第一篇：體育課上學(xué)生不快樂(lè)分析與研究心理的與分析

體育課中學(xué)生不快樂(lè)心理的成因與對(duì)策研究

孫江

（渤海大學(xué)文理學(xué)院體育系）

摘要：采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法對(duì)體育課中導(dǎo)致學(xué)生不快樂(lè)的因素進(jìn)行細(xì)致的分析與研究。并分析其成因，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策和措施，消除學(xué)生體育課上不快樂(lè)的心理，為現(xiàn)代體育教學(xué)的實(shí)踐和改革提供一些有益的思路和參考。

關(guān)鍵詞：體育課；不快樂(lè)心理； 原因； 研究

Abstract:

keys words :

1．前言

高等教育迅猛發(fā)展的今天，廣大群眾希望子女接受高水平教育的需求日趨強(qiáng)烈。家長(zhǎng)望子成龍的迫切心情無(wú)疑將巨大的壓力傳遞給了孩子。繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)使學(xué)生們疲于應(yīng)付。體育課便成為學(xué)生們釋放壓力的有效途徑之一。但相關(guān)研究表明，當(dāng)前形勢(shì)下有相當(dāng)比例的學(xué)生存在對(duì)體育課教學(xué)不滿的現(xiàn)象。難怪有學(xué)者提出學(xué)生喜歡體育課而不愿意上體育課的論斷。如何使學(xué)生喜歡上體育課并在體育課中快樂(lè)起來(lái)這是擺在每個(gè)體育教育工作者面前的突出問(wèn)題。本文以渤海大學(xué)為例，對(duì)渤海大學(xué)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，旨在找出造成學(xué)生體育課中不快樂(lè)的因素，并分析其成因。為體育教學(xué)提供針對(duì)性的建議和有意義的參考。2研究對(duì)象與方法

2.1文獻(xiàn)資料法

通過(guò)電子信息查閱了《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)》，對(duì)學(xué)校體育教學(xué)方面相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀和分析，為本研究提供理論基礎(chǔ)和研究思路。

2.2問(wèn)卷調(diào)查法

在查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合本論文研究主題，設(shè)計(jì)了一張學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷。對(duì)渤海大學(xué)體育課中學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)填寫調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷200份，其中男生100份，女生100份。回收200份，回收率為100%，有效問(wèn)卷194份，有效率97%，有效率較高，能滿足研究的要求。

2.3訪談法

通過(guò)課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行直接訪談，獲得問(wèn)卷調(diào)查之外的一些信息。

3研究結(jié)果與分析

3.1體育教學(xué)內(nèi)容因素

從表1可以看出，造成學(xué)生體育課中不快樂(lè)的因素排在第一位的是體育教學(xué)內(nèi)容。有70.2％的學(xué)生將其放在了第一位。體育課的教學(xué)內(nèi)容包括兩個(gè)方面一個(gè)是體育課所開(kāi)設(shè)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，另一個(gè)方面是體育教師課堂上所教授的知識(shí)。本調(diào)查中學(xué)生所認(rèn)為體育課的教學(xué)內(nèi)容主要是體育課中所開(kāi)設(shè)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。他們認(rèn)為，對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不感興趣就不愿意活動(dòng)或是不愿意盡情的投入到教學(xué)活動(dòng)中，缺乏積極性，不愿意嘗試和體驗(yàn)因而產(chǎn)生厭煩情緒或是被動(dòng)地應(yīng)付學(xué)習(xí)。這就是所謂的強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)和被動(dòng)地學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)過(guò)程是痛苦和漫長(zhǎng)的，快樂(lè)便隨之消亡。體育教學(xué)內(nèi)容多樣化已不是一個(gè)新名詞了，但為什么調(diào)查中還有這么多的學(xué)生反映這種情況呢？通過(guò)與體育教師進(jìn)行訪談得知，雖然學(xué)校和體育教師費(fèi)盡心思地想豐富體育課的教學(xué)內(nèi)容，但由于體育經(jīng)費(fèi)的不足和所需條件的限制，一些深受學(xué)生喜愛(ài)、具有時(shí)代氣息的體育項(xiàng)目只能是紙上談兵。由于條件所迫，體育教師只能根據(jù)已有的條件進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排，體育課教學(xué)的內(nèi)容重復(fù)性較大，久而久之學(xué)生就對(duì)體育課失去了興趣，上體育課無(wú)積極性，甚至產(chǎn)生對(duì)立的情緒。

3.1.2體育場(chǎng)地器材因素

場(chǎng)地器材是體育教學(xué)的物質(zhì)資源。它決定體育教學(xué)的內(nèi)容和形式。調(diào)查中有43.6 %的學(xué)生選擇了此項(xiàng)內(nèi)容，將排在了第二位。他們認(rèn)為場(chǎng)地器材的數(shù)量、質(zhì)量、性能等狀況不符合要求是造成他們體育課中不快樂(lè)的主要因素。在普及高等教育的今天，學(xué)生人數(shù)的劇增已是不爭(zhēng)的事實(shí)。體育課上教學(xué)班人數(shù)多，場(chǎng)地少，器材數(shù)量少，學(xué)生練習(xí)次數(shù)、活動(dòng)空間大大減少，體育課上缺乏滿足自身身體和心理需求的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)。體育課便成為壓制學(xué)生個(gè)性需求和個(gè)性身心發(fā)展的室外活動(dòng)場(chǎng)所，看不到學(xué)生的汗水，聽(tīng)不到學(xué)生的笑聲，下課后，學(xué)生只能是掃興而歸。

另外，體育場(chǎng)地器材的質(zhì)量、性能差也是學(xué)生體育課不快樂(lè)的誘發(fā)因素。例如以籃球?yàn)槔瑘?chǎng)地坑洼不平，籃筐上翹、下垂或搖晃不穩(wěn)定、籃球不圓或是充氣不足等等，無(wú)疑會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

造成學(xué)生體育課上不快樂(lè)的原因是多方面的（見(jiàn)下表）。有的是單一因素的影響，有的是受多種因素的影響。主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

表1造成體育課中學(xué)生不快樂(lè)的因素n=194

主要因素百分比（%）排序

教學(xué)內(nèi)容因素70.21

體育場(chǎng)地器材因素43.62

教師課堂組織管理因素27.63

師生關(guān)系因素20.3

43.1.3教師課堂組織管理因素

從表中可以看出，有27.6%的學(xué)生選擇了此項(xiàng)內(nèi)容，排在了第三位。他們認(rèn)為教師上體育課時(shí)對(duì)學(xué)生的管理過(guò)于嚴(yán)格，體育課不象室內(nèi)的理論課，過(guò)分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，只要不影響正常的教學(xué)就可以了。另外在體育課的組織上如果過(guò)于程序化，嚴(yán)格按照體育課的條條框框進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生也不原意接受。教師對(duì)學(xué)生管得過(guò)嚴(yán)，整隊(duì)的時(shí)間多，組織練習(xí)的時(shí)間多而留給學(xué)生自由支配的時(shí)間少，體育教師完全成為了體育課的主導(dǎo)，學(xué)生一堂體育課下來(lái)感覺(jué)到內(nèi)心的能量未能充分的釋放出來(lái)，結(jié)果導(dǎo)致內(nèi)心的壓抑情緒。

3.1.4師生關(guān)系因素

學(xué)生體育課上不快樂(lè)與教師也有一定的關(guān)系。有20.3%的學(xué)生選擇了此項(xiàng)，排在第四位。與學(xué)生進(jìn)行談話時(shí)了解到教師能否與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系是導(dǎo)致學(xué)生體育課上是否快樂(lè)的關(guān)鍵。有的學(xué)生反映到：我們的體育老師就是講知識(shí)、教技能，很少與學(xué)生進(jìn)行其它方面的交流。給學(xué)生的感覺(jué)很冷。還有的學(xué)生反映個(gè)別教師的儀表、言談舉止的不當(dāng)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不滿情緒。如體育課上教師不穿運(yùn)動(dòng)服、有的教師上課帶墨鏡、講話粗魯生硬、上課時(shí)時(shí)常聞到酒味。這些都能夠引起學(xué)生的心理變化。產(chǎn)生不快樂(lè)的情緒。作為體育教師一定要對(duì)體育課引起足夠的重視，避免學(xué)生不快樂(lè)心理的產(chǎn)生。體育教師拉近與學(xué)生的距離并能給學(xué)生強(qiáng)烈的感染，和學(xué)生真心的交流緩解學(xué)生的緊張心理，這些都會(huì)使學(xué)生在愉快的氣氛中完成體育學(xué)習(xí)。

4.結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

4.1.1造成學(xué)生體育課上不快樂(lè)的因素排在前四位的依次是教學(xué)內(nèi)容因素、體育場(chǎng)地器材因素、教師課堂組織管理因素、師生關(guān)系因素。

4.2建議

4.2.1增加體育經(jīng)費(fèi)的投入

這是最基本的，也是從源頭上解決體育教學(xué)內(nèi)容單一化的方法。熟話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”。單憑體育教師苦思冥想地豐富教學(xué)內(nèi)容，而無(wú)經(jīng)費(fèi)上的保證就很難開(kāi)設(shè)學(xué)生們喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。學(xué)校要在體育課上加大投資，興建體育場(chǎng)地和設(shè)施。使學(xué)生有足夠的施展技能的場(chǎng)所和空間。

4.2.2提高體育教師素質(zhì)

體育老師應(yīng)盡可能地向文人、藝人的角色去接近，因?yàn)轶w育是一種文化。“我覺(jué)得體育

課其實(shí)是最接近學(xué)生、最能吸引學(xué)生、最受學(xué)生歡迎的科目，應(yīng)該是最受歡迎的課。只是由于我們的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了一些問(wèn)題，才造成了現(xiàn)在這種情況。” 因此體育教師要不斷的提高自身的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。營(yíng)造積極健康的和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生樂(lè)于進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)興趣。建立學(xué)生輕松自如而又饒有興趣的學(xué)習(xí)氛圍。

4.2.3提高教師教學(xué)水平,豐富教學(xué)方法與手段.好奇好勝是學(xué)生的天性，新異的刺激能引起他們的定向探究活動(dòng)。一個(gè)老師的教學(xué)如果形式程式化，老是一成不變的模式，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感。反之，如果能不斷更新和變化，就可有效地激發(fā)學(xué)生求知欲并積極的參與活動(dòng)和克服困難，使學(xué)生能體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)、交流和創(chuàng)造的多種樂(lè)趣。多采用游戲法、挑戰(zhàn)性法、集體性比賽法、小組合作學(xué)習(xí)法等教學(xué)方法。

4.2.4轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)體育課的授課模式

傳統(tǒng)的體育授課模式又稱技能掌握式授課模式，以技能的掌握為主線設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)。體育教

學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師的約束下進(jìn)行使體育課成為“一講解、二示范、三練習(xí)、四糾錯(cuò)、五鞏固”的單一教學(xué)模式，使學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩情緒。為此，處在教育改革一線的體育教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，探索能促進(jìn)學(xué)生心、技、體等多方面發(fā)展的體育教學(xué)模式。重視學(xué)生的個(gè)別差異，使體育課滿足不同學(xué)生的需求，人人參與，人人能體驗(yàn)成功。使每個(gè)人都逐漸地產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)興趣，形成鍛煉的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：?jiǎn)斡H家庭學(xué)生心理分析與對(duì)策

