第一篇：加強思想道德建設的一些建議

加強思想道德建設的一些建議

加強思想道德建設，是國有企業(yè)精神文明建設的重要內容，是一個古老而常新的課題，如何在新時期，新形勢下做好這個課題，結合我廠實際，提出以下建議。

1.強化思想教育。加強思想道德建設，教育仍然是關鍵。對青年職工加強艱苦奮斗教育和愛國主義教育。現(xiàn)在的青年人，出生在和平時代，沒機會經(jīng)

歷艱苦的磨練；成長在改革開放時期，思想繁雜多元化，信仰物質世俗化，向往西方社會的“美好生活”。通過教育使其深入了解中國歷史，尤其是近代中國的苦難史，明白今天的生活來之不易，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的政治信仰，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在本職崗位上奮發(fā)有為。對勞務工加強集體主義教育和職業(yè)道德教育。勞務工把自己擺在“打工仔”、“臨時工”的地位，認為自己是工廠的“局外人”，只管干活拿錢，甚至存在“人家的東西，不拿白不拿”的想法，偷盜工廠財物。要通過開展相關教育，讓勞務工認識工廠的歷史沿革、人文環(huán)境、企業(yè)現(xiàn)狀、發(fā)展前景等，使勞務工了解工廠、理解工廠、認同工廠、服務工廠。如進行“愛崗敬業(yè)、奉獻工廠”的職業(yè)道德教育，使他們樹立“工廠是我的依靠，我依靠工廠發(fā)展”、“廠興我榮，廠衰我恥”的集體觀念，增強對工廠的認同感和歸屬感，克服消除“臨時工”、“廠外人”的思想和自卑心理，融入大家庭，共同謀發(fā)展。

2、營造濃厚氛圍。員工思想道德建設是一項群眾性很強的工作，沒有強大的輿論和濃厚文化氛圍，讓大家來參與這一工程，思想道德教育就會成為一句空話。在我們廠來說，縱向，可以以車間（支部）為單位，在單位內部營造一種道德氛圍。如空調車間長期執(zhí)行“職工生日慶賀制度”，每一位員工的生日，都送生日蛋糕，領導都參加慶祝活動，密切了干群關系，起到凝聚人心，化教育于無形的效果。橫向，可以以團組織為紐帶，舉行各種類型的文化體育活動，促進全廠青年的溝通團結，進行思想交流，通過團員骨干的正面引導，宣傳科學理論，傳播先進文化，塑造美好心靈，弘揚社會正氣，倡導科學精神，激勵人們積極向上，追求真善美，抑制假丑惡，在企業(yè)中為推進思想道德體系建設營造良好的輿論和文化氛圍。

3、開展實踐活動。員工思想道德建設是教育與實踐相結合的過程。通過實踐活動吸引員工參與喜聞樂見的活動，在潛移默化中提高思想道德素質，使教育活動有所成效。對于青年員工，可充分發(fā)揮團委、工會的作用，舉辦一些電腦知識講座、電子技術比武、電腦小游戲比賽等活動，吸引青年員工參加，“消化”他們的多余時間，“剝奪”其沉湎網(wǎng)絡的權利。對于勞務工，針對他們收入低、負擔重、“局外人思想”等特點，要體現(xiàn)出過細的關懷，如幫助聯(lián)系住房，解決其后顧之憂，過節(jié)發(fā)點小禮物，下雨發(fā)一件雨披，天熱發(fā)一點冷飲、送一個驅蚊器等；或為員工家屬送上一份食品、衣物，表示對員工家屬的關心，體現(xiàn)企業(yè)的人情氛圍，促進勞務工對工廠的歸屬感。

4、完善運行機制。員工思想道德建設是一項艱巨的系統(tǒng)工程，沒有一套完善的運行機制，是不可能搞好這項工程的。因此，要健全領導機制、投入機制，完善約束機制，綜合運用教育、經(jīng)濟、法律等手段，制約那些不道德的行為；強化監(jiān)督機制，依據(jù)有關法律、政策和道德建設標準對員工道德建設過程中的主要環(huán)節(jié)進行有效的監(jiān)督、引導；健全激勵機制，對在員工思想道德建設中做出貢獻的單位和個人給予物質和精神獎勵。只有這樣，思想道德教育才不會僅僅是教育而流于形式。

5、發(fā)揮榜樣作用。一是領導干部要率先垂范。在思想道德建設中，干部一定要嚴于律己，淡泊名利，清正廉潔。只有“政者正也”才能發(fā)揮好示范作用，增強影響力、感召力，帶動黨風、民風的根本好轉。二是進一步擴大“思想道德閃光點”活動的影響，廣泛發(fā)動群眾，吸引群眾參與該活動，發(fā)掘更多寫得實，看得見，學得了的典型，逐步形成具有柳廠特色的思想道德核心體系，提高企業(yè)核心競爭力。

