第一篇：有幸聽了陳老師的作文課

有幸聽了陳老師的作文課，使我收獲不少。其實說真的要我上公開課我只有選閱讀課文，作文和練習是大忌。為我們提供、展示了作文的新上法。由于我平時對理論的學習比較少，特別是作文和合作學習的理論少上加少，今天是學習，不是評課。

1、將合作引入到作文指導課中有效的調動學生的積極性。學生都有一個共同的心理——害怕作文。學生害怕作文的原因除了學生本身的知識、能力等因素，還有教學因素。在寫作指導中，教師的寫作指導模式陳舊、古板，不利于學生活躍好動的個性心理發展，這樣，造成他們缺乏寫作的興趣。陳老師首次將合作引入課堂，學生的新鮮感，好奇心一下子調動起來了。第一次倆人作文同分。共同完成一篇作文。學生的興趣有了，作文成功一半了。

2、將合作引入到作文指導課中學生相互促進提高。在作文教學中，我們教師知道學生寫作水平的“差異”，我們卻常常消極對待；我們知道整班學生的作文不能“齊步走”，我們卻常常一錯再錯。有時我們會總盯著幾個班級的“小作家”而對“后進生”的習作不屑一顧。“小組合作式”寫作訓練，能夠培養學生的交往動機和成就動機，培養他們頑強的意志和坦誠、進取的性格，創設了師生之間、生生之間的合作教學氛圍，對學生的交往能力，師生、生生之間合作和諧的關系以及學生的身心發展提供了優良的發展空間。在大家充分討論修改后，再各自按修改后的草稿進行謄寫。謄寫后的習作，讓學生在組與組中互相進行交流，或可以組與組成員之間習作進行交換批改。這樣的寫作過程學生既充分發表自己的見解，又使教師可以把更多的時間用于各組習作的評講指導上。小組合作寫作不僅使作文困難學生受益非淺，而且使作文水平優良的學生取得長足的進步。同時，由于最后謄寫的作文是大家集體合作的結晶，所以對于基礎差的學生也不感到愁眉苦臉。寫作不再成為他們的心病，自然也會對寫作慢慢產生興趣并不斷提高寫作水平。

1、保證合作的時間和空間。在教學中應給予學生足夠的思考、合作的時間，重視生生互動，在此基礎上再引導交流。課堂上把一定的時間留給學生，能使他們有機會進行切磋，共同提高。

2、科學分組，確立合理的小組目標。根據小組學生能力的差異，可以采用能力混合分組法和能力一致分組法；根據學生的興趣（看法）的差異可采用類似的興趣混合和一致的方法；當然也可以根據環境、內容和情況隨機的分組。

3、組內合作，組界競爭。合作與競爭相結合的作文教學效果明顯高于單純競爭的效果。作為學生個體，不僅要完成自己的任務，同時也要與其他組員密切合作，才能在競爭中取勝。學生好勝心強，哪一組也不甘落后，每一位成員都會情緒飽滿的投入其中。更加積極地參與習作活動。

4、堅持全員性。在小組合作中，每一小組的學生不僅自己要完成指定的內容，還有義務幫助其他成員。教師在評價小組合作是否成功時，不僅要看他們是否達到了一定的小組目標，更要看他們小組中每一個成員是否進步。這樣的機制激勵小組中的每個人都盡心盡力，努力完成小組目標的同時使自己獲得較好的個人評價。

第二篇：我有幸去聽了曾曦博士的關于作文教學的報告

今天上午我有幸聆聽了曾曦博士來我校上的一節《魔鬼詞條》習作指導課。曾曦博士的課堂輕松愉悅，在課堂上學生們成了主人，他們開心、輕松，在玩中不知不覺地掌握了寫作方法，在游戲中他們充分發揮了自己的想象，作文似涓涓細流，從學生的心底流動出來。

作為一名語文教師，如何進行有效的作文教學一直是令我頭疼的事情，困擾我很多年，每次指導學生寫作時總是按照老的套路給學生講解如何審題、選材，指導寫作技巧和方法，甚至連提綱都寫好了，即使講得口干舌燥，可是收效甚微，每每看到學生的習作千篇一律，毫無生氣，真是束手無策，一籌莫展。

這節作文課恰如一場及時雨，給我的教學指明了方向。作為一名語文老師，心中始終要裝著學生，學生永遠是第一位的，要從學生的興趣入手，要了解學生的能力，把握學生的心理，掌握學生的喜好，積極地鼓勵學生,啟發并引導學生,把學習的主動權始終放在學生的手中。只有這樣，才能充分地調動學生的積極性，我們的課堂才能生動有趣，我們的學生也不會無話可說了。正如曾曦博士最后講的課堂上教師一定要讓自己先爽起來，如果自己先爽了，學生們一定也會爽起來，這樣的課堂才是學生們喜歡和需要的。

今天的課堂令人耳目一新，回味無窮，讓我收獲頗豐。

第三篇：上午在廣州華南農業大學林學院,我們有幸聆聽了天津特級 …

做生命列車上的藝術家

——聽徐長青講座有感

4月14日在廣州華南農業大學林學院舉行的第五屆課堂教學藝術研討會上，我們有幸聆聽了天津小學數學教學研究專家徐長青《讓教學再簡單些》的講座。與以往聽到的講座形式不同，徐老師不要講臺，不要座椅，站在那里就像個活躍的角兒，風趣幽默，滿口天津味。在那里，我仿佛看到了著名的相聲演員姜昆正在興趣盎然地說相聲，說學逗唱，語言風趣，表情動作令人捧腹。講座之后我仍覺得意猶未盡！

好的課堂應該是鼓舞人心的。他提倡簡約的教學，把課堂還給孩子們，讓孩子在課堂中真正學到有意義的數學。他是這樣說的也是這樣做的。在他的課堂中學生不會覺得這是一節數學課，而是在笑聲中，游戲中快樂地度過的，這樣的課堂，學生必定終身難忘，他們怎能不愛數學呢？

一、藝術教學 優化生活 徐老師一開始就問我們：“你在享受課堂還是在忍受課堂？”一句后就叩問了我們，使我們反思平時的課堂。他認為沒有高素質不可能當好老師，只有在教學中提高藝術，才能得到幸福的體驗。教學是藝術中的藝術，用肢體語言去達到教學合一。歌唱家是藝術家，其實教師也是藝術家，我們把教師比喻成園丁、春蠶、蠟燭，但難道一定要作繭自縛，扭曲別人的人生實現自己的愿望，一定要燃燒自己成就他人嗎？這只是別人根據教師的某一特征來下的定義。其實，我們要重新定位自己，把自己塑造成教學上的藝術家。