單親家庭學(xué)生心理分析與對(duì)策

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，中國(guó)傳統(tǒng)的家庭婚姻觀念已發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)代生活中，家庭鬧“地震”、“后院”“著火”屢見(jiàn)不鮮，其后果是導(dǎo)致家庭的解體，父母分道揚(yáng)鑣造成一個(gè)個(gè)健全的家庭。兒童心理學(xué)家查索克說(shuō)：“對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，父母離異帶來(lái)的創(chuàng)傷僅次于死亡。”，離婚率逐年上升，而孩子在3—15歲期間，尤其是監(jiān)護(hù)孩子的一方，處于對(duì)孩子的考慮，再婚比較難，成家的比較少，使生活在單親家庭的孩子逐年增多。單親家庭的環(huán)境對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生一些消極的影響。單親家庭孩子的教育問(wèn)題已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。也是擺在我們教育工作者面前的新課題。

筆者結(jié)合教學(xué)工作實(shí)踐和周圍單親家庭孩子的情況，就單親家庭兒童的心理狀況及教育進(jìn)行一些粗淺的思考和探索。

一、單親家庭兒童的心理分析

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我班就有8名。這些單親家庭中生活的孩子，大多會(huì)產(chǎn)生一些心理問(wèn)題，因而影響其健康成長(zhǎng)。掌握單親家庭孩子的心理狀況及產(chǎn)生一些不良心理問(wèn)題的原因，對(duì)辯證施教，加強(qiáng)管理和教育，促其健康成長(zhǎng)，很有必要。

單親兒童自身的心理比較復(fù)雜。一個(gè)家庭解體，首當(dāng)其沖的受害者必定是孩子，一般又以學(xué)齡前期(3—6歲)到青春期(15歲)的孩子受影響最大。一個(gè)在備受父母關(guān)愛(ài)的家庭中生活的孩子，突然間失去(死亡)或離去父母，孩子會(huì)在心理上有一段混亂期，在行為、態(tài)度、氣質(zhì)等方面隨之會(huì)發(fā)生許多變化。

單親家庭生活的兒童心理障礙在情緒方面主要表現(xiàn)為恐懼、焦慮、，抑郁；在行為方面主要表現(xiàn)為與伙伴相處不好，攻擊性、破壞性和搗亂行為比較嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)調(diào)查研究表明，四分之一的兒童在失去雙親中的一方時(shí)，一段時(shí)間里，有強(qiáng)烈的恐懼、憤怒和羞愧、自卑感；近一半的兒童出現(xiàn)厭食、哭鬧等不良行為反應(yīng)，有的甚至對(duì)他人懷有敵意，或是有攻擊性，有的懷有戒備心理；近三分之一的兒童因而變得異常冷漠，凡事無(wú)動(dòng)于衷。有的兒童在受到父親或母親不良情緒影響之后，會(huì)變得沉默寡言，不愿與人交往，有時(shí)感到孤獨(dú)無(wú)助，生怕別人取笑他(她)，久而久之，有的心理發(fā)生畸形，沒(méi)有長(zhǎng)大成人反先走上犯罪的道路。在我曾經(jīng)帶過(guò)的班級(jí)里，一些單親家庭的兒童常常為一件小事而打架吵鬧，有的甚至偷拿、損壞同學(xué)的東西而宣泄心中的不滿。這些不良的心理反應(yīng)及行為傾向如不及時(shí)地加以正確引導(dǎo)，將會(huì)出現(xiàn)偏差，輕者表現(xiàn)為孤獨(dú)、固執(zhí)和不合群，如：我班有個(gè)女孩的家庭里，在一個(gè)學(xué)期里既然換了六個(gè)保姆，在談心中得知每次都是因?yàn)樗粷M意而炒保姆魷魚(yú)的，重者會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生忌妒和仇恨，或?qū)σ磺卸急е鵁o(wú)所謂的不良心態(tài)。

二、單親家庭兒童心理問(wèn)題形成的原因

兒童生長(zhǎng)發(fā)育是有階段性、秩序性的連續(xù)過(guò)程，身體器官的發(fā)育也有一定的秩序。在3—15歲這個(gè)年齡段，孩子成長(zhǎng)中往往會(huì)有幾個(gè)生理上、心理上的轉(zhuǎn)折期，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)期父母不幸離異或意外傷亡，都會(huì)造成不同程度的傷害。造成單親家庭兒童心理障礙的原因：

1.單親前期潛在的因素。有的家庭在成為單親家庭以前，就潛在著一種不利于兒童成長(zhǎng)的緊張氣氛，有的父母經(jīng)常打架、吵鬧、相互挖苦、諷刺、辱罵，有的夫妻在受到挫折時(shí)遷怒于孩子。據(jù)有關(guān)資料研究表明，兒童從2歲起便能真切感受到家庭的氣氛。不同的家庭氣氛會(huì)使兒童在思想、態(tài)度和一般行為中作出不同的反應(yīng)。如果兒童在家庭中感到愉快和安全，他們的心理和性格就能得到良好的發(fā)展，如果家里整天吵吵鬧鬧，孩子會(huì)常常處于提心掉膽、擔(dān)驚受怕的環(huán)境中，就易產(chǎn)生不良的行為和情緒反映。

2.教育方法不當(dāng)?shù)脑颉斡H家庭對(duì)兒童的教育方式容易形成兩種現(xiàn)象：既拋棄型與溺愛(ài)型。拋棄型的家長(zhǎng)視孩子為累贅，訓(xùn)斥、打罵，壓制是常用的教育方式，使得孩子的人格得不到尊重，自尊心受到傷害。在此情況下，兒童常常覺(jué)得自己的生活不安全，生活環(huán)境不寬松，就會(huì)表現(xiàn)出與正常孩子不同的行為或心態(tài)。溺愛(ài)型的家長(zhǎng)盡量在物質(zhì)生活上溺愛(ài)，在精神上缺乏鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，生活上百依百順，包辦代替；同時(shí)，對(duì)孩子的發(fā)展尤其是學(xué)習(xí)又往往寄予過(guò)高的希望，提出過(guò)高的要求，孩子覺(jué)得自己不被理解，不被信任，沒(méi)有自由，出現(xiàn)抑郁焦慮、消極低落的情緒，行為上表現(xiàn)為精力不集中，做事有始無(wú)終。除此之外，他們的依賴性較強(qiáng)，嬌氣任性，自私自利，同伴關(guān)系緊張，有的在過(guò)高的學(xué)習(xí)壓力下出現(xiàn)精神疲憊、智力下降等現(xiàn)象。

3.單親家長(zhǎng)的原因。單親家庭中不管是父母哪一方帶孩子，客觀上經(jīng)歷了一次婚姻的挫折，心靈上留下了陰影，在物質(zhì)、精神、工作等方面遇到不順心的事時(shí)，往往會(huì)引發(fā)舊的傷痛，沉浸在過(guò)去的不愉快中，引發(fā)情緒波動(dòng)，或不想說(shuō)話，或不愿理孩子，或內(nèi)心的苦痛溢于言表，或無(wú)名的煩惱一觸及發(fā)，在這種氛圍中，孩子會(huì)受到不良感染、影響，甚止傷害，對(duì)孩子的個(gè)性心理形成與發(fā)展造成嚴(yán)重的障礙。

三、單親家庭兒童的教育對(duì)策

單親家庭本來(lái)對(duì)孩子已不公平，所以，成年人，尤其是父母、老師或其它親友，更應(yīng)該關(guān)心、愛(ài)護(hù)、理解孩子，在教育方法上主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.家長(zhǎng)盡可能為孩子提供良好的家庭環(huán)境。已經(jīng)經(jīng)歷了不幸的家長(zhǎng)，一定要理智，多參加一些社會(huì)、社交活動(dòng)，調(diào)整自己的心態(tài)，控制自己的情緒，正視現(xiàn)實(shí)，多為孩子著想，盡量為孩子提供寬松、活潑、民主、溫馨的家庭環(huán)境。要增強(qiáng)與學(xué)校合作的熱情、興趣和責(zé)任意識(shí)，多與老師交流。作為老師，要站在敬業(yè)奉獻(xiàn)的高度，盡自己最大的努力，推心置腹地和家長(zhǎng)交換意見(jiàn)，耐心細(xì)致地把孩子在校的表現(xiàn)及心理變化反應(yīng)給他們，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到他們?cè)诮逃椒ㄉ系那啡苯o孩子造成的負(fù)面影響，使他們做到理智、科學(xué)、用心地教育孩子。具有監(jiān)護(hù)權(quán)一方的家長(zhǎng)要寬容、通情達(dá)理，主動(dòng)與另一方溝通，允許、支持另一方與孩子多接觸、溝通、交流，盡自己的責(zé)任，使孩子得到他人無(wú)可代替的親情滋潤(rùn)。

2.正確對(duì)待和理解單親兒童的消極情緒。老師要幫助單親家庭的孩子，使他們通過(guò)合理、正當(dāng)?shù)那纴?lái)表達(dá)、宣泄、轉(zhuǎn)化、控制情緒。對(duì)兒童的不良情緒、行為應(yīng)做到理解和寬容，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)和支持兒童通過(guò)合理的渠道表達(dá)和排解消極情緒。老師要多和他們個(gè)別交流，樂(lè)意充當(dāng)他們的忠實(shí)聽(tīng)眾和知心朋友，鼓勵(lì)他們談吐自己的感受和想法，教給他們轉(zhuǎn)化消極情緒的辦法，利用兒童情緒易轉(zhuǎn)移和易感染的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們想一些高興的事，做一些自己喜歡的事，使原有的消極情緒逐步被轉(zhuǎn)化。

3.消除差別，消除歧視，使單親兒童融入班集體。研究表明，良好的同伴關(guān)系對(duì)兒童身心健康發(fā)展有很重要的作用。然而，單親兒童往往與同伴的關(guān)系欠佳，他們往往游離于班集體之外。究其原因，一是這些孩子比較自卑，覺(jué)得由于家庭生活發(fā)生了變化，自己跟大家不一樣，因而自覺(jué)不自覺(jué)地孤居一隅，遠(yuǎn)離伙伴群體；二是他們不受歡迎的行為較多，如亂發(fā)脾氣、行為習(xí)慣差、不講究個(gè)人衛(wèi)生、攻擊他人、自私嬌氣等；三是個(gè)別成年人的不當(dāng)影響，如嘲笑、歧視單親家庭或把單親家庭的孩子當(dāng)做特殊的兒童對(duì)待，無(wú)形中造成了兒童的孤獨(dú)感。因此，做為老師，其

一、要在課堂上多提問(wèn)，鼓勵(lì)他們參加班級(jí)組織的各種活動(dòng)，使他們感到同學(xué)、老師都很重視他們，盡量淡化他們與其它兒童之間的差別，避免他們感到窘迫、難堪和不安。其