第二篇：關于加強和完善思想道德建設的建議

〔“我為龍江創(chuàng)新社會管理獻計”主題建議征集文章〕

關于加強和完善思想道德建設的建議

一、調研工作基本情況

接到通知后，我們召開專題會議，并擬定了調研工作方案，結合城西街道辦事處思想道德建設工作實際，分成二個調研組深入6個社區(qū)管理處，進行了調研。調研主要以召開群眾代表座談會、實地入戶走訪、查閱資料等形式進行。召開了三次大規(guī)模的調研座談會，掌握了一手資料，摸清了當前思想建設工作中存在的問題和困難，搜集到了好的建議和意見，取得了良好成效。

二、思想道德建設工作現(xiàn)狀

（一）領導重視，組織機構日趨健全

根據(jù)調研，城西街道辦下設六個社區(qū)管理處建立了健全的思想道德建設組織機構，明確了職能職責，初步形成了“黨委政府統(tǒng)一領導、黨政群齊抓共管、有關部門各負其責、全社會積極參與”的領導體制和工作機制。

（二）繁榮的社區(qū)文化，促進精神文明建設發(fā)展

城西街道辦事處積極發(fā)揮黨組織在各項建設中的領導核心作用，把居民文體活動與民主政治建設、精神文明建設和物質文明建設緊密結合起來，通過開展豐富多彩的宣教活動和文化體育活動，來推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的建設。

1、從加強居民法制觀念入手，倡導居民學法、懂法、用法，提高遵紀守法的意識。在各社區(qū)管理處制作法制宣傳櫥窗6處、黑板報6塊，今年開展法律咨詢活動5次，發(fā)放各類法制知識宣傳單5000余份；積極開展社區(qū)志愿者服務活動，開通居民熱線。在社區(qū)進行了市民公約宣傳、公民道德知識宣傳、“五五”普法學習、消防安全講座等活動，取得了良好的效果；利用小區(qū)宣傳欄、櫥窗、展板等宣傳社區(qū)文化建設、法律法規(guī)、黨建、科普宣傳等20多次，為居民營造了一個管理有序、服務完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關系和諧的社區(qū)；社區(qū)還開辦老年維權咨詢服務，認真做好老年人的來信來訪工作，維護老年人合法權益，使老年人的社會矛盾及時處理在萌芽狀態(tài)。形成了知法、用法、守法的良好風氣。

2、從文化娛樂活動入手，開展真情服務，建立“以人為本”的理念。積極利用社區(qū)文化廣場，組織開展一系列群眾喜聞樂見的節(jié)慶文化娛樂活動。如：“慶三八”公民道德知識競賽；“五一”社區(qū)歡樂大家唱；舉辦了慶“七一”革命歌曲大家唱；并組織轄區(qū)200多位居民在政府廣場觀看“八一”雙擁晚會；還舉辦了“九九重陽老少同樂”聯(lián)歡；同時又組織轄區(qū)廣大的文化體育愛好者參加全民健身月和百日廣場文化活動；在社區(qū)文化活動室不定期的舉辦健身操、太

極拳學習班等豐富多彩、形式多樣的社區(qū)文化活動，還依托社區(qū)文藝隊伍，利用社區(qū)晨、晚練點、小區(qū)廣場，健身路徑開展小型、多樣、內容豐富、貼近居民的社區(qū)文體活動。有益健康的文化活動提高了社區(qū)居民精神文化水平，充分滿足了群眾參加社區(qū)文化活動的需求。

3、從科普教育入手，利用多樣的教育活動，提高居民科學文化素質。通過開展豐富多彩的科普知識教育活動，使社區(qū)、家庭中的老人、青少年、婦女了解科技知識、科普教育活動的意義，提高社區(qū)全體居民的科學文化素質。如：在禁毒日，懸掛橫幅“遠離毒品、珍愛生命”向廣大社區(qū)居民利用宣傳講解吸毒影響大家的身體健康，危害家庭和睦；在各小廣場進行“安全、放心肉”肉食品知識宣傳活動，向人們揭示了生活中備受關注的食品安全問題，受到社區(qū)居民歡迎；組織居民觀看科普展板和科普文藝匯演，利用黑板報、宣傳欄、宣傳櫥窗等宣傳工具向社區(qū)居民宣傳愛耳日、艾滋病、青少年心理健康知識、老年常見病的危害和預防知識和科技文化知識；在暑期活動中，組織學生進行社會公益活動及環(huán)保小衛(wèi)士活動如：植樹護綠、環(huán)境保護、向社區(qū)居民宣傳文明禮貌用語、市民公約、清理白色垃圾、揀煙頭、鋤雜草、打掃環(huán)境衛(wèi)生及社區(qū)工作者“一日崗位”體驗活動；在家中開展節(jié)約能源和愛心活動，幫父母做家事、為孤寡老人送溫暖。我們還舉辦了心理健康教育活動、青少年科普宣傳

