第一篇：【轉(zhuǎn)】告訴你怎么讀研究生QQ：1656698478

通過本文您將了解到:

1.讀什么樣的導師的研究生才有前途；

2.如何有效地應(yīng)對導師的面試；

3.研究生應(yīng)該怎么讀才能有成就。

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研究生考試成績出來了，分數(shù)高的沾沾自喜，分數(shù)低的愁容滿面。要我說，高興不要太早，郁悶也不要太早。考試結(jié)果已經(jīng)不能改變，可以改變的是通過我們的努力，可以讓這個結(jié)果朝著良性的方向發(fā)展。也就是說，事情既然發(fā)生了，我們關(guān)注的是怎么去應(yīng)付，而不是“以物喜，以己憂”。

我想很多人考研是沒有自己主見的，就是跟隨潮流。不過沒主見也不用怕，沒想法的人最好的方法就是先看別人怎么辦，然后跟著怎么辦。沒想法也不用擔心，因為導師一方面想招一些能力強的人，他們可以給自己做些事情，另外也想招一些傻傻的人，這樣能力強的人忙不完的事情，讓他們?nèi)ゴ虼螂s，湊個名額，也算自己能桃李滿天下。這樣的組合才是穩(wěn)定的，如果都是聰明人難于管理，如果都是笨人又沒啥成就，這樣一個課題組形成一個穩(wěn)定的金字塔，牛逼的很牛逼，在塔尖，大部分的人比較平庸，在底層。所以，考上研究生別怕沒事干，誰都有誰的價值，哪怕是每天睡覺不上課，哪怕課題做不完，你會畢業(yè)的，而且會畢業(yè)的順理成章，誰不讓你畢業(yè)就是不給你老師面子，不給你老師面子，那就是公開表示對你導師不滿，所以如果你導師比較牛逼，沒人敢怎么著你。但是如果你混的不好，如果你陷入了一些權(quán)力斗爭或者頂風作案，導師也會立馬跟你劃清界限，嚴肅處理，決不手軟，一副大義滅親的樣子，你也死得其所。

導師會讓你覺得你是個人才。你也會這么覺得。事實上只有你知道，你什么都不會，導師也知道。上研有一些潛規(guī)則，就是你不知道的，別人更不知道，所以你就能呼風喚雨，你就能侃侃而談，說得別人一愣一愣，覺得你好牛逼好牛逼。每個讀研的人要學會吹牛，吹牛還要有水平，你要吹到別人說你真牛，而不能吹到別人知道你吹牛。導師也在這么干，別以為導師真的很牛，人不吹，永遠都牛不起來，這就是所謂的“三分靠打，七分靠吹”，你也應(yīng)該跟著學著點，看看老師怎么吹的，你也就跟著吹一吹，別一副老實巴交的樣子，看著人惡心。吹也要有水平，別啥都不懂就上去蒙人，你會死得很慘，別人覺得你這個人不踏實，你要是

讓人覺得你不踏實，這個第一印象很可怕，你可能永遠都抹不掉，所以，這“三分的打”就是你的實在活，怎么打，打到什么程度，是你和別人的專業(yè)水平的區(qū)分；怎么吹，吹到什么程度，就是你的能耐了。你要能打能吹，只打不吹，都是書呆子，沒啥前途；只吹不打，都是些花瓶子，也就擺擺花架子，最早死的就是你。

牛逼的導師，你是不經(jīng)常看見的。不牛逼的，都老老實實在家呆著。在家呆著的也不消停，有時候也出來吹一吹，我一次參加一個講座，主持人說下面歡迎xxx老師給大家做精彩演講。這位xxx老師上來就說，剛才主持人忘了好好介紹我，我是陜西省某某協(xié)會理事長，我是中國某某協(xié)會的會員，我是西電多少年前的元老，我發(fā)表了多少多少論文，是國家什么特聘教授，是什么特聘學者。我一聽就蒙了，還有這樣自己顯擺自己的，你要那么多名號有什么用，你能培養(yǎng)出來研究生才有用，要不然叫什么教授。牛逼的老師就完全不一樣了，他們不需要自己吹，都是別人幫著吹，知道不知道的都添油加醋，煽風點火，甚至會傳出來很多野史典故，把導師神話地跟神一樣。牛逼導師也不會給大家上課的，都是他的博士啊甚至碩士啊給你上上，那些博士碩士還忙著評職稱忙著搞學問呢，哪有時間幫你備課，上來就講，拿來就說，反正你們也聽不懂，反正你們都是混學歷的，我管你們?nèi)ニ馈．斎唬灿欣蠋煴容^負責的，要我說你們要讀研究生就去跟負責的老師，別去跟那些虛名的老師，牛逼有什么用，牛逼又不是你牛逼，別考了個牛逼導師就一副目空一切的樣子，出門恨不得人家問你是誰的學生。一句話，導師再牛逼都沒用，你學著東西才是真本事。

