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還權(quán)學(xué)生,讓作業(yè)成為主體展示的平臺

時間:2019-05-12 13:16:02下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《還權(quán)學(xué)生,讓作業(yè)成為主體展示的平臺》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《還權(quán)學(xué)生,讓作業(yè)成為主體展示的平臺》。

第一篇:還權(quán)學(xué)生,讓作業(yè)成為主體展示的平臺

還權(quán)學(xué)生,讓作業(yè)成為主體展示的平臺

平遠(yuǎn)縣冬青實驗中學(xué)劉喜新

內(nèi)容提要:開放性的語文作業(yè)不僅包括動筆寫的,還包括動手畫的、動嘴說的、動用肢體語言演的,與大語文觀主張的生活處處有語文,語文外延與生活相等理念相吻合。充分尊重不同個性和不同層面的學(xué)生的需求,就作業(yè)的內(nèi)容、答案、完成作業(yè)的思維方式、途徑以及作業(yè)的評價等方面實行開放,打破了“一刀切”的桎梏,營造出和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。對陶冶學(xué)生性情、張揚學(xué)生個性、為學(xué)生發(fā)展和完善自我提供了條件, 對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力起到了良好的作用。

關(guān)鍵詞:開放性語文作業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)主人

新課標(biāo)要求:語文學(xué)習(xí)應(yīng)強調(diào)學(xué)生的主體地位,應(yīng)重視學(xué)生獨特的感受和體驗,強調(diào)積累和感悟,重視學(xué)習(xí)的過程和方法,要讓不同層面的學(xué)生都能獲得跳起來摘到“蘋果”的成就感和滿足感。作業(yè)是教學(xué)中的重要一環(huán),是搞好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)、鞏固知識向訓(xùn)練能力轉(zhuǎn)化的有效途徑,是聯(lián)系課堂內(nèi)外的橋梁和紐帶。語文作業(yè)有狹義和廣義之分, 狹義的語文作業(yè)主要是指課文后面的“思考與練習(xí)”,或教師指定的抄、寫、讀、背,或某一固定的練習(xí)資料,內(nèi)容和形式都是硬性統(tǒng)一的;廣義的語文作業(yè)是指語文課堂教學(xué)以外的一切語文活動;開放性的語文作業(yè)包含了廣義和狹義的內(nèi)容。它不僅包括動筆寫的,還包括動手畫的、動嘴說的、動用肢體語言演的,與大語文觀主張的生活處處有語文,語文外延與生活相等理念相吻合。近年來,我著手進(jìn)行開放化作業(yè)的嘗試, 它充分尊重不同個性和不同層面的學(xué)生的需求,就作業(yè)的內(nèi)容、答案、完成作業(yè)的思維方式、途徑以及作業(yè)的評價等方面實行開放,打破了“一刀切”的桎梏,營造出和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。對陶冶學(xué)生性情、張揚學(xué)生個性、為學(xué)生發(fā)展和完善自我提供了條件, 對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力起到了良好的作用。下面著重談?wù)務(wù)n文學(xué)習(xí)進(jìn)行開放性作業(yè)的基本做法:

一、用好“例子”,變講堂為學(xué)堂

語文能力的形成“ 得法于課內(nèi)”,“受益于‘例子’”。教師首先要教給學(xué)生“學(xué)法”, 傳授給學(xué)生必要的基礎(chǔ)知識、基本的技能。只有規(guī)律性的知識、解題的思路和方法,才能使學(xué)生受益無窮。教師千萬不能只讓學(xué)生死記答案,要教學(xué)生學(xué)會分析、學(xué)會概括 ,能篩選出關(guān)鍵信息,善于抓重點句、關(guān)鍵句;要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣;要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識;要讓學(xué)生對材料進(jìn)行多角度、多層面的思考和分析;設(shè)問時,要為學(xué)生提供張揚個性的機會;回答問題時,要鼓勵學(xué)生有創(chuàng)見,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力;要鼓勵學(xué)生多讀多想。古人說“授人以魚,僅供一餐之需;授入以漁,則終生受用無窮?!庇茖W(xué)家達(dá)爾文說:“世界上最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”??梢?,教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)是十分重要的。只有指導(dǎo)學(xué)生不斷探究學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)知識的規(guī)律,才能培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,才能提高學(xué)習(xí)的效果。因此教師在教給學(xué)生某類文體的知識點后,結(jié)合課文這個例子的學(xué)習(xí),教給學(xué)生學(xué)習(xí)“例子”這一類文體的文章的寫法。通過系統(tǒng)訓(xùn)練逐步養(yǎng)成學(xué)生自能學(xué)習(xí)的能力,學(xué)會提問題和分析解決問題,使之能抓住不同的文體要素,熟練運用不同的閱讀方法,結(jié)合閱讀材料,進(jìn)行有效的閱讀實踐。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)完了一篇課文,也可以引導(dǎo)學(xué)生去體會學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法。例如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)完一篇說明文后,可以提出以下問題讓學(xué)生討論:(1)學(xué) 1

習(xí)一篇說明文要注重哪些要點?(2)如何去分析掌握這些要點?引導(dǎo)學(xué)生體會出:學(xué)好說明文,一是要從文題入手,結(jié)合課文內(nèi)容把握說明對象及其主要特征;二是要從說明對象和語言表達(dá)入手分析說明類別;三是要從課文結(jié)構(gòu)入手分析說明順序;四是要從具體說明中分析運用了哪些說明方法。這樣的引導(dǎo)就是幫助學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,學(xué)生就能用于指導(dǎo)自讀實踐,培養(yǎng)自讀能力。這樣學(xué)生才能從“入門”到“出山”,從“學(xué)會”到“會學(xué)”,從一般的“讀懂”到“懂讀”。

二、因材施教,化被動為主動

學(xué)生就學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行鞏固性溫習(xí)的狹義語文開放性作業(yè),要求把學(xué)習(xí)內(nèi)容編成作業(yè)題,學(xué)習(xí)小組開展競賽,要求小組成員人人參與,看誰編得快、編得多、編得好, 題型不論、題數(shù)不限。

對活動類作業(yè)和拓展性作業(yè),應(yīng)堅持原則性與靈活性相結(jié)合的思想,原則上緊扣每天的教學(xué)內(nèi)容,與教學(xué)進(jìn)度保持一致,就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固和編出作業(yè)題。同時也允許靈活性、多樣性,允許多種方式并存。充分尊重不同個性和不同層面的學(xué)生的需求。