展板活動、“安全伴我行”消防交通知識講座，并多次帶領孩子參加街道舉辦的青少年心理健康講座和培訓，讓學生們樹立了心理健康意識，培養(yǎng)良好的心理素質，提高挫折的適能力及社會生活能力。這些活動的開展，倡導了健康文明、科學的生活方式，培養(yǎng)社區(qū)群眾養(yǎng)成愛科學、學科學、講科學和用科學的好風尚。

三、存在的問題

（一）部分單位對思想道德建設工作的認識不足，重視程度不夠，工作進展不夠平衡。沒有認真?zhèn)鬟_貫徹思想道德建設工作會議精神，職能職責、任務目標沒有落實到具體單位和人頭，有些地方的工作還處于表面應付狀態(tài)。

（二）在機制建設上，家庭、學校、社會存在脫節(jié)現(xiàn)象。從總體情況看，由于在基層缺乏良好溝通，學校、家庭、社會青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以形成和諧統(tǒng)一的影響。特別是家庭、社會中對道德建設的負面作用仍在不同層面上呈現(xiàn)出來。

（三）缺少實踐活動場所、活動器材數(shù)量，不能滿足居民的需求。公益性文化設施不足，開放政策措施的宣傳力度不夠，政策措施落實不到位，沒有充分發(fā)揮好社會實踐教育基地對思想道德教育的作用。

四、建議和對策

（一）加強宣傳引導，營造良好的道德教育氛圍。通過廣播、電視、報刊、電腦網(wǎng)絡等，開辟一定數(shù)量的道德公益

廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進文化，塑造美好心靈，弘揚社會正氣，堅持不懈地宣傳正確的道德取向，把同時要充分運用網(wǎng)絡資源開展道德教育。

（二）構建“學校、家庭、社區(qū)三位一體”的未成年人思想道德教育體系。學校教育應發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，牢固樹立育人為本、德育為首、注重實效的觀念，有計劃地組織學生參加實踐活動，例如參觀宣教館、祭掃烈士墓等；家庭教育方面應建立家長聯(lián)系制度，如家長會、家庭教育委員會等；社區(qū)教育應注重凈化社會環(huán)境，堅決取締、嚴厲打擊各類社會丑惡現(xiàn)象，為未成年人提供健康文明的社會環(huán)境，從而形成學校、家庭和社會三方齊抓共管的教育氛圍。

（三）推進實踐陣地建設，增強道德建設的可操作性。建設教育陣地是進一步推進道德建設的必然要求，使其從無形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)常化、具體化。著力協(xié)調開放相關公益性活動場所，實現(xiàn)教育陣地網(wǎng)絡化，利用一切可以利用的社會資源，多門類建立多功能的教育陣地，廣泛提供實踐機會。

第三篇：關于加強未成年人思想道德建設的建議

關于加強未成年人思想道德建設的建議

當前，未成年人教育成為社會和家庭非常關注的一個問題。隨著物質條件的改觀，信息傳播渠道的寬泛，未成年人生理、心理早熟明顯，而思想?yún)s達到成年人的理智狀態(tài)，造成了未成人出現(xiàn)犯罪現(xiàn)象。面對這一問題，應該得到全社會的重視，建議從以下幾方面加強未成人的思想道德建設：一是加大宣傳教育，形成全社會關愛未成年人的輿論環(huán)境。建議有關部門把加強和改進未成年人思想道德建設作為宣傳工作的重要內容，利用報紙、電視、網(wǎng)絡等新聞媒體，通過校墻報、宣傳欄、公益廣告、舉辦演講比賽等形式，向廣大群眾宣傳未成年人思想道德建設的重要意義，形成了全社會關心、重視、支持未成年人思想道德建設的良好氛圍。二是實施專項治理，構建未成年人健康成長的社會文化環(huán)境。加大管理力度，凈化文化市場。有關部門認真對網(wǎng)吧、游戲機室、娛樂場所、音像市場、書攤等進行專項治理，堅決取締非法、淫穢色情、宣揚兇殺暴力、封建迷信出版物和無證黑網(wǎng)吧。建議聘請人大代表、政協(xié)委員、關工委和離退休老同志義務擔任網(wǎng)吧監(jiān)督員、勸導員，定期不定期開展明 1

