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馬克思作業:對《2012政府工作報告》一些評論(共5則范文)

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第一篇:馬克思作業:對《2012政府工作報告》一些評論(共)

對《2012政府工作報告》一些評論

關于《2012政府工作報告》中的內容有很多,現在就其中的某些來評論一下。

2011年的成績中大部分都已經成功達標,其中通脹控制失敗,計劃cpi4%,實際5.4%,食品價格上漲11.8%,發改委張平已經做檢查;節能減排目標失敗,計劃萬元GDP能耗下降3.5%,實際2.01%。

2012年施政目標的原則是:穩中求進(實際就是平穩交班),擴大消費需求。實際就是提供一些財政補貼給幾個產業,類似以前的家電下鄉補貼,應該沒什么用。

目標其中有城鎮新增就業900萬人以上,這個數字說明就業壓力開始大幅緩解,2011年全國城鎮新增就業達1221萬人,說明劉易斯拐點來了,也說明GDP減慢增長速度有條件了;居民消費價格漲幅控制在4%左右,這個目標基本不可能完成,因為食品供需平衡仍然緊張,全球糧食供應價格仍然會走高;居民消費價格漲幅控制在4%左右,實際上這個目標是很困難的,據商務部數據,今年1月份我國進口、出口貿易額出現罕見的“雙降”局面。1月份,我國出口額為1499.4億美元,下降0.5%;進口1226.6億美元,下降15.3%。顯現出了我國外貿的形勢嚴峻;廣義貨幣預期增長14%,這個難度也較大,因為上海同業拆借利率開始下降,說明資金需求或配置不平衡,制造業訂單不樂觀,企業流動性不理想。

2012年的主要任務有:一.GDP增長。當中很多口號都是吹牛皮,實屬空談,有的就連文件都出不了辦公室。二.通脹。主要有貨幣政策,食品供應,流通網絡,市場監管等政策。其中M2增長14%,這個難度很大;流通網絡需要財政大投入,目前已經投入不少,出現邊際效益遞減現象;市場監管嚴厲查處發布虛假信息、囤積居奇、操縱價格、惡意炒作等違法行為,把握好輿論導向,正確引導社會預期,這個可以有,實際去年就動手好多次。三.三農。農業補貼,這個實際上也出現邊際效益遞減現象;提高糧食收購價格,這個是必需的,全世界所有大國都如此;健全鄉鎮或區域性農業公共服務機構。完善農業技術補貼制度,促進先進適用農業技術到田到戶,這個又是空話,喊了10年了;加強農業農村基礎設施建設,已經與以工代賑結合,可以緩解一部分就業壓力;堅持農村基本經營制度不動搖,這個是對那些試圖搞土地流轉的人一個回答,中國還是TG在當家。四.工業。主要是整合能源,信息,高科技技術,和落實各種政策,提高城鎮化進程。其中有利也有弊。五.科教。經費方面中央財政已按全國財政性教育經費支出占國內生產總值的4%編制預算,地方財政也要相應安排,實際是不夠的,因為這里面折扣太多;科技方面使企業成為技術創新主體,這個早就應該干了,大學和研究所都是出工不出力。六.民生。增加就業崗位,這個需要更多的配套激勵機制,否則企業壽命太短,不過增加很多臨時工而已;全覆蓋新的社會保障,這個主要看地方政府財力,有錢的地方政府會落實好點;衛生方面主要是覆蓋全民醫保,提高醫療輔助,這主要是錢方面的問題;房地產方面比較有難度;戶籍政策的實施應該是比較簡單的。七.文化。這個方面就是老生長談,沒什么變化。八.改革。主要圍繞市場,價格,分配,和事業單位進行。九.對外。主要是外貿,外資,對外投資,國際事務和港澳臺幾個方面。實際上中國出口導向型模式將難持續,2011年11月份中國出口增速已降至13%,考慮出口產品漲價因素,實際增速接近零。1--11月出口退稅額接近同期外貿順差,故實際順差也接近零。此外,出口占比中50%為外資企業加工出口,雖有利就業,卻只賺血汗錢,但出口第一的代價卻是污染、貨幣創造過量造成的經濟發展不平衡。中國的血汗工廠大國歷史正在慢慢發生變化;引導外資已經不歡迎低附加值的外資;國際事務方面不管愿不愿意,為了自己利益,都得承擔維護國際秩序的責任;港澳臺方面支持香港鞏固和提升國際金融、貿易、航運中心地位,建設離岸人民幣業務中心。支持澳門建設世界旅游休閑中心,推進橫琴新區建設,促進經濟適度多元發展。加快海峽西岸經濟區建設,其實有價值的,并且會行動的就是海峽西岸經濟區,只是福建能不能抓住機會,拭目以待。

