第一篇：思品第四課《人字的意義》教案(陜教版九年級(jí))
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（一）體會(huì)生命的價(jià)值和人生的意義,既是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)生命的價(jià)值和人生的意義，是課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容，也是本課教學(xué)的重要目標(biāo)。作為本課
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3.為什么要善待生命。
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教師：游客在海嘯即將無情奪去其生命之時(shí)，終于明白和休會(huì)到了生命的可貴，可惜為時(shí)已晚。因此，對(duì)生者而言，正確理解生命的內(nèi)涵具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
過渡：對(duì)于生命，不同的人有不同的休驗(yàn)和感悟．
請(qǐng)閱讀并欣賞教材
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個(gè)多元的時(shí)代和多元的社會(huì)，因此，對(duì)生命的理解是多元而豐富多彩的，也是不斷發(fā)展的。請(qǐng)看黑板上記錄的同學(xué)們對(duì)生命的多元理解。
生命是什么？寶石，奮斗，堅(jiān)持，付出，歡樂，煩惱，多彩，播種，收獲??（注意：以上內(nèi)容可根據(jù)上課時(shí)學(xué)生的發(fā)言和教師的理解做臨時(shí)調(diào)整）
教師過渡：人們對(duì)生命的含義有不同的理解，對(duì)待生命的態(tài)度也不盡相同。那么，我們應(yīng)如何對(duì)待生命呢？這是我們本堂課要研究的
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運(yùn)鐸和張海迪，失聰?shù)呢惗喾遥と俗骷液惖取Ｆ渲校瑥埡５鲜且粋€(gè)在我國(guó)很有影響的善待生命的典型人物。
學(xué)生閱讀教材
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時(shí)，我們還應(yīng)注意，善待生命，不能僅僅停留在口號(hào)上，還應(yīng)付諸行動(dòng)。
教師過渡：有人說，生命是自己的，怎樣對(duì)待是個(gè)人私事，與別人無關(guān)。還有人認(rèn)為，只需要保護(hù)好自己的生命就行了，至于其他人的生命，與己無關(guān)，或者為了顧全自己的生命而不惜損害他人的生命。這些看法對(duì)嗎？為什么？
學(xué)生：討論發(fā)言。
教師總結(jié)：其實(shí)，剛才這兩種觀點(diǎn)都不對(duì)，主要原因在于他們不清楚為什么要善待自己和他人的生命。那么，為什么要善待生命呢？這是我們本堂課要研究的
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和他人生存發(fā)展的需要，也是衡量一個(gè)人文明程度的重要標(biāo)志。板書設(shè)計(jì)或教學(xué)反思
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題：（１）你認(rèn)為怎樣才算幸福？(2)你曾有過哪些幸福體驗(yàn)？(3)怎樣創(chuàng)造幸福？資料組主要到網(wǎng)上和學(xué)校圖書館查閱資料，查閱主題為：查找你認(rèn)為能夠表現(xiàn)美好生命、幸福人生的人和事。
要求社會(huì)調(diào)查組的數(shù)據(jù)應(yīng)翔實(shí)可靠，資料組查閱的人和事應(yīng)具有典型性、感染力． 教學(xué)過程
導(dǎo)入、展開
教師：同學(xué)們，讓我們來設(shè)想這樣幾種人生狀況可能出現(xiàn)的結(jié)果。
設(shè)想一，假如一個(gè)二十多歲的人全身癱瘓了，他最可能出現(xiàn)的人生狀態(tài)是什么？
學(xué)生：大多時(shí)候都可能坐在輪椅里和床上，看看電視，聽聽音樂，看看書?? 設(shè)想二，假如這個(gè)全身癱瘓的人的雙眼都已失明，他還能做什么事情？ 學(xué)生：只能靠耳朵聽點(diǎn)東西．生存艱難??
設(shè)想三，假如這個(gè)人全身的很多器官正逐漸走向衰竭，這個(gè)人的生命還有存在的價(jià)值嗎？ 學(xué)生：幾乎沒價(jià)值了，相反，還會(huì)成為家人和社會(huì)的累贅。??