察暗訪活動。通過加強對網(wǎng)吧整治專項行動，嚴格規(guī)范了文化市場的經(jīng)營管理秩序，有效凈化校園周邊環(huán)境。

三是狠抓校園環(huán)境整治，營造有利于未成年人思想道德建設的法治環(huán)境。一是積極創(chuàng)建“平安學校”。各部門按照各自承擔的校園治理任務，強化學校周邊治安環(huán)境專項整治。

四是弘揚傳統(tǒng)文化，讓國學走進中小學課堂。讓未成人從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶，了解做人的基本素質，真正理解“仁、義、禮、智、信 ”。

四是救助幫扶，幫助困難學生解決學習、生活中遇到的困難。利用節(jié)假日慰問、關愛留守兒童等青少年弱勢群體，為他們提供幫助。開設心理咨詢交流平臺，設立婦女兒童和青少年法律援助中心等，開展青少年心理輔導和法律幫扶，讓他們感受到社會的溫暖，培養(yǎng)積極向上的健康心態(tài)。2

第四篇：加強青少年思想道德建設的意見和建議

加強青少年思想道德建設的意見和建議

抓認識。青少年時期是人一生道德品質形成的最佳時期。加強青少年道德教育，是貫徹以德治國方略的重要內容，是事關黨和國家前途命運的大事。青少年是祖國的未來，民族的希望，他們是幸運的一代，也是肩負重任的一代。他們的人生歷程與祖國在新世紀的前進步伐緊緊相伴，與實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程同步。青少年是家庭和社會關注的中心和希望所在。青少年素有開風氣之先的傳統(tǒng)，加強青少年道德教育，提高青少年道德素質，通過青少年帶動家長，進而帶動整個社會道德水平的提高，這是道德教育一條極其有效的途徑。所以，以德治國必須重視青少年道德教育，必須首先從加強青少年道德教育入手，常抓不懈。

抓規(guī)劃。要依據(jù)不同年齡階段學生的身心特點、知識水平和品德形成發(fā)展規(guī)律，整體構建起中小學道德教育由淺入深、由低到高、分層遞進的道德教育體系。幼兒園教育主要進行社會公德的啟蒙教育；小學到初中主要是進行“五愛”、“五心”、“五自”教育，結合中小學生《日常行為規(guī)范》抓好文明行為、習慣的養(yǎng)成教育；初中高年級和高中要加大思想道德教育的內容和力度，提高人生觀、價值觀、道德觀的評判能力、自我教育能力，形成良好的做人、處事的素養(yǎng)。通過整體銜接，防止簡單重復、超前或滯后以及相互脫節(jié)。同時要做到課內課外相結合，上好《思想道德修養(yǎng)》和《思想品德》課，增強課程的滲透性，把《綱要》對公民的道德要求分層次、有針對性地融入進去，并貫穿到課堂教學之中。通過黨團活動、課外活動、校園文化建設和學生的實踐教育活動，創(chuàng)造條件讓學生參加社會實踐活動，經(jīng)受鍛煉。繼續(xù)開展好“青年志愿者”、“手拉手活動”、社區(qū)服務、城鄉(xiāng)學校結對子以及夏令營、軍事訓練等活動，使學生在參加社會實踐活動中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。學校要從教會學生如何做人抓起，從一點一滴的細微處抓起。采取多種形式，生動活潑地、春風化雨式地滋潤青少年的心田，使青少年在成長過程中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為祖國、為人民、為民族偉大復興而學習的志向，全面提高素質，成為一個合格的接班人。

抓實踐。在實踐育人上下功夫。認知美德、養(yǎng)成美德靠實踐。要堅持實踐育人的原則，廣泛開展符合青少年身心發(fā)展規(guī)律、具有時代氣息的道德實踐活動。我們要抓住實踐這個基本環(huán)節(jié)，有針對性地開展一些道德實踐活動，把基本的做人做事的道理轉化為青少年的內在品德，使道德教育在青少年具體的道德實踐活動中完成，達到讓青少年自我參與、自我娛樂、自我教育、自我體會，從而提高的目的。要組織青少年開展“五愛”實踐活動，設計有效載體，把中小學生在讀書活動中學到的道德修養(yǎng)知識，通過實踐活動內化為實際活動。注重讓青少年在學校生活中體驗，在家庭生活中體驗，在社會生活中體驗和在大自然中體驗。要動員、組織、協(xié)調社會各方面力量，提供各種實踐體驗基地，要充分利用和發(fā)揮校外教育基地的作用，為青少年開展“道德實踐”活動營造良好的環(huán)境。從家庭、學校、社會生活的各個方面，幫助青少年尋找一個“崗位”，扮演一個角色，獲得一種感受，明白一個道理，養(yǎng)成一種品德。使青少年在不同場合和與不同的人打交道中充分體驗：在家庭，如何遵守家庭道德，成為一名好子女，培養(yǎng)他們孝敬父母、熱愛勞動的情感；在學校，如何遵守學校道德規(guī)范，成為一名品學兼優(yōu)的好