雖然徐老師沒在本次研討會上展示課例，但是他在講座中的模擬課堂也生動雀躍，引起掌聲連連，喝彩片片。只見他迅速整理服裝，精神抖擻且興致勃勃地走向課堂，興奮地模擬課堂：“今天我們來講一個問題：14+1=?的問題。”他告訴我們聽了這樣導入的學生是循規蹈矩地聽著。他馬上又調整自己，重新換一種方式導入課堂：“今天，我們來講一個14+1=13的問題。”他馬上換位成學生，瞪大了雙眼，一臉疑惑不已的表情發出疑問：“14+1=13？”原來，徐老師就是告訴我們這種錯誤的產生就是質疑，我們要以啟發式的問題探究教學模式，這是一種挑戰，但也使課堂變得豐富而精彩。

徐老師指出小學課堂迫切需要從冗繁走向凝練，從緊張走向舒緩，從雜亂走向清晰，從膚淺走向深邃。他又生動地模擬了一下課堂：“上課，同學們請坐，哦，老師忘發作業紙了。”于是，他一張一張地撕，花的時間很長。于是同學們就提出建議了：“同時撕，這樣時間就不用累加了。”這個例子告訴我們充分利用情境來優化生活中的問題。撕完后，他問同學們怎么發，一張一張發還是分組發？同學們當然建議分組發。然后他告訴大家，這就是數學中的“同時”。徐老師用這樣貼切學生生活的方法來優化生活，像塊磁石牢牢吸住了孩子們的好奇心。

二、正本清源，返璞歸真

“有些教師在藝術的殿堂上成為了謊言的制造者。”一句話像塊石頭砸進了平靜的湖面，泛起圈圈漣漪。他用一個學習“π”的課堂案例告訴我們有些教師的數學課堂傳授的是假科學，偽科學。教師不是要學生的測量過程，卻是要學生的標準答案。祖沖之兩代人測出來的π居然在數學課堂用40分鐘就算出來了，還說學生真偉大。這就是偽科學，假教學。

“教什么”比“怎么教”更重要。因為“教什么”是方向的問題，是唯一的，而“怎么教”則是方法上的問題，是多元的。數學名家陳省身告訴我們不要用我們的方式讓他們去接近知識，而是讓他們用自己的方式接近知識。徐老師教學中

課堂為什么那么活躍，我認為這是因為他在教學中不追求數學答案的唯一性，而是很好地教給了孩子們一種思維方式。

三、師生真正平等嗎？

徐老師用生動的模擬情境告訴我們師生在教學課堂上的不平等：老師將一張光盤放到一個學生不知道的地方，讓學生去找。老師在學生尋找的過程中，不斷地否定學生的探索方向。可是這個探索的過程，從起點到終點是線性的，但不一定是直線性的。教師是個對結論的已知者，所以是強勢的；而學生是未知者，是弱勢的。所以師生在這樣的環節演飾中并不平等。

四、理念分享 堅持讀書

我們對教學要落實兩句話：一是約而達，微而減，能博喻然后能為師。二是博觀而約取，厚積而薄發。

徐老師提出的教育理念，對我的觸動很大。

1、離開老師還讀書，離開學校還學習。

2、成長的意義在于經歷而不是得到。

3、差異是世界的美，也是生命的美。

4、我們不知道學生的明天會怎樣。

5、學不會是每個學生的權利。

他問現在的學生離開學校還學習嗎？我突然想到來廣州時，那個年輕的女導游說起的一句話：“我離開學校后從不拿起書本，不想再看一個字了。”是啊！有多少人還真正在把讀書和學習當作習慣？也許我們影響不了所有人，但我們可以想一些辦法去影響一部分人，讓大家感受到書籍的力量和魅力。溫家寶總理曾經說過在日本地鐵里看到許多日本人坐地鐵時捧著一本書細細地讀，如果我們國家也能這樣多好啊！

五、生命列車 引領旅程

最后，徐老師聲情并茂地深情朗誦了《生命列車》：“不久以前，我讀了一本書，書中把人生比作一段旅程。人生一世就好比一次搭車旅行，要經歷無數次上車、下車。我們是乘務員，學生就是乘客，他們下了車，但也會有歷久彌新的珍貴回憶。沒關系，旅途充滿了挑戰、夢想、希望、離別，我們要激勵每一個孩子，告訴他們，引領他們的形成，引領他們的旅程，同一趟列車上的人們，盡量讓旅程愉快吧！”

他把人生比作一趟列車，每個學生是我們生命列車的一個乘客。原來，我們在這個生命列車上，是一名引領旅程的乘務員，我們的職責是在旅程中帶領好乘客。

徐長青老師的講座輕松風趣，他把課堂變成了生活，引起學生極大的興趣，學生不僅優化了生活，還感受到知識的魅力。如此鼓舞人心的課堂正如他所提倡的“簡約教學”——簡單到從不拒絕任何一個學生的參與。他讓我們意識到：在我們的課堂上，不管有沒有天賦，學生們都應該昂首挺胸，大膽地發表意見，顯得自信、無憂無慮。他們應該相信自己，也把自己視為有價值的、值得尊重的人。在我們的課堂上，學生們應該顯得生機勃勃、有活力、健康。所有的學生應該都忙碌著、參與著。學生們持之以恒地自愿學習，大家彼此支持，也支持老師??

精彩絕倫、趣味橫生又意味深長的講座令我久久回味著。他的風趣幽默，他的詼諧機智，他的妙語連珠，他的淡然微笑帶領我們在生命列車上領略了奇妙生

動的人生風景。我真正領略了名師的教學魅力，深厚的理論素養，豐富的課堂教學經驗和對教育事業的執著追求。我想學習名家先進的教育理念和方法，優化課堂，努力成為生命列車上的一名教學藝術家。

第四篇：作文課

綜合性學習：《腳踏一方土》

課時教學目標

1、了解我國古今與土地有關的影響比較大的改革（如井田制、土地改革、包產到戶等）；

2、了解國家現有土地資源狀況和每年耕地減少的數據，了解土地侵占、土地浪費、土地荒漠化、水土流失等問題，提出合理化建議；

教學設想 通過此次活動，使學生從各個層面，對我們腳踏的這一方土地，有一個全面的認識，既了解現實層面的土地，了解它的歷史和現狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學作品中和人的文化心理上有什么特殊的意義。教 學 程 序

