第一篇：從“三國”歷史看領導力

從“三國”歷史看領導力

歷史是現在與過去之間無休止的對話，讀歷史使人耳聰目明，從愿景中尋找規律與教訓。《三國演義》故事，正是領導力的精髓。

“一頭綿羊帶領一群獅子，敵不過一頭獅子帶領的一群綿羊”。領導者對于企業如此重要是因為，一方面領導者的魅力、預見力和洞察力是企業成長、變革和再生最關鍵的因素之一，另一方面領導人的決策也有可能將企業帶入困境。

如果把三國歷史視為三大企業集團的市場競爭，那么，三國競爭的核心便是領導力的比拼。三大CEO的領導方式各不相同，曹操以戰略取勝，孫權以經營掠市，劉備以人才立足。若論個人能力，曹操文武兼備，雄才大略;孫權強悍果斷，剛毅有為;劉備呢?文不能治國，武不能安邦，何能之有?然而基礎最差、能力最弱的劉備卻能得到諸葛亮、趙子龍、關羽、張飛等高級人才的輔佐，能立足西蜀三分天下，可見劉備是極具領導藝術的CEO。曹操：羊群變獅群戰略

曹操曹孟德，文不過孔融、楊修，武不及許褚、典韋，智不如郭嘉、程昱。而此輩皆為之用，何哉?因其胸襟廣博、眼界深遠、雄才大略所致。

官渡之戰對曹操來說是個生命攸關的轉折點，也正是這一次勝利讓曹操在中原地區占據了絕對的優勢，為他日后一統江北地區奠定了堅實的基礎。曹操起兵七萬，作戰袁紹七十萬大軍，兵力相差懸殊，并且糧草短缺。但是曹操有以下幾個優勢是袁紹沒有的：曹操挾天子以令諸侯，在政治上有優勢，因此曹操有著主動權;曹操能夠知人善用，并且在關鍵時刻啟用了袁紹的謀臣，獲得了關鍵的信息;曹操主場作戰，地理上有著優勢;袁紹的驕傲自大為曹操勝利的客觀原因。

官渡之戰是一個最為經典的“強弱變化”案例。最早看出這個變化趨勢的是曹操的謀士郭嘉。他認為曹操的實力雖然暫時不如袁紹，但從長遠來看，曹操一定能吞掉袁紹，因為“紹有十敗，操有十勝”。曹操具備了一個優秀領導者必備的素質：體任自然、順乎常理、雷厲風行、任人惟賢、行為果斷、以誠待人、體恤下屬、兼聽則明、制度嚴明、精于商戰。商場如戰場。商戰中，競爭雙方力量對比往往非常微妙，一方看似強大無比，另一方好像不堪一擊，但轉眼間，局勢就會發生徹底改變。弱者可以變為強者，強者也能變為弱者，而決定這一變化的正是雙方的領袖人物。一只羊領導一群獅子，那么這群獅子遲早會變為羊;但如果讓一只獅子領導一群羊，羊也遲早會變成獅子!

大象無形。高明的領導者善于淡化自我，更不會將自己“神化”，而是努力強化整個組織的力量，善于將整個組織的目標與員工目標相統一，而不是簡單把目標變成數字。在具體工作中，領導者應該著重以下四點：制定遠景和戰略，發展信任關系，開創富有責任感、使命感的企業文化，培養并激勵下屬。這樣方能提高自己的領導力，帶領企業不斷前進。

那么，如何檢驗自己的領導力是否有效?惟一的標準就是領導者的下屬，看他們是否也足夠強大，是否足夠自信。只有羊群已經變為“獅群”時，領導力才算是足夠有效。具體說來，可以有以下四點評判標準：下屬是否可以按照自己的方式處理事務，在職責范圍內是否擁有自由感? 下屬與上司意見不同時，他是否還能夠擁有創意并果斷提出? 下屬對所從事的工作及其遠景價值是否具備認同感、使命感?下屬是否具備足夠信心不斷挑戰自我?劉備：像園丁那樣管理

劉備是一個非常有領導力的人，盡管他的作戰能力不如曹操，也經常遭遇命運的顛沛流離，卻依然有那么多人愿意跟隨他，忠心耿耿，至死不渝。他像是一個園丁，雖然不是一個特別優秀的園丁，但身上卻有著園丁惟賢惟德的情操。人們會尊敬、愛戴、甚至愿意追隨那