常用的方式有:(1)學(xué)生根據(jù)自身的實際情況對學(xué)習(xí)過程和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、創(chuàng)造性作業(yè):可編寫理解和應(yīng)用型的語言文字辨析題、簡答題、質(zhì)疑題,可就課文的某個方面或整個內(nèi)容進(jìn)行解讀、質(zhì)疑,發(fā)表個人見解。形式多樣、不拘一格。沒有一成不變的題目內(nèi)容與數(shù)量。也沒有整齊劃一的“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)論”,講究個性與靈性,注重心得與感悟,允許百花齊放,百家爭鳴。支持“一千個讀者再造的一千個哈姆雷特”。就課文重點編寫作業(yè)題,自問自答。基礎(chǔ)好的、能力強的學(xué)生可以多編多做,體現(xiàn)個性化閱讀;基礎(chǔ)差的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣小組幫扶下盡力而為,力爭循序漸進(jìn),日有所得。(2)拓展延伸類作業(yè)就是根據(jù)所學(xué)課文向課外拓展延伸。如學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》, 課前可讓學(xué)生課外收集整理古人寫的春草、春花、春風(fēng)、春雨的詩句,也可讓學(xué)生就有關(guān)詩詞擴寫、改寫,或者用筆把詩句繪成自己的畫,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力、想象力和表現(xiàn)力;同時也加強了學(xué)生對古典詩詞的領(lǐng)悟、提高自我文學(xué)的素養(yǎng)。課后可讓學(xué)生閱讀有關(guān)朱自清的作品,查閱朱自清其人的生平事跡,感悟朱自清的語言特色、藝術(shù)風(fēng)格,進(jìn)而寫朱自清印象、或探究性文章,作讀書筆記,包括寫讀后感、做摘抄。這種類型的作業(yè),一般是學(xué)完一篇課文之后進(jìn)行。相當(dāng)于寫了一篇小作文,比如讀了某篇課文聯(lián)系實際寫讀后感,摘錄名人名言、警句、格言,或者圍繞一個話題自由發(fā)揮。(3)實踐活動類作業(yè)是指開展學(xué)生感興趣的課外活動,如成立校園文學(xué)社團、組織文體衛(wèi)興趣小組、組建舞蹈表演隊、主持校園之聲廣播活動,在豐富多彩的課余活動中學(xué)習(xí)語文,形成語文的綜合能力。如主持國旗下講話、開展書香校園活動會,進(jìn)行環(huán)保小課題探究等。也可從社會生活中吸取養(yǎng)分:進(jìn)行課前三分鐘的“ 新聞聯(lián)播”“百家講壇”、“壹周立波秀”等講述,關(guān)注國內(nèi)外大事;就某個熱點話題,開展演講辯論,抒發(fā)感想;收集媒體、路邊的廣告語,給錯誤的廣告改錯,進(jìn)行校園廣告語征集等;節(jié)假日布置“為父母做件事”為主題的感恩教育活動,或外出游玩,觀察體驗生活,寫游記,積累生活素材等。同學(xué)們之間亦可開展手抄報評比的活動,如學(xué)完八年級上冊第二單元新聞后,可結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)開展小記者采訪、編輯等體驗活動。

如果說狹義的語文作業(yè)著重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的自主學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,那么拓展延伸類作業(yè)和實踐活動類作業(yè)則著重培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究的學(xué)習(xí)方法和能力。

三、了解學(xué)情,由幫扶到放飛

傳統(tǒng)的作業(yè)評價是老師說了算,事先定框框,容易造成千人一面,千篇一律的局面,這不利于學(xué)生自主性的發(fā)揮。開放性作業(yè)評價是以學(xué)生學(xué)習(xí)小組自評、互評為主,進(jìn)行思維激蕩,實現(xiàn)生生對話、師生對話、與文本對話、與生活對話;以教師評價為輔,教師宏觀調(diào)控,構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校相結(jié)合的立體評價體系。教師、小先生(科代表)和學(xué)習(xí)小組長在抽查作業(yè)時,要對學(xué)生作業(yè)的完成情況如何,哪些問題已基本解決,哪些問題只需略加點撥即可,哪些問題仍需進(jìn)一步啟發(fā)引導(dǎo)才能解決,都要了解清楚。同時,在檢查過程中,各類型學(xué)生作業(yè)能力的高低,學(xué)習(xí)自覺性的強弱,也要了解清楚。只有全面地掌握學(xué)情,才能作出有針對性的輔導(dǎo)和幫助,使學(xué)生獲得更好的效果,從而增強學(xué)習(xí)興趣,逐步養(yǎng)成自能作業(yè)的習(xí)慣,不斷提高自學(xué)能力。待學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣,且已具備一定的作業(yè)能力后,設(shè)計好的作業(yè)導(dǎo)學(xué)案,便可提前布置到學(xué)習(xí)小組,要求學(xué)生在課外完成;課堂上的時間則主要用于學(xué)生展示作業(yè)情況。各學(xué)習(xí)小組之間、師生之間共同討論,解決疑難問題,感悟掌握知識的過程和方法。

陶行知先生說過:“問題是思維的起點,發(fā)明千千萬,起點在一問。”因此,疑是激發(fā)創(chuàng)新思維的鑰匙,問題使學(xué)生產(chǎn)生困惑,產(chǎn)生解決問題的強烈愿望,這為實施創(chuàng)新教育提供了前提條件。心理學(xué)認(rèn)為哪里有問題哪里就有思維,思維是從問題開始的。為讓學(xué)生通過獨立地思考、質(zhì)疑,進(jìn)而創(chuàng)造性地解決問題。幾年來,我根據(jù)初中生的心理和生理特點,在開放性作業(yè)中充分利用媒體技術(shù),尊重不同層面學(xué)生的需要,根據(jù)因材施教的原則,積極探索,試圖找到一條適合素質(zhì)教育要求,又符合農(nóng)村中學(xué)生源實際的語文作業(yè)之路。由于開放性作業(yè)的實踐性、民主性和可操作性較強,也調(diào)動了學(xué)生的展示意識,正如魏書生所說:“即使對毫無直接興趣的智力活動,學(xué)生因渴望競賽取勝而產(chǎn)生的間接興趣,也會使他們忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競賽中。”。因而開放性作業(yè)模式受到了學(xué)生們的歡迎,在實踐中也取得了較好的效果。

參考文獻(xiàn)

1、《葉圣陶語文教育論文集》,教育科學(xué)出版社,1980年

2、張志公《教材改革要面向現(xiàn)代化建設(shè)》,《中學(xué)語文教學(xué)》1995年第1期

3、《廣東語文報》,1995年第4期

4、于漪《弘揚人道 改革弊端》,上海教育出版社《語文學(xué)習(xí)》,1995年第6期

5、莊文中《審訂中的語文新大綱體現(xiàn)了新思想、新觀念》,上海教育出版社《語文學(xué)習(xí)》,1996年第1期

6、梁伯琦《陶行知教育思想基礎(chǔ)》,浙江大學(xué)出版社,2010年12月1日

第二篇:讓學(xué)生成為德育主體

讓學(xué)生成為德育主體

【摘要】教育不應(yīng)止于知識與技能的傳授,而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。讓學(xué)生成為德育主體,提高學(xué)生的道德判斷能力和明辯是非能力,力求學(xué)生在接受教育的同時懂得進(jìn)行自我教育,培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能,并尊重德育主體的“個性”,因人施教,充分發(fā)揮學(xué)生的個性,達(dá)到“教是為了不教”的德育最高境界。

關(guān)鍵詞】德育;自我教育;個性教育;主體

前言:在德育教學(xué)過程中,教師是關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵是教師?!痹诘掠虒W(xué)過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。

學(xué)生不是被動的德育對象,教育的任何作用必須通過學(xué)生的理性選擇才能實現(xiàn),教師是學(xué)生靈魂的塑造者,學(xué)生處于一種被動的地位,許多道德知識學(xué)生雖能理解,但并未真正進(jìn)行內(nèi)化,得到認(rèn)同,不能成為學(xué)生在生活中真正奉行的行為準(zhǔn)則,更不能體會到一種精神的愉悅。有鑒于此,必須讓學(xué)生成為德育的主體。

一、發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非能力,培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會和家庭。在很多時候,學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。因此,德育要把發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非的能力作為首要任務(wù)。