一、詩文中的土地

1、詩朗誦《地之子》（李廣田）

我是生自土中，我在地上，來自田間的，昂了首，望著天上。

這大地，我的母親，望著白的云，我對她有著作為人子的深情。彩色的虹，我愛著這地面上的沙壤，濕軟軟的，也望著碧藍的晴空。

我的襁褓； 但我的腳卻永踏著土地，更愛著綠絨絨的田禾，野草，我永嗅著人間的土的氣息。

保姆的懷抱。我無心于住在天國里，我愿安息在這土地上，因為住在天國時，在這人類的田野里生長，便失掉了天國，生長又死亡。且失掉了我的母親，這土地。

2、請同學們賞析—— 這首詩中你認為最能讓你有感而發的句子有哪些？為什么？ 你收集的關于熱愛土地的詩歌還有哪些呢？請你也做朗誦。

3、學生們自主發言。

二、說至高無上的土地

1、播放歌劇片《白毛女》中“父女歡聚”和“被逼賣女”兩個選段。

（由影片導入，故事中人物的悲慘命運，營造出厚重的氛圍；主持人富于激情的評說，突出了土地對于人的重要意義。）

2、請講述一個故事證明土地在人們的心中是至高無上的。

3、請講述一個神話傳說，證明土地在人們心中的神圣地位。

4、請講述一段民風民俗，證明人們對土地的崇拜。

5、第一組學生講述晉國的公子重耳，遭受迫害逃亡途中，遇到農民給他土塊的故事。第二組學生講述他的家鄉有在除夕敬土地爺的風俗。第三組同學講述湖南張家界修建土地廟供奉土地神。教后反思錄

課題 綜合性學習：《腳踏一方土》教學設計⑵

課時教學目標

1、搜集與土地有關的歷史典故、神話傳說、地方民俗、成語、俗語等；

2、搜集保衛土地、珍惜土地的故事，遠離土地、思念土地的故事，歷史上成就霸業的統治者開疆拓土的故事。

教學設想 通過搜集資料，使學生了解我國的土地資源現狀，增強憂患意識，并借鑒我國歷代管理土地的經驗，調查本地土地使用情況，發現土地管理中存在的問題，提出自己的解決辦法。做到課堂內外、學校內外的溝通，學以致用，理論聯系實際，培養社會責任感和公民意識。教 學 程 序

一、成語中的土地

1、請同學們展示，自己收集到的與土地有關的成語，并且解釋它的意思，或者用這些成語寫話。

2、例：地北天南 ：謂四處，到處

3、學生搜集：

地丑德齊 ：土地相似，德教齊等。謂彼此不相上下 地丑力敵 ：謂土地相似，力量相當 地大物博 ：謂國家疆土遼闊，物產豐富 地動山摧 ：見“地動山搖”

地負海涵 ：謂大地負載萬物，海洋容納百川。形容包羅萬象，含蘊豐富。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。”語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。” 地覆天翻：形容變化巨大 地廣人希 ：見“地廣人稀” 地廣人稀 ：亦作“地廣人希”。亦作“地曠人稀”。謂土地廣大，人煙稀少 地棘天荊 ：謂到處布滿荊棘。比喻環境惡劣 地瘠民貧 ：土地瘠薄，人民貧窮

地角天涯 ：形容極遠的地方或彼此相隔很遠

地久天長 ：①形容歷時悠久。②形容愛情永久不變。猶言白頭到老

地老天荒 ：①形容經歷的時間長久。②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。③謂改朝換代 地老天昏 ：形容變化劇烈

地靈人杰 ：謂人物杰出，蓋因地之靈秀 地平天成 ：比喻上下相稱，萬事妥帖 地上天宮 ：比喻富庶華美的地方 地塌天荒 ：猶言天塌地陷。形容盛怒

地下修文 ：據晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死后現形，對其堂弟蘇節說，顏淵、卜商現為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其職。見《太平御覽》卷八八三引。后因以“地下修文”為文士死亡的典故

地主之儀 ：見“地主之誼” 地主之誼 ：《左傳?哀公十二年》：“子服景伯謂子財曰：‘夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也。’”杜預注：“侯伯致禮以禮賓也。地主，所會主人也。餼，生物。”孔穎達疏：“致禮禮賓，當謂有以禮之，或設飲食與之宴也。”后因以“地主之誼”謂當地的主人對來客接待的禮節和飲食饋贈等情誼。

二、現實中的土地

1、學生根據自己調查到農村土地保護的情況，匯報自己的調查結果。

2、學生展示： 第一組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內容是“土地的荒漠化及治理”。他們一共制作了六張幻燈片，介紹了土地沙化嚴重的五個省區和目前國家治理土地沙化的情況。指出土地的荒漠化給人們的生活帶來的深重影響。第二組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內容也是“土地荒漠化”。他們一共制作了7張幻燈片介紹了“地球潰瘍癥”。通過數據和圖片進行比較，突出荒漠化嚴重的程度及其給人們生活造成的直接影響。第三組：（邊播放幻燈片，邊講解）通過數據對中國的耕地進行分析，明確中國耕地面積少，土壤質量在下降，耕地污染在加重，景況令人堪憂！保護耕地，已成為我們的當務之急。

三、土地之詩（學生的優秀習作）

1、土之痕傷： 走在被風所逗嬉的土地上/我看見/看見它裸露的脊梁/我看見/它在哭泣/那淚，充滿悲傷/一行一行/深深的痕跡清晰明亮

2、來自回去的地方： 仰望三千里/百年而育一代人/生我養我的，怎么能說沒有這土地呢/這片土地筑于史書萬載/滄桑輪回/你從哪里來/當你結束了閃耀的光輝/會有土地送你回到那里

3、你伴我成長： 腳踏一方土地/沐浴一身春雨/看著泉水溢出，一點一滴/漫步于山間的小路/感受到土地的芬芳/謝謝你伴著我成長

4、大地的禮物： 喜歡看茶葉在杯中懸浮/喜歡望著深夜安睡的樹/更喜歡在深愛的土地上漫步/渴望下一個春天，看玉蘭花重新綻放/大地，那是你送我的禮物

課題 綜合性學習：《腳踏一方土》教學設計⑶

課時教學目標（1）學生參照有關資料，制定調查方案，對家鄉土地利用情況進行調查。（2）搜集有關土地的成語、典故、風土人情等方面的資料。教學設想 通過搜集與土地有關的神話傳說、成語俗語、歷史故事，使學生認識到土地對于人類的重要性。通過搜集與土地有關的文藝作品，了解土地的象征意義，并對“鄉愁”“安土重遷”等文化現象有一個理性的思考。