些道德高尚的人，這就是一種神奇而不可思議的領導力。

劉備的戰略決策雖然不如曹操，但手下諸葛亮的智慧卻遠勝于曹操;劉備的軍事才能雖不如孫權，但趙云、關羽卻是軍中豪杰。因其精通用人之道，終成一方霸業。

劉備用人，其一曰“誠”。誠以用人，主要是針對諸葛亮這樣的文人大儒而言的。雖然劉備當時已有一定勢力，但以劉備的能力是干不成大事的，于是一心想要找個善于經營國事的“總經理”來打理政局，挑來選去，終于確定隱居臥龍崗的一介布衣諸葛亮為第一候選人，此舉應該說也算是不拘一格擢人才了。

按理說，請人來做“總經理”，自然要以高薪相聘，但劉備卻不落俗套，以事業誘人，以誠意相聘，三顧茅廬訪諸葛。像諸葛亮這樣的智囊，洞察天下大勢，良禽擇木而棲，你要請他做老總，他還得看看你這個“董事長”合不合拍，有沒有用人之度，否則，沒有三顧茅廬的誠意是感動不了的，沒有共同語言和意趣相投也請不出山的，像張飛那樣急性子用“一把火燒他出來”更是只會與其決裂，像曹操那樣財大氣粗架勢十足地去請他也不會成功的。劉備要賺的是當時之天下，諸葛亮要賺的恰好是贏盡天下的成功名就，而不是“總經理”職位的高官厚祿,所以，劉備洞察其心理，把握住火候，不急不躁，不羞不惱，三次親臨，以誠感人，讓諸葛亮頓生一種“生我者父母、知我者劉備”的感念，使得諸葛亮認為只有劉備才能成就自己的一番事業，只有劉備才是為自己搭建平臺也是自己一直期待的英主。誠以待人，對癥下藥，劉備終于一舉拿下孔明這一人才，為日后創業立國奠定了重要的智囊基礎。劉備用孔明，用我們現代企業家的眼光來看，無疑是“用事業留人、用感情留人”的古典版。劉備用人，其二曰“義”。關羽、張飛都是血性漢子，如果文縐縐地也來上一套以誠取人的管理方式，自然是行不通的，非得被張飛罵鳥不可。何況在結識關、張兩人時劉備還是個練攤賣草鞋的角色，處在資本積累階段，一點“企業家”的苗頭都看不出來。

這個時候，劉備的領導地位只能以鐵哥們的姿態去確立，一方面自稱是皇室后裔沾點皇氣以抬高身份，另一方面劉備又占年長的優勢(好似企業初創期的老資格優勢)，于是劉備以戰略方案“入股”，關羽、張飛以技術力量“入股”，這個合伙制公司自然而然以劉備做了“董事長”。結成利益同盟體，既然是忠義兄弟，頗具江湖義氣的關羽、張飛自然不會嫌棄大哥的，自然也對大哥忠心不二，當曹操重金高官收買關羽跳槽時，關羽自然也就被劉備的忠義兩字所束縛，最終封金掛印過五關斬六將回歸劉皇叔麾下。有了兩位兄弟式的部下，劉備的草鞋攤也不擺了，整日以三兄弟小公司的名義掛靠到袁紹、曹操等大集團名下，在大集團中練兵，為日后擺脫掛靠獨立運作打下了基礎劉備用關、張，用現代企業管理的目光來審視，是一種團隊精神的使用，是以利益目標和江湖義氣為紐帶結成的一個合伙制企業，通過“忠義”兩字，把三人利益捆綁在一起，形成一種“有福同享，有難同當”的獨特企業文化，這種方式頗似現今民營企業的發家史。所以，這種以“義”獵人的模式只適用事業起步階段，如果到了企業規范化運作之時，仍用此法，只會陷入民企家族式管理的泥潭。

劉備用人，其三曰“惜”。惜是指愛惜人才，這一點特別體現在劉備摔阿斗上。當年趙子龍單槍匹馬背著劉阿斗從曹操軍中三進三出，終于救出劉家后代。劉備感動之余出一怪招，當著趙云及眾將之面將其子劉禪擲于地上，并罵曰“你這不孝兒險些損我一員大將”。其言其行，似乎愛惜人才勝過愛其子女，于是讓趙云等將頓生“士為知己者死”的知遇之恩。劉備摔阿斗固然有些惺惺作態和籠絡人心之嫌，但也可見其領導手段之高超，這一摔，勝過獎賞趙云高官厚祿不知多少倍。

用現代企業的管理法則來看，這是一種精神獎勵，特別適用于像趙云這類感懷知遇之恩的正義之士，這一摔，表露了趙云在劉備心中的位置，同時也向諸將透露了劉備的愛才心切。如此一來，即便他日趙云心生去意欲跳槽另謀高就，便再也抹不開這個面子了。孫權：知人而善任

