第一篇：怎樣寫出感人的作文

怎樣寫出感人的作文?

要讓我們的作文精彩動人，就必須在“真”和“新”上下功夫。“真”就是真情實感，“新”就是別出心裁、獨樹一幟。

那么，怎樣才能寫出情感真摯、新穎獨特的作文呢？

一、用心去生活

“我手寫我心”，作文是學(xué)生發(fā)表見解、宣泄感情的一個途徑，那種一吐為快的感受應(yīng)該讓作文成為一種快樂的活動。可實際情形是，許多學(xué)生并不喜歡寫作文，他們覺得在作文中無話可說，無情可抒。

為什么會這樣呢？究其原因，一方面是學(xué)生長期生活在家庭和校園這狹小的空間里，視野狹窄，閱歷有限，生活積累不夠；

另一方面就是對生活的熟視無睹，視而不見。

因此，要從根本上解決學(xué)生作文中的“無米下鍋”，必須引導(dǎo)學(xué)生用心去體察生活，關(guān)注生活，感悟生活，積累對生活的經(jīng)驗和認知，從習(xí)以為常中發(fā)現(xiàn)令人感動的東西，從熟視無睹中發(fā)現(xiàn)生活的精彩之處。

關(guān)鍵是掌握作文寫作的最基本方法。

二、多角度思考

文章是作者思想的載體，是思維的產(chǎn)物，獨到的見解和深邃的思想自有其特殊的魅力。人云亦云，最容易落入俗套，因而也就無新意可言，更無動人之理。“文章最忌隨人后”，說的就是這個道理。

變換思維角度，調(diào)整思維方向，在寫作中會收到標新立異之效。俗話說，“一樹梅花萬首詩”，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，從不同的角度看去，同一事物可以呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，給人不同的美感。朱光潛先生說過：對于一棵古松，商人有商人的審美態(tài)度，科學(xué)家有科學(xué)家的審美態(tài)度，藝術(shù)家有藝術(shù)家的審美態(tài)度。

比如：寫煤，可以寫它的一身漆黑樸實無華，可以寫它的發(fā)光發(fā)熱無私奉獻，也可以以物喻人，寫其雖其貌不揚，但卻有一顆金子般的心。作文要想出新意，最好能摒棄一般人的思維角度，找到新的視角，見人所未見，思人所未思，道人所未道。只有這樣，我們的作文才會流光溢彩，動人心弦。

三、形式上精雕細琢

一個平常的故事，讓人編得波瀾起伏；一個平常的道理，讓人講得入木三分；一處平常的景致，讓人寫得栩栩如生，引人入勝；一封平常的書信，讓人抒寫得有情有韻，感人至深……這種敘寫的成功，除了要具備深厚的生活積累，獨特的思維角度之外，還需要具備謀篇布局上的巧妙構(gòu)思以及錘煉語句之功力。一篇文章層次混亂、辭不達意、語言干枯，即使有再好的立意，也是很難打動人的。

要把人或物表現(xiàn)得具體生動、形象逼真，首先就要構(gòu)思巧妙，注意布局謀篇：或以時間為序，或以空間為序，或以事物間的邏輯關(guān)系為序；或先敘再議，或先議再敘，或邊敘邊議……

其次要注意用詞恰當，巧用修辭。會使文章“文彩”出眾。如一篇高考滿分作文中對“誠信”的論述：要讓我們的作文精彩動人，就必須在“真”和“新”上下功夫。“真”就是真情實感，“新”就是別出心裁、獨樹一幟。

“感人心者莫先乎情”，只有感情真摯的文章才能打動人心。寫真實的自我，真實的感受，抒發(fā)真切的感情，這是作文的靈魂。

第二篇：怎樣寫出更加感人的敘事文

初中生作文指導(dǎo)之四：怎樣寫出更加感人的敘事文

敘事，是初中生作文的基本功，學(xué)生學(xué)習(xí)作文，一般從敘事開始。

可是，有超過半數(shù)的初中生寫不好敘事的文章，甚至厭惡寫敘事文。究其原因，大抵是：虛情矯飾，平淡乏味，難以感人。

好的敘事文的標準是什么呢？——我以為，就一句話：所敘之事，能讓人感動！

怎樣才能讓所敘之事能感動人呢？

一、以“真”動人。

作文是寫給人看的。文章感人是指：看作文的人，心理被作者所敘的事情觸動，有所反應(yīng)。

人類有一個普遍的心理特點，就是排斥虛假、認同真實。如果你寫的事情一進入讀者眼球，就被視為虛假，讓讀者有被欺騙的感覺，如此，任怎樣華麗的語言，也不可能感動他們，而只是徒增其厭惡罷了。相反，讀者認為你寫的事情是真的，他們就覺得作者是真誠的，可以交流；如此，他們就會自覺不自覺地進入到事件的情景中去，與事件共喜怒哀樂，被感動就是自然的了。

“真”，有兩個層意：一是原原本本地作生活實錄，即文中的時間、地點、人物、事件大抵如實記錄（如記事散文、傳記等）。二是生活“仿真”，即文中的時間、地點、人物、事件都是虛構(gòu)，但都是對真實生活的“仿照”、是對生活的“典型化概括”（如小說、戲劇等）。“真”，有兩個方面：一是事情真，二是感情真。

二、以“實”動人

“實”是指的敘述事情時要力求豐實：(一)、情境要具體

初中生寫敘事文，最容易忽略與事情相關(guān)的情景(環(huán)境、背景)。比如寫“童年堆雪人”：何時、何地、與何人這是基本要素，一般孩子都不會忘記，但交代常常失于粗略。

就時間因素而言，“連續(xù)大雪后某天”與“偶爾雪后某天”，一方面它對于主人公心情的影響可能是很不一樣的，另方面就是雪的多少、厚薄不同則肯定影響堆雪人的效果。

地點因素亦然。在北方，經(jīng)常見到雪；南方，偶爾見到雪。堆雪人的技巧、感受又肯定不一樣。

參與人也是一個重要因素。與經(jīng)常玩的小伙伴一起，與一向嚴厲的父母一起，與陌生人一起??可以說，你的感受必然因人不同而大不同。

寫敘事文，我們強調(diào)學(xué)生重視情景的因素，就是要求學(xué)生在作文構(gòu)思的時候，盡可能具體而細致地思考關(guān)于情景的問題，一是交代具體不粗疏；二是在細致的回味中因入境而漸入情，最終真實而深切地體味出當時的感受，從而寫出情景交融的感人的好文章。(二)、情節(jié)要完整