教師：其實(shí)，剛才假設(shè)的這個(gè)人是一個(gè)真實(shí)的人．他就是很多人熟悉的前蘇聯(lián)作家一奧斯特洛夫斯基。他在全身癱疾了、雙眼失明、身患多種疾病的情況下是怎樣做的呢？
教師：我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)奧斯特洛夫斯基的生命價(jià)值呢？ 學(xué)生：略。
教師：從生命的長(zhǎng)度看，奧斯特洛夫斯基的生命是短暫的，但從生命的質(zhì)量，奧斯特洛夫斯基的人生又是特別有意義的。讓我們一起來重沮奧斯特洛夫斯基在長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一段經(jīng)典文宇吧。
學(xué)生教師一起齊讀：
人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為全人類的解放而斗爭(zhēng)”（見教材
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這樣的人生是燦爛而幸福的。
教師過渡：一百年前．身體高度殘缺的奧斯特洛夫斯基，把自己的生命和幸福完全建立在為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，那么，在今天這個(gè)時(shí)代，我們又應(yīng)如何理解生命的價(jià)值和人生意義呢？這就是我們本堂課要學(xué)習(xí)和研究的主題。★生命的價(jià)值是什么？（人生的意義在哪里？）
教師：有人說，生命的價(jià)值、人生的意義在于獲取幸福。那么，怎樣才算幸福呢？ 學(xué)生討論回答：略
教師：從圖表中，我們可以看出，首先，在我國(guó)．不同年齡階段的人的幸福感不同，相對(duì)來講，青年人的幸福感大于中年人和老年人．其次，不同年齡階段的人產(chǎn)生幸福的原因不盡相同。
教師過渡：其實(shí)，不同的月寸幸福的體驗(yàn)和感受也是不同的。
教師：首先請(qǐng)調(diào)查組的同學(xué)展示他們調(diào)查的結(jié)果，看看在我們中學(xué)生的眼里．究竟什么是幸福？怎樣創(chuàng)造幸福？
調(diào)查組學(xué)生：展示和講解調(diào)查結(jié)果。包括中學(xué)生心目中幸福的表現(xiàn)，中學(xué)生常經(jīng)歷的幸福體驗(yàn)；創(chuàng)造幸福的途徑等等。
教師：從剛才調(diào)查組的同學(xué)展示的調(diào)查結(jié)果來看，我們中學(xué)生自有與其他人不同的幸福觀，這與中學(xué)生的年齡、生理、心理特點(diǎn)相適應(yīng)的．但同時(shí)我們也應(yīng)看到，中學(xué)生的幸福觀更多是以個(gè)人獲得生理和心理滿足為基礎(chǔ)的，即把為自己、為個(gè)人創(chuàng)造幸福作為的人生的目的。那么，是否只有給自己創(chuàng)造幸福才叫幸福呢？請(qǐng)看教材
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能給學(xué)校增光添彩也是一種幸福體臉??由此可見，生命的價(jià)值不僅在于為自己創(chuàng)造幸福，還在子為別人創(chuàng)造幸福后帶給自己更強(qiáng)烈的幸福體驗(yàn)。
（一）生命的價(jià)值不僅在于為自己創(chuàng)造幸福，還在于為別人創(chuàng)造幸福后帶給自己更強(qiáng)烈的幸福體臉
教師過渡：每個(gè)人的生活狀態(tài)是不相同的，但每個(gè)人都想讓自己的生命美好，讓自己的人生更有意義。那么，怎樣才能讓自己的生命美好，讓自己的人生更有意義呢？
教師：請(qǐng)資料組的同學(xué)展示你們課前查閱的能體現(xiàn)“美好生命和意義人生”主題的資料。資料組學(xué)生：通過各種形式演繹查閱的資料。
我們應(yīng)如何看待張穆然的生命和人生？你認(rèn)為張穆然人生中最美好和最令人感動(dòng)的地方有哪些？
學(xué)生：討論回答。
教師：張穆然的生命盡管短暫（不到18歲），但她卻表現(xiàn)出與病魔頑強(qiáng)拼搏的生命美．自己在病中卻盡自己最大努力去幫助別人、為他人創(chuàng)造幸福，表現(xiàn)出高尚的品德美．在與病魔的抗?fàn)幹校趲椭说耐瑫r(shí)也得到了很多人的關(guān)心幫助，是我們的社會(huì)顯現(xiàn)出一種互助美。因此，我們說，張穆然得病是不幸的，但她對(duì)待生命和他人的積極態(tài)度又使生命變得美好、燦爛、幸福。由此可見，生命的美好和人生的意義不僅僅在于生命的長(zhǎng)度，還在于積極面對(duì)生命，力所能及地關(guān)心、幫助他人。
資料展示三；
請(qǐng)閱讀教材
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時(shí)表現(xiàn)為為社會(huì)展行責(zé)任，作出貢獻(xiàn)。
教師：剛才聽（或看）了很多感人的故事，對(duì)其中人物的生命價(jià)值和人生意義進(jìn)行了分析。綜合起來，生命的美好不僅應(yīng)該表現(xiàn)為個(gè)人生活幸福、美滿，還應(yīng)該表現(xiàn)為主動(dòng)關(guān)心、幫助他人，為社會(huì)履行貴任，為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。
（二）生命的美好不僅應(yīng)該表現(xiàn)為個(gè)人生活幸福、美滿，還應(yīng)該表現(xiàn)為主動(dòng)關(guān)心、幫助他人，為社會(huì)履行責(zé)任，為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)
教師：對(duì)于生命價(jià)值、人生意義，不同的人有不同看法。指導(dǎo)學(xué)生閱讀領(lǐng)悟教材“感悟名言”中的名言．
小結(jié)
生命的價(jià)值是什么？人生的意義在哪里？不同時(shí)代、不同的人的答案不盡相同，但通過本堂課的分析，我們基本上找到了一種符合人類根本利益、共同認(rèn)可的主流價(jià)值取向．那就是，生命的價(jià)值不僅在子為自己創(chuàng)造幸福，還在于能為別人創(chuàng)造幸福，人生的意義既表現(xiàn)為個(gè)人生活幸福、美滿，還應(yīng)該表現(xiàn)為主動(dòng)關(guān)心、幫助他人，為社會(huì)履行責(zé)任，為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)，做一個(gè)有益于社會(huì)和國(guó)家的人。板書設(shè)計(jì)或教學(xué)反思
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漫畫展示：可多媒休動(dòng)畫展示，也可投影展示，還可畫在紙上直接展示．
漫畫一：一個(gè)中學(xué)生正在看一個(gè)英雄事跡展覽會(huì)，當(dāng)看到展板上黃繼光、邱少云、董存瑞等英雄人物英勇獻(xiàn)身的圖片時(shí)，感嘆道：還是亂世出英雄啊！可惜我生不逢時(shí)，否則，我也會(huì)像他們那樣成為英雄，那樣的人生才算真正有意義、有價(jià)值。