孫權奮發有為，善于識才用才，先后得到周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等人的輔助，政治、經濟、軍事上均有建樹。孫權有三次拜將，第一次拜周瑜，赤壁一戰擊敗曹操八十萬軍隊，奠定了三國鼎立的局面，也讓曹操一輩子不敢輕視江東;第二次拜呂蒙，擊敗了神話般的人物關羽，收回荊襄九郡，使東吳屬地擴大了一倍;第三次拜陸遜，徹底打垮了來勢洶洶的劉備，使一代英雄一蹶不振。

孫權的三次拜將，反映出了孫權用人的智慧，真正的統帥，不但能夠知人還要能夠善任。用人不疑、疑人不用，只有放手讓屬下發揮他的才智，他給你的回報才能夠讓你驚喜。綜觀孫權的用人，約有以下優點：

以才取人，不搞論資排輩。孫權在任命周瑜為大都督統管吳國兵馬時，周公瑾才34歲，當時就遭到曾經跟孫權的父親孫堅南征北戰的才將程普的反對，但孫權毫不動搖這個決定。其次魯肅在東吳的地位，僅次于周瑜，周瑜死后，魯肅成為周瑜的繼任者，但魯肅年輕時不過是個“凡夫俗子”，投奔孫權時還是一個20多歲的小伙子，前朝老臣張昭就對孫權說：“肅年少粗疏，未可用。”但孫權深知魯肅之才，而仍然任命魯肅接替周瑜做了都督。以及后來出道的陸遜，原來也是一個無名之輩，孫權發現他有才能后，立即委以重任，雖然可能是因為“情勢所迫”(時蜀國大兵壓境，東吳暫無統帥之才)，但孫權的大膽用人，還是值得稱道的。

全面了解下屬，教育培養下屬。東吳名將呂蒙出身于貧寒之家，自幼喪父，沒有文化，但他作戰十分英勇，在征黃祖一戰中，呂蒙一馬當先，不僅斬了黃祖的都督陳就，而且生俘了黃祖，因他屢立戰功，很快就得到了孫權的賞識，孫權立即提拔他為橫野中朗將，派他駐扎陸口，獨擋一面對付關羽，期間孫權常勸他多讀點書，此后，呂蒙就抓緊行軍作戰的空隙讀書，果然大有長進。

充分信任下屬。諸葛亮的胞兄諸葛瑾一直被孫權重用，后來官至大將軍，在諸葛瑾代呂蒙領南郡太守時，就有人誣告他與劉備有勾結，但孫權聽了說：“孤與子瑜有生死不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。”短短數語，便可看出孫權“用人不疑，疑人不用”的真諦所在。正因為孫權的用人得當，當年曹操兵發濡須口時，見孫權戰船軍陣嚴整，以鞭指曰：“生子當如孫仲謀!若劉景升兒子，豚犬耳!”在三國時期能得到曹操如此稱贊的人是并不多見的。《孫子兵法》里說道：“將能君不御”。領導就好比樹根，下屬就好比樹干，樹根就應該把吸收到的養分毫無保留地輸給樹干。領導者授權后，就要予以信任，不能授而生疑，大事小事都干預，事無巨細勤過問。只要下屬有能力完成某項任務，授權后，就應允許他具有一定的自主權，下屬職權范圍內的事讓人家說了算。只要不違背大原則，大可不必過問，不要隨意進行牽制和干預。

第二篇：從三國演義看領導力

《三國演義》中必學的六大領導藝術（轉）

現代企業的領導人常嘆言沒有好的管理書目可讀，其實殊不知中國的古典著作中蘊藏了多少寶藏。拿《三國演義》來說，雖然是一部文學著作，但卻蘊含了太多的管理哲學與領導藝術，其中最值得企業領導人借鑒的六大領導藝術如下：

一、感情投資，長線收益

《三國演義》第四十二回說道：長坂坡一役，劉備被曹操打得丟盔卸甲、倉惶逃命，連愛子阿斗也陷落敵陣。當趙子龍冒死救出阿斗來到劉備面前，把阿斗交給他時，劉備卻將其丟在一旁：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：“云雖肝腦涂地，不能報也！”