沒有看到成果之前很難猜測政策的好壞,總的來說我們期待2012年的成績。

第二篇:馬克思實時評論

‘3.01’昆明事件”實時評論

“3月1日21時,歹徒一伙人蒙面持刀,在昆明火車站的廣場、售票廳等地方砍殺路人,砍傷多名路人,4名歹徒當場被擊斃,1人被抓獲。”

這是一起由新疆分裂勢力一手策劃的嚴重暴力恐怖事件。通過暴力,不僅對許多的無辜平民的生命財產造成了巨大的損失,也讓昆明以及全國各地人民感到不安,給社會帶來了盡可能多的傷害和恐怖。

在任何國家,任何社會,任何時代,對無辜平民的殺戮不存在任何正當理由。對于這樣的惡性犯罪和犯罪分子,我們不能給予任何同情,必須依法嚴厲懲處。他們的存在,是對更多無辜者、都整個社會的威脅。

這次的暴力事件發生在人流密集、信息擴散迅速的車站附近,造成了大量人員的傷亡,導致27人死亡,130余人受傷。

這個事件發生后,馬上引起了國家主席的高度重視,要求政法機關全力偵破案件,依法從嚴懲處暴恐分子,堅決將其囂張氣焰打下去。恐怖主義是中華民族的公敵。暴恐分子所挑戰的,是整個人類,是整個社會的道德底線。打擊暴力犯罪,是13億人同仇敵愾;維護團結穩定,是大勢所趨人心所向。

這個事件也讓參加兩會的新疆團受到了特別的關注,其中一個代表,楊琴剛聽說這個消息的時候,心里特別生氣。在她們那里,無論是什么民族,相片非常融洽,沒有隔閡。楊琴說:“不管在哪里,壞人都只是很小的一部分,而且新疆隨時都歡迎全國人民去看一看。”

楊琴說的是對的,這次事件的主角是恐怖分子,而不是新疆,我們不能把這次的事件強加在新疆上面,大部分新疆人還是善良的,希望和其他民族的人和平相處。楊琴是來自新疆的一位普通的農民,她總是思考如何能夠使人們致富。當從當選全國人大代表以來,她幫村民修路,引來自來水。而在今年的兩會上,楊琴提出了修改刑法的建議,針對收買拐賣婦女兒童的處罰希望最高能夠增加到7年,以此來遏制此類事件的發生。

這個提議最后形成了提案。這個提案,楊琴不是為了新疆人民,而是為了全中國的婦女兒童。在她的世界里,不存在回族,漢族,維族,只有中華民族,她一心只是為了全國人民謀取福利。

在臨滄,有幾個無辜的新疆人根本沒有立足之地,無奈只能去公安局,警察讓他們坐他們也沒好意思坐,幾個人找了塊空地倚著墻蹲著。

昆明事件只是新疆分裂勢力策劃的,這只是一小部分人,大部分新疆人是無辜的。可惡的是恐怖分子,我們不應該把對恐怖分子的怨加到新疆人身上,受傷的不僅僅是昆明,新疆人民在這場事件中也是受害者。

讓我們為昆明祈福,愿逝者安息。

班級:13網絡工程(2)學號:13131038 姓名:楊楊

第三篇:馬克思作業

馬克思主義中的建設美好家園

建設美好家園,創造幸福中國,是我在心中許下的承諾。但是創造幸福中國是要有幾個根本的條件:一是要做好自己,學雷鋒,做好事。二是我們身邊的生活環境需要優化。三是不僅讓自己變得好,更要讓身邊的人也變得好。建設美好家園,離不開我們的行動。我們要樂于助人。見到有困難的人,我們不應該主動幫助嗎?當我們遇到困難時我們應該像那些不退縮,直往向前的英雄一樣奮進。我想只有我們“人人為我,我為人人”才能更好的建設家園。同時我們也要有不屈向上的精神,這樣美好的家園就會指日可待了。

