第一篇:廉潔文化作品
作品
一、為政戒貪。貪利貪,貪名亦貪,勿務(wù)聲華忘政本;
養(yǎng)廉唯儉。儉己儉,儉人非儉,還從寬大養(yǎng)廉隅。
作者:人文學(xué)院2012級(jí)第二黨支部 XX
作品
二、兩袖清風(fēng)
于謙
絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻語(yǔ)短長(zhǎng)。
作者:人文學(xué)院2012級(jí)第二黨支部 XX
第二篇:廉潔文化作品
以廉為榮 以貪為恥
廉潔即不貪污、腐化,不奢侈浪費(fèi),不以權(quán)謀取私,貪贓枉法,同時(shí)也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn),并以身作則,同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。古有孔子自廉作表率,并留下了“上惡貪則下恥爭(zhēng)”的經(jīng)典句子,君不見(jiàn),一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;今有毛澤東、鄧小平的生活節(jié)儉、衣著樸實(shí),從不奢華的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,留下了“我們一切工作干部,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員,我們所做的一切,都是為人民服務(wù)”的純樸美句,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。古人云:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉則吏不敢慢,公生明,廉生威。”然而,自古以來(lái),為官者最難做到的就是“清廉”二字。正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰祝傲疂崱北回澱咚栉郏覀児伯a(chǎn)黨人更必須大張旗鼓地倡導(dǎo)廉潔,歌頌廉潔,踐行廉潔,讓“廉潔”二字熠熠生輝,讓為官之人以廉為美。
對(duì)企業(yè)廉潔文化建設(shè)要高度重視到廉政理論、企業(yè)文化理論、企業(yè)管理理論等具有很強(qiáng)理論性、實(shí)踐性和探索性在理論企業(yè)廉潔文化內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特征、功能、載體企業(yè)廉潔文化建設(shè)原則、規(guī)律、特點(diǎn)、評(píng)估等都需要在深入研究和探索創(chuàng)新過(guò)程中不斷豐富和發(fā)展需要進(jìn)
一步遵循企業(yè)廉潔文化建設(shè)客觀規(guī)律加以了解和掌握在實(shí)踐如何完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制規(guī)劃和組織協(xié)調(diào);如何樹(shù)立企業(yè)廉潔文化理念和規(guī)范全體員工廉潔從業(yè)行為營(yíng)造“以廉為榮以貪為恥”廉潔文化氛圍;如何創(chuàng)新形式和載體增強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)實(shí)效性;如何將企業(yè)廉潔文化有機(jī)融入企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)揮促進(jìn)和保障作用;如何加快建立企業(yè)廉潔文化運(yùn)行機(jī)制等都需要不斷深入研究和實(shí)踐探索需要不斷總結(jié)、完善和逐步破解難題經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論研究過(guò)程本身也是不斷提升整體工作能力和業(yè)務(wù)知識(shí)水平過(guò)程,是認(rèn)識(shí)規(guī)律和提高自覺(jué)性、增強(qiáng)主動(dòng)性過(guò)程,因此企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體員工是企業(yè)紀(jì)檢和從事企業(yè)廉潔文化建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)人員與工作人員在積極做好實(shí)際工作,同時(shí)要注重總結(jié)實(shí)踐做法提煉各種新鮮經(jīng)驗(yàn)深入進(jìn)行理性思考和理論研究,探索企業(yè)廉潔文化建設(shè)規(guī)律,各企業(yè)既要形成實(shí)踐成果、制度成果,也要形成理論成果不斷拓展和深化工作思路。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員是企業(yè)文化倡導(dǎo)者、維護(hù)者和管理者,他們思想意識(shí)、個(gè)人品行和道德準(zhǔn)則、思維方式和習(xí)慣、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)直接決定著企業(yè)文化走向和實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,在某種程度上什么樣企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員就會(huì)產(chǎn)生什么樣企業(yè)文化,因此企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)該高度重視企業(yè)廉潔文化建設(shè),一要組織領(lǐng)導(dǎo)明確責(zé)任調(diào)整和完善與懲防體系建設(shè),企業(yè)文化建設(shè)相統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制從建設(shè)目標(biāo)、原則、任務(wù)、步驟、保障措施等謀劃和指導(dǎo)落實(shí)工作責(zé)任制,解決企業(yè)廉潔文化建設(shè)必要資金投入等實(shí)際問(wèn)題形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)、上下聯(lián)動(dòng)、全員參與、動(dòng)態(tài)管理工作格局,二要以身作則身體力行企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員既是廉潔文