二、教師自身觀念要開(kāi)放，心態(tài)要豁達(dá)，尊重他們的人格和生活方式，不在工作中流露出婚姻離聚的好惡態(tài)度，更不能有歧視、嘲笑、戲弄單親兒童的做法。其

三、要善于發(fā)現(xiàn)單親兒童身上的閃光點(diǎn)，重視他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，同時(shí)引導(dǎo)他們多為集體做好事，幫助他們?cè)诎嗉w中樹(shù)立起威信和良好形象，使同學(xué)們接受他們并樂(lè)意親近他們。其

四、要及時(shí)從家長(zhǎng)那兒獲取信息。教師除細(xì)心觀察外，還應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，深入了解兒童在家中的情況，從而采取行之有效的措施。

4.用真摯的愛(ài)溫暖兒童的心房，叩開(kāi)兒童的心扉。由于單親兒童源自父母的愛(ài)少了，甚至被剝奪了，他們的安全感、滿足感和幸福常常得不到正常的感受，而他們卻又時(shí)刻渴望從其他渠道得到情感的撫慰。對(duì)孩子的這種情感的需求，教師除了加強(qiáng)家長(zhǎng)的工作，盡可能使他們?cè)诩彝ブ械玫綕M足之外，還要給予單親兒童更多的溫暖和慈愛(ài)。具體包括尊重單親兒童的人格，充分接受他們，信任他們，積極對(duì)他們的行為作出反應(yīng)，對(duì)他們表達(dá)關(guān)愛(ài)等。在方式方法上可以采用傾聽(tīng)、贊譽(yù)，用溫和信任的眼光注視，用前傾低身的姿勢(shì)和他們進(jìn)行親切的交談，非正規(guī)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以呼喊他們的乳名，并且常用愛(ài)撫、微笑的表情輕拍孩子的肩背，摸摸孩子的頭，拉拉孩子的手，還可以及時(shí)幫助他們解決一些小困難，如戴正紅領(lǐng)巾，整理衣領(lǐng)，揀起掉落在地上的學(xué)習(xí)用品等一些細(xì)小的舉動(dòng)，使孩子感受到愛(ài)的溫暖。

總之，單親兒童的群體是龐大的，心理活動(dòng)和行為習(xí)慣比較復(fù)雜，正確的引導(dǎo)教育尤為重要。這就需要我們教師付出更多的情與愛(ài)，花費(fèi)更多的心血與精力去教育他們，引導(dǎo)他們，感化他們，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上享受與正常孩子一樣的溫暖與關(guān)愛(ài),作為我們是一位第一線的教育工作者，必須對(duì)單親家庭學(xué)生的教育問(wèn)題予以高度重視，給予他們更多的關(guān)愛(ài)和溫暖，用愛(ài)心給學(xué)生受傷的心靈營(yíng)造一方溫馨的天空。使學(xué)生真正擺脫內(nèi)心的陰影，使他們朝著健康的方向發(fā)展。

第三篇：高二學(xué)生心理分析與對(duì)策

高二學(xué)生心理特點(diǎn)分析與對(duì)策

2011-08-31來(lái)源：快樂(lè)學(xué)習(xí)瀏覽量：7558 字體大小 T |T 摘要：中小學(xué)生的心理健康關(guān)系到學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重大問(wèn)題，由于近年來(lái)國(guó)內(nèi)各類調(diào)查顯示中小學(xué)生的心理健康狀況不容樂(lè)觀，因此中小學(xué)生問(wèn)題日益引起政府和社會(huì)的關(guān)注。每年新大學(xué)生們當(dāng)他們回首自己的高中生活時(shí)，常用這樣的語(yǔ)言描述：“上高一時(shí)，覺(jué)得新鮮，忙著適應(yīng)；高二沒(méi)好好學(xué)，忙著玩了；高三知道學(xué)，想學(xué)，又來(lái)不及了。”

中小學(xué)生的心理健康關(guān)系到學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重大問(wèn)題，由于近年來(lái)國(guó)內(nèi)各類調(diào)查顯示中小學(xué)生的心理健康狀況不容樂(lè)觀，因此中小學(xué)生問(wèn)題日益引起政府和社會(huì)的關(guān)注。每年新大學(xué)生們當(dāng)他們回首自己的高中生活時(shí)，常用這樣的語(yǔ)言描述：“上高一時(shí)，覺(jué)得新鮮，忙著適應(yīng)；高二沒(méi)好好學(xué)，忙著玩了；高三知道學(xué)，想學(xué)，又來(lái)不及了。”從學(xué)生的描述中，可以看出，高二是高中生活的關(guān)鍵，高二年級(jí)可以說(shuō)是高中三年中最難把握的一年，她沒(méi)有一年級(jí)的新鮮感也沒(méi)有三年級(jí)的緊迫感，剛升入高中一年級(jí)時(shí)彼此不很熟悉，要交新朋友，要適應(yīng)高中生活，要找到在新集體中的位置，這一切都做的小心翼翼；高三時(shí)由于高考的迫近，外界環(huán)境的壓力和自身對(duì)高考的思考又讓他冷靜下來(lái)，想好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)；高二年級(jí)的學(xué)生在班級(jí)的位置大概確定，距離高考又遙遠(yuǎn)，同學(xué)之間也特別熟了，學(xué)校的一些規(guī)律他們也熟悉了，各種各樣的想法做法都產(chǎn)生了，兩極分化的現(xiàn)象可能會(huì)非常明顯，管理或引導(dǎo)得不好就有可能走到嚴(yán)重影響學(xué)生健康成長(zhǎng)、影響學(xué)校正常教學(xué)秩序和影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量等地步。

一、高二學(xué)生心理特點(diǎn)

1、在學(xué)習(xí)上兩極分化日益明顯。

經(jīng)過(guò)高一一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生在知識(shí)掌握程度上已較明顯的分出層次，即所謂優(yōu)生和差生。對(duì)優(yōu)生來(lái)說(shuō)，由于之前學(xué)得好，他們積極、自信的心理不斷得到強(qiáng)化，學(xué)習(xí)興趣上升為樂(lè)趣，學(xué)習(xí)已成為自覺(jué)的行為，并不斷從中得到成功的心理體驗(yàn)。另一部分學(xué)生在一年學(xué)習(xí)中（尤其是在考試中）屢遭挫折，對(duì)學(xué)習(xí)的灰心、自卑甚至害怕等心理也在漸漸固化，出現(xiàn)興趣轉(zhuǎn)移，偏科等傾向。對(duì)中下等水平的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)目的模糊，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，處于一種淡漠的被動(dòng)狀態(tài)。

對(duì)于成績(jī)好的孩子，我們要給予肯定，使他們更加積極上進(jìn)。對(duì)于學(xué)習(xí)中等水平和較差的孩子，家長(zhǎng)首先要有正確的態(tài)度，避免過(guò)高的期望；要給孩子更多的支持和鼓勵(lì)，幫助他們分析成績(jī)不理想的原因，肯定他們所擁有的發(fā)展?jié)撃埽獬槐匾念檻]。

2、偏科現(xiàn)象嚴(yán)重。

我們現(xiàn)在高考可能試行的是“3＋文綜/理綜”模式，分科之后，許多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)很重視，但是對(duì)自己所選綜合科中的部分科目重視不夠。例如，選理科（物理、化學(xué)或生物）的學(xué)生，對(duì)文科綜合（政治、歷史和地理）的學(xué)習(xí)不夠重視，在文科的課堂上不專心聽(tīng)講，不認(rèn)真完成作業(yè)；選文科的學(xué)生同樣存在輕視理科綜合的學(xué)習(xí)的傾向。據(jù)傳現(xiàn)在的高考會(huì)增加一個(gè)水平測(cè)試，這個(gè)水平測(cè)試的成績(jī)直接跟高考錄取掛鉤，B等級(jí)以上才可以考重點(diǎn)大學(xué)之類的情況。

家長(zhǎng)要關(guān)注孩子是否存在偏科現(xiàn)象，引導(dǎo)孩子正確對(duì)待自己的所選科目，認(rèn)真地對(duì)待每一科的學(xué)習(xí)，才不致于高考時(shí)后悔莫及。

3、孤獨(dú)感和焦慮感較強(qiáng)。

高二學(xué)生是高中階段的“斷層”時(shí)期。因?yàn)楦咭恍律鷦傔M(jìn)入高中，對(duì)學(xué)校、老師、同學(xué)以及學(xué)習(xí)都有新鮮的感覺(jué)，同時(shí)，其興奮心情也使其具有積極的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。而他們所面臨的是如何適應(yīng)新的生活和新的學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)期，無(wú)論是學(xué)校還是老師都對(duì)他們給予高度的關(guān)注。高三的學(xué)生因?yàn)榫鸵獏⒓拥母呖迹议L(zhǎng)和老師對(duì)他們給予更高度的關(guān)注。相反，老師和家長(zhǎng)對(duì)高二的學(xué)生的關(guān)注就相對(duì)較少，使學(xué)生在這個(gè)階段的孤獨(dú)感和失落感較強(qiáng)。

高二階段由于很多學(xué)生目標(biāo)不明確，既沒(méi)有高一時(shí)的雄心壯志，也沒(méi)有面臨高考的緊迫感，是一個(gè)容易出現(xiàn)動(dòng)蕩和茫然的時(shí)期。一旦遇到挫折，特別是考試中受到打擊，就會(huì)自我懷疑，產(chǎn)生焦慮。有調(diào)查顯示：一半以上的學(xué)生感到整個(gè)高中階段有成績(jī)明顯退步的階段，其中大部分學(xué)生感到這個(gè)階段在高二。

我們家長(zhǎng)不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和衣食住行，更要關(guān)注孩子精神上的成長(zhǎng)，關(guān)心孩子的心理動(dòng)態(tài)。

4、戀愛(ài)現(xiàn)象增多。

有人用“三動(dòng)”來(lái)形容高中學(xué)生在不同階段的情感變化：高一是按兵不動(dòng)，高二是蠢蠢欲動(dòng)，高三是雷打不動(dòng)。高二是高中階段戀愛(ài)發(fā)生率最高時(shí)期，其中有生理發(fā)展和社會(huì)影響的因素，還有其心理原因。高二學(xué)生所要承受來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力越來(lái)越多，他們非常需要理解和關(guān)心。然而，由于家庭、學(xué)校對(duì)他們的關(guān)注不夠，導(dǎo)致他們只能從外界獲得關(guān)愛(ài)的感覺(jué)。有些學(xué)生談戀愛(ài)就是要尋找一種被愛(ài)、被重視、被珍惜的感覺(jué)。其次，受電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等影響，很多學(xué)生把愛(ài)情過(guò)于美化、理想化，向往浪漫的愛(ài)情，因而會(huì)模仿成人談戀愛(ài)。

對(duì)于學(xué)生的早戀或者男女異性同學(xué)交往過(guò)密等，總是讓很多家長(zhǎng)頭痛。但是，如果我們一味地強(qiáng)調(diào)早戀為孩子所帶來(lái)的負(fù)面影響，而不考慮其不可抹殺的固有的特性，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)顯然是不公平的，也是不科學(xué)的。

