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企業(yè)以人為本管理模式

時(shí)間:2019-05-12 08:03:14下載本文作者:會員上傳
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第一篇:企業(yè)以人為本管理模式

對企業(yè)以人為本管理模式的一些思考

摘 要:企業(yè)人性化管理的出現(xiàn),代表著企業(yè)管理文化發(fā)展的新方面,它正在悄悄地揭開人類企業(yè)管理思想和管理文化的新紀(jì)元。到底怎樣的管理是人性化的,企業(yè)在人性化管理過程中通常存在怎樣的問題,如何搞好人性化管理,如何充分發(fā)掘現(xiàn)代企業(yè)管理中的人性化意蘊(yùn),卻需要人們進(jìn)行深層的文化思考。本文針對現(xiàn)代企業(yè)人性化管理現(xiàn)狀及普遍存在的問題,著重從人性化管理的優(yōu)點(diǎn)、必要性、以及在現(xiàn)代企業(yè)中的運(yùn)用幾點(diǎn)來展開討論企業(yè)管理者如何認(rèn)識人性化管理的優(yōu)點(diǎn)以及必要性,建議企業(yè)重視“以人為本”,重視企業(yè)凝聚人心的法寶——人性化管理。

關(guān)鍵詞:人性化管理;企業(yè)管理;以人為本;主動性

所謂人性化管理,就是一種在整個(gè)企業(yè)管理過程中充分注意人性要素,以充分開掘人的潛能為己任的管理模式。至于其具體內(nèi)容,可以包含很多要素,如對人的尊重,充分的物質(zhì)激勵和精神激勵,給人提供各種成長與發(fā)展機(jī)會,注重企業(yè)與個(gè)人的雙贏戰(zhàn)略,制訂員工的生涯規(guī)劃,等等[1]。人性化管理的理論內(nèi)容并不深奧,以人為本,就是以人為中心,把尊重人、愛人、關(guān)心人作為企業(yè)經(jīng)營活動的基本出發(fā)點(diǎn)。企業(yè)的一切生產(chǎn)經(jīng)營活動都是人所從事的。企業(yè)的興旺發(fā)達(dá),歸根到底要依靠廣大員工的努力。只有通過對員工的尊重、關(guān)懷、理解、信任等才能充分挖掘員工身上蘊(yùn)藏的巨大潛能,調(diào)動員工的積極性,從而為企業(yè)創(chuàng)造更大的財(cái)富,促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。本文著重從企業(yè)人性化管理的優(yōu)點(diǎn)、實(shí)施的必要性、實(shí)際運(yùn)用角度來探討其普及的意義。

一 人性化管理的優(yōu)點(diǎn)

人性化管理是現(xiàn)代化管理理論和實(shí)踐發(fā)展的必然趨勢和要求。在現(xiàn)代企業(yè)中,人性化管理已經(jīng)成為企業(yè)競爭的一個(gè)有力的手段。與傳統(tǒng)的制度化的以物管理的方法相比較,人性化管理在如今這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代有其不可比擬的優(yōu)越性,體現(xiàn)在:有利于調(diào)動人的主觀能動性,人性化管理就是從滿足人的最根本的需求出發(fā),通過道德引導(dǎo)、理解、認(rèn)同、尊重、關(guān)愛等極具人性化的因素充分調(diào)動人到最有效的發(fā)揮,自身價(jià)值得到最大化的體現(xiàn),產(chǎn)生出巨大的企業(yè)推動力和社會推動力。人是知識的載體,是知識的生產(chǎn)者和實(shí)踐者,是企業(yè)的決策者和行為的執(zhí)行者。綜觀世界上成功的優(yōu)秀企業(yè),無一不高度重視人的因素。美國鋼鐵大王卡內(nèi)基有句名言:“將我所有的工廠、設(shè)備、市場、資金全部奪去,只要留下我的組織、人員,四年后,我將仍是一個(gè)鋼鐵大王”[2]。這充分說明人性管理在企業(yè)管理中是處于核心地位的;有利于企業(yè)不斷創(chuàng)新,西方企業(yè)界流行著這樣一句名言:“不創(chuàng)新即死亡”。知識經(jīng)濟(jì)的靈魂在于創(chuàng)新,而創(chuàng)新的主

體在于人才。只有激發(fā)員工的創(chuàng)造性,才能使企業(yè)保持活力,才能不斷創(chuàng)新[3]。實(shí)施符合人性的、能發(fā)展人個(gè)性的、激發(fā)員工工作熱情的人性管理模式,正確處理組織成員之間、管理者與被管理者之間、組織與成員之間的關(guān)系,讓每一個(gè)人都有一個(gè)展現(xiàn)自己才華的舞臺,會極大的激發(fā)人的工作熱情和創(chuàng)造性,使組織永遠(yuǎn)充滿活力;有利于增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,不講個(gè)性的管理沒有競爭力,不講人性的管理沒有凝聚力。人心渙散的企業(yè),絕不可能是一個(gè)好企業(yè),其發(fā)展也絕不會長久。企業(yè)只有實(shí)行人性化的管理,管理者重視運(yùn)用人性,尊重體貼員工,發(fā)揮人的工作價(jià)值,促進(jìn)企業(yè)內(nèi)職工的精誠合作,這樣才能形成和諧奮進(jìn)的良好工作氛圍,團(tuán)隊(duì)也會形成一種強(qiáng)大的凝聚力在市場競爭中立于不敗之地;有利于體現(xiàn)平等和自由。人性化管理充分考慮人的平等與自由。人的自由體現(xiàn)在人性管理中,一方面是樹立正確的自由理念,自由并不是為所欲為,要有制度的制約。另一方面,在管理中重視人的自由,采取一些如適度分權(quán)、權(quán)變管理、彈性工作與柔性管理等有利于人的自由的管理方式;有利于實(shí)現(xiàn)民主管理。