化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者也是企業(yè)廉潔文化實(shí)踐者、展示者領(lǐng)導(dǎo)人員要帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀,將企業(yè)廉潔理念植根于自身精神追求和情操境界自覺(jué)遵守思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則;帶頭誠(chéng)實(shí)守信奉公守法廉潔從業(yè)帶頭執(zhí)行企業(yè)規(guī)章制度、管理制度和反腐倡廉各項(xiàng)規(guī)定身體力行企業(yè)廉潔精神為員工做出表率,三要積極協(xié)調(diào)抓好落實(shí)各企業(yè)文化主管機(jī)構(gòu),要總體規(guī)劃統(tǒng)籌安排抓好企業(yè)廉潔文化建設(shè),企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察要對(duì)企業(yè)廉潔文化建設(shè)組織協(xié)調(diào)和督促檢查,圍繞企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定大局適應(yīng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理要求建立協(xié)調(diào)機(jī)制相互密切配合全面履行職責(zé),落實(shí)各項(xiàng)工作推進(jìn)企業(yè)廉潔文化建設(shè)要充分利用企業(yè)內(nèi)部輿論宣傳資源擴(kuò)大文化建設(shè)活動(dòng)覆蓋面增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和影響。
作為一名年輕有為的企業(yè)人員,以廉潔自律,以身作則,充分發(fā)揮模范作用,平時(shí)能始終嚴(yán)格要求自己,以身作則,率先垂范,要求別人做到的,自己首先要做到;要求大家不能做的,自己堅(jiān)決不做。在工作和生活中,帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定,率先垂范,干凈干事,維護(hù)好自身形象和企業(yè)形象,樹(shù)立正確的金錢觀、名利觀和人生觀,自覺(jué)勤儉節(jié)約,不講排場(chǎng),不比闊氣,不鋪張浪費(fèi),不以權(quán)謀私,不以權(quán)徇私。在關(guān)系處理上能按照大事講原則,小事講風(fēng)格的精神,互相信任、互相理解、互相支持。工作中能夠擺正主次位置,做到分工不分家,到位不越位,補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái),作到尊重正職,服從正職,支持正職,爭(zhēng)當(dāng)助力,不當(dāng)阻力。工作中不攬功推過(guò),敢于承擔(dān)責(zé)任,處處以大局為重、以工作為重、以事業(yè)為重,不計(jì)較個(gè)人得失,不搞拉幫結(jié)
派、不回避矛盾,自覺(jué)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),使企業(yè)干部隊(duì)伍形成了極強(qiáng)的合力,有利促進(jìn)了各項(xiàng)工作的開(kāi)展。我將以此為工作指南,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮自己都優(yōu)勢(shì)、改正不足,為公司發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
作為一名優(yōu)秀的青少年,我們要懂得廉潔。富蘭克林曾說(shuō)過(guò):在人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔。現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了,人們生活水平提高了許多,作為祖國(guó)的接班人,我們更要堅(jiān)持廉潔這一傳統(tǒng)美德。我們要把傳統(tǒng)美德記在心!讓我們從身邊的小事做起,堅(jiān)定自己的信念,反對(duì)腐敗,發(fā)揚(yáng)廉潔!
第三篇:廉潔校園作品
校園廉潔文
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
聽(tīng)到這里,大家也許會(huì)有疑問(wèn),我們只是一所學(xué)校,與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí),構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。
作為青年的我們是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。青年的擔(dān)當(dāng)之心如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)青年擔(dān)當(dāng)之心的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,校園廉潔教育十分必要,也非常重要。并且我們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。現(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫,生活中的一些現(xiàn)象也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響。
自古以來(lái),很多人就把“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,意思就是做一個(gè)質(zhì)樸高潔的人。
來(lái)看看我們學(xué)生自己,有一些事情必須引起我們足夠的重視。有些同學(xué)可能對(duì)于“權(quán)力”看得比較重,所以在一些班干部的選舉中,就會(huì)耍些手段,像拉一
校園廉潔文
些關(guān)系比較好的同學(xué)來(lái)選自己;要不然就是請(qǐng)客或者是買些小禮物送給同學(xué);再比如兩個(gè)朋友之間,因?yàn)殛P(guān)系好,所以在一些事情上互相包庇、袒護(hù),甚至在考試時(shí)作弊……這些都是一種變相的不廉潔,是朋友之間的所謂“義氣“造成的。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入我們的事業(yè)中去!