對(duì)此，我們可以注重跟孩子說(shuō)明早戀的原因和它將給早戀者帶來(lái)什么樣的后果。其次，早戀問(wèn)題源自于性，那么我們就從源頭開(kāi)始引導(dǎo)。很多家長(zhǎng)認(rèn)為性是難以啟齒的東西，回避或很少和孩子談?wù)撚嘘P(guān)性知識(shí)。因此，而孩子由于生理和心理的日趨成熟，對(duì)性存在很大的好奇心，希望了解這方面的知識(shí)。當(dāng)他們不能從家長(zhǎng)和老師那里獲得性知識(shí)時(shí)，他們便會(huì)到雜志、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、影碟上尋找，從同學(xué)、朋友那里尋求，而從這些途徑獲取的性知識(shí)卻不一定是健康、科學(xué)的。我們要大方教給學(xué)生有關(guān)性方面的知識(shí)，讓學(xué)生懂得性知識(shí)，使他們對(duì)性有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，不再對(duì)它有一種神秘和好奇的心理。對(duì)已經(jīng)早戀的學(xué)生給予理解和加以正確的引導(dǎo)，盡量將他們“戀情”所帶來(lái)的負(fù)面影響控制在最低程度。

二、高二學(xué)生的心理特點(diǎn)的有效對(duì)策

1、老師的對(duì)策：明確高二學(xué)年在整個(gè)高中學(xué)習(xí)中的地位，把握準(zhǔn)高二學(xué)生的心理特點(diǎn)制訂有效的教學(xué)對(duì)策

高二是承上啟下的一年，是學(xué)生成績(jī)分化的分水嶺，學(xué)生的成績(jī)往往形成兩極分化：行則扶搖直上，不行則每況愈下。在這一年里學(xué)生必須完成兩個(gè)轉(zhuǎn)變：第一，思維方式的轉(zhuǎn)變。從初二開(kāi)始，學(xué)生的思維開(kāi)始從以形象思維為主的經(jīng)驗(yàn)型水平向以抽象思維為主的理論型水平轉(zhuǎn)變，到了高二年級(jí)這種轉(zhuǎn)變要初步完成。第二，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在初中，由于學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差，獲取知識(shí)主要是從教師那里被動(dòng)接受。到了高一，這種情況雖然有所改變，但對(duì)老師的依賴還是比較重。直到高二，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性增強(qiáng)，獲取知識(shí)一方面從教師那里接受，但這種接受也應(yīng)該有別于以前的被動(dòng)接受，它是在經(jīng)過(guò)自己思考、理解的基礎(chǔ)上接受。另一方面通過(guò)自學(xué)主動(dòng)獲取知識(shí)。學(xué)生能否順利實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)轉(zhuǎn)變，是學(xué)生成績(jī)能否突破的關(guān)鍵。

高二面臨著文理科的選擇，不管學(xué)生選擇理科還是文科，都表明他對(duì)理科（文科）的學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)學(xué)好理科（文科）有信心。外加一些文科（理科）課程的停開(kāi)，學(xué)生有如步履艱難的跋涉者甩掉了一些包袱，有如釋重負(fù)之感。覺(jué)得時(shí)間充足了，負(fù)擔(dān)輕了，可以輕裝上陣，將落下的課程補(bǔ)上，將自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趕上并超越。真可謂雄赳赳氣昂昂，有一種欲與天公試比高的豪情。從心理學(xué)的角度而言，學(xué)生的自信心和奮發(fā)精神是學(xué)生賴以發(fā)展成長(zhǎng)的最根本的內(nèi)在動(dòng)力和最寶貴的積極的心理因素。教師要抓住這一大好契機(jī)，創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，充滿自信、激發(fā)潛能，使學(xué)生的學(xué)習(xí)形成一種良性循環(huán)。

到了高二，班級(jí)重組、班主任的變更、班上有些課程的授課教師的變動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響。他（她）必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新教師的授課方式。做為教師，對(duì)這些從其他班級(jí)新分來(lái)的學(xué)生，應(yīng)加倍呵護(hù)，使他們盡快融入這個(gè)班級(jí)；應(yīng)多與他們交流，幫助他們盡快適應(yīng)自己的教學(xué)方式。

高二學(xué)生對(duì)高中的新鮮感沒(méi)了，看到高三學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，高考的沖擊，開(kāi)始意識(shí)到時(shí)間的緊迫。學(xué)習(xí)自覺(jué)性加強(qiáng)，自學(xué)能力提高。經(jīng)過(guò)高一一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上已經(jīng)跨越了由初中到高中的一個(gè)大的臺(tái)階，慢慢適應(yīng)了高中的學(xué)習(xí)。高二學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)不再象高一那樣吃力。經(jīng)過(guò)幾次大考，比較全面地認(rèn)識(shí)了自己的學(xué)習(xí)實(shí)力，那種因考試的成敗而大喜大悲的浮躁心理已基本能自我控制。能理性地思考自己學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，客觀地評(píng)價(jià)自己，不怨天尤人。也多多少少摸索出了一些零碎的但缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。針對(duì)這些情況，教師要做好以下三個(gè)方面的工作：

第一、要指導(dǎo)學(xué)生如何自學(xué)、如何提高自學(xué)質(zhì)量和效率，要相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自學(xué)，不要總是擔(dān)心學(xué)生不會(huì)自學(xué)浪費(fèi)時(shí)間，事事包辦，象幼兒園教師一樣，手把手地教。這樣不僅教師教地累，而且學(xué)生學(xué)地也累。

第二、教師要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，結(jié)合各科課程特點(diǎn)盡快建立一套適合不同課程學(xué)習(xí)的方法；將學(xué)生零碎的學(xué)習(xí)方法系統(tǒng)化，形成有自我特色的學(xué)科學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。要把學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)滲透到課堂教學(xué)過(guò)程中，即一方面改革教法，著重能力培養(yǎng)，一方面具體指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。否則，學(xué)生越學(xué)越吃力，花了大量時(shí)間，收效甚微。這樣極易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。當(dāng)然法無(wú)定法，以適合自己為佳。別人再好的學(xué)習(xí)方法可能并不適合自己，因此學(xué)習(xí)方法的形式主要是靠學(xué)生自己去摸索，但教師利用多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)更具有重要意義。

第三、開(kāi)學(xué)初，教師要督促學(xué)生制訂本學(xué)期學(xué)習(xí)計(jì)劃，平時(shí)還要經(jīng)常提醒學(xué)生制訂短期學(xué)習(xí)計(jì)劃，自檢落實(shí)情況。為了時(shí)刻激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)有所趕，教師可讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，選定一名競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，營(yíng)造一種你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。在每一次大型考試后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確地歸因，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，及時(shí)采取補(bǔ)救措施。

學(xué)生學(xué)習(xí)的心理是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，因人因時(shí)而異，作為內(nèi)因，它直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣等方方面面，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，因此研究學(xué)生的心理，對(duì)于改進(jìn)我們的教學(xué)來(lái)說(shuō)，其意義也是深遠(yuǎn)的，它需要我們教育工作者多學(xué)習(xí)一些心理知識(shí)，來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐；教師要加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，了解學(xué)生的心理，知道他們?cè)谙胧裁矗拍軐?duì)癥下藥，起到立竿見(jiàn)影的效果，不然，有如隔靴搔癢，于事無(wú)益。

2、家長(zhǎng)的對(duì)策

第一：關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，正確對(duì)待成績(jī)變化，始終做孩子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)情緒，沒(méi)有反常的狀況，每天都愉快地學(xué)習(xí)就可以。家長(zhǎng)要細(xì)心觀察，一旦出現(xiàn)反常，家長(zhǎng)一定要重視，和孩子談?wù)劵蛘哒依蠋熃涣鳌?/p>

高二學(xué)生除了每學(xué)期的月考期中期末考試，還要參加五門會(huì)考，考試的壓力也不小，家長(zhǎng)們應(yīng)正確對(duì)待孩子的成績(jī)及其變化。任何好或者不好的成績(jī)都不是一朝一夕形成的，對(duì)自己孩子的成績(jī)家長(zhǎng)要心中有數(shù)，給孩子一個(gè)合適的定位，做到始終關(guān)注與鼓勵(lì)。比如你您了解：您的孩子所有學(xué)科中學(xué)的最好的是哪一科？最愛(ài)學(xué)的又是哪一科？當(dāng)孩子遇到挫折或考試失敗，家長(zhǎng)不要一味責(zé)備，孩子做錯(cuò)了事，立刻責(zé)問(wèn)他： “ 你為什么這樣？ ” 用直壓的方法想使孩子反省，但是孩子在想反省之前，心中已先產(chǎn)生了反感及反抗的心理，所以無(wú)論你多大聲地責(zé)罵他，也不會(huì)有作用，而且這樣容易傷害孩子的自尊心，容易產(chǎn)生逆反心理，助長(zhǎng)了自卑感和自我否定情緒。如果這樣不愉快的情緒反復(fù)產(chǎn)生，孩子將預(yù)感失敗，而不敢嘗試，縮手縮腳，消極的自我評(píng)價(jià)會(huì)頑固地保存于人的潛意識(shí)中，對(duì)人產(chǎn)生持久的影響力。對(duì)失敗進(jìn)行的鼓勵(lì)，是對(duì)孩子表示關(guān)切之情，幫助他建立正確的態(tài)度和再次嘗試進(jìn)步的信心，只有這樣，孩子積累了大量的成功和失敗后成功的經(jīng)驗(yàn)，才能真正建立起自信心。中國(guó)人視謙虛為美德，在教育學(xué)生上也加以體現(xiàn)。當(dāng)著別人的面，即使孩子很優(yōu)秀，也會(huì)找出許多的不行來(lái)。成績(jī)好了，還會(huì)告戒不要驕傲。現(xiàn)代教育觀提倡賞識(shí)教育，對(duì)孩子多鼓勵(lì)，及時(shí)予以肯定和恰當(dāng)?shù)膸椭?dāng)孩子有進(jìn)步的時(shí)候，家長(zhǎng)應(yīng)肯定他的進(jìn)步，就是肯定他的自信心，又提出進(jìn)一步的要求。

但關(guān)注不等于一味的督促和嘮叨，對(duì)孩子一味地督促是有害的，有的家長(zhǎng)工作忙或因其他原因，僅在早晚或吃飯的時(shí)候，或一周才能和孩子見(jiàn)上一面，由于時(shí)間緊，往往容易急于求成，對(duì)孩子常說(shuō)：“專心、抓緊、聽(tīng)話、你要考上大學(xué)就給你重獎(jiǎng)”等等。家長(zhǎng)的愿望誠(chéng)然是良好的，但經(jīng)常這樣嘮叨，就會(huì)給孩子施加壓力、火上澆油。過(guò)分的督促是造成孩子非智力性因素嚴(yán)重缺失的置換手段，是變形的包辦代替。

信心和勇氣是走向成功的精神支柱，他們的信心和勇氣在很大程度上依賴于老師家長(zhǎng)的悉心呵護(hù)和加倍鼓勵(lì)。我想高二階段的主題應(yīng)該是：全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)，增強(qiáng)自信。我們不要僅僅把眼睛盯在成績(jī)上，放下你的面子和過(guò)渡的自謙，仔細(xì)發(fā)掘你的孩子的優(yōu)勢(shì)，別吝惜你的鼓勵(lì)與加油，始終站在孩子的背后無(wú)條件的支持孩子吧。