二 人性化管理實(shí)施的必要性

建立現(xiàn)代企業(yè)制度,迫切需要總結(jié)中外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),前瞻現(xiàn)代管理的發(fā)展態(tài)勢。企業(yè)的持續(xù)發(fā)展需要建立兩種紐帶,一種是利益和產(chǎn)權(quán)的紐帶;一種是文化和精神的紐帶。企業(yè)如果僅有前一種紐帶,只是經(jīng)濟(jì)型企業(yè);唯有建立后一種紐帶,才是生命型企業(yè)[4]。從中外管理實(shí)踐看,人性化管理能增強(qiáng)企業(yè)成員之間的親和力,使員工奉獻(xiàn)忠誠、履行責(zé)任和開拓創(chuàng)新,從而形成企業(yè)凝聚力、提高市場競爭力。人性化管理確定了人在管理過程中的主導(dǎo)地位。企業(yè)是人的集合,不是物的堆積,是由人以贏利為目的而構(gòu)筑的經(jīng)濟(jì)性組織。企業(yè)的贏利性目的是要通過對人的管理、發(fā)揮其積極性,進(jìn)而優(yōu)化物質(zhì)資源的配置才能達(dá)到。企業(yè)管理必須調(diào)動企業(yè)人在物質(zhì)資源的配置和贏利過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性,而人性化管理正是圍繞著調(diào)動人的主動性、積極性和創(chuàng)造性去開展企業(yè)的一切管理活動的。

人性化管理體現(xiàn)了員工是企業(yè)管理主客體的統(tǒng)一。員工既是被管理的客體,也是應(yīng)當(dāng)受尊敬的主體。企業(yè)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),既是企業(yè)的,也正是員工個(gè)人的目標(biāo)。員工在追求組織目標(biāo)的同時(shí)也充分發(fā)展了自己,組織目標(biāo)達(dá)成之日就是個(gè)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)。人性化管理是文化管理運(yùn)作和實(shí)踐的核心。人性化管理作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理方式,相對于其它各種類型的管理方式而言,是一種根本性的超越,是更高層次的管理方式。人性化管理揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的“以人為手段”的管理理念,它將資源中的人回歸到了真正的“人”——實(shí)實(shí)在在、有血有肉、有情緒、有思想的生物有機(jī)體,而不單純是勞作的、贏利的“機(jī)器”[5]。

三人性化管理在現(xiàn)代企業(yè)中的運(yùn)用狀況

人性化管理的最好解釋可以用美國玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱·艾施的黃金法則來理解:“你要別人怎樣對待你,你也要怎樣對待別人”。對玫琳凱公司以人為本人性化管理模式分析,可將人性化管理核心提煉為三句話,即:點(diǎn)亮人性的光輝,順應(yīng)人性的管理,才是最好的管理,一定意義上說,人類文明史,就是更人性化的過程,是人的本性不斷升華的過程;回歸生命的價(jià)值,回歸生命的尊嚴(yán),合理的人生定位,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,積極奉獻(xiàn)于社會;共創(chuàng)繁榮和幸福,讓員工與企業(yè)共生共長,讓員工能夠分享企業(yè)的經(jīng)營成果,真正形成命運(yùn)共同體,在共同創(chuàng)造的繁榮中共同獲得幸福。點(diǎn)亮人性的光輝,回歸生命的價(jià)值,共創(chuàng)繁榮和幸福是一個(gè)整體,比較全面地體現(xiàn)了人本管理的目標(biāo)和宗旨。

人性化管理是基于人性特征而實(shí)施管理的一種模式,其本質(zhì)是尊重人的本性、滿足人的需求、激發(fā)人的熱情、調(diào)動人的積極性和發(fā)揮人的創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)組織和組織成員的共同發(fā)展。近幾年來,人性化管理的思想和方法越來越多地被中國企業(yè)家所重視,并且也有越來越多的企業(yè)正在實(shí)施人性化管理。人性化管理逐漸成為中國企業(yè)培育核心競爭力最為重要的管理模式之一。但在實(shí)際管理中,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值取向,社會保障制度的不健全,將人性化管理等同于人情管理、寬松管理這些因素直接影響著企業(yè)人性化管理的實(shí)施,比這些問題還要嚴(yán)重的問題也層出不窮,造成很多企業(yè)產(chǎn)生了許多與人性化管理實(shí)施者愿望不一致的結(jié)果。面對如此現(xiàn)狀,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須結(jié)合自身實(shí)際情況,重點(diǎn)改革和尊重人性化管理體制的完善和政策化、制度化的規(guī)范化。

從以上這些情況老分析,人性化管理對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提出了更高的要求,人性化管理要求企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者能夠充分尊重人性,給員工以自主的權(quán)力,真正讓員工感受到自己的主人翁地位。只有這樣,才能使員工將企業(yè)的命運(yùn)與自身利益聯(lián)系起來,才能促使員工為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)最大的力量。但是在實(shí)際工作中,很多領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)地位,掌握了經(jīng)營決策大權(quán),習(xí)慣了對員工發(fā)號施令,他就會逐漸變得獨(dú)斷專行,不能容忍屬下質(zhì)疑自己的決定,而只是希望員工一味地服從。因此,領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的因素也導(dǎo)致了很多企業(yè)人性化管理并不能真正付諸行動。

總之,盡管各企業(yè)管理的形式不同,但都需要結(jié)合企業(yè)自身特點(diǎn),真正地做到“以人為本”。長期不懈地堅(jiān)持人性化管理,才能取得持續(xù)的成功,才能在所處的行業(yè)位于領(lǐng)導(dǎo)者地位。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的推進(jìn),我們的企業(yè)家們只有正確認(rèn)識對員工人性化管理的重要性,只有創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,只有提供人性化的售后服務(wù),提高經(jīng)營管理水平和質(zhì)量,真正做到“以人為本”,才可能在競爭中立于不敗之地,促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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第二篇:以人為本企業(yè)管理模式

論文摘要:本文采用科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的觀點(diǎn),從探究以人為本的管理理念出發(fā),進(jìn)一步闡述以人為本管理模式在企業(yè)中的重要性。以人為本的管理理念是應(yīng)時(shí)代要求而產(chǎn)生的一種現(xiàn)代哲學(xué)管理理念,反映了當(dāng)代社會人們對人自身價(jià)值的認(rèn)識與人的地位的提升。

關(guān)鍵詞: 以人為本企業(yè)管理模式

創(chuàng)新是當(dāng)今社會一個(gè)重要的特征,也是社會進(jìn)步的一個(gè)迫切的要求。針對企業(yè)而言,管理模式的創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)企業(yè)進(jìn)步的一個(gè)重要保障。傳統(tǒng)的管理模式曾發(fā)揮了重要的作用,促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。然而,隨著社會的發(fā)展,傳統(tǒng)的管理模式已不能適應(yīng)當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的客觀要求。企業(yè)的現(xiàn)代化要求管理模式的現(xiàn)代化,企業(yè)創(chuàng)新要求管理模式的創(chuàng)新。以人為本的管理模式是當(dāng)代社會發(fā)展和企業(yè)改革的必然選擇。實(shí)施以人為本的管理模式是以人為本原理在企業(yè)管理中的運(yùn)用。作為一種現(xiàn)代管理思想,企業(yè)人本管理具有特定的時(shí)代內(nèi)涵。