學生，培養(yǎng)他們熱愛集體、勤奮學習、尊敬師長的品質：在工作單位，如何遵守職業(yè)道德，成為一名優(yōu)秀工作者，培養(yǎng)他們熱愛工作、愛崗敬業(yè)的品質；在社會，如何遵守社會公德，成為一名優(yōu)秀青少年，培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民的情感。學校要根據(jù)各自的情況，設置各種各樣的勞動課，開設并辦好為教育教學服務的學農(nóng)學工基地，既能使教育與生產(chǎn)勞動相結合，又能通過勞動培養(yǎng)學生為人民服務的思想，也利于培養(yǎng)勞動技能。要根據(jù)學生的年齡特點，組織社會的公益勞動，如組織學生參加清潔環(huán)境衛(wèi)生的勞動，有條件的還可以組織學生到工廠、農(nóng)村參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。同時，還要加強勞動的審美教育，引導學生樹立“勞動者最高尚，勞動最光榮”的觀念，使學生通過勞動，認識勞動的美，勞動價值的美，體現(xiàn)勞動創(chuàng)造成果的關系等。家長要教育子女多參加自我服務性的勞動，從小培養(yǎng)學生自治自理的能力。傳統(tǒng)的道德教育往往憑借“我講你聽”，“我說你服”單方面地生硬灌輸?shù)姆椒ǎ@種靠枯燥的說教來“包打天下”的做法，實踐證明，效果并不好，它極大地妨礙了青少年自覺自愿精神和主體意識的形成，違背了自主學習論等教育理論。自主學習論是一種與知識經(jīng)濟時代、與現(xiàn)代學習社會相適應的教育理論，要求學習者首先使自己成為主宰自己的主體，才能實現(xiàn)自主發(fā)展。學習者不僅要把學習內容作為認識的客體，而且要將自己作為認識的客體。通過道德實踐，反省自己，了解自己的優(yōu)點和不足，對自己作出客觀正確的自我評價，從而對自己的道德行為進行自我激勵、自我控制、自我調節(jié)，形成正確的道德觀念，不斷提高道德素質。

抓師德。言傳身教，從教者做起。加強青少年學生的思想道德建設，教師家長必須做到言傳身教，而且身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教者本身的道德形象如何，不僅影響青少年，而且對教育起著強化或弱化作用。要求青少年如何去做，自己一定要實實在在地做好。教師的身教作用，表現(xiàn)在嚴于律己，給學生做出榜樣。教師在平時必須注意自我修養(yǎng)，完善自我的人格，加強“身教”意識，言談舉止做到文明健康、真誠和諧、親切得體，并在愛校愛班，關心集體，遵紀守法，愛護公物等方面嚴格要求自己，做好表率。這樣，教師的身教就可以在學生心目中得到確立和認同，最終達到示范教育的目的。加強教師職業(yè)道德建設，把師德師風建設作為加強青少年學生道德建設的重要環(huán)節(jié)抓緊抓實。堅持把師德建設作為教師隊伍建設的一項根本性的任務常抓不懈。增強廣大教師教書育人、為人師表的自覺性。強化措施，嚴格管理、狠抓落實。開展不同范圍的學生評教、家長評教活動，完善師德考核機制，加大考核力度，堅決實行一票制。促進教師職業(yè)道德水平的進一步提高。

抓宣傳。社會環(huán)境對青少年的成長有很大的影響。加強宣傳引導，營造良好的道德教育氛圍，對提高青少年的道德素質非常重要。要充分發(fā)揮大眾傳媒和各級各類青少年活動陣地的作用，宣傳科學理論，傳播先進文化,塑造美好心靈，弘揚社會正氣，倡導科學規(guī)律，堅持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設有中國特色社會主義的思想觀念和道德要求，不斷灌輸?shù)角嗌倌甑念^腦中，使青少年明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。要加強對社會普遍關注的道德熱點問題的引導，滿腔熱情地肯定青年的進步，旗幟鮮明地反對與時代的要求、與公民道德建設需要相背離的傾向。要重視互聯(lián)網(wǎng)在青少年道德教育中的作用，加強網(wǎng)上正面宣傳的力度，防止有害信息的傳播，同時要充分運用網(wǎng)絡資源開展道德教育。要不斷推出適應青少年特點的優(yōu)秀精品，加強對青少年審美觀念和審美情趣的引導，在潛移默化之中開展青少年道德教育。要依托各級各類青少年活動陣地、青少年教育基地等，對青少年開展生動形象的傳統(tǒng)美德、革命道德和時