初中生敘事文情節(jié)不完整的情況主要是敘述事情的經(jīng)過時似乎無話可說、常常一筆而過，讓人看不清楚事情的完整而詳盡的經(jīng)過。一般地，立足于寫自己經(jīng)歷過的真實的事情，大多能比較容易地把事情的經(jīng)過寫具體、寫完整。此種情形下，不能寫具體、寫完整該怎么辦呢？我提三點注意：首先，動筆寫前，認真地在頭腦中把事情的經(jīng)過回憶一遍，尤其是最感動你的地方，一定要回憶得細致些。其次，寫的時候，要善于抓住一些“重點”環(huán)節(jié)，并把他們一一寫清楚。比如“游動物園”，我們就想想：動物園里最給我留下深刻印象的是哪幾處(比如，老虎園、獅子園、猴子園、孔雀園??)，我先看的哪里，后看的哪里。每一處，我們都做了些什么事情，那動物是什么樣兒，有什么表現(xiàn)，我當時有什么感覺??想想，把這些都考慮進去了，作文肯定會內(nèi)容豐富、情節(jié)生動感人的。最后、寫完作文草稿后，一定要回頭讀讀，邊讀邊想，我經(jīng)歷的就是這樣的嗎？這些文字把我的經(jīng)歷都完整地詳盡地反映出來了嗎？如果沒有，該怎樣修改呢？

立足于“虛構(gòu)”的敘事文，把事情經(jīng)過寫具體的基礎(chǔ)是先能真實的寫具體。然后，你在構(gòu)思或?qū)懽鞯菚r候，一定要把“虛構(gòu)”的事件放到某一真實的事件背景下去寫，這樣，就能寫得比較具體詳盡感人了。

(三)、細節(jié)要細致

初中生作文，最難得的是細節(jié)描寫。一是作文中少細節(jié)或者是根本沒有細節(jié)，二是相當部分學(xué)生寫不來細節(jié)。關(guān)于細節(jié)的作用，我想，所有的語文老師肯定都借助課文進行了反復(fù)的講解。我要重點說的是怎樣才能寫出細節(jié)。

要寫細節(jié)，就必須心中有細節(jié)。細節(jié)在于細。生活的美妙正在于細節(jié)。

當你把學(xué)校的獎狀交到媽媽手里的時候，你看：你媽媽的眼神多特別！你媽媽在之后的三兩句語言、一二個小小動作多與平常不一樣！

你和你的競爭對手，在得知各自考試分數(shù)后，互相望一眼的瞬間，你看：那眼神、那之后的話語、那轉(zhuǎn)身的動作與平常是多么的不一樣??

這些細節(jié)比比皆是，你用心看了嗎？你的腦海里記下了嗎？你讀懂了那瞬間細節(jié)里的深刻涵義嗎？如果你做到了，就有意識地把這些細節(jié)寫入作文，你的作文肯定會因這些細節(jié)的進入而升高檔次。如果你還沒有做到，就提醒自己，做生活的有心人，從關(guān)注生活的細節(jié)開始，然后，你就能逐漸寫出好的敘事文。(四)、形象要鮮活

讓文中的形象活躍起來！正是一切敘事文的最高追求。

看過《水滸傳》、《三國演義》等文學(xué)名著的同學(xué)一定深切地感受到，那些復(fù)活在文字中的人物是怎樣的音容笑貌、舉手投足。

初中生作文，人物不“活”，主要原因：一是人物以“幽靈”的方式出現(xiàn)——沒有外貌、沒有具體的動作、沒有鮮明的性格。二是人物以“臉譜”的方式出現(xiàn)——說外貌，就是圓圓的臉、大大的眼睛、高高的鼻梁??說性格就是舍己為人、一心奉獻的“神”人??究其根底，是心中無人物，筆下才無人物。

心中要有人物，就需要認真觀察和分析生活中的人物，做生活的有心人，在寫的時候，對號入座，就自然出語不凡，文動四座了。

最后，別忘了讓初中生朋友，記住一句話：要讓文章感動別人，先讓自己被生活感動吧！

第三篇：怎樣寫出中考滿分作文

怎樣寫出滿分作文

如何能在有限的時間里寫出一篇600字以上的優(yōu)秀作文來？這是每個臨考師生最為關(guān)切的問題，通過對全國十年來多篇中考滿分作文的分析，揭密一下這些滿分作文是怎樣“煉”成的，希望對同學(xué)有一點啟發(fā)。

一、煉標題——芳草滿園花滿目。

俗話說得好“題好一半文”。文章的標題就好比一篇文章的眼睛，通過它，我們可以窺見文章的靈魂。古今中外許多優(yōu)秀的作家，為了給自己的文章擬一個靚麗標題，直至“為伊銷得人憔悴”。近些年來，許多省市的中考作文為了鼓勵和培養(yǎng)考生的創(chuàng)新精神，都有讓考生自擬題目的要求。毫不夸張地說，題目擬得如何，不但存在著給閱卷老師第一印象的問題，甚至直接影響到閱卷老師對文章的評分。看許多滿分作文的擬題方法，的確給人新穎的感覺：

1.引用流行歌曲，如《我的未來不是夢》、《一切盡在不言中》、《常回家看看》。

2.運用擬人、比喻、反復(fù)、設(shè)問等修辭格，如《一條海豚的幸福感受》、《生活好比一桌宴席》、《現(xiàn)在？現(xiàn)在！》、《成才全靠父母嗎？》。

3.套用流行語，如《在橋一方》、《都是課外書惹的禍》。

4.借用成語或名句，如《勿以善小而不為》、《學(xué)無止境》。

5.活用熟語，如《關(guān)于“交往”條件的實驗報告》、《交往說明書》、《低下頭看看》。

6.采用散文化的語言或詩的語言，如《我也銜過一枚青橄欖》、《著一襲美麗的綠袍》、《一絲甘醇沁心田》。

二、煉開頭——舉頭已覺滿眼春。

古人說 “鳳頭豹尾”，就是說開頭要寫得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說： “ 好的開頭等于成功的一半 ”，這些都說明了作文開頭的重要。精彩的開頭能一下子就打動評卷老師的心。由于時間與篇幅的限制，考場作文的開頭講究簡潔、生動、優(yōu)美，我們可以欣賞一下下面這些滿分作文的開頭：