第四篇:廉潔文化
湖南:廉潔文化講座進(jìn)大學(xué)校園
——傅學(xué)儉與中南大學(xué)學(xué)子共同探討廉潔文化
4月15日下午,湖南省人大原常委、農(nóng)村與農(nóng)業(yè)委員會(huì)主任、華夏廉潔文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)傅學(xué)儉在中南大學(xué)文法樓多功能報(bào)告廳做了一場(chǎng)題為“廉潔文化是當(dāng)代大學(xué)生最寶貴的精神食糧”的講座。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心副主任邸可達(dá)、校學(xué)生會(huì)副主席朱軍參加了講座,各二級(jí)學(xué)院部分學(xué)生代表及學(xué)生干部廉潔教育培養(yǎng)學(xué)校學(xué)員到場(chǎng)聆聽(tīng)。
傅學(xué)儉首先對(duì)廉潔文化的特征、作用做了簡(jiǎn)要介紹,指出廉潔文化的核心在于講道德,大學(xué)生應(yīng)該做到德才兼?zhèn)洹KJ(rèn)為,廉潔文化進(jìn)校園就是要營(yíng)造“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂(lè)”的校園氛圍,深入進(jìn)行廉潔文化教育是實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書記提出的“教育的根本任務(wù)——立德樹(shù)人”的一大舉措。
傅學(xué)儉又結(jié)合自己“打著赤腳走250里路的學(xué)生時(shí)代”的經(jīng)歷,認(rèn)為培養(yǎng)優(yōu)良品德必須從娃娃抓起,家長(zhǎng)要逐步培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。“有德無(wú)才是次品,無(wú)德無(wú)才是廢品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品,德才兼?zhèn)涫钦罚虏偶鎯?yōu)是精品……”針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向問(wèn)題,傅學(xué)儉指出,“德是才之主,才是德之奴”,強(qiáng)調(diào)了德才兼?zhèn)涞闹匾浴?/p>
“小學(xué)初中領(lǐng)著走,高中時(shí)代逼著走,大學(xué)時(shí)候自覺(jué)走”,傅學(xué)儉指出,三步走要圍繞“努力打好德才基礎(chǔ),準(zhǔn)備走進(jìn)社會(huì)大學(xué)”的目標(biāo),培養(yǎng)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)能力和對(duì)主觀世界的改造能力,做到德才兼?zhèn)洹K岢隽恕袄硐胄拍钍莿?dòng)力機(jī)、道德約束是自控機(jī)、法紀(jì)監(jiān)督是監(jiān)控機(jī)”的理論,認(rèn)為“誰(shuí)擁有三部人生機(jī)器,誰(shuí)就能創(chuàng)造奉獻(xiàn)人生”,希望當(dāng)代大學(xué)生要努力做到德智體美全面發(fā)展,成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
講座最后,傅學(xué)儉與到場(chǎng)學(xué)生進(jìn)行了探討互動(dòng)。“國(guó)外廉潔教育發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)于國(guó)內(nèi)廉潔教育建設(shè)有什么借鑒作用?”“如何看待國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)狀?”傅教授對(duì)此都一一做了解答,到場(chǎng)觀眾表示受益匪淺。
據(jù)悉,此次活動(dòng)是由共青團(tuán)中南大學(xué)委員會(huì)主辦,文學(xué)院團(tuán)學(xué)會(huì)、研究生會(huì)承辦。
相關(guān)鏈接:傅學(xué)儉同志系中共黨員,湖南省人大第八、九屆常委、省九屆人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會(huì)主任委員。現(xiàn)任華夏廉潔文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《清風(fēng)》雜志社社長(zhǎng)、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、湖南省殘疾人福利基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南省紀(jì)檢監(jiān)察干部培訓(xùn)中心兼職教授、湖南省監(jiān)察廳特邀監(jiān)察員。
