第一篇：怎樣讀好你的研究生

怎樣讀好你的研究生？

很早之前就想提筆寫這樣一篇文章，但時間總不給我一個喘氣的機會，趁今天有一點小空寫寫，一方面算是總結自己對人生、科研、夢想的認識，一方面算是給自己的師弟、師妹，以及我帶過的本科生們一些方向上的東西。

從2002年起，中國的研究生數量（絕對數量），以幾何級的幅度增長，走在大街上，以及每次在火車上，總能遇到和我一樣的無數研究生們，而在招聘會的狹窄場地上，放眼望去，遍布研究生，似乎讀研已經成為一種時尚，成為一種潮流，如果做一個調查，你為何選擇讀研？結果可能不是很樂觀，因為大部分人只是為了逃避，或者是因為迷茫而選擇。

眾多高校里，這樣的思維更加普遍，但這樣的一種潮流，對于整個國家而言，或許若干年后，帶來的不只是整體科學素養的提高，更多的是一種迷茫以及缺乏綜合情商的泛濫，因而，如何讀好你的研究生？這是一個擺在我們每個學生，以及決策者層面的迫切的問題，作為學生，該如何讀好自己的研究，做好自己的研究，是極為關鍵的。

一、早與晚

有這樣一種認識常常充斥于我們耳邊。“研究生又怎樣，工資和本科生也沒差多少？”，這樣一種聲音無數次充斥于耳，基于現實與功利的考量，這話沒錯，這里所顯現的是一個早與晚的問題。碩士三年走來，我深切的感受到，自己沒有白讀，究竟讀研的真諦是什么？我的認識是，你要學會一種自學的方式，屬于你自己的方式，一種適合自己的方式，這一點對于你將來一輩子是受用的；其次，就是學會提升快速獲取知識，解決問題的能力，比如，實驗儀器出了問題，沒有工程師在身邊，你怎么快速解決，你如何保質保量的解決？你的上司交給你一個任務，周圍沒人敢接你是否有勇氣接，是否足夠的自信去完成好？最后，就是學會提升自己的綜合情商，綜合情商是我自己提出的一種概念，何為綜合情商，就是學習之外的人格魅力，這里的人格魅力不是說你多會拍馬屁，多會阿諛奉承，多會耍嘴皮，而是你是否具備健全的人格。我們常看到一種近似傳染的低級情商的泛濫，在外人看來，這些學生是如此的光鮮亮麗，是如此的天之驕子，但實際呢，曾經是全國奧賽金牌的保送生，天天沉迷于DOTA、魔獸，這樣的人或許幾年后堂而皇之的成為保研、直博生，然后進入最好的條件的科研環境，但是，放眼看去，實驗室僅次于垃圾場，不夸張的說，似乎不如垃圾場，這就是國家投入大量經費培養出的，光鮮亮麗的高層次人才，不知道這樣的未來，諾獎離我們是近了還是遠的，所以，提升自己的綜合情商，你能否做到真的注重細節，但不拘泥于細節，你是否能做到自私與大公無私的平衡，能否做到在科研之外的種種綜合情商的體現，這是讀研的最重要一課。讀研，需要無數的歷練，這種歷練對于每個人而言，就是你自己的“后發優勢”，這是你讀本科遠遠不能提升的。

二、不抱怨，做最好

你不能選擇自己的導師，你或許也不能選擇自己的學校，還有，你更難選擇自己的研究課題。但你可以選擇怎么樣去做。經過我三年的觀察，還有自己的親身經歷，導師無外乎為以下幾方面的排列組合：