一、企業(yè)中以人為本的管理理念的提出

理論界對如何在企業(yè)中實(shí)施以人為本的管理模式有不同的理解:有的從人際關(guān)系方面著眼,認(rèn)為人本管理就是以尊重員工人格為基點(diǎn),以管理者與員工之間的情感為紐帶,營造相互理解、相互合作的環(huán)境,達(dá)到企業(yè)預(yù)定的目標(biāo)。有的從人的需要和發(fā)展方面,提出企業(yè)人本管理就是以關(guān)心員工、尊重員工、激勵員工、解放員工、發(fā)展員工為根本指導(dǎo)思想來進(jìn)行的管理,就是把員工作為企業(yè)活動的主體和企業(yè)最主要的資源,充分利用和開發(fā)企業(yè)的人力資源,實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的共同目標(biāo)。有的從人的行為與心理發(fā)展角度,指出重視研究人們心理和行為在管理中的作用;有的還提出了企業(yè)人本管理的基本模式:一是目標(biāo)協(xié)調(diào)—制度建設(shè)—培訓(xùn)與激勵—實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。二是情感溝通管理、決策溝通管理和員工自主管理等。

當(dāng)前,眾多的理論研究者將注意力集中到了以人為本管理模式的研究和實(shí)踐上,取得了許多有價(jià)值的理論成果,積累了許多切實(shí)可行的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、創(chuàng)新觀念,樹立以人為本的管理理念

以人為本企業(yè)管理模式的實(shí)現(xiàn),一是要轉(zhuǎn)變觀念,這是實(shí)現(xiàn)人本管理的根本性的問題。人是企業(yè)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),人和企業(yè)的發(fā)展也是管理的最根本的目標(biāo)。這里人包括:管理者、員工。二是要進(jìn)行制度建設(shè),這是人本管理的重要保障。以人為本的管理理念體現(xiàn)出管理的自主性、民主性、靈活性和發(fā)展性等特征。三是要進(jìn)行管理方法的創(chuàng)新,主要是體現(xiàn)剛性管理與柔性管理、顯性管理與隱性管理、以及情感激勵的統(tǒng)一,為人的全面、自由發(fā)展服務(wù)。

1.樹立正確的管理理念。企業(yè)管理的目標(biāo)是“管理人”,是“管好人”。企業(yè)的管理理念應(yīng)該是培養(yǎng)全才,包括具有專業(yè)技術(shù)知識和良好修養(yǎng)的人才。企業(yè)的發(fā)展是統(tǒng)一的要求,但并不壓抑員工的個(gè)性發(fā)展。真正的企業(yè)發(fā)展有利于員工個(gè)性的發(fā)展;同時(shí),員工的個(gè)性發(fā)展又反過來推動企業(yè)的全面發(fā)展。二者是相輔相成的。

2.遵循企業(yè)改革發(fā)展的趨勢。如果說傳統(tǒng)企業(yè)只是強(qiáng)調(diào)企業(yè)的效益和對人的管理,那么

現(xiàn)代企業(yè)就應(yīng)該建立“以人為本”的管理模式、樹立以員工為中心的管理理念。這樣的理念注重的是人本身的全面發(fā)展,目的是使人成為高度自覺和完善的人。

3.人本管理要做到真正以員工為本。(1)以員工為本要求我們在管理的過程中要不斷的改變,以適應(yīng)員工身心發(fā)展的規(guī)律。我們必須尊重客觀規(guī)律,摒棄“時(shí)間出效果”的錯誤觀念,尊重員工的人格,使他們積極地、主動地、又不怕困難地去工作、去學(xué)習(xí)、去研究,讓他們有時(shí)間、有精力、自覺自愿地探索未知領(lǐng)域。

(2)要平等地對待員工。不能主觀地將員工劃分為“優(yōu)、差”,把不太聽話的員工打入“另冊”不聞不問,對出現(xiàn)問題的員工不加以引導(dǎo)和排解,這樣做很可能會與員工積怨,激發(fā)員工與企業(yè)的矛盾。管理者應(yīng)該用平等的態(tài)度,用欣賞的眼光看待員工,發(fā)展的眼光對待員工,用滿腔的熱情去關(guān)愛員工,客觀、公正、平等地對待每位員工,為他們創(chuàng)造適合發(fā)展的平臺,才會激勵員工奮勇前行,達(dá)到成功的彼岸。

3)要注重員工發(fā)展的個(gè)性差異。管理以員工為本,就是要依其原本,促其完善,助其發(fā)展。注重員工發(fā)展的個(gè)性差異從某種程度上說也就是對創(chuàng)新精神和自主精神的培養(yǎng)。員工的個(gè)性化發(fā)展是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要條件,因?yàn)閭€(gè)性化發(fā)展是對人自身建設(shè)的一種創(chuàng)新,是獲得新知識、新能力的開始和前提,只有與眾不同的思想才會有與眾不同的創(chuàng)造,只有敢于走前人未走過的路、敢于做前人未做過的事,才會有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲,才能為社會和人類做出更大貢獻(xiàn)。

(4)要實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的全面發(fā)展。企業(yè)的目的不應(yīng)該是單一的獲得效益,而應(yīng)該是最大限度地促進(jìn)員工的發(fā)展。這種管理既符合知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對人才的需要,也符合進(jìn)步的現(xiàn)代化管理趨勢。

總之,市場經(jīng)濟(jì)的到來促使企業(yè)在管理對象、管理內(nèi)容、管理方式和管理功能上發(fā)生革命性的變革,惟有建立“以人為本”、“員工是主體”的管理理念才符合新世紀(jì)對全面發(fā)展的企業(yè)高素質(zhì)人才的要求。因而在企業(yè)構(gòu)建以人為本的管理模式,是新形勢和新時(shí)代對現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的必然要求,也是企業(yè)管理走向科學(xué)化和現(xiàn)代化的必然趨勢,對于增強(qiáng)企業(yè)實(shí)效,提升企業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量有著非常重要的意義。