但是,在德育教育的過程中,教師往往會走入另外一個誤區(qū),就是沒有將學(xué)生當(dāng)成德育教育的主體,用革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡等對學(xué)生進(jìn)行標(biāo)榜式德育教育,讓學(xué)生以這些人物事例為標(biāo)本,按照這種模式來規(guī)范自己的道德行為,檢驗自己的思想品質(zhì),這種方式不僅使學(xué)生產(chǎn)生距離感,也難于使學(xué)生準(zhǔn)確理解,難于接受。尤其對小學(xué)生而言,那些革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡太遙遠(yuǎn),太虛,太大,不可能在自己身邊發(fā)生,自己無法學(xué)習(xí)、無法體驗,自然就起不到教育效果。所以我在這方面的教學(xué)過程中,采用小學(xué)生自己身邊發(fā)生的個案,將他們作為主體,讓他們自己去討論、總結(jié)、學(xué)習(xí),使學(xué)生能多方位、多角度思考,能夠明辨是非,作出道德判斷,去發(fā)展他們的理性思維,從中受到德育教育。

比如,我利用每周一節(jié)的班隊活動課,創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生提出解決難題的辦法,并展開討論,各抒已見。如我在一節(jié)班會課提出:“你看見自己的好朋友拿了別人的鉛筆,你會怎么辦?”“你看到別的同學(xué)在吵架或打架,你該怎么去做?”“操場前的水龍頭沒有關(guān),你會怎么做?”等問題,讓學(xué)生發(fā)言、爭論,達(dá)到共識。因為這些事情確確實實會每天都在他們身邊發(fā)生,結(jié)果學(xué)生們反映很強烈,踴躍發(fā)言,作出是非判斷。他們從而得到教育,這樣就達(dá)到了德育的預(yù)定目的。

二、要重視受教育者的自主性,力求教育和自我教育相結(jié)合。

德育是教育者和受教育者共同參與的教育活動,是教育者的活動和受教育者的自我活動相統(tǒng)一的過程,任何外在的教育都必須經(jīng)過受教育者的內(nèi)化才能發(fā)生作用。蘇霍姆林斯基指出:只有“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。”學(xué)生對班主任所提出的德育要求,并不是機械地、全部予以接受,而是根據(jù)自己已有的思想水平、知識水平以及各種需要有選擇地接受,接受的部分會逐步轉(zhuǎn)化為品德意識,并指導(dǎo)自己的道德判斷。這個過程實際上是學(xué)生的自我教育過程。教育與自我教育相結(jié)合,就是要發(fā)展受教育者的自主意識,激發(fā)其自我教育的要求。如果沒有做好這一點,學(xué)生就會出現(xiàn)我們通常說的“左耳進(jìn),右耳出”,根本沒有得到真正的教育,沒有達(dá)到教育的目的。

如此看來,如何激發(fā)學(xué)生自我教育是德育教育的關(guān)鍵所在。

我認(rèn)為,要激發(fā)學(xué)生自我教育,首先要讓學(xué)生成為德育教育的主體,要使他們在德育教育的過程中獲得一種愉快的精神體驗。

在德育過程中,如果學(xué)生通過道德行為而得到贊許、表揚和肯定,產(chǎn)生積極快樂的情緒,他今后會主動重復(fù)這些行為。在學(xué)生履行道德的行為后,要及時地表揚,以增強學(xué)生思想行為的積極方面,抑制消極方面。

很多老師都會在學(xué)生履行道德的行為后對他進(jìn)行表揚、獎勵,但他們往往會忽視將學(xué)生作為德育主體進(jìn)行教育,沒有讓其他學(xué)生參與討論受表揚、獎勵的學(xué)生為什么會受到表揚、獎勵,包括受表揚、獎勵的學(xué)生自己也沒有更深一步的得到自我教育。

例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一件好人好事時,我往往不急于給他表揚、獎勵,甚至不判斷他的行為得失,而是先集中所有的同學(xué),將事件告訴他們,讓他們?nèi)ヅ袛?、評價,也讓這個道德行為的主體學(xué)生自我評價,這樣不僅讓所有的學(xué)生都同時接受教育,也會使受表揚的同學(xué)更有榮譽感,獲得一種愉快的精神體驗,更能使他在今后的學(xué)習(xí)中規(guī)范

自己的道德行為。

這時作為老師所要做的只是從提高認(rèn)識入手,講明為什么要表揚,以增強受表揚者的榮譽感、上進(jìn)心,促使其他學(xué)生學(xué)有榜樣,使之產(chǎn)生帶動他人的作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。

在傳統(tǒng)的觀念中,道德教育是使做好事的學(xué)生得到表揚和獎勵,這固然是德育教育的重要一環(huán),但僅僅是這樣,會使學(xué)生產(chǎn)

生功利觀念,就好像有學(xué)生將自己的錢當(dāng)成撿到的錢交給警察一樣,目的是為了得到表揚和獎勵,這就有悖德育教育的目的。

因此我覺得要培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。要使學(xué)生從道德理想、道德信念的現(xiàn)實中獲得一種崇高感,體驗到一種幸福,感受到一種享受,才能使學(xué)生對各種道德規(guī)范的遵從逐漸從他律變成自律,使他們不是把各種道德規(guī)范視為約束與限制,而是作為自我肯定、自我發(fā)展的需要,成為自身的主動要求,只有這樣,道德教育才能成為一種人們樂于接受的教育。如果學(xué)生不斷深化提高對道德享用價值的內(nèi)心體驗,在接受教育時就會更具主動性。

比如,有時我發(fā)現(xiàn)某位同學(xué)幫助了另外一位同學(xué),我并沒有大張旗鼓去表揚這位同學(xué),而是私下找受幫助的同學(xué)和其他同學(xué),要他們以各種形式去肯定這位幫助人的同學(xué)的行為,要他們?nèi)ジ屑ど踔潦腔貓竽俏煌瑢W(xué),讓那位同學(xué)從中獲得一種崇高感、幸福感、享受感。

在我進(jìn)行的德育教育過程中,我常常會讓學(xué)生自己去列舉、總結(jié)哪些是應(yīng)該去做、值得去做的事,加以引導(dǎo),使他們明白哪些才算是好人好事,再讓他們?nèi)プ?,并要求他們做完后去體會感受。這樣,學(xué)生就會樂于去做自己認(rèn)為該去做的事,才會從中獲得一種享受感。

四、要注重德育主體的“個性”。

堅持“個性”就是指在德育工作中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成為德育工作中一個重要的、與老師同等地位的特殊的主體。

當(dāng)今學(xué)生的越來越有個性,尊重他們的個性也就越來越重要。前不久有報道稱,某大學(xué)為了資助貧困學(xué)生,特地購置了大批軍大衣免費發(fā)放給貧困學(xué)生,但幾乎沒有貧困學(xué)生去領(lǐng)、穿這種軍大衣,原因是穿上了軍大衣就等于你時時刻刻向其他同學(xué)暗示你是貧困生,這就是當(dāng)今學(xué)生個性的體現(xiàn)。

在我們傳統(tǒng)的德育教育中,過分強調(diào)了課本的重要性、老師的重要性而忽視了學(xué)生的個性,其實堅持個性是主體與客體相互轉(zhuǎn)化的正確關(guān)系的體現(xiàn)。堅持德育工作的個性又是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的邏輯起點與內(nèi)在要求。堅持德育工作的個性,要求發(fā)揮人的主動性,給思想上“松綁”,正是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的起點。

所以我在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時會針對每個學(xué)生的個性來制定不同的教育方式,能夠充分發(fā)揮他們各自個性的同時又使他們能得到教育。