有（無）大量科研經費，人品好（壞），實驗室氛圍寬松，自由（壓抑，強權），對學生學術與生活關心（漠不關心）；

無論你遇到的是哪一種導師，其實沒有所謂的好壞，因為這與導師的年齡、生活經歷、科研經歷、性格等有關，所以正如那句話，沒有所謂的絕對差學生，也沒有絕對的差導師，只有一個導師遇到懂他的學生，或一位學生遇到懂他的導師的情況下，才會是最佳，但凡沒有這樣的情形出現，兩方均感覺不舒服。但作為學生，你要記住，你的導師永遠的你的導師，你要做的就是記住，你的一點一滴都是你導師的臉面，所以，無論做科研，做學生，做學問，始終記住這樣一句話，因為我們生在這個世界，責任是第一位的，不要抱怨這個世界的種種，因為我們不能改變，我們能做好的就是讓自己做到最好，我始終相信，沒有哪一個導師不喜歡愛思考，做事踏實認真，能力強，辦事可靠的學生，只要你做到，你的導師絕不可能對你很差，因為大家都是人，人心可見。

三、做好你的科研

為什么說是你的科研呢。因為你接到一個課題，你就要讓自己成為它的主人，你要牽著它走，不要它牽著你走。接觸到任何一個課題，首先，通過閱讀碩博論文（中英文均有）、相關專業書籍、綜述文章，掌握課題的來、去，接著結合自己的前期學科背景，知識背景，找到課題與自己的契合點，然后閱讀最新的頂尖期刊的相關論文，找到一個或幾個未來可能的方向，再結合自己的基礎，進行前期研究，中間必定會挫折不斷，然后要在每次挫折后，及時找到問題出現的本質原因，多和導師探討（如果導師不和你探討，你就多看些資料，對自己的一種鍛煉），改進方案，繼續做，經過大約半年的時間，你基本可以進入自己的課題了（初步狀態），接下去就是做細，做深，大約一年左右，不出意外（指的是你認真對待，好好做），初步成果基本可以發表，做的好的話，幾篇文章不成問題。經過這樣一個鍛煉，加上后期撰寫學術論文的鍛煉，一方面你的科研能力提升很快，一方面自己的綜合學科素養基本建立，研究生可以算沒有白讀。

以上僅僅是研究生讀好的幾個極為窄的側面，如果畢業時，你可以回答好下面的問題，你的研究生就基本沒有白讀：

1.你是否形成一種自己特有的思考問題的方式？

2.你能否在接到一個新的課題時，能盡快找到突破口與入手點？

3.你是否具備足夠的領導力，能否帶領一個團隊？

4.你是否能快速保質保量做好一個近乎完美的PPT,能否用中英文將其展示給大家，并讓所有聽眾能覺得有所收獲？

5.遇到困難時，你能否找到其本質問題，能有效解決，并且得到收獲，而不是抱怨與逃避？

6.你能否書寫一份好的基金或項目申請書，能否寫好很多的文書？

7.你是否是一個有高度責任感的人，能否在周圍所有人自私、或者不協作的情況下，成為一個好的協調者，能成為一個有責任的人，改變一種工作氛圍？

8.你是否常懷一個夢想，一個支撐自己的夢？

9.你的導師在你畢業后，是否常和師弟、師妹們說起你，你是否成為你導師不可缺的左膀右臂？

10.你能否具備綜合情商，在生活、學習、處事、做人等多方面，具備足夠的人格魅力。

注：以上所寫不適用于混學位，懶散，沒人生追求，混日子的。

第二篇：怎樣讀好古詩[范文模版]

怎樣讀好古詩？

文學藝術的各種形式互相滲透、互相影響，是文藝史上帶有規律性的現象。而在各種文藝形式中，詩歌是最活潑、最有親和力的一種。它和散文結合，成為散文詩；和戲劇結合，成為歌劇。它和繪畫所使用的工具雖然不同，但是互相滲透和影響的關系卻顯而易見。中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的每一篇都可以合樂歌唱。《詩經》風、雅、頌的區分也是由干音樂的不同。詩和樂象一對孿生的妹妹，從誕生之日起就緊密地結合在一起。詩，不僅作為書面文字呈諸人的視覺，還作為吟誦或歌唱的材料訴諸人的聽覺。

既然詩歌和音樂的關系如此密切，那么詩人在寫詩的時候自然會注意聲音的組織，既要用語言所包涵的意義去影響讀者的感輸又要調動語言的聲音去打動讀者的心靈，使詩歌產生音樂的效果。然而中國古典詩歌的音樂美是怎樣構成的呢，本文擬從漢語的特點入手，結合詩例，對這個問題作一番探討。

