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馬克思作業要求

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《馬克思作業要求》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《馬克思作業要求》。

第一篇:馬克思作業要求

本學期<<馬克思主義基本原理概論>>課程安排

-本學期《馬克思主義基本原理》共56個學時,其中理論學時40學時,實踐學時16學時。

一、成績分布:期末考核成績占70%,平時成績占30%。平時成績分布:課外實踐占30%;考勤、學習態度及其它(作業、發言等)占70%。

二、《馬克思主義基本原理概論》實踐環節安排:

(一)進行社會調研,撰寫調研報告

每個自然班分為3個調研小組,每個小組根據選題開展社會調研活動,調研后每小組撰寫一篇調研報告。

1.調研報告要求:

(1)論文格式按正式發表論文格式:內容摘要、關鍵詞、參考文獻。

(2)字數在4000字左右。

(3)論文要求A4紙打印,字體為宋體,字號為小四。

(4)加封面。封面上寫明課程、班級、小組成員、論文

執筆人及分工。

(5)要求每小組上交至少60份調查問卷及統計數據。

(6)論文提交日期由任課教師自定。

(7)題目可參考已給題目,也可自行選定

2.參考題目

(1)當代大學生網絡道德現狀以及應對措施

(2)大學生就業方式和就業觀念變化的調查研究

(3)大學生課堂(或校園)不文明現象調查

(4)天津市城鄉結合部社區建設狀況調查

(5)大學生誠信狀況調研

(6)大學生職業理想調研

(7)大學生讀書狀況的調查分析。

(8)天津市養老院現狀調研

(9)大學生消費支出現狀調研

(10)城市或鄉村居民業余生活時間支配狀況調查

(11)我校畢業生就業成才的典型事跡調查與分析

(12)城市或鄉村居民“幸福感”狀況調查

(13)大學生理想信念調研

(14)大學生馬克思主義信仰調研

(二)參觀、觀影與讀書(任選一項)

以小組為單位開展以下活動:

1.參觀:參觀天津歷史文化遺跡、博物館、紀念館、濱海新區建設、新農村建設、社區建設等等。參觀后要求制作活動PPT,要求如下:

(1)PPT首頁寫上“《馬克思主義基本原理概論》社會實踐考察活動總結”、活動主題、時間、地點、班級、參加人員姓名及學號。

(2)PPT要求圖文并茂,有參觀人員合影及參觀照片,能夠展示活動過程。

(3)PPT要求20張以上

2.觀影:觀看愛國主義教育影片、任課老師推薦的教學視頻。

(1)推薦視頻:《大國崛起》、《世界歷史》、《復興之路》、《宇宙與人》、《摩登時代》、《百萬英鎊》、《走向英特納雄奈爾》、《列寧在1918》等等。

(2)觀影后,以小組為單位進行交流、討論,上交討論記錄及觀影和討論電子版照片五張。

(3)上交一篇電子版觀后感,字數1000字以上。

3.讀書:閱讀馬克思主義經典作家傳記及著作選讀

(1)推薦書目:《共產黨宣言》、《資本論》、《在馬克思墓前的講話》、《矛盾論》、《實踐論》或自選《馬恩文集》、《毛澤東選集》、《鄧小平文選》某些文章閱讀等等。

(2)以小組為單位就所讀書籍進行交流、討論,上交討論記錄及讀書、討論電子版照片五張。

(3)上交一篇電子版讀后感,字數1000字以上。

社科部第一教研室 2013年9月1日

第二篇:馬克思作業要求

《馬克思主義基本原理概論》實踐教學

實施方案

本學期,《馬克思主義基本原理概論》課擬抽出18學時,結合教學內容,安排社會實踐的內容。實踐教學的成績在學生的最終成績中占30分。本學期實踐教學安排采取自主選擇方式,學生可以根據自己的興趣和特長選擇其中一項實踐課題,按要求完成。

