第一篇：“勇敢的冰魚”材料作文寫作指導及例文點評

材料作文“勇敢的冰魚”寫作指導及例文點評

24．閱讀下面文字，按要求寫一篇文章。(60分)

水從高原流下，自西向東，流入渤海。渤海的一條魚逆流而上。

它一會兒越過淺灘，一會兒沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網，躲過了無數水鳥的追逐。它不停地游，最后越過山澗，擠過石罅，游上了高原冰川。

然而，它還沒來得及發出一聲歡呼，瞬間就被凍成了“冰魚”，但它仍然保持著飛翔的姿勢。

“這的確是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重困難，終于達到了自己的目的地，雖死無憾。”一位年輕人感嘆說：“它沒有正確的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。”一位老者嘆息說。

注意：①全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文；②自主確定立意，確定文體，確定標題；③不要脫離材料的寓意作文，不要套作，不得抄襲；④不少于800字。

【審題提示】

材料角度的多面性，要確定最佳觀點：能自圓其說，但寫作的角度有優劣，文章的立意有深淺。

看材料要理解分析幾個有關思想內容的基本問題：

1．材料的主題是什么?

2．材料可分幾個部分？

3．材料中有幾個角色（或幾個方面）？他們的行為或言論（或這幾個方面）分別表達了怎樣的意義和價值取向？

分析：這是一道多角度立意的文題，可根據自己的優勢選定一項成文。從肯定角度立意：可貴的探索精神，韌的贊歌，重在過程，挑戰自我，挑戰極限，要順應時代的潮流。從否定角度立意：沒有目標的探索是可悲的，不能盲目地追求，偉大的精神要與偉大的目標相結合，極端逆向的追求不可取，逆時代潮流而行者戒。

立意參考：

1.渤海之魚勇敢就勇敢在于它走出了固有的生存環境，選擇了與祖輩不同的生命方式，它的行為是一種超越，是對

本族群長期形成的生命狀態的超越。

2.渤海之魚雖然被凍成了“冰魚”，但它保持著飛翔的姿勢，將自己的美好形象定格于歷史的相框中。生命短暫，而

精神永恒。

3.渤海之魚成了冰魚，這結局是悲劇，但它的生命過程分外的精彩，一路過淺灘，趟急流，穿漁網，躲水鳥，過山

澗，擠石罅，上高原，覽冰川，美在過程。人生亦如此，短暫中追求過程的精彩輝煌。

4.渤海之魚雖然精神可嘉，但方向錯誤，任性隨情，為一時的激情所促，走上了一條不歸路。這啟發我們，立志要

適合自身的條件，不要盲目奮斗。

5.挑戰自我是可以的，但不要走極端，適可而止才是智慧的人生策略。假如渤海之魚到達一定的高度后審視前途，稍作停息，休整鍛煉，待體能恢復、能力提高后再作更高遠的追求，就不僅能夠延長生命，而且可能游得更遠。

【材料】

隨著首個“法定清明”的來臨，“豪華公祭風”升溫，不僅孔子、周公等等歷史人物成為公祭對象，炎帝、伏羲、女媧、堯、舜、禹等等神話傳說中的人物也榜上有名。

道家學派創始人老子最近成了“紅人”。據報載，繼河南省鹿邑縣日前舉行老子誕辰2579周年公祭大典后，甘肅省臨洮縣近日宣布，計劃投資8000萬元建造“老子文化園”

據不完全統計，2003年以來，已經有數十個地方政府直接介入了類似的“公祭”活動。而且，公祭排場越來越大。

【觀點】《歲時百問》記載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”這是清明節的本意，那些過度的豪華公祭活動，與中華民族崇尚儉樸的傳統美德不相符，更與構建社會主義和諧社會的精神不合拍。

清明祭祖，是中華民族的傳統習俗。水有源，樹有根，祭拜祖先陵寢，讀經重史，傳承文化，增強民族認同感，這是澤被千秋的功德；祭拜烈士英魂，緬懷革命歷史，讓紅色精神在新時期的文化建設中起到導向和示范作用，這無疑是一件大好事；借公祭活動推動地方文化建設，發展旅游經濟，這也無可厚非。

然而，在有的地方，卻出現了對清明祭祀文化的誤解，使得以地方政府為主體的“豪華公祭風”開始抬頭，有的爭先恐后地與“三皇五帝”攀親戚：河南周口與甘肅天水“瓜分”了伏羲；湖北竹山、河北邯鄲、甘肅天水和山西萬榮等地“共享”了女媧；陜西黃陵和河南新鄭“分食”黃帝；河南焦作、湖南炎陵和山西高平“肢解”炎帝；湖南寧遠跟山西運城一起“爭奪”舜帝；同一個諸葛亮，有誕辰祭、逝世祭、出山祭……出現了“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處顯靈，女媧遍地開花”的場面。不僅排場大，公祭的檔次也越來越高，一些祭祀活動甚至試圖升格為“國字號”。值得重視的還有公祭背后的攀比之風。辦一次公祭活動，建一個祖先陵寢，所費不貲，動輒成百上千萬。豪華公祭盛行，折射出好大喜功的心態，也使公祭活動有淪為新的“面子工程”的危險。

還有的地方看好公祭活動對海外華人的吸引力，希望通過公祭活動吸納海外資金。巨大的經濟利益使得“公祭熱”變成了“祖先爭奪戰”、“名人爭奪戰”。凡是有典可尋的名人都成了炙手可熱的香餑餑，大家都爭著與古人攀親，與名人結緣，希圖“借雞生蛋”，提名氣、拉投資、爭利益、建功德。但實際結果卻常常是古人搭了“臺”，經濟的“戲”卻沒唱起來。（來源：人民網）

【例文】

為伊消得人憔悴

生活宛若一個浩翰的海洋。在我們呱呱墜地的那一刻，很多東西已經被決定了，是任生活的洪流沖刷不掉的。我們的父母、我們的生活環境……然而人畢竟是自由的，猶如一條游魚般，我們有權利選擇自己向往的地方和通過那圣地的路程和時間。

可是，在你打算訂好開往遠方的列車的車票時，總有些人會在此刻左右你的想法。他們可以是我們的父母，在我們打算填報高考志愿之時否定我們那個美麗而羞澀的異地大學夢；他們可以是我們的朋友，在我們打算購買一套精美的郵票時再三提醒你這是否值得；甚至，他們會是我們生命中匆匆的過客，為你的旅途之始蒙上一層陰郁的色彩：“那前面的路充滿荊棘，切莫涉足！”你仿佛持著一張厚重的車票，在那三岔口久久徘徊。然而，嗚嗚的汽笛聲在告訴你：“列車就要開了！”當你踏上列車的那一刻，你的心豈能平靜下來？在感謝那些關心你的人們的同時，或許你應該慶幸你堅定的意志戰勝了之前的躊躇不定。

然而，生命畢竟不是一湖平靜的死水，它充滿生機和艱險。我們是否都下定決心，做一條逆流而上的“冰魚”呢？

一個敢為自己的夢想歷盡“為伊消得人憔悴”之苦的人，豈能被海中的艱難險阻所屈服？逆流而上，岸上的人們在百般催促你快快停住，終止這玩命的游戲；沉入浪中，無形的魚網在企圖包裹你的身軀，淺灘在嘲笑你的魯莽。但是，心中的歌聲在嘹亮地奏響著：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”既然選擇，就要義無反顧，直到最后一滴血滴在夢想花開的地方。

“提燈女神”南丁格爾逆家庭之意，奔赴前線救死扶傷，點亮了將士們心中那盞溫暖的燈。一個柔弱的身軀里竟隱藏著一顆如此勇敢的心！那么我們這些長期處在和平年代的學子們，又豈能是為困難的紙老虎所能嚇怕的？

可是，生活有時總愛跟我們開玩笑。追求的結局有時總偏離我們設想的預定軌道。那顆你費盡心思即將摘到的夢想之果，竟掉到遙遠的地面去了。或許有很多人會嘲笑那條原可在海里暢游的小魚，為何要極端追求那個本不屬于自己的目標呢？然而，魚即使死了，大概也會含笑九泉的。既然在出發之時已決定為之一搏，那么又何必在旅途提前結束時后悔莫及呢？王安石說：“盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。”要知道，人生的價值就在于你是否真正地活過，而不在于你究竟得到什么。

【點評】本文是一篇內容較為充實的議論性散文。作者要強調的是，盡管生活有不少是我們自己無法決定的，但只要你為了所追求的夢想而付出努力，就像是那條逆流而上的勇敢的魚，可以無怨無悔了。第2、6段能寫出自己的思考——這正是寫此類文章所需要的內容。

為夢想而奮斗 xià有一條魚放棄大海的廣闊與自由，選擇逆流而上。它越過淺灘，躲過魚網，擠過石罅，歷經重重困難，終于到達了心目

中的目的地——高原冰川。然而，還沒等它來得及歡呼，便在瞬間被凍成“冰魚”。就這樣，一條微不足道卻勇氣可嘉的魚，為理想獻出了生命。

這使我陷入了沉思。為了一個近乎不可能的夢想去奮斗，乃至獻上自己的生命，值得嗎？然而，但丁的話提醒了我：“走自己的路，讓別人去說吧！”我恍然大悟。人生短短數十載，能堅定自己的方向并為之奮斗，不失為一樁幸事。秉持自己的夢想，哪怕付出多大的代價乃至生命，也不枉來這世上走一遭。