（一）節奏

中國大典詩歌的節奏是依據雙語的特點建的，既不是長短格，也不足輕重格，而是由以下兩種因素決定的。

首先是音節和音節的組合。漢語一個字為一個音節，四言詩四個音節一句，五言詩五個音節一句，七言詩七個音節一句，每句的音節是固定的。一般是兩個兩個地組合在一起形成頓。頓，有人叫音組或音步。四言二頓，每頓兩個音節；五言三頓，每頓的音節是二二一或二一二；七言四頓，每頓的音節是二二二一或二二一二。必須指出，頓不一定是聲音停頓的地方，通常吟誦對倒需要拖長。頓的劃分既要考慮音節的整齊。又要兼顧意義的完整。

音節的組合不僅形成頓、還形成運。逗，也就是一句之中最顯著的那個頓。中國古、近體詩建立詩句的基本規則，就是一句詩必須有一個遠，這個遠把詩句分成前后兩半，其音節分配是：四言二二，五言二三，七言四三。這是構成詩句的基本格律。

其次，押的也是形成中國詩歌節奏的一個要素。

押韻是字音中韻母都分的重復。按照規律在一定的位置上重復出現同一韻母，就形成韻腳產生節奏。這種節奏可以把渙散的聲音組成一個整體，使人讀前一句時預想到后一句，讀后一句時回想起前一句。古典詩歌的押韻，唐以前完全依照口語，唐以后則須依照韻書。總之；押韻是同一韻母的有規律的重復，猶如樂曲中反復出現的一個主音，整首樂曲可以由它貫穿起來。中國詩歌的押韻是在句尾，句尾總是意義和聲音較大的停頓之處，再配上韻，所以造成的節奏感就更強烈。

（二）、音調

色有色調，音有音調，一幅圖畫往往用各種色相組成，色與色之間的整體關系，構成色彩的調子。稱為色調。一首樂曲由各種聲音組成。聲音之間的整體關系。構成不同風格的音調。一首詩由許多字詞的聲音組成，字詞聲音之間的整體關系，也就構成了詩的音調。

中國古典詩歌的音調主要是借助平厭組織起來的。平厭是字音聲調的區別，平反有規律的交替和重復，也可以形成書奏，但并不鮮明。它的主要作用在于造戍音調的和諧。

那么，平仄的區別究竟是什么呢？一句詩里每個字讀音的長短，要受詩句節頓規律的制約。同一個字在不同的位置上讀音的長短并非固定不變的。例如，平聲字應當是較長的音、但若在詩句的第一個音節的位置上就不能拖長，“尋問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”這兩句詩中的“君”字、“巴”字如果該成長音豈不可笑，相反地、一個厭聲字本來應該讀得比較短，如果在一句五言詩的第二個音節的位置，或七言詩第四個音節的位置，卻須適當拖長一，例如：“勸君更盡一杯酒。西出陽關無故人”中的那個“盡”字，都是仄聲，卻要讀成長音。這樣看來，在詩句之中平仄的區別主要不在聲音的長短上，而在聲音的高低土。可以說平仄律是借助有規律的抑揚變化，以造成音調的和諧優美。

初學者往往覺得近體詩的平厭格律很難掌握，這是因為沒有抓住它的基本規律，只是死記平厭的格式。它的基本規律只有四條，只要掌握了這四條。自己也可以把平仄的格律排對出來。這四條規律是：一句之中平平仄仄相間；一聯之內上下兩句平仄相對；下聯的上句與上聯的下句平仄相粘；句末不可出現三平或三仄。概括起來只有一條原則，就是寓變化于整齊之中。除了平厭之外，大典詩歌還常常借助雙聲同、疊韻詞、香音問和象聲同來求得者調的和諧。