如果你考上一個盡職的牛逼的導師，或者你的導師不牛逼，但是是個踏踏實實做事的人，恭喜你，你可以好好讀研究生了。牛逼導師可以給你提供很大的舞臺，可以給你最好的實驗室條件，給你最有利的技術(shù)支持，最大的發(fā)展空間，比如參加前沿的學術(shù)論壇，比如出國留學，比如推薦到名牌大學讀博士碩士，如果抓住機會，你可以做很多事情。比如你去讀郝躍的研究生，跟讀別人研究生的感覺是不一樣的，第一導師視野開闊，第二導師學術(shù)扎實，第三導師有人格魅力，最重要的是他培養(yǎng)了一個良好的實驗室學術(shù)氛圍。有一句很重要的法則，叫做一步領(lǐng)先步步領(lǐng)先，你起點高，也就更容易爬的高。

如果你的導師不牛逼，但是他扎扎實實做學問，也有很多學的。比如攻克課題啊，比如解決問題的方法啊，比如在專業(yè)上的造詣啊，很多值得你學習的。

如果你碰到既不牛逼，也不踏踏實實做學問的老師，上研幾乎就把你費了。天天睡覺，飽食終日，反正也沒人管你，導師年終的時候給你發(fā)點錢，你開開心心的，大家都開開心心的，畢業(yè)的時候你還要端上一杯酒，謝謝導師的培育之恩，就跟那個小品《賣拐》一樣，被人騙得團團轉(zhuǎn)，臨走還要謝謝人家，傻不傻啊。

上面講的都是些外部因素，下面我說說內(nèi)部因素，不管你導師怎么樣，作為你自己，如何面試以及度過兩年半的研究生生涯。

第一，面試。面試總是要談話的，導師不看你長得好不好看，除非他好色。面試遵循兩個原則，第一，你要讓導師覺得你有前途；第二，你要表現(xiàn)出喜歡你的專業(yè)。專業(yè)水平過硬的，哪個導師都喜歡，所以只要面試的時候表現(xiàn)好一點，都沒有什么問題。關(guān)鍵是大部分人都稀里糊涂的，不知道自己要研究什么。這種情下，你可以按照我的方法去做，讓你在一個月就可以拍著胸脯說-我了解學術(shù)界。找個業(yè)內(nèi)人士或者師兄問一下，當然更好，如果找不到，你要好好利用一下網(wǎng)絡(luò)，多花一點時間，你把你專業(yè)相關(guān)的知識，比如發(fā)展歷史，發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)展瓶頸，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，你導師的研究現(xiàn)狀，你的一些觀點和看法，都總結(jié)出來，寫成一個報告，發(fā)給導師，或者找導師談一談，讓他覺得你是個細心的人，有準備的人，有前途的人，與眾不同的人。如果你還想更有把握，你還可以把你導師的生平閱歷，取得的成就，以及別人對他的評價，都總結(jié)出來，面試的時候拍拍導師馬屁，你說“我在某某雜志上看到過對您的采訪，您的報告我經(jīng)常去聽，您說得某一句話對我影響很大，您的這句話一聽就是讀過儒家文化的人，甚至還包含著道家的思想??”。很多導師根本就不讀書的，你說他啥他就是啥，反正平時搞學問也沒人夸他，你就狠狠地拍一把。

關(guān)于和導師談話，還有一點要注意的，就是多用發(fā)散語句，不要用單一回答。比如導師問你，你喜歡我這個專業(yè)嗎，傻瓜會說喜歡然后就沒話了，聰明的人會說喜歡，然后列出一些看法和理由，讓人家覺得你確實是有興趣的，確實是做過準備的。還有一點，不能老讓導師問你，你也問問他，你和他是平等的，他在面試你，你也在面試他，別被他忽悠，他說得一些地方你要多提問一下，導師就喜歡求知欲強的學生，反問幾句是告訴他你在聽，也告訴他你感興趣。導師對你面試的時間越長，提問你的時間越多，說明對你越感興趣，要是導師幾句話就把你問完了，說明你平淡無奇。

第二，怎么讀這兩年半的研究生。你可以混，也能畢業(yè)，但是你會很虛，因為腹中無才。你也可以有所成，學富五車，出類拔萃，找到一份理想的工作。要想有所成，第一要有一個詳細的研究生職業(yè)生涯規(guī)劃，比如你要爭取早日進入項目，比如你要讀那些書，比如你怎么改變自己性格內(nèi)向的缺點，甚至是你如何與人打交道，你要參加哪些社會活動，等等，可以概括成一句話，就是你有什么目標，你如何去達到這些目標，你的步驟是什么。第二，職業(yè)生涯規(guī)劃做好了，剩下的就是去執(zhí)行，別每天渾渾噩噩，混日子還不如跳樓死了。說得再好都沒用，堅持并且實現(xiàn)才是有意義的事情。這個中間你會遇到很多事情，那就要調(diào)整自己的規(guī)劃，你也會在這個過程中學會很多。這才是讀研究生最主要的。