特別提示:若所選擇課題所用原理尚未學習,可先收集調研材料,待學過原理后再撰寫報告。

一、指導思想

《馬克思主義基本原理概論》是一門理論性較強的課程,通過實施社會實踐教學,把理論學習與實踐活動結合起來、把課堂教學與生活體驗結合起來、把思想教育與社會鍛煉結合起來,使大學生在參與社會實踐的過程中加深對馬克思主義基本理論的理解,幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,確立科學的思維方式和創新意識,培養服務社會的全面素質和綜合能力。

二、實踐教學的目的

社會實踐是理論教學的重要補充,也是培養學生實際能力的有效途徑。通過實踐教學環節的實施,主要是引導大學生走出校門,到基層去,到工農群眾中去,通過調查分析社會現象,達到對《馬克思主義基本原理》課堂上學習的基本理論、基本知識的進一步理解、消化、吸收、內化,進一步確立唯物辨證的科學世界觀和方法論,從而增強廣大學生執行黨的基本路線和基本綱領的自覺性和堅定性。

三、社會實踐的時間安排

1、社會實踐動員活動 學時:2學時

內容:社會實踐動員大會,明確社會實踐活動的意義、計劃安排、要求等事項。

2、學生社會實踐活動 學時:12學時

內容:學生可以參考老師指定的選題,也可以自主設計社會實踐題目,具體實施參觀、學習、考察等活動,運用各種方式方法收集、獲取社會實踐資料。、社會實踐報告寫作活動 學時:4學時

內容:運用理論對收集、獲取資料進行闡釋論述,形成一份觀點鮮明,論據充分,分析透徹,具有較強說服力的社會實踐報告,并得出正確結論。

四、社會實踐的基本要求

學生必須在指導教師的指導下,根據教學目標的要求,掌握并理解《馬克思主義基本原理概論》課程及相關的理論內容,做好社會實踐的各項準備工作,選定社會實踐的題目,確定社會實踐對象、方法與時間,確定個人社會實踐實施計劃。在社會實踐過程中,要及時整理調查成果,并進行總結分析,最后得出結論,最終完成社會實踐報告的撰寫。具體要求如下:

1、所有學生必須參加社會實踐環節活動,無故不參加者,社會實踐成績按0分記。

2、為保證安全,調研活動以小組為單位展開,每組以四人左右為宜,各小組必須明確指定一名同學為小組長,負責本小組調研活動的開展。

3、社會實踐報告禁止他人代寫,禁止網上下載,禁止抄襲、雷同,正文字數在2000字以上,A4紙打印,標題黑體,四號字;正文宋體,四號字,單倍行距。封面要有社會實踐的題目,姓名、班級、學號。

4、社會實踐報告必須在本學期第15周,以班級為單位,由學習委員收集,并按學號順序排序,上交《馬克思主義基本原理概論》課的任課教師。

五、參加社會實踐活動守則

1、參加社會實踐大學生如有特異體質、特殊疾病的,不能按要求參加社會實踐活動的,學生可以提前向指導老師提出申請,指導教師可以酌情考慮該學生的社會實踐問題。如不提前申請,一律視為能夠正常參加社會實踐活動。

2、學生社會實踐活動出行要選擇乘坐公交工具或正規運營車輛,調研地點要選擇安全的地方,嚴禁在可能造成人身傷害的地方、自然災害易發地、各種疾病感染高發區及其他危險場所從事實踐活動。

3、社會實踐活動中要帶必要證件和證明,帶好手機,保證社會實踐活動過程通訊聯絡正常。

4、社會實踐過程中要加強安全防范意識、自我防范和保護意識,要注意人身安全和財物安全,如遇突發情況及時與指導教師聯系或向有關部門匯報。

5、社會實踐活動必須遵守國家法律法規、校規校紀和社會公德,注意衣著得體,禮貌待人,以良好的形象展示當代大學生的風采。、為保證安全,調研活動以小組為單位展開,盡量避免獨自一人進行,對于因個人不注意日常安全引起的事故,一切后果由個人承擔。

六、社會實踐成績考核標準

實踐教學以學生的表現和態度、能力和水平、組織紀律、任務完成情況、社會調查報告等幾個方面的情況進行綜合考核。實踐課成績按優秀(30)、良好(25)、中等(20)、及格(18)和不及格(10)五個等級評定。