第三篇:以人為本的企業(yè)管理模式

企業(yè)管理,從管理對象上看,分為人和物(財(cái)也是一種具體的物)及信息(抽象的物),因此,企業(yè)管理就是具有了社會屬性和自然屬性兩種特質(zhì)。但是,應(yīng)當(dāng)看到,企業(yè)首先不是物的堆積,而是人的集合,是由人以贏利為目的的而構(gòu)筑的經(jīng)濟(jì)性組織。因此,企業(yè)管理從根本的意義上說,就是對人的管理,即調(diào)動企業(yè)人對物質(zhì)資源的配置和贏利能力的主動性、積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)管理就必然也應(yīng)該是人本管理,以及對人本管理的演繹和具體化。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,獲得具體的和抽象的物質(zhì)資源越來越容易,而企業(yè)發(fā)展更取決于第一資源的擁有的質(zhì)和量,因此從前瞻的眼光來看,具有與以往傳統(tǒng)人事管理有別的人本管理,將是人事管理的新趨勢。

一、人本管理的內(nèi)涵

無論何種管理學(xué)派,它都首先對企業(yè)中的人作為一個(gè)基本的價(jià)值傾向性判定,然后再確定管理途徑和手段。人的因素當(dāng)作了管理中的事實(shí)的首要因素和本質(zhì)因素。人本管理,首先確立人在管理過程中的主導(dǎo)地位,繼而圍繞著調(diào)動企業(yè)人的主動性、積極性和創(chuàng)造性去展開的企業(yè)的一切管理活動。通過以人為本的企業(yè)管理活動和以盡可能少的消耗獲取盡可能多的產(chǎn)出的實(shí)踐,來鍛煉人的意志、腦力、智力和體力,通過競爭性的生產(chǎn)經(jīng)營活動,達(dá)到完善人的意志和品格,提高人的智力,增強(qiáng)人的體力,使人獲得超越受縛于生存需要的更為全面的自由發(fā)展。

二、人本管理的方式

主客體目標(biāo)協(xié)調(diào)(組織目標(biāo)和個(gè)人需要)| | 激勵 | | 權(quán)變領(lǐng)導(dǎo) | | 管理即培訓(xùn)(管理過程中進(jìn)行員工的職能培訓(xùn))| | 塑造有助于人的主動性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮和人的自有全面發(fā)展的環(huán)境氛圍。| | 企業(yè)文化對職員的整合 | | 企業(yè)利益、社會利益和個(gè)人利益的有益組合 | | 企業(yè)人完成社會角色

三、人本管理中的個(gè)人和組織

分析并創(chuàng)造企業(yè)人的心智模式、創(chuàng)造能力、行為模式和自我管理,發(fā)揮其在個(gè)人自由全面發(fā)展中的作用。在人本管理過程中,要有針對性地塑造環(huán)境,從而主導(dǎo)個(gè)人的思想、心理和行為。心智模式是個(gè)人在相關(guān)的外部事物變化時(shí),為謀求生存和發(fā)展,利用已有的信息和經(jīng)驗(yàn),作出第一反應(yīng),或采取積極步驟進(jìn)一步攫取外部信息,把握客觀事物的變化規(guī)律,應(yīng)對外部世界的挑戰(zhàn),以主動改造客觀世界和主觀世界,把握自己的命運(yùn)的思維定勢決定的思想、心理、行為的轉(zhuǎn)換方式。

創(chuàng)造能力的訓(xùn)練,實(shí)質(zhì)上是個(gè)人潛能的開發(fā)和對職能的開發(fā)。行為模式是行為動因與行為表現(xiàn)之間的關(guān)系。自我管理則是企業(yè)人對自己本身、對自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進(jìn)行的管理。企業(yè)人通過自我管理,可以主動而積極地參與到企業(yè)的人本管理的一切工作中去并在工作中發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造性,進(jìn)而使自己得到全面的發(fā)展。

人本管理對組織結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)、組織體系營運(yùn)的最本質(zhì)要求就是要充分發(fā)揮組織中所有成員的聰明才智,以保障組織整體的高效能。通過果斷、足夠、合理的授權(quán),使組織趨于扁平化,達(dá)到集權(quán)和分權(quán)的平衡和適宜,有助于獲得組織的理想的權(quán)力結(jié)構(gòu)。組織~的重要一環(huán)是優(yōu)化組織政策的設(shè)計(jì)與營運(yùn),這是組織發(fā)展和管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。從組織發(fā)展的內(nèi)容看,組織往往通過塑造組織文化、錘煉工作團(tuán)隊(duì)、確立集權(quán)與分權(quán)的平衡與適宜以及溝通與交互作用的營運(yùn)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)組織發(fā)展的。

四、人本管理的環(huán)境

人本管理的實(shí)施是在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的企業(yè)環(huán)境乃至社會環(huán)境中進(jìn)行的。文化氛圍的塑造、工作環(huán)境的改善和生活環(huán)境的修正,是我們研究人本管理環(huán)境的目的和實(shí)施人本管理的途徑與手段。

重視文化氛圍的塑造以取得人本管理的預(yù)期成效,是由文化所特有的功能、力量、作用所使然。企業(yè)文化氛圍的塑造,目的在于強(qiáng)調(diào)成員在企業(yè)組織的一切活動中的中心地位。它有別于其他的管理措施和方法的地方,就在于它用“軟”的,無形的方式去影響和管理企業(yè)和企業(yè)人。文化氛圍的塑造反映了對人本管理理想、境界的追求。

Z文化之所以幫助日本企業(yè)取得巨大成就,關(guān)鍵在于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)著充分理解并運(yùn)用了企業(yè)文化這個(gè)“軟性的”威力巨大的管理手段。中國企業(yè)文化氛圍的塑造應(yīng)在考慮、調(diào)動成員的積極性、主動性、創(chuàng)造性的過程中,充分發(fā)揮文化的激勵、規(guī)范、整合、導(dǎo)向和輻射等作用。

菲德勒的權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)模型認(rèn)為,重視人本主義和人際關(guān)系溝通的領(lǐng)導(dǎo)方式,可以在中等有利的工作環(huán)境下取得很好的績效。豪斯則認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的作用就是掃除部屬目標(biāo)道路上的障礙,以幫助部屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并獲得滿足感和成就感。

五、人本管理的原則

將人本管理的理念和管理對策滲透到企業(yè)的各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動中去,使企業(yè)的一切工作在人本管理的理論體系和基本架構(gòu)框架內(nèi)進(jìn)行,即讓人本管理統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的一切工作。為了使企業(yè)的一切工作取得預(yù)期績效,我們認(rèn)為,人本管理必須遵循一些基本原則。