第三，畢業(yè)以后干什么。你在讀研期間最好就清楚你畢業(yè)以后可能從事的工作，并在讀書期間有所重視，達到個人的職業(yè)規(guī)劃和讀研的規(guī)劃切合起來。這個你最好跟你的師兄啊，或者從網(wǎng)絡(luò)上多了解了解，做到心中有數(shù)。

以上是我個人讀研期間的一些心得，寫給我的讀者，希望你們有所得，有所悟。

第二篇：讀中醫(yī)經(jīng)典讀后告訴你

中醫(yī)四大經(jīng)典讀后感

中醫(yī)四大經(jīng)典指的是中醫(yī)發(fā)展史上起到重要作用，具有里程碑意義的四部經(jīng)典巨著，對古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)都有著巨大的指導作用與研究價值。關(guān)于四大經(jīng)典的具體組成存在爭議。目前學術(shù)界一般將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》看做是中醫(yī)四大經(jīng)典。也有部分中醫(yī)教材把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》當作四大經(jīng)典。目前采用前者說法的較多。

《金匱要略》是張仲景著述的中醫(yī)經(jīng)典古籍之一。看過《金匱要略》之后，第一個啟示就是《金匱要略》中的養(yǎng)生觀和“治未病”的思想。在臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一篇中，他提到“若五臟元真通暢，人即安和”，這就是說只要五臟個主要功能正常，五臟之間關(guān)系協(xié)調(diào)，五臟各屬系統(tǒng)功能正常，人體機能就可以保持一種調(diào)暢的狀態(tài)，就不容易感病或者內(nèi)生疾病，也就是我們常聽到的“正氣存內(nèi)，邪不可干”。若人能“養(yǎng)慎”，既內(nèi)養(yǎng)正氣，外慎風寒，則即使患病，也不容易便為壞病，容易醫(yī)治。其實也就是告訴我們要懂得養(yǎng)生之道，人本與自然，之所以中藥能夠治病也就在于此，人和中藥同屬大自然的產(chǎn)物，本身屬性就是形同的。所以在日常的生活中我們應(yīng)該順超自然的規(guī)律，才能不斷逼近“陰平陽秘，精神乃治”的境界。“治未病”是有三從含義的：即未病先防、即病防傳和后防復。在《金匱要略》中，她提到“夫治未病者，見桿之病，知肝傳脾，當先實脾。”這里主要是在強調(diào)即病防傳的中藥性，已患肝病虛證，為防止金晦肝木，則要在治肝病的同時，補土制水以助火制金。這才是“上工”的境界。這種精神也在文中多處體現(xiàn)出來了，如在治療風濕兼氣虛是的防已黃氏湯中，“胃中不和者，加芍藥三分”，在腎病傳心的烏頭赤石脂丸證，心病傳肺的百合地黃湯證，肺病傳肝的“肝色青而反色白”，脾病傳腎的干姜笭術(shù)湯證中也都有提及，故要嚴加防范，先安其未受邪、未受病之地。“治未病”思想貫穿全書始終，證明仲師認為“治未病”與治病同等重要，甚至可以說是更重要。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。那《黃帝內(nèi)經(jīng)》是什么意思呢？內(nèi)經(jīng)，不少人認為是講內(nèi)在人體規(guī)律的，有的人認為是講內(nèi)科的，但相關(guān)專家認為《黃帝內(nèi)經(jīng)》 是一部講“內(nèi)求”的書，要使生命健康長壽，不要外求，要往里求、往內(nèi)求，所以叫“內(nèi)經(jīng)”。也就是說你要使生命健康，比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么藥。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們要“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。看完《黃帝內(nèi)經(jīng) 》，對于中國人民千百年來順應(yīng)四時休養(yǎng)生息的生活我也有了更為深刻的理解，以前不好的生活習慣在我身上都能找到，比如說經(jīng)常熬夜，暴飲暴食，而《黃帝內(nèi)經(jīng) 》 說道： “ 人與天地相參，與日月相應(yīng)也 ”“ 四時陰陽，從之則生，逆之者亡。” 正常情況下，陰陽對立統(tǒng)一運動有度、有序、適時當位，則陰陽和諧，反之則陰陽失調(diào)，而人體疾病的本質(zhì)就是陰陽失調(diào)。《黃帝內(nèi)經(jīng) 》 不但在健康上給我們提供了辯證的思想，在精神上也給了我們有益的指引，比如在現(xiàn)實社會中，工作壓力大，社會關(guān)系復雜，都會給我們的情緒帶來影響，而這本書告訴我們，喜怒悲憂恐等精神情志活動，也是五臟功能的表現(xiàn)，也就是說，五臟出現(xiàn)疾病同樣會給人帶來情緒上的疾病，反之，情緒的失常也會影響五臟的健康。大喜傷心，大悲傷肺，大怒傷肝，大恐傷腎，憂思傷脾。所以，我們在現(xiàn)實生活中要保持平常的心態(tài)：不以物喜，不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關(guān)系，對我們的身體健康、生活工作都有好處。所以養(yǎng)生說到底就是在說飲食、起居、工作和勞動、精神這四個方面的問題。只要這四個方面都能做到，就能像岐伯和黃帝對話當中所說的這樣，人人都能活過一百歲。所以說活到一百歲并不稀奇，不需要外求，只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們的日常生活，做到這四點，不是一天兩天就行了，而是一輩子，每時每刻都這么做，把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣。良好的生活方式，生活習慣應(yīng)該像《黃帝內(nèi)經(jīng) 》 里說的一樣：