1.引名句，起點高遠，如：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”知識猶如浩瀚無垠的大海，哪有水源窮盡的一天？

惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采擷到知識果實(廣東《學(xué)無止境》2.巧博喻，形象開闊，如：像微風(fēng)拂過竹葉，像碧波輕吻著海岸，像明星裝飾著天幕，像冷雨滋潤著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。(鹽城《一絲甘醇沁心田》)

3.趣比擬，別開生面，如：嘿，大家好，我叫把握，與自信等人是胞兄胞弟，我們共同支撐著人的大腦活動與精神。你們可不要小瞧我啊，我的存在很重要呢。(河北《我叫把握》)

4.作排比，造勢磅礴，如：盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，對人以和，待人用善，待人和善。(江西《待人和善》)

5.巧設(shè)問，引人深思，如：團團黑黑的硝煙還圍繞在你的身邊嗎？轟隆的飛機還盤旋在你頭頂上的那一片天空里嗎？哦，伊拉克女孩，你那雙純潔的雙眼噙著淚水，你無助的眼神充滿了恐懼。你在想什么？(江西《今夜星光燦爛》)

6.深抒情，生動感人，如：雖說雁過無痕，歲月無聲，而白駒過隙的光陰卻在生命的每一個空隙里不著痕跡的流動。流年的浪花總是滌蕩在渺遠的心際，水波漣漪般徐徐蕩開，風(fēng)中花瓣樣輕輕墜落。是什么促使我們的憂傷、快樂、悲痛、幸福化作絲絲雨露……在靜謐的夜里發(fā)起一輪輪的攻擊？(麗水《永恒的情結(jié)》)

三、煉形式——巧持彩練當空舞。

獨到的創(chuàng)新設(shè)計，能使由“赤橙黃綠青藍紫”組成的彩綢在空中亮出美不勝收的舞姿；別具一格的表現(xiàn)形式，能使精心包裝的中考作文充滿靈氣和魅力。我們談作文要創(chuàng)新，許多同學(xué)往往只注重作文內(nèi)容、立意、語言等方面的“出巧”。其實，好的作品更需要漂亮的包裝，我們?nèi)绻儆脗鹘y(tǒng)的“三段體”形式，給作文換一套新穎的“外裝”，就會帶給閱卷老師新與美的視野與享受。看全國滿分作文，各種各樣的創(chuàng)新形式讓人拍案叫絕。比如

1、日記體式：圍繞一個主題，用清晰的時間概念展示出事件的全過程。日記是一個人心靈的真實反映，所以這種文體，既能吸引讀者，增強真實感，寫法上還避免了單純的記敘形式。如：安徽滿分作文《體驗“女朋友”》就以日記的形式表現(xiàn)了自己與女生交往的一段經(jīng)歷，每則日記著力寫好一個小鏡頭，以此見證他的獨特體驗。深圳滿分作文《留下》則用日記記錄下三個時間段親朋給自己的電話留言，來表現(xiàn)“非典”時期的非常愛意。敘述事件的發(fā)展情況或表明作者對生活的見解，新穎獨特的構(gòu)思，讓人拍手叫好。

2、小標題串聯(lián)式：如同電影拍攝手法，將圍繞主題的文章材料進行多方位甚至是隨意的抓拍幾個鏡頭，使整個事件由孤立到聯(lián)系，從片面到全面，形成一個整體。各個鏡頭用小標題或者序號標列，能給人層次分明，條理清晰的感

覺，又能避免單調(diào)的過渡。如：河南滿分作文《打造藍天》就用了三個十分搶眼的小標題：“起風(fēng)了”、“下雨了”、“云散了”，從表面上看，它們是自然界天氣變化的寫照，深入文章，你會發(fā)現(xiàn)它們更是“我”心理變化的形象表述，通過小標題，文章的情節(jié)一氣貫通。

3、童話寓言式： 如 江西滿分作文《一條海豚的幸福感受》中作者用擬人的修辭手法，以童話故事這一表現(xiàn)形式，采用換位思考，站在第一人稱的寫作角度，寫出“我”——一條海豚回歸大海時的幸福感受。遼寧的《一棵老槐樹的自述》、云南的《做一片云，真好》、益陽的《書國的罷工》、淮安的《“鼓勵”自傳》、安徽的《真走訪記》等滿分作文將“老槐樹”、“云”、“書本”、“鼓勵”、“真”等形象事物或抽象事物擬人化，采用童話寓言形式，帶給人獨特的感受。

4、還有諸如書信、故事新編、微型小說等形式，作者們圍繞文章內(nèi)容，找到與之相適應(yīng)的、獨具特色的形式，從而讓文章以創(chuàng)新之光照亮評卷老師的眼睛。

四、煉語言——語不驚人死不休。

孔子說：“言之無文，行而不遠。”意即文章要講究文采，講究美，沒有文采的文章，就難以傳播。同樣的道理，中考作文要想獲得高分，富有文采的語言表達是必須的。優(yōu)秀作文語言生動活潑、魅力深厚的奧秘有三：

1.妙用動詞、形容詞，修飾語，疊字等。如：夕陽的余暉下，青蔥的小草和著微風(fēng)搖曳身姿，門衛(wèi)的那只圓滾滾的大白兔乖巧地倚臥在草叢里，癡癡地凝望那片涂了油彩的瑰麗的天空。(考生《擁抱現(xiàn)在》)

2.句式靈活多樣，長短變化，整散結(jié)合。如：出了家門便是山，一眼望不到頭的大山；出了家門便是河，一眼望不到邊的河。這就是我的故鄉(xiāng)——養(yǎng)育了我 16載的故鄉(xiāng)。(《招招手兒，豆角般的月兒》

3.巧用修辭格從來都是增添文采的有效途徑和方法。

善用排比，如：和善，猶如一股春風(fēng)，一場春雨，吹拂滋潤著荒涼的大地；和善猶如一盆炭火，溫暖著每個心灰意冷的生命；和善，是一劑良藥，是陰云遮不住的晴空，是一朵馨香的花朵。待人和善，給自己快樂，也帶給人們幸福。(江西考生《待人和善》)

妙用比喻，如：主題音樂跳躍的音律中還透著一絲絲的輕柔，像柔紗撫過面龐，像淡云掠過藍天，像細雨親吻大地，令我難以釋懷。(《歌聲與微笑》)