優秀:能很好地完成的實踐教學任務,達到大綱中規定的全部要求,社會調查報告能對實踐調研內容進行全面、系統的總結。對待實踐教學態度端正,無違紀行為。

良好:達到大綱中規定的主要要求,社會調查報告能對實踐教學內容進行全面的總結。對待實踐教學態度端正,無違紀行為。

中等:達到大綱中規定的要求,社會調查報告能對實踐教學內容進行較全面總結。對待實踐教學態度端正,無違紀行為。

及格:態度端正,完成了實踐教學的主要任務,達到大綱中規定的基本要求,能完成社會調查報告,內容基本正確,但不夠完整、系統。對待實踐教學雖有一般違紀行為,但能深刻認識、及時改正。

不及格:凡具備下列條件之一者,均為不及格:(1)無故不參加社會實踐者;

(2)未按規定時間上交社會調查報告者;

(3)社會實踐期間嚴重違反紀律要求,造成嚴重安全責任事故或惡劣影響者;

(4)社會實踐報告嚴重抄襲或非本人完成者,內容有明顯錯誤;(5)幾個小組報告內容雷同者。

七、社會實踐報告完成的基本程序

1、準備階段

此階段的主要工作是確定選題,可以是老師指定題目,也可以是《馬克思主義基本原理概論》課程提到的理論觀點相關的題目,注意選題要從實際出發,具有針對性和現實意義并具有可行性,開始擬定社會實踐調查提綱,選擇社會實踐調查的方式方法。

2、實施階段

此階段的主要工作是根據選題和調查提綱,實地進行社會實踐活動。在活動中,注意選擇多種方式和方法如普遍調查、典型調查、個案調查、抽樣調查、文

獻調查法、問卷調查法、訪問調查法、觀察調查法等方法,通過觀察和判斷,收集獲取資料。

3、分析研究階段

此階段的主要工作是對收集、獲取的資料進行整理分析。對社會實踐報告材料的分析,應該說是調查研究中的一個十分關鍵的步驟,是能否將社會調查報告材料化為研究成果的關鍵所在。所謂社會調查報告材料分析,就是用科學的方法審查、剖析調查材料中包含的被研究對象的狀況、特點、社會背景、基本結構、本質屬性與成因、組成因素與相互關系,以及運動機制和結論的過程。然后,根據事先設計的目標要求著手擬定報告提綱。

4、撰寫報告階段

此階段的主要工作是按照社會實踐報告結構、規范等要求撰寫社會實踐調查報告,要求理論正確、內容真實、主題突出、言之有物。

5、總結提高階段

此階段的主要工作是對個人社會實踐綜合情況作總結分析,肯定成果的同時分析存在的問題,以利于下次更好的參與社會實踐活動。

八、社會實踐報告的內容結構

社會實踐調查報告結構一般有四個部分:題目、導言、正文、結語,有的還有附錄。

(一)社會調查報告——題目 社會調查報告題目可分為兩類: 1.單行標題。只有一個正題,直接寫明調查的事項、對象、范圍。如《關于濰坊市國有企業科技人員作用發揮情況的調查與思考》。

2.雙行標題。正題下加一個副題,正題概括文章的主要內容,主題思想,副題補充說明調查對象和調查內容。如《感情越拉越近——對山東省“三下鄉”活動的調查》。

(二)社會實踐調查報告——導言 社會調查報告的導言言一般包括三點內容:

1、調查研究的緣由和目的——調查什么,解決什么問題;

2、調查的對象、范圍,3、調查的經過——時間、地點、過程及調查方法。

(三)社會實踐調查報告——正文

正文是社會調查報告分析問題、解決問題的部分。包括兩部分內容:一是對調查對象進行敘述。真實準確地列舉調查所得的確鑿事實、典型事例和具體數據。二是進行分析論證。對資料進行客觀的定性與定量分析,把它上升到理論,提出自己的新觀點,或證實一種觀點,或推翻一種觀點。

