化交流之路，必將進一步推動中國與中亞各國的文化交流。

(1)結合材料，分析構建“絲綢之路經濟帶”有何文化意義。(2)結合材料，說明怎樣才能更好地推動中國與中亞各國的文化交流。

33、（11分）2016年4月5日是我國傳統民族節日——清明節。清明節，民間有燒紙錢祭祀祖先的風俗。近年來許多地方政府為此發布“禁燒令”。多數市民表示理解與支持，并通過用鮮花、網絡、家庭追悼會等方式代替“焚燒紙錢”的祭拜活動。也有部分市民不理解，認為這是中華民族的傳統文化，不應該禁止。

從文化生活的角度，談談你對清明節民間燒紙錢祭祖的風俗的認識。

高二政治第一次月考參考答案

一、選擇題

1----5 ADBCC 6----10 AAACD 11---15 BCDCD 16--20 CDBCC 21--25 BCDAC 26--30 BCDAA

二、非選擇題

31、答案：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。（3分）(2)當今世界，文化與政治相互交融。世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。（3分）(3)文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素（（3分）3分）。(4)對于發展中國家來說，文化是其在綜合國力競爭中維護自身經濟安全不可缺少的精神武器。

32、解析：本題考查推動文化交流的意義和要求，考查學生調動運用知識、分析說明問題的能力。第(1)問，“新絲路”既是一條商道，更是一條文化交流之路，因此，分析構建“絲綢之路經濟帶”的文化意義，要調動教材相關知識，從對中國、對沿線各國、對世界幾個方面，分析組織問題答案。第(2)問，中國與中亞各國文化不同，因此，既要指出對待文化多樣性的正確態度和應遵循的原則，又要思考如何通過擴大商業貿易推動中國與中亞各國的文化交流，在交流中如何充分吸收中亞各國優秀文明成果，增強中華文化的國際影響力。

答案：(1)①有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力（3分）。②有利于吸收“絲綢之路經濟帶”沿線各國優秀文明成果，促進中華文化的發展和進步（3分）。③有利于增進“絲綢之路經濟帶”沿線各國間的了解和友誼，促進世界文化的發展和繁榮。（3分）

(2)①尊重文化多樣性，既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化（2分）。②遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進中國和中亞各國文化的繁榮。（2分）③通過擴大商業貿易推動中國與中亞各國的文化交流。（2分）④我們既要充分吸收中亞各國優秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。（2分）

33、解析：本題以民族節日與現實相結合為背景，考查學生對傳統文化等基礎知識的理解和運用。本題主要考查對傳統文化在今天的影響的認識，因此在思考問題時，要聯系傳統文化和“今天”相聯系的知識點：如傳統文化的特點、傳統文化的作用、對待傳統文化的態度等。

答案：(1)慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達，民間保留焚燒紙 錢祭祀祖先的風俗無可厚非。（3分）

(2)一個民族、一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達。（3分）

(3)面對傳統文化，要分辨其中的精華和糟粕。對于其中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚，因為它對社會和人的發展起積極作用；對于其中落后的、腐朽的內容應自覺加以改造或剔除，因為它會阻礙社會進步、妨害人的發展。清明節燒紙錢祭祖這一風俗應順應時代發展要求，因時而變。（5分）