1．“飲食有節(jié)制，起居有規(guī)律，不妄事操勞”；肆欲縱色，耗散精氣，喝酒行房事，此行差也。

2．“唾沫吐得太遠，有傷元氣”。

3．“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來 ”。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內(nèi)，形影不離，病不傷也。

4．“仁者壽也：胸懷寬廣者，益壽；反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命”；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽；道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也。注重道德修養(yǎng)：“浩然正氣”有利于身心健康??

5．“如果連自己都不能原諒的人，怎能心如止水；”“還在判斷值與不值得，可見心中還有衡量，還是有‘氣根’”。

《傷寒論》，是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的專著。全書重點論述人體感受風寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進行辯證施治的方法。其主要內(nèi)容是六經(jīng)辨證和辨方證，尤其注重辨方證，近代經(jīng)方大師胡希恕曾提出：辨方證是辨證的尖端，是在強調(diào)經(jīng)方理論的特點。《傷寒雜病論》對每一個方證，論述非常精詳，既說明其主要適應(yīng)證，也詳述其禁忌證及類似證、鑒別證。例如《傷寒論》就有20多條提到桂枝湯。對一個方證論述如此精細，是在告誡后人辨方證的重要性，同時也告訴人們，在辨方證時，要注意到證的病位在表、在里，還是在半表半里，證候的病性屬陽還是屬陰。

在《傷寒論》的學習中，方證很重要的，其主要內(nèi)容是六經(jīng)辨證和辨方證，尤其注重辨方證，近代經(jīng)方大師胡希恕曾提出：辨方證是辨證的尖端，是在強調(diào)經(jīng)方理論的特點。《傷寒雜病論》對每一個方證，論述非常精詳，既說明其主要適應(yīng)證，也詳述其禁忌證及類似證、鑒別證；其次是藥量，以桂枝湯為例,桂枝,白芍,甘草,生姜,大棗五味,非常平常.但只這五味藥在傷寒中的變局是最多的,桂枝或加其量,或加其味,或減其味,真是讓人眼花繚亂,難以適其所以.比如桂枝湯加桂枝量,則為桂枝加桂湯,加芍藥量則為小建中湯,去芍加附則為桂枝附子湯,去桂又為芍藥甘草湯,其他的有麻黃湯類方,承氣湯類方,瀉心湯類方,總結(jié)體會相類方之間的主治和藥味藥量的區(qū)別,再結(jié)合多看書,也會有所收獲；最后，煎煮法也很重要。《傷寒論》中用到麻黃的方劑共有7首。7方用麻黃雖皆是先煎，但先煎之中還有略有差別：一是麻黃湯、葛根湯、小青龍湯等，都是“先煮麻黃，減二升，去上沫”；二是桂枝麻黃各半湯、麻黃升麻湯等，都是“先煮麻黃一兩沸，去上沫”；三是麻黃連軺赤小豆湯中“先煮麻黃再沸，去上沫”。由上可見，麻黃在不同的方劑中的煎煮時間是不一樣的，也就是說對于不同的病癥，仲景采取了不同煎煮法以使藥物達到最好的療效。

《溫病條辨》為吳瑭多年溫病學術(shù)研究和臨床總結(jié)的力作。全書以三焦辨證為主干，前后貫穿，釋解溫病全過程辨治，同時參以仲景六經(jīng)辨證、劉河間溫熱病機。是溫病學派大家吳鞠通的重要著作,對溫病學說理論基礎(chǔ)的建立和臨床療效的提高具有劃時代的重要意義。而且《溫病條辨》可以說是傷寒論的完善，彌補了自仲景以來只有傷寒沒有瘟病的遺憾。而該書也是采用《傷寒論》的格式所寫，且采用三焦辨證是縱向的思路。而傷寒采用六經(jīng)辯證是由表入里的橫向思路，正如瑭之所言：“學者誠能合二書而細心體察，自無難識之證，雖不及內(nèi)傷，而萬病診法，實不出此一縱一橫之外。”

以上這幾點，就是我讀中醫(yī)經(jīng)典的體會，然而中醫(yī)經(jīng)典需要反復讀，仔細讀，乃至“漸能成誦”。而自與之相差甚遠，所以在以后的生活學習中，要不斷學習、不斷總結(jié)。最終使自己成為一個合格的中醫(yī)醫(yī)師。