代精神教育。要抓住重要節(jié)日、紀念日的契機，通過開展形式多樣的主題教育，讓青少年在參與活動中陶冶高尚的道德情操。要為青少年樹立可親、可敬、可信、可學的道德楷模，讓廣大青少年學有榜樣，趕有目標，從先進典型的感人事跡和優(yōu)秀品質中受到鼓舞，汲取力量。要加大維護青少年權益的力度，打擊黃賭毒，凈化青少年健康成長的社會環(huán)境，共同促進青少年道德素質的提高。抓教育。要深入開展法制教育，增強青少年的法制意識和法制觀念。法制和紀律是相互聯(lián)系的兩個概念范疇。進行法制教育，對青少年學生來說，是增強法制觀念，使學生知法、懂法、守法、用法，提高學生自我管理、自我教育的能力，教會學生用法律維護自己的合法權益，敢于同壞人壞事作斗爭，是預防和減少青少年違法犯罪的一個有效途徑。當前，增強法制觀念，首先要通過各種有效的法制教育形式，強化對青少年進行國家法律法規(guī)知識的普及教育。其次要加強市場經(jīng)濟的法制認識，使青少年認識市場經(jīng)濟是一種法制和文明經(jīng)濟，澄清誤解。增強紀律觀念，就是培養(yǎng)青年自覺遵守社會公共秩序和各種規(guī)章制度。

青少年道德教育是一個社會系統(tǒng)工程，是一項長期而艱巨的任務，學校、家庭、社會和團隊組織必須形成齊抓共管的局面，形成合力。

第五篇：思想道德建設

淺談思想道德建設

一、概念

在社會主義初級階段，受所有制形式的多樣性存在等客觀現(xiàn)實的支配，意識形態(tài)的多樣性存在，是不可回避的客觀現(xiàn)實。但是，承認存在著不同的甚至根本對立的意識形態(tài)，與強調反對意識形態(tài)的多元化，堅持馬克思主義在意識形態(tài)中的指導地位，是一個問題的兩面，因而是我們正確認識和處理社會主義初級階段意識形態(tài)問題的基本依據(jù)

二、基本內容

思想道德是一種社會意識形態(tài)，是調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為準則和規(guī)范的總和。思想道德沒有強制性，它依靠社會輿論、人們的信念、習慣、傳統(tǒng)和教育來起作用。道德是在人類社會的一定的生產(chǎn)方式中產(chǎn)生，受人們的經(jīng)濟關系的制約，并隨著社會經(jīng)濟關系的變化而變化。道德具有歷史性。和原始社會所有制相適應的是原始社會的共同道德，它以氏族成員之間平等互助的關系和對民族的整體責任感為其行為的規(guī)范。在階級社會里，道德具有階級性，統(tǒng)一的共同道德分裂為階級的道德。和生產(chǎn)資料私有制相適應，剝削階級的道德成為各社會形態(tài)中占統(tǒng)治地位的道德，其共同的道德信條是：“剝削有理”、“壓迫有理”、“人不為己，天誅地滅”。與之相對立的是各社會的勞動者階級的道德，它們提倡勤勞、勇敢、團結互助、反對剝削和壓迫。以利己主義和拜金主義為行為準則的資產(chǎn)階級道德是剝削階級道德的典型和最后一個歷史類型。以集體主義為核心的無產(chǎn)階級道德即共產(chǎn)主義道德是勞動者道德的最高類型，它根源于無產(chǎn)階級的階級地位和經(jīng)濟條件，反映了無產(chǎn)階級和勞動人民的根本利益。從總體看，道德具有歷史性和階級性，永恒的道德、超階級的道德是沒有的。但是，為了保證人們之間的正常交往，維護正常的社會秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德準則，如遵守公共秩序，愛護兒童，尊敬長輩，講究衛(wèi)生，反對流氓、盜竊行為等。盡管這些道德準則并非道德中最本質的方面，而且在階級社會中也打上了階級的烙印，但畢竟起著約束不同階級人們行為的作用。

思想道德具有歷史繼承性。一般說，剝削階級的道德觀念為以后的剝削階級所繼承，而勞動人民的高尚品德則在勞動人民中世代相傳。歷史上先進階級（包括一定歷史條件下的剝削階級）道德中的某些積極內容，也可為后來的勞動人民所批判改造而加以吸收，并賦予新的階級內容。建立在一定的經(jīng)濟基礎之上的道德，對經(jīng)濟基礎和整個社會的發(fā)展，起著巨大的能動作用，主要表現(xiàn)在：