這個劉備摔子的故事可謂婦孺皆知。無獨有偶。曹操也有一個類似的故事，不過這個故事不像劉備摔子般為人熟知。

《三國演義》第十六回說道：張繡降而復反，曹操幸虧典韋死拒寨門，才得以保全性命，其長子曹昂、愛侄曹安民也死于亂軍之中。脫險后，曹操設祭祭奠典韋，“哭而奠之”，并對諸軍將士說，“吾折長子、愛侄，俱無深痛；獨號泣典韋也”，結果，“眾皆感嘆主公之愛士，過于親子”。

劉備的這一做法，令趙云馬上“向地下抱起阿斗，泣拜”，并且讓趙云感到在劉備的心目中，他的位置比阿斗更重要，從而令趙云一生對劉備忠心耿耿，包打天下。

曹操的這一做法，令他的眾手下“皆感嘆主公之愛士，過于親子”。

在這樣的企業領導人手下做事，誰能不賣命呢？我們今天的領導人一定學習劉備曹操式的感情投資，這會給企業帶來無法估量的長線收益。

二、團隊紀律，高于一切

當諸葛亮與司馬懿對站街亭時，馬謖自告奮勇要出兵守街亭，諸葛亮心中雖有擔心，但馬謖表示愿立軍令狀，諸葛亮才勉強同意他出兵，并指派王平將軍隨行，并交代在安置完營寨后須立刻回報，有事要與王平商量，馬謖一一答應。可是軍隊到了街亭，馬謖執意扎兵在山上，完全不聽王平的建議，而且沒有遵守約定將安營的陣圖送回本部。等到司馬懿派兵進攻街亭，圍兵在山下切斷糧食及水的供應，使得馬謖兵敗如山倒，重要據點街亭失守。事后諸葛亮為維持軍紀而揮淚斬馬謖，并自請處分降職三等。

團隊紀律高于一切，當別的事情與團隊紀律發生抵觸時，一定要以團隊紀律為矛盾的主要出發點。諸葛亮揮淚斬馬謖作的非常好，今天的企業領導人必須學習諸葛亮的這種做法，必要時刻也必須揮淚斬自己公司的“馬謖”，這樣企業才能長治久安。

三、信任下屬，事不躬親

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，諸葛孔明一生事必躬親，積勞成疾，卒于軍中，終年54歲，雖業績彪炳，卻始終未能為蜀國培養出一些象樣的人才，最后落得“蜀中無大將，廖化做先鋒”，國家大業后繼無人的結局。

當企業還在發展階段時，領導人尚可事必躬親；但是當企業越做越大時，領導人的事必躬親就問題了。到了后來，諸葛亮是越來越操勞，軍中“二十罰已上皆自省覽”，諸如任免一個縣官這樣的芝麻小事，諸葛亮也要親自處理。事無巨細、親歷親為、日理萬機、“夙興夜寐”。

作為一個企業的領導人，最重要的是建立公司人才培養體系，網羅一批內能干之人，然后放手讓這些人去干，自己切忌不可事必躬親。

四、嚴格自律，以身作則

一次戰爭途中，正值麥熟，操發號令“?大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首?”然而，曹操之馬卻被一斑鳩驚入麥中，踏壞了一大塊麥田。操立刻喚來行軍主薄，擬議自己踐麥之罪，并掣劍欲自刎，郭嘉極力勸住曹操，操便割發以代首，于是三軍悚然。古人是不會輕言割發的，因為當時觀念認為頭發受之于天地和父母，神圣之至，若發與體相離，則意味著身首異處或棄塵緣而去。

曹操“割發代首”，展現了領導者的自律，落實法制，再次驗證“以身作則，為人典范”的領導主題。

違法必究，將能有效地行使權力而實施對團體的管理，這是形成領導威望—個重要原因。尤其是領導自己犯的錯誤，更應該賞罰分明。群雄逐鹿，曹魏—統，個中緣由，可以管窺豹。

五、胸襟豁達，寬容心態

曹操擊敗袁紹以后，原諒營中和袁紹暗通款曲之人：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”

這是一個領導者必須展現的豁達與胸襟。曹操是一代奸雄，他很清楚的指導，如果要清算和袁紹有來往的人，恐怕自己的手下有一半都保不住。何況當時敵強我弱，有些人不一定是勾結袁紹，可能只是給自己留條后路罷了。

相反的例子，周瑜雖然很能干，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計，便把他氣死了。

當然周瑜可能是小說家編出來的，但是也從反面說明了胸襟的重要性。

企業領導人也必須具備豁達的胸襟，寬容的心態，一定要開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟，努力具有更加廣闊的世界眼光、強烈的國際意識和為大局服務的全局意識。