然而，甘愿像那條勇敢的魚那樣為夢想奮斗終身的人又有多少呢？放眼當今社會，有多少人在夢想面前信誓旦旦，作胸有成竹之態，而遇到一點點困難便畏首畏尾，掻首踟躇？有多少人淺嘗輒止，雷聲大雨點小，而真到需要較真時卻美其名曰“吾不求甚解！”更有甚者，多少人在夢想面前首鼠兩端，瞻前顧后，渾然不覺自己在消逝夢想時，也在消逝生命。

這些人在那條魚面前，顯然體型與尊嚴不成正比。魚雖小卻明志，人雖大而無知。在魚的眼里，只要認定了方向，便不管前方是沙灘網口，還是山澗石罅，只要能到達高原冰川，便雖死無憾。物猶如此，人何以堪？

有人說，堅持自己的方向并為之奮斗，即使沒有實現夢想，也必能從中獲得意料之處的戰利品。話雖如此，但堅定方向并非一件易事。能有多少人像李時珍一樣用27年的心血來完成一本《本草綱目》？能有多少有能和勾踐一樣臥薪嘗膽，為復國大業甘為階下囚？在現代這個充滿功利的社會，能撥開世俗迷霧，在心靈深處偏安一隅的人，太少太少。比爾·蓋茨說：“人生就像一場火災，你能做的就是盡力從中搶救更多的東西。”其實，人生豈止是一場火災？饑餓、疾病、自然災害充斥這個社會，能泰然處之并堅守方向的人不多。但是在中國，就有這樣一位與饑餓作戰仍堅持奮斗的人。在他的眼里，饑餓并不可怕。他的目的地不是高原冰川，不是險灘戈壁，而是幾畝綠油油的雜交水稻試驗田。他用水稻和饑餓作戰，他心懷天下，為自己的目標，他義無反顧。不要名利，袁隆平所喜的是“笑看稻菽三重浪”。

我們不缺乏高談闊論的議論家，我們缺乏的是腳踏實地的實干家。想想也是，就像那條魚，為夢想奮斗終身，也不失為一件樂事。

【點評】這是一篇規范的議論文，論述的深刻透徹尤其突出。第3、5段所列舉、評析的現象具有現實的針對性，可見作者觀察的功力。語言運用上，句式多變，特別是成語的運用，多且恰到好處。結構上，善于運用過渡性的語句。

第二篇：中考材料作文寫作指導及點評 文檔

材料作文寫作指導及范文評析

一、寫作指導

什么是材料作文：

材料作文，是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經把作文的“基本中心（意）”提供給考生了。一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分，有記敘性材料（故事、寓言等）、引語式材料和圖畫式材料。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發揮自己的作文水平考生可以通過自己對材料的理解和解讀，選擇適合自己的文體進行寫作。

如何寫好材料作文：

（一）、抓關鍵詞，仔細分析命題者的思想傾向和感情傾向。

命題者在命制試題時，往往將自己對材料的理解認識、感情傾向融合在材料與提示中，因此，要想準確恰當的審題立意，必須抓住材料中的關鍵詞語，仔細分析命題者的意圖。

如以下材料：周國平曾經這樣說過：狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘做命運的奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運，但不強求；接受命運，但不膽怯。走運時，他會揶揄自己的好運；倒運時，他又會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。

材料雖然提出了對待命運的三種態度，但抓住材料中的“狂妄”“謙卑”兩詞仔細分析就會發現，命題者意在讓你否定“做主人”和“做奴隸”的做法，而贊同“做命運朋友”。在此基礎上進一步聯想生發就會得出以下理解：“做命運的奴隸”，屈從于命運的安排，在失敗、厄運面前一蹶不振，當然為人們所舍棄。而像貝多芬那樣“扼住命運的咽喉”，像司馬遷那樣“腸一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但畢竟生活得太過沉重。而把命運當作朋友，坦然樂觀的面對命運所給予的一切，往往會生活得既積極又滿足。就像堅定樂觀的霍金，面對不幸命運，帶著感恩的心態坦然地接受一切，積極樂觀的完善自己的人生。

（二）、把握材料寓意

當前中考材料作文要求從材料中尋找一個恰當的角度。提取出一個話題，自擬題目寫作。因此，審題立意成為寫作的首要問題。而材料對主題的確立有著客觀的、不容更移的“制約性”，很多考生把握不了材料所透視出來的中心。往往脫離材料另起爐灶，造成“跑題”。請看下面的作文題：

獨木不成林/只有千樹萬樹緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬朵壓枝低，才有那滿園春色/滴水不成流/只有千點萬點長聚首。才有那萬頃碧波。//親愛的同學，生活又何嘗不是如此/生活正是因為有了你。有了我。有了他/有了你、我、他的和諧相處。才五彩斑斕。

要求：①根據你對這段文字的理解，聯系自己的生活實際，自擬題目寫作；②除詩歌外文體不限；③字數不少于600字；④文中不得出現真實的人名、校名、地名。

一則材料往往是多義的，你要注意最符合命題意圖、最能體現材料指向的意義。上例所給材料是一首詩，理解詩的主旨才能確立寫作的主題。這首詩的主旨體現在最后兩句：“生活正是因為有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕。”根據材料中的這個關鍵句，可以提取出“生活需要合作”、“和諧相處才有美好生活”、“團結就是勝利”、“集體就是力量”等寫作話題。

（三）、比喻、寓言類材料，先概括材料大意，再通過尋找與生活的對應點，深入理解題旨。

寓義性材料的題旨和意圖是隱含的、不外露的，只有更深一層地理解分析它的寓義，才能正確地把握題旨和意圖。如以下材料：

一群刺猬冬眠，天氣寒冷，他們相互之間挨得很緊，結果相互之間刺傷了對方；他們相互之間離得遠了，就感覺不到溫暖。最后他們選擇了一個不遠不近的恰當距離，相互之間既不刺傷對方，又能互相得到溫暖。

這則材料主要意思是刺猬之間應該保持恰當的距離，但僅僅看到這點還是不夠的，還應該進一步找到所對應的現實生活：父母與子女應該保持恰當的距離，朋友之間也需要保持恰當的距離，個人與金錢、權勢之間也應當保持一個恰當的距離??這樣與現實生活一比較、對應，就會發現，兩者之間有許多共同點，這個共同點，就是作文的依據和基礎。

（四）、選擇恰當角度

對同一材料，不同的考生會有不同的選擇角度，要選取那些最能表現題旨的角度。如下面一則材料：

猶太人經常鼓勵自己，“沒有賣不出去的豆子”。意思是說：如果沒有賣出豆子，你可以加入水讓它發芽，幾天后可以賣豆芽：如果豆芽賣不動。那干脆讓它長大，用來當豆苗賣；而豆苗賣不出去，則可以移植到花盆里。當做盆景：如果盆景也賣不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它長大，幾個月后。它就會結出許多新豆子??

請認真閱讀以上材料，自擬題目，文體不限，寫篇不少于600字的文章。

這則材料的意思是：當你遭遇挫折時，不要輕言放棄，只要及時調整心態、改變自己，機會遲早會眷顧你的。材料的中心是“豆子”。并不是“猶太人”。而有些考生則認為這則材料反映的是“猶太人做生意精明”，結果從這個角度人手。作文嚴重脫離材料主旨。因此，在把握材料題旨的基礎上。選擇正確的角度進行寫作，是這類材料作文寫作成功的保證。

（五）、發散思維打開思路

對“材料”必須先展開“發散思維”，思維打開了，可寫的內容就豐富多彩了。如下面一則材料：

五歲的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。兩天后，媽媽發現晶晶的左手舉不起來了，原來女兒的鎖骨受傷。媽媽又急又疼，可晶晶卻有了意外的收獲：“媽媽我現在知道哪邊是左邊了！”晶晶太小，一直分不清左右，這下好了：痛的就是左邊！

晶晶摔了一跤就分清了左右的經歷，給了我們許多有益的啟示：受挫折的過程往往就是獲得真知的過程。走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂；穿過茫茫迷霧，才能深切感受陽光的明媚。不經風雨，怎見彩虹；不吃一塹，難長一智??

晶晶的故事是否讓你聯想到生活中的某些經歷或見聞？是否獲得某些感悟和認識？請你拿起筆，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

五歲的晶晶摔疼了左手，卻從此獲得了分辨左右的本領。這個故事給我們的啟示是多方面的，為考生提供了充分發揮自己才華的寬廣空間。考生既可沿著題目中的提示打開思路，選擇立意，比如：

立意一：痛苦中包含著收獲。

立意二：事物總是辯證的，壞事也會變成好事。

立意三：走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂；穿過茫茫迷霧，才能深切感受陽光的明媚。立意四：不經風雨，怎見彩虹；不吃一塹，難長一智！還可依據自己的知識積累與生活經歷等的情況，發揮自身的優勢，拓展思路，比如：

立意五：親身體驗的事，留下的印象最深，給自己的幫助也最大。立意六：有時不幸也是福。立意七：苦難往往帶來甜果。

（六）、使用材料，恰當巧妙

在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一個不可忽視的問題。一般來說，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用（化用）。根據文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當的地方直接和間接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠的感覺。

（七）、讀清要求，規范寫作。

二、優秀范文及點評

讀完材料后，千萬不能忽視的是“寫作要求”。材料敘述后的要求需要細細研讀，這樣才會寫出符合要求，主旨的好文章。

（一）、閱讀下面的材料，自選角度、自選文體，寫一篇600字以上的文章。

有一個故事說：有一天，有人問一位老先生，太陽和月亮哪個比較重要。那位老先生想了半天，回答道：“是月亮，月亮比較重要。”“為什么？”“因為月亮是在夜晚發光，那是我們最需要光亮的時候，而白天已經夠亮了，太陽卻在那時候照耀。”