建設美好家園,要看身邊的環境。以前村莊里有一些人家總是把垃圾丟在河里,清澈的河水失去了魚兒的作伴,它生病了。渾濁了,同時發出刺鼻的味道。那時我們不論怎么勸,他們 丟在河里,還能丟在哪里?現在好了。新農村建設了,低矮的瓦房變成了寬敞、明亮的小樓。一排排,一戶戶整齊的住著。樓前有自家的小園子,愿意種上菜就種菜,愿意種上花就種花。那蔥綠的開滿鮮花的園子讓人看著都自樂。那污濁的小河似乎也在恢復中,因為現在人們知道垃圾還有它自己的家——垃圾池!這樣美麗的家園讓人看著越來越舒心

徐州原本是個北方缺水城市。人們記憶中只有云龍湖是夏天能游泳的去處。近幾年來,市委、市政府堅持把生態文明建設擺上“兩個率先”全局的重要位置,超前謀劃推進老工業基地綠色振興,強力實施“顯

山露水”、“進軍荒山”“藍天碧水”、“精品園林”等重大生態建設工程,把原來廢棄荒蕪的煤礦塌陷地,打造成一望無際的潘安湖、碧波蕩漾的九里湖,把原來只能稱之為小水潭的無名湖打造成移步換景的大龍湖、典雅精致的金龍湖。2008年以來,全市累計整治采煤塌陷地9萬多畝,功能區三類以上水體占比達76%,生態指標成為徐州全面小康建設最過硬的指標。

市委十一屆四次全會上明確提出,當前和今后一個時期,我市牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,以推進生態文明建設工程為抓手,以轉變經濟發展方式為核心,以環境治理和生態修復為重點,以體制機制創新為保障,在新的起點上推動生態文明建設再上一個大臺階,確保2015年建成國家生態園林城市。在此基礎上接續奮斗,建成國家生態市,努力把徐州建設成經濟發達與生態宜居協調融合、都市風貌與田園風光相映生輝、楚韻漢風與南秀北雄相得益彰、人與自然和諧共生的美好家園。為此,市委、市政府提出了“天更藍、水更清、地更綠、路更暢、城更靚”五大行動計劃,要求更大力度建設美麗徐州,讓良好生態環境成為徐州的新名片。

呼吸新鮮空氣、享受優美環境、建設美麗家園,是人類社會的不懈追求。把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展,是黨的十八大對我國未來發展提出的新要求。生態文明成為定位中國發展的重要維度之一,意味著我們的現代化發展理念

更加全面、更加科學,彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。生態文明是人類社會文明的高級狀態,其核心是人與自然和諧發展。新形勢下,加快推進生態文明建設,對貫徹落實科學發展觀、全面建成小康社會具有重大的現實意義。具有漢文化的徐州,要以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度,堅持不懈地推進生態文明建設,有效推進綠色發展、循環發展、低碳發展,建設美麗湖北。推進生態文明建設,是關系人民福祉的長遠大計。改革開放以來,我國經濟長期保持了高速發展,但也付出了較大代價。資源稀缺、水土流失、食品不安全、環境污染,將會嚴重影響人們的身體健康和生活質量,降低人們的幸福感。推進生態文明建設,著力解決損害人民身體健康、影響群眾生產生活的突出環境問題,是順民心合民意之舉。湖北大力推進“兩型”社會建設,就是要將改善和優化城鄉人居環境作為提升生態文明的重要路徑,讓人民群眾生活在美好的環境之中。推進生態文明建設,是實現經濟社會可持續發展的必然選擇。犧牲生態換發展,無異于竭澤而漁,后續發展將難以為繼。生態立省,在于牢固樹立人與自然和諧共生的生態文明理念。水是湖北最具特色的自然資源,讓江河湖泊休養生息、恢復生機,功在當代,利在千秋。要構建功能完備的森林生態系統,建設綠色生態屏障;優化國土開發格局,節約集約利用資源;加快轉變經濟發展方式,調整產業結構,著力提高經濟發展的質量和效益;要大力發展循環經濟和低碳經濟,為未來發展留下更多生態資產、綠色財富。推進生態文明建設,需要制度建設作保證。應堅決摒棄以GDP論英雄的考核標準,代之以

符合科學發展觀要求的考評標準,建立體現生態文明要求的考核辦法、獎懲制度。全面清理和修訂地方性法規、政府規章,為推進生態文明建設提供法律和制度上的保證。莊子云:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”尊重自然、順應自然、保護自然,應成為全社會遵循的行為準則。要樹立環境就是資源,生態就是資本,保護就是發展,綠色就是財富的理念。在全社會倡導理性消費,引導綠色消費,讓節約資源與保護環境成為每個公民的自覺選擇,切實將生態文明建設融入社會生活的每個環節。