漫畫二：一位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)一個(gè)剛分進(jìn)該單位的大學(xué)生說：“組織準(zhǔn)備安排你先到基層鍛煉一年”，大學(xué)生不滿地回答“我從小立志做大事，到基層去不能實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。”
漫畫三：一位掃地的中年工人扶著掃把感嘆道：“唉，干了這種沒意義的工作，我這輩子看來是一事無成了。”
教師：你贊同漫畫中的觀點(diǎn)？請(qǐng)說出理由． 學(xué)生：討論并發(fā)表自己的看法．
教師：剛才同學(xué)們都發(fā)表了自己對(duì)漫畫中幾種觀點(diǎn)的看法，這些觀點(diǎn)的存在，說明在我們現(xiàn)實(shí)生活中還有很多人對(duì)于“怎樣實(shí)現(xiàn)人生意義”，即“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑”。還存在一些誤區(qū)甚至是錯(cuò)誤的想法。因此．今天，讓我們一起來探討：怎樣實(shí)現(xiàn)人生意義？如何創(chuàng)造生命的價(jià)值？
怎樣實(shí)現(xiàn)人生意義（板書）
教師過渡：有的人總認(rèn)為，偉人之所以偉大，那是因?yàn)樗麄冏隽撕芏囿@天動(dòng)地、名垂青史的大事。事實(shí)是否如此呢？
步驟二：追導(dǎo)偉人的足跡 演講比賽：追尋偉人足跡。
活動(dòng)目的：體驗(yàn)偉大源于平凡，體會(huì)生命的價(jià)值，立志從日常點(diǎn)滴做起，實(shí)現(xiàn)人生的意義。活動(dòng)步驟及要求：
1.提前兩個(gè)星期要求每個(gè)學(xué)生讀一本自己感興趣的偉人傳記．從“偉大源于平凡”的角度，思索偉人的成長(zhǎng)歷程，聯(lián)系自己的實(shí)際，寫出一篇演講稿，字?jǐn)?shù)控制在500-1000字，演講稿要有真情實(shí)感。
2．從學(xué)生交上來的演講稿中篩選出4--6篇，讓作者在本堂課上演講，并由學(xué)生評(píng)委評(píng)出優(yōu)勝者2一3名，并給以點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生：演講，評(píng)分，點(diǎn)評(píng)。
因此，從這個(gè)意義上來說，偉大與平凡應(yīng)當(dāng)是平等，人們沒有什么理由厚此而薄彼。教師：平凡與偉大之間，并非隔著不可逾越的鴻溝，偉大源于平凡，而平凡亦可顯現(xiàn)偉大。歷史巨人毛澤東不異出身于平凡的農(nóng)民家庭嗎？被稱為“英國(guó)戲劇之父”的莎士比亞在20歲時(shí)，不是新課標(biāo)教學(xué)網(wǎng)（www.tmdps.cn）--海量教學(xué)資源歡迎下載！
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靠當(dāng)劇場(chǎng)雜工謀生嗎？前面提到田中耕一先生、北大副校長(zhǎng)季羨林先生不也是堅(jiān)持做著最平凡的事情、嗎？所以，請(qǐng)不要為自己的平凡而感慨，更不要對(duì)平凡工作不屑一顧。也許正是由于平凡，你才有更多的機(jī)會(huì)投入實(shí)踐，迎接挑戰(zhàn)，你才有更大的目標(biāo)奮斗追求，完善自我。只要能堅(jiān)持不懈，腳踏實(shí)地去做，你就能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，創(chuàng)造出不平凡的人生價(jià)值。
（一）在平凡的崗位上創(chuàng)造生命的價(jià)值（板書）步驟三：解讀先進(jìn)人物的人生軌跡
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學(xué)生：略．
教師：不積趾步，無以至千里；不積小流，無以成江海。無論是徐虎，還是朱和平、孟二冬。或者是其他先進(jìn)典型人物，他們都有一個(gè)共同的地方，即在自己的平凡崗位上長(zhǎng)期堅(jiān)持傲好“分內(nèi)事”、“平凡事”。從個(gè)人的生命價(jià)值來看．徐虎等人不平凡的人生價(jià)值正是在自己平凡的崗位上，從平凡的點(diǎn)滴小事做起的。從整個(gè)社會(huì)來著，社會(huì)的進(jìn)步總是由點(diǎn)滴構(gòu)成，如果人人都能在自己崗位上做好“分內(nèi)事，、“平凡事”，則社會(huì)進(jìn)步方可期。
教師過渡：在徐虎等先進(jìn)典型人物的身上．我們發(fā)現(xiàn)，他們?nèi)松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不僅僅是能夠在平凡崗位上做好“分內(nèi)事”、“平凡事”，還在于他們能夠熱心為他人、為社會(huì)服務(wù)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人生的意義．
（二）熱心為他人、為社會(huì)服務(wù)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人生的意義 指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材
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學(xué)生：略。
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“閱覽人生”中的《馬班郵路上的忠誠(chéng)信使》一文。教師：王順友是怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的？并舉例說明。學(xué)生：略。
教師：(1)王順友是在自己平凡的崗位上創(chuàng)造生命價(jià)值的。20年來．王順友熱愛自己的工作，在鄉(xiāng)郵員這個(gè)平凡得不能再平凡的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，取得了驕人的業(yè)績(jī)。
(2)王順友通過無私奉獻(xiàn)來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。20年來，王順友在盡心盡責(zé)做好本職工作之余，為方便百姓而甘繞遠(yuǎn)路、甘愿貼錢、甘于勞神、甘心吃苦，他總是盡自己所能．幫助有需要的群眾。“冬天一身雪，夏天一身泥，身染重疾，拋家舍口，困難重重，但不論再艱再險(xiǎn)，他都一一克服．不論再難再苦，他都默默堅(jiān)持。他把群眾放在胸口，他讓奉獻(xiàn)成為習(xí)慣。
(3)王順友在長(zhǎng)期的堅(jiān)守中實(shí)現(xiàn)了人生意義．一個(gè)人做點(diǎn)好事不難，難的是一輩子做好事。王順友的可貴之處正在于，作為一名普通共產(chǎn)黨員，20年來，他堅(jiān)守自己的崗位，只做了一件事，但卻真正做好了這件事．他沒有創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，但卻創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。