一般包括以下三個部分內容:

(1)基本理論概述。對報告所運用一個或多個理論觀點進行概括說明。要求理論選擇準確,概括精煉,切忌照搬照抄。

(2)實踐調查概述。對調查得來的事實和有關材料進行整理,并結合查閱文獻資料進行敘述概括。要求材料全面、客觀、精確、具體,具有代表性。

(3)分析闡釋。運用一個或多個理論觀點對實踐調查概括的內容進行具體分析、議論、說明。這是報告的重點,要求觀點鮮明,論據充分,分析透徹,具有說服力。

這部分的寫作既要防止單純羅列材料,也要防止過多的議論和說理。

(四)社會實踐調查報告——結語

社會調查報告的結語,主要包括形成結論、提出看法和建議。這部分可長可短可無,其內容有時是總括全文,深化主題;有時是交代社會調查報告中未能解決而又須引起注意的問題;有時提出繼續調查的希望和建議。這是報告最有價值部分,要求內容精煉,字數不宜過多,結論正確,建議切實可行。

盡管調查報告的結尾可長可短,但一定要起到總結全文、畫龍點睛的作用。

(五)社會實踐調查報告——附錄

有的社會調查報告還有附錄部分。內容包括:部分原始資料、少數典型個案資料、調查統計圖表的詮釋和說明,正文中有關材料的出處,參考文獻,旁證材料,以及其他必須說明的問題或情況。

總之,調查報告的格式在結構上相對固定,包括標題、導言、正文、結語四個部分。

九、社會實踐活動參考選題

社會調查內容:運用馬克思主義基本原理,結合具體實際,對以下問題展開討論和調查:(1)調查家鄉自改革開放以來農民職業的變化情況,聯系唯物史觀的交往理論,寫一篇關于農民就業問題的調查報告。

2)調查家鄉所在地隨著改革開放的深入,人們思想觀念發生了哪些變化,這種變化進步的方面、存在的問題,運用唯物史觀關于社會存在和社會意識的辯證關系原理,分析這種變化的原因及影響,完成調查報告。

(3)深入社區、鄉村,調查人們的業余生活時間的支配情況,聯系精神文明建設的有關理論,撰寫一篇關于人們閑暇生活情況及問題的調研報告。

(4)調查一個村莊、社區,對基層民主建設的狀況(如村民委員會的建設、城鄉一體化建設、居民委員會作用的發揮)等方面進行比較全面的調查,分析基層民主建設在社會主義政治文明中的地位、途徑等問題,完成調查報告。

(5)調查一部分人群,了解大家對改革開放形勢的看法,如當前人民群眾最關心的問題、最希望政府干的事情、最不滿意的方面,初步掌握目前人們對我國改革開放和社會主義現代化建設的總體認識,運用社會意識的相對獨立性原理給以分析,撰寫調查報告。

(6)調查所在地區人們的收入的主要來源、分配情況,根據唯物史觀的所有制理論寫一篇正確認識當前人們收入構成狀況及原因的報告。

(7)改革開放30多年來,我國人民的生活水平得到了極大提高,城鄉的社會面貌發生了深刻變化,但也有許多不容忽視的問題。調查城鄉人們在操辦婚喪紅白喜事過程中的消費和費用情況,分析存在的問題、產生的原因、解決的對策,用社會主義精神文明建設理論分析移風易俗的重要性、措施及建議,完成調查報告。

(8)隨著社會主義現代化建設的深入,我國人民群眾的思想觀念呈現出多樣化的趨勢。調查不同職業群體、不同地區、不同階層人們的對“幸福”的認識,包括“幸福是什么、怎樣獲得幸福、幸福的標準是什么”等,運用價值觀有關理論加以分析,撰寫研究報告。

(9)實地調查一個鄉村、社區、企業、學校等,了解該單位文化建設的突出做法和經驗,寫一篇社會主義先進文化建設方面的調研報告。

(10)就近深入農村、企業,調查當前干群關系狀況,聯系黨的群眾觀點群眾路線,發現先進典型,找出存在的問題,分析原因,從我們黨代表最廣大人民群眾根本利益的視角,提出改善干群關系的對策建議,撰寫調研報告。