總而言之,將學(xué)生成為德育主體就是要教給學(xué)生自我教育的方法,這就是自我認(rèn)識、自我約束、自我激勵、自我監(jiān)督、自我控制、自我評價、自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化,有了缺點要自尊、自重,遇到困難要自信、自強,犯了錯誤要自督、自制,日常生活要自立、自理。不能光憑規(guī)章制度和抽象的政治說教,必須有生動活潑、豐富多樣適合少年特點的活動,使學(xué)生樂于接受教育而收到實效;另一方面,從學(xué)生來看,也只有在多種活動中才能提高認(rèn)識,增長才干,陶冶情感、磨練意志、錘煉性格,實行在教育者指導(dǎo)下的自我管理。讓學(xué)生為形成良好的思想品行而向自己提出要求和任務(wù),進(jìn)行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。只有提高學(xué)生的自我教育能力,教育才能在學(xué)生的成長中最大限度地發(fā)揮作用。

教是為了不教,教是為了使學(xué)生學(xué)會自我教育,這才是德育的最高境界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]盧秀安.《現(xiàn)代心理學(xué)綱要》廣州出版社1994/7

[2]李方,葉瑞祥.《教學(xué)與班主任技能訓(xùn)練》廣東高等教育出版社1994/9

[3]華南師大教育系.《現(xiàn)代教育學(xué)》廣東高等教育出版社1993/6

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第三篇:讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體-----一節(jié)課堂辯論會前后

石家莊市井陘縣教育局教研室

馬軍明

郵編:050300

辯論前

欲擒故縱

一個周一的自習(xí)課,我對學(xué)生說:“這周作文課準(zhǔn)備……”話還未完,一片怨聲,“又寫作文……”看著學(xué)生們滿臉的不悅,一個想法油然而生“興趣是最好的老師,既然同學(xué)有想法,何不看看同學(xué)們的愿望,因勢利導(dǎo),對,干脆不寫了。”“那你們想做什么?”“老師我們不如開次辯論會吧?”“一個同學(xué)說道。“對就開辯論會吧,看人家電視上的辯論口若懸河、神采奕奕。多帶勁!”同學(xué)們七嘴八舌,興趣高漲。由此我看到了同學(xué)們的熱情,于是決定開辯論會。但我故做為難:“開辯論會倒可以,但是大家對此可是一竅不通啊,像辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等等我可不太懂,你們要自己解決。好嗎?”“行,下去我們自己接組找資料學(xué)習(xí)”看到學(xué)生積極性高漲辯論會水到渠成,于是我答應(yīng)了他們下周召開辯論會。“好,下周以大組為單位接組辯論開,比比那個組合作的好辯論的好。但辯論會很復(fù)雜,準(zhǔn)備工作繁多,望同學(xué)們好好準(zhǔn)備辯出水平”“好!”同學(xué)們?nèi)呵榧^,躍躍欲試。同時課下我又專門安排班干部分工負(fù)責(zé)辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等各工作。

沒想到第二天早上,一份《辯論會的參賽題目及辯論規(guī)則、程序》交到我手上。從它身上我看到同學(xué)們的熱情和積極性,同時好象也看到了辯論會上激烈交鋒的場面。這更增添了我舉行辯論會的信心。大家不約而同的接成小組,有的在確定辯題;有的在認(rèn)真分工;還有的在商量辯論技巧等。都表現(xiàn)出前所未有的熱情。周四我們師生共同確定了同學(xué)們感興趣的四個辯題:(1)正方“金錢是萬惡之源”反方“金錢不是萬惡之源”(2)正方“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊”反方“中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利”(3)正方“成大事者拘小節(jié)”反方“成大事者不拘小節(jié)”(4)正方“封閉式管理有利于學(xué)生成長”反方“封閉式管理不利于學(xué)生成長”。之后我稍做指導(dǎo),沒多加干涉。只說:“希望大家八仙過海 各顯神通,充分表現(xiàn)自己,把自己最亮麗的一面展示給大家。”隨后大家又積極投入到搜集資料,編寫辯論提綱的活動中。

辯論中

生龍活虎

“事不辯不清

理不論不明 ”只見黑板上寫著一行蒼勁有力的大字,辯論會如期開始了。只聽主持人說:“事不辯不清

理不論不明初二四班辯論會現(xiàn)在開始。首先上場的是……”隨后見兩隊同學(xué)雄赳赳氣昂昂的走了上來,互相鞠躬后,分座兩邊。“本場辯題正方‘金錢是萬惡之源”’反方‘金錢不是萬惡之源’”。辯論開始后只見雙方隊員唇槍舌戰(zhàn)、互不相讓。即使平常不善言辭的同學(xué)也表現(xiàn)不俗。抓漏洞,緊追不放;反、設(shè)問,運用得當(dāng)。有的同學(xué)出口成章、引經(jīng)據(jù)典;有的同學(xué)口吐蓮花、妙語連出;有的同學(xué)就事分析、精辟透徹;更有的舉例生動恰當(dāng),反駁咄咄逼人。尤其他們所列事例、所析道理、所列觀點都非一初中生所應(yīng)掌握的范圍。如有的同學(xué)說道:“錢不是萬惡之源,貪才是產(chǎn)生惡的根源”并從貨幣的產(chǎn)生以及金錢的價值等各方面闡述金錢對人類的作用。有的談道:“世界上很多罪惡是由權(quán)力、名利、地位甚至自私引起的,并不能把他們都?xì)w罪于金錢。這對金錢是不公平的!相反金錢卻有很多益處??”可見他們在下面下了不少工夫。其熱烈程度堪與大學(xué)生辯論會匹敵,同學(xué)們的表現(xiàn)大大出乎我的預(yù)料之外!真沒想到平時一向大大咧咧、吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生竟有如此不俗的表現(xiàn)。辯論會獲得成功!事后同學(xué)們都說獲益匪淺。希望以后多開。

辯論后

受益匪淺

學(xué)生很快恢復(fù)正常,投入到新的學(xué)習(xí)中去了。可我卻思緒萬千,久久不能平靜?!盀楹芜@次活動學(xué)生有如此大的熱情?為何學(xué)生能在活動中收益如此之深?為何學(xué)生會有如此廣泛的參與?”一系列問題在我的腦海縈繞。精心細(xì)想,我覺得答案應(yīng)是“興趣是成功的第一要素”“學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體”。仔細(xì)來想我認(rèn)為辯論會的成功有以下因素:

一、學(xué)生興趣濃厚、辯前準(zhǔn)備充分。

新課標(biāo)明確要求要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)他們的好奇心、求知欲。我們開辯論會正好滿足了學(xué)生的好奇心和求知欲,并能滿足不同學(xué)生不同的需求。如電腦高手可積極上網(wǎng)搜集資料;寫作水平好的認(rèn)真準(zhǔn)備辯論提綱;組織能力強的同學(xué)仔細(xì)組隊;口頭表達(dá)能力高的勇挑重?fù)?dān)等等。大家都有表現(xiàn)自己才能的機會都有一試身手的舞臺,都有又都有濃厚的興趣,所以都卯足了勁,努力工作。這與以前一寫作文就喊頭疼的被動局面形成了鮮明的對比。原來以前的作文課只是會寫的同學(xué)們的舞臺,他們盡情的遨游,如魚得水。可那些不善寫作的同學(xué),卻由于沒有興趣,而備受煎熬。與其讓他們怨聲載道在煎熬中度過作文課,何不讓他們在自己喜歡的領(lǐng)域也盡情飛翔呢!可見導(dǎo)比堵好。

此外,準(zhǔn)備也非常充分。辯論會其實也是一個系統(tǒng)工程。缺一不可。我們從辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等都認(rèn)真準(zhǔn)備,尤其調(diào)動學(xué)生的積極性,他們積極分工合作,取長補短,努力展現(xiàn)自己,貢獻(xiàn)自己的力量。據(jù)說他們在下面還預(yù)演過幾次呢!