打造美好家園,建設美麗徐州,關鍵要落實在具體行動上。推進生態文明建設,既是攻堅戰也是持久戰,既是市委、市政府的決策也是全市人民的期盼。美好家園建設離不開你我他的自覺擔負與實際行動,我們都要從自身做起、從小事做起,做美麗徐州建設的推動者和行動者,讓生態文明意識根植社會、深入人心,讓我們生活的城市水更清、天更藍、花更艷。

第四篇:馬克思作業

論文題目:《 》觀后感

5.0

一、論文題目:《》觀后感

二、論文撰寫要求:

1、綜合運用所學的馬克思主義哲學的基本原理、基本觀點和方法分析闡述你觀看紀錄片《 》后的收獲、感受。要求文章言之成理,觀點正確,邏輯清晰,體現自己的理論素養和哲學智慧。?

2、用A4的打印紙,正反兩面寫,必須手寫,打印者沒有成績。紙的上下邊距各留3厘米,左右

留2厘米,便于統一裝訂存檔。

3、字數在1200以上。

4、系、專業、姓名、學號寫在標題的下面。

5、交作業時間在第17周,學習委員按學號收齊后,再交給老師。

6、不遵照上述要求者,此次成績為零分

課程學習小組自主學習

5.0

第一、每個“課程學習小組”在小組成員充分醞釀、集思廣益的基礎上,確定本組成員普遍感興趣的某個與課程相關的理論問題、社會熱點問題作為本小組的研究課題并將課題題目報與老師協商確認。

第二、圍繞研究課題,小組成員分工收集資料、開展形式多樣的充分討論交流、集中小組成員的智慧,形成一份較為詳細的較高質量的課題討論提綱或者討論記錄(類似課題研究報告和結題報告)。

第三、課題研究成果或小組學習心得匯報。老師根據各小組提交的課題討論提綱、綜合給課程學習小組一個分數。

小組自主學習題目

1、對世界各國成立孔子學院的理性思考

12、基督教文明與伊斯蘭教文明沖突的文化根源

2、提高勞動收入是解決內需不足的關鍵

13、克隆技術帶來的倫理問題的哲學思考

3、人類應該和自然界和解

14、傳統文化與現代化的關系

4、當代大學生就業難的原因與對策分析

15、中國足球走向世界的關鍵在不在教練

5、留守兒童社會化的現狀與對策研究

16、打破壟斷主要靠市場調節還是行政干預

6、青少年犯罪相關分析(現狀、原因與對策)

17、現代社會健康與財富孰輕孰重

7、大學生需要具備哪些素質才能更好融入社會?

18、如何看待網絡紅人

8、如何看待國務院下發的《關于堅決遏制部分城

19、如何看待重慶的打黑與唱紅歌

市房價過快上漲的通知》中實行更嚴格的差別化住20、安樂死是否符合人道主義原則

房信貸政策?

21、經濟全球化對中國的積極作用與消極影響

9、網絡淡化還是密切人際關系

22、當今網絡與道德

10、恐怖主義是否會改變人類文明進程

23、在當代社會馬克思主義對大學生的作用

11、人可以掌握自己的命運嗎

24、大學生的消費心理(調查與分析)

期末考試試卷結構

10.0

期末考試占課程總成績的60%。卷面為100分,題型為客觀題60分,材料分析題40分。客觀題分別為:20個單選(20分)、10個多選(20分)、辨析題10個20分(只判斷對錯)。材料分析題四個,每個10分,第一、二、三、四五章各出一個。

第五篇:馬克思作業 對幸福的感悟

幸福與財富是否成正比

對于“幸福與財富關系”的這個專題,我首先想到的是2012年中秋,中央電視臺推出了《走基層百姓心聲》特別調查節目“幸福是什么?”。當時“你幸福嗎”這句話成為了熱搜詞條。記者們分赴各地采訪,采訪不同職業的工作者。其中給人留下最深印象的就是“我不姓福,我姓王”。2012年的特別調查,使越來越多的學者對中國人的幸福度有了深入的思考。它的背后蘊藏著一系列的經濟,社會,環境,心理等問題。本次實踐報告我將用一個函數公式從哲學和政治經濟學角度論述幸福與財富的關系。

如果讓Y代表幸福感,X帶表財富值。如果令Y=aX那么我就此討論A 的取值。

首先,從馬克思主義哲學上來將,幸福觀是關注人的現實生存境遇,人們的苦難。它所追求的是實現全世界人類的幸福它指出了人們能夠幸福生活的思路和方法。在哲學視野里,幸福理念和人性理論及人生價值觀密不可分。