教 學 程 序

一、傳說中的土地

1、請同學們講述自己收集到的與土地有關的歷史傳說，以及神話故事等。

2、《寸金橋》的故事： 寸金橋，座落在湛江市赤坎區西側。始建于1925年，原為遂溪麻章區紳民所建。橋名含中華國土寸土寸金，不容外敵侵占之意，以紀念1898年當地人民的抗法斗爭。1959年重修，重修后的寸金橋為水泥鋪面單孔石橋，長19米，寬12米，兩側各立欄柱18根，橋西頭立碑一方，記抗法斗爭事跡始末，1964年2月國家領導人董必武來湛江，為橋題詩：“不甘俯首所瓜分，抗法人民組義軍，黃略麻章皆創敵，寸金橋頭自由云”。郭沫若也有“一寸河山一寸金”的詩句。1986年7月，市人民政府再修寸金橋，橋寬擴至22米、伸長24米，為水泥鋼筋結構。橋兩頭分別豎碑一方，碑上分別記載董必武“寸金橋”手跡和郭沫若“一寸河山一寸金”詩句手跡，寸金橋為湛江市文物保護單位。

3、《土地公的故事》 福德正神本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后，接任的稅官上下交征，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。

在民間，土地公也被視為財神與福神，因為民間相信「有土斯有財」，因此土地公就被商家奉為守護神。據說他還能使五谷豐收，因此，很多人就把土地公迎進家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家門前設香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。

二、民俗中的土地

1、土地是我們的生命之愿，沒有了土地，就沒有五谷豐登，六畜興旺；我們的祖先自古敬重土地，而且把敬重土地的習慣，留存在我們的日常生活中。

（1）潮汕風俗——潮汕人設置并祭祀土地神十分盛行，遍及城鄉每個角落。

潮汕人設置土地神位或廟宇有永久性和臨時性兩種。永久性的為居民住宅、商店、工廠、車間、作坊等，設立“地主神位”，安放在廳堂或廚房里地下的適當地方。每月農歷初二、十六兩天定期舉行拜祭，俗稱“牙祭”。祭品不拘一格，有飯、菜、魚肉蛋類、水果、餅食等，凡可吃的東西都可作祭品。祭拜時香爐里要插下五支點燃的香，意即為東、西、南、北、中五方的五土神，祭畢要焚化五份紙錠。

街頭巷尾與各鄉村大多還有建廟宇祀土地神的，稱為“福德祠”。廟里大體都立有土地公與土地媽偶像，供人們朝拜。

安葬死人建造墳墓的山地上，也要在每座墳墓同向左側置“土地之神”或“福神”，勒石豎牌，像配置一座小墳一樣。這種土地神只在每年清明或冬至上墳掃墓時拜祭一次。

臨時性的為營造新居、工場等建筑物以及修繕必須動土時，不論規模大小，在動工之前，都必須由建筑工人設置土地神位，用五副紙錠、五支沒點燃的香一并夾在一段竹桿之中，作為土地神位的標志，進行祭拜，工程完成之日還要備辦牲禮謝土地神。（2）甘肅的民間社火表演：

民間社火，是春節期間民間的自演自娛活動。它來源于古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。在以農業文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產生了祭祀社與火的風俗，隨著社會的發展，人們認識能力的提高，使祭把社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規模盛大，內容繁富的民間娛樂活動。

正月十二（3月1日），甘肅天水各個鄉鎮的社火走上街頭，社火經過之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海，氣氛熱烈。在羲皇故里天水，起源于我國上古祭祀活動社火最具表現力的是“高臺”。“高臺”由經驗豐富的民間藝人建造，即在汽車或拖拉機上，使用鋼筋，布料&O3500;彩紙等材料做出各種造型，如假山，樹木，動物等，然后按其內容把幼童裝扮成故事中的人物，固定在高臺之上，少則1人，多者10余人，高可數丈。每個高臺均有故事主題，多取材于秦腔戲曲故事，如常見的故事情節有三打白骨精、二郎救母等。“高臺”社火是中華民族傳統文化的一部分。

三、我心中的土地

1、寫作：我心中的土地

2、示例： 我心中的兩塊土地

“生物”告訴我，人的心是紅色的，而我卻認為，我的心中一定有個青色的角落，里面放著兩塊土地。屬于我，真的。

這是一個貧窮、落后的城市。很小，人很少。印象中，只有那片土地上的山在高高地聳立，成為城市中最顯眼的地方。

那里的山是荒山。只有亂石、松塔和雜草，不吸引人，也很少有人去，記得哪位作家說過，常被人踐踏觀賞的山已經算不得什么山了，而那些不幸被建了亭臺樓閣，題了匾，刻了詩的，不僅不能成其為山，也不能成其為地了。還好，這些山沒有人為的矯飾，你看到的只是一片未鑿的天真。這山沒有泰山的高峻，沒有黃山的秀美，卻有著名山永遠沒有的獨特韻味，它足以震撼、撞擊人們的心靈。每每走到山中去，那層層疊疊的山原始的氣息，男人般的粗獷就會吸引我，感染我。行坐之間，仿佛自己就是山間的一塊石，一洼水。恍惚之中，我也學會了忘卻，忘卻成功，忘卻失敗。因為自己也只是原始，只是天然，只是純凈。

想到山中住，不怕野獸豺狼??

帶著原始的氣息，我從山中走了出來，走向另一片土地，我生活的地方——秦皇島。

這是一個較發達、富裕的城市，擠在公共汽車里，感覺車總有一天會被這嚴重超載的人撐破。上學，放學，逛街，采購，到處都是嘈雜，都是擁擠。只有那一方凈土——海。

如果說我出生的那片土地上的山是粗獷的男人。那么，這里的海就是孤僻的女人。海邊的人總是很少，海總是藍得很特別，碧入波心，每當這時，我就想化作一塊有棱有角的礁石，慢慢地。在海的沖刷下變得渾圓、完美。那悠悠的藍，有很強的引力，直催我跳進去。有一次，終于穿著泳衣扎了進去，然后帶著滿口咸咸的海水和一身海藻滿載而歸。那時，我明白了，這片海是個孤傲的女人，不愿別人打擾，匆匆地把我推上岸，還給我警告。但我仍固執地相信，自己可以變成藍色，從皮膚到血液，從眼睛到頭發，一直變到與海的顏色一樣為止。然后我跳進去，決不會被她趕出來！