(4）20年來，王順友頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)惡劣的生存環(huán)境和工作條件，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，把黨的聲音和關(guān)懷傳遞到了大山深谷里的村村寨寨。正因?yàn)樗墓ぷ鳎訌?qiáng)了當(dāng)?shù)厝罕娕c外界的信息聯(lián)系，豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕睿瑸闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。
小結(jié)
通過這節(jié)課，我們追尋了偉人的足跡，解讀了眾多先進(jìn)模范人物的人生軌跡，我們可以清晰地感受到，無論從事什么職業(yè)，無論堅(jiān)守什么崗位，只要胸懷理想，腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)有為，在任何平凡的崗位上都能創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)．只要熱心為他人、為社會(huì)服務(wù)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。板書設(shè)計(jì)或教學(xué)反思
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樹立人生的價(jià)值要靠今天的努力學(xué)習(xí)和將來的積極工作來創(chuàng)造的觀念。能力
提高中學(xué)生創(chuàng)造人生價(jià)值的實(shí)踐意識(shí)和實(shí)踐能力。知識(shí)
知道實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確方法。教學(xué)重難點(diǎn)
要靠今天的努力和將來的工作來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。知識(shí)要點(diǎn)
人生的價(jià)值要靠今天的努力學(xué)習(xí)和將來的積極工作來創(chuàng)造。中學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。（1）青少年學(xué)生要從現(xiàn)在做起，從小事做起，要在日常的學(xué)習(xí)、生活中創(chuàng)造人生價(jià)值。（2）努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身的素質(zhì)。（3）樹立正確的人生價(jià)值取向。教學(xué)過程
導(dǎo)入
在《在我生命中的每一天》伴奏下，教師走上講臺(tái)。
展開
教師：這是一首大家都熟悉的經(jīng)典老歌．不知大家是否算過，從出生到今天．我們已在這個(gè)世界上存續(xù)了多少天？在生命中的每一天，你又是如何度過的呢？請(qǐng)看你們的同齡人小凱一天里的生活片斷。
指導(dǎo)學(xué)生完成教材
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因此，我們不應(yīng)該把過多的時(shí)間用來上學(xué)讀書，而應(yīng)該早點(diǎn)工作，既可以減輕家庭的壓力，也可以盡早為社會(huì)做貢獻(xiàn)，也有人認(rèn)為，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力很大，考高中、考大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈，我們應(yīng)該集中精力學(xué)習(xí)，不應(yīng)該出去打工。
對(duì)這兩種看法，你們有何見解呢？請(qǐng)同意
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（教材
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從現(xiàn)在做起，從小事做起。其次，應(yīng)認(rèn)真度過生命中的每一天，掌握科學(xué)文化知識(shí)，為將來更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值做準(zhǔn)備．再次，為了將來更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，中學(xué)生還必須全面提高自身素質(zhì)．其中很重要的是堅(jiān)持正確的人生價(jià)值取向。板書設(shè)計(jì)或教學(xué)反思
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第二篇：思品第七課《公平合作》教案(陜教版九年級(jí))
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第三篇：思品第十一課《機(jī)遇與挑戰(zhàn)》教案(陜教版九年級(jí))
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雜的世界，從而引出本課
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平的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
點(diǎn)睛之筆
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，知道國(guó)家發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)需要我們?cè)鰪?qiáng)憂患意識(shí)；促進(jìn)世界和平與發(fā)展需要我們樹立全球意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)及其分析