(11)調查了解所在地區人們的文化生活現狀,總結提煉經驗,分析不良文化的表現、危害,分析現實生活中建設社會主義先進文化的地位、作用,撰寫調查報告。

12)通過調查所在地區與其他發達地區發展存在的差距、經濟社會發展和環境的關系等方面的情況,運用科學發展觀理論,寫一篇關于當地如何實現科學發展的調查報告。

(13)通過調查所在地區人們的宗教信仰狀況,運用社會意識的相對獨立性原理,寫一篇有關當前社會生活中人們理想、信仰、信念建設的調查報告。

(14)調查一個村莊、企業、城市社區的環境生態狀況,運用可持續發展理論,分析所在地區生態的現狀、取得的進步、存在問題、原因及解決的設想等,撰寫調查報告。

(15)當今時代是一個網絡時代,網絡已經走入了人們的生活。調查所在單位、社區、鄉村人們的上網狀況,寫一篇關于人們網絡生活情況的調查報告。

(16)隨著科教興國戰略的實施,人們對教育給予了空前的重視,隨著大學生就業困難的加深,一些家庭對于高等教育的期望又存在下降趨勢,調查所在地區若干家庭教育投入的情況,寫一篇關于“教育投入與人的發展”方面的調查報告。

(17)調查所在地區城市下崗職工的再就業情況、困難家庭生活狀況,國家政府和社會對困難弱勢群體的關注狀況,找出問題,提出對策建議,完成調查報告。

(18)調查所在鄉村中小學撤并情況及其影響,寫一篇關于義務教育發展方向的調研報告。

(19)結合個人從小學到中學、大學的求學歷程和切身感受,分析我國基礎教育中成功的經驗、存在的問題和應對的設想,撰寫調研報告。

(20)調查近年來所在家鄉交通、飲水、衛生、教育、文化生活等方面情況,運用科學發展觀的有關理論加以分析,撰寫一篇調查報告。

(21)圍繞“社會主義核心價值觀”的某個專題,就自己身邊發生的新變化進行細致觀察,深入思考,撰寫調查報告。

(22)調查家鄉近幾年來經濟發展狀況和經濟結構變化,尤其是支柱產業發展發展狀況調查,撰寫調研報告。

(23)調查一個縣(區)文化產業發展狀況,掌握第一手資料,做出理性分析,提出發展建議,形成調研報告。

(24)調查家鄉改革前后的變化,結合唯物史觀的有關原理說明黨在新時期基本路線的正確性;

(25)調查家鄉所在地的“弱勢群體”情況并說明產生的原因及解決的辦法;

(26)我校畢業生就業成才的典型事跡調查

濰坊學院馬克思主義基本原理教研室 2016-3-6

第三篇:馬克思作業

論文題目:《 》觀后感

5.0

一、論文題目:《》觀后感

二、論文撰寫要求:

1、綜合運用所學的馬克思主義哲學的基本原理、基本觀點和方法分析闡述你觀看紀錄片《 》后的收獲、感受。要求文章言之成理,觀點正確,邏輯清晰,體現自己的理論素養和哲學智慧。?

2、用A4的打印紙,正反兩面寫,必須手寫,打印者沒有成績。紙的上下邊距各留3厘米,左右

留2厘米,便于統一裝訂存檔。

3、字數在1200以上。

4、系、專業、姓名、學號寫在標題的下面。

5、交作業時間在第17周,學習委員按學號收齊后,再交給老師。

6、不遵照上述要求者,此次成績為零分

課程學習小組自主學習

5.0

第一、每個“課程學習小組”在小組成員充分醞釀、集思廣益的基礎上,確定本組成員普遍感興趣的某個與課程相關的理論問題、社會熱點問題作為本小組的研究課題并將課題題目報與老師協商確認。