由太陽和月亮誰重要所想到的

感恩，是一種生活態度，常懷感恩之心，以德報德，知恩圖報，無愧于心，瀟灑坦然！

——題記

讀了上則短文，你或許會笑這位老先生的糊涂，但你不覺得很多人也是這樣嗎？每天照顧你的人，你從不覺得有什么，若是陌生人偶爾幫助你，你就認為他人好；你的父母家人一直為你付出，你總覺得理所當然，甚至有時候還嫌煩；一旦外人為你做出了類似行為，你就會分外感激。這不是跟“感激月亮，否定太陽”一樣糊涂嗎？

有個女孩跟媽媽大吵了一架，氣得奪門而出，決定再也不要回到這個討厭的家了！一整天她都在外面閑逛，肚子餓的咕嚕咕嚕叫，但偏偏又沒帶錢出來，可又拉不下臉回家吃飯。一直到了晚上，她來到一家面攤旁，聞到了陣陣香味。她真是好想吃一碗，但身上又沒錢，只能不住的吞口水。

忽然，面攤老板親切的問：“小姑娘，你要不要吃面啊？”她不好意思地回答：“嗯！可是，我沒有帶錢。”老板聽了大笑：“哈哈，沒關系，今天就算我請客吧！

女孩簡直不敢相信自己的耳朵，她坐下來。不一會兒，面來了，她吃得津津有味，并說：“老板，你人真好！”

老板說：“哦？怎么說？”女孩回答：“我們素不相識，你卻對我那么好，不像我媽，根本不了解我的需要和想法，真氣人！”

老板又笑了：“哈哈，小姑娘，我不過才給你一碗面而已，你就這么感激我，那么你媽媽幫你煮了二十幾年的飯，你不是更應該感激她嗎？”

聽老板這么一講，女孩頓時如大夢初醒，眼淚瞬間奪眶而出！她顧不得吃剩下的半碗面，立刻飛奔回家。

才到家門前的巷口，女孩遠遠地看到媽媽，正焦急地在門口四處張望，她的心立刻揪在一起！女孩感覺有一千遍一萬遍的對不起想對媽媽說。但她還沒來得及開口，就見媽媽已迎上前來：“哎呀！你一整天跑去哪里了啊？急死我了！快進家把手洗一洗，吃晚飯了。”

這天晚上，這個女孩才深刻體會到媽媽對她的愛。

當太陽一直都在，人就忘了它給的光亮；當親人一直都在，人就會忘了他們給的溫暖。一個被照顧得無微不至的人反而不會去感恩，因為他認為，白天已經夠亮了，太陽是多余的。

希望我們每個人都知道太陽和月亮哪個更重要。

在現實生活中，我們往往忽視了自己已有的，認為他們是理所當然，對于自己沒有的，又會抱怨命運的不公，仿佛這個世界欠我們很多。

其實，感恩也可以是一種積極的生活態度。正如有些人聽說，要感激那些傷害你的人，因為他磨練了你的意志；感激那些欺騙你的人，因為他豐富了你的經驗；感激那些輕視你的人，因為他覺醒了你的自尊?要懷著一顆感恩的心，感謝命運，感激使你成熟的人，感恩周圍的一切。

擁有感恩的心，需要我們用心去觀察，用心去感悟，更需要我們去愛。草木旺盛地生長，為的是報答春暉之恩；鳥兒拼命覓食，為的是報答哺育之恩；禾苗茁壯地成長，為的是報答溪水的滋潤之恩；孩子努力學習，為的是報答父母的養育之恩。

感恩，是一種生活態度，常懷感恩之心，以德報德，知恩圖報，無愧于心，瀟灑坦然！

學會感恩吧！你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你怨天尤人，最終可能一無所有！不是嗎?云卷云舒，花開花落都值得我們去珍惜，感激月亮，更要感激太陽！

點評：這篇文章的亮點是：緊扣原材料，且聯系自己偶然的切身經歷有感而發，寫作的側重點把握精準；其次，巧妙的使用作文點睛術，在敘述切身經歷的基礎上適當抒情，有利于激發讀者情感上的共鳴，感染力強。精辟的議論，有力地深化了文章的主旨，突出了文章的中心。總之，文章不失為夾敘夾議的美文。

（二）、閱讀下面材料，按要求作文。

在英國一個鄉村的田野里，一位貧困的農民正在勞作。忽然，他聽到呼救聲，一個孩子落水了。他不加思索，跳入水中，孩子得救了。

獲救的孩子是一個貴族公子。幾天后，貴族一家帶著厚禮登門致謝，農民拒絕了厚禮。

老貴族敬佩農民的善良，感念他的恩德，于是決定資助農民的兒子到倫敦去接受高等教育。農民接受了這份饋贈，能讓自己的孩子接受教育是他多年來的心愿。

農民很快樂，老貴族也很快樂，因為他們終于完成了自己的心愿。

多年后，農民的兒子被英國皇家授勛封爵，并獲得1945年的諾貝爾醫學獎。他就是青霉素的發明者——亞歷山大?弗萊明。

那名貴族公子在第二次世界大戰期間患上嚴重的肺炎。但幸運的是，依靠青霉素，他很快就痊愈了。他就是英國首相丘吉爾。

要求：①自選角度，自定主題；②自擬題目，自定文體（詩歌除外）；③字跡工整，書寫規范，不少于600字；④文中不得出現真實的人名、地名、校名。【命題解碼】

今年海南省中考作文，依然延續了多年來一直采用的“二選一”命題形式。作文一是一則“感恩、善良”類的材料作文，作文二是一篇科技想象類的擴寫作文。兩個題目都十分貼近現實，貼近生活，便于考生表達自我個性，袒露真實心跡，展示獨特體驗，讓不同生活背景、不同學習層次、不同思維習慣的考生都有話可說。同時，題目充滿了強烈的人文情懷，讓考生朝著真善美前行，保持健康積極的精神狀態。總之，這是很人性化的一種作文命題思路。

【寫作思路】

作文一，由于是供材料作文，若寫成議論文，可采用供材料議論文的標準結構：引——議——聯——結。

引：開篇概括引用所給的材料。

議：即根據材料歸納出論點，如“要懂得感恩”“助人為樂是一種美德”“幫助別人快樂自己”等等。聯：即聯系實際，擺事實講道理，如可舉盲人點燈籠、將軍救士兵的故事加以論證。結：即總結全文，再次點題，照應題目。【審題誤區】

作文一文字材料作文，在審題上幾乎沒有障礙，考生圍繞“感恩”或“善良”的主題來寫均可。若寫成議論文，要注意擺事實，講道理，正反對比，比喻說理，辯證論理，要聯系實際，透過現象看本質，析感恩的美德，辯善良的高尚，不可就事論事，謹防總是圍繞別人的觀點打轉。

█ 優秀作文

送人玫瑰，手有余香

農民與貴族，一個緣于善良，一個出于報恩，都在別人需要幫助的時候毫不猶豫地伸出了自己的援手。他們是快樂的，因為他們都完成了自己的心愿；他們更是無比幸福的，因為他們的善舉，為他們自己的后代甚至國家播下了善種。

其實，幫助別人就是幫助自己。在人的一生中往往會發生很多意想不到的事情，有時候，我們只是出于簡單的、幫助別人的目的才去做一件事，但最終這件事卻會令自己受益。

有這樣兩則故事：有個盲人在夜晚行路時，手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇，就問他：“你自己看不見，為什么還要提著燈籠走路呢？”盲人說：“我提著燈籠，既為別人照亮了路，同時別人也容易看到我，不會撞到我。這樣既幫助了別人，又保護了自己。”

無獨有偶，在一次戰斗中，將軍看到遠處飛來一枚炸彈，在大家都臥倒的時候，可旁邊還有個小戰士在那傻傻地站著，于是將軍奮不顧身地撲向那個小戰士。一聲巨響之后，他們倆人身上都積滿了塵土，幸運的是，倆人都毫發無損。將軍站起來回頭一看，不禁驚呆了：原來自己剛才站立的地方已經成了一個大大的彈坑。

我家住農村，到了夏秋時節，會有很多毒蛇出沒。于是一戶住在路邊的人家就把自家的電燈拉出來，掛在屋檐下，為夜行人照路。一天晚上，屋子主人外出，當他踏出門檻時，清楚地看到一條毒蛇就盤在他的必經之路。于是我常想，倘若屋子的主人沒有一顆善良之心，不把電燈掛出來，那晚他一定會被蛇咬著。

人生在世，命運多舛（【命運多舛】發音：mìng yùn duō chuǎn；意思：一生經歷坎坷，遭遇不好【舛】發音：chuǎn；意思：違背。希望對你有幫助。），難免會遇到種種不幸，倘若人人都像這位盲人、將軍和農夫一樣，在別人需要幫助的時候伸出援助之手，既給別人帶來方便與關愛，又給自己的人生驛站帶來快樂與幸福，那么我們這個世界一定會充滿光明和溫曖。

萬千大道理，其實一句話：送人玫瑰，手有余香。得分點解讀：

結構嚴謹，思路清晰。全篇采用“引——議——聯——結”的結構（這是標準的供材料議論文結構），開篇概括引用材料，接著提出論點“幫助別人就是幫助自己”，中間聯系實際，引用盲人、將軍和農夫的故事加以論證，結尾以“送人玫瑰，手有余香”再次點題，并照應題目，簡單有力地收束全文。統觀全篇，層次清楚，結構嚴謹，思路清晰，首尾圓融，開闔自如。