（一）當(dāng)今世界的主題——和平與發(fā)展是本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，尤其是當(dāng)今世界的主題——和平與發(fā)展，是本課課標(biāo)內(nèi)容，也是把握當(dāng)今時(shí)代主流旋律的重點(diǎn)，能夠幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確和全面地了解當(dāng)今的世界面貌和經(jīng)濟(jì)政治格局的未來走勢(shì)。和平與發(fā)展問題關(guān)系人類的命運(yùn)和前途，但解決這兩個(gè)問題的形勢(shì)又十分嚴(yán)峻；和平與發(fā)展問題又相互交織，充滿了復(fù)雜性，對(duì)該年齡階段的大多數(shù)學(xué)生來說，日常對(duì)國(guó)際和平發(fā)展的關(guān)注和經(jīng)驗(yàn)積累都很有限，對(duì)此類復(fù)雜問題普遍缺乏分析，加之自身的分析能力也較弱，因而這也是教學(xué)中的難點(diǎn)。在教學(xué)中應(yīng)對(duì)和平問題、發(fā)展問題，以及和平與發(fā)展的關(guān)系分層次進(jìn)行分析，盡可能多地運(yùn)用直觀，同時(shí)又具說服力的圖片、數(shù)據(jù)資料輔助教學(xué)，使學(xué)生對(duì)問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，并感到和平與發(fā)展與我們每一個(gè)人休戚相關(guān)，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，自覺維護(hù)世界和平，積極促進(jìn)我們國(guó)家的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平與發(fā)展事業(yè)。
（二）我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)也是本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
知道我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)同樣也是本課課標(biāo)的內(nèi)容，是教學(xué)重點(diǎn)。這一教學(xué)內(nèi)容有助于學(xué)生深刻和客觀了解國(guó)情和我國(guó)發(fā)展面臨的復(fù)雜國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和責(zé)任感。但我國(guó)發(fā)展所面臨的國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境，其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)本身就是極為復(fù)雜的，這對(duì)于該年齡階段的學(xué)生來說，在理解、分析和綜合掌握上都存在著較大的能力差距，因而這就成了教學(xué)難點(diǎn)。在教學(xué)中需要為學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)置生動(dòng)、直觀的教學(xué)情景、提供客觀而又較豐富的教學(xué)資源。同時(shí)，更需要對(duì)機(jī)遇、挑戰(zhàn)分別進(jìn)行由淺入深地逐層分析，對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的矛盾復(fù)雜性進(jìn)行辯證分析，形成師生對(duì)問題的客觀和較深刻地認(rèn)識(shí)，既提高學(xué)生的認(rèn)知水平和能力，又在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)、對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任感與使命感。教學(xué)設(shè)計(jì)建議
建議用四課時(shí)完成本課。
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政治多極化等世界發(fā)展總特征。
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人學(xué)習(xí)、工作和生活的必不可少的一部分。而了解國(guó)際新聞不僅能開拓我們的視野，增長(zhǎng)見識(shí)，它也體現(xiàn)了我們作為地球一員的責(zé)任感。像今天我們雖是坐在這兒，但新聞卻讓我們感受到世界跳動(dòng)的脈搏。希望同學(xué)們都能培養(yǎng)和保持自己的這一良好習(xí)慣，不僅要懂得感受世界的脈搏，還要學(xué)會(huì)在世界跳動(dòng)的脈搏聲中探尋世界的主旋律。這也是我們今天開始學(xué)習(xí)的新課內(nèi)容。
引入本課課題：當(dāng)今世界的主旋律（上）
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一 科技浪潮
提問：1.“近50年來，對(duì)世界改變最大的是什么？”
明確：從近50年人類的發(fā)展歷程來看，我們不可能不談到有一樣?xùn)|西對(duì)世界的改變，且它的力量是如此強(qiáng)大，那就是——科技，科技對(duì)世界和我們生活的改變可謂——翻天覆地、日新月異。尤其是20世紀(jì)90年代以來，以信息技術(shù)、生活技術(shù)、能源技術(shù)和納米技術(shù)為代表的科技進(jìn)步，將人類帶入了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。
2.教師請(qǐng)學(xué)生閱讀教材
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濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不足30%。縱橫向的發(fā)展數(shù)據(jù)對(duì)比表明，知識(shí)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率將進(jìn)一步提高。
5.教師指導(dǎo)學(xué)生完成教材
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化轉(zhuǎn)化的過程。
提問：（1）同學(xué)們能不能簡(jiǎn)單分析一下國(guó)際格局由戰(zhàn)后的美蘇對(duì)峙轉(zhuǎn)向多極化趨勢(shì)的主要原因？
明確：國(guó)際格局向多極化轉(zhuǎn)化的主要原因有：A、蘇聯(lián)的解體；B、世界出現(xiàn)了多個(gè)力量中化：除美國(guó)外，歐盟、日本、俄羅斯、——最專業(yè)的中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)
3.了解和平與發(fā)展問題的關(guān)系
教學(xué)重難點(diǎn)：和平共處五項(xiàng)原則與發(fā)展問題及其相互關(guān)系 知識(shí)要點(diǎn)
★當(dāng)今世界兩大主題
1.主題：和平與發(fā)展
2.兩者的關(guān)系：和平與發(fā)展相輔相成。世界和平是各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。
3.維護(hù)世界和平與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是各國(guó)人民的共同問題，也是不可阻擋的歷史潮流。
教學(xué)方法及媒體準(zhǔn)備
教學(xué)過程
導(dǎo)入
