律己的格言

律己的格言1

1. 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

2. 功業(yè)向上攀，官職直下覷。

3. 怨人不知自怨，求諸人不如求諸己得也。

4. 待人要豐，自奉要約；責己要厚，責人要

5. 懼讒邪則思正身以黜惡。

6. 工作上的信用是最好的財富，沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。

7. 稍知自省，便覺一己克治不盡，那有余力責人。

8. 好責人者，自治必疏。

9. 正己而不求于人，則無怨。

10. 責人者必自

11. 任情返道，勞而無獲。

12. 行事不可任心，說話不可任口。

13. 未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。

14. 人能反已，則四通八達皆坦途也。

15. 過者，圣賢所不能無也。自以為無過，而過乃大矣；自以為有過，而過自寡矣。

16. 勝人者有力，自勝者強。

17. 檢身若不及。

18. 上下怨天，下不尤人。

19. 不以眾人待其身，而以圣人望于人，吾未見其尊己也。

20. 以言人不善為至戒。

21. 彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。

22. 在上位，不陵下；在下位，不援上。

23. 只是不肯移，非不可移。

24. 只一自反，天下沒有不可了之事。

25. 律己則寡過，繩人則寡合。

26. 青春豈不惜，行樂非所欲。

27. 專治己而不責人者，己必成。

28. 與人不求備，檢身若不及。

29. 誠信為人之本。

30. 以仁安人，以義正己。

31. 君子求諸已，小人求諸人。

32. 人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重，而所以自任者輕。

33. 己所不欲，勿施于人。

34. 走正直誠實的'生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。

35. 以言責人甚易，以義持己實難。

36. 人不可自恕，亦不可令人恕我。

37. 省躬知任重，寧止冒榮非。

38. 真話說一半常是彌天大謊。

39. 不能勝寸心，安能勝蒼穹？

40. 律己宜帶秋風，處事宜帶春風。

41. 化人之心固甚難，自化之心更不易?；丝梢猿滔拗?，自化元須有其志。

42. 人不自知其過者，不明也。

43. 善敗由己。

44. 貌輕則招辱。

45. 小懲而大誡，此小人之福也。

46. 沒有誠信，何來尊嚴。

47. 事后而議人得失，吹毛索垢，不肯絲毫放寬，試思己當其局，未必能效彼萬

48. 但攻吾過，毋議人非。

49. 事到全美處，怨我者難開指摘之端；行到至污處，愛我者莫施掩護之法。

50. 惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

律己的格言2

1. 病人之病，憂人之憂。

2. 君子不怨天，不尤人。

3. 善則稱人，過則稱己。

4. 以細行律身，不可以細行取人。

5. 學者果能嚴于攻己，又能恕以及物，為仁之道，其在是乎！

6. 見毀，而反之身者也。

7. 治人不治，反其智。

8. 善惡在于己，己不能故耳，道何狹之有哉？

9. 人之謗我也，與其能辯，不如能容，人之侮我也，與其能防，不如能化。

10. 夫人必自侮，而后人侮之。

11. 惟寬可以容人，惟厚可以載物。

12. 治身之節(jié)者，惠也。

13. 士當求進于己，而不可求進于人也。

14. 恭默深思，搜求己過，自然日新月異，到底有受用處。

15. 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

16. 真誠是一種心靈的開放。

17. 德盛不狎侮。

18. 歸咎于身，刻己自責。

19. 己先有過，何以正人之過乎！

20. 內不自誣，外不誣人。

21. 一死鴻毛或泰山，之輕之重安所處！

22. 躬自厚而薄責于人。

23. 一不敬，則私欲萬端生焉，害人此為大。

24. 盡己而不以尤人，求身而不以責下。

25. 莫將閑話當閑話，往往事從閑話生。

26. 善觀人者觀己，善觀己者觀心。

27. 欲人勿惡，必先自美；欲人勿疑，必先自信。

28. 寧人負我，無我負人，此待己之道也。