二、學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體,樂學(xué)愿學(xué)。

因為每個人的程度不一,能力不一,因此他們在單一的課堂上不能充分展示自己,可在辯論會上他們可以充分展示自己。此外在準(zhǔn)備的過程中也在積極的學(xué)習(xí)著,而這種學(xué)習(xí)決不是被動的學(xué),而是積極、主動的學(xué),所以效果明顯,只不過學(xué)習(xí)的內(nèi)容不一罷了。從效果上看,有的拓寬了知識面,有的提高了寫作能力,有的鍛煉了口才,各個不同,但唯一相同的就是提高了合作意識、協(xié)作能力和團隊意識。因此會后同學(xué)們大喊“受益匪淺”。

三、真正相信學(xué)生、充分挖掘?qū)W生潛力、提高能力。

學(xué)生們潛力無窮,只要挖掘得好就能有意外收獲。在活動中全有學(xué)生組織,我只作適當(dāng)指導(dǎo),沒像以前那樣全程參與,正因為相信學(xué)生所以他們才能放開手腳各顯其能。同時在活動中,為了做到更好,他們沒像以前那樣被動的去吃老師嚼過的好饅頭,而是自己主動去吃,也正因如此,他們才能嘗到饅頭的味道,也才能更能體驗成功的喜悅,更能積累自信。“原來我也不一般!”為今后的學(xué)習(xí)、生活奠定基礎(chǔ)。

總之,通過這次活動,我感受到學(xué)生無窮的潛力,只要老師引導(dǎo)得當(dāng),積極性調(diào)動充分,給學(xué)生各自展現(xiàn)自己的機會,相信他們都會成為學(xué)習(xí)的主體,都會在這片土地上獲得豐收!真正成為學(xué)習(xí)的主體,不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界,也是我們老師們的畢生追求,讓我們?yōu)檫@個共同的理想努力吧!

第四篇:讓學(xué)生成為作文批改的主體

讓學(xué)生成為作文批改的主體

教師包辦作文批改的做法,剝奪了學(xué)生參與作文批改的權(quán)利,師生之間缺乏有效的溝通,難以促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。批改是作文教學(xué)過程的重要組成部分,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把批改的優(yōu)先權(quán)和主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生掌握這一終身受用的本領(lǐng),通過自我批改、互相批改等多種渠道的實踐活動,認(rèn)識作文的規(guī)律,提高作文的能力。

一、“精辟細(xì)改”——勞而無功的怪圈

語文老師最苦的差事是什么?很多老師都回答說是批改作文。教兩個班的語文課,每班作文都改下來,就是兩座大山。老師們說愚公移山,還感動了上帝派神仙把兩座山搬走了,可我們面前的這兩座大山搬來又搬回,真不知何年何月有盡頭。大多數(shù)的學(xué)校都要求語文老師對學(xué)生的作文全批全改,精批細(xì)改,老師也唯恐批改不精不細(xì)而耽誤了學(xué)生??墒菍W(xué)生對老師煞費苦心的批改卻不怎么當(dāng)回事,他們所關(guān)心的不過是等級和分?jǐn)?shù)而已,成績好的,高興一陣子,不好的,嘆口氣,事已至此,也無可奈何,把本子塞到抽屜里完事。老師所花費的時間和精力并沒有取得多少積極的功效。對此,葉圣陶先生曾直言不諱的說:“我當(dāng)過語文老師,改過學(xué)生們的作文本不計其數(shù),得到一個深切的體會:徒勞無功。我先后結(jié)識的國文教師不在少數(shù),這些老師都改過不計其數(shù)的作文本,他們得到的體會跟我相同,都認(rèn)為改作文是一種徒勞無功的工作”既知勞而無功,卻還要繼續(xù)這樣干下去,這一循環(huán)往復(fù)的怪圈,困擾著廣大語文教師,無形之中也減少了學(xué)生寫作訓(xùn)練的機會,極大地妨礙了作文教學(xué)的效率。

讀書人筆下,自然有通有不通,有好有不好,因為教師批改而好了的究竟占百分之幾,從來沒有人統(tǒng)計過。自古以來,學(xué)生作文必得由老師批改,這里面大概有一個前提設(shè)想,那就是教師費心、費力的批改,學(xué)生必然能完全理解,而且能全部轉(zhuǎn)化為作文的實踐能力?;谶@樣的設(shè)想,老師總希望自己的批改能發(fā)揮點石成金的功效,于是不惜筆墨,在學(xué)生們的作文本上涂、抹、勾、劃??吹綄W(xué)生們作文不夠簡潔,就毫不吝惜的把自認(rèn)為拖沓冗長的地方用紅杠子抹掉;覺得那個地方寫得干巴沒有文采,就挖空心思的進(jìn)行潤色,添加增補東西,以便看起來豐富一點,華美一點。老師的良苦用心真的能化腐朽為神奇,換來學(xué)生作文能力脫胎換骨的轉(zhuǎn)變嗎?其實不然,因為這樣的設(shè)想把作文的寫作和批改完全割裂開來,學(xué)生負(fù)寫的責(zé)任,老師負(fù)改的責(zé)任。在學(xué)生看來,我把作文交上,就算完成任務(wù)了。至于如何批改,那全是老師的事;而在教師看來,學(xué)生的作文都是些不成熟的半成品,要根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)和想法把它們修改完善,并通過所作的終結(jié)性的評判使學(xué)生明白作文應(yīng)該這樣寫,不應(yīng)該那樣寫。這種作文批改的模式,學(xué)生完全處于被動的地位,師生雙方缺乏必要的交流和溝通,思想、情意相互隔膜。學(xué)生由于沒有參與到作文批改的過程之中,積極性、主動性處于被壓抑的狀態(tài),很難明白老師的用意和想法,教師嘔心瀝血的批改,苦則苦矣,卻未必能換來學(xué)生實際作文能力的提高。

二、自我批改——終身受用的本領(lǐng)

既然教師的精批細(xì)改,學(xué)生處于被動地位,那么這種傳統(tǒng)就應(yīng)該加以改變,讓學(xué)生處于主動地位。在主體性教學(xué)越來越深入開展的今天,我們更應(yīng)該看到,學(xué)生既是寫作文的主體,也是批改作文的主體。葉圣陶先生在談到作文批改時說:“改與作關(guān)系密切,改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文本人,所以我想,作文教學(xué)要重在培養(yǎng)學(xué)生改的能力。養(yǎng)成自己改的能力,這是終身受用的。在生活和工作中,誰都有經(jīng)常作文的需要。作文難得一次成功,往往要改幾次才算數(shù),作了文又能自己改,不用請別人改,這就經(jīng)常處于主動地位,豈不是好?根據(jù)語文課程改革的精神,作文訓(xùn)練不僅是培養(yǎng)一種技能,更關(guān)鍵的是這是人生的基本需求,是追求人生價值高層次的需求。學(xué)會批改自己的文章,自然也就成了實現(xiàn)這種高層次需求的保證。因此我們要把學(xué)生自改作文看成是作文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行全程訓(xùn)練的重要組成部分。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“要注意考查學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程、內(nèi)容和方法?!边@一要求,無疑對以往《教學(xué)大綱》有關(guān)內(nèi)容的拓展,這種拓展是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為切實提高學(xué)生寫作水平而提出的具有可操作性的措施。