第一、堅(jiān)持企業(yè)組織首要的管理是對人的管理的原則

從管理的內(nèi)容看,人本管理強(qiáng)調(diào)的是了解和滿足人的需要,注重工作中的人際關(guān)系溝通和交互作用,著眼于企業(yè)人的集體意識的培育和對企業(yè)及團(tuán)隊(duì)重大決策的參與,以及根據(jù)企業(yè)人的工作績效和企業(yè)內(nèi)外環(huán)境,對企業(yè)人進(jìn)行激勵和實(shí)行權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)。

從管理的關(guān)系來看,企業(yè)人在管理中扮演著不同的角色,因而企業(yè)人分為管理主體人和管理客體人,但是,這種不同的角色都以對方的活動作為自己活動的存在前提。

從人本管理的本質(zhì)來看,人本管理就是以人為本的管理哲學(xué)和管理制度。

第二、重視人的需要,以激勵為主的原則,將側(cè)重于使企業(yè)成員受到尊敬、獲得自我實(shí)現(xiàn)的滿足,即保障員工參與企業(yè)的重大問題的決策,在團(tuán)隊(duì)中與領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商制定團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),實(shí)施目標(biāo)管理。

第三、堅(jiān)持創(chuàng)造更好的培訓(xùn)、教育的條件和手段,優(yōu)化和完善企業(yè)人心智模式的原則。設(shè)立這一原則是基于“管理即培訓(xùn)”的基本理念,企業(yè)組織為員工提供的培訓(xùn)不僅是著眼于員工對高崗位的適應(yīng)性,而且更著眼于員工對企業(yè)外部環(huán)境的適應(yīng)性。

第四、人本管理組織的設(shè)計(jì)與構(gòu)造應(yīng)遵循統(tǒng)一有效、幅度合理、職權(quán)和知識相對應(yīng)、直線主管和幕僚相結(jié)合、集權(quán)和分權(quán)的平衡與適宜、組織和地位彈性的原則。

第五、人與組織共同發(fā)展的原則。設(shè)定這一原則是基于人本管理不是企業(yè)管理的額外工作而是讓人本管理統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)一切工作,使企業(yè)組織在推動人的自由全面發(fā)展的同時(shí)取得預(yù)期發(fā)展績效的考慮。

第四篇:以人為本的企業(yè)管理模式

以人為本的企業(yè)管理模式

以人為本的企業(yè)管理模式

企業(yè)管理,從管理對象上看,分為人和物(財(cái)也是一種具體的物)及信息(抽象的物),因此,企業(yè)管理就是具有了社會屬性和自然屬性兩種特質(zhì)。但是,應(yīng)當(dāng)看到,企業(yè)首先不是物的堆積,而是人的集合,是由人以贏利為目的的而構(gòu)筑的經(jīng)濟(jì)性組織。因此,企業(yè)管理從根本的意義上說,就是對人的管

理,即調(diào)動企業(yè)人對物質(zhì)資源的配置和贏利能力的主動性、積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)管理就必然也應(yīng)該是人本管理,以及對人本管理的演繹和具體化。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,獲得具體的和抽象的物質(zhì)資源越來越容易,而企業(yè)發(fā)展更取決于第一資源的擁有的質(zhì)和量,因此從前瞻的眼光來看,具有與以往傳統(tǒng)人事管理有別的人本管理,將是人事管理的新趨勢。

一、人本管理的內(nèi)涵

無論何種管理學(xué)派,它都首先對企業(yè)中的人作為一個(gè)基本的價(jià)值傾向性判定,然后再確定管理途徑和手段。人的因素當(dāng)作了管理中的事實(shí)的首要因素和本質(zhì)因素。人本管理,首先確立人在管理過程中的主導(dǎo)地位,繼而圍繞著調(diào)動企業(yè)人的主動性、積極性和創(chuàng)造性去展開的企業(yè)的一切管理活動。通過以人為本的企業(yè)管理活動和以盡可能少的消耗獲取盡可能多的產(chǎn)出的實(shí)踐,來鍛煉人的意志、腦力、智力和體力,通過競爭性的生產(chǎn)經(jīng)營活動,達(dá)到完善人的意志和品格,提高人的智力,增強(qiáng)人的體力,使人獲得超越受縛于生存需要的更為全面的自由發(fā)展。

二、人本管理的方式

主客體目標(biāo)協(xié)調(diào)(組織目標(biāo)和個(gè)人需要)||激勵||權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)||管理即培訓(xùn)(管理過程中進(jìn)行員工的職能培訓(xùn))||塑造有助于人的主動性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮和人的自有全面發(fā)展的環(huán)境氛圍。||企業(yè)文化對職員的整合||企業(yè)利益、社會利益和個(gè)人利益的有益組合||企業(yè)人完成社會角色

三、人本管理中的個(gè)人和組織

分析并創(chuàng)造企業(yè)人的心智模式、創(chuàng)造能力、行為模式和自我管理,發(fā)揮其在個(gè)人自由全面發(fā)展中的作用。在人本管理過程中,要有針對性地塑造環(huán)境,從而主導(dǎo)個(gè)人的思想、心理和行為。心智模式是個(gè)人在相關(guān)的外部事物變化時(shí),為謀求生存和發(fā)展,利用已有的信息和經(jīng)驗(yàn),作出第一反應(yīng),或采取積極步驟進(jìn)一步攫取外部信息,把握客觀事物的變化規(guī)律,應(yīng)對外部世界的挑戰(zhàn),以主動改造客觀世界和主觀世界,把握自己的命運(yùn)的思維定勢決定的思想、心理、行為的轉(zhuǎn)換方式。

創(chuàng)造能力的訓(xùn)練,實(shí)質(zhì)上是個(gè)人潛能的開發(fā)和對職能的開發(fā)。行為模式是行為動因與行為表現(xiàn)之間的關(guān)系。自我管理則是企業(yè)人對自己本身、對自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進(jìn)行的管理。企業(yè)人通過自我管理,可以主動而積極地參與到企業(yè)的人本管理的一切工作中去并在工作中發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造性,進(jìn)而使自己得到全面的發(fā)展。

人本管理對組織結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)、組織體系營運(yùn)的最本質(zhì)要求就是要充分發(fā)揮組織中所有成員的聰明才智,以保障組織整體的高效能。通過果斷、足夠、合理的授權(quán),使組織趨于扁平化,達(dá)到集權(quán)和分權(quán)的平衡和適宜,有助于獲得組織的理想的權(quán)力結(jié)構(gòu)。組織修煉的重要一環(huán)是優(yōu)化組織政策的設(shè)計(jì)與營運(yùn),這是組織發(fā)展和管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。從組織發(fā)展的內(nèi)容看,組織往往通過塑造組織文化、錘煉工作團(tuán)隊(duì)、確立集權(quán)與分權(quán)的平衡與適宜以及溝通與交互作用的營運(yùn)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)組織發(fā)展的。