第三篇：讀告訴孩子你真棒有感

讀《告訴孩子你真棒》有感

孫易

最近翻閱了一本有關(guān)兒童教育的書籍――告訴孩子你真棒，學習一些教育孩子的藝術(shù)。作為一名老師愛孩子、尊重孩子、理解孩子、懂得孩子，要經(jīng)常告訴孩子 “你能行”、“我很棒”。讓孩子體驗到成功的感覺，建立自信。

“自信源于成功的暗示，恐懼源于失敗的暗示。”孩子的心靈像干涸的小苗，渴望被肯定，渴望得到積極的評價！任何微小的成功、任何一次有意義的肯定，都能增強孩子的自信。一個孩子，當他寫好一個字，做對一道題，正確回答了老師的問題，他都有成功的喜悅，會期望自己下一次做得更好。作為老師，給孩子肯定，讓他有點滴的成功體驗，并不是多么難的事情。這就是大處著眼，小處著手。在一個個小小的成功中，積累一分一分的自信。學會欣賞孩子，給孩子一個自信的世界，讓孩子感覺今天比昨天學得好。讓孩子感覺自己是最棒的、是讓爸爸媽媽和老師滿意和喜愛的。

其實我在生活中對孩子說：“有進步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會成功！”、“我真為你驕傲！”……等積極有進步的言語暗示時，孩子就會興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好。

對孩子來說，有沒有天分并不重要，重要的是有沒有興趣、自信。所以，我要學會為孩子喝彩，學會欣賞孩子，學會用愛的語言、愛的行為去表達對孩子的肯定，告訴他他真棒，以他為榮，為他喝彩。

第四篇：讀《告訴孩子你真棒》有感

讀《告訴孩子你真棒》有感

讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的讀《告訴孩子你真棒》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復制品。因此當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護他成長。

其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作個性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，正因大家都不跟他玩因此心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯幔俊碑敃r我對他的舉動感到無比的震驚！確實，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，正因老師已經(jīng)認可他是個能干的孩子了！

我堅信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒！

《告訴孩子，你真棒！》是一本暢銷書，它是一本對父母的教育方法的對與錯的辨認。教父母怎樣去教育孩子？怎樣為人父母？對父母的意見與見解！

我看了這本書，感觸之大。我看見了嬌聲慣養(yǎng)的孩子竟這么不懂事，一個智商一百八的孩子，讀初中了，連鞋帶兒都不會系......讓我感觸最深的還是這一篇：

一個女孩，有個當教學主任父親，她的父親覺得這樣是“近水樓臺先得月”。可女孩一來，大家都用異樣的眼光望著她，弄的女孩一點兒自信也沒有，成績越來越差。要讀初中了，她父親非要她在這所學校讀，她偏要去工讀學校，她父親幼不過她，只好讓她去！在新的環(huán)境里，她的能力發(fā)展的非常好，還當上了班長呢，這讓她的父親非常吃驚！

不是在父母身邊才能很好的學習。在外面，沒有父母的壓力；在外面，沒有依靠，能力才會發(fā)揮到極致；在外面，只能依靠自己，想要競爭，學習動力才會上升；在外面，好面子，自尊心強的`人，為了滿足自己的需求，學習成績自然有一定的提高。有些人，仗著自己父母官大，就仗勢欺人，在外面呢......所謂“遠水救不了近火”自然就收斂了。

就拿我來說吧：我在家鄉(xiāng)是一個平凡的女孩，成績簡直就是一塌糊涂，好不容易有了進步，一下子又跌了下去。爸爸

媽媽把我送到了重慶，在一年的學習中，我了解了爸爸媽媽的辛苦。我便加大“馬力”努力前進，終于有了明顯的進步。原先，我那流水帳似的作文有了一定的文采，成功的進入了前三名，從一個平凡的女孩，搖身一變“風云人物”

可以說是“麻雀飛上枝頭變鳳凰”呀！

在外面學習的好處數(shù)不勝數(shù)：可以很好的鍛煉生話能力，認識來自各個地方的人，所謂“廣交天下友”......

這學期讀了幾本好書，每一本書都有它的可點之處，在此就從最后看的《告訴孩子你真棒》一書先談一點點感想吧。

這本書是由中國少年兒童出版社新聞出版總社副總編輯、知心姐姐盧勤編寫的。她在書中提出的許多觀點以及大量成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，對家長或者教師都是極其有益的。

書中以堅實可信的事實、翔實生動的例子闡述了教育孩子的點點滴滴，令人動容、令人鼓舞、令人振奮。該書包括：家庭教育的五大沖突、緩解沖突的七個忠告、心靈成長的七個需求、培養(yǎng)幸福孩子的九種環(huán)境、愛孩子的八種辦法、快樂人生的三句箴言、培養(yǎng)責任感的四句妙語等章節(jié)。