靈活引用詩句、歌曲、名言、俗語、諺語、歇后語等等，如： “1”是一個擎天柱，是正直，是不屈不撓的骨氣。于是，我們有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的凜然正氣；有了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英勇無畏；

有了“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的英雄氣概。(鄭州《欣賞數(shù)字中的語文》)

“請把我的歌，帶回你的家，請把你的微笑留下……”每當耳邊想起這熟悉的旋律，自己就好像遇見多年不見的老朋友一般，感覺格外親切。(甘肅《歌聲與微笑》)

回環(huán)反復(fù)，如： ……在其中辨明了真善美，分清了假丑惡，不亦樂乎。……在其中體驗知識的真諦，科學(xué)的美麗，不亦樂乎。……在其中，我讀得更多，想得更多，書使我漸漸成長，不亦樂乎。

早晨起來，品香茗讀散文不亦樂乎。中午，倚陽光讀小說不亦樂乎。晚上，靠窗邊讀詩詞不亦樂乎。(天津《讀書是快樂的》)

生動比擬：如“ 隨手攥一把肥沃的月色，都會芳馨出孤獨與哀愁……”、“月色在傾聽”(安徽《成長是一種體驗》)其它修辭格，如夸張、反問、設(shè)問、對比、對偶等，只要我們巧妙運用，一定會亮人耳目，怡人心扉。

五、煉書寫——粒粒珠玉落銀盤。

近年來，卷面整潔、寫字工整，已經(jīng)成為中考作文的一項重要評價標準，如 2010年中考作文明確說明書寫5分。除了作文要求中有明確的規(guī)定外，創(chuàng)造一個清楚整潔的文面，還會增加評卷老師對你的作文的印象分。作文的書寫要注意幾點：

1、用黑色筆寫；

2、標點使用正確規(guī)范；

3、杜絕空格、拼音；

4、字的大小合適。

5、拒絕涂改。

第四篇：寫作怎樣寫出真情實感（精選）

寫作：怎樣寫出真情實感

[訓(xùn)練目標]

１．作文中說自己想說的話

２．作文中說話要真實實在很多同學(xué)一提寫作，就感到頭疼。其實，寫文章是一項很自然的活動，寫文章無須造作，你想說什么就寫什么，把自己的真情實感寫出來，就是文章。

每個人對生活都有感受，你把自己的所見、所聞、所感，所關(guān)心的東西寫下來，寫出你心中感受最深的東西，用那曾打動過自己心靈的東西去使別人的心靈顫動，用自己的情感去喚起別人的情感，這樣，你筆下的文字就會搖電曳多姿、情真意切，就能感動人，從而獲得成功。

本次作文就要求大家寫一篇盡情抒寫自己心曲的作文

同學(xué)們，文貴有情，文章因情真而美！

俗話說得好，文章不是無情物。如果你的文章能感染讀者，震撼讀者的心靈，你的文章就成功了。

[例文欣賞]

例文一：

打下電話回家

有時候，在操場上徘徊，獨自仰望著昏暗的天空，仿佛在嘲笑自己，男子漢大丈夫，哭了？為家而哭？感情的潮水在眼眶里打轉(zhuǎn)兒。想家了嗎？我默認了。

在家的那種溫馨，那種快樂在學(xué)校里難以體會；家的那種溫暖讓我難以忘懷。

也許，一星期后能看到滿臉堆笑的爸爸，慈祥親切的母親，心中便有了安慰。但，這一星期，似乎比一年還長。我不停的想掩飾自己那種難以抗拒的悲哀，可是，每當在腦海里浮現(xiàn)“家”這一個字，便覺得有一種酸酸的感覺涌向心頭，這時，我會發(fā)現(xiàn)自己的掩飾是那么的自欺欺人。想家就想家，那種感情是控制不了的。

星期六了，可以回家了。我看著同學(xué)們像一只只歡樂的小鳥，奔著、跳著投入父母的懷抱，我便覺得心頭一緊，臉頰上冰冷冰冷的。同學(xué)們走光了，我靜靜地忍受著寂寞的煎熬。“踏，踏……”在教室旁響起了腳步聲，我欣喜的抬起頭，不顧一切的沖出教室，卻和一個素不相識的人撞個滿懷，心中的喜悅也被掃得干干凈凈。就在這些腳步聲中，我等待著…… 星期天，從家里回到學(xué)校，和爸爸道別的一剎那，我的眼前濕潤了，又要離開了，離開那個溫暖舒適的家了。晚修過后，我在回宿舍的途中，不經(jīng)意地拿起了電話，卻在這一瞬間停住了，我打電話回家說些什么呢？但我仍然撥通電話，“喂，媽媽呀，我……”我說不下去了，我沒有話題。“峰，什么事？”那邊傳來媽媽親切的話語，我的心一下子感到溫暖了，“媽，我……沒什么事了。”“哦，那再見了。有事記住要打電話回來！”我放下了電話。想家了嗎？打個電話，問候一聲，聽一下媽媽爸爸的聲音，這就足夠了。

教師評語：這篇文章真實而細膩地記載了一個孩子想家的心路歷程，也許這也是每一名東華學(xué)生都經(jīng)歷過的，因為有感而發(fā)，所以文章雖然在細節(jié)處理上還不夠，但是其真情足以動人。

例文二：

媽媽的手

216何俊彥

“回來了？衣服這么臟，來，換出來讓我洗洗。”這句話幾乎每次回到家媽媽都對我說。本來家里一般都用洗衣機，只是我的衣服用洗衣機很難洗干凈，而平時在學(xué)校時自己又總是洗不干凈，就只好讓媽媽洗了。

就這樣一個星期復(fù)一個星期，一月復(fù)一月，直到國慶假期時，我們?nèi)胰チ讼愀郏溃抢锕馄綍r就擠得不成樣了，更加上公眾假期，簡直就像一個人肉榨汁機。

媽媽和爸爸怕我和弟弟走散，就一個拉著一個，當媽媽拉著我的手時，我感到是一塊樹皮裹在我手臂上。媽媽去美容店的次數(shù)也不少，怎么手這樣粗糙，直到經(jīng)過一間干洗店時我才想起有一次我洗了很久衣服后手都成了一塊破布，到處都脫皮，媽媽也可能正因為這樣——為我洗衣服才洗成這樣。