雙聲調和疊韻詞是由部分聲音相同的字組成的詞，聲母相同的叫雙聲調。韻母相同時叫疊的，疊合同是聲音完全相同的同。至于象聲詞則是模仿客觀世界的聲音而構成的詞，它只有象聲的作用而不表示什么意義，象聲同的效果在于直接傳達客觀世界的聲音節奏。把人和客觀勝齊的距離縮短，使人有身臨其境之感。

雙聲、疊韻、疊音。象聲，這類同在中國古典詩歌里運用得相當廣泛。如“參差荇萊”、“青青子衿，悠悠我心”、“聊逍遙以相羊”、“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”、“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中”、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這些詞用得恰當，不但增加了音樂美，也加強了抒情的效果。

（三）、聲情

以上所說的節奏和音調，是就聲音論聲音、是一首詩中各個字的字音內配合組織。然而。古典詩歌的音樂美并不完全是人音組合卜效果，還取決于聲和情的和諧、就象作曲時要根據表達感情的需要選擇和變換節奏。調式一片。寫詩也要根據表達感情的需要安排和組織字詞的聲音。只有達到聲情和諧。聲情并茂的地步。所以，朗讀古詩應注意：

1、古詩朗讀要講究節奏，這樣才能瑯瑯上口，音韻優美。一般來說，按表音節奏劃分多，按表意節奏劃分少。四言為“二二”節奏，如曹操的《觀滄海》“東臨/碣石，以觀/滄海”；《詩經·蒹葭》“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。

五言有“二二一”節奏，也有“二一二”節奏，如王維的《使至塞上》“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”；陶淵明的《歸園田居》“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。

七言有“二二三”也有“二二二一”節奏，如李商隱的《泊秦淮》“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，另外還有“二二一二”節奏，如李商隱的《無題詩》“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。

2、古詩詞朗讀還要注意掌握感情基調，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩《無題》，與世無爭、清新自然的《歸園田居》，憂國憂民、沉郁頓挫的《春望》。

3、學習古詩重點應是朗讀。朗讀時注意停頓、節奏、輕重緩急。反復品讀，讀出韻味，熟讀成誦，在自我感覺中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗，達到潛移默化的目的。

第三篇：《怎樣讀好課外書》讀后感

《怎樣讀好外書》讀后感

書，可以啟迪人；一本好書，更能激發我們的情懷。讀了《怎樣讀好外書》后，我深有感觸，即學會了許多讀書的方法，也從中知道了自己以前讀書的不足。

書中寫道：“讀書要有目的，有計劃的去讀。”我覺得很對。以前我從不這樣做，哪一天有興趣了，拿一本書津津有味地看著；哪一天覺得這本書沒意思了，就又把它放進書柜里等待我的命令，然后，再拿出一本來看。就這樣，換了一本又一本，連我自己也不知道自己一個月里，到底有沒有看完一本書。為此，我還鬧出不少笑話。當別人談論自己看了哪些書時，我總是一會兒說歷史，一會兒說天文，一會兒說文學，一會兒說地理……搞得別人都不知道哪門對哪門。你瞧，讀書沒目標、沒計劃，笑話就這樣誕生了！

另外，我還知道了“我們要像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉”。以前，我可從來不這樣做。一些教科書、文藝書，我是從來不看的，認為它們像白開水一樣，一點兒意思也沒有。可讀了這篇后，我知道了讀書的范圍要廣。原先自己的想法多么幼稚，我們必須像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉，這樣才能釀出優質的蜜來。我堅信，只要勤奮，就一定能夠成為新世紀的好少年！