六、慧眼識人，任人唯賢

曹操收許褚時，“操下賬叱退軍士，親解其縛，急取衣衣之，?”曹操如此禮遇，許褚感恩戴德，“遂招引宗族數百人俱降。”曹操的愛才是真誠的，明知關羽身在曹營心在漢，仍厚待之，結果損兵折將，放虎歸山。賞識深入敵陣的趙云，便下令不準傷害，以致于趙云殺出千軍萬馬。對于歸附之將，曹操皆容納之，甚至于連張繡再度來降，曹操都能做到不計前嫌，反撫慰對方握著對方手說：“有小過失，勿記于心。”

尤其對待投降過來的人，曹操能夠不忌前嫌，與自己原班人馬一視同仁，量才防守而用，仁者用其仁，智者采其智，武者任其勇，任天下之力，事天下之歸心，所以天下三分。

任何一個群體都是由不同性格、不同經歷、不同年齡、不同能力的人員組成，作為最高指揮官，曹操善于從言談舉止交游等等側面對屬僚予以了解，用其長防其短，使人各盡其才，能夠在特定的背景下特殊環境里或者在某一場具有特色的戰役中發揮出其特別的作用。善用人者首先善識人，而曹操目光如炬，群雄并起，魚龍混雜中，曹操卻能獨指劉備說：“今天下英雄，惟使君與操耳!”操更能在孫權初露頭角時感嘆，“生子當如孫仲謀!”察已洞入之能實乃石破天驚。

對于今天的企業領導人來說，一定要慧眼識人，任人唯賢。不論年齡大小、資歷深淺、能力強弱，一律平等對待。這樣才能籠絡一批人才團結周圍，并且能使他們英雄有用武之地。

第三篇：從亮劍看領導力

從《亮劍》看李云龍的領導力

THU2013級LJ 《亮劍》是深受國人喜愛的一部影視劇，李幼斌飾演的李云龍形象因為這部劇紅遍了大江南北。人們癡迷于一個沒有上過軍校、大字不識幾個的“泥腿子”，竟帶出了一群“嗷嗷叫”的兵。我本人是《亮劍》的“鐵桿粉”，學完《領導力開發》這門課，我嘗試用一個全新的角度來重新審視李云龍的形象，去理解他的領導力秘訣。

一、李云龍和他的團：用價值觀武裝的團隊

吳維庫老師說：“領導力就是把自己的思想裝進別人的腦子里。”可以說，李云龍非常擅長做到這一點。他接手獨立團時，因獨立團剛打敗仗被上級責罰，全團士氣低落。而李云龍上任伊始就用超凡的演講才能，讓全團戰士為之一振。“往后要讓鬼子們瞧見，碰到了我們獨立團，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼。在我們狼的眼里任何敢于叫陣的對手，都是我們嘴里的一塊肉，我們是野狼團，吃鬼子的肉，還要嚼碎它的骨頭！狼走千里吃肉，狗行千里吃屎，咱們野狼團什么時候改善生活？就是碰到鬼子的時候！”在他的影響下，“狹路相逢勇者勝”、“倒在對手劍下不丟人”的“亮劍”精神，成為全團上下的共同價值準則。

事實證明，被價值觀武裝起來的獨立團，展現出了非凡的戰斗力。所以我們時常會為這些畫面而熱淚盈眶：李云龍大舉攻打縣城，他的一支小部隊奉命阻擊日軍聯隊八小時直至全部犧牲；騎兵連被日軍騎兵部隊包圍，卻把突圍當進攻，直至最后一個倒下；部隊在子彈打盡的時候，也要用刺刀戰斗到最后一刻??連一向蔑視中國軍隊戰斗意志的日軍也驚訝于獨立團的小部隊在沒有上級指揮時堅持頑強戰斗。其實用劇中的話來說，因為李云龍給這支部隊注入了靈魂。這個靈魂，就是“亮劍”精神，就是統一的價值觀。統一的價值觀，不僅提升了團隊的歸屬感和凝聚力，也使每一個個體的行為都不僅是受上級命令或制度的約束，更有內心深處來自價值觀的“約束”。價值觀是“軟約束”，但它約束的是思想，而這種“約束”下的行為，幾乎成為本能。所以即便在最困苦的時刻，也沒有戰士退出這個集體；即便在沒有領導的監督下，他們也會堅守自己的指責，完成自己的任務。