第五篇:廉潔文化
廉潔文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè)方面,自古至今影響著人們的道德行為,對(duì)于人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立,對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè),都具有很大的促進(jìn)作用,是一種人們共同認(rèn)可的廉潔為導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式,是一種在不斷發(fā)揚(yáng)光大的先進(jìn)文化。一個(gè)國(guó)家的生存、發(fā)展、壯大,離不開(kāi)這種文化,一個(gè)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展、成功,同樣也離不開(kāi)這種文化。
一、誠(chéng)實(shí)守信
誠(chéng)信,是做人之本。謊言,即使再美麗,最后也是會(huì)被人識(shí)破的。誠(chéng)信,就好比盛開(kāi)的鮮花,美麗而又動(dòng)人。謊言,永遠(yuǎn)也掩蓋不了事實(shí),虛假只會(huì)令我們受到懲罰。生命之花,便是以誠(chéng)實(shí)守信作為花的根基,根基不牢,總有一天會(huì)枯萎。漢朝的思想家王充曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。一個(gè)人,只要有誠(chéng)心、實(shí)意,就是金石,也是會(huì)被感動(dòng)的。言而無(wú)信,會(huì)導(dǎo)致人與人之間相互猜忌、不信任對(duì)方;言而有信,人與人之間就會(huì)互相信賴、互相信任、和諧地相處。我們要從小樹(shù)立以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥的觀念,并且落實(shí)到行動(dòng)中去,做一個(gè)表里如一的人。
二、勤勞節(jié)約
《勞動(dòng)最光榮》里唱到:“太陽(yáng)金亮亮,雄雞唱三唱,花兒醒來(lái)了,鳥(niǎo)兒忙梳妝。小喜鵲造新房,小蜜蜂采蜜忙,幸福生活從哪里來(lái)?要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。青青的葉兒紅紅的花兒,小蝴蝶在玩耍。不愛(ài)勞動(dòng)不學(xué)習(xí),我們大家不學(xué)它。要學(xué)喜鵲造新房,要學(xué)蜜蜂采蜜糖。勞動(dòng)的快樂(lè)說(shuō)不盡,勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮。”勞動(dòng)是一種快樂(lè),只有我們親自動(dòng)手,才能夠感受到這種快樂(lè),感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣。記得暑假的一天下午,我突然想到要自己學(xué)煮面,就纏著媽媽教我。過(guò)了大半天,我終于學(xué)會(huì)了,興奮得不得了,就拿著面條和一些材料煮上了??哇,好香啊,面,煮好了,我把姐姐、弟弟和媽媽都叫來(lái)吃我第一次煮的面,聞著香噴噴的面,弟弟的口水都快流下來(lái)了,立馬就吃了起來(lái)。“撲!”弟弟將嘴里的面條吐了出來(lái),“這是什么啊,好咸啊,姐,你嫌最近的鹽太便宜了啊?”他大聲得叫到。我拿起筷子,吃了一口,感覺(jué)還不錯(cuò):“不會(huì)啊,挺好吃的啊。”“好吃那就留給你吃吧!”弟弟放下筷子,到客廳去看電視了。這面雖然很咸,有點(diǎn)難吃,但我的心卻是甜滋滋的??因?yàn)檫@是我自己的勞動(dòng)成果。
三、謙虛禮讓、寬厚待人
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會(huì)更加燦爛奪目。”意思是說(shuō),聰明的人同時(shí)又很謙虛,那就很完美了。謙虛是人生中最基本的道德觀念,一個(gè)人,如果一個(gè)人總是自以為是,結(jié)果是在驕傲里跌倒、失敗;寬容,就是在和他人相處的時(shí)候,能夠互相理解,互相尊重。我們要以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。這樣,我們才可以獲得真摯的友誼。
四、認(rèn)真負(fù)責(zé)