注重學(xué)生的自我修改,是各**語作文教學(xué)的成功經(jīng)驗。西方寫作理論和教學(xué)實踐,當(dāng)今處于主流地位的認(rèn)識和指導(dǎo)原則,是把寫作當(dāng)作一個復(fù)雜的反復(fù)的認(rèn)知過程和社會過程。在這個過程中,修改占據(jù)一個很重要的地位。在他們看來,修改是一個重新認(rèn)識、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造的過程,是作者基于對包括題目、讀者和目的等方面的“修辭環(huán)境”的清醒體認(rèn),運用批判性思維對內(nèi)容和形式重新認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,還包括對文體、樣式以及遣詞造句的熟練把握。它不同于只是根據(jù)常識和現(xiàn)存的規(guī)則糾正文稿中的謬誤,而是將修改置于寫作教學(xué)的中心,是對寫作過程的重新認(rèn)識。目前,西方研究寫作的學(xué)者們一個基本共識是:寫作是一復(fù)雜的智力、心理、社會和技術(shù)的過程;修改不僅是這個過程的一個重要步驟,而且更準(zhǔn)確地說,它貫穿于寫作的整個過程。[3]P176正是因為有了這樣的理念,歐美國家的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中觸目可見這樣的內(nèi)容:“‘把寫作作為思考和表達(dá)活動過程來研究。使準(zhǔn)備寫作、打草稿、修改、編排和發(fā)表作為寫作過程的缺一不可的組成部分‘利用增補、刪節(jié)或改變材料等方法修改草稿、和同伴一起修改作文’‘仔細(xì)推敲草稿、更加突出文章的論點,組織結(jié)構(gòu)、內(nèi)容’、‘聽取反饋信息,認(rèn)證考慮他人的建議’”等等。這些內(nèi)容同我們的課程標(biāo)準(zhǔn)中的“養(yǎng)成修改作文的習(xí)慣,能與他人交流寫作心得,互相評改作文,以分享感受,溝通見解”,雖然表達(dá)上有所不同,但基本認(rèn)識和理念是一致的。

根據(jù)國內(nèi)外作文教學(xué)的理論和經(jīng)驗,我們理應(yīng)把作文批改的權(quán)利下放給學(xué)生,確立學(xué)生批改作文的主體地位,為學(xué)生提供參與批改的實踐機會,充分發(fā)揮學(xué)生的自覺性、主動性和積極性。學(xué)生一旦有了明確的目的,承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,那種在平時作文訓(xùn)練中草率應(yīng)付,不認(rèn)真寫,不認(rèn)真改,對老師的批改意見不作仔細(xì)思考,只是一看分?jǐn)?shù)了事的不良現(xiàn)象,也會得到應(yīng)有的遏制。

三、學(xué)會批改——培養(yǎng)能力的階梯

把批改作文的任務(wù)交給學(xué)生,但如果學(xué)生沒有掌握相應(yīng)的方法和策略,不具備批改的能力,主體作用也不可能得以真正的實現(xiàn)。長期以來,我們的語文教師一直包辦作文批改,學(xué)生對此茫然無知,現(xiàn)在突然讓學(xué)生做自己從來沒有做過的事情,難免會覺得無從下手,難以應(yīng)付。這種情況如果處理不好,會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理負(fù)擔(dān),把教師的苦差事轉(zhuǎn)變成學(xué)生的苦差事。要想使學(xué)生自主批改作文,就必須進(jìn)行批改能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會批改作文。

1、要讓學(xué)生養(yǎng)成批改作文的習(xí)慣

葉圣陶曾指出:“務(wù)令學(xué)生養(yǎng)成自己檢查修改已成之篇,此習(xí)慣必須養(yǎng)成……檢查者何?檢查思考是否準(zhǔn)確得當(dāng)。思考于何驗質(zhì)?驗之于語言是否準(zhǔn)確得當(dāng)。修改者何?將思考之未盡善處改好。在校作文有老師改,出了學(xué)校沒有老師改,故必養(yǎng)成檢查修改之好習(xí)慣?!焙玫牧?xí)慣養(yǎng)成絕非一朝一夕之事,需要長期堅持不懈地堅持。作文“寫完了,從頭到尾看一邊,馬上自己審核,自己修訂,這是一種好習(xí)慣。寫完了,站在讀者的地位把自己的作文念一遍,看它是不是念起來上口,聽起來順耳,這樣做是從群眾觀點審核自己的作文,也是一種好習(xí)慣,這些好習(xí)慣養(yǎng)成了一輩子受用不盡。事實上,凡是工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,文章寫得比較好的人,大都有這樣的好習(xí)慣。魯迅曾說:“我寫完之后,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個字,一定要把它讀的順口;沒有相宜的白話,寧可用古語,希望總有人會懂,只有自己懂得或連自己也不懂得生造出來的字句,是不大用的?!逼鋵崳恼轮兄T如意思重復(fù)、前后矛盾、文句不通以及標(biāo)點、文字等方面的差錯,只要養(yǎng)成認(rèn)真審核的好習(xí)慣,都是可以及時發(fā)現(xiàn)并加以改正的。

2、要把批改的方法和要求給學(xué)生講清楚

作文寫完之后,先作總體回顧,看立意是否得到理想的表達(dá),布局是否得體適宜,材料取舍是否妥帖得當(dāng)?shù)?,如果有全局性的毛病,就要重新寫作,大修大改。接下來進(jìn)行局部推敲,主要是表達(dá)技巧方面的反顧和敲定。要培養(yǎng)學(xué)生“咬文嚼字”的習(xí)慣和能力,盡量作到遣詞造句準(zhǔn)確得當(dāng),表達(dá)方式、修辭方法自然和諧,對不準(zhǔn)確的多余的字、詞、句、段能夠進(jìn)行刪、改、調(diào)、換等修改。必要的時候,還要學(xué)生舍得“割愛”,也就是把自己喜愛的、然而用在作文中卻多余的或者不準(zhǔn)確的材料、句子、詞語毫不吝惜的刪除掉。學(xué)生如果能夠把這些方法熟練的運用于自己的作文,上交給老師的就不會是草率而成的“半成品”了。

3.要拓寬作文批改的路子,盡可能多為學(xué)生提供參與作文批改的實踐活動

作文批改的方式是多種多樣的,有老師的書面批改、當(dāng)面批改,學(xué)生的自批自改、互批互改、小組批改、師生共改等形式。作文批改不能就文論文,應(yīng)就文論理,引導(dǎo)學(xué)生透過個體的材料,把握作文的規(guī)律,在相互溝通、交流互動中品嘗其中的甘甜,調(diào)動其作文、改文的興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生在寫作方面的經(jīng)驗、認(rèn)識、技能、行為的全面提高。

在發(fā)揮作文批改的整體功能上,優(yōu)秀的語文教師成功經(jīng)驗為我們提供了有益的借鑒。特級教師魏書生早在1979年3月就開始嘗試讓學(xué)生互批互改作文。他的作法是逐步要求學(xué)生能從以下十個方面寫出具體的評語:①格式是否正確;②卷面是否整潔;③錯別字幾個;④有幾處病句;⑤標(biāo)點符號有幾處明顯的錯誤⑥看文章的中心是否鮮明、集中;⑦看文章的選材;⑧看文章的結(jié)構(gòu);⑨看表達(dá)方式;⑩看語言是否簡潔、流暢、深刻。作文批改都在語文課上進(jìn)行,老師指導(dǎo),學(xué)生抽簽互批。這種形式的批改,實際也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種合作學(xué)習(xí)的情景,每個人都有機會看到多名同學(xué)的作文,人人有任務(wù),各個擔(dān)責(zé)任,相互之間交流心得,溝通見解,分享感受。既可以學(xué)到別人的長處,也可以把別人的缺點錯誤引以為借鑒。學(xué)生有新鮮感,有積極性,隨著鑒別和評價能力的提高,還能使同學(xué)之間研究學(xué)習(xí)的風(fēng)氣更濃了。經(jīng)過多次的批改實踐,學(xué)生不僅準(zhǔn)確的記住了些作文的基本要求,而且對這些要求的理解越來越深刻。他們會指導(dǎo)別人應(yīng)該怎樣寫、不應(yīng)該怎樣寫、自然也就增加了自己的作文能力。