同學(xué)們，當(dāng)代人類共同面臨著許多重大問題，如和平與發(fā)展的問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境問題，人與自然關(guān)系的問題（如自然災(zāi)害與人類家園、全球共同抗擊禽流感等）。這些問題在時(shí)刻提醒著人類去反思人類曾經(jīng)做過和正在做的所有行為，已經(jīng)成為了當(dāng)代人類需要共同面對(duì)的系列重大課題。而且，其中任何一個(gè)課題都異常艱巨，當(dāng)然也沒有一個(gè)國(guó)家和一個(gè)人可以做到置身事外，它們相互交織并都關(guān)系到人類的未來，世界的和平與發(fā)展。今天，我們就要立足人類共同面臨的世界現(xiàn)狀，來著重了解對(duì)人類的生存和發(fā)展具有決定影響的兩大問題，也是當(dāng)今時(shí)代感的兩大主題——和平與發(fā)展。
引入本課課題：當(dāng)今世界主旋律（下）
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一 直面當(dāng)今時(shí)代主題
學(xué)生閱讀教材
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2.在新千年的
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教師介紹有關(guān)世界和平日的小知識(shí)
（5）教師過渡：記住9月21日——世界和平日，實(shí)際上更意味著我們每一個(gè)國(guó) 家、每一個(gè)人都不得應(yīng)當(dāng)雇自己的責(zé)任——促進(jìn)世界的和平，促進(jìn)世界各國(guó)的和平公正的環(huán)境中共同發(fā)展。下面我們一起來關(guān)注世界的發(fā)展。
2.教師請(qǐng)學(xué)生閱讀教材
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和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，而和平與發(fā)展問題又相互交 織在一起，共同決定著對(duì)世界的未來，人類的命運(yùn)。在新的世紀(jì)，和平與發(fā)展問題呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，人類面臨著新的挑戰(zhàn)。正像胡錦濤主席在《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的重要講話中所指出的——“在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展史上，各國(guó)人民的命運(yùn)從未像今天這樣緊密相連、休戚與共。共同的目標(biāo)把我們聯(lián)結(jié)在一起，共同的挑戰(zhàn)需要我們團(tuán)結(jié)在一起。讓我們攜手合作，共同為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界而努力！”
附：板書設(shè)計(jì)
當(dāng)今世界的主旋律（下）
一、直面當(dāng)今時(shí)代的主題
二、和平與發(fā)展相輔相成教學(xué)反思
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教學(xué)過程
導(dǎo)入
“世界舞臺(tái)上的中國(guó)”
我們從電視、報(bào)刊等新聞媒體中常常可以了解到中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位和發(fā)揮的作用，它展現(xiàn)了我們的祖國(guó)正在世界的東方和平崛起，自信地在世界舞臺(tái)上扮演著越來越重要的角色，為世界的和平和發(fā)展做出積極的、更大的貢獻(xiàn)。
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一 和平崛起
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一舉一動(dòng)也越來越受到限制國(guó)際社會(huì)的關(guān)注，在國(guó)際關(guān)系和處理一系列重大的國(guó)際問題中中國(guó)的“曝光率”越來越高、責(zé)任越來地下莖重、作用越來越大的。已融入國(guó)際體系的中國(guó)給世人留下的是負(fù)責(zé)任大國(guó)的印象，中國(guó)人民正在堅(jiān)定地走和平發(fā)展的道路。
二 負(fù)責(zé)任的大國(guó)
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太地區(qū)和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力量。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，已成為中國(guó)的價(jià)值取向。這都表明了中國(guó)政府和中國(guó)人民走和平發(fā)展道路的決心是堅(jiān)定不移的。
5.教師過渡：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)和國(guó)際地位提升，中華文化的魅力也為越來越多的人所認(rèn)識(shí)和向往，歷史悠久、豐富多彩的中華文化已成為世界多元文化中絢麗的奇葩。
三 中國(guó)文化熱海外
1.導(dǎo)語：文化，是人類彼此增進(jìn)了解的最好媒介。開放、包容、歉收并蓄，是中華文明的重要特點(diǎn)。中國(guó)不斷加強(qiáng)與各種文明之間的交流與對(duì)話，促進(jìn)不同文明相互包容。近年來，中國(guó)與有關(guān)國(guó)家合作舉辦的各種形式的“文化周”、“文化行”、“文化節(jié)”、“文化年”等活動(dòng)，促進(jìn)了中國(guó)人民與有關(guān)國(guó)家人民之間的交流與了解，為不同文明之間的平等對(duì)話開辟了新的形式。
2.提問：（1）同學(xué)們能不能說一說你所知道的“中國(guó)文化節(jié)”、“文化年”？
明確：2005年9月，歷時(shí)近兩年的中法文化年活動(dòng)圓滿結(jié)束，共舉辦了700多個(gè)項(xiàng)目的活動(dòng)，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、教育、科技等諸多領(lǐng)域，幾乎覆蓋了法國(guó)全境，涉及中國(guó)26個(gè)省市；2005年10月，我國(guó)在美國(guó)的最高藝術(shù)殿堂——肯尼迪表演藝術(shù)中心，舉辦了為期一個(gè)月的“中國(guó)文化節(jié)”，這是有史以來在美國(guó)進(jìn)行的最重要的中國(guó)藝術(shù)展演；2005年10月，在中荷兩國(guó)政府的支持下，以享譽(yù)世界的阿姆斯特丹音樂廳為首的30家荷蘭文化機(jī)構(gòu)，聯(lián)合舉辦了為期一個(gè)月的“中國(guó)文化節(jié)”??