故事引人，夾敘夾議。文中講述了盲人、將軍和農夫的故事，材料新穎，吸引人，增強了文章的說服力，彰顯了作者豐富的素材積累。如果只著眼于講述故事，我們當然也能從中受到一定的啟發；本文的可貴之處在于，考生能由此及彼，善于敘議結合。如倒數第二段，在講述了盲人、將軍和農夫的故事之后做了精彩的議論，反映了作者思維的深度。

感恩一抹花香

清晨，幾聲鳥鳴聲把我從夢中驚醒，一縷陽光從窗簾縫中偷偷鉆進來，調皮地撥開我朦朧的睡眼。我知道天空已經放晴了。

推開一扇窗，我看見了一片蔚藍，幾朵雪白的云朵在天空中悠閑地飄過。我呼吸著大自然所給予的新鮮空氣，偶爾一縷略帶涼意的清風，夾雜著一抹淡淡的花香，拂過臉龐，感覺無比愜意。這花香從哪里飄來？放眼望去，只見一片翠綠中，這兒一抹紅，那兒一簇白，原來是三角梅和玉蘭花開得正旺呢！若非這雨后一抹花香，我竟沒發現窗外已綻放這么絢爛的花朵。

感謝這一抹花香，讓我領略了淡淡花香后的美麗。

生活中，處處都彌漫著花香。每天早晨起床，爸爸媽媽總是早早的把早餐做好，那美味的早餐，就像是一抹花香；走在上學路上，清潔工老人那被晨曦拉得長長的背影，就像是一抹花香；公交車上，售票員阿姨那甜甜的微笑，也似一抹花香；學校里，老師的認真指導，同學們的熱心幫助，不也似一抹花香嗎？ 所以，心存感恩吧！小草心存對陽光雨露的感恩，一歲一枯榮之后又萌發新綠；雄鷹心存對藍天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅高飛；溪水心存對巍峨高山的感恩，從山澗低吟飛瀉；泥土心存對廣袤大地的感恩，在田野里散發沁人的芬芳。我們生活在感恩的世界里，感恩生命的偉大，感恩生活的美好；感恩父母的悉心呵護，感恩老師的諄諄教誨，感恩同學的熱心幫助??我們感恩大自然賦予生命的一切恩澤。

推開一扇窗，讓一抹花香飄進來。心存感恩，這一抹花香，將會變成一片花海中彌漫的花香，隨風飄散，無所不在。

得分點解讀：

鳳頭搖曳，意境優美。文章開篇用生動的描寫和真切的感受，給我們描繪出一幅清晨美麗的畫面：雨過天晴，陽光普照，鳥語花香。情景相融，引人入勝，具有畫面美和中心美的雙層特點，這既為下文的抒情議論做好了渲染鋪墊，又能牢牢吸引評卷老師的眼球，你不得不佩服作者開篇造勢的本領。

語言流暢，富有文采。文章語句華美流暢，擬人、比喻、排比等修辭增添文采，整散句式靈動自然，彰顯出作者較為深厚的文字功底。特別是文章中間列舉出現實生活和自然界中的種種“感恩”的典型現象，組成排比，突出了“感恩”的主題，使語言如珍珠美玉，既有閃亮的文采，又有豐厚的內涵。

第三篇：寓言類材料作文寫作指導范例及點評

肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

寓言類材料作文寫作指導范例及點評

一、閱讀下面一則材料，按照要求寫一篇作文。

上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。

鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經成為了沉重負擔。

企鵝說：我已經把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往。

??

上帝突然發現現場還坐著一個人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥？人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。

上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上；我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

二、審題指導

這則寓言涉及到的對象比較多，寫作的側面也比較多，首先看它涉及到的對象有：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人。上帝在這里應該是起關鍵作用的，歸為一類；而鷹、鴕鳥、企鵝這三種動物有一個共同點，就是都有翅膀，只是各有不同的用處罷了，我們可以把它們歸為一類；還有一類就是沒有翅膀的人。由此可見，我們可以寫作的角度有三個。其中翅膀應是寫作應體出具體內涵，那么寫作側面又有哪些呢？

1）從上帝的角度我們可以得出：對人、事、物要公平公正。2）從“鷹、駝鳥、企鵝”的角度我們可以得出：

1、同樣的翅膀，不同的動物有不同的用處。也就是說，相同的東西（工具），肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

在不同的人手里會有不同的用處；

2、路是人走出來的；

3、命運掌握在自己手中。

3）從材料中“那個人”說的話里我們可以得出：

1、讓心靈的翅膀去飛翔；

2、不依賴別人的恩賜；

3、不要抱怨上帝的不公；

4、面臨逆境，學會用心飛翔；

5、思想讓心靈飛翔。

附：優秀作文點評

1、人雖無翼，依然可飛

作：李琰 批：李天俏

上帝賜給鳥類以飛翔的翅膀，卻給予了人類珍貴的靈魂。正是那神圣而高潔的靈魂，帶著人類飛翔到了任何腳步不能到達的地方。（聯系材料，點出翅膀的寓意，引出論點）

每個人的人生都恰似一方天空，或遼闊或深邃，這一方天空在你的手中。雖然上帝未眷顧人類，人類卻以另一種形式，鋪展起自己靈魂的翅膀，任意翱翔。“我以我血薦軒轅”，這是魯迅的天空，他在這一方天空里飛翔，赤誠而忠貞;“一片冰心在玉壺”，這是王昌齡的天空，他在這一方天空里游弋，澄澈而明亮；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這一方天空，是林則徐的，他不畏黑暗，勇敢沖破，讓靈魂展翅高飛，執著而不屈。（以排比加引用的形式舉例論證，簡潔且文字優美，論述靈魂的飛翔表現）

有人不禁疑惑，人若無翼，何以為憑？這世間萬物，唯有那鳥兒是依靠翅膀生存的。論其表面，似乎人無“翼”才真正稱得上是人“人”，若有了“翼”,則會被喚作“妖”；但論其本質，人若無“翼”便不成人，因為他沒有靈魂。人之所以為人，便在于其有靈魂之翼;人之所以能飛，便在于他將靈魂之翼融入的思想，展示人的夢想與追求，帶著人飛向到了任何腳步不能到達的境地。如登月肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

珠峰與太空，便是這種靈魂之翼的驗證。（論述靈魂之翼對人思想飛翔的重要性）

她，本為穆斯林的一位女子，卻在自己的國家廣泛宣傳民主與人權，她就是諾貝爾和平獎得主——伊林·希巴頓。顯然她的心靈之翼未被現實束縛，不畏強權，堅持高舉人權的旗幟，在日復一日年復一年的努力中，夢想與追求化作靈魂之翼。靠著神圣而偉大的靈魂，帶著她執著而堅定地為實現人的價值，為實現民主與和平的愿望而彰顯靈魂的高貴飛翔。（舉例論證有說服力，論證得當。）

人生恰似一方天空，待你翱翔。然而你可曾擁有那一份無畏的勇氣和堅定的信念?多少人在黑暗中選擇隱藏自己的翅膀，不愿飛翔，只因他們不愿正視自己的靈魂。于是，在這光怪陸離，魑魅魍魎的世界中拖著自己那如同行尸走肉一般的軀體奔走，穿梭在燈紅酒綠的夜幕中。他們不愿飛，不敢飛，生怕折斷那隱形的翅膀，寧可終日唯唯諾諾，哪怕碌碌無為。這便是無翼又不愿飛的人的歸宿，不禁令人嘆惋。（反面分析論證，形象說理有力）

古人云：莫道桑榆晚，為霞尚滿天。你若堅信自己擁有高尚，珍貴的靈魂，并愿意傾盡畢生精力捍衛它的圣潔，那么無疑，你依然可以飛翔。那是靈魂的飛翔，是沒有翅膀的飛翔。

無需埋怨周遭的喧嘩，無需抱怨上蒼未給予我們一雙翅膀。其實，沒有翅膀依然可以飛翔。一點一滴虔誠的歷練，一分一秒執著的積累，那絢爛的天空正等待著我們展翅高飛。你，看到了嗎？（聯系實際，點明中心，結尾引人深思）

2、在逆境中鍛造靈魂

文：黃毓慈 改：朱 琳

上帝沒有賜給人翅膀，人的靈魂卻能在各個領域飛翔。從連通大陸的運輸業，到娛樂大眾的電子通訊業，再到蓬勃發展的航天工業，無不體現人類靈魂所在。（首句緊扣材料契合度高）

然而這些靈魂飛翔的境地都曾經歷過荊棘滿地的困境，面臨逆境，沒有悲怨，沒有放棄，卻學會了在逆境中鍛造靈魂，讓靈魂處處飛翔。（承接過渡，自然引出文章論點）

在逆境中鍛造靈魂無外乎兩種作法。其一逆境而上，靈魂才得以剛毅；其二激流勇退，開拓另外的境遇鍛造靈魂，使靈魂變得多彩。（具體提出鍛造靈魂的途徑，分論點明確）肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

逆境而上極考驗人的意志與信念，也只有經歷過反復捶打，才能鍛造出真正的靈魂。拿破侖時代的統治混亂不堪，人民飽受疾苦，貝多芬雖然經受著耳聾的折磨，仍將自己的音樂——靈魂的杰作獻給人民。逆境出人才，不錯，逆境而上更鍛造出優秀時代靈魂。《茶館》中的王利發從清朝末年走來，生存在帝國主義的鐵蹄下，又見證新中國的成立，每逢遇到困境，他不忘的是他的民族情懷，茶館也在他的經營下賦予了時代新的靈魂。這難道不是優秀的中華民族魂嗎？有人說順境也能孕育靈魂，但這是一個漫長過程，許多人在順境中安樂，而他們的靈魂已在襁褓中日益墮落，所以在逆境中鍛造靈魂是唯一的“捷徑”。（緊扣分論點，反面深入論證）