下面僅選其中一節(jié)談?wù)匋c滴感受。

心靈成長的七個需求：

心靈成長需要尊嚴，宣泄，肯定，磨難，自由，包容，夢想。

讀了這一章節(jié)，我覺得一個人心靈的世界是靠尊嚴支撐的，所以我們要培養(yǎng)學生有道德、有骨氣、有尊嚴，尊嚴可以改變一個人的命運。傾聽孩子的訴說是一把開啟孩子心靈之門的“金鑰匙”，我們要求學生學會傾聽、認真傾聽，但作為老師每節(jié)課后也應(yīng)該問問自己：今天，我認真傾聽學生的發(fā)言了嗎？對于每個學生都需要鼓勵贊揚，但不加辨析的盲目鼓勵，會使學生無法看清努力的方向，也許會讓孩子在錯誤的道路上漸行漸遠。在教育教學中，我們要不斷發(fā)現(xiàn)學生的長處，不同性格的孩子會有不同的表現(xiàn)，我們應(yīng)不斷思考、反思，其實許多取得重大成就的人，他們并不是天才，他們只是善于分析和總結(jié)，他們不僅知道自己的長處，也知道自己的短處，他們會充分利用自己的優(yōu)勢彌補或修正自身的弱點。

在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學生，不能一味地偏愛成績優(yōu)良的學生，而對那些其實在某些特殊方面具有一定實踐、創(chuàng)造能力的成績差生有偏見或歧視。不同的學生不可能完全都能成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學生的差異進行教學，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學生也會大大增加，“個性＋特長”的學生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當教育者走進受教育者心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。

德國著名詩人歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人說話。”在工作之余，能抽出時間來讀好書，實在是一種好事，一種享受。書可以給你開闊視野，給你啟發(fā)。讀了盧勤的《告訴孩子，你真棒！》這本書感觸很深，讓我意識到我對兒子教育的許多誤區(qū)。

以前兒子“笨手笨腳”不能整理好自己的書包，我總是代替他幫他完成；每當兒子犯錯誤的時候，我總會說：你看你多不懂事，你看楊思成多懂事，你要能有他的好，媽媽就開心了。等等諸如此類的話。我和天下所有的父母一樣犯同樣的錯誤，總認為別人的孩子比自己的孩子聰明，別人的孩子比自己的孩子懂事。我總是認為提醒兒子和他們班級那些優(yōu)秀的孩子比，能激發(fā)他的上進心，但結(jié)果呢？……看了《告訴孩子，你真棒！》之后，我領(lǐng)悟到，教育孩子、愛孩子是一門學問，一門藝術(shù)。孩子的成長經(jīng)歷比成績重要。

孩子自己能做的事件讓孩子自己獨立完成，只有經(jīng)歷了，才能有所收獲，孩子的成績固然重要，但不要讓接受能力強的孩子與接受能力弱的孩子比較，只要今天的孩子比昨天進步，那就“太好了”！用欣賞的眼光看待孩子,是現(xiàn)在父母送給孩子最好的禮物。現(xiàn)在，當兒子有點滴進步的時候，我總是豎起大拇指對兒子說“你真棒！”，當我有一次頭不小心碰到墻，兒子趕緊給我輕揉所碰到之處時；我對兒子說：有兒子就是不一樣。當我感冒，兒子給我端水時，我會說“有兒子真好”每當兒子聽到我的贊揚，得到我的贊賞總會露出開心的笑容。

培養(yǎng)孩子，不是一朝一夕的，可以說是一個比較緩慢的過程。我們家長要以身作則，注意自己的言行，引導孩子成人，幫助孩子成功，經(jīng)常鼓勵孩子。作為媽媽，我記住了書中的這樣一段話：你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都應(yīng)該在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是做別的孩子的復制品。只要孩子今天比昨天有進步，我會告訴孩子：“你真棒！加油！”

秋天是一個豐收的季節(jié)，谷粒把稻稈壓彎了腰，農(nóng)夫臉上露出了滿意的笑容；秋天是一個豐收的季節(jié)，一本書照亮了我執(zhí)教的路，使我心里溢滿了深深的感觸。我秋天讀的這本書是盧勤寫的《告訴孩子你真棒》，她帶給我的最大共鳴就是“好孩子是夸出來的”。

無肥不種麥,無錢不買菜。沒有賞識，就沒有教育。教學中可量化的是分數(shù)，不可量化的是情感，賞識教育則緊緊抓住了情感。每個學生個性不同，相貌迥異，但有一種共同的情感--渴望聽到喝彩！馬斯洛“需要層次”理論告訴我們，人類除了最基本的生理、安全需要外，更高層次的情感需求就是對尊重的需求，希望得到他人的肯定和欣賞，得到社會的肯定性評價。初中學生正處于生理、心理變化的關(guān)鍵時期，此時尚未形成獨立的自我意識，非常在乎他人的看法。賞識教育能營造一種“你能行”的外在環(huán)境，而這種環(huán)境能滿足學生內(nèi)心的積極因素，形成肯定自我的意識，從而內(nèi)化為“我能行”的積極行為。賞識教育不僅對優(yōu)秀學生有“更上一層樓”的作用，還對后進生有“柳暗花明又一村”的效果。賞識教育是一種尊重，更是一種關(guān)愛。賞識是石，敲出學生自信之火；賞識是火，點燃學生希望之燈；賞識是燈，照亮學生求學之路；賞識是路，引導學生走向成才的明天!