（1）統(tǒng)治階級通過本階級的道德理論和道德規(guī)范為其經(jīng)濟利益和政治統(tǒng)治作論證，批判不利于自己統(tǒng)治的言論和行為；被統(tǒng)治階級則運用道德手段，呼吁為推翻與本階級利益根本對立的經(jīng)濟基礎和政治統(tǒng)治而斗爭。道德成為階級斗爭的一種工具。

|（2）對大量不觸犯法律的人們的態(tài)度和言行作出評價，從而在更大的范圍內調整本階級內部人們的相互關系，消除本階級內部的矛盾，并對敵對階級施加影響。道德對社會的發(fā)展，或起促進作用，或起阻礙作用。道德的社會作用的性質，取決于它是否適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的需要，取決于它所反映的經(jīng)濟基礎的性質，取決于它所服務的階級在社會發(fā)展中的地位和作用。

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是對，馬克思主義道德觀的精辟概括是對社會主義道德的系統(tǒng)總結，是社會主義市場經(jīng)濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。樹立社會主義榮辱觀是一個認識問題，更是一個實踐問題。樹立社會主義榮辱觀，黨員領導干部要做表率。教育和引導廣大黨員尤其是各級領導干部樹立和實踐社會主義榮辱觀，既要強調內因的根本作用，充分發(fā)揮黨員干部的主觀能動性；又要強調外因的促進作用，建立健全樹立和實踐社會主義榮辱觀的長效機制。

道德觀是對道德品質和道德行為的基本判斷和總體看法，它在整個社會生活之中，不僅體現(xiàn)著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對經(jīng)濟社會發(fā)展有著巨大的影響力。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，弘揚了愛國主義為核心的偉大民族精神，突出了集體主義的道德原則和為人民服務的道德核心，堅持了馬克思主義的道德立場、觀點，是與時俱進的馬克思主義道德觀。

思想道德建設社會主義榮辱觀進一步豐富了社會主義道德建設的內容體系。它涉及到政治、經(jīng)濟、社會、人生、人際等多方面的道德準則，既包含傳統(tǒng)美德、革命道德的內容，又弘揚時代精神，體現(xiàn)了時代特色，抓住了當前人民群眾普遍關注的社會現(xiàn)實問題，集中表達廣大黨員干部和群眾的共同心愿，涵蓋社會生活的各個領域，適用于所有社會人群，是當前開展社會主義道德建設最全面最準確的概括。

社會主義榮辱觀進一步突出了社會主義道德建設的途徑方式。“八榮八恥”通過采取肯定與否定、褒揚與貶抑對比的形式闡述了八對矛盾關系，指明了自律與他律這一道德建設的實踐路徑。道德不僅作為社會道德本質上是自律與他律相統(tǒng)一的，而且，作為個體道德，它也是自律與他律的統(tǒng)一。要逐步完善自律與他律相互補充和促進的道德建設機制，通過正反兩方面典型的教育感化，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導人們的思想，規(guī)范人們的行為，推動全社會、全體公民的思想道德建設。

社會主義榮辱觀進一步明確了社會主義思想道德建設的目標導向。人既是個體的存在物又是社會的存在物，既是道德建設主體又是道德建設客體。“八榮八恥”以規(guī)范為基本形式，以價值為實踐指向，從人本的角度出發(fā)，提出了做人的起碼原則、基本底線，內容一目了然、實實在在，容易為人所理解和接受，并化為自覺行動，為促進人的全面發(fā)展，促進個人與社會的和諧發(fā)展，實現(xiàn)人的社會存在及其個人需要的內在統(tǒng)一，提供了科學的價值目標和正確的行為方針，開拓了全新的實現(xiàn)人類道德完善化的寬廣道路。

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”是中國當前思想政治工作的重要內容，它

精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，反映了社會主義世界觀、人生觀和價值觀，明確了具有中國特色的國家最基本的價值取向和行為準則，對于推動事業(yè)的發(fā)展，堅定廣大黨員干部和職工的理想信念有著深遠的影響和突出的貢獻。那麼“八榮八恥”突出貢獻在哪里呢？首先“八榮八恥”是對馬克思主義道德觀的精辟闡述與最新發(fā)展，它具有鮮明的社會主義時代特征，是中國化的馬克思主義和毛澤東思想體系道德觀的最新闡述。其次，“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德的系統(tǒng)總結與自然升華，它具有深邃的歷史底蘊，根植于源遠流長的中華民族精神。