二、李云龍和趙剛：領導者和管理者的完美合作

在《亮劍》中，趙剛的角色也廣受好評。趙剛出身燕大，有膽有識，容忍謙恭，很有“儒將”之風。在趙剛上任之初，李云龍就和他約法三章：“團長管軍事，政委管生活。”李云龍的“霸道”由此可見一斑。然而事實上，這一角色分工也奠定了兩人在獨立團中不同的作用。李云龍是“領導者”，主導軍事戰略，引領全團思想；而趙剛更像是“管理者”，關心戰士生活，處理繁雜公務。李云龍性格的“大大咧咧”和趙剛的“沉穩謹慎”在一番磨合后達到了近乎完美的協調。試想，如果李云龍和趙剛二人的角色互換的話，結果恐怕是不言而喻的。所以，從李、趙二人的搭檔中，我們可以看到領導者和管理者在一個團隊中的不同作用，而這種不同的作用也對兩種角色的特質有不同的要求。

三、李云龍對上級：不做無效的追隨者

表面上看，李云龍算不上一個卓越的追隨者——顯然他不總是讓他的上級喜歡。在這部劇里，李云龍的“抗命”常常把長官氣得拍桌子。李云龍本人也無奈，自己長征就當了團長，結果到了抗戰末期還是團長。不過如果我們換個角度去想，若“抗命”的不是李云龍而是別人，不僅不會保住官職，恐怕早就被嚴懲了。李之所以能夠犯那么多錯誤卻不被深究，恰是因為李云龍深諳“有效追隨”之道。在他眼里，首長也會犯錯，與惟命是從打敗仗，不如抗命取勝。所以在李云龍的檔案里，他總是“功過相抵”。上級表面上罵他，而心里卻非常器重他，甚至在關鍵時刻要依賴他。比如有一次，全師與日軍交戰不利，危急關頭，師長相信只有把他派上前線才能扭轉敗局。再如他擅自動兵攻打縣城，大獲全勝后找旅長請罪，旅長把他嚴厲訓斥一番，待李離去后，旅長忍不住哈哈大笑。李云龍不會阿諛奉承，不愛拍馬屁，但他在上級面前能夠表現出足夠的尊重，也能夠在必要時候承認自己的錯誤，最重要的是他不會被上級錯誤的指示誤導，可以說是個有效的“追隨者”。

應該說，李云龍是幸運的，因為他遇到了心胸寬闊的上級，他的“狂傲”才能得到縱容。如果他的上級也是一位獨裁、狂傲的領導，恐怕李云龍就不會那么受待見了。從這個角度說，李云龍不是完美的追隨者。而或許，正是因為他的粗魯自負，正是因為他不會拍馬屁，觀眾才會如此喜歡這個形象。

四、李云龍對下屬：“以愛為基礎的反映民意的獨裁者”

李云龍無疑是個魅力型領導，他的身上可以看到很多“獨裁者”的特質。然而，李云龍能受到全團上下的擁戴，不光在于他帶領獨立團從弱到強，更是因為他讓自己的士兵感受到了關愛和義氣。在一次突圍中，李云龍率部先行沖出包圍，但當他發現騎兵連沒有沖出來的時候，他不顧個人安危和政委勸阻，執意帶人回去支援。“我們獨立團，從未丟下一個弟兄。”這是他對全團戰士的諾言，他也一直在踐行這一諾言。面對這樣一個把自己當作兄弟的領導，哪個戰士會不為之感動，不為他出力？劇中李云龍為了給魏和尚報仇，不惜丟了團長的職位，有人覺得他這樣處理太過火，是意氣用事，而在我看來，他應該這么做。雖然受了處分，但他用實際行動讓全團戰士看到了一個敢作敢當、重情重義的團長，他也會因此得到戰士更多的擁戴。從張大彪、孫德勝到魏大勇、段鵬，李云龍能讓一大批膽略過人的豪杰對自己肝膽相照，“重情重義”正是他的秘訣。

五、李云龍和楚云飛：卓越領導者之間的較量

和李云龍不同，國軍將領楚云飛出身黃埔，受過良好的教育，他的身上看不到李云龍的“匪氣”，而多了些儒雅。但和李云龍相同的是，楚云飛本人也是一位很有骨氣的愛國將領，一位膽識過人、果斷堅毅的魅力型領導者。從一些細節中，我們可以看到楚云飛身上有很多難能可貴之處。他不會因李云龍是個“泥腿子”就看不起他，反而虛心到獨立團學習；獨立團多次有難，他也主動伸出援手；李云龍耍滑扣了國軍武器，他開始也能體諒??我們無法因大背景下的成敗來否定楚云飛個人的領導力，但我想如果不是政治紛爭，或許他和李本應是朋友。