媽媽的手和我的一樣都是對洗衣粉過敏的，所以我知道手脫皮后是怎樣的疼痛。頓時，我有了一種犯罪感，步子也慢了，這時，媽媽覺察到了，以為我肚子餓，還問我：“肚子餓了吧？去吃點東西。肯德基還是麥當勞？”我一聽，全是些我很喜歡吃而對媽媽脫了皮的手不利的東西。

“還不餓，等會再去吧。”我小聲應(yīng)著。我很驚訝我居然不去，連媽媽和爸爸好象也這樣想。但弟弟由于被肯德基和麥當勞刺激了，非去不可。我想到媽媽的手，由心臟痛到頭。“我喉嚨有點痛，還是去茶樓去吧。”這次我更加驚訝我竟這么快撒了個謊。當然爸爸媽媽比我更驚訝但又很欣慰，他們大概以為我懂得為健康著想了，長大了。所以就在當天晚上，就肯讓我在酒店附近一個人逛街。那時，我本想去買一支護手霜，但由于內(nèi)向了點，終于還是沒有買，這樣就告吹了。

上學(xué)后，我注意著不把衣服弄臟，洗時也盡量用力一點，洗久一點。現(xiàn)在寫這篇作文時都疼得要命，但我不后悔，因為，我希望媽媽的手可以再像以前一樣光滑和健康。

簡評:這篇習(xí)作，文字并不華麗，事件并不驚天動地，但卻感動了每一個細心讀完此文的人。感動于小作者那純凈又細膩的心靈。何俊彥是個貼心的男孩，他的父母是幸福的。讀完此文的你，是否也會在這個周末去為你母親買上一支護手霜？

[病文修改]

下面這段話是從某位同學(xué)的作文中摘取的，你能發(fā)現(xiàn)其中寫得不真實的地方嗎？

清晨，蔚藍色的天空飄著鵝毛大雪。我背著書包，頂著西北風(fēng)，向?qū)W校走去。我剛到十字路口，忽然看到一個七八歲的小孩從一條胡同里跑出來，小孩的媽媽在后面緊緊地追趕。這時，正好有一輛汽車飛快地開到了小孩的跟前，眼看就要把小孩撞到車輪底下。在這千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時刻，我的腦海里閃過歐陽海、羅盛教、雷鋒、賴寧等英雄形象，我就毫不猶豫地沖上前去，把小孩抱到馬路邊。“嘎”地一聲，汽車在距離我不到一米的地方停了下來，小孩脫險了。

馬路上的行人紛紛把我們包圍起來，異口同聲地說：“這孩子，真不愧是小雷鋒，是活著的賴寧！”聽到了大家的夸獎，我的臉“唰”地紅了。

（提示：開頭環(huán)境描寫失真,后面的女人不一定是小孩的媽媽,我不可能有時間想英雄,我怎么看到自己臉紅了,人們會異口同聲地夸獎嗎?

[寫作指導(dǎo)]

１.做一個真實的人,留心觀察挖掘真實的生活瞬間、生活場面。

２.選擇最打動自己心靈的內(nèi)容來寫，寫出自己的深切的真實感受。

3、文章允許有一定的藝術(shù)加工，但不能胡編亂造。

[作文]：

題目：那一次，我真的（哭，笑，生氣，傷心，后悔……）了（將題目補完整，寫一篇作文）

要求：1.寫出真情實感

2.字數(shù)600字以上

3.先起稿，回來再抄正到作文本上，抄正后要有“自賞”和“互賞”的環(huán)節(jié)，自賞和互賞環(huán)節(jié)都要有旁批和尾批。

第五篇：怎樣寫出公文的高度

怎樣寫出公文的高度

“高度”問題，歷來是公文寫作尤其是起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿必須關(guān)注的重要方面之一。其一，擬草公文要獲得審查通過，首先要有高度。其二，寫出來的文章有沒有高度，很能反映作者功力深淺。其三，“高度不夠”是公文寫作最常見障礙之一，提高寫作水平必須制服這只攔路虎。正確認識和有效掌控“高度”這一寫作現(xiàn)象對于公文寫作具有重要意義。下面結(jié)合工作實踐，試就什么是公文高度以及怎樣實現(xiàn)公文高度，談一些粗淺認識和體會，與廣大讀者共同探討。

一、從“高度”概念說起

“高度”之說，常見于我們?nèi)粘９ぷ鲗W(xué)習(xí)生活中；除了物理意義以外，也多見抽象意義。比如，我們常說“xx同志的講話很有高度”；中美戰(zhàn)略經(jīng)濟對話中中方強調(diào)“要從中美長期戰(zhàn)略合作的高度來認識中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系”；黨的十七大報告中“站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度……提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性”，等等，都使用了高度這個字眼。當然，對于公文寫作人員遇到更多的是，領(lǐng)導(dǎo)說“這篇稿子高度不夠，拿回去調(diào)整一下”。什么是“高度”呢？

“高度”，首先是指“從地面或基準面向上到某處的距離”（按詞典解釋），比如樓房的底層到樓上第3層有8米的高度。這里且稱之為高度的狹義理解。其次，高度也指人們賦予事物的某種特定的抽象意義，比如，我們常說某人的講話很有“高度”，實際上是指該講話思想性較高——或是看問題比較全面，或是分析問題比較透徹，或是考慮問題著眼長遠，等等。這里且稱之為高度的廣義理解。如果要為這種廣義理解組織一句話來描述，不妨這樣寫：高度，是指在一組不同層次且有序排列的相關(guān)量中從較低層次量到較高層次量之間的距離。比如，一個人從未上學(xué)，經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，再到研究生、博士生，各個階段的5種學(xué)歷是一組由低到高、有序排列的相關(guān)量，每種學(xué)歷相對于未上學(xué)，存在一定的學(xué)歷水平的高度；任意兩種學(xué)歷之間也存在相對高度；每經(jīng)過一個階段，就意味著這個人的學(xué)歷達到了一個新的高度。

深入分析高度的廣義理解，可大致看出以下性質(zhì)：

1.思想性。高度廣義理解的相關(guān)量，通常與人們對客觀事物的認識密切相關(guān)：或是一種相對統(tǒng)一的見解，或是一種人為的定義等。比如中學(xué)、大學(xué)等學(xué)歷，是人們對學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)術(shù)水平的不同層次階段的統(tǒng)一標識和規(guī)定。高度的思想性啟示我們，高度本質(zhì)上是人們對客觀世界的一種認識。