激流勇退也不失是一種明智的選擇。“斯是陋室，唯吾德馨”避退朝政，安于清貧的生活，將事物置身事外是柳宗元在逆境中的作法。“孤舟蓑笠翁”也是他，他崇尚的是心外無物的另一種情操，無所顧慮，無所牽掛，唯有高尚的操守。所以，在他的世外桃源里他不斷地鍛造出自己的靈魂，靈魂也在鍛造中日益多彩。老莊的作法則更高人一籌“無己、無功、無名”，在他的心境之中“天人合一，物我兩忘”。與同處多事之秋，孔子“平天下”的志向不同，莊子避而退之，退得那么徹底，心靈自由已成為他在逆境中鍛造靈魂的一部分。莊子開辟的是“絕對自由”的疆界，在這個境遇中，他不斷的升華自己的思想，已到了癡狂的地步，據此有了“莊周夢蝶”的典故，也就只有這樣的鍛造，靈魂才能成為火中鳳凰，綴上更多色彩。（緊扣分論點，引用多個古代仁賢的事例作論據充實論點，使文章更豐滿。）

在這兩種作法之中，選其一，無論怎樣的選擇，靈魂都將被賦予強大的生命力，以靈魂的剛毅和多彩在飛翔的途中更遠更高。（總結論述，突出中心）

在逆境中鍛造靈魂，讓靈魂得以飛翔。（結尾點題，頭尾呼應，精簡扼要）點評：開篇作者提出逆境鍛造靈魂的論點，接著作者以逆境而上和激流勇退兩種不同的對待方式分段論述，運用嫻熟的舉例論證的手法輔之以反面論證，邏輯性強思維縝密。并且融入語言有散文化的風格，例證富有文學性，體現出作者的文采。

3、翅膀與飛翔

505 李婉婷 肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

會飛翔的不一定有翅膀。同樣，有翅膀的不一定懂得飛翔。（簡潔辯證闡明了翅膀與飛翔的關系。）

鴕鳥將翅膀變成了包袱，企鵝將翅膀壓縮，失去了美麗的羽翼。顯然它們不懂的翅膀的價值，也就不懂得飛翔。鷹擊雖能長空俯瞰了一切，可終究，那飛翔只是為了獵取食物，延長軀體的生命。誠然，它會高飛，但這卻也不是飛翔。（從材料入手，論述了不懂飛翔的原因）

之所以說他們不懂的翅膀，不會飛翔，是因為判定翅膀是否會真正飛翔，不在于它是否為它的主人所用，而在于他是否真正讓生命懂得飛翔的意義。（總結全兩段，解釋什么是“真正的飛翔”）鴕鳥的翅膀已然成了它人生的負擔，它不再為擁有翅膀而驕傲，只是不停地抱怨加重的負擔。此時的翅膀已沒有了存在的價值，更無需談飛翔的意義。企鵝，“聰明”的將那翅膀化為了助它前行水中的鰭，卻毀壞了翅膀本身的美麗，只能助它自由地穿行于海上，但只可在大海表層緩慢追逐食物，常會遭遇天敵的攻擊。鷹高明于前兩者，它既沒有讓他變成負擔更沒有毀壞她的美貌，反而在一次次的飛翔后將翅膀訓練的更加堅毅，強壯。但，鷹的翅膀同樣是令人鄙夷的，它的存在只是一種生存機能，一個用來短暫求生的工具，等若干年后化為塵土，飛翔便也不復存在，飛翔的意義寥寥。（再次從材料入手，按順序分類展開，具體論述不懂飛翔的原因所在，見解新穎，觀點鮮明，呼應上文）

那么，什么是真正的翅膀,什么叫做飛翔呢？（由反正到正面論證，過度獨立成段，銜接以反問句形式，自然到位）

花求風輕撫花瓣，于是蜂飛蝶舞，萬物歡愉，這是飛翔。花瓣幻化了的翅膀，它沒有飛起，但她心中的生機與快樂卻早已輕盈而起，將勃勃生機傳遞到每一個角落；燈塔里的燈光在飛翔，它閃耀的光芒輕盈而起帶給茫茫海上旅客以希望，指引著方向，將思念的情愫帶給漂泊的旅客，讓平安的思寄飛入難眠者的夢鄉。花瓣是翅膀，燈光是翅膀，沒有了潔白的羽毛，豐滿的外形，卻幻化為一種叫情感的美麗尤物，它更為多采多姿，變化無窮，它可以任意翱翔不受羈絆，若干年后，它既不會消失，也不會退色，反而在歷史的積淀中更加美麗成熟，讓愛與思想穿越時空，永存天地間。正如孔子的儒學思想一樣，雖經歷了千年風雨的洗禮沉淀，依然如日月星辰，光彩奪目，令萬世敬仰。（形象說理，深刻有力，引人肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

深思）

所以說上帝是公平的，不一定給每個人實用的翅膀，但每個人都可以找到讓自己飛翔的權利與空間。比利·漢斯一個名滿全球的喜劇演員，大大的招風耳，瘦弱矮小的身材，長及膝蓋的雙臂，他自卑，甚至都沒有換來同情，響應這憤怒的，只有周遭的笑聲。但有一天，笑聲變成了他憑借騰飛的風，他帶著富有幽默、機智的思想翅膀飛在熒屏間，給人們帶來了無盡的歡笑與幸福。從他身上不難看出，他讓殘疾的小孩不再自卑，無家可歸的小孩不再哭泣，他是飛在人間的天使。而那些不會運用靈魂的人，給人的卻永遠是失望與可悲。即使上帝給他最好的翅膀，他也只能像鴕鳥一樣，無法前行，殘了終生。（正面舉例，對比分析，揭示如何做到飛翔）

因此，有無翅膀，并不能判定是否懂得飛翔。如果懂得將心靈之翅，融入思想之思，能將愛傳遞，將快樂傳播，能給人帶來了愛與幸福，這樣的翅膀不會在塵土中湮滅，而是在歲月的洗滌中熠熠發光。這是最美的飛翔，是真正的翅膀。（結尾扣題，再次點明飛翔的內涵，升華中心）

〖范例欣賞〗

蛹的記憶

曾紫風

小時候，每次考試都感覺甚為兒戲，我從不是刻苦的人，上了快十年的學也始終沒改過來，老師的諄諄教誨，家里人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了，有時也下決心，卻還是在不久以后看著柜子里新添的各種閑書繳械投降，媽媽有次翻我的課本，時值初三最緊張的時段，我每周末還是抱著一本《憶林擷草》或是《山居筆記》看到十二點，她掃了眼課文，一臉無可奈何地戳著書頁：“你真是該學學孔乙己。”吐下舌頭，我還是照舊趴床上看書。

時隔半年，再回憶起來，居然驚嘆于母親的說法，高一的學習已經很緊張，尤其是從未把“學習”范圍放到課本以外的我，每次考試都近乎折磨，而今我簡直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個單詞用法和公式，可惜似乎我的神經細胞并不如我般明白這一行為的重要性，屢屢與我作對。有時考完一場，就敲著腦子咒罵自己為何沒有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫法。打電話和初中語 文老肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

師閑聊，她笑稱，以我那性子，至多可學作老是慢悠悠算帳的掌柜，惟獨考運可能真像孔乙己——這位曾一手把我的語文從及格邊緣拉上去的老太太不由得嘆氣，“以孔乙己為榜樣的人就你一個了。”

她那里的孩子已全是三四年級的小家伙了，我這一批如周曉菲，馮晶，偶爾回去拜訪，都頗有感慨——一列列桌椅，閱讀書方方正正一摞螺擺在作文本邊，筆記本干凈整齊，家長問的都是考試走向，黑板上也一條條列著《孔乙己》《故鄉》的主旨中心人物性格，小孩子都埋頭做練習，憶及當初，圓桌小椅，沙發茶幾，一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆，筆記本上紅綠貼紙，彩筆痕跡比筆記多出何止一倍，作業和試卷時交時不交，空白多過字跡，背記的內容從未真正扎根腦中，真叫一個天差地別。讀到一個小妹妹的詩，韻腳工整，“天對地，雨對風，大陸對長空。”看來背的比我熟不知幾倍，只是課上全然沒有我們那時的活力，和周曉菲再去過幾次就失了興趣，每每去接弟弟時都想，他學的未必有我那時快樂，雖然他成績比我好，考分比我高。邵老師說，我想成孔乙己，而這些孩子從來都是被當成孔乙己來培養的，五六年級的班已教得毫無靈氣，這個更小的班看來也不行了。

她的教室恰好租用的是我小學時代的母校，每次路過，我都在想，它們，這些學校和教室，和我在西安，北京看過的古建筑，那些科場太學有多少相似有多少相同？里面走出的人，又有多少相似與不同呢？成蝶須先有蛹，成材須先歷經考試的洗禮，而今的我們不是每一個人都有接受最高教育的權利，所以通過考試來減少和篩選，我想大約如此。可是我也想，比起比我還小的一些孩子，我在蛹中時候，至少還有做毛毛蟲時的記憶可以回想，又何嘗不是一種幸福。（文章來源:中國高中生網 http://www.tmdps.cn/）