“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。當莊稼長勢不好時，農(nóng)民從不埋怨莊稼。大多數(shù)班級都有幾個不聽話、好搗亂、學習成績差的學生。碰到這樣的學生，有的老師粗暴批評，有的簡單抱怨，還有的冷漠放棄。這些做法不僅傷害學生自尊心、而且會挫敗他們的自信心，使學生灰心自卑，甚至一蹶不振。心理學家曾經(jīng)做過一個調(diào)查：孩子最怕什么？研究結(jié)果表明：孩子不是怕苦，也不是怕物質(zhì)生活條件差，而是怕丟面子、失面子。當然了，賞識教育并不是只有表揚和鼓勵，而摒棄批評。賞識教育中批評的藝術(shù)在于“士可殺不可辱”，應(yīng)該在“看得起，你能行”的前提下批評。賞識的批評要給學生這樣的感覺：你仍然是好學生，犯了錯、考砸了不要緊，我相信你能做得更好。賞識教育的關(guān)鍵就在于使灰心喪氣者重新鼓起前進的風帆，在于培育學生遇挫不折，遇難不到的堅強意志。

春種一粒粟,秋收千顆子。在教育中種下“賞識”這粒粟，日后肯定會收獲學生揚花含苞、灌漿抽穗的子。可這粒“粟”究竟怎樣“種”呢？

首先用放大鏡看學生的優(yōu)點。每個學生都是一顆星星，每顆星星都有自己發(fā)光的一面。老師應(yīng)通過仔細的觀察，發(fā)現(xiàn)學生身上值得表揚但卻較隱蔽的優(yōu)點，挖掘埋藏在他們身上的金礦。對品學兼優(yōu)的學生要在班級大力宣傳，發(fā)揮其榜樣和示范的作用；對有問題或成績差的同學要及時肯定他們哪怕是小小的一點進步，讓他們享受學習的喜悅。

其次用縮小鏡看學生的缺點。我們常說，愛一個人，除了喜歡他的優(yōu)點之外，還要接受他的缺點。學生有缺點并不可怕，關(guān)鍵是老師要潛移默化，耐心細致地做轉(zhuǎn)化工作，把學生的缺點看“小”一些，寬容缺點，不急于求成，而是循序漸進；不簡單粗暴，而是科學分析；不上綱上線，而是對癥下藥。缺點的邊緣是優(yōu)點，我們要巧妙、合理地轉(zhuǎn)化學生的缺點，使他們在思維能力、情感、態(tài)度等方面得到進步和發(fā)展。要做到這點，前提就是我們教師要心中充滿愛，有無窮的耐心，這樣才能散播愛給每一個學生。

再次用護心鏡找到與學生的貼心點。融洽的師生關(guān)系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。學生要愛這個老師的前提是老師要愛他們，老師要多和學生接觸，做學生的貼心人，愛學生，尊重學生，關(guān)注學生。只有這樣學生們才會把心里的想法和問題告訴你，你也才會真正掌握學生的所思所想。對“問題學生”應(yīng)多交往，注意溝通感情，使他們都能真正感受到老師的愛如陽光般的溫暖和雨露般的滋潤。

最后用望遠鏡找到學生的發(fā)展點。一個善于發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)點和潛能的老師，比一個老是挑學生毛病的老師更讓學生喜歡。而且，培養(yǎng)出探究型，創(chuàng)新型的人才，教師首先應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)者。發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和潛能，對學生的一個學習階段甚至是一生都有幫助。我們老師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和潛能，而后通過贊賞、表揚、鼓勵等手段，激發(fā)學生的學習興趣和進取欲望。如上次學校舉行的校體育節(jié)50×8比賽，我在賽前便鼓勵學生們，我們相對于其他班級存在的優(yōu)勢。使全班對比賽充滿信心。比賽時，運動員非常賣力，“啦啦隊”更是喊破了喉嚨，終于奪得了第二名。我與全班同學拍“全家福”，用相機記錄下這開心的一刻，這為集體榮譽而戰(zhàn)的精神也深深地印在每一位九年級13班成員的心中。

冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。今天對學生的欣賞、鼓勵、表揚，來日將能收到他們成才的佳音。