三、根本目的思想道德建設思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質和形成理想人格，關鍵是要通過道德教育而培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng)，把道德規(guī)范轉化為道德行為。強調了道德實踐的重要，分析了道德規(guī)范轉化為道德品質的途徑，突出了道德自覺、道德養(yǎng)成、道德實踐在道德品質形成中的特殊作用，勸導和感召大學生身體力行國家對公民的各種道德要求，把道德教育落實到青年的道德行為和習慣養(yǎng)成上。

在樹立正確的價值觀方面，強調了人的社會價值取向，把樹立為人民服務思想、堅持集體主義原則、繼承中華民族傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神、堅定社會主義理想信念等內容為重點，結合大學生的思想特點，有針對性地把當前時代需要的道德要求有機地結合在一起，把青年學生的道德修養(yǎng)同國家、社會、集體和民族的興衰聯(lián)系起來，強調做堅定的愛國者和堅持主義的理想，突出了道德修養(yǎng)的主旋律，更好地體現(xiàn)了黨和國家對青年學生的要求。

思想道德建設必須用共同理想動員和團結全國各族人民理想是人們對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想有社會性和階級性，不同時代、不同階級的人們具有不同的理想。現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想就是：建設有中國特色的社會主義，把中國建設成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化國家。具體地說，到本世紀末，要使中國的經(jīng)濟達到小康水平；到下世紀中葉，達到中等發(fā)達國家水平。

無產(chǎn)階級的最高理想，就是建立“各盡所能，按需分配”的共產(chǎn)主義社會。這個最高理想，無論過去、現(xiàn)在和將來都是共產(chǎn)黨人和先進分子的力量源泉和精神支柱。共同理想和最高理想既有區(qū)別又有聯(lián)系，實現(xiàn)共同理想是完成最高理想的必經(jīng)階段。共產(chǎn)黨人為建設有本國特色的社會主義而奮斗，就是為最高理想而奮斗，同時共產(chǎn)黨人和先進分子終身奮斗的最高理想，從根本上代表了人民群眾的長遠利益和美好愿望，因此，從社會的發(fā)展看，最高理想又決定和制約著共同理想。區(qū)分理想教育的層次性，充分體現(xiàn)了實事求是的精神，既可以防止脫離實際的共產(chǎn)主義宣傳和提前實行共產(chǎn)主義政策的“左”的傾向，又可以防止把共產(chǎn)主義看成遙遙無期的空中樓閣的右的傾向。

中國是一個11億多人口的多民族國家，要把全國各族人民團結起來凝成一股巨大的精神力量，就需要一個共同點，這個共同理想正集中了工人、農(nóng)民、知識分子和廣大勞動者、愛國者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上

和精神上團結一致，克服各種困難，爭取勝利的精神支柱。有了它，就可以使共產(chǎn)黨員和非共產(chǎn)黨員、馬克思主義者和非馬克思主義者、無神論者和宗教信仰者、國內同胞和國外僑胞都緊密地團結起來，積極行動起來，為實現(xiàn)共同理想而奮斗。為了實現(xiàn)共同理想，就要對一切有利于建設四化、振興國家、統(tǒng)一祖國、民族團結、社會進步和人民幸福的積極思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的積極思想和精神，都加以尊重、保護和發(fā)揚；就要緊密結合實際，采取多種形式進行生動的理想教育，把理想建立在科學基礎之上，堅定信念；還要把實現(xiàn)共同理想同搞好本職工作、人生追求結合起來，化理想為行動，積極投入現(xiàn)代化建設和改革開放事業(yè)中去。

四、必要性

未成年人是祖國的未來和希望，關心未成年人就是關心我們的明天。切實加強和改進未成年人思想道德建設，需要戰(zhàn)略眼光和長期努力，需要全社會共同參與。聯(lián)系未成年人思想道德建設的實際，當前應在三個環(huán)節(jié)上下功夫。

1、落實責任，把加強和改進未成年人思想道德建設擺上重要位置。從宏觀上看，現(xiàn)在的未成年人將來都是祖國的建設者，他們的素質如何對國家和民族的發(fā)展具有決定性意義。特別是在當代社會，一個國家或民族要發(fā)展、要振興，必須依靠國民整體素質的提高。加強和改進未成年人思想道德建設，正是提高國民整體素質的基礎工程。

2、把握規(guī)律，深入研究新形勢下未成年人思想道德建設的特點。對于思想道德建設也不能狹隘地理解，僅把它局限于文明禮貌、講究衛(wèi)生等具體品質的培養(yǎng)，而應當注重人的綜合素質的提高。加強未成年人思想道德建設意義重大，需要我們去認真探索和把握它的規(guī)律與特點。

3、注重實效，不斷創(chuàng)新未成年人思想道德建設的內容和形式。家庭、學校、社會在不同年齡階段的未成年人思想道德教育中具有不同的作用，三者的關系是相輔相成的。