2.除了政府間文化交流如火如荼外，民間的文化“走出去”也是方興未艾。同學(xué)們?nèi)绾慰创袊?guó)文化熱海外？
明確：中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展吸引了越來越多的國(guó)家和他們的人民，他們都希望更多地了不起中國(guó)，了解中國(guó)人，了解中國(guó)的文化；同時(shí)，中國(guó)也希望能讓世界上其他國(guó)家和他們的人民更多、更真實(shí)地了解中國(guó)，增進(jìn)彼此的友誼。
3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材
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誤解，溝通了感情，也為相互間政治、經(jīng)濟(jì)等方面的合作鋪平了道路。
小結(jié)
實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，是中國(guó)人民的真誠(chéng)愿望和不懈追求。中國(guó)人民正努力把自己的國(guó)家建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，并以自身的發(fā)展不斷對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)做出新的、更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，同樣，世界的繁榮需要中國(guó)。中國(guó)堅(jiān)持實(shí)行互利互惠的對(duì)外開放戰(zhàn)略，積極實(shí)踐與各國(guó)的互利共贏和共同發(fā)展。一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，意味著一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府，以及眾多負(fù)責(zé)任的社會(huì)團(tuán)體和億萬負(fù)責(zé)任、有愛心的國(guó)民。中國(guó)堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作的政策主張，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平共處五項(xiàng)原則外交政策，本著民主、和睦、公正、包容的精神，發(fā)揮建設(shè)性作用，努力同各國(guó)一道實(shí)踐建立和諧世界的崇高目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展的今天，中國(guó)更加意識(shí)到不同文明之間交流與對(duì)話的重要意義，既積極走向世界，讓世界了解中國(guó)，也努力吸收、借鑒其他文明的有益成果。在加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流中，努力消除相互的疑慮和隔閡，維護(hù)文明的多樣性和發(fā)展模式的多樣化，在求同存異中共同發(fā)展，使人類更加和睦，讓世界更加豐富多彩。
附：板書設(shè)計(jì)
世界舞臺(tái)上的中國(guó)（上）
和平崛起 負(fù)責(zé)任的大國(guó) 中國(guó)文化熱海外 教學(xué)反思
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（1）有利條件（機(jī)遇）：a、一是世界多級(jí)化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了機(jī)遇和有利條件。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來，爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。b、新技術(shù)革命突飛猛進(jìn)，大力推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和融洽。C、實(shí)際經(jīng)濟(jì)進(jìn)入持續(xù)增長(zhǎng)時(shí)期，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì)也為我們提供了很好的機(jī)遇。
（2）國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)
（3）不利條件（挑戰(zhàn)）：日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng) 我們帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我國(guó)剛剛邁進(jìn)小康社會(huì)的門檻，還面臨一系列的問題，前進(jìn)道路上還有諸多困難和風(fēng)險(xiǎn)。
2.面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們?cè)撛鯓幼觯海?）增強(qiáng)憂患意識(shí)；（2）把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；（3）樹立全球意識(shí)，促進(jìn)世界和平和發(fā)展。教學(xué)方法及媒體準(zhǔn)備
教學(xué)過程：
導(dǎo)入
1.同學(xué)們看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)時(shí)，心里總是感到喜悅和驕傲，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)做出了重要的貢獻(xiàn)。但是，在對(duì)世界經(jīng)濟(jì)近期的增長(zhǎng)狀況和世界經(jīng)濟(jì)未來走向進(jìn)行了解的同時(shí)，同學(xué)們有沒有思考這樣一個(gè)問題——中國(guó)經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)不可分割的一部分，世界離不開中國(guó)，中國(guó)也離不開世界，那世界經(jīng)濟(jì)的未來對(duì)中國(guó)意味著什么呢？
明確：世界經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)增長(zhǎng)的良好勢(shì)頭，這對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一件好事，有利于加強(qiáng)彼此的合作；技術(shù)革命方興未艾和對(duì)信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用等對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來說也是重大的機(jī)遇；技術(shù)革命方興未艾、信息技術(shù)的發(fā)展、人才競(jìng)爭(zhēng)、管理趨于科學(xué)化等對(duì)中國(guó)發(fā)展也形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；自然資源和環(huán)境面臨的壓力加大，使中國(guó)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)??