想與海融合，感受夜晚，大海把星光沖亂的感覺！

愛著男人似的山！

愛著女人似的海！愛著我心中的兩片土地！

3、學生習作：以“土地”為話題，不少于600字。

第五篇：作文課（精選）

作文指導 巧妙布局，結構出新

教學目標：讓學生學會幾種幾種新穎實用的結構方式。

讓作文更有條理，層次更清晰。

通過巧妙的構思布局，提升文章的主題。

教學重點，難點： 讓學生學會幾種幾種新穎實用的結構方式。

著重加強結構和條理方面的訓練。

教學方法：合作探究法 講練結合 教學設想

本次寫作訓練重是“我的成長系列”。從上次訓練的情況來看，80%的學生基本上知道怎樣選擇材料了。主要的問題是：1.結構一般化沒有新意；2.條理不是很分明，線索不清晰；3.敘事和議論雜糅在一起；4.主題不突出，一半的學生不懂得如何來提升主題。針對這種現象，本次作文著重加強結構和條理方面的訓練。

課堂教學程序

一，導入新課

中考作文的布局，按材料之間的邏輯關系，可分為縱向式、橫向式和縱橫交錯式三類；按材料的組織形式，可分為傳統式和創新式兩大類。近年來話題作文、不限文體作文不斷增加，給了學生“天高憑鳥飛，海闊任魚躍”的寫作自由。如能掌握一些創新式格局，對寫好考場習作是大有裨益的。常用的創新格局比較多，我們選用以下幾種來學習。二.師生合作探究幾種新型構思模式 1.日記綴連式

日記是學生最熟悉、最常用的一種練筆形式。

日記體的優點：它用之于考場作文的布局，具有層次分明、過渡簡便、感情真摯等優點。日記有利于抒發感情，表達自己的內心感受。尤其是日記體寫作有利于豐富文章的內容，對于平時寫作水平欠佳連字數都寫不夠的學生是一種比較實用的寫作形式。

一般形式是：開頭點題——日記一（時間、天氣）——日記二（同前）——日記三（同前）——結尾扣題

如作文《都是考題惹的禍》，作者用三則日記展開。文章寫的是“我”這個差生在一次數學考試中因很多考題未做對而引起的一連串“麻煩”。三則日記分別寫的是“教室里老師刻薄的批評”、“寢室里同學惡意的譏諷”、“家庭中父母粗暴的責罵”。且三則日記巧妙運用“小雨”、“大雨”、“暴風雨”這些有關天氣的詞語來暗示情節發展，傳遞作者的心情。這篇文章因布局巧妙、感情真摯而獲得了高分。

2.鏡頭組接式

鏡頭式也叫剪輯式。

運用這種方法的好處：可以把發生在不同時間、不同地點、不同場景的不同鏡頭按一定的順序有機的連接起來。運用這種方法，可以突破時空局限，靈活自由，變而不亂，視感強烈。鏡頭式是考場作文中運用頻率很高的一種布局方法

結構形式是：開頭——鏡頭一——鏡頭二——鏡頭三——結尾。

開頭可用排比句揭示文章中心，也可以用一般的句子揭示。然后用三個鏡頭記敘三件事從不同角度不同側面揭示中心。結尾扣題，照應開頭。鏡頭體的幾種變式：

① 開頭——小標題——小標題——小標題——結尾 ② 開頭——近鏡頭——遠鏡頭——特寫鏡頭——結尾

鏡頭體的作文是吸收電影文學劇本的形式而形成的。

一篇《那里留下了我的童年》的一類文，就是以鏡頭式布局的。作者用“小樹”、“小蠶”、“小故事”、“小風車”為小標題串起全文，文中寫與我一同長大的小樹，寫讓我嚇得要死的小蠶，寫奶奶給我講的“從前有座山，山上有個廟??”小故事，寫舅舅給我做的漂亮的小風車。用一組典型的鏡頭再現了我金色的童年，流露了作者對生我養我的小山村的深深依戀。如《校園生活二三事》就可用鏡頭式布局。又如《關于“真”的社會調查》通過“帶著老花鏡的奶奶”、“院子里看大門的王大爺”“當兵的大哥”“正在擦洗出租車的李叔”幾個人物形象，根據他們自己的職業和人生經歷關于對“真”的理解的四份報告，鋪排契合，一瀉而下，詮釋著“真”的含義，這篇文章巧就巧在他截取了生活中的四個橫截面，匠心獨運，透視蘊涵在生活中的哲理。3.小標題式

在行文中運用小標題，便于將文章的內容分為幾大板塊，條理清晰，外在結構勻稱醒目，同時也能提綱挈領，減少過渡文字的鋪排，使中心更加突出。

如有位學生寫《善待自然》，他巧拆了馬致遠的小令《秋思》，以其四句名句作為四個小標題，反映了一個沉重的話題：挽救地球，刻不容緩！

運用幾個小標題結構文章的一種寫作形式，有以下幾種：

①并列式小標題。如寫“壓力”：開頭點題——我的壓力——姐姐的壓力——爸爸的壓力——結尾扣題 ② 對比式小標題。如寫“壓力”：開頭點題——小亮輟學了（家庭困難，經濟壓力大）——小明堅持上學（家庭困難，但他課余勤工儉學）——結尾扣題

③ 遞進式標題。如寫“壓力”：開頭點題——昨天的壓力——今天的壓力——明天的壓力——結尾扣題

4.書信體式

運用書信的形式，直抒胸意，既可以敘事又可以議論，有利于表達真情實感。寫時注意書信的格式：稱呼（頂格寫）、問候語（另起一行空兩格寫）、正文（再另起一行。此為主體部分，揭示文章中心，要分成幾段來寫）、祝頌語（正文后另起一行空兩格）、署名（右下角。注意不要寫真實姓名）、日期（署名的下面）

三.學生選擇下面的題目用我們今天學習的任意一種方法試著練習寫一個結構提綱

1、濃濃的母愛

2、生活剪影

3、家里的故事

四.小結：

近幾年對中考作文文體的限制比較小，要求寫成記敘文或議論文的比較多。因此我們每個人要盡早學會并寫好一種文體。文學素養較高的，可以寫小小說，以情節的引人和語言的精練、生動取勝；想象能力豐富的，可以定位寫童話或寓言，以文體的新穎取勝；邏輯思維能力強的，可以定位寫議論文，以論證的嚴密取勝；敘事能力強的可以定位寫記敘文，以情節的曲折完整取勝。在確定好自己的文體之后，再從上 面四種結構方式中（也可以自己再找其他的方式）選擇自己喜歡或者易于掌握的一種方式進行多次的訓練，直到熟練運用為止。