四、人本管理的環(huán)境

人本管理的實(shí)施是在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的企業(yè)環(huán)境乃至社會環(huán)境中進(jìn)行的。文化氛圍的塑造、工作環(huán)境的改善和生活環(huán)境的修正,是我們研究人本管理環(huán)境的目的和實(shí)施人本管理的途徑與手段。

重視文化氛圍的塑造以取得人本管理的預(yù)期成效,是由文化所特有的功能、力量、作用所使然。企業(yè)文化氛圍的塑造,目的在于強(qiáng)調(diào)成員在企業(yè)組織的一切活動中的中心地位。它有別于其他的管理措施和方法的地方,就在于它用“軟”的,無形的方式去影響和管理企業(yè)和企業(yè)人。文化氛圍的塑造反映了對人本管理理想、境界的追求。

Z文化之所以幫助日本企業(yè)取得巨大成就,關(guān)鍵在于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)著充分理解并運(yùn)用了企業(yè)文化這個(gè)“軟性的”威力巨大的管理手段。中國企業(yè)文化氛圍的塑造應(yīng)在考慮、調(diào)動成員的積極性、主動性、創(chuàng)造性的過程中,充分發(fā)揮文化的激勵、規(guī)范、整合、導(dǎo)向和輻射等作用。

菲德勒的權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)模型認(rèn)為,重視人本主義和人際關(guān)系溝通的領(lǐng)導(dǎo)方式,可以在中等有利的工作環(huán)境下取得很好的績效。豪斯則認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的作用就是掃除部屬目標(biāo)道路上的障礙,以幫助部屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并獲得滿足感和成就感。

五、人本管理的原則

將人本管理的理念和管理對策滲透到企業(yè)

第五篇:淺談 企業(yè)“以人為本”管理模式(小編推薦)

淺談企業(yè)“以人為本”管理

——以Google的成功為范例

【摘要】:現(xiàn)代管理將“以人為本”作為基本理念,但在具體的管理實(shí)踐中,“以人為本”存在著多角度的認(rèn)識和解釋,也因此帶來不同的管理過程和結(jié)果。在管理中堅(jiān)持“以人為本”,就是順應(yīng)人性本質(zhì)內(nèi)涵的管理。很多企業(yè)和部門都聲稱要“以人為本”,但他們大多都把“以人為本”掛在嘴上,卻沒有真正落實(shí)到行動上。其原因是他們還沒有理解其內(nèi)涵。文章以Google的成功為范例探討 “以人為本”管理模式,從而在實(shí)踐中更好的做到“以人為本”。

【關(guān)鍵詞】:“以人為本” 員工管理Google 人性內(nèi)涵企業(yè)價(jià)值

眾所周知,員工是企業(yè)最寶貴的財(cái)富,一個(gè)企業(yè)不能被其他企業(yè)模仿的競爭力是員工創(chuàng)造的。企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的根本是員工,怎樣才能讓每位員工在其崗位上做出不平凡的業(yè)績,這是每個(gè)管理者朝思暮想的問 題。究其實(shí)質(zhì)就是如何“治人”的問題,而治人的根本又在于“治心。所以,“以人為本”就成為管理者最感興趣、提及率最高的詞。所謂“以人為本”,就是一切從員工的需要出發(fā),促進(jìn)員工的全面發(fā)展,不斷增加員工的福利,實(shí)現(xiàn)員工的根本利益。

“以人為本”既是傳統(tǒng)文化的精髓,也是現(xiàn)代管理的核心。許多單位和部門的管理者言必“以人為本”,事實(shí)上真正落到實(shí)處的并不多。因?yàn)楹芏喙芾碚卟]有真正讀懂“以人為本”的深刻含義。“以人為本”包括三方面的意思:一是確立人在管理中的主體地位;二是尊重人/關(guān)心人和愛護(hù)人,營造一種平等/友愛/互助的文化氛圍;三是重視選人用人,培養(yǎng)和造就一支人才隊(duì)伍。

翻開許多單位或部門管理?xiàng)l例,大多詳盡地規(guī)定了各種“罰則”,且極具操作性;而獎勵的項(xiàng)目并不多。即使有也只是粗線條的,操作性還需考證。而Google可以說是運(yùn)用“以人為本”非常成功的一例。

Google(Google Inc.,NASDAQ:GOOG),是一家美國的上市公司(公有股份公司),于1998年9月7日以私有股份公司的形式創(chuàng)立,以設(shè)計(jì)并管

理一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎; Google 創(chuàng)始人 Larry Page 和 Sergey Brin 在斯坦福大學(xué)的學(xué)生宿舍內(nèi)共同開發(fā)了全新的在線搜索引擎,然后迅速傳播給全球的信息搜索者。Google 目前被公認(rèn)為全球規(guī)模最大的搜索引擎,它提供了簡單易用的免費(fèi)服務(wù),用戶可以在瞬間得到相關(guān)的搜索結(jié)果。Google 的實(shí)用性及便利性贏得了眾多用戶的青睞,它幾乎完全是在用戶的交口稱頌下成為全球最知名的品牌之一的。

Google的企業(yè)文化,最有名的就是“Do good without evil!”,“花20%的時(shí)間做自己喜歡的項(xiàng)目以外的事情”等等。Google的項(xiàng)目管理中根本不用Gantt Chart!項(xiàng)目的進(jìn)度管理不是時(shí)間驅(qū)動的,換句話說沒有詳細(xì)的時(shí)間表,不知道項(xiàng)目的下個(gè)里程碑是什么,不知道項(xiàng)目最終何時(shí)完成。在比較Google與其他公司的管理模式后發(fā)現(xiàn)了Google的優(yōu)勢所在——做到了“以人為本”。對一個(gè)企業(yè)來說,要發(fā)展企業(yè),認(rèn)真學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐“以人為本”是至關(guān)重要的。

一、“以人為本”理念有著悠遠(yuǎn)豐厚的底蘊(yùn)

從哲學(xué)的角度看,人性常常和兩個(gè)東西相對,一個(gè)是神性,一個(gè)是物性,人性是相對于神性和物性而言的。因此,無論是在國家治理,還是在企業(yè)管理中,提出以人為本,要么是相對于以神為本,要么是相對于以物為本。不同時(shí)期,不同文化背景下,以人為本的重心是不一樣的。中國歷史上的人本思想,主要是強(qiáng)調(diào)人貴于物,“天地萬物,唯人為貴”。《論語》記載,“廄焚。子退朝,曰‘傷人乎’?不問馬”。這說明在孔子看來,人比馬重要。西方文藝復(fù)興時(shí)期的以人人本思想,主要是相對于神本思想,主張用人性反對神性,用人權(quán)反對神權(quán),強(qiáng)調(diào)把人的價(jià)值放到首位。