賞析：“成蝶須先有蛹，成材須先歷經考試的洗禮”這句話非常形象地道出了我們這些學生現在的痛苦處境。作者通過對自己小時候學習語文的段段回憶，與如今孩子一個個為了成績而學習的痛苦經歷形成了鮮明的對比。快樂已經偷偷地從我們童年的生活和學習中溜走了，“快樂語文”，也許只能是一句口號而已。本文的語言生動，字里行間都能讓我們感覺到她對過去生活的留戀，快樂過就是幸福的事。

肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

〖試水作文〗

溫水青蛙

浙江省寧波中學 502 葉笑晴

時針已指向12點，A市長推開門，疲憊地坐在沙發上。桌子上放著一本作文，還壓著一張字條：爸爸，老師今天布置了一篇作文，我得了滿分，明天要帶我去吃KFC。

A市長拿起兒子的作文，翻開，看了起來：從前有一個人在鍋里放滿了水，然后把它煮沸，接著將一只青蛙放了進去，青蛙忍受不了滾燙的沸水，奮力一跳，結果死里逃生；第二次，這個人又把這只幸運的青蛙放進正在慢慢加熱的水中，鍋里的水不燙不涼，就好像溫泉一樣，青蛙在水里舒舒服服地游著，懈怠了戒心，當水漸漸燒沸的時候，它已經無力逃生了，只能活活地被燙死??A市長的視線開始模糊起來，躺在沙發上睡著了，手上仍然緊握著兒子的作文本。

天亮了，A市長懶散地起來，腦子里仍閃現著青蛙的影子。“嘀嘀嘀嘀??”手機響了，那一頭傳來了興奮又熱情的聲音：“市長啊，今天我在大富豪酒店定了一桌，請您一定要光臨啊！”那個人是一家公司的經理，性格豪爽，長得也很登樣，特別是說話辦事都很令人滿意，又知冷知熱，對市長更是分外得講交情，逢年過節，他都會大包小包外加紅包往市長這里送，市長呢，當然是先推脫一番然后欣然笑納。“嘀嘀嘀嘀??”手機又響了，市長該出發了。

下了車，照例是一番熱情的迎接，A市長慢步踱進酒店，走進豪華單間，一桌滿滿的山珍海味！經理滿腹推笑，舉起酒杯：“A市長，你真是我們的大救星！‘××××’這樣的大工程您都給了我們，我代表公司敬你一杯！”市長舉起酒杯，有點頭暈，有點目眩。忽然，他腦子里又忽閃過了一只青蛙，它自由自在地游著，享受著溫暖，突然，它渾身無力，感到火熱難當，它想跳離苦海，可它一無所知??

市長就好像是那只溫水青蛙，享受著周圍的一切，卻毫無意識到厄運的降臨。他在無意間欣然接受了這不該接受的一切，會使他從山峰跌入谷底的一切。如果當時他拒絕了，他就能獲得美好光明的未來，可是現實總是事與愿違，他接受了，欣然地接受了一個定時炸彈，當它爆炸后，他的生活從此黑白，永無天日。

肖海濱專欄：高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評

點評：本文通過了一個合理的想象，加上一段讓人深思的寓言故事，告誡了現實中的人們腐敗必然是走向死亡的通道。青蛙因為在溫水中，并沒有感覺到后來的災難，就好像如今的一些腐敗分子，抱著僥幸的心理，卻不知已經一步步走向深淵??

〖創新訓練〗

請以“幸福時刻”為題寫一篇小小說，不少于800字。

第四篇：鹽城市2010年中考作文寫作指導及點評

鹽城市2010年中考作文寫作指導及范文點評

一、真題再現

請以“溫暖的時刻”為題寫一篇600字左右的作文，除詩歌外文體不限。（60分）

注意：

①、說真話，抒真情，忌抄襲。

②、字跡清楚，書寫工整。

③、文中不得出現真實的人名、地名和校名。

二、寫作指導

今年鹽城市中考作文題“溫暖的時刻”，可以說同江蘇省近幾年的高考命題作文進一步接軌，命題時降低了審題的難度，讓絕大多數考生都有話說。今年的題目是一個偏正短語，中心詞是“時刻”，強調特定的時間，考生要選好自己所要寫的那一刻的情況，當然關鍵要看前面的修飾語“溫暖”內涵的確定了。“溫暖”，它可能是冬日里父母為你端上的那一杯牛奶，也可能是考試失利時老師向你投來的那一束鼓勵的目光；它可能是你獲得幫助后的那份感動，也可能是你得到表揚時的那份驚喜。這類情感極為豐富的作文，選材時首先要擺脫那種“爸爸關心”“媽媽呵護”的平常題材，學會從 “遭遇挫折后同學的關心”、“生活貧困時陌生人的照顧”以及雪災、地震災區的人民在得到全國人民的關愛和幫助時的內心感受等方面取材。繼而要學會挖掘新穎角度：如用設置懸念的方法，寫自己生日那天不同尋常的經歷來；用引出誤會的方法，描寫師生之間曲折的經歷等等。

溫暖的時刻

□一考生

今天的教室里，顯得格外壓抑。沒有了往日朗朗的讀書聲，也沒了平時面紅耳赤的爭論聲。大家都覺得非常難過，因為小強同學相依為命的母親（小強還小的時候，父親就去世了），昨天與世長辭，只剩下他和姐姐兩個人了。

這是多么沉重的打擊呀！當一個孩子正需要母愛的時候——再過98天就要中考了，他 的母親卻身患癌癥而過早的離開了他，這叫小強姐弟倆今后怎么過呀！

在我們這個班級體里，歡樂不是屬于一個人，而是屬于全班同學的，小強失去母愛的痛苦也不是只屬于他自己，而是全班同學的痛苦。小強從門外走了進來，他臂上帶著黑紗，兩眼紅腫，拖看沉重的步子，一步一步挪進教室，大家抬起頭看著他，看著他坐在座位上。整整一個上午，全班都格外沉重。

中午，吃過午飯，大家都不約而同地圍聚在小強周圍，有的人用安慰的眼光望著他，有的人欲言又止，嘆了口氣，還有的上前拍了拍他的肩膀。小強站起身，走到教室門口，回頭看了大家一眼，朝大家笑了一下，走了出去。這不是普通的一笑，這是一個孩子在失去母愛時，強裝出來的笑，為的是安慰大家，怕影響同學們的學習。這一笑，表示他能夠挺過去。我堅信，他一定能挺過去的。

大家圍坐在一起沉默了好一會兒，忽然不知誰說了一句：“我們給小強捐錢吧！”大家齊聲回答：“對！我們大家一定供他到畢業。”一毛，兩毛，五毛，一元……一張張紙幣放進了小強的鉛筆盒。小強回來后，看著他鉛筆盒里的錢，又看了看同學們，同學們都向他微笑。

下午第一節課，又有不少人放錢在小強的桌上，還有一個筆記本。小強打開了本子，本子里有這樣一句名言：“人生不是快樂的晚宴，而是奮斗，磨難；再奮斗，再磨難。”本子里還有同學們珍貴的贈言。小強看了，眼里噙著淚水，提筆在本子最后寫道：“我是初三（1）班的一個成員，我的心將和五十三顆心融合在一起……”

在這一時刻，我感到了一股無形的力量，那就是愛，當小強受到挫折時，全班同學用金子般的心去溫暖他那顆已經冰冷的心。我看到的不是五十四個同學，而是五十四顆金子般的心緊緊地，緊緊地靠在一起……

那一刻，好溫暖！

點評本文所寫的內容實際上屬于社會、學校、家庭，人與人之間互相關心，互相愛護，互相幫助，就會給人帶來溫暖的主題。本文通過寫小強母親去世后得到全班同學關心和幫助這件事，表現了小強所在的班集體是一個團結友愛，充滿溫暖的班集體，表達了作者對這個班集體的熱愛之情，贊頌了團結友愛的精神。結尾一段，總結了事件的意義，用形象而精辟的語言點明了中心，升華了主題，把作者要表達的思想感情生動、準確地表達了出來。

溫暖的時刻

□一考生

2008年伊始，片片雪花劃過江南，掀開了新年的序幕。

正當南方的人們在為這早以從腦海里消失了的字眼——雪——而深情歡呼時，一場30年未遇的災難也隨之而來，老天爺似乎和我們開了個天大的玩笑，我們也又一次領略到了大

自然的力量。

“瑞雪兆豐年”，而今卻再也沒有為之歡呼。說來也是一種諷刺，好不容易盼來的雪卻是如此：打開電視機，南國不再是青山綠水，而是雪，雪，雪——“千里冰封，萬里雪飄”的北國風光竟真實地展現了我們南方人的面前，簡直不敢相信。樹枝被折斷，果菜被覆蓋，屋頂被壓塌……

但也就是在這樣的時刻，我們一同感受到了祖國大家庭的溫暖。

他來了。

國務院總理溫家寶在忙碌一天后緊急趕往南方考察雪災情況，指示搶修遭受損壞的輸電設備保障電網正常運行；加快公路除冰除障進度；盡快恢復鐵路輸電，盡快疏通京廣線鐵路、京珠高速大動脈，保證南北通道暢通；解決煤源供應和運輸問題，要保持社會正常秩序，維護社會穩定。

于是，陰云被陣陣暖風吹散了。

他們來了。

電力工人們跋山涉水不分晝夜的搶險除冰、搶修受損電力設施，用生命捍衛災區人民的通電。袁家村高山上，三頂黃色的安全帽嵌在雪地中，那是電力英雄在訴說。一路灑下的熱血開在雪地里，點燃三湘大地的萬家燈火。