第二、圍繞研究課題,小組成員分工收集資料、開展形式多樣的充分討論交流、集中小組成員的智慧,形成一份較為詳細的較高質量的課題討論提綱或者討論記錄(類似課題研究報告和結題報告)。

第三、課題研究成果或小組學習心得匯報。老師根據各小組提交的課題討論提綱、綜合給課程學習小組一個分數。

小組自主學習題目

1、對世界各國成立孔子學院的理性思考

12、基督教文明與伊斯蘭教文明沖突的文化根源

2、提高勞動收入是解決內需不足的關鍵

13、克隆技術帶來的倫理問題的哲學思考

3、人類應該和自然界和解

14、傳統文化與現代化的關系

4、當代大學生就業難的原因與對策分析

15、中國足球走向世界的關鍵在不在教練

5、留守兒童社會化的現狀與對策研究

16、打破壟斷主要靠市場調節還是行政干預

6、青少年犯罪相關分析(現狀、原因與對策)

17、現代社會健康與財富孰輕孰重

7、大學生需要具備哪些素質才能更好融入社會?

18、如何看待網絡紅人

8、如何看待國務院下發的《關于堅決遏制部分城

19、如何看待重慶的打黑與唱紅歌

市房價過快上漲的通知》中實行更嚴格的差別化住20、安樂死是否符合人道主義原則

房信貸政策?

21、經濟全球化對中國的積極作用與消極影響

9、網絡淡化還是密切人際關系

22、當今網絡與道德

10、恐怖主義是否會改變人類文明進程

23、在當代社會馬克思主義對大學生的作用

11、人可以掌握自己的命運嗎

24、大學生的消費心理(調查與分析)

期末考試試卷結構

10.0

期末考試占課程總成績的60%。卷面為100分,題型為客觀題60分,材料分析題40分。客觀題分別為:20個單選(20分)、10個多選(20分)、辨析題10個20分(只判斷對錯)。材料分析題四個,每個10分,第一、二、三、四五章各出一個。

第四篇:馬克思作業

馬克思主義中的建設美好家園

建設美好家園,創造幸福中國,是我在心中許下的承諾。但是創造幸福中國是要有幾個根本的條件:一是要做好自己,學雷鋒,做好事。二是我們身邊的生活環境需要優化。三是不僅讓自己變得好,更要讓身邊的人也變得好。建設美好家園,離不開我們的行動。我們要樂于助人。見到有困難的人,我們不應該主動幫助嗎?當我們遇到困難時我們應該像那些不退縮,直往向前的英雄一樣奮進。我想只有我們“人人為我,我為人人”才能更好的建設家園。同時我們也要有不屈向上的精神,這樣美好的家園就會指日可待了。

建設美好家園,要看身邊的環境。以前村莊里有一些人家總是把垃圾丟在河里,清澈的河水失去了魚兒的作伴,它生病了。渾濁了,同時發出刺鼻的味道。那時我們不論怎么勸,他們 丟在河里,還能丟在哪里?現在好了。新農村建設了,低矮的瓦房變成了寬敞、明亮的小樓。一排排,一戶戶整齊的住著。樓前有自家的小園子,愿意種上菜就種菜,愿意種上花就種花。那蔥綠的開滿鮮花的園子讓人看著都自樂。那污濁的小河似乎也在恢復中,因為現在人們知道垃圾還有它自己的家——垃圾池!這樣美麗的家園讓人看著越來越舒心

徐州原本是個北方缺水城市。人們記憶中只有云龍湖是夏天能游泳的去處。近幾年來,市委、市政府堅持把生態文明建設擺上“兩個率先”全局的重要位置,超前謀劃推進老工業基地綠色振興,強力實施“顯

山露水”、“進軍荒山”“藍天碧水”、“精品園林”等重大生態建設工程,把原來廢棄荒蕪的煤礦塌陷地,打造成一望無際的潘安湖、碧波蕩漾的九里湖,把原來只能稱之為小水潭的無名湖打造成移步換景的大龍湖、典雅精致的金龍湖。2008年以來,全市累計整治采煤塌陷地9萬多畝,功能區三類以上水體占比達76%,生態指標成為徐州全面小康建設最過硬的指標。