“以人為本”觀念的確立過程,同人們對人性的本質(zhì)和內(nèi)涵的認(rèn)知過程相互映證。反映在企業(yè)管理中,就是從“以物為本”、“以資為本”觀念向“以人為本”觀念的轉(zhuǎn)變。在管理中堅(jiān)持“以人為本”,就是順應(yīng)人性本質(zhì)內(nèi)涵的管理。

二、人性內(nèi)涵的認(rèn)知差異在管理實(shí)踐上的差異

人類從古至今有多關(guān)于人性的理論觀點(diǎn),最有名的就是性善論、性惡論、無善無惡論。早期企業(yè)管理者,對人性的認(rèn)知更多的基于倫理學(xué)層面的善惡論。無論是持性善論還是持性惡論的管理者,由于缺乏對人性本質(zhì)的認(rèn)識,或懲惡,或揚(yáng)善,或德治,或法治,人類的管理實(shí)踐依托于價(jià)值判斷,在操作中極易陷入極端,無法獲得最優(yōu)的管理效果。也因此在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),企業(yè)的管理就無法堅(jiān)持做到“以人為本”,更多的只能是迷失在“以物為本”、“以資為本”的迷宮里。

學(xué)過哲學(xué)的人都知道人是具有主觀能動性,指人通過有意識地改變事物狀態(tài)或重新組合質(zhì)料或賦予新的形式來造成新的事物的能力。強(qiáng)調(diào)人類只要還實(shí)存于這個(gè)世界上,就不能不抉擇,不能不思考,不能不創(chuàng)造,這就是人類的命運(yùn),就是人類從世界本源所獲得的共同的贈禮,即其天生性。但任何事物都存在差異,是運(yùn)動發(fā)展的,這就意味著人及其行為的不可預(yù)測性、非齊一性、不固定性、未完成性,以及價(jià)值上的不確定性。簡要而言,人是未完成的,永遠(yuǎn)處于變易之中的。對于人,唯一可以肯定的一點(diǎn),是人不可肯定。惟一已經(jīng)完成的一點(diǎn),是人并未完成。人永遠(yuǎn)處于過程之中,處于從過去向未來,從可能性向現(xiàn)實(shí)性,從實(shí)然向應(yīng)然,從事物向理想,從實(shí)存向存在的過渡中。

現(xiàn)代管理之所以從“以資為本”轉(zhuǎn)變到“以人為本”,一個(gè)重要的觀念上的轉(zhuǎn)變,就在于從人性的本質(zhì)認(rèn)識出發(fā),認(rèn)識到人的價(jià)值所在,從而超越了傳統(tǒng)的善惡判斷。使人從管理的對象,升華成為管理的目的和手段。“以人為本”也成為企業(yè)管理理念的共識。

三、在管理中堅(jiān)持“以人為本”,有利于企業(yè)的發(fā)展

在現(xiàn)代企業(yè)管理中堅(jiān)持“以人為本”,就是要順應(yīng)人性的本質(zhì),進(jìn)行管理理論的創(chuàng)新和實(shí)踐。怎樣真正做到“以人為本”呢?

1、把合適的人放到合適的崗位,讓每個(gè)員工時(shí)刻保持良好的感覺

人從性格、氣質(zhì)、興趣到專業(yè)都有著巨大的差別,有些人也許適于從事辦公室工作,有人也許適于從事推銷工作,將合適的人放在合適的工作崗位上,對于企業(yè)的發(fā)展顯然是有利的,反之,既無法完成企業(yè)的既定目標(biāo),又會引起員工的不滿進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)管理的低效甚至混亂,削弱企業(yè)的競爭力。

合理地配置企業(yè)員工,對于企業(yè)的管理與發(fā)展是至關(guān)重要的,對員工來講,可以使每個(gè)員工的才智得到最大程度的發(fā)揮。合適的崗位能夠體現(xiàn)員工的自主性,他們會感到時(shí)刻有機(jī)會發(fā)揮自己的特長,在工作的同時(shí)其社會地位和功能的需求也能夠得到滿足;有了個(gè)人的尊嚴(yán)和平等的機(jī)會,就能夠在工作中升華個(gè)人的價(jià)值與抱負(fù)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人對自己和自己所從事的事業(yè)充滿信心時(shí),表現(xiàn)尤其出色,所以管理應(yīng)該做到的就是把合適的人安排在合適的崗位上,要讓每一個(gè)員工都保持良好的感覺,這樣,員工會努力地工作來維護(hù)這種感覺,為企業(yè)創(chuàng)作更多的價(jià)值。

例如Google有一套公平、合理、誘人的獎勵機(jī)制。獎金不是根據(jù)工作量分配,而是依賴于項(xiàng)目的重要程度。即使你負(fù)責(zé)一個(gè)非常小并且在其他人看來是超乎目前應(yīng)用水平,或者毫無實(shí)際應(yīng)用的軟件產(chǎn)品,但是只要你能證明你的想法正確,你的反對者都是錯誤的,那么你的獎金同樣數(shù)目不菲。Google里充滿了“牛人”,要像得到那些心高氣傲的同事們的表揚(yáng)的確不是件容易事。也許正是因?yàn)檫@很難,每一位員工發(fā)揮最大的工作熱情,為了樹立在公司里的威望,爭先恐后、當(dāng)仁不讓。在我們外人看,這很很可能會導(dǎo)致惡性競爭,但在Google這一切沒有發(fā)生,看來這跟它的民主化作風(fēng)密不可分。

2、尊重、善待員工,讓員工把獻(xiàn)身精神視為自己生存之本

在當(dāng)前的變革環(huán)境下,任何一個(gè)渴望成功的企業(yè)必須擁有具有強(qiáng)烈獻(xiàn)身精神的員工。管理在于收入,企業(yè)文化在于收心。收入提高了,人心收攏了,企業(yè)的成功也就近在咫尺。任何形式的管理必須著眼于企業(yè)收入的提高和員工利益的保障;任何一種企業(yè)文化的造就必須以“收心”為主線,尊重、善待員工;而且尊重、善待員工必須貫穿于企業(yè)從招聘到考核,從一次談話到一次獎金發(fā)放的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。把員工排在真正“第一”的位置,在制定任何政策和制度時(shí)都要想到員工的感受和利益,力求讓員工永遠(yuǎn)在快樂的心情下工作。只有快樂員工才會引發(fā)快樂服務(wù)、產(chǎn)生快樂顧客、快樂利潤。