2.相關(guān)性。高度廣義理解的各相關(guān)量之間，存在著某種密切聯(lián)系。比如戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)之間，戰(zhàn)略是指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的計劃和策略，喻指決定全局的策略；戰(zhàn)術(shù)是進行戰(zhàn)斗的原則和方法，指解決局部問題的方法，兩個概念都是戰(zhàn)爭的方法，只是側(cè)重點不同，所以戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)之間存在著高度的相關(guān)性。高度的相關(guān)性表明，只有在相關(guān)量之間才能進行孰高孰低的比較。

3.規(guī)律性。高度廣義理解中各相關(guān)量之間位置或?qū)哟闻帕校勒杖藗儗陀^事物的認識規(guī)則進行排列。比如對以下相關(guān)量人們通常認為：戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)略為上；全局與局部，全局為大；上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)，上層建筑居上層；理論與實踐，理論來源于實踐并高于實踐；小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)相比，大學(xué)為高，等等。高度的規(guī)律性告訴我們，要確定何者為高，須遵循人們對客觀世界的認識規(guī)律。

4.豐富性。高度廣義理解的相關(guān)量，大量存在于經(jīng)濟政治文化社會和人們工作學(xué)習(xí)生活各個方面、各個領(lǐng)域之中，非常豐富，沒有限止。比如，高度有時表現(xiàn)為用戰(zhàn)略眼光審視戰(zhàn)術(shù)問題——戰(zhàn)略高度；有時表現(xiàn)為用理論指導(dǎo)實踐——理論高度；有時表現(xiàn)為用“大道理管小道理”——政治高度；有時還表現(xiàn)為概括與抽象、濃縮與提煉、歸納與總結(jié)——理性高度；有時表現(xiàn)為上下級在思想或步調(diào)上保持一致——組織高度，等等。高度的豐富性表明，高度現(xiàn)象普遍存在，不僅限于公文寫作等某個領(lǐng)域。

5．相對性。高度是相關(guān)量之間的距離，參照量不同，顯示的高度也不同。高度可以是一個連續(xù)變化的量。不存在絕對的高度。相對性回答了高度的“比較”問題：不同人（文章），對同一個問題，認識相同或不同，就顯示高度的一致或差異性；而同一人（或文章），對不同問題，認識高度也可能不一樣，即雙重標準――如對甲問題站在全局高度看待，卻對乙問題站在局部看待；今天能夠站在全局高度看問題，明天又回到局部立場看問題。

為通俗說明高度概念的理解，下面借用“保持和發(fā)展黨的先進性”這個話題，作舉例討論（以非理論專業(yè)工作者身份）。

案例：從不同高度認識保持和發(fā)展黨的先進性的重大意義

在先進性教育活動的討論中，某單位黨員對保持和發(fā)展黨的先進性重大意義的認識，高度不一：有的認為，中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，先鋒隊就要保持先進性；有的認為，時代在發(fā)展，任何事物如果不與時代保持同步發(fā)展就有可能被淘汰，政黨也一樣；還有的認為，先進性是黨的執(zhí)政能力之一，沒有先進性就沒有執(zhí)政資格……。每一種看法，都有一定道理，都是基于事物的一個側(cè)面來認識，但對于當前實際需要的滿足程度是不一樣的；通過深入討論，大家認識該問題的高度也在不斷上升。最近黨的十七大報告提出“站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度”的新要求，這就表明，黨能不能保持和發(fā)展先進性，影響和決定著黨能不能完成執(zhí)政興國的神圣使命。應(yīng)該說，從這個高度認識保持和發(fā)展黨的先進性的重大意義，對于統(tǒng)一和提高全黨的認識，是非常必要、非常到位的。

二、公文高度的三個方面

具體到公文寫作，“高度”又該作何理解呢？本文從三個維度考察，歸納出三個方面：

首先，公文高度是指公文的“思想高度”，即公文思想性達到的深刻程度，具體是指公文主題（立意）的正確性和深刻性超出一般水平。公文主題的正確和深刻性，是指作者通過文章的全部材料和表現(xiàn)形式所表達出來的基本思想，反映了對象的本質(zhì)和內(nèi)部規(guī)律，符合自然現(xiàn)象和社會政治經(jīng)濟文化的發(fā)展規(guī)律，揭示事物所包含的深刻的社會意義。也就是古人所講的文章立意“志高、識深、意遠”。例如：豐子愷先生的一則短文《散沙與內(nèi)袋》，其思想性超出一般而顯示出高度。文章從“沙是最不可收拾的東西”；“但倘用袋裝沙，沙就能顯示出偉大的能力來”的獨到考慮，感悟出“中國四萬萬人，曾經(jīng)一盤散沙，抗戰(zhàn)好比一只大沙袋，現(xiàn)在已經(jīng)把他們約束了”；從再常見不過的散沙，聯(lián)想和論證到中華民族團結(jié)的大問題，給人以鼓舞和啟迪，思想極其深刻。

其次，高度也指公文的“藝術(shù)高度”，即公文寫作技法達到的精美程度，具體指通過文章材料選取、謀篇布局和語言表達等帶來的審美情趣超出一般水平。公文寫作雖不似文學(xué)創(chuàng)作帶有強烈的藝術(shù)性，但在相對固定的寫作規(guī)范下也蘊含著豐富的寫作技巧，尤其是文章與文章之間也有著藝術(shù)性強弱高低的區(qū)別，好的公文給人以美的享受。比如，黨的十七大報告，除了思想十分高遠以外，整篇報告的寫作也極其精美。又如在反臺獨斗爭中中央強調(diào)“做好軍事斗爭的準備”，通俗說法就是做好戰(zhàn)爭準備的意思，但通過語言的提煉，把“戰(zhàn)爭”概括為“軍事斗爭”，充分表明“戰(zhàn)爭只是達到政治目的的一種手段”、“我們熱愛和平、反對戰(zhàn)爭”的基本態(tài)度，應(yīng)該說在語言運用上是很有高度的。