書的海洋是那樣廣闊，有待于我們去尋寶，作為21世紀的青少年，更應該去探索、研究！我一定能夠勝利地到達書海勝利的彼岸！讀《怎樣讀好外書》有感

第四篇：讀怎樣當個好老師心得

讀《怎樣當個好老師》有感

今年學校發了一些書，我借了幾本抽空看看。其中有一本是孫明霞老師著的《怎樣當個好老師》，一看題目就不錯，遂迫不及待拿起來看，我是一位對待自己學習很懶的人，對那些文字晦澀難懂的教育專著，總是靜不下心來，好好讀一讀。但這次卻很奇怪，一打開這本書，就被孫老師質樸而富情感的文字深深吸引住了，在這本書里，孫明霞老師采用答問的形式，分別從我們如何提升幸福感？我們如何提高專業素養？怎樣做才能讓課堂更美好？怎樣才算真愛學生？等幾個方面充滿深情地回答了36位一線教師在教育教學過程中遭遇的許多困惑。那些一線教師所遇到的困惑確實是我們從教者難免遇到的一些實際情況，而孫明霞老師的答惑很到位，確實讓我感受到她是將自己多年的教育教學經驗、人生感悟和盤托出了，同時我自己的心靈受到了震撼，以致看完一篇又想看下一篇，連我自己都覺得奇怪。

通過讀《怎樣當個好老師》一書后才認識到：

第一、自己既然走上講臺，那就把教師的工作做好，要盡職盡責，讓學生因遇到我們而享受到更加美好的教育，而我們也在創造美好的教育過程中享受到教育的幸福；

第二、教師的工作是富有創造性的、服務于成長中的人的工作，故步自封、簡單地重復，不僅不能滿足學生成長的需要，還會讓自己更加狹隘、封閉。不斷學習和自我更新，豐富自己的精神世界，提升專業素養，既是滿足教育教學的需要，也是自身生命成長的需要；

第三、學生能從我們的課堂中獲得什么，是我們教師每天都必須面對和認真思考的問題；

第四、走進校園，走進課堂，走到學生中間，我們只是老師，是用不同知識教育學生的老師，身教勝于言教。

愿我們的每一個老師都能積極地、主動地發展自己，享受到教育帶來的快樂與幸福！也愿所有的老師新的生活愉快、工作順利，事業成果更輝煌！

好的書籍是良師、是益友、帶來心靈上的慰籍，情感上的共鳴。讀好書能塑造我們高尚的專業人格；讀好書能讓我們從更廣闊的生活世界中捕獲到益人心智、怡人情性、滋養人生的知識與信息，使人不斷自我完善。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。優秀的教師是學生人生道路上的楷模和導師，正象蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所寫的那樣：“你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的指導和道德的引路人。”讓我們帶著崇高的專業精神不斷讀書，不斷探索，用我們高尚的專業人格影響學生，讓我們以“身正為范，學高為師”為座右銘，并努力吧。“教育是事業，其意義在于獻身；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創新。”在我們的教育生涯中要做到獻身、求真、創新，就必須多讀書、多思考。同行們，讓我們生活在書籍的世界里，追求思想的美，享受文化的財富，使自己變得更加高尚吧!

以誠相待,快樂你我!書是人類進步的階梯，對于每一個人來說，一本好書收獲的不僅僅是知識，也是一次心靈的震撼，“解開了不少心結”，有時甚至可以改變你的命運，影響你的一生。

做個好老師也很容易

——初讀《怎樣當個好老師》有感 汪結樂

2012年2月20日

（一）明霞老師要出第三本新著，我是從1+1教育網上得知的。出版方設計了好幾幀封面，請明霞老師自己裁定，明霞老師把它掛在1+1教育網上，請大家幫助出主意、提建議。所以在拿到明霞老師新書的時候，眼前真的為之一亮。封面一抹淡黃，素雅而清新，頁面左上方寓示著詩意、生命和善良的淺紫色、呈透明狀的菩提葉子，使整體顯得更加通透而高貴。

最先拿到明霞老師的書是在農歷年前，源創出版社快遞過來的。正式出版前，我就跟出版方聯系，想訂一些明霞老師的新著給學校的老師讀。不僅僅是因為有吳非、楊瑞清等幾個特級教師的推薦，更重要的是明霞老師書中的內容，大都是在《中國教師報》上專欄刊載的，我曾讀過，覺得對于我們的一線老師來說，非常有實用價值，也非常有指導意義。記得同出版方聯系時，對方這樣問我，“您是要那好老師的書嗎”，我十分肯定地說“是的”。現在想來，也不知對方話語中的“好老師”是指明霞老師自己，還是就其書名《怎樣當個好老師》而言。但在我看來，這實際上是一回事。因為，在我的心目中，明霞老師當之無愧地算得上一位真真正正的“好老師”！