例如Google有一套公平、合理、誘人的獎勵機(jī)制。獎金不是根據(jù)工作量分配,而是依賴于項(xiàng)目的重要程度。即使你負(fù)責(zé)一個(gè)非常小并且在其他人看來是

超乎目前應(yīng)用水平,或者毫無實(shí)際應(yīng)用的軟件產(chǎn)品,但是只要你能證明你的想法正確,你的反對者都是錯誤的,那么你的獎金同樣數(shù)目不菲。Google里充滿了“牛人”,要像得到那些心高氣傲的同事們的表揚(yáng)的確不是件容易事。也許正是因?yàn)檫@很難,每一位員工發(fā)揮最大的工作熱情,為了樹立在公司里的威望,爭先恐后、當(dāng)仁不讓。在我們外人看,這很很可能會導(dǎo)致惡性競爭,但在Google這一切沒有發(fā)生,這跟它的“以人為本”作風(fēng)密不可分的。

3、重視員工的培訓(xùn),為員工創(chuàng)造更多實(shí)現(xiàn)自我加值的機(jī)會 通過培訓(xùn)可以提高員工的創(chuàng)新能力、提高團(tuán)隊(duì)的合作能力,從而提高員工的個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)的整體能力。員工個(gè)人能力的提高就是自我價(jià)值的一種實(shí)現(xiàn),同時(shí)也增加了員工的歸屬感、安全感和認(rèn)同意識。任何希望強(qiáng)大的企業(yè),都必須為員工支付一大筆培訓(xùn)費(fèi)。這是提升企業(yè)價(jià)值的必由之路。通過培訓(xùn),一方面提高員工技能,另一方面就是灌輸企業(yè)文化,讓員工更多地了解企業(yè)的意圖與信息,理解企業(yè)的行為,與企業(yè)取得一致的想法,以有利于今后的行動。更重要的是通過培訓(xùn)讓員工的腦子里深深地打下企業(yè)的烙印,奠定員工今后的行為準(zhǔn)則和思維模式,把自己的成長與企業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。員工能力提高的同時(shí)即實(shí)現(xiàn)了其自身價(jià)值,也就對企業(yè)多了一份認(rèn)同感,這就會從根本上增加企業(yè)的價(jià)值。千萬要記住一條規(guī)律:凡是優(yōu)秀的公司,它所培養(yǎng)的人才只適合它這片土壤,而不是到哪兒都適合的。那些擔(dān)心員工跳槽而拒絕為員工提供培訓(xùn)、進(jìn)修機(jī)會或大量削減培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的企業(yè),其結(jié)果只會加速員工的流失。

4、關(guān)注員工的亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),樹立榜樣,激發(fā)員工的創(chuàng)造性在大多數(shù)企業(yè)的規(guī)章制度中,懲罰是必不可少的內(nèi)容,且管理者挑剔員工的錯誤似乎成為習(xí)慣。這樣只會抑制員工的創(chuàng)造性。使他們時(shí)刻處在一種高度的“戒備”或“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”狀態(tài),他們哪還會有靈感可言,只怕連本職工作都做不好。其實(shí),員工的創(chuàng)造性活動不能用傳統(tǒng)的方法控制管理,而應(yīng)該把注意力集中在員工身上的亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)地給予肯定。

傳統(tǒng)競爭方式只會帶來窩里斗和員工之間彼此的仇視,根本無意于建立群體互動引擎,實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)之間的心里契約。其帶來的最終結(jié)局是:企業(yè)人心不

穩(wěn),人員流動頻繁,動搖企業(yè)生存基石。正確的做法是,表揚(yáng)每個(gè)員工所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步,讓員工充分坦露自己的實(shí)績包括自己所面臨的問題,群策群力幫助彼此提高業(yè)績,讓每個(gè)員工對整個(gè)團(tuán)隊(duì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,發(fā)揮每個(gè)員工的最大潛能。例如Google實(shí)行的另外一種獎勵機(jī)制非常有趣。每個(gè)季度末,公司會將每一個(gè)項(xiàng)目向所有員工公示。貼上每個(gè)人的名字,照片。Google這樣做的原因很簡單:在這樣一個(gè)引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向的豪門里,每個(gè)項(xiàng)目的成敗都關(guān)系著公司的命脈,所以任何一個(gè)關(guān)系公司未來命運(yùn)的人都應(yīng)該受到所有員工的尊重。所有被樹為榜樣的員工深知背后有無數(shù)的眼睛在看著自己,企能不殫精竭慮,認(rèn)真工作。

當(dāng)管理者不太注意員工所犯的錯誤而多關(guān)注他們的亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)時(shí),他們的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)就會累加得越來越多,從而激發(fā)他們的創(chuàng)造性。如果管理者不想鼓勵不好的行為,就不要在上面花太多的時(shí)間。如果必須糾正員工的錯誤時(shí),應(yīng)盡可能快速、清晰而不帶責(zé)備地指出錯誤,解釋錯誤的負(fù)面影響,及時(shí)調(diào)整指令,重新解釋工作任務(wù),并確保員工完全理解,同時(shí)應(yīng)表達(dá)你對員工仍然充滿信任與信心,這樣員工會“輕裝”上陣,全身心投入工作。沒有一個(gè)員工不渴望成功,不希望出色完成任務(wù)。

綜上所述,在企業(yè)管理中應(yīng)該重視并落實(shí)“以人為本”,始終把人放在機(jī)制設(shè)計(jì)和政策實(shí)施的中心位置。通過培訓(xùn)和企業(yè)文化輸入,促使全體員工增強(qiáng)對企業(yè)的認(rèn)同意識,并通過增加福利、改善環(huán)境讓廣大員工切實(shí)受益,把他們培育成快樂員工,通過有效溝通,使員工進(jìn)一步了解企業(yè)的目標(biāo)和管理者的意圖,創(chuàng)造和諧氛圍,使全體員工真心歸屬,全力以赴,提升企業(yè)競爭力,增加企業(yè)價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]高文海.人力資源政策如何轉(zhuǎn)化為員工績效.商學(xué)院,2005

[5]張一馳 編著,《人力資源管理教程》,北京大學(xué)出版社,1999年版。

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