人民解放軍、武警官兵，哪里出現險情他們立即趕赴哪。電網除冰，公路破冰，人背肩扛的往深山電網運輸除冰設備工具，最辛苦最危險之處皆是他們的身影。路斷、車阻、人滯，停電、停水、缺糧，在白雪皚皚中，舞動的迷彩勾畫出今春最動人的圖畫。

于是人們陰霾的眸子亮了，被那一朵朵的小花點亮了。

大家都來了。

工人拿起鐵鏟走上街頭鏟雪除冰，農民將自家燒的飯菜、開水和棉被送到戰斗在除冰保電一線上的電網工人、解放軍戰士、武警官兵手中；新聞媒體、企業事業單位白領金領出資出力為因冰雪被困速公路上的司機旅客送去食品、飲用水和御寒的棉被衣服；醫院醫護人員自發組成醫療小分隊免費為搶險救災和因災被困的人們看病治療送去藥品……

于是，大地上萌出了些許新綠。

在最寒冷時刻，中華民族的“心靈之花”綻放了，它釋放熱量，這來自心底的熱足以使冰雪消融，溫暖每一個中國人的心。

這個寒冷的冬天，我們很溫暖！

點評本文所寫內容“溫暖的時刻”緊緊抓住時代的主旋律——大災有大愛，表達了一個深刻的主題——在災難面前，我們中國人是壓不跨的，讓世界又一次真正地認識了中國，認識了中國的團結，認識了中華民族的傳統美德——“一方有難，八方支援”，認識了危難時刻感動人心的溫暖。在敘事手法上，由點到面，有個體到群體，從總理到電力工人、人民解放軍、武警官兵，再到人民群眾，既有典型性，又有普遍性，這樣立論深刻，很有啟迪性，在行文中，多次點題，緊扣中心，主旨鮮明。

第五篇：材料作文“明星與慈善公益”寫作指導與點評

材料作文“明星與慈善公益”寫作指導與范文點評

材料作文題：閱讀下面材料，根據要求作文。

（1）姚明率領中國男藍的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。

（2）成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示帶領更多好朋友參與慈善事業。

（3）蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。

要求全面理解上述三則材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

寫作指導與材料簡析

用求同法可知，上述三則材料的共同點是名人以不同方式熱心于慈善公益事業。顯而易見，上述三則材料的關鍵詞是“慈善”。這是個令人深思的話題：

1、名人參加慈善公益事業的本質原因。名人參加慈善公益事業是出于炒作，為了沽名釣譽，抑或真的切切實實地為公眾做好事？不能一味否定名人高調參與慈善事業，因為本次作文材料看不出命題者對名人高調慈善的貶抑態度，更多的是對他們行為的肯定。（立意：慈善源于對生命的愛。）

2、名人參加慈善的方式。姚明——為中華骨髓庫捐獻造血干細胞；成龍——組織慈善周末、慈善拍賣晚會；蘇有朋——成立“蘇有朋慈善基金會”。（立意：慈善時尚化，即眾多名人參與慈善，不遺余力，義舉方式時尚。）

3、名人參加慈善公益事業的影響。①當前我們的社會貧富差距確實在拉大，這些明星無疑是“先富起的一部分人”，那些富人拿出一些財富回饋社會，是不是讓我們的社會更加和諧？（立意：奉獻點滴愛，社會更和諧。奉獻愛心，社會更和諧）

②明星們利用自己的“名牌”效應帶動更多的有錢人參與社會慈善事業，是不是承擔更多的社會責任？（立意：讓更多的人擁有對社會的愛和責任。反面立意：行善由己。）

③明星們，富人們參與慈善公益事業不可否認對提高自己的公眾形象會有幫助，但公眾同時也在獲得的實實在在的利益，這是雙贏之舉。（立意：做個慈善的人，讓世界更美好。擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。）

④如果慈善義舉真正的成為社會時尚，于國于民均有好處，是不是應該值得大力提倡？（立意：慈善義舉成為社會時尚------眾多人主動參與、方式時尚）

據此，可以形成下述若干觀點： ①慈善源于對生命的愛

②慈善時尚化（時尚的理解可以是參與人眾多、方式與時俱進）是一種進步。③構建和諧社會，我們需要做慈善奉獻愛。（奉獻點滴愛，社會更和諧。奉獻愛心，社會更和諧。）

④要有感恩和回饋之心。（達則兼濟天下。讓更多的人擁有對社會的愛和責任。用慈善行動來表達我們的愛。）

⑤擁有慈善的心，做個慈善的人，生活將實現雙贏，生活將更豐盈（豐盈既可理解為精神方面的富足，又可理解為物質方面的充足）

范文示例

高調行善，兼濟天下

①姚明帶領男籃隊友捐獻骨髓，蘇有朋利用過生日時機成立“慈善基金會”，當下，越來越多的名人熱心公益事業，紛紛表示將通過捐贈回報社會。然而，不少媒體輿論對名人高調行善抨擊不已，冠之以“不謙虛”、“蓄意抬高身價”等等一系列罪名。在我看來，慈善的真正意義不在于捐贈的動機和方式，而在于它所帶來的社會意義——使需要幫助的人得到幫助，使社會樂善好施的源泉不斷涌流，如此，慈善便達到了兼濟天下的效果，又何須對慈善的方式高調與否求全責備呢？

②高調行善是“達則兼濟天下”的更高境界。“做好事不留名”的淡泊固然值得稱贊，但畢竟局限于“獨善其身”，淡泊無聞只為自身道德修養，何如高調行善“兼濟天下”境界高遠？行善，是同情心的表現，高調行善，則是濟世情在行動上的體現！我們有“先富帶動后富”之說，顯然，這些富翁、明星都是“先富”行列中的佼佼者，高調行善正是“兼濟天下”這種社會責任感、使命感在先富者們身上的強烈反映。

③儒學典籍《大學》中有言：“仁者以財發身”，意思是“仁德的人以自身、社會的發展為目的，以生財、用財為手段，達到立功、立言、立德的不朽境界。高調行善的善，不僅在于他們無私的捐贈使有需要的人真正獲助，更在于名人們利用自身的影響力，號召更多的人加入到做慈善的隊伍中，喚起了更多人內心的善。如果姚明默默捐獻骨髓而不昭告天下，一己之力不過救一人性命；但他高調行善，帶動了越來越多人加入捐獻骨髓的善行中，救助了更多的患者。如果世界首富比爾.蓋茨和巴菲特只是默默捐出自己的資產，縱使是萬貫家財，也只能解一時之急、救一方之難。但比爾.蓋茨和巴菲特二人聯合發起了捐贈承諾，讓“慈善之風”吹遍五大洲，號召世界各地的富豪回饋社會。古語云：“授人以魚不若授人以漁”，高調行善突破了送一條“魚”的束縛，使得“善行”這種方法人人相傳，達到了濟天下——形成樂善好施之社會風氣這一最佳效果，何樂而不為呢？

④然而，高調行善并不意味著奢靡行善。陳光標裸捐、發動家人以實際行動行善可取，老太要求將其拾金不昧的事跡公諸報端亦無可厚非，但通過美女豪車、奢侈宴飲豪華歌舞等形式進行慈善宣傳就實在不足為訓了。盧梭有言“奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。”奢靡之風既不能暗合慈善主題，又會造成財物的浪費，更會引來媒體對貧富懸殊的報導，拉遠施善者與受贈者的距離，背離了慈善事業的初衷,導致社會對慈善的質疑。名人之所以為名人，是有了公眾賦予他們的贊譽和信任。“人名”到“名人”的轉變，實質是從個人資源到公共資源的提升。財富源于節儉，如果施善者尤其是名人不能正確使用其品牌價值，不僅是對公共資源的浪費，更會給社會制造錯誤導向，成為不正之風的始作俑者。章子怡“詐捐門”沖擊著民眾對名人的信任底線，“紅十字會郭美美事件”，讓紅會捐款數額降到低點，二者使“名人慈善”“品牌慈善”成為人們爭議的焦點，影響不可謂不深遠。鑒于此，節儉而隆重辦慈善才是我們提倡的高調慈善。

⑤盡管如此，高調行善仍是名人感恩社會回報社會的重要途徑，是當前喚醒國人同情心和濟世情的有效手段。社會要做的，是正確利用名人效應，正確引導節儉高調行善，只有這樣，才能使“高調行善兼濟天下”這一春風，綠遍“和諧社會”的江南岸，帶來“樂善好施”的明媚春光。

老師點評：本次作文最容易只列現象，泛泛空談做慈善。而本文卻是一篇不可多得的很有深度的有血有肉的時評類文章。全文緊緊圍繞“高調慈善”，結合時下各種名人做慈善的事例，揭實質、談意義、澄認識，環環相扣，層層深入。站在歷史的高度點評慈善時尚，引用舉例精當，分析入木三分。評分50分.莫以善大而不為

①為善毫無疑問是人類所追求的優良品德中重要的一面，因為它傳遞的是人們對他人以及社會弱勢群體的關切。可是，人們似乎都將名人們捐錢義演等大善視為真正的慈善。其實，善行有大小，善心無好壞，莫以善大而不為，小善亦可暖心扉。