第三，高度也指公文的“領(lǐng)導(dǎo)高度”，即公文的思想性藝術(shù)性達到領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有水平，具體指公文寫作尊重領(lǐng)導(dǎo)工作規(guī)律，在貼近和符合領(lǐng)導(dǎo)特征方面超出一般水平。公文的法定作者是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，公文代表領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)說話，反映領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的立場、觀點和方法，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的水平，因此，公文的思想性藝術(shù)性必須達到與領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)水平相稱的程度。達到和保持了這種相稱性，文章就是有高度；否則就是沒有高度。比如，通常領(lǐng)導(dǎo)人員特質(zhì)鮮明――政治上立場堅定、旗幟鮮明；言語上一針見血，要言不煩；品行上平易近人、敦厚樸實……如果公文寫作能夠體現(xiàn)這些特質(zhì)，就是有高度的表現(xiàn)；倘若起草領(lǐng)導(dǎo)文稿，思想觀念落后、觀點模糊不清，文章拖沓瑣碎，文風(fēng)浮華做作，口氣狂妄自大，文風(fēng)高高在上，等等，就不符合領(lǐng)導(dǎo)的特征，文章自然也就沒有高度可言。

三、公文高度的重要性

高度是公文寫作的首要問題。

首先，從公文思想性來說，高度是一篇文章的核心價值所在，沒有高度的文章可能“一文不值”。因為文章終究是要表情達意、傳遞信息、指導(dǎo)工作的。如果文章的高度不夠――或觀點不夠正確，或思想不那么深刻，就不可能給人以有益啟迪和正確指導(dǎo)，甚至誤事、誤人。

其次，從公文藝術(shù)性來講，高度是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)人員能力素質(zhì)的體現(xiàn)，沒有高度的文章有損于領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)人員的公眾形象。假如一篇講稿，觀點和內(nèi)容都正確，但在材料安排上出現(xiàn)重復(fù)、顛倒或?qū)哟尾磺宓痊F(xiàn)象，一經(jīng)使用，必然會給聽眾留下羅嗦和條理不清的印象，既有損于公文的嚴肅性，也會讓人懷疑領(lǐng)導(dǎo)人員個人素質(zhì)能力。

第三，從公文代擬性來說，高度是擬草公文獲得合格驗收的重要前提，沒有高度的文章一般不能通過審查。因為公文是替領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)說話，必須量身定制，具有高度的合身性和合身的高度。如果所擬公文達不到領(lǐng)導(dǎo)高度，說出的話不是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)該說或想說的，自然不能滿足法定作者的要求。

四、公文高度的獲取

公文高度的獲取，是指公文作者在寫作過程中，從接受一項命題，到最終完成任務(wù)，實現(xiàn)了必要的高度。這是文字工作者普遍關(guān)心的問題。高度的獲取并非總是現(xiàn)成的，而是必須面對不同的寫作任務(wù)和各異的材料內(nèi)容，通過系統(tǒng)思考和精心找尋來獲得的。下面依然從公文的思想高度、藝術(shù)高度和領(lǐng)導(dǎo)高度三個方面，分別歸納總結(jié)公文高度的獲取途徑。

（一）從對客觀事物的正確認識中獲取公文“思想高度”

思想高度即公文主題的深刻性和正確性，來自于作者對客觀事物的正確認識。只有對事物觀察得精細，思考得深入，搞清楚事物本質(zhì)及各種關(guān)系，深刻把握事物的內(nèi)在屬性和發(fā)展規(guī)律，才能見人之所未見，形成過人或獨到的見解，從而使公文主題深刻而正確。“以其昏昏，使人昭昭”是談不上思想高度的。

客觀事物是曲折復(fù)雜的，要正確反映就必須對它全面觀察、深刻認識――從正反、縱橫、時空、彼此等多種角度去分析、比較和研究，善于抓住關(guān)鍵點，將問題想深、想透；從高處、大處、遠處、深處來審視和考察，從而使認識盡可能客觀。例如，當前國內(nèi)各互聯(lián)網(wǎng)站加強掃黃工作，對于這一項工作，總體上人們的看法是一致的，即掃黃好；但具體到各網(wǎng)站主辦方，卻有多種不同態(tài)度和想法：有的擔(dān)心，限制網(wǎng)友自由發(fā)帖子，這樣是否有違網(wǎng)絡(luò)的自由開放精神；有的認為，既然國家有政策發(fā)了文件，網(wǎng)站不執(zhí)行也不現(xiàn)實；還有的認為，任何企業(yè)包括網(wǎng)站搞經(jīng)營，都需要承擔(dān)一些社會責(zé)任，等等。但是，如果對這個問題從更大處、更遠處著想，就會得出不一樣的結(jié)論，即從根本上講，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政必須代表先進文化的前進方向；而“網(wǎng)絡(luò)黃災(zāi)”背離精神文明，決非先進文化的發(fā)展方向，必須堅決徹底地加以掃除，這樣的認識才算比較正確到位，才有利于統(tǒng)一各種不同認識。所以，只有全面認識事物，才能得到正確答案，也才有深刻性。

正確認識客觀事物，必須具有正確的思想觀點和較高的認識水平，需要掌握銳利的思想武器。這個思想武器就是馬克思主義的世界觀和方法論。馬克思主義及其中國化的成果――毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指導(dǎo)思想和理論根源之所在，也是思想高度的淵源所在。認真學(xué)習(xí)黨的理論和路線、方針、政策，領(lǐng)會掌握其基本原理，也就能不斷增強正確認識客觀事物的本領(lǐng)，提高政策理論水平，進而提高對公文思想高度的把持能力。

（二）從對“莊重大氣”的寫作追求中獲取公文“藝術(shù)高度”

莊重大氣，是公文寫作的一種審美感受；是作者在寫作過程中充分運用寫作技巧，通過材料的精挑細選，結(jié)構(gòu)的嚴謹、自然、完整、統(tǒng)一和語言的準確、簡明、平易、得體等綜合獲得的一種寫作效果；是相對較高的一種藝術(shù)境界。由于莊重大氣非常符合領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)性格特質(zhì)要求――領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的使命、職責(zé)和能力等決定了領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)具有與眾不同的性格特質(zhì)，比如對事物的認識深刻而嚴謹，對事實的把握準確而周密，對工作的態(tài)度嚴肅而認真，等等；這種性格特質(zhì)反映到公文寫作的審美把握上，也要求公文富有莊重、大氣的特征――所以，公文寫作只要把握了莊重大氣審美特征，就既能充分反映領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)性格特質(zhì)，也能使公文寫作達到較高的藝術(shù)境界。任何輕率、小氣，既不符合公文寫作的一般要求，也不符合領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的性格特質(zhì)，沒有高度可言，是提升藝術(shù)高度之大忌。