第二：關(guān)注孩子的交往，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人際關(guān)系問(wèn)題的輔導(dǎo)。

家長(zhǎng)不要限制孩子的交往，要鼓勵(lì)孩子的交往。一方面中學(xué)生的身心特點(diǎn)，決定了他們迫切需要交往，需要與人分享。他們不再滿足于老師和父母的教導(dǎo)，而是轉(zhuǎn)向同伴和社會(huì)。他們對(duì)未知的世界充滿了好奇，他們的交往對(duì)象主要是同齡人，同齡人之間相互影響的程度往往超過(guò)其他任何人；另一方面一個(gè)交往能力強(qiáng)的人能夠較好的處理各種紛繁復(fù)雜的關(guān)系，得心應(yīng)手的對(duì)付各種場(chǎng)面，善于調(diào)節(jié)自己在群體中的地位，善于從環(huán)境中汲取有益的信息來(lái)促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。

與孩子交流人際交往的感受和技巧。他們的自主性雖然逐漸增強(qiáng)，但是還不夠成熟，還沒(méi)有學(xué)會(huì)忍讓，易沖動(dòng)，在交往中常會(huì)發(fā)生一些矛盾，而且由此引起的不良情緒持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，甚至?xí)?duì)她一生的交往產(chǎn)生影響，家長(zhǎng)有必要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了解他人，體諒他人，正確處理人際關(guān)系中的矛盾沖突及由此所引起的不良情緒。家長(zhǎng)可以把自己與人交往的經(jīng)驗(yàn)技巧告訴孩子，與孩子交流，比如要有一顆與人為善之心，要有友好相處的愿望，在交談中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的心聲，要用眼睛注視別人的表情，仔細(xì)把握說(shuō)話人的一切語(yǔ)言和非言語(yǔ)動(dòng)作，真心關(guān)注別人才能得到別人的關(guān)注，要用真誠(chéng)的心關(guān)心人，幫助人，這樣才能獲得真誠(chéng)的友誼等等。

妥善處理異性交往中的“早戀”問(wèn)題。關(guān)鍵不粗暴干涉，因人而異正確引導(dǎo)。

第三：家長(zhǎng)自身做些什么？主要是塑造和諧寬松的家庭氛圍，讓孩子有疏通的渠道，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生專心致志和組織積極健康的家庭生活，使學(xué)生的剩余精力得到消耗這三個(gè)方面。

首先要相信自己的孩子，尊重孩子。要尊重孩子，盡可能少地在外人面前數(shù)落孩子的不是，保護(hù)孩子的自尊心，給孩子留面子、留機(jī)會(huì)；及時(shí)地盡可能多地和女兒溝通，多鼓勵(lì)孩子，幫助孩子樹(shù)立自信心，改正錯(cuò)誤；對(duì)女兒的教育要心平氣和，講究方法，要疏導(dǎo)而不是強(qiáng)制、打罵，愛(ài)護(hù)孩子吧。

其次要真正平等地與孩子交流，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲。許多家長(zhǎng)能做到無(wú)微不至地照顧孩子，卻做不到尊重孩子、做不到允許孩子發(fā)表不同的意見(jiàn)。其實(shí)凡事聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法，只有好處，沒(méi)有壞處。在家庭中，要?jiǎng)?chuàng)造一種孩子能充分吐露心聲的氣氛，孩子的話，家長(zhǎng)都要耐心傾聽(tīng)（尤其是孩子對(duì)學(xué)校對(duì)同學(xué)對(duì)老師的一些看法或者只是牢騷，家長(zhǎng)一定要耐心聽(tīng)，限制它的結(jié)果是她開(kāi)始沉默，你不再了解她，但是她那些你認(rèn)為不對(duì)的想法仍然存在，甚至更極端）。傾聽(tīng)之后，分析孩子的愿望、要求，引導(dǎo)、鼓勵(lì)其積極的成分；對(duì)于孩子一些不妥當(dāng)?shù)南敕ǎ瑒t應(yīng)采取擺事實(shí)講道理的方法，引導(dǎo)孩子提高認(rèn)識(shí)；孩子仍然不明白的，允許孩子存疑，等待時(shí)機(jī)再進(jìn)行引導(dǎo)。父母要了解孩子的心理，承認(rèn)他的存在和力量，幫助他完成一些他要做但能力還不夠的事。對(duì)他所進(jìn)行的有危險(xiǎn)的活動(dòng)要及時(shí)好言勸阻，在說(shuō)服時(shí)舉一些事例，使孩子認(rèn)識(shí)到，自己需要父母的幫助進(jìn)而聽(tīng)父母的話。孩子不高興了情緒低落了，要給她牢騷發(fā)泄的機(jī)會(huì)，聆聽(tīng)他的父母是孩子最親的人，他始終應(yīng)該站孩子的背后無(wú)條件的支持孩子，每一個(gè)孩子都需要家長(zhǎng)的支持，每一個(gè)孩子都希望父母以自己為自豪，每一個(gè)孩子都能感受父母殷切的希望，任何有損于他們自尊心的言行都可能會(huì)對(duì)它們構(gòu)成致命的打擊。別說(shuō)你們現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有辦法交流了，別埋怨孩子已經(jīng)疏遠(yuǎn)你、對(duì)你封閉，先從自己做起，把她當(dāng)成大人，只要你想改變，開(kāi)始交流的機(jī)會(huì)總是有的，或許是一張紙條也或許是一個(gè)家庭大事的決定也或許就是今天回去和她談?wù)勯_(kāi)會(huì)的感想，行動(dòng)起來(lái)吧。

其次要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生專心致志。在條件允許的情況下，盡可能好的有一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，家長(zhǎng)不打麻將不大聲看電視，最好也來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)父母的，盡可能的在繁忙的工作中擠出時(shí)間來(lái)親自照料孩子，幫助孩子安排好休息飲食，保證每天有足夠的睡眠。

最后是組織積極健康的家庭生活，使學(xué)生的剩余精力得到消耗。

學(xué)生的精力充沛，又厭煩枯燥無(wú)味的機(jī)械重復(fù)的生活，我們學(xué)校和家長(zhǎng)要一起想辦法，組織豐富多彩的各種活動(dòng)來(lái)吸引他們，既要讓他們?cè)跇I(yè)余生活中得到各方面能力的鍛煉，更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)，又讓他們多余的精力得到消耗不因無(wú)聊而惹是生非。

3、學(xué)校層面的對(duì)策

中小學(xué)生的心理健康關(guān)系到學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重大問(wèn)題，由于近年來(lái)國(guó)內(nèi)各類調(diào)查顯示中小學(xué)生的心理健康狀況不容樂(lè)觀，因此中小學(xué)生問(wèn)題日益引起政府、社會(huì)和學(xué)校的關(guān)注，并出現(xiàn)了眾多的研究。學(xué)校可以組織學(xué)生處、教學(xué)處和心理輔導(dǎo)室對(duì)學(xué)生的心理狀況進(jìn)行調(diào)查。建議采用整群隨機(jī)抽樣的方法對(duì)高二部分學(xué)生進(jìn)行調(diào)查, 以《中學(xué)生心理健康診斷測(cè)驗(yàn)量表》為調(diào)查工具。檢測(cè)高二學(xué)生心理健康情況，并作有效統(tǒng)計(jì)。

下面是某高中高二年級(jí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查的數(shù)據(jù):

該校高二學(xué)生中未檢出存在明顯心理障礙的學(xué)生, 有60.12 %的學(xué)生存在不同程度的心理健康問(wèn)題, 學(xué)習(xí)方面的心理問(wèn)題最為嚴(yán)重, 38.13 %的學(xué)生存在學(xué)習(xí)焦慮, 十分關(guān)心分?jǐn)?shù), 有敏感傾向的學(xué)生占19.11 % , 存在明顯身體癥狀的為10.16 %。男生心理健康水平好于女生, 男女生存在心理健康問(wèn)題的比例分別為38.16 %和60.18 % , 差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P < 0105)。學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、自責(zé)傾向、過(guò)敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向等方面女生分值均高于男生，此結(jié)果與大部分國(guó)內(nèi)有關(guān)中學(xué)生心理健康的研究結(jié)果一致。以此發(fā)現(xiàn)高二學(xué)生存在心理健康問(wèn)題, 進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育, 以適應(yīng)學(xué)生素質(zhì)教育的需要。

第四篇：學(xué)生心理健康情況調(diào)查與分析

學(xué)生心理健康情況調(diào)查與分析

一、問(wèn)題的提出

早在1948年世界衛(wèi)生組織就在其宣言中指出，健康不僅是指軀體上沒(méi)有疾病，還應(yīng)當(dāng)包括心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面的健康與最佳狀態(tài)。人的心理健康水平的高低，已成為反映一個(gè)人、一個(gè)群體至一個(gè)民族是否文明進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志和潛在動(dòng)力。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類文明的進(jìn)步，心理健康日益受到人們的關(guān)注，尤其是中學(xué)生面對(duì)生活節(jié)奏的變快，學(xué)習(xí)壓力的增大，新舊觀念的不斷撞擊，特別是隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，在不同程度上產(chǎn)生心理障礙和精神疾患的機(jī)會(huì)增多，中學(xué)生心理健康問(wèn)題日益引起教育各方面的關(guān)注重視、研究與探討。因此，加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生心理健康問(wèn)題的研究，了解他們的心理狀態(tài)，分析他們產(chǎn)生心理問(wèn)題的原因，并對(duì)此采取有效的教育對(duì)策，是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)不能回避的問(wèn)題。

二、研究方法

（一）調(diào)查對(duì)象：隨機(jī)抽取我校初

一、初

二、初三年級(jí)共458名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，收回有效問(wèn)卷419份，廢卷39份。

（二）調(diào)查方法：本研究采用王極盛編制的《中國(guó)中學(xué)生心理健康量表》對(duì)全體被試進(jìn)行測(cè)試。該量表共有60個(gè)項(xiàng)目，有10個(gè)分量表構(gòu)成，包括強(qiáng)迫癥狀、偏執(zhí)、敵對(duì)、人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、學(xué)習(xí)壓力感、適應(yīng)不良、情緒不穩(wěn)定和心理不平衡。每個(gè)題目有五個(gè)等級(jí)即無(wú)、輕度、中等、偏重和嚴(yán)重。學(xué)生根據(jù)近十天的狀況仔細(xì)閱讀每題并進(jìn)行選擇。本量表反映中學(xué)生心理健康的內(nèi)容較多，能相對(duì)準(zhǔn)確地測(cè)出被試的心理健康。

三、結(jié)果與分析

（一）中學(xué)生心理健康總體水平

中學(xué)生心理健康總體水平，依據(jù)《中國(guó)中學(xué)生心理健康量表》全量表的測(cè)試結(jié)果，評(píng)分分為四個(gè)等級(jí)：其總均分小于2分表示被試總體看來(lái)心理健康；總均分在2－2.99分之間表示從總體來(lái)看被試存在輕度心理健康問(wèn)題；總均分在3－3.99分表示總體看來(lái)被試存在中等程度的心理健康問(wèn)題；在4－5分表示總體看來(lái)被試存在嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。