②行善觀的轉變，讓人人勇于行善。當今社會，富人行善者不在少數。無論是姚明捐髓、成龍獻唱還是蓋茨的裸捐行動、陳光標的高調善舉，帶給我們的都是感動。他們的名人身份和巨大的影響力的確為全民行善起到了很好的帶頭與表率作用。可是，熱鬧以后，普通人難免會有“他們有錢，那就讓他們做慈善，我財力單薄，何來閑錢捐贈”的想法，這是因為有些富人捐贈金額大得令人咋舌，這很容易讓人認為慈善是富人間的活動，而非常人所能及之舉。可是正如成龍所言“我今后會帶領更多朋友做慈善”，名人們的本意并不只是將慈善的擔子挑在自己身上，他們更希望以點帶面，用自己的行動去感染眾人，讓全民都參與到關愛弱勢群體的行動中來。因此唯有讓人人都明白名人行善的用意，才能將善的種子撒播到每一個人的心中。

③大眾化的行善渠道，讓人人善于行善。組織慈善周末、慈善拍賣晚會，用生日禮金設立慈善基金會，義演增資……名人們的行善方式五花八門，但并不是每一種我們都能“借鑒致用”。但縱使我們沒有成龍的歌喉，沒有蘇有朋的巨額禮金，難道就意味著慈善之門向我們關閉了嗎？不，多樣化的行善方式，讓普通人可以傳遞觸手可及的溫暖。南京市率先推出“待用快餐”服務，人人都可以多付一份快餐費，無家可歸的流浪漢就能享用一份免費的快餐，不得不說這是一種大眾慈善的新嘗試。善舉雖小，傳遞正能量；人文大愛，弘揚時代魂。此外，日臻快捷的捐款途徑、方興未艾的民間慈善團體都不失為全民慈善的新渠道。善舉是否大、影響是否遠并不重要，一個熱心行善的社會和民族才是我們希望看到的。

④名人效應的利用，讓人人樂于行善。明星們做慈善確實可以形成很大的號召力，特別是讓粉絲們在激動的同時愿意慷慨解囊。但是，當名人借慈善作出與慈善本意相違背的行為時，所帶來的負面影響會遠遠超過正面。章子怡“詐捐門”、“紅會郭美美事件”“汶川地震巨額捐款被揮霍，重建現豪華辦公樓，正科享66平米辦公室”給人們帶來的沖擊遠遠勝過姚明們的影響。人們只有看到自己的善心善舉確實放對了地方，才會有繼續的信心和決心，而一個公開透明的監管機制可以讓人們少一點后顧之憂，多一分份心甘情愿。

⑤真正的慈善不不應只是蓋茨們的大善，而應是在他們的帶動下整個社會大大小小的善行匯集成一條愛的長河。只有當全社會都參與到慈善事業中，這個社會，這個國家、這個世界才能成為一個充滿愛的家園。

老師點評：本文緊扣材料名人做慈善從做慈善的主體對象、方式渠道、效果影響宕開議論，站得高，看得遠，議得深。三個分論點，看似并列，實則遞進；分論點用詞看似重復，表意實則懸殊。評分50分.善，我所欲也

①越來越多的名人如姚明，蘇有朋熱衷于慈善，慈善的流行說明人與人之間的關系愈為密切，施助面受助面也越來越大。而欲得人助須助人。這便需要每人心存善念，行為善舉，“善，我所欲也，行善，亦我所欲也”。

②心存善念，“善，我所欲也。”不欲善，不是無德，就是不智。善是人必備之道德，棄善之人，便如培根所說的“只是一種忙碌，有害和可憐的生物”，不會比任何一種渺小的害蟲更加優秀。③此外，行為善舉，“行善，亦我所欲也”。為什么呢？不欲行善，實為不智。

④行善，即是“贈人玫瑰，手有余香”，是利人益己的雙贏行為。莊子云：夫愛人者，人必從而愛之。即是說你施愛于人，人定當有相應的回報。《開元天寶遺事》載：宋璟為人仁愛，愛民如子，其言如陽春煦物，朝廷歸美，百姓戴之，于是美其曰：有腳陽春。后來成語“有腳陽春”就專門用以稱譽賢明的官員。由此可見為善讓人獲得贊譽。另外，人生正如辛棄疾言：江頭未是**惡，別有人間行路難。江頭客觀環境即使不險惡，那另外的存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的險惡更會使人畏，而且遠甚于一般路途之險惡，可見人生多困；而人生受困時我們難免需要求助于人。此時，曾經的善舉會讓我們的需要不落空。晉名人顧榮在一燒烤宴會偶動善念，贈一肉串與烤肉者，卻換來了此人在多次**中相護而存。所以，行善，利人利己，何以不欲哉？晉顧榮偶對一人行善，可以有如此回報，如今姚明，蘇有朋們對廣大困難群眾開展公益事業做慈善，既方便了別人，也為自己贏得了廣泛名譽，可以說利人利己，實現了雙贏，毋庸置疑。

⑤當然，行善不應成為口號，更不可成為手段，成口號則空乏無力，成手段則變質而陋。墨子云：愛人非為譽也，其類在逆旅。即是說行善不是為了飄渺之虛名，只如旅館與人方便罷。清人陳弘謀亦說：君子不為名修。真正的君子不會為了名聲做事，但看現下，有些善舉卻成了慕名者的手杖，求利者的幌子。慈善組織侵吞善款，個別人借慈善中飽私囊。如此種種，使得善變得不真實，變成斂錢之器具。《易經卜辭上》云：“人之所助者，信也。”意思是說，為什么別人會幫助他，因為是相信他。如果做慈善仍被利用下去，遲早會失去人們的信任，屆時，社會便可能成為黃庭堅所說的“孔方兄有絕筆書”的冷漠勢利社會。

⑥所以，我們應讓行善之舉在社會中蔚然成風。孟軻曰：人皆可以為堯舜。即人人可為善。而如戰國慎到又言：狐白之裘，蓋非一狐之腋也。行善是集腋成裘之事，非眾人無以成風氣，非眾人無以成常態，于是，不僅明星名人之流要做慈善，我們每一個人也應參與其中。嗚呼，安得行善者千萬人，大助天下困者俱歡顏，吾人之世將何其美哉！⑦俗話說：行善積德，福有攸歸。人人行善，將使受助者點燃生活希望，迎來嶄新生活;將使幫扶者拓展社會責任、提升價值情操;將使社會洋溢友愛互助之風。所以，為何我們不心存善念，行為善舉呢？

點評：本文觀點“心存善念，行為善舉”強調善念、善舉應是內心的選擇和需求，從利益角度來分析“存善念、行善舉”的必要性，角度新，說服力強。評分49分。

行善由己

①孟子說：“惻隱之心，羞恥之心，是非之心，禮儀之心，此四心者，猶人之四端，皆與生俱來。”姚明率領中國男藍的隊友們捐獻造血干細胞，成龍表示帶領更多好朋友參與慈善事業，這些名人在慈善方面不留余力，實是順應自己本心的善舉。

②但我不免有些疑惑：“為何名人做慈善大都顯得如此高調？”有人說是為了呼吁更多人做慈善，也有人說是為了提高社會形象。我更愿意相信前者，但恰如孔子回答顏淵問仁時所說：“為仁由己，而由人乎哉？”我們的為仁行善之舉，乃本性所為，應表現得如同我們的四肢一樣隨心自然，并不需要他人的鼓動。名人行善自然無可非議，但我們這些普普通通的民眾若只是因為受到名人鼓舞才去行善，那慈善不過是一種變相的追星行為而已。

③因此，我們應當提倡行善由己，純出于心。像郭明義那樣自發地默默地幾十年如一日地獻血、資助貧困生;像阿里木那樣烤了二十年羊肉串，最終自發地默默地傾囊相助貧困者；像那位影響世界的臺灣買菜大媽一樣默默積攢，自發地默默地厚報社會……哲人維特根斯坦曾說過：“我要貼在地面上步行，不在云端上跳舞。”這些普普通通的勞苦大眾，行善的自發性低調性更貼近于我們的生活，也更與我們的靈魂有共同話題。

④而名人的豪華慈善晚會，卻摻雜著許多不必要的元素，會讓我們覺得慈善是一種只有富人才能玩得起的游戲。這樣一來，本是呼吁更多人行善的名人慈善晚會，卻讓無數人對慈善望而卻步，敬而遠之，甚至讓更多普通人遠離慈善公益，取得了南轅北轍的效果。當然，我們也應看到，并非所有富人名人皆可一概而論，像比爾.蓋茨、鋼鐵大王“卡耐基”、中國首善陳光標這些決定裸捐個人資產，和社會共享財富的人，他們都是發自內心地、沒有任何人鼓動自發地拿出財富回饋社會，想營造這樣的一個和諧的世界：同一片藍天下，所有的人呼吸著溫暖的空氣，困者有人資助，弱者有人幫扶，無饑餓受凍之憂，無貧窮無助之虞。

⑤行善之路，道阻且長，唯愛相伴。勃朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳墓。”二十世紀美國最著名的心理學家弗洛姆則進一步指出：“愛是給予，沒有給予的愛是痛苦的。”我們都不愿意在一個沒有愛的世界里坐以待斃，于是踏上了行仁暖世之路。但現階段貧富越來越懸殊，道德滑坡越來越厲害，汲汲于富貴者越來越無底線，需要資助的人也越來越弱勢，如何讓行善之路純粹無私利，如何讓行善之路光明無暗中牟利，也愈發漫長艱難。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”唯有行善由己，于交往中代功利以本性仁愛，可改世界的陰暗，引領社會走向光明，擺脫自私、邪惡的阿鼻地獄。

⑥路在腳下，行仁由己。我自前行，君且隨意。

老師點評：本文針對名人利用名氣做慈善呼吁更多人做慈善的動機解讀這一點來議論，得出“行善由己”的觀點，深刻新穎，見出作者強烈的個性意識。反面立意是雙刃劍，新穎的同時風險巨大，敬請注意。評分48分.