市委十一屆四次全會上明確提出,當前和今后一個時期,我市牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,以推進生態文明建設工程為抓手,以轉變經濟發展方式為核心,以環境治理和生態修復為重點,以體制機制創新為保障,在新的起點上推動生態文明建設再上一個大臺階,確保2015年建成國家生態園林城市。在此基礎上接續奮斗,建成國家生態市,努力把徐州建設成經濟發達與生態宜居協調融合、都市風貌與田園風光相映生輝、楚韻漢風與南秀北雄相得益彰、人與自然和諧共生的美好家園。為此,市委、市政府提出了“天更藍、水更清、地更綠、路更暢、城更靚”五大行動計劃,要求更大力度建設美麗徐州,讓良好生態環境成為徐州的新名片。

呼吸新鮮空氣、享受優美環境、建設美麗家園,是人類社會的不懈追求。把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展,是黨的十八大對我國未來發展提出的新要求。生態文明成為定位中國發展的重要維度之一,意味著我們的現代化發展理念

更加全面、更加科學,彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。生態文明是人類社會文明的高級狀態,其核心是人與自然和諧發展。新形勢下,加快推進生態文明建設,對貫徹落實科學發展觀、全面建成小康社會具有重大的現實意義。具有漢文化的徐州,要以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度,堅持不懈地推進生態文明建設,有效推進綠色發展、循環發展、低碳發展,建設美麗湖北。推進生態文明建設,是關系人民福祉的長遠大計。改革開放以來,我國經濟長期保持了高速發展,但也付出了較大代價。資源稀缺、水土流失、食品不安全、環境污染,將會嚴重影響人們的身體健康和生活質量,降低人們的幸福感。推進生態文明建設,著力解決損害人民身體健康、影響群眾生產生活的突出環境問題,是順民心合民意之舉。湖北大力推進“兩型”社會建設,就是要將改善和優化城鄉人居環境作為提升生態文明的重要路徑,讓人民群眾生活在美好的環境之中。推進生態文明建設,是實現經濟社會可持續發展的必然選擇。犧牲生態換發展,無異于竭澤而漁,后續發展將難以為繼。生態立省,在于牢固樹立人與自然和諧共生的生態文明理念。水是湖北最具特色的自然資源,讓江河湖泊休養生息、恢復生機,功在當代,利在千秋。要構建功能完備的森林生態系統,建設綠色生態屏障;優化國土開發格局,節約集約利用資源;加快轉變經濟發展方式,調整產業結構,著力提高經濟發展的質量和效益;要大力發展循環經濟和低碳經濟,為未來發展留下更多生態資產、綠色財富。推進生態文明建設,需要制度建設作保證。應堅決摒棄以GDP論英雄的考核標準,代之以

符合科學發展觀要求的考評標準,建立體現生態文明要求的考核辦法、獎懲制度。全面清理和修訂地方性法規、政府規章,為推進生態文明建設提供法律和制度上的保證。莊子云:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”尊重自然、順應自然、保護自然,應成為全社會遵循的行為準則。要樹立環境就是資源,生態就是資本,保護就是發展,綠色就是財富的理念。在全社會倡導理性消費,引導綠色消費,讓節約資源與保護環境成為每個公民的自覺選擇,切實將生態文明建設融入社會生活的每個環節。

打造美好家園,建設美麗徐州,關鍵要落實在具體行動上。推進生態文明建設,既是攻堅戰也是持久戰,既是市委、市政府的決策也是全市人民的期盼。美好家園建設離不開你我他的自覺擔負與實際行動,我們都要從自身做起、從小事做起,做美麗徐州建設的推動者和行動者,讓生態文明意識根植社會、深入人心,讓我們生活的城市水更清、天更藍、花更艷。

第五篇:馬克思作業讀書筆記

吉林財經大學(馬克思主義基本原理概論)論文

不朽的馬克思主義

姓名: 李佳芮

學院: 會計學院 學號:日期:2012.09.0

5摘要:

馬克思主義是關于全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關于自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上于19世紀40年代創立的,并在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級的思想體系。馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義是關于自然和社會的發展規律的科學,它是不能停滯不前的。馬克思主義隨著時代的發展而不斷發展著、完備著,不斷以新的經驗、新的知識、新的結論豐富自己。馬克思主義之所以能夠指導我們不同歷史時期的革命和建設的實踐,就是因為它不是固定不變的教條,而是能夠與時俱進的學說,這也是馬克思不朽的主要原因之一。關鍵詞:不朽的馬克思主義,與時俱進,發展,解放,社會主義 正文:

當今,世界上無產階級和資產階級斗爭的形勢波譎云詭,一些人落伍了,一些人叛變了,但是,越來越多的無產階級革命群眾、革命志士更加堅定、更加團結,他們沒有迷失方向。馬克思的名字依然如同林中的響箭、破曉前的號角,暴風雨中的驚雷,響徹云霄。一個令人十分振奮的現象是,近年來,在西方世界,馬克思不止一次地被評為民意測驗中得票最高的世界名人。上世紀和本世紀交替時,馬克思被評為千年最偉大、最有影響的思想家。在西方的一些大學中,許多人選修馬克思主義理論,表現了對這個理論濃厚的興趣;一些學校、地方以馬克思的名字冠名,被引為榮耀。馬克思主義理論始終不渝地成為西方進步知識分子、進步群眾分析資本主義,并與之進行斗爭的最銳利的武器。

當著全球化進入高潮之際,人們突然發現,馬克思對資本主義所作的很多預言,都在一一成為現實。馬克思主義是“不朽的”真理。馬克思對人類思想的發展作出了無與倫比的貢獻。馬克思一生最偉大的貢獻,一是發現了人類社會發展的規律,即唯物史觀。馬克思揭示了生產力和生產關系的辯證統一關系。他考察與分析社會經濟過程中生產力發展的水平以及與之相聯系的生產關系。對社會生產關系的揭示和研究是馬克思的劃時代的貢獻。他認為,不是社會意識決定社會存在,而是社會存在決定社會意識,這是唯物史觀最精辟的表述。二是創立了剩余價值學說。馬克思通過對資本主義生產方式的科學分析,特別是對雇傭勞動與資本之間的關系的分析和研究,揭露了被掩蓋著的資本主義進行剝削的秘密,即對剩余價值的占有和掠奪。對于這兩個貢獻,恩格斯認為哪怕馬克思只作出其中的一個貢獻,就“已經是幸福的了”。為什么稱作幸福?我自己的咀嚼和體會是,馬克思對資本主義的揭露是無情的,也是至為深刻的。無論資本主義世界的御用學者怎樣費盡心力為資本主義涂脂抹粉、喬裝打扮,給資本主義披上一件件美麗的衣衫,而馬克思的理論貢獻如同一面照妖鏡,使資本主義的丑惡剝削無所遁其原形。它擦亮了人們的眼睛,提高了人們的階級自覺,“意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件”。增強了為維護自身的切身利益同罪惡的資本主義制度進行不懈斗爭的決心和信心。這對于千百萬無產者來說,應該是,當然是至為幸福的事情。馬克思主義給了一切爭取自身解放的人們一個銳利的思想武器,那就是馬克思的科學的世界觀和方法論,指導廣大無產階級怎樣認識世界,怎樣改造世界。我們大家迄今無時無刻不在受用著馬克思的偉大貢獻,使我們沉浸在巨大的幸福之中。

馬克思的偉大發現宣告資本主義必然滅亡,資本主義造就了自己的掘墓人,社會主義必然勝利。中國人民從對自己的近百年近代史的學習中得到了最深刻的感受和體驗。社會主義,絕不是像某些西方頭面人物所說的那樣,已經到達“歷史的終結”。

馬克思是當之無愧的世紀偉人,千年偉人,馬克思主義永不朽!

參考文獻:

《環球視野》摘自2008年第5期《中華魂》

《千年偉人馬克思》

《共產主義后的馬克思》

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