從我們對(duì)419名學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，心理健康總體水平正常者有239人，占總體的57.0%；存在輕度心理問(wèn)題的有136人，占總體的32.5%；存在中等程度心理問(wèn)題的有39人，占總體的9.3%；存在嚴(yán)重心理問(wèn)題的有5人，占總體的1.2%。

以上情況說(shuō)明中學(xué)生心理健康總體狀況是好的（正常者超過(guò)半數(shù)，其輕度問(wèn)題者常常可以自行恢復(fù)），但存在中等程度問(wèn)題者和嚴(yán)重問(wèn)題者之和占了總體的10.5%，也是比較可觀的，應(yīng)該引起我們高度的重視。如果這些問(wèn)題不能及時(shí)解決，勢(shì)必妨礙學(xué)生心理的正常發(fā)展，帶來(lái)難以估計(jì)的不良影響。

（二）中學(xué)生各分量表心理健康水平

在各分量表的測(cè)試中，心理健康水平正常者均在半數(shù)以上，占多數(shù)；存在輕度心理問(wèn)題者占總數(shù)的24%—42%左右；存在中等程度心理問(wèn)題者占總數(shù)的6%—14%左右；嚴(yán)重者多占1%不到，總體不超過(guò)4%。可見(jiàn)中學(xué)生心理健康不同側(cè)面的問(wèn)題，反映出的程度是有差異的。

從所繪的圖中看到（圖一）中學(xué)生在學(xué)習(xí)壓力感上存在不同程度問(wèn)題者最多，占總體的55.1%；在適應(yīng)不良上存在不同程度問(wèn)題者占總體的52%，居第二位；在情緒不穩(wěn)定方面存在不同程度者占總體的51%，居第三位。

四、結(jié)論討論與分析

（一）中學(xué)生心理健康問(wèn)題的主要表現(xiàn)

調(diào)查結(jié)果所反映出來(lái)的中學(xué)生心理健康狀況基本是好的，正常者占多數(shù)，但心理健康存在中等程度和嚴(yán)重程度者也占一定比例。中學(xué)生心理健康問(wèn)題主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力感；其次是適應(yīng)不良；再次是情緒不穩(wěn)定等。

1、學(xué)習(xí)壓力感。學(xué)習(xí)壓力感反映學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過(guò)重，討厭做作業(yè)，怕老師提問(wèn)，害怕考試，討厭上學(xué)等。

2、適應(yīng)不良。適應(yīng)不良反映學(xué)生對(duì)學(xué)校里的活動(dòng)不適應(yīng)，不適應(yīng)老師的教學(xué)方法，不適應(yīng)學(xué)校的生活、不適應(yīng)家里的學(xué)習(xí)環(huán)境等問(wèn)題。

3、情緒不穩(wěn)定。情緒不穩(wěn)定反映學(xué)生對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)家長(zhǎng)情緒忽高忽低等問(wèn)題。

（二）中學(xué)生心理健康問(wèn)題的原因分析

我們認(rèn)為，中學(xué)生心理健康問(wèn)題的產(chǎn)生，其原因有如下三個(gè)方面：

首先是家庭因素。許多研究表明，家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的人際關(guān)系、家長(zhǎng)的素質(zhì)及教育觀念、家長(zhǎng)對(duì)子女的教育態(tài)度和方式等，都對(duì)兒童的心理健康發(fā)生積極或消極的作用。在此，特別討論的是家長(zhǎng)的期望對(duì)兒童身心健康的影響。

近年來(lái)，隨著社會(huì)的變化，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也在增強(qiáng)。許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值不斷升高，特別是現(xiàn)在的中學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，父母望子成龍、盼女成鳳心切。他們常以個(gè)人的主觀愿望去要求孩子，而對(duì)孩子的興趣、愛(ài)好與實(shí)際能力全然不顧，使孩子和家長(zhǎng)之間時(shí)常產(chǎn)生矛盾與沖突。其結(jié)果是許多孩子由于不能達(dá)到家長(zhǎng)所期望的要求，而產(chǎn)生自卑心理、壓抑心理，有的自暴自棄，甚至離家出走。在我們所做的個(gè)案中，有一個(gè)高一女生因中考填報(bào)志愿太高，導(dǎo)致落榜，最終無(wú)奈之下進(jìn)入我校學(xué)習(xí)，至今存在嚴(yán)重的厭學(xué)情緒，經(jīng)常頭痛，遇考試嚴(yán)重焦慮且人際關(guān)系不良。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步了解，其母親對(duì)她的期望很高，希望能考上四星級(jí)學(xué)校，于是她拼命學(xué)習(xí)，但并無(wú)效果，最終發(fā)展到現(xiàn)在的厭學(xué)。可見(jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)子女的期望水平在沒(méi)有與他們的實(shí)際能力相當(dāng)時(shí)，最容易引起他們的精神壓力，而導(dǎo)致種種心理問(wèn)題的產(chǎn)生。

其次是學(xué)校教育因素。心理衛(wèi)生專家們認(rèn)為：在人的生命歷程中，兒童時(shí)期的心理健康問(wèn)題與周圍環(huán)境有著更為直接的聯(lián)系。其中，學(xué)校在學(xué)生心理健康的形成與發(fā)展中起十分重要的作用。目前中學(xué)生心理健康問(wèn)題增多，必然引起我們對(duì)學(xué)校教育的反思：當(dāng)前許多學(xué)校的教育指導(dǎo)思想仍未從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，學(xué)校的主要工作仍是圍繞著升學(xué)率的指揮棒轉(zhuǎn)，使學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)身心全面發(fā)展；有些學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)校人際關(guān)系以及教師對(duì)學(xué)生的教育方法與管理方式，還存在不盡人意之處。這些都會(huì)給中學(xué)生心理健康帶來(lái)不良影響。在此，我們討論一下教師的心理健康水平對(duì)學(xué)生的影響。

教師對(duì)學(xué)生的影響不僅可以通過(guò)實(shí)際教育、教學(xué)過(guò)程和對(duì)學(xué)生的管理工作來(lái)實(shí)現(xiàn),而且，教師自身的心理品格也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用、有時(shí)還是深刻的，絕對(duì)不可忽視的。由于教師職業(yè)的特殊性，有許多原因能造成教師心理狀態(tài)不佳，進(jìn)而形成不良的心境，還可能

由于長(zhǎng)期處在這種狀態(tài)下而形成不良的心理狀態(tài)。表現(xiàn)在工作中就是對(duì)學(xué)生缺乏感情的簡(jiǎn)單專制型、放任型和懲罰型的工作作風(fēng)。很容易造成教師和學(xué)生之間的對(duì)立情緒，從而影響了學(xué)生對(duì)自己不良品德的認(rèn)識(shí)和糾正，也不能給與學(xué)生及時(shí)、正確的引導(dǎo)和教育，貽誤對(duì)學(xué)生的教育時(shí)機(jī)，使其錯(cuò)誤發(fā)展下去。學(xué)生在教師不健康心理的影響下，會(huì)逐步形成易怒、不愿合作、依賴性強(qiáng)、推卸責(zé)任、失去自信心等內(nèi)在的創(chuàng)傷。應(yīng)當(dāng)講，教師的心理健康尤為重要。“教育成功的秘密，在于尊重學(xué)生。”這已經(jīng)為大多數(shù)教育界人士所認(rèn)同。每位教師都應(yīng)以自己的熱情去與學(xué)生建立相互信任的關(guān)系，有了這種關(guān)系才能夠去實(shí)現(xiàn)教育所期待的目標(biāo)和愿望。

再次是學(xué)生自身因素和社會(huì)環(huán)境因素。中學(xué)生處于情緒浮動(dòng)較大的青春發(fā)育期，生理上的驟然變動(dòng)，帶來(lái)了許多心理上的矛盾。一些學(xué)生情感上有了糾葛，情緒變得不安和煩躁，有時(shí)感到孤獨(dú)、憂慮和苦悶，亦稱為青春煩惱；從某個(gè)時(shí)候起很快失去學(xué)習(xí)的興趣和意志，打不起精神聽(tīng)課，稱為青春抑郁，還有青春期幻想與所謂的“早戀”的問(wèn)題等。加上整個(gè)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，新舊價(jià)值體系與行為規(guī)范的更迭，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的強(qiáng)烈撞擊，人們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的加速，新聞媒體對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的曝光等等，都使處于敏感期的學(xué)生出現(xiàn)種種心理上的不適應(yīng)，產(chǎn)生不同的心理問(wèn)題。

（三）中學(xué)生心理健康問(wèn)題的解決對(duì)策

面對(duì)學(xué)生如此復(fù)雜的心理狀況，作為教育、心理工作者，我感到了深深的憂患，也更加明確了在中學(xué)開(kāi)展心理健康教育的意義，該如何從事這項(xiàng)工作呢？具體做法我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

1、充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，改善家庭教育。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中談“如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)，首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師做出多大的努力，都收不到完美的效果”。這是說(shuō)家庭在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起很重要的作用。學(xué)生的心理問(wèn)題自然與家庭有直接的聯(lián)系，學(xué)校在了解學(xué)生心理與行為偏異的原因及實(shí)施矯治的計(jì)劃都需要得到家長(zhǎng)的積極支持和配合，所以學(xué)校和教師要加強(qiáng)宣傳、改善家長(zhǎng)的教育觀念，優(yōu)化家庭的心理環(huán)境，提高家長(zhǎng)自身的心理健康水平，掌握科學(xué)的教育方法，增強(qiáng)他們輔導(dǎo)子女的心理健康能力，從而形成教育的合力，有效促進(jìn)學(xué)生的心理健康，提高學(xué)生的心理品質(zhì)。

⑴家庭是孩子健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。父母的品行不但影響孩子個(gè)性的養(yǎng)成，而且直接影響孩子的健康成長(zhǎng)。家庭和睦、有修養(yǎng)的父母，他們的孩子一般都活潑開(kāi)朗，有良好的品行，反之，則會(huì)給孩子的心理留下陰影，使孩子形成膽怯、自卑、抑郁等不健康心理。所以，要使孩子的心理健康成長(zhǎng)，就一定要為他們營(yíng)造一個(gè)和諧、溫馨的家庭環(huán)境。

⑵家長(zhǎng)要注意兒童早期人格的培養(yǎng)。許多研究表明，青少年在青春期出現(xiàn)的各種心理障礙，大多是兒童早期形成的偏態(tài)人格的進(jìn)一步發(fā)展。因此，家長(zhǎng)要加強(qiáng)兒童早期的獨(dú)立性和自制力的訓(xùn)練，教給他們與人和睦相處的本領(lǐng)，注意其良好的道德情感和道德意志的培養(yǎng)。⑶家長(zhǎng)要經(jīng)常調(diào)整對(duì)子女的期望值。設(shè)法使自己的主觀愿望與孩子的客觀實(shí)際相一致，要不斷激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。不能對(duì)孩子的期望過(guò)高或過(guò)低，這樣容易造成他們的自卑心理，不利于成長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)在實(shí)現(xiàn)期望過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)實(shí)際的變化情況，及時(shí)對(duì)原有期望進(jìn)行調(diào)