幸福是什么,不同的人有不同的解釋,但人類思想家有一個共識的:幸福是主體對自身以及環境滿意的一種心理狀態,它是現實狀態與理想狀態不存在差距,或沒有意識到二者的差距的一種心理狀態。幸福作為人類最高的目的,是最高的善,是人類終極價值的體現。

通常人們認為富有者比貧困者要幸福得多。許多正面詞匯如富足、快樂、安康、美好等永遠是和幸福感連在一起的。但越來越多的經濟學家們發現,與“絕對財富”相比,“相對財富”的增加才是幸福感增加的真正原因。也即不管收入的具體數字是多少,只要和同類人相比是高的,那么人們就會感到驕傲和幸福,這種源于財富的幸福感大部分來自于“比較快感”。我們通常講“比上不足,比下有余”。而在競爭壓力如此之大的現代生活中,許多人總是與比他們強的比,于是挫折感、焦慮感由比較而生,幸福感便隨之降低。

弗蘭克所說,人們實際上所要求的最終并不是幸福生活本身,而是某種構成幸福生活的因素。這就是說,一旦幸福生活的根據出現,幸福就到來,快樂就到來。而財富,僅僅是構成幸福生活的因素之一。就哲學視野而言,幸福理念和人性理論及人生價值觀密不可分。

幸福是人類最高的目的,是最高的善,是人類終極價值的體現。財富是實現幸福的重要手段,二者是相互依存的。但是在當今財富日益增長的同時,人們的幸福感卻沒有同步增加,甚至出現了相悖的現象。幸福感通常與財富值密切相連,財富值對幸福感有著重大的意義但實際上由于諸多因素的改變。結論不一定是絕對的。

當住房和食物這些基本需要得到滿足后,額外的財富很少能增加你的幸福感。而關于幸福感的許多調查也揭示:在美國和其他大多數富裕社會里,財富的增加,甚至還伴隨著幸福感的下降。在過去30年里,隨著國民生產總值增長超過一倍,形容自己“非常幸福”的美國人口比例下降了約5%,或者說減少了大概1400萬人。此外,人群中患臨床抑郁癥的人比以前更多。

一個在日本人中間所做的測試反映了這種現象的現實性以及幸福感的主觀性:

1960年代的日本曾經是一個窮國,但從此后的20多年間,其個人平均所得上升了許多 倍,然而,1987年的日本人平均幸福水平并未比1960年更高,盡管他們擁有了比以前更 多的洗衣機、汽車、照相機和其它物質,但他們的幸福感等級并沒有取得意義重大的提 高。同樣的狀況在其他富裕國家也普遍存在。還有一個較為驚悚的例子 大量的統計也表明,在美國大學生中,自殺已經成為第二大死因,位居交通事故之后。同時,自殺未遂的數目增長了15倍。在被問及此類自殺未遂 者的動機究竟是什么時,有85%的學生表示在其生活中再也看不到任何意義,而其中有 93%的人在生理和心理上都是健康的,他們經濟狀況良好,與其家庭的關系也極為和 睦,他們在社交生活中精力充沛,對其學業的進步也感到滿意。

所以依據我個人的觀點,在其他條件,如身體狀況,環境壓力,等因素不變的情況下且這個人在生活經濟水平不高幸福與財富成正比,但根據每個人的社會地位,所受教育程度,個人價值觀,需要層次等方面的差異性。比例系數的大小會存在一定程度的差異。例如對于一個饑寒交迫的乞丐,100元錢,和一份熱騰騰的飯菜來講,后者帶給他的幸福度更大。而對于一位企業家來將,做慈善事業可能會給他帶來更大的幸福感。最典型的例子我認為就是陳光標,作為一名企業家他用自己的實際行動用自己的金錢幫助他人,為他帶來無比的滿足感與幸福感。

根據上述案例分析,推理總結,實際情況驗證。得出當一個生活不是很富足,其他條件不變單純的財富增加時,幸福感也會隨之增加。如果一個人滿足了住房,食物的基本需求,那么財富的增加與其幸福感的增加沒有關系或者說有極少數關系該公式不一定成立。當今社會我們如果想獲得更多的幸福感那么我們能夠做到的就是:學會創作,為自己的生活增添樂趣;在經歷某事、學會愛他人,在愛的過程中同樣體會到被愛的幸福感;再次,擁有一個良好的心態,為自己增添正能量。

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