五。作業回家用鏡頭組接的結構方式完成一篇600子左右的文章

《我的初中生活》

展開心靈的羽翼自由飛翔

一． 導入：

請同學們先看大屏幕，齊讀題目，由這句話你能猜出本節作文課的關鍵詞嗎？（想象，板書），由想象你能想到什么，如果是建筑，名著，一個人，你分別會想到什么，想到

什么說什么。

有了想象，才有了萊特兄弟第一架飛機的騰空而起，才有了孫悟空十萬八千里的騰云駕霧，才有了迪斯尼筆下風靡全球的米老鼠，才有了哈利波特手中那把神奇的掃帚，才有了歷屆世博會上的不朽傳奇。二．妙趣橫生：

1.請欣賞一組圖片，認真看依次是中國館，西班牙館，（展示幻燈片）由圖片你想到什么，請為圖片起個名字，說出擬的理由。

2.請聽一段音樂，寫出你所想到的內容

老師，舒緩悠揚的音樂把我們帶入一個美妙的境界中。感謝神奇的音樂，感謝神奇的想象。讓我們繼續想象之旅。

3.請看一根粉筆，你想到什么？我由粉筆想到每節課上飄飛的粉筆屑，我覺得飄飛的已經不是粉筆屑了，是什么呢？那是老師撒出的智慧的花朵。每當夜幕降臨的時候，同學們伴著夜空中的顆顆繁星回家的時候，我覺得天上的閃亮已經不是星光了，是什么呢？

老師：同學們的精彩發言讓我們感受到了想象的無窮魅力。巴爾扎克曾說過：想象就是雙腳在大地上行進，而他的腦袋卻在騰云駕霧。那么到底什么是想象呢？

4．請看大屏幕，齊讀想象，想象的要求。

5.歸納出幾種常見的想象方法，請同學思考后回答，然后看大屏幕（找學生讀）6.怎樣培養想象力（板書）

連詞成文，猜讀課文，想象旅行，看推理小說等 三．妙語連珠：

暢想2030（未來因想象而精彩）四．妙筆生花： 1.＿＿＿＿＿的聯想

2.我是＿＿＿＿＿（一條魚，一朵云------）3.做自己的預言家 寫一個片段，100字左右 五．妙在其中：

以“想象”為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的作文，寫在作文本上。

六．總結：（音樂起）

請同學們用一句話總結本課，就一句

老師：可以說，如果沒有想象，生活將無法想象。

時間有限，想象無限；空間有限，夢想無限-------這節課雖然結束了，但是我們對未來的想象卻剛剛開始，朋友們，展開心靈的羽翼自由飛翔吧！

寫作《運用聯想豐富寫作內容》教案4

作者: 加入日期：10-03-02

單元寫作目標

1．認識聯想對于作文的重要性。

2．學習聯想的常用方法，注意運用聯想的基本原則。

3．開拓聯想和想象力，養成在事物之間尋找聯系的思維習慣。

寫作技能講解

聯想是非常重要的能力。把聯想運用到寫作中，可使文章內容豐富、充實，表達生動、形象。

在作文中，怎樣展開聯想呢？我們可按照下列三種思路培養和發揮自己的聯想能力。

一、從“相近”“相關”的方面去聯想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在時間或空間上有相近或相關關系的其他事物的聯想。蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，由人間獨酌，起舞弄清影寫起，聯想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關的事物而引起的聯想。

二、抓住“相似”的特點展開聯想。它是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質或形態上有某種相似的事物的聯想。如郭沫若《天上的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯想到天上的明星，再從明星寫到街燈。茅盾的《白楊禮贊》，抓住白楊樹干、枝、葉、皮及頑強生命力這一點，采用象征手法，由此及彼，自然而然地聯想到和白楊樹一樣具有頑強生命力的北方農民。再如，由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，這些都是抓住事物的相似之處來展開聯想的。

三、朝著“相對”“相反”的方向去聯想。也就是作者由某一事物的感知，而引發起與它在性質特點上有相對或相反事物的聯想。如曹植的《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”就是較好運用了相對與相反聯想的手法，設置了豆萁煮豆這一特寫鏡頭，凸現了兄弟相殘的主旨，收到了強烈的藝術效果。又如許地山的《落花生》：“花生的好處很多。它的果實深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅的果實高高掛在枝頭??”在這里，作者由埋到地下的花生聯想到同它相對的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果。這些都是由相對或相反的事物，通過對比而產生的聯想。

聯想依賴知識。培養聯想能力，一要注意擴大自己的表象積累，使聯想具有大量的素材；二要學習聯想的知識，提高自己展開聯想的自覺性；三要設計一定數量的詠物抒情、托物言志、寓理于事的限定運用某種聯想的定向訓練，以期熟能生巧。

『思路點撥』

題目1：

從生活中選擇一個你熟悉的事物，如“樹根”小草”“海潮”“橋”等，展開聯想，寫一篇500字左右的詠物抒懷的作文．既要具體描繪事物的形象，又要寄寓自己的感情，題目自擬。

【點撥】

題目要求選擇“熟悉的事物”寫，提供參考的事物有“樹根”小草”海潮”“橋”。同學們不要受所提供的事物的拘泥，要寫自己最熟悉的，寫便于自己展開聯想的。題目要求寫“詠物抒懷”的作文，對所詠的“物”，要具體描繪它的形象，對于所抒的“懷”，要表達自己真摯的感情．“展開聯想”，要求同學們由跟前“物”的具體形象，聯想到自己真摯的“懷”的抽象的感情。

思路一：“小草”——可以從“沒有花香，沒有樹高”，聯想到小草的優勢不多：可以從“草不知名隨意生”和“無人知道”，聯想到小草的平凡與樸實；可以從“從不寂寞，從不煩惱”，聯想到小草的不戚戚于個人得失；可以從“草不謝榮于春風”，不擇地形、土質，不擇氣溫、雨水，想到小草的旺盛生命力；可以從“草不隨風偃去”，“野火燒不盡，春風吹又生”，想到小草意志力的頑強。可以由小草想到樹木或人類，思路二：“海潮”——可以從“白馬千群浪涌，銀山萬疊天高”，“聲如千騎疾，氣卷萬山來”，“八月十五潮，壯觀天下無”，聯想到海潮的大氣磅礴，可以從“早潮才落晚潮生，一月周流六十回”，“春去花無跡，潮歸岸有痕”，“若知潮有汛，嫁與弄潮兒”，聯想到海潮的堅守信義；從海潮奔騰，波濤洶涌，吞吐日月，氣壯山河，聯想到宏偉抱負，博大胸懷。從橫空跨越使壕塹變通途的勃發雄姿，聯想到橋加強溝通的能耐；從長年累月立于冰冷或湍急的水中毫無怨言，聯想到橋不畏艱難的精神，從挺直腰桿承載巨大壓力從不退縮，聯想到橋勇挑重擔的品質。