李云龍和楚云飛的較量，最經典的一幕是抗戰末期李應邀到楚云飛部赴宴。宴席上楚云飛欲武力逼迫李云龍就范，而李云龍卻早有準備，化解了這場危機。這是一場兩個高情商領導者的精彩較量，雙方劍拔弩張卻仍能保持言辭之中的“和諧”。即便是楚拔了搶，李亮了炸藥，雙方仍以兄弟相稱，李云龍還能以防范日軍、“醉酒”等托詞來掩飾自己帶炸藥的動機。最終，一場劍拔弩張的較量竟仍以楚云飛送別李云龍結束，實在令人驚異。這場較量中，李云龍顯然更勝一籌，不僅未讓楚云飛的陰謀得逞，反而讓他在戰士面前丟了臉面，還沒有明面上破壞他和楚云飛的關系。李云龍如此通曉人情世故，想必和他“泥腿子”的出身是分不開的吧。

總結起來，李云龍的故事告訴我們，成功的領導者，要能夠讓自己的思想影響整個團隊，讓統一的價值觀成為團隊每個人思想的“軟約束”；要有高情商，能夠有效處理和上級、下屬、合作者和競爭者之間的關系；要有熱情，有魄力，有謀略，有自己行之有效的領導風格??我想《亮劍》帶給我的思考還遠不止這些，這是一部“大書”，值得我繼續研讀。

第四篇：《三國領導力》讀后感

《三國領導力》讀后感

我們都知道三英戰呂布的故事吧，在這個故事當中，呂布正要刺公孫瓚后心的時候，站在旁邊的張飛上去與呂布單挑，打了一百多個回合不分勝負，關羽來戰，二打一五十多個回合還是不分勝負，劉備來戰，呂布才抵抗不住敗逃。

從這里我們看出，即使再大的能力也比不過一個團隊。雖然三英戰呂布比關羽溫酒斬華雄更能展示出呂布的英勇，但是，再強大的個體也沒有一個完整的團隊強。所以，要是我長大當上了領導，一定要學會在有不同意見的情況下展示出“合”的力量，讓意見統一，就要像射線一樣，打造拳頭形的團隊才是辦法。

另外，在團隊里，要是所有的團隊成員達到一個共識，就像在三英戰呂布中，呂布一來，劉、關、張就達成了一個共識——一起去對抗呂布。所以他們就展現出了團隊的魅力。換言之，一個合格的團隊領導者，要學會讓成員自主自發地去完成任務，在工作中激發團隊成員的自主性，意見也要達成一致。這樣才能打造出拳頭形的團隊去發揮團隊的魅力。

第五篇：從歷史看今朝

從歷史看今朝

黨校培訓的第一課就是《中國共產黨的光輝歷程》，作為一名入黨積極分子，我也希望對中國共產黨的歷史有更加深入、全面的了解。因為只有全面了解中國共產黨的光輝歷程，才能不斷堅定永遠跟黨走、為黨的事業奮斗終生的信念，才能釋放自己生命的價值。此外中國共產黨的奮斗歷程對我們社會主義現代化建設也具有重大意義，讓我們更加深刻的認識到我們所肩負的歷史責任。

歷史證明中國的農民階級和名族資產階級由于他們的歷史局限性和階級局限性，都不能領導民主革命取得勝利。隨著帝國主義的入侵和現代化工業的發展，中國發展了無產階級，而且不斷發展壯大，無產階級的產生和發展為中國共產黨的建立奠定了階級基礎。馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，促進了馬克思列寧主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立做了思想上和干部上的準備。五四運動后，馬列主義與中國工人運動相結合，中國共產黨誕生了。黨的成立，適應了近代以來社會進步和革命發展的客觀要求，給災難中的中國人民帶來了光明和希望，自從有了中國共產黨，中國革命的面貌就煥然一新了。

自中國共產黨成立以來，中國共產黨領導人取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，領導社會主義革命和社會主義建設取得了巨大成就，推動改革開放和社會主義現代化建設。中國共產黨所取得的勝利和成就不是一蹴而就的，是經過長期以來的不斷探索與實踐所取得的，中國共產黨人在艱苦的環境中不斷的探索新出入，回想中國共產黨在過去90多年里帶領中國人民所取得的成績著實令人感慨并為之感動。