第五篇：讀《這些道理沒有人告訴你》后感

讀《這些道理沒有人告訴過你》后感

200930150515盧燕萍09展示設(shè)計2班

看了《這些道理沒有人告訴過你》這本書的前三章，我已經(jīng)感覺我對職業(yè)的選擇、工作的目標、求職的準備和簡歷的制作有了比較清晰的方向了。

因為這本書無論在論述職業(yè)選擇、工作目標或者是與求職相關(guān)的信息的同時，都會舉很多相關(guān)的例子。而且這些例子都與我們的生活息息相關(guān)，甚至有點是我們身邊的某一個人的縮影。以至于，在看這本書的時候，我一直可以聯(lián)想到我身邊的許多人的職業(yè)選擇和他的工作都與筆者筆下的“職業(yè)金字塔”等等信息十分相似，感覺就在用我身邊的例子給我講述一樣，讓我有種身同感受的感覺。除此之外，他也講到許多應(yīng)屆畢業(yè)生的擇業(yè)問題，而且對于大學生涯為擇業(yè)要做的充分準備，這些都是與我們息息相關(guān)的信息，讓我越看越著迷。感覺就好像給我自己量身定做地上了一門課一樣。

再者，書上講到的行業(yè)選擇“平行問題”、“職業(yè)發(fā)展道路不應(yīng)走曲線”等都給了我很深刻的啟發(fā)。的確，許多應(yīng)屆畢業(yè)生會不明確自己的職業(yè)道路而曲曲折折地走了許多冤枉路。我感到十分高興就是能在大二的時候就讀到了這本書，給了我許多對職業(yè)的忠告。讓我可以避免在擇業(yè)和就業(yè)的途中可以避免一些可以避免的波折，給我日后的工作一個良好的開始。以前我總是覺得，現(xiàn)在才大二，離擇業(yè)還有一大段時間，我應(yīng)該不用這么著急開始打算我的職業(yè)。正所謂：船到橋頭自然直嘛！可是看了這本書以后發(fā)現(xiàn)，原來求職并不在于當時的一蹴而就，而在于之前勤勤懇懇的準備。想以后盡快可以找到書中說到的“雙匹配”職業(yè)，我們應(yīng)該從大一就開始做準備。

從成績到社團、再從考證到實習，我們可以層層把關(guān)。除此之外，我們還給自己打造“通才本領(lǐng)”同時又不能忽略自己的“專才本領(lǐng)”。這是十分需要時間的，因為知識并不是一時三刻就可以吸收，需要不斷積累。從現(xiàn)在開始，我們就可以打造我們的技能、人脈、行業(yè)知識、表達能力等等。因此，現(xiàn)在如果我們還是坐在宿舍里打機看偶像劇，其實就是在浪費我們大學這四年里為職業(yè)作準備的時間。以后可能就要在社會上奔奔波波才能找到一份與自己“雙匹配”的職業(yè)。

這本書除了給我們講述對職業(yè)的道路如何選擇、準備的經(jīng)驗之談以外，還借

助“職業(yè)素描圖”、“名企業(yè)需要8個為人之‘道’和8個做事之‘理’”給我們介紹了一些職業(yè)的性質(zhì)、適合做這種職業(yè)的人和一些做事情的技巧。讓我們對必將要選擇的職業(yè)有一個大概的了解，了解自己適合做什么，才能更好地著手加強自己哪方面的技能。還可以讓我們了解到一些做事情的技巧，一面處處碰壁。讓我們可以比別人更早一步做好準備（無論是心理上的，還是心理上的），這又會比別人有一個更大的優(yōu)勢。雖然不是每一個人都這么看重事業(yè)上的發(fā)展，可是每一個人都希望自己的職業(yè)處在一個穩(wěn)中有進狀態(tài)。而它會告訴你怎么樣擇業(yè)才可以處在這樣一個狀態(tài)，這不是幸運而導致的，這是一個選擇的問題。

這些道理書上都有講到。而書上也講到職業(yè)與興趣的問題。而談到這個，筆者都有一個“雙匹配”職業(yè)的理念，就是找工作都需要找到你適合的和你喜歡的，而且順序要放正。因為當今許多大學生，大都說自己喜歡哪個職業(yè)不喜歡哪個職業(yè)，可以確不知道自己真正需要的是什么。這個現(xiàn)實的問題也經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身上。而且它都很好地回答了，我們應(yīng)當更加理性地分析自己的職業(yè)。這個問題對于我們專業(yè)來說，是十分重要的。因為許多人都不明白展示設(shè)計是做什么的，也看不到它的職業(yè)前景，因而很討厭這個職業(yè)，可以有多少人會真正了解了這個職業(yè)，才討厭這個職業(yè)的呢？所以，我在這本書上，也學到了，我們應(yīng)該更加理性地分析自己喜歡的專業(yè)和職業(yè)，也要更加理性地為自己選擇職業(yè)，不能麻木隨流。一定要選擇一份適合自己、自己又喜歡的職業(yè)。

我十分喜歡這本書，它不僅給了我許多以后的職業(yè)方向、擇業(yè)道路、擇業(yè)準備的許多建議，它還給了我更加理性地思考我的職業(yè)生涯。讓我更加明確我的擇業(yè)道路，使我沒那么迷惘。看了這本書以后，我感覺獲益匪淺。