要實現(xiàn)公文莊重、大氣，除了在思想上要堅持正確的立場、觀點和方法以外，關(guān)鍵要熟練運用公文寫作的基本技法，做到在主旨確立、謀篇布局、形式表達和語言運用上得心應(yīng)手，兼顧協(xié)調(diào)，老練暢達，富有美感。尤其要把握好以下幾點：

第一，材料選取必須真實可*。材料精準可*是公文權(quán)威性的生命，故力戒虛妄。公文中一旦出現(xiàn)虛假事實，就無莊重可言。因此對公文應(yīng)用的基本事實和數(shù)據(jù)，一定要調(diào)查核實清楚，否則寧可不用。

第二，篇章結(jié)構(gòu)要嚴謹、自然、完整、統(tǒng)一。公文寫作不追求奇巧的外在形式，而要求做到結(jié)構(gòu)完整，邏輯關(guān)系順暢，層次清楚，內(nèi)容不重復(fù)和顛倒，這樣才顯得比較大方。

第三，表達方式以敘事說明和議論為主，慎用描寫與抒情。

第四，語言準確、簡明、平易和得體，體現(xiàn)文字的莊重美。避免“話說得過滿”，對于“最”“非常”“嚴重”等詞應(yīng)用要謹慎。

（三）從對領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)戰(zhàn)略意圖和工作部署的掌握中獲取公文“領(lǐng)導(dǎo)高度”

在日常工作中，一些部門工作、專業(yè)工作和具體工作，往往處在大背景、大戰(zhàn)略、大進程之中，只有了解掌握了這個大背景、大戰(zhàn)略、大進程，才能面對各種紛繁復(fù)雜的局面，站到領(lǐng)導(dǎo)高度，有效把握和正確處理這些局部和具體的問題。按照這個領(lǐng)導(dǎo)工作規(guī)律，公文作者只有熟悉全局工作情況，掌握領(lǐng)導(dǎo)意圖，抓住工作要點，才能做到自覺地從工作大局思考問題，自覺地站到領(lǐng)導(dǎo)角度做分析、下判斷，才能做到想領(lǐng)導(dǎo)之所想、言領(lǐng)導(dǎo)之所說，達到領(lǐng)導(dǎo)高度。

掌握領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)戰(zhàn)略意圖和工作部署，要求公文擬草人員深入工作實際，跟蹤領(lǐng)導(dǎo)工作，全面掌握情況；通過參加會議、閱讀文件、收集工作動態(tài)、跟隨領(lǐng)導(dǎo)活動等途徑，及時了解掌握某方面工作的計劃方案、意見政策和全局進展，了解掌握領(lǐng)導(dǎo)分析問題、解決問題的思維方法和觀察角度等，這些都是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)高度所必需的。例如，某企業(yè)集團成立信息服務(wù)子公司，邀請政府領(lǐng)導(dǎo)到揭牌儀式上講話，這個講話應(yīng)該講什么、怎么講，就遇到了高度把握的問題。作者分析認識到，政府為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，必須調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，一手抓先進制造業(yè)，一手大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是政府既定的重大戰(zhàn)略舉措。而現(xiàn)代信息服務(wù)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的組成部分，而且比金融、物流等服務(wù)更帶有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性。顯然，該信息服務(wù)公司成立有利于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展，是對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的有力促進。把持了這一高度，使該講稿寫作得以順利完成。而其中的成功因素，離不開對省政府最新經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署的了解掌握；如果沒有這些了解掌握，在起草領(lǐng)導(dǎo)講稿時要保持高度是十分困難的。

五、結(jié)束語

最后提出高度的保持和適用兩個問題作為結(jié)束。

一是關(guān)于高度的保持。公文高度的保持，是指在一篇文章內(nèi)和長期的公文寫作兩種場景下，如何做到高度保持連續(xù)的問題。首先，在單篇文章寫作中始終保持高度的統(tǒng)一性——就像一首樂曲，從一開始定調(diào)后，整個曲子始終演奏在同一個調(diào)性上——避免文章開頭很有氣勢，到了中間或結(jié)尾，出現(xiàn)跑調(diào)、泄氣等情形。其次，在長期的寫作活動中連續(xù)保持高度，避免在一個專題中把握較好，而在另一項專題中表現(xiàn)不佳，體現(xiàn)不出水平，本質(zhì)上是如何提升把持寫作高度能力的問題。對前一個問題，主要是寫作技能問題，關(guān)鍵是要緊扣主題，做到主題集中和統(tǒng)一。對后一個問題，主要是處理好做人與寫作的關(guān)系，努力提升個人素質(zhì)能力。俗話說，文如其人。公文寫作要做到一貫地保持高度，最好的辦法是自覺融入領(lǐng)導(dǎo)工作，使個人能力素質(zhì)跟上領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的水平，努力做到在思想政治、工作能力以及作風(fēng)上與領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)保持一致。

二是關(guān)于高度的適用。公文高度的適用，是指公文寫作所選用的高度符合工作實際。之所以提出這個問題，是因為高度具有相對性，我們追求寫作高度，但并不是越高越好，切忌任意拔高、隨意地上綱上線。首先，公文的高度要與法定作者身份相符，機關(guān)有不同的層級，任務(wù)有不同的要求，領(lǐng)導(dǎo)講話有不同的場合，高要高得自然，高得真實和恰當。其次，一個較高的立意，要用翔實的內(nèi)容、嚴密的論證來支撐，既要頂天，又要立地，不能搞空中樓閣，當材料不足于支撐高度時，就不可以隨意拔高。第三，高度有時需要提升，有時卻需要降低。例如，“全國道德模范”張云泉同志作報告會，每次會前有一段話：“給我這么多榮譽是宣傳典型的需要，我的榮譽屬于集體，我從來是把榮譽和個人分開的……下面我談?wù)勎覀€人工作學(xué)習(xí)的一些體會。”這段話在報告會之前講出來，將聽眾心目中自然存在的把英模擺在高處的心理定勢進行了調(diào)適和降低，使報告會變成普通人之間的平等對話與交流，從而為報告會成功舉行掃除了障礙。很難想象在溝通雙方不平等的情況下如何達成有效交流。可見，高度還是以恰當為好。