題目2：

閱讀下面的文字，按要求作文。

萬物靠泥土孕育，人類在泥土上繁衍。泥土是我們的立足之本，泥土是我們的衣食父母。無論是鄉村、城市、農田、礦山，還是山脈、河流、森林、草原??無不與泥土息息相關。泥土平凡而樸實，博大而厚重，默默奉獻而不期回報，功高蓋世而絕不張揚??然而，這彌足珍貴的泥土，常常被我們忽視、冷落。面對泥土，你有怎樣的聯想和思索呢？請你寫一篇文章。

要求：（1）可以敘述事情，發表議論，說明事物，抒發感情。（2）自定立意，自選文體（除詩歌外），自擬標題（標題中必須有“泥土”二字，如：“泥土的故事”、“想起那個泥土球場”、“家鄉的泥土”、“小議泥土精神”、“泥土的啟示”、“珍視泥土”、“泥土在呻吟”、“泥土的芬芳”等）。

【點撥】

這段文字材料共有三句話，第一句話挖掘了泥土的“本義”，是說泥土的作用，或者說是萬物與泥土的關系。第二句話由泥土的“本義”展開聯想，揭示了泥土的精神品質。而第三句話筆鋒一轉，對人應該怎樣對待泥土進行了理性思索。而文字中的兩處省略號，又提供了更多的聯想和思索的空間。由此看來，完全切題的上乘之作，應該是緊扣上段文字材料，包容該段文字三句話中豐厚內涵的作文。

思路一：用童話的形式，擬題《玫瑰與泥土》，記敘泥土怎樣辛勤地孕育出玫瑰那美麗的花朵，而面對驕傲的玫瑰的指責，他默默承受，無怨無悔。當嫌棄泥土的玫瑰最終拋棄了泥土，如愿地走進了貴婦人漂亮的花瓶中時，它也就枯萎死亡了。

思路二：記敘文，擬題《泥土·父親》，把父親對自己的關愛與在陽臺上一盆泥土中種花比照著寫，當觀察到陽臺上那盆不事張揚的泥土終于孕育出了盛開的鮮艷花朵時，“我”也讀懂了父親，感受到了那厚重如土的父愛的彌足珍貴。

中考真題鏈接

2006年浙江衢州：

根據要求作文。

生活中的人、事、景、物皆成文章。親情使人感動，友誼令人陶醉，美景讓人留戀。如海一般的父母深情，如夢一般的金色童年，如畫一般的山山水水??值得一寫的真是太多了。讓我們用手中的筆來抒寫吧！

請你展開聯想和想象，以《如》為題，寫一篇文章。

要求：①先在“如”字前后分別填入合適的詞語，把題目補充完整，然后作文。②文體自選（詩歌除外），不少于600字。③文中不要出現真實的人名、校名、地名。

『寫作分析』

本題是一篇開放度大，設題新穎的半命題作文，作文的關鍵是補題。

我們可按外宇宙（家庭、學校、社會、自然）和內宇宙（內心世界）這個思維體系，展開聯想，拓展開來。比如從家庭角度考慮，可以聯想到“父愛如山，母愛如水”；從學校角度考慮，可以聯想“友誼如茶，老師如橋”等；從社會角度考慮，可以聯想到“商場如戰場，廣告如風”等；從自然角度考慮，可以聯想到“原野如歌，森林如畫”等；從內宇宙考慮，可以聯想到“自信如燈，執著如樹”等。然后對眾多的可寫內容進行篩選，盡量選出一個自己最有積累，最能揚長，同時又最能駕御，最得心應手的一個。

『例文展示』

母愛如水

浙江一考生

母愛是一杯純凈的水。

因為水是透明的，就像母親那沒有任何雜色的愛；因為水是淡淡的，就像母親那平凡的、有些瑣碎的愛??但是，如果你細細品嘗這杯水時，你會意外的發現——這水是甜的！

母愛如水，真的。

知否？也許正因為母愛如水一般常常伴隨著我們的生活，所以我們總是很難品味到它的甘甜！只有細心的去體會、去品味，你才會發現，母愛——這份如水的親情對于我們每一個人是多么的重要！

兒時的每一個貪睡的早晨，當有人輕聲呼喚你起床時，你可否知道，這杯甘甜的母愛之水你又喝了一口？也許是因為你經常喝它的緣故吧，你不但不知道它的可貴，而且會極不耐煩、嫌它乏味。

寒冬時節，每當你出門之前，是誰再三囑咐你要多穿衣服？又是誰心不在焉的回答“穿了，穿了”？是誰默默的把衣服親手披在你的的身上？當你走在寒風中的時候，你才醒悟，多虧了那件衣服哇！這時你可曾想到了你的母親，是她給你穿上了那件你認為是“多此一舉”、本不愿穿的衣服？

每到吃飯時，是誰老省著好吃的、好喝的東西留給你？又是誰總嫌飯菜淡了、咸了、辣了，甚至是多了？哎——幼稚的人啊，你可曾想過一日三餐圍著鍋灶轉的母親的內心滋味喲？

母愛是一杯純凈的水，更像那無邊無際的大海之水。當我們像歡快的魚兒一樣在這“大海”里盡情游淌時，“大海”心在微笑。如今，正在成長的或是長大了的你們，是否也與我一樣，只會沉醉在母愛的海水里面，卻從來都沒有為母親想過一絲一毫？當你良心發現之時，你是否又會和我一樣為母親流下感恩的淚水？母親知道后，肯定會感到無比欣慰的！

母愛如水，取之不盡，用之不竭；母愛如海，直到永遠！

點評：這是一篇充滿感情的散文。語言平實、感情深沉，以平常之心緩緩道來，沒有高昂的論調，沒有熱烈的贊美，“母愛如水”，就在這水樣平靜的文字中，卻現出兒女對母親的尊敬與熱愛，這是一分沉靜之愛，發自內心的一種深情。

『創新方略』

立意創新三法

千古文章意為高，怎樣提升立意能力呢？

⑴深想一步的挖掘態度

不滿足于表達一些“明擺著”的意思，要努力深想一步，挖掘出其他考生沒有挖出的意蘊，看到其他考生沒有看到的景致。對于半瓶酒，有人會嘆息：“唉！只剩半瓶了。”而你卻慶幸：“真棒！還有半瓶酒！”同是一枚硬幣，有人只看見幣值，而你還看到背面的風景。對同一個事物或問題，別人正面想，我就反面想；別人想到一面，我卻想到兩面。深想一步，就能遠離平庸、淺薄和泛泛而談，走近脫俗、深刻和獨抒己見。許多時候人與人的區別就在于你是否比別人深想一步。深想一步，可以領先一步，可以出人意料，有時候能化腐朽為神奇。這一步，或許就是文章立意高下的分水嶺。