學(xué)生的主體地位一旦得以實現(xiàn),他們會主動和教師一道把案頭的兩座大山移走。教師節(jié)省了大量的時間,可以給學(xué)生提供更為充分的指導(dǎo)和幫助;學(xué)生得到了實際的鍛煉,在具體的實踐中掌握了終身有用的本領(lǐng)。作文教學(xué)的效率會因此而大大提高。

第五篇:讓學(xué)生成為作文批改的主體

讓學(xué)生成為作文批改的主體

教師包辦作文批改的做法,剝奪了學(xué)生參與作文批改的權(quán)利,師生之間缺乏有效的溝通,難以促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。批改是作文教學(xué)過程的重要組成部分,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把批改的優(yōu)先權(quán)和主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生掌握這一終身受用的本領(lǐng),通過自我批改、互相批改等多種渠道的實踐活動,認(rèn)識作文的規(guī)律,提高作文的能力。

一、“精辟細(xì)改”——勞而無功的怪圈

語文老師最苦的差事是什么?很多老師都回答說是批改作文。教兩個班的語文課,每班作文都改下來,就是兩座大山。老師們說愚公移山,還感動了上帝派神仙把兩座山搬走了,可我們面前的這兩座大山搬來又搬回,真不知何年何月有盡頭。大多數(shù)的學(xué)校都要求語文老師對學(xué)生的作文全批全改,精批細(xì)改,老師也唯恐批改不精不細(xì)而耽誤了學(xué)生。可是學(xué)生對老師煞費苦心的批改卻不怎么當(dāng)回事,他們所關(guān)心的不過是等級和分?jǐn)?shù)而已,成績好的,高興一陣子,不好的,嘆口氣,事已至此,也無可奈何,把本子塞到抽屜里完事。老師所花費的時間和精力并沒有取得多少積極的功效。對此,葉圣陶先生曾直言不諱的說:“我當(dāng)過語文老師,改過學(xué)生們的作文本不計其數(shù),得到一個深切的體會:徒勞無功。我先后結(jié)識的國文教師不在少數(shù),這些老師都改過不計其數(shù)的作文本,他們得到的體會跟我相同,都認(rèn)為改作文是一種徒勞無功的工作”既知勞而無功,卻還要繼續(xù)這樣干下去,這一循環(huán)往復(fù)的怪圈,困擾著廣大語文教師,無形之中也減少了學(xué)生寫作訓(xùn)練的機會,極大地妨礙了作文教學(xué)的效率。

讀書人筆下,自然有通有不通,有好有不好,因為教師批改而好了的究竟占百分之幾,從來沒有人統(tǒng)計過。自古以來,學(xué)生作文必得由老師批改,這里面大概有一個前提設(shè)想,那就是教師費心、費力的批改,學(xué)生必然能完全理解,而且能全部轉(zhuǎn)化為作文的實踐能力。基于這樣的設(shè)想,老師總希望自己的批改能發(fā)揮點石成金的功效,于是不惜筆墨,在學(xué)生們的作文本上涂、抹、勾、劃。看到學(xué)生們作文不夠簡潔,就毫不吝惜的把自認(rèn)為拖沓冗長的地方用紅杠子抹掉;覺得那個地方寫得干巴沒有文采,就挖空心思的進(jìn)行潤色,添加增補東西,以便看起來豐富一點,華美一點。老師的良苦用心真的能化腐朽為神奇,換來學(xué)生作文能力脫胎換骨的轉(zhuǎn)變嗎?其實不然,因為這樣的設(shè)想把作文的寫作和批改完全割裂開來,學(xué)生負(fù)寫的責(zé)任,老師負(fù)改的責(zé)任。在學(xué)生看來,我把作文交上,就算完成任務(wù)了。至于如何批改,那全是老師的事;而在教師看來,學(xué)生的作文都是些不成熟的半成品,要根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)和想法把它們修改完善,并通過所作的終結(jié)性的評判使學(xué)生明白作文應(yīng)該這樣寫,不應(yīng)該那樣寫。這種作文批改的模式,學(xué)生完全處于被動的地位,師生雙方缺乏必要的交流和溝通,思想、情意相互隔膜。學(xué)生由于沒有參與到作文批改的過程之中,積極性、主動性處于被壓抑的狀態(tài),很難明白老師的用意和想法,教師嘔心瀝血的批改,苦則苦矣,卻未必能換來學(xué)生實際作文能力的提高。

二、自我批改——終身受用的本領(lǐng)

既然教師的精批細(xì)改,學(xué)生處于被動地位,那么這種傳統(tǒng)就應(yīng)該加以改變,讓學(xué)生處于主動地位。在主體性教學(xué)越來越深入開展的今天,我們更應(yīng)該看到,學(xué)生既是寫作文的主體,也是批改作文的主體。葉圣陶先生在談到作文批改時說:“改與作關(guān)系密切,改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文本人,所以我想,作文教學(xué)要重在培養(yǎng)學(xué)生改的能力。養(yǎng)成自己改的能力,這是終身受用的。在生活和工作中,誰都有經(jīng)常作文的需要。作文難得一次成功,往往要改幾次才算數(shù),作了文又能自己改,不用請別人改,這就經(jīng)常處于主動地位,豈不是好?根據(jù)語文課程改革的精神,作文訓(xùn)練不僅是培養(yǎng)一種技能,更關(guān)鍵的是這是人生的基本需求,是追求人生價值高層次的需求。學(xué)會批改自己的文章,自然也就成了實現(xiàn)這種高層次需求的保證。

因此我們要把學(xué)生自改作文看成是作文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行全程訓(xùn)練的重要組成部分。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“要注意考查學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程、內(nèi)容和方法?!边@一要求,無疑對以往《教學(xué)大綱》有關(guān)內(nèi)容的拓展,這種拓展是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為切實提高學(xué)生寫作水平而提出的具有可操作性的措施。

注重學(xué)生的自我修改,是各**語作文教學(xué)的成功經(jīng)驗。西方寫作理論和教學(xué)實踐,當(dāng)今處于主流地位的認(rèn)識和指導(dǎo)原則,是把寫作當(dāng)作一個復(fù)雜的反復(fù)的認(rèn)知過程和社會過程。在這個過程中,修改占據(jù)一個很重要的地位。在他們看來,修改是一個重新認(rèn)識、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造的過程,是作者基于對包括題目、讀者和目的等方面的“修辭環(huán)境”的清醒體認(rèn),運用批判性思維對內(nèi)容和形式重新認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,還包括對文體、樣式以及遣詞造句的熟練把握。它不同于只是根據(jù)常識和現(xiàn)存的規(guī)則糾正文稿中的謬誤,而是將修改置于寫作教學(xué)的中心,是對寫作過程的重新認(rèn)識。目前,西方研究寫作的學(xué)者們一個基本共識是:寫作是一復(fù)雜的智力、心理、社會和技術(shù)的過程;修改不僅是這個過程的一個重要步驟,而且更準(zhǔn)確地說,它貫穿于寫作的整個過程。[3]p176正是因為有了這樣的理念,歐美國家的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中觸目可見這樣的內(nèi)容:“‘把寫作作為思考和表達(dá)活動過程來研究。使準(zhǔn)備寫作、打草稿、修改、編排和發(fā)表作為寫作過程的缺一不可的組成部分‘利用增補、刪節(jié)或改變材料等方法修改草稿、和同伴一起修改作文’‘仔細(xì)推敲草稿、更加突出文章的論點,組織結(jié)構(gòu)、內(nèi)容’、‘聽取反饋信息,認(rèn)證考慮他人的建議’”等等。這些內(nèi)容同我們的課程標(biāo)準(zhǔn)中的“養(yǎng)成修改作文的習(xí)慣,能與他人交流寫作心得,互相評改作文,以分享感受,溝通見解”,雖然表達(dá)上有所不同,但基本認(rèn)識和理念是一致的。