接到明霞老師自己給我郵寄來的書，是2月4日立春那天，這我清楚地記得。明霞老師是一個非常謙虛的人，她在書的扉頁上寫著“請汪結樂先生雅正”的話，欣賞拜讀是自然的，我一個農村學校的普普通通的老師，“雅正”何談得上！除此之外，明霞老師還鄭重地在扉頁上簽名和蓋章，右下角“明霞之印”，一款白文印章，左上角 “迎春花開”，一款朱文印章，上面的文字都是古樸清勁的篆體文字。在迎接春天來臨的時刻，收到“迎春花開”的書，不能不說是一種巧合。我想每一個讀到明霞老師文字的人，都會覺得，明霞老師總是給我們帶來陣陣和風，帶來縷縷春的氣息，帶來盈盈滿滿的生機和希望。孫老師的新著《怎樣當個好老師》，其副標題為《答一線教師36問》，我不知道我的揣測是否正確，但我卻愿意做這樣的揣測。孫老師答36問，孫子兵法36計，其實這36答，何嘗不是解決一線老師疑惑的36計？！

（二）清華大學附屬小學校長、特級教師竇桂梅在推薦明霞老師的新作說“這本書很有意思。書中的問題都來自一線老師的工作與生活，那些困惑我也曾有過。作者的答問很精彩，如老友對談般坦誠、實在，我想一方面是因為這些問題作者也遭遇過——明霞老師正是教師專業成長的一個典范，另外，更重要的是，作者在答問中傾注了全部的智慧和熱情，一如其人！” 是的，明霞老師的答問非常精彩！我們學校德育處的周老師在讀這本書時說，很多書他是不愛讀的，可孫老師的這本書，他是讀著讀著就上癮了，讀過上一篇，就想馬上接著往后讀下一篇，真是越讀越覺著有味。

我始終記得這樣一句名言：“一名優秀老師應讓人充滿希望，讓人有一千個擁抱生活的理由！” 你看看明霞老師對一線老師的答問，就不得不承認：明霞就是這樣的一位優秀老師，這樣的一位好老師！她說，“我只是希望，通過我的文字，把美好、積極、樂觀的情緒傳遞給他人，讓更多的人也陽光起來、快樂起來，這樣我得到的也將是陽光。”

明霞老師在回答“如何對待工作中的失落”時，告訴我們，“榮譽只不過是成長路上不經意的一道風景”，因為工作是我們自己的，榮譽不能代表人生的全部，它既不代表成功，也不代表幸福。在現實生活中，榮譽的高低和工作能力、工作業績并不一定都成正比，所以，不必把榮譽看得過重。有了榮譽，得之泰然，可以給我們的人生旅途增加一道風景；沒有榮譽，也處之泰然，旅途中還有許許多多別樣的風景。斤斤計較個人榮譽得失的人很難走得遠。她說她自己就不是什么特級，也沒有獲得過什么榮譽，甚至連學校的優秀教師都不是（她2010年才評為校級優秀教師）。

在回答“怎樣把‘副科’教得有聲有色”時，明霞老師就結合自己教生物課的切身感受來說，即便別人不重視，自己也要重視。雖然在很多老師和家長的心目中生物是“副科”，但她堅定地認為，既然教授生物學是我的事業，那么我就必須把生物教學作為我最重要的工作來做。所以，不管教了多少年，她都覺得每堂課是新的——新的學生、新的環境、新的智慧生成。她說“我不可能沿用很多年前的教案，不可能重復過去的教學，必須要根據現在學生的實際情況重新備課，重新設計教學過程，做到常教常新。”