整。

2、學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù)和補(bǔ)充，改善學(xué)校教育工作。

學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。學(xué)校除了傳授文化知識(shí)外，也應(yīng)該重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，具有良好的心理素質(zhì)將是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的基本要求。

⑴轉(zhuǎn)變教育觀念。全體教職工應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校職能不僅是向?qū)W生傳授文化知識(shí)，還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。

⑵在學(xué)科教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。如果僅僅將心理健康教育看作是一門獨(dú)立的學(xué)科，如同語(yǔ)文、數(shù)學(xué)一樣開(kāi)設(shè)專門的課程，也就是將心理健康教育學(xué)科化，就很有可能出現(xiàn)這樣的情況：一方面在心理教育課上教師教給學(xué)生如何健康發(fā)展，另一方面在其他學(xué)科教育中，由于任課教師缺乏有關(guān)學(xué)生心理健康的知識(shí)，而繼續(xù)對(duì)學(xué)生的心理健康造成不良影響，不利于學(xué)生健康發(fā)展的環(huán)境沒(méi)有改變，使得心理健康教育的目的難以實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)校應(yīng)注重心理健康教育的全面滲透性，將心理健康教育的意識(shí)滲透到各個(gè)學(xué)科之中，滲透到各個(gè)教師的教育觀念之中，讓廣大教師成為學(xué)校心理健康教育的實(shí)施者。

⑶營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。目前，學(xué)校環(huán)境的改善越來(lái)越受到教育界的重視，但現(xiàn)在所做的改善，更多的是學(xué)校物理環(huán)境的改善，如時(shí)空環(huán)境、設(shè)施環(huán)境、自然環(huán)境。而學(xué)校的心理環(huán)境，如人際環(huán)境、組織環(huán)境、情感環(huán)境、輿論環(huán)境是令人擔(dān)憂的。“校園人格”、校園暴力、心理虐待、師生代溝等問(wèn)題，時(shí)時(shí)困擾著學(xué)校的正常教學(xué)與生活。盡管與物理環(huán)境相比，心理環(huán)境是看不見(jiàn)、摸不著的無(wú)形環(huán)境，但它對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)，乃至對(duì)整個(gè)學(xué)校的教育、教學(xué)活動(dòng)，都有著不可忽視的、巨大的潛在影響力。一些研究者指出，在教學(xué)實(shí)踐中，心理環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有很大的影響力，他們和老師、同學(xué)之間形成的關(guān)系不僅影響學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，更重要的是影響了他們完整個(gè)體的成長(zhǎng)。因此，學(xué)校應(yīng)以心理環(huán)境建設(shè)為突破口，注重良好師生關(guān)系的形成和勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取的校風(fēng)、班風(fēng)的建設(shè)，注重挖掘和利用一切有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的積極心理環(huán)境因素，激發(fā)師生高度的學(xué)習(xí)、工作熱情，從而有效地促進(jìn)學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)工作，進(jìn)而也促進(jìn)學(xué)校心理健康教育取得最佳效果。

Xx學(xué)校

2011年12月

第五篇：《易經(jīng)》與“心理分析”

重訪愛(ài)諾思——《易經(jīng)》與“心理分析”

這是許多年前寫的一篇文章，瀏覽網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候在網(wǎng)上看到，轉(zhuǎn)貼過(guò)來(lái)這里。在這文章寫后的10年中，也常去愛(ài)諾思訪問(wèn)。

2006年的第三屆心理分析與中國(guó)文化國(guó)際論壇時(shí)，我也專門為紀(jì)念瑞策瑪先生，在大會(huì)的報(bào)告講述了與他的交往與其中的動(dòng)人故事。

有一種安詳能超越所有的理解；

存留于永恒者的心中。

有一種力量能使萬(wàn)物更新；

促發(fā)知心為一者的生動(dòng)……

重獲此文，放在這洗心島和山木的博客，也是對(duì)瑞策瑪先生的追思。

再過(guò)一周，將與易學(xué)家劉大鈞先生和張文智先生等一起，訪問(wèn)瑞士榮格學(xué)院，并做有關(guān)“易經(jīng)與心理分析”的報(bào)告。屆時(shí)，也將重訪“愛(ài)諾思”。

《易經(jīng)》與“心理分析”——重訪愛(ài)諾思

在瑞士南部與意大利接壤的阿斯科納，有一聞名遐邇的學(xué)術(shù)中心，愛(ài)諾思基金會(huì)。該基金會(huì)的前任主席瑞策瑪（Rudolf Ritsema）博士，化其40余年的心血，完成了愛(ài)諾思的《易經(jīng)》版本①。該版本正式出版后，隨即便被翻譯成意大利文出版，并且即將被翻譯為俄文、法文和日文等，在國(guó)際上引起了熱烈的凡響。

“愛(ài)諾思”（Eranos）這個(gè)名字在西方具有東方的象征意義。因?yàn)閺钠湓杏彤a(chǎn)生之日起，她便與中國(guó)文化，尤其是《易經(jīng)》，結(jié)下了不解的淵緣。愛(ài)諾思的創(chuàng)始人奧爾加·弗羅貝-卡普泰因夫人（Olga Froebe-Kapteyn），最初正是由于對(duì)易經(jīng)的興趣，邀請(qǐng)一些著名的漢學(xué)家或易經(jīng)學(xué)者聚會(huì)，如理查德·維爾海姆（Richard Wilhelm）、魯?shù)婪颉W圖（Rudolf Otto）和卡爾·榮格（Carl Gustav Jung）等，為愛(ài)諾思的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

從30年代開(kāi)始至今，愛(ài)諾思已經(jīng)對(duì)于東西方文化的交流，以及促進(jìn)東西方學(xué)者的相互了解，做出了引人矚目的貢獻(xiàn)。每年都要舉行的“愛(ài)諾思圓桌會(huì)議”，是國(guó)際上研討東西方文化的最重要的會(huì)議之一；每年都出版的《愛(ài)諾思年鑒》，是西方人研究東方文化的最重要的參考文獻(xiàn)。卡普泰因夫人的繼承者，擔(dān)任愛(ài)諾思基金會(huì)主席近40年的瑞策瑪（R.Ritsema）博士，同時(shí)化了40余年的心血，從心理學(xué)的角度來(lái)研究易經(jīng)，完成了影響深遠(yuǎn)的《周易》——“愛(ài)諾思易經(jīng)版本”，一種獨(dú)特的易經(jīng)心理分析。瑞策瑪博士認(rèn)為，《易經(jīng)》充滿靈性，充滿了深刻的心理學(xué)意義，包含著目前西方深度潛意識(shí)心理學(xué)以及分析心理學(xué)的深刻道理。他說(shuō)，“易經(jīng)中包含著榮格所描述的原型力量。這種力量代表了生命的變化以及其意義的體驗(yàn)，其規(guī)律或道。”① 瑞策瑪曾經(jīng)這樣來(lái)介紹他們所翻譯和注解的易經(jīng)：“我們這部書(shū)是把富有靈性的易經(jīng)，作為一種心理學(xué)的工具。”利策瑪認(rèn)為，“易經(jīng)填補(bǔ)了當(dāng)代心理學(xué)研究的一個(gè)重要缺口”。② 他們的翻譯與工作，是要把易經(jīng)中的心理學(xué)根源，復(fù)興為一種活生生的實(shí)踐；表現(xiàn)與發(fā)揮易經(jīng)中的心理學(xué)意義，也正是愛(ài)諾思易經(jīng)版本的最大特色。

愛(ài)諾思與易經(jīng)，以及在愛(ài)諾思版本的易經(jīng)中，包含著許多動(dòng)人的故事。奧爾加·弗羅貝·卡普泰因最初是通過(guò)理查·維爾海姆接觸易經(jīng)的。那是1923年，在德國(guó)的達(dá)姆施塔特（Darmstadt），赫曼·科舍靈（Hermann Keyserling）所創(chuàng)立的“智慧學(xué)校”所在地；《易經(jīng)》也一直是科舍靈“智慧學(xué)校”的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容和思想基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)維爾海姆已經(jīng)完成了他的易經(jīng)研究和翻譯，正在準(zhǔn)備出版他的《易經(jīng)》德譯本。卡普泰因夫人自己曾經(jīng)這樣來(lái)描述她當(dāng)時(shí)的感受和體驗(yàn)：“最初接觸《易經(jīng)》的剎那間，我便意識(shí)到在這中國(guó)的古書(shū)中，包含著一種聯(lián)系人們?nèi)粘Ｉ钆c超越性原型世界的方式與途徑。”③

也是在達(dá)姆施塔特，卡普泰因還結(jié)識(shí)了榮格和奧圖。榮格和奧圖對(duì)于東方文化和東方的神秘主義都有著深入的研究，也都對(duì)卡普泰因，以及后來(lái)的愛(ài)諾思，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正式的愛(ài)諾思圓桌研討會(huì)開(kāi)始于1933年，榮格曾經(jīng)一度成為該系列圓桌研討會(huì)的核心人物；卡普泰因曾邀請(qǐng)榮格在1934年的愛(ài)諾思圓桌研討會(huì)上，專門介紹易經(jīng)的心理學(xué)意義。盡管當(dāng)時(shí)榮格是以其對(duì)“原型”的研究和思考，來(lái)代替了對(duì)易經(jīng)的具體的心理學(xué)分析（榮格對(duì)于《易經(jīng)》的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，后來(lái)集中發(fā)表在他為維爾海姆《易經(jīng)》英譯本的前言中），但是易經(jīng)的心理學(xué)意義，以及其深遠(yuǎn)的文化意義，一直是愛(ài)諾思東西方文化圓桌研討會(huì)的主旋律。

瑞策瑪在1944年的時(shí)候開(kāi)始接觸易經(jīng)，是通過(guò)他自己的心理分析家馮·凱勒（Alwina von Keller）博士。其最初的印象與卡普泰因接觸《易經(jīng)》時(shí)的感受完全相似，那便是即刻意識(shí)到了《易經(jīng)》對(duì)他的生活所將具有的深遠(yuǎn)意義，意識(shí)到了《易經(jīng)》能夠幫助他更為深入地體驗(yàn)其深層的自我。他從馮·凱勒博士那里借來(lái)了一本維爾海姆翻譯的《易經(jīng)》（當(dāng)時(shí)正值第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，在瑞士并不容易買到有關(guān)《易經(jīng)》的書(shū)），化了一周左右的時(shí)間，利策瑪自己把書(shū)全部抄了一遍。而接下來(lái)的幾個(gè)月，他便全身心地投入于對(duì)易經(jīng)的研究。由于并不十分滿足于維爾海姆的譯本，利策瑪開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，希望能夠?qū)σ捉?jīng)的中文原意進(jìn)行更為深入地理解。