沒用共產黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國人民的美好生活。我們現在所過的安定、幸福的生活是多少共產黨人的不懈奮斗所換來的，中國共產黨人的敢闖敢試精神推動了中華民族的偉大復興之路的進程。90年風云變幻，90年潮起潮落，中國共產黨歷久彌新，青春常在，是什么賦予它如此神奇的力量？放眼未來，滄海人流，征途漫漫，中國共產黨又靠什么領導中華民族實現偉大復興？把馬克思主義與中國實際結合起來，緊緊把握時代潮流，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，永葆黨的先進性和青春活力。這就是中國共產黨成功的真諦。通過對黨的光輝歷程的學習，讓我深深的感受到了中國共產黨的偉大，與我們大學生身上肩負的歷史重任。青年大學生與黨有著密切的聯系，為中國共產黨的成立提供了思想、組織等的準備，一代又一代的青年學生為黨的事業注入了新鮮活力，并促進了黨的發展。青年大學生是中華民族未來的希望，因此大學生要深深地記住自己身上的歷史任務，不斷的努力學習先進的科學文化知識，提高自己的道德修養水平，堅定信念，始終以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平里面和三個代表為指導思想，勇于艱苦創業，開拓中華民族的歷史新篇章。盡管我們黨在改革開放以來領導全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當代青年的我們一定要時刻保持清醒的頭腦，不能頹廢。青年有希望，國家才會更加強大。

中華民族的偉大復興任重而道遠，總書記所提出的中國夢也是

我們每個人的夢想，需要我們的不斷探索和努力。從中國共產黨的光輝歷程我們不僅應當看到中國共產黨所取得的偉大成就也可以看進會主義建設道路還很漫長，共產黨肩負的責任還很重大，我們堅信：21世紀屬于中國，屬于優秀的中國共產黨。走進新世紀，面對多極化的世界格局，我們黨在瞬息萬變中追求著不變，同時也在不變中追求著千變萬化。中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。實踐證明，不論國際風云如何變幻，不管遇到什么樣的困難和挑戰，中國共產黨人都將無所畏懼，勇往直前，永遠是時代的中流砥柱。

通過對黨的光輝歷程與大學生身上肩負的歷史責任，使我受益匪淺，我們大學生一定要擁護中國共產黨，相信黨，熱愛黨，我們的命運與黨密切相連。歷史只有一個方向，它永遠指向未來，現實是新的起點，也是一道新的門檻。經歷了傳統的計劃經濟運作，經濟了企業的浮沉起落，再度審視國民經濟現狀，中國究竟是兩腳踩在貧困的土地，還是早已一腳踏在最新趨勢的油門上？國人究竟是在不斷摸索、探尋，還是已經與國外同行業處在同一起跑線上？改革開放給中國帶來的究竟是部分企業的發展，還是給國內所有企業都帶來了全新的經濟觀念？順應世界經濟潮流，打破傳統經濟模式，轉向市場經濟，進一步深化改革，這是嚴峻的歷史課題。經濟基礎決定上層建筑，我們必須以經濟建設為中心，不斷推進改革開放的步伐，使中華民族偉大復興的夢想在日實現，達到國家富強，民族復興，人民幸福。

作為一個中國人，我從來就認為中國的經濟是發展是一切實現的基礎，我也希望通過現在努力學習為將來投入工作做好準備，為中國經濟發展貢獻自己的一份力量。這是一種實現理想的熱烈情感，是一種奮發向上的精神狀態，是生命潛能的充分迸發，是腳踏實地的不懈追求。我愿將青春和熱血奉獻給太陽底下最美好的事業，懷著這種追求，捧著這顆恒心，帶著這股力量，我將不斷向著新的目標破浪前進。將自己的熱情、激情投入于中國特色社會主義現代化建設，為把我國建設成富強、民主、文明的社會主義主義國家而不懈奮斗，并不斷朝著這個目標努力。

中國現在正處于一個經濟社會發展的大好時期，也為我們施展個人才華提供了一個大好的舞臺。走好自己的路，創造屬于自己的人生舞臺，朝著自己的人生目標不斷奮斗，這即為我們當前能為建設有中國特色的社會主義貢獻的僅有之力。我們新一代大學生要抓住機會，將個人特長運用到社會主義現代化建設中，推進我國政治、經濟、文化、軍事方面的全面協調發展，用我們所學到的技能在社會各個需要我們的地方發揮我們的才能。只有全社會團結起來才能將我國建設的更好。

成功必備的要素，除了智慧，勤奮以外，還應有很強的耐挫能力和不畏困難的精神；在平常的學習工作中，進行社會主義建設中，也應發揮當年我們黨在曲折的發展過程中不畏艱辛的精神。只有這樣才能在曲折中不斷提升自己突破困難的能力和耐力，不會被眼前的困難所嚇倒，堅定共產主義的理想信念，促進共產主義理想早日實現。

12級經濟學劉敏2012150103第24期三班第十組