俗話說(shuō)得好:“在這個(gè)世界上,最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任。”意思是說(shuō),不管是平凡的人,還是取得巨大成就的人,都是有責(zé)任的人。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人,往往會(huì)一事無(wú)成。我們小學(xué)生的主要責(zé)任就是做一些力所能及的家務(wù),積極地完成學(xué)校交給的每一個(gè)任務(wù)。我們不僅是小學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)的小公民,“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”就是我們每一個(gè)公民的基本道德規(guī)范。作為社會(huì)上的小公民,我們應(yīng)該要養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的的美好品質(zhì)。
五、自守自律,拒絕誘惑
我曾聽(tīng)一個(gè)叔叔說(shuō)過(guò),有一位阿姨在一次回家的路上,她撿到了一條很粗的金鏈子,其實(shí)是騙子設(shè)下的陷阱。騙子走過(guò)來(lái)對(duì)阿姨說(shuō):“這條鏈子見(jiàn)者有份,我也看見(jiàn)了,我們把它分了,怎么樣?”那位阿姨因?yàn)楫?dāng)時(shí)貪心,便答應(yīng)了:“怎么分個(gè)法?”騙子見(jiàn)阿姨上當(dāng)了,心里暗暗高興,得意洋洋地說(shuō):“你把你脖子上的那金鏈子給我,這個(gè)大的歸你,再給我500塊。”貪心的阿姨一下子就爽快地答應(yīng)了。回到家,阿姨的老公見(jiàn)他送給阿姨金鏈不見(jiàn)了,問(wèn)道:“你的金鏈呢?”“我把它換了,換成了這條大的,你看!”阿姨把換回來(lái)的金鏈拿給了叔叔看,叔叔一看,說(shuō):“你真傻,被人騙了還不知道,天底下哪有這么好的事?這條是假的!”“啊!我還給了他500塊錢呢!”阿姨叫到。叔叔一副傷心的樣子,長(zhǎng)嘆了一聲,說(shuō)道:“算了,就當(dāng)買個(gè)教訓(xùn)吧。”這件事讓我懂得了:一個(gè)人不能有私心和雜念、愛(ài)貪圖便宜,否則就會(huì)被上當(dāng)受騙,就跟這位阿姨一樣,因?yàn)橐粫r(shí)的貪心,而換來(lái)一個(gè)沉重的教訓(xùn)。
六、遵紀(jì)守法、辯明是非
賈誼說(shuō)過(guò):“知善而弗行謂之不明,知惡而弗改必受天殃。”就是說(shuō),明明知道是好事卻不去做,是不明智的;明明知道是壞事卻不改過(guò)來(lái),就會(huì)受到懲罰。是非不明,難以自律;是非分明,才可以擇善避惡。在日常生活中,我們要以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,明辨是非,學(xué)法守法,做一個(gè)合格的小公民。
七、真情奉獻(xiàn),深情為人民。
沒(méi)有愛(ài)的世界,就好像荒涼的沙漠。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變得更美好!我們小學(xué)生要多做一些力所能及、為社會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)。正所謂:幫助別人,快樂(lè)自己。就說(shuō)我們這次四川汶川大地震吧,自從地震發(fā)生后,中國(guó)各界的人士都紛紛捐款,甚至是外國(guó)的朋友,都獻(xiàn)出了自己的一份愛(ài)心,有錢的出錢,有力的出力。雖然,地震震垮了我們的家園,但震不了我們13億中華人民的心!這,就是愛(ài)的奉獻(xiàn)。雷鋒叔叔說(shuō):“要把有限的生命投入到無(wú)限的為人服務(wù)中去。”我們從小就要樹(shù)立以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥的觀念。熱愛(ài)公益事業(yè),扶貧濟(jì)困,無(wú)私奉獻(xiàn),互相關(guān)心,培養(yǎng)天下為公的道德情懷,樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
八、自強(qiáng)不息、立志報(bào)國(guó)
我們的書中有說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”人生要像天那樣,高大剛毅,而自強(qiáng)不息。我們不能總是依靠父母,要從小就學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng),長(zhǎng)大以后才能夠經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,做一個(gè)頂天立地的人。
祖國(guó)的未來(lái)在我們的腳下延伸,我們要尊榮棄恥、廉潔自律,在學(xué)校里當(dāng)一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上當(dāng)一個(gè)好公民,為人民服務(wù),為祖國(guó)效勞,做一個(gè)合格的社會(huì)主義的接班人!