瑞策瑪在1948年結(jié)識(shí)卡普泰因夫人，正是由于雙方對(duì)于易經(jīng)與中國(guó)文化的共同興趣與志向，建立與發(fā)展了深厚的友誼。1961前后，當(dāng)卡普泰因邀請(qǐng)利策瑪作為她的繼承人，接管愛(ài)諾思基金會(huì)的工作時(shí)，利策瑪曾一度面臨難以取舍的境地。因?yàn)槟菚r(shí)他在荷蘭的一家以出版東方文化著作而聞名的出版公司工作，事業(yè)發(fā)展順利；太太凱瑟琳是當(dāng)?shù)仡H有影響的鋼琴教師，有自己的許多學(xué)生，并且經(jīng)常舉辦音樂(lè)會(huì)。按照利策瑪?shù)睦斫猓?dāng)我們面臨重大的決策，意識(shí)與理智難以決斷的時(shí)候，則往往可以借助于無(wú)意識(shí)的力量，或者象榮格所描述的——集體無(wú)意識(shí)的力量。利策瑪以他所面臨的情境起了一卦，得到了“隨”，其中第四爻變。

隨卦有“元亨利貞無(wú)咎”之象征，其第四爻的爻辭為：“隨有獲，貞兇，有孚在道，以明，何咎。”“隨”所包含的意向與啟迪，使得利策瑪夫婦即刻作出了決擇：辭去在荷

蘭的工作，舉家前往瑞士阿斯科納的愛(ài)諾思。而接下來(lái)十余年的發(fā)展，正展現(xiàn)了“隨”之第四爻的寓意。其中雖有收獲，但也多有困難，多有曲折；但是“有孚在道，以明”，終歸有今日愛(ài)諾思的成就與發(fā)展。瑞策瑪也是把《易經(jīng)》作為君子之道：即使有兇險(xiǎn)，是為君子警戒；誠(chéng)信利貞而無(wú)咎。

瑞策瑪與斯提芬·卡赫（Stephen Karcher）合作，1989年以《愛(ài)諾思年鑒》的形式，發(fā)表了愛(ài)諾思易經(jīng)版本的最初形式，并且為其取名為：《周易：包羅萬(wàn)象的啟迪》。接下來(lái)幾年的愛(ài)諾思圓桌研討會(huì)，基本上都是集中于對(duì)該易經(jīng)版本的研討，國(guó)際間著名的易經(jīng)學(xué)者，頻頻聚會(huì)于阿斯科納，共同研究愛(ài)諾思的《易經(jīng)》版本，共同探討《易經(jīng)》中所包含的心理學(xué)意義。通過(guò)這些研討，通過(guò)一種集體性的工作，也大大地改進(jìn)與完善了愛(ài)諾思《易經(jīng)》版本的內(nèi)容與形式。1994年，英國(guó)基礎(chǔ)出版公司正式出版了愛(ài)諾思的易經(jīng)：將其定名為：《周易：中國(guó)的經(jīng)典，變化的啟示》。

注重對(duì)卦名，以及卦爻辭中的所有漢字的理解與分析，包括對(duì)其象形與象征中的心理學(xué)意義的理解與分析，是愛(ài)諾思《易經(jīng)》版本的另一個(gè)特點(diǎn)，也是其不同于其它西文譯本的顯著特點(diǎn)。從漢字的象形與象征中，探尋《易經(jīng)》中所包含的原型意義，無(wú)疑是一種創(chuàng)造性的研究。本文的作者之一，受愛(ài)諾思《易經(jīng)》版本的啟發(fā)，以《漢字原型效應(yīng)研究》為主題完成了博士論文，并且受邀請(qǐng)要在下一屆的愛(ài)諾思圓桌研討會(huì)上，做與其博士論文研究有關(guān)的報(bào)告。

我們與瑞策瑪和愛(ài)諾思的交往也有著一段故事。1993年，我們?cè)诿绹?guó)進(jìn)行訪問(wèn)研究的時(shí)候，通過(guò)美籍華人學(xué)者劉耀中（Edward Low）先生的介紹，結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)作為國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)主席的托馬斯·科茨(Thomas Kirsch)，和其名譽(yù)秘書(shū)長(zhǎng)莫瑞·斯坦(Murray Stein)。1994年8月，由華南師范大學(xué)校長(zhǎng)顏澤賢教授邀請(qǐng)，科茨與斯坦等一行5人，代表國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)，來(lái)對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式的學(xué)術(shù)訪問(wèn)與交流。我們?cè)谌A南師范大學(xué)組織了“榮格與中國(guó)文化”的研討會(huì)，科茨做了“榮格與道”的報(bào)告，斯坦則對(duì)分析心理學(xué)的歷史與發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)性的介紹。當(dāng)時(shí)討論的一個(gè)熱點(diǎn)，集中到如何對(duì)榮格所使用的“Self”一詞進(jìn)行理解與翻譯。他們回去后，斯坦在《國(guó)際分析心理學(xué)通訊》（1995年第11期）上撰文總結(jié)了他們對(duì)于中國(guó)的訪問(wèn)，其中引用了我們寫給他的一封信，信的主要內(nèi)容是解釋我們把榮格的“Self”理解與翻譯為“自性”的考慮。利策瑪看到斯坦寫的這篇文章后，即寫信給我們，以進(jìn)一步探討有關(guān)“自性”的內(nèi)涵；隨著來(lái)往書(shū)信的交談與交流，利策瑪向我們發(fā)出了訪問(wèn)愛(ài)諾思的邀請(qǐng)。他建議讓我們?cè)趷?ài)諾思的圓桌研討會(huì)上，專門來(lái)探討榮格分析心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的中文翻譯問(wèn)題。

我們第一次訪問(wèn)愛(ài)諾思，是在1995年的夏天。當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)在瑞士的蘇黎士，受托馬斯·科茨的邀請(qǐng)參加國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)組織的學(xué)術(shù)活動(dòng)。從蘇黎士乘火車趕往阿斯科納需要3個(gè)小時(shí)左右，一路上風(fēng)景如畫，有如乘車欣賞一個(gè)大公園。我們對(duì)于愛(ài)諾思的最初印象，也是其魅力無(wú)窮的自然景色。十余棟木結(jié)構(gòu)的古樸建筑坐落在山間，所面對(duì)的是連接瑞士和意大利的馬喬列湖。湖光山色，優(yōu)美幽靜，簡(jiǎn)直是一處世外桃源。但是真正吸引我們的，是愛(ài)諾思基金會(huì)的中文圖書(shū)室。在國(guó)外看到與自己國(guó)家和文化有關(guān)的東西，總是使人格外鐘情。

1997年6月，我們作為主講人再次參加愛(ài)諾思的圓桌會(huì)議，會(huì)議的主題仍然是關(guān)于易經(jīng)和中國(guó)文化。我們所發(fā)言的題目是“Psychology of Heart”——“中國(guó)文化中的心理學(xué)”（已作為《愛(ài)諾思年鑒—1998》的內(nèi)容，由美國(guó)Spring Pulication出版）；用這樣一個(gè)題目，我們所強(qiáng)調(diào)的是我們漢語(yǔ)“心理學(xué)”中所包含的“心”的意義，以及《易經(jīng)》中所包含的心理學(xué)思想。

我們?cè)?jīng)在“心與心理學(xué)”（《社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)》1991，10）、“漢字中的心理學(xué)”（《心理科學(xué)》1993，6）、“溝通心理學(xué)的橋梁”（《讀書(shū)》1996，6）、“心理學(xué)與中國(guó)文化”（《光明日?qǐng)?bào)》1997，3，1）和“分析心理學(xué)與中國(guó)文化”（《心理學(xué)報(bào)》1998，2）等文稿中，探討了中國(guó)文化中的心理學(xué)意義，以及我們漢字“心”的心理學(xué)內(nèi)涵。它可以在生理、心理和靈性三種不同的層次上，表述不同的心理學(xué)的意義；但以心為整體，卻又包容著一種完整的或整體性的心理學(xué)思想體系，正如一個(gè)“思”字，使心與腦渾然一體。

《易經(jīng)·系辭上》中有“圣人以此洗心”的描述，一句經(jīng)典的話語(yǔ)，已經(jīng)概括了易經(jīng)之心理學(xué)的深刻意蘊(yùn)。《易經(jīng)·系辭下》中還有易之“能說(shuō)諸心，能研諸慮”的總結(jié)，《周易折中》釋其本義為：“?說(shuō)諸心?者，心與理會(huì)，乾之事也。?研諸慮?者，理因慮審，坤之事也。”更是明確地表現(xiàn)出了易經(jīng)中所包含的心理學(xué)的意義。宋代張載要用易“為天地立心”，在其《易說(shuō)·復(fù)卦》中斷言：“復(fù)言?天地之心?，咸、恒、大壯言?天地之情?。”正所謂“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞其以盡神。”（《易經(jīng)·系辭上》）《易經(jīng)·說(shuō)卦傳》中稱圣人之作易為“觀變于陰陽(yáng)而立卦，發(fā)揮于剛?cè)岫常晚樣诘赖露碛诹x，窮理盡性以至于命。”精辟的概括，更是盡情發(fā)揮了易經(jīng)中所包含的豐富的心理學(xué)思想。

易傳中所闡釋的豐富的心理學(xué)思想，是對(duì)于易經(jīng)中所包含的心理學(xué)意義的發(fā)揮。在易經(jīng)的卦爻辭中，有“心”字的最初表達(dá)形式及其蘊(yùn)涵；屬于心部的漢字更是反復(fù)出現(xiàn)，其中如：悔、惕、性、恒、愁、惠、憂、思、憧憧等；同時(shí)，更有集中分析與闡釋心理現(xiàn)象與心理規(guī)律的卦象，如咸之感應(yīng)，坎之心病，也都是我們?cè)趷?ài)諾思圓桌研討會(huì)中所探討的內(nèi)容。易經(jīng)與心理分析，是我們的共同興趣；易經(jīng)中的心理學(xué)意義，也就形成了愛(ài)諾思版本《易經(jīng)》的獨(dú)特價(jià)值。

我們?cè)?jīng)就住在愛(ài)諾思圖書(shū)館樓上的客房中，寬大的陽(yáng)臺(tái)就象是行駛在水中的船頭，能夠讓你盡情地欣賞與領(lǐng)受瑞士馬喬列湖的神韻，以及對(duì)面意大利的山色與風(fēng)景。傍晚繞著愛(ài)諾思山莊散步，也可以乘坐愛(ài)諾思的游艇去追逐夕陽(yáng)留下的霞光，或者是投入那清澈的湖中去暢游一番。

我們以為我們對(duì)愛(ài)諾思已經(jīng)很熟悉了，但實(shí)際上那里還有許多我們所不知道的。那是一本我們剛剛打開(kāi)不久的書(shū)。我們把“Eranos”翻譯為“愛(ài)-諾-思”，是取“愛(ài)”與“思”中的象征性意義，所表達(dá)的是我們對(duì)于“Eranos”的一種感情，一種發(fā)自內(nèi)心的感受；但“Eranos”的真正含義，卻是去認(rèn)識(shí)那些還不認(rèn)識(shí)的事物，所包含的是一種追尋與探求未知的精神。

（原載《周易研究》2001年第3期）