29. 君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水，見面之容；鏡于人則知吉兇。

30. 君子之遇艱阻，必反求諸己，而益自修。

31. 居心要寬，持身要嚴。

32. 木生蟲，還自食。人生事，還自賊。

33. 喜來時一點檢，怒來時一點檢，怠惰時一點檢，放肆時一點檢。

34. 明是非者檢人，思憂患者檢身。

35. 誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

36. 所求于己者多，故德行立。

37. 人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作。

38. 人不自重，斯召侮矣；不自強，斯召辱矣。

39. 以責人之心責己，則寡過。

40. 去小智而大智明。

41.平生五字律，頭白不貪名。

42. 君復自愛，莫為非行。

43. 圣人之于善也，無小而不舉；其于過也，無微而不改。

44. 行矣且無然，蓋棺事乃了。

45. 禍生于懈惰。

46. 于上深有所望，于下深有所責，其處己則莫不恕也而可乎？

律己的格言3

建功立業(yè)者，多虛圓之士。

僨事失機者，必執(zhí)拗之人！

用人不宜刻，刻則效者去。

交友不宜濫，濫則諛者來！

處富貴之地，知痛癢者疾。

當少壯之時，念衰老者苦！

持身不皎潔，污辱垢穢納。

人不可太明，善惡賢愚容！

磨礪如煉金，急就非邃養(yǎng)。

千鈞之弓弩，輕發(fā)無宏功！

大丈夫立身，須謹言慎行。

不與小人仇，不向君子媚！

不喜而輕諾，不醉而生瞋，

不快而多事，不倦而鮮終！

修身律己，踏實做人

——講政治有信念

五千年中華文明源遠流長，早在《禮記·大學》里，圣賢已經(jīng)告訴我們“修身，齊家，治國，平天下?！薄靶奚怼睘槭?，不是成就造就人的德性，而是德性決定人的高度。在新時代面對新的政治經(jīng)濟新局勢，我時常在思考，自己身為一名偉大的共產(chǎn)黨員，究竟可以如何從小事做起，實現(xiàn)好全體黨員的圣潔使命——真正地做到為人民服務？

理想是人生當中迷茫時的一盞指明燈。作為世界觀、人生觀、價值觀都已逐步成型的社會人，自認為是一名積極向上、有追求、有理想的好青年。從小事做起，就是要在生活和工作中，不斷學習累積加強黨性修養(yǎng)，成為人民的先鋒隊代表；堅定遠大理想抱負，永遠不忘自己初心；嚴于克制自我提升道德境界，時刻不忘追求高尚情操；自動自覺遠離低級趣和歪風邪氣......信念是在我們理想動搖時的一顆定心丸。當一個人有自己堅定的信念時，他對生活永遠不會氣餒，對世界的美好永遠懷揣希望。從小事做起，從我自身做起，就是對待人和事物要時刻心存敬畏、手握戒尺，心存敬意，不張狂、不自大；“君子慎獨，不欺暗室”，時刻慎獨慎微、勤于自?。回瀼攸h的全面推薦法治策略，遵守黨紀國法，做好人民的表率作用。

辯證唯物主義的實踐論主張，社會實踐在個人意識的形成中起著至關重要的作用。而否定之否定規(guī)律又要求我們在實踐之中提高認識，在認識的基礎上再進行更加高級的實踐，如此循環(huán)往復，不斷進步。因此，舉著馬克思主義的科學旗幟，我們不僅僅在思想上要堅持嚴于律己，尤其重要的是踏踏實實做人、踏踏實實做事，做一個靠譜好青年。

做人要實，落實到自己身上，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，不想歪路，不走歪道，說一是一，不只說不做；做老實人、說老實話、干老實事，讓誠信之光發(fā)揚，讓人心之暖放彩；襟懷坦白，公道正派，始終秉承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)；要發(fā)揚釘釘子精神，發(fā)揚自強不息的民族精神，不斷取得作風建設新成效。

做事要實，從自己開始，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，通過做好自己的工作，幫助建設祖國的同時實現(xiàn)自我，積極總結反思，提升自我；使理論和實踐相結合，同時利用科學理論指導實踐，使點子、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際；同時，還需要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，做一個有擔當有作為的社會主義靠譜好黨員！