針對時下人們對老師這個職業的認識與苛求，明霞老師是這樣看的——“我想，教師首先是人，然后才是教師。只有自己擁有健康的身體、陽光的心態、幸福的家庭，才能把這種幸福與陽光傳遞給學生。我很難想象，一個連自己的孩子和父母都照顧不好的人怎么能夠把愛無私地獻給學生。”“選擇做老師，絕不是選擇‘寂寞’和‘付出’，而是選擇了一份較其他行業更有創造性、更能給人帶來無窮樂趣的職業。因為我們面對的是天真、純潔的心靈，是充滿生機與活力的生命。當我們舉起火把的時候，它在照亮學生心靈的同時也照亮了我們自己的心。只要用心做好自已的工作，就能及時得到來自孩子的反饋——喜歡、依戀、信任、尊重、愛戴??”所以，她說，不要做“春蠶”和“蠟燭”，而應像一棵樹一樣，和孩子們一起成長，要在不斷的創新和創造中品嘗工作帶來的樂趣和幸福！對于那些有發展意愿而發展環境又不是很好的老師，明霞老師敬言，“人，最難逾越的高山不是環境，不是別人，而是自己。不要在困難中抱怨、沉淪，而要在困境中發展自我，讓自己豐富起來、優秀起來，用自己的優秀為自己贏得更多的機會。”“我們無法改變現實，但我們可以改變自己。這個改變，不是消極地適應這樣的環境，而是發展自己、提高自己，真正提高自己的業務素質和水平。當機會到來的時候，憑自己的真才實學，我們一定可以有用武之地。”

（三）我是一口氣讀完明霞老師新作第一輯的。這八篇答問文字，圍繞一個主題，那就是“如何提升幸福感”這個話題。明霞老師告訴我們，既然走上了講臺，那就要把教師的工作做好——要盡職盡責，讓學生因遇到我們而享受到更加美好的教育，而我們也在創造美好教育的過程中享受到教育的幸福。

愿我們的每一個老師都能積極地、主動地發展自己，享受到教育帶來的快樂與幸福！也愿明霞老師新的一年生活愉快、工作順利，事業成果更輝煌！

第五篇：讀《怎樣當一個好老師》有感

讀《怎樣當一個好老師》有感

近日我很榮幸地讀到了一本來自一線教師心聲的書，即由福建教育出版社出版的孫明霞老師的答一線教師36問。本書孫老師從36個方面解答了一線教師提出的困惑與迷茫，書中的文字，真誠、親切，沒有半點的簡單說教，通俗易懂又耐人尋味。這是一位一線教師富有尊嚴、充滿智慧、包含溫情的答問，這是一位真正覺醒了的、真正獲得了內心自由與快樂的良師的心聲。下面是我的幾點收獲：

一、老師要有無私奉獻的教育情懷

每一位教師在踏上教師工作崗位的第一天起，都想做一個深受學生喜歡和愛戴的好教師。可是，工作幾年后，困惑與彷徨，平淡與平凡的日子悄然滑過，上進與創新的精神在日漸消退，職業倦怠隨之而來，各種抱怨隨之而生。曾經的理想真的變成了一個五彩斑斕的泡沫，日復一日地重復著每天的工作，從今天就可以看到退休后的自己，這樣的教師一邊嘆息著單調的生活卻滿足現狀，沒有絲毫的進取心，即使進取也是為了追求功利、追求應試成績而不顧學生身心健康的行為。

孫老師是一位一線教師，她深知一線教師的甘苦，她會站在普通老師的角度來思考問題，談她的理想、情感和教育智慧。例如她在回答一位老師提出的“如何對待工作中的失落？”問題時，說到：不必吧榮譽看的太重，那只是一道不經意的風景，榮譽不能代表人生的全部，沒有榮譽也應處之泰然，我們干工作是受到一種責任心的驅使，是為了那些可愛的孩子，為了我們的未來。又如回答一位老師提出的“怎樣保持樂觀、陽光的心態？”時說到：我們不能改變現實環境，但我們可以在雨天撐起一把傘為孩子們留一方晴朗的天空。是種子，就會發芽；是生命，就會長大??只要我們給她一點泥土，只要給她一絲空隙，她就能發芽、生長、開花。不在乎她是卑微還是偉大，她都是一如既往地向上，抬頭挺胸，不屈地舞動身姿，把笑容留下。其實這也是孫老師的自我生存的真是寫照，她把美好、積極、樂觀的情緒傳遞給他人，讓更多的人陽光起來、快樂起來。這些都是她生命中的發現，能讓一名教師的講臺綻放出絢爛的光輝。她用虔誠的心思索教育，用約會的心情對待每一堂課，用真誠的心對待教育現場的每一個細節，用生命在場的心態完成每一堂課的教學，為學生的終身發展與幸福負責，她以朋友的口吻，侃侃而談，談自己對工作、對學生、對人生、對榮譽的態度??我們在字里行間能感受到孫老師對教育的熱愛之情，她引領我們走出倦怠，去關注生命，走進學生的心靈，承擔起讓生命飛揚的責任。