比如這樣一個題目——《擁有》，一般考生都寫擁有金錢、健康、母愛等，有一位同學沒有滿足于這類濫調陳詞，他深想一步，挖掘出“擁有貧窮”，說“家境的貧寒和生活的艱辛”給予他人生的磨礪，催他成長，奮發，這樣的立意傳達出一種樂觀的人生態度和深刻的生存哲理，讓人耳目一新。

⑵辨證統一的哲學立意

用哲學武裝大腦，思想之刃會越發鋒利，以此剖析作文話題，便能勢如破竹，直搗黃龍。我們平時應該積累一些哲理：主觀與客觀、量變與質變、一般與特殊、必然與偶然、現象與本質、外因與內因、運動與靜止、動機與效果、局部與整體、內容與形式??雖然初中還沒有哲學課程，但辨證統一的哲學認識可以幫助我們提高觀照、解釋生活的能力。眼高才能手高，認識水平、理論水準提高了，出手就能高人一籌。

比如2003年天津市有一篇佳作《浴火重生的書》，作者借助想象，重新演繹了秦始皇“焚書”的歷史場景。最后他說：“后人把這一事件叫做‘焚書’。我卻寧愿喚它‘鳳凰涅槃’”。作者的眼光能夠燭照千年的歷史，不僅僅看到“焚書”是一場文化的浩劫，更看到書和文化一直以頑強的生命力，在一次次磨難與重生中“鳳凰涅槃”，綿延不絕。這樣的認識體現著一種辨證統一的哲學思維，也因為辨證而獲得一種立意的深刻性。

⑶飄溢“理趣”的語言磨礪

語言應當表現思想，語言也可深化思想，要讓作文飄溢“理趣”之香，就要磨礪語言，讓它耐人尋味，給人啟發。凡是以立意取勝的佳作，這樣的佳句必不可少。請看下面兩句：“用金錢維持的友誼是不可靠的”“彬彬有禮的人會收獲許多”，應該說這樣的句子體現了作者獨特的生活感悟，萌芽著哲思的種子，但語句略直白，缺少回味。修改一下：“用金錢維持的友誼，必將因金錢而背叛”“彬彬有禮不會失去什么，卻能得到一切”。事有正反，物有兩極，事物總是對立統一的，修改前的句子只點出了一面，改句將另一面補出，這樣就形成了反差，碰撞出一種哲理的趣味。

『創新佳作』

愛如茉莉

陳靜

一個清新的早晨，我按照父親特別的叮囑，為生病的母親帶去換洗衣服，并順手剪了一束帶露的茉莉花帶到母親住的病房。

當我推開病房的門，被跳入眼簾的情景驚住了：母親睡在床上，嘴角掛著恬靜的微笑：父親坐在床前的椅子上，一只手緊握著母親的手，頭伏在床邊睡著了。似乎是我驚醒了父親。他睡眼朦朧地抬起頭，輕輕放下母親的手，然后躡手躡腳地走到門邊，把我拉了出去。

望著父親憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問：“爸，你怎么不在陪床上睡？”父親邊打哈欠邊說：“我夜里睡得沉，你媽有事又不肯叫我，這樣睡，她一動我就醒了。”

父親去買早點，我悄悄溜進病房，把一大束茉莉花松松散散地插進空罐頭瓶里，一股清香頓時彌漫開來。我開心地想：母親在這花香中欣欣然睜開眼該多有詩意啊。笑著轉頭卻觸到母親一雙清醒含笑的雙眸：“婷婷，來給媽媽揉揉胳膊和腿。”“好，你怎么啦？”我好生奇怪。“你爸伏在我的床邊睡著了，我怕驚動他，一直不敢動身子，不知不覺手腳都麻木了。”

這么簡簡單單，平平淡淡的一句話，卻使我震動不已，便靜靜地淌下淚來。淚眼朦朧中，那叢叢簇簇的鮮花更加鮮艷，啊，愛的奉獻，愛如茉莉！

[技法點評]都為對方著想，都是因為愛，平常的細節，恰如“叢叢簇簇”的茉莉鮮花。本文描摹細膩，立意深沉，讀來溫暖不已。

寫作素材積累

聯想的常見類型

一、相類聯想。

指同類事物間的質同聯想。如由三國時期隨兄經商的董遇利用“冬者歲之余，夜者日這余，陰雨者時之余”的“三余”時間讀書終成學問家聯想到歐陽修利用“馬上”、“忱上”、“廁上”的“三上”時間進行藝術構思，終成北宋詩文革新運動的領袖。這都是惜時如金黃色的同類同質的聯想。這種聯想一般思維方式是由此及彼、由遠及近、由古到今或由今到古以及具體與抽象互換等。

二、相似聯想。

指兩種不同的事物，因在某一點上有所相似而展開的聯想。相似而不同質是其特點。《庖丁解牛》中梁惠王聽了庖丁一席談，悟出了養生之道。這“養生”與“解牛”本是風馬牛不相及的，但梁惠王卻明白了，這就是相似聯想。

三、反向聯想。

由事物間相反的特點而引起的聯想，也叫對比聯想。這種相關的兩性事物之間的逆向聯想，可以是一正一反，鮮明對比，來去分明；也可以此一彼一，方向相反，是非清醒。

四、連鎖聯想。

從已知的信息，聯想到某一觀點，然后由此及彼地聯想下去，思維流向隨之一層一層向縱深發展下去，就是連鎖聯想。

六、變形聯想。

從原信息點出發，合理地增加一些與它有關的信息材料，來誘發思維、拓展思維的又一種心理過程。這有如幾何學的證題，在適當的位置上添畫一定的輔助線，里面圖形間的關系就明確起來一樣，目的是啟發思維，拓展思維，吃準題旨。

單元原創題目

題1：請從“0”“1”“6”“8”四個阿拉伯數字里任選一個，發揮聯想和想象，寫一篇文章。自訂立意，自擬標題，自選文體，不少于600字。

題2：閱讀下面的圖片，你有怎樣的聯想和感悟？任選角度構思立意寫篇文章，或記敘寫事，或發表議論，或抒發感情。體裁不限，題目自定，字數不少于500。