根據(jù)國內(nèi)外作文教學(xué)的理論和經(jīng)驗,我們理應(yīng)把作文批改的權(quán)利下放給學(xué)生,確立學(xué)生批改作文的主體地位,為學(xué)生提供參與批改的實踐機會,充分發(fā)揮學(xué)生的自覺性、主動性和積極性。學(xué)生一旦有了明確的目的,承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,那種在平時作文訓(xùn)練中草率應(yīng)付,不認(rèn)真寫,不認(rèn)真改,對老師的批改意見不作仔細(xì)思考,只是一看分?jǐn)?shù)了事的不良現(xiàn)象,也會得到應(yīng)有的遏制。

三、學(xué)會批改——培養(yǎng)能力的階梯

把批改作文的任務(wù)交給學(xué)生,但如果學(xué)生沒有掌握相應(yīng)的方法和策略,不具備批改的能力,主體作用也不可能得以真正的實現(xiàn)。長期以來,我們的語文教師一直包辦作文批改,學(xué)生對此茫然無知,現(xiàn)在突然讓學(xué)生做自己從來沒有做過的事情,難免會覺得無從下手,難以應(yīng)付。這種情況如果處理不好,會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理負(fù)擔(dān),把教師的苦差事轉(zhuǎn)變成學(xué)生的苦差事。要想使學(xué)生自主批改作文,就必須進(jìn)行批改能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會批改作文。

1、要讓學(xué)生養(yǎng)成批改作文的習(xí)慣

葉圣陶曾指出:“務(wù)令學(xué)生養(yǎng)成自己檢查修改已成之篇,此習(xí)慣必須養(yǎng)成??檢查者何?檢查思考是否準(zhǔn)確得當(dāng)。思考于何驗質(zhì)?驗之于語言是否準(zhǔn)確得當(dāng)。修改者何?將思考之未盡善處改好。在校作文有老師改,出了學(xué)校沒有老師改,故必養(yǎng)成檢查修改之好習(xí)慣?!焙玫牧?xí)慣養(yǎng)成絕非一朝一夕之事,需要長期堅持不懈地堅持。作文“寫完了,從頭到尾看一邊,馬上自己審核,自己修訂,這是一種好習(xí)慣。寫完了,站在讀者的地位把自己的作文念一遍,看它是不是念起來上口,聽起來順耳,這樣做是從群眾觀點審核自己的作文,也是一種好習(xí)慣,這些好習(xí)慣養(yǎng)成了一輩子受用不盡。事實上,凡是工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,文章寫得比較好的人,大都有這樣的好習(xí)慣。魯迅曾說:“我寫完之后,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個字,一定要把它讀的順口;沒有相宜的白話,寧可用古語,希望總有人會懂,只有自己懂得或連自己也不懂得生造出來的字句,是不大用的?!逼鋵?,文章中諸如意思重復(fù)、前后矛盾、文句不通以及標(biāo)點、文字等方面的差錯,只要養(yǎng)成認(rèn)真審核的好習(xí)慣,都是可以及時發(fā)現(xiàn)并加以改正的。

2、要把批改的方法和要求給學(xué)生講清楚

作文寫完之后,先作總體回顧,看立意是否得到理想的表達(dá),布局是否得體適宜,材料取舍是否妥帖得當(dāng)?shù)?,如果有全局性的毛病,就要重新寫作,大修大改。接下來進(jìn)行局部推敲,主要是表達(dá)技巧方面的反顧和敲定。要培養(yǎng)學(xué)生“咬文嚼字”的習(xí)慣和能力,盡量作到遣詞造句準(zhǔn)確得當(dāng),表達(dá)方式、修辭方法自然和諧,對不準(zhǔn)確的多余的字、詞、句、段能夠進(jìn)行刪、改、調(diào)、換等修改。必要的時候,還要學(xué)生舍得“割愛”,也就是把自己喜愛的、然而用在作文中卻多余的或者不準(zhǔn)確的材料、句子、詞語毫不吝惜的刪除掉。學(xué)生如果能夠把這些方法熟練的運用于自己的作文,上交給老師的就不會是草率而成的“半成品”了。

3.要拓寬作文批改的路子,盡可能多為學(xué)生提供參與作文批改的實踐活動

作文批改的方式是多種多樣的,有老師的書面批改、當(dāng)面批改,學(xué)生的自批自改、互批互改、小組批改、師生共改等形式。作文批改不能就文論文,應(yīng)就文論理,引導(dǎo)學(xué)生透過個體的材料,把握作文的規(guī)律,在相互溝通、交流互動中品嘗其中的甘甜,調(diào)動其作文、改文的興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生在寫作方面的經(jīng)驗、認(rèn)識、技能、行為的全面提高。

在發(fā)揮作文批改的整體功能上,優(yōu)秀的語文教師成功經(jīng)驗為我們提供了有益的借鑒。特級教師魏書生早在1979年3月就開始嘗試讓學(xué)生互批互改作文。他的作法是逐步要求學(xué)生能從以下十個方面寫出具體的評語:①格式是否正確;②卷面是否整潔;③錯別字幾個;④有幾處病句;⑤標(biāo)點符號有幾處明顯的錯誤⑥看文章的中心是否鮮明、集中;⑦看文章的選材;⑧看文章的結(jié)構(gòu);⑨看表達(dá)方式;⑩看語言是否簡潔、流暢、深刻。作文批改都在語文課上進(jìn)行,老師指導(dǎo),學(xué)生抽簽互批。這種形式的批改,實際也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種合作學(xué)習(xí)的情景,每個人都有機會看到多名同學(xué)的作文,人人有任務(wù),各個擔(dān)責(zé)任,相互之間交流心得,溝通見解,分享感受。既可以學(xué)到別人的長處,也可以把別人的缺點錯誤引以為借鑒。學(xué)生有新鮮感,有積極性,隨著鑒別和評價能力的提高,還能使同學(xué)之間研究學(xué)習(xí)的風(fēng)氣更濃了。經(jīng)過多次的批改實踐,學(xué)生不僅準(zhǔn)確的記住了些作文的基本要求,而且對這些要求的理解越來越深刻。他們會指導(dǎo)別人應(yīng)該怎樣寫、不應(yīng)該怎樣寫、自然也就增加了自己的作文能力。學(xué)生的主體地位一旦得以實現(xiàn),他們會主動和教師一道把案頭的兩座大山移走。教師節(jié)省了大量的時間,可以給學(xué)生提供更為充分的指導(dǎo)和幫助;學(xué)生得到了實際的鍛煉,在具體的實踐中掌握了終身有用的本領(lǐng)。作文教學(xué)的效率會因此而大大提高。

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