二、老師要有自信與發展的專業情懷

對于一個教師而言，最大的幸福莫過于專業的自信和發展。專業的自信來自哪里呢，來自教師專業化的基本素質，即教育教學理論水平的提升、學科教學知識的豐富和教學技能的提高，以及和學生溝通能力的提高、積累處理各種教育教學事件的智慧。應如何提高這些素質呢？重要的途徑就是學習。孫老師建議，每天都堅持“聽、說、讀、寫”，“聽”主要是多聽專家的報告和多聽其他教師的課；“說”主要指表達和交流，要敢于表達自己的觀點，敢于提出自己困惑，把自己想到的說出來，把說出的做出來，把做出的寫出來，把寫出來的再研究出來；“讀”就是讀書，教師 首先應該是讀書人，讀陶行知，讓我們知道“生活即教育”；讀蘇霍姆林斯基，讓我們走近兒童，不斷改善自己的教育方式??有了理論的滋養，教師的教育教學才不致成為簡單、機械的重復勞動；有了理論的指引，教育教學工作就會更加富有智慧和活力；有了理論的熏陶，才能涵養你的精神，豐富你的內心世界，完善你的人格——那是一種無形的力量，會在潛移默化中引領你更好地從事教育教學工作，讓你知道該成為一個怎樣的教師、怎樣的人。“寫”就是寫作，不一定天天寫，但要養成寫的習慣，寫的過程總是伴隨著思考，這樣自己對教育的認識將不再停留在表面，而是探尋根源。一個人的眼界有多高，就看他腳下墊了多少本書；一個教師的專業之路能走多遠，就看他用多少書做支撐！

三、教師要有真愛的生命情懷

孫老師追求“生命化課堂”，她把這樣的課堂分為三個方面：第一，需要教師用生命去備課；第二，需要教師用生命去教學，；第三，需要教師用心關注、呵護每一個學生，尊重每一個學生的生命。這樣的課堂才體現真愛大愛。我們可以看出，一位一生都在用心備課的老師，他的生命也始終是鮮活的、靈動的，始終處于生長的狀態；他可以不斷吸納優秀的思想豐富自己的思想，可以不斷借鑒他人的實踐經驗豐富自己的課堂；他可以不斷清空自己的大腦，隨時都在吸收養分。她把課堂定位生命場，定位生命成長的過程，是一個師生互動、心靈對話的過程，是一個師生共同創造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的過程，是生命相互潤澤的過程。在這個過程中師生相互尊重是底線，教師必須尊重學生的天性，尊重學生的人格，也要尊重學生犯錯誤的權利。教師從關注每一個學生開始，從善待每一個學生開始，從滿足每一個學生的需求開始，從開啟每一個學生的智慧開始??我們應該相信，這樣的課堂會因生命的投入而變得更加鮮活，因生命的相互潤澤而成長，因生命的自由成長而綻放出燦爛的花朵！

總之，課堂是傳遞知識的場所，也是讓學生人格更加完善的地方。我們不是語文老師，不是數學老師，不是英語老師，不是思想品德老師??我們只是‘老師’，是用不同知識教育學生的老師，我們的一言一行，一舉手一投足，都是教育，我們既然走上了講臺，就要讓學生因遇到我們而享受到更加美好的教育，而我們也在創造美好教育的過程中享受到教育的幸福！