2.教師小結(jié)：同學(xué)們能客觀地分析世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)狀況和未來走向?qū)χ袊?guó)帶來的影響，這是二分可貴的，我們需要以這種科學(xué)、務(wù)實(shí)的態(tài)度來謀求中國(guó)和發(fā)展。因?yàn)檎裢瑢W(xué)們分析的一樣，世界經(jīng)濟(jì)，還有國(guó)際形勢(shì)的日趨復(fù)雜，使中國(guó)時(shí)刻面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
引入本課課題：世界舞臺(tái)上的中國(guó)（下）
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一 面對(duì)機(jī)遇
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系建設(shè)，加速科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，力爭(zhēng)到2020年科技研發(fā)經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例由2004年的1.44%增長(zhǎng)到2.5%左右。
教師過渡：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)包括的內(nèi)容是復(fù)雜的，它考驗(yàn)的是國(guó)家醫(yī)藥管理局的綜合國(guó)力。而我國(guó)剛剛邁入小康社會(huì)的門檻，還面臨著一系列的問題，前進(jìn)道路上還有諸多困難和風(fēng)險(xiǎn)。
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（1）“給我們的世界寫一句祝福語”；
（2）中國(guó)也是世界大家庭中的一員，我們不僅要抓住機(jī)遇發(fā)展自己，更要通過自己的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，為人類作出更大的貢獻(xiàn)。同學(xué)們認(rèn)為中國(guó)還能能夠?yàn)榇龠M(jìn)世界的和平與發(fā)展做了出怎樣的貢獻(xiàn)？
明確：發(fā)展自己的同時(shí)，一如既往地加強(qiáng)與其他發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，力所能及地幫助不發(fā)達(dá)國(guó)家；發(fā)揮中國(guó)在安理會(huì)中的作用，維護(hù)世界和平與安全，倡導(dǎo)建立公正合理的國(guó)際新秩序，在資源利用、環(huán)境保護(hù)、防治禽流感等重大傳染性疾病方面加強(qiáng)與各國(guó)的交流與合作，維護(hù)人類的美好家園??
（3）那么，作為一個(gè)熱愛和平的普通公民，我們又應(yīng)該為世界做什么呢？
明確：熱愛和平，珍愛生命；學(xué)習(xí)、尊重歷史，以史為鑒，宣傳和平；尊重每一個(gè)國(guó)家和每一民族的文明與文化，同時(shí)也熱愛我們國(guó)家的文明；同情并力所能及地幫助遭受自然災(zāi)害的國(guó)家和人民??
（4）無論是弱小或是強(qiáng)大的國(guó)家，都應(yīng)獲得同樣的尊重和發(fā)展機(jī)遇，因?yàn)槭歉鱾€(gè)國(guó)家和各個(gè)民族的人民共同創(chuàng)造了人類的文明。中國(guó)今天要走和平發(fā)展道路，將來強(qiáng)大了也要走和平發(fā)展道路。中國(guó)政府和中國(guó)人民走和平發(fā)展道路的決心是堅(jiān)定不移的。我們每一個(gè)人都應(yīng)樹立和平發(fā)展的意識(shí)，樹立全球意識(shí)，把自己培養(yǎng)成國(guó)家發(fā)展需要的人才，這就將更加有利于促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
小結(jié)
每一個(gè)國(guó)家都不得要在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中謀求發(fā)展。當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)在過去的幾十年中有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但我們都不得清醒地認(rèn)識(shí)到到中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，在發(fā)展道路上仍然面臨著許多困難和問題，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)目還有很長(zhǎng)的路要走，中國(guó)需要通過加快科技進(jìn)步和增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力來發(fā)展自己。同時(shí)，與別的國(guó)家一樣，中國(guó)的發(fā)展離不開世界。我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，這既符合中國(guó)人民的根本利益，也符合人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀要求。我們的國(guó)家和政府已明確21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)，這就是全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)相信到那時(shí)，中國(guó)必將對(duì)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
附：板書設(shè)計(jì)
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面對(duì)機(jī)遇
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第四篇：九年級(jí)思品第七課教學(xué)案
九年級(jí)思品全一冊(cè)第七課《關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展》教學(xué)案
編寫:李子武
審校:唐
健
班級(jí):
姓名: 一.學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，體會(huì)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略即鼓舞人心又符合實(shí)際。
2.國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的含義、表現(xiàn)形式和作用。
3.非公有制經(jīng)濟(jì)的主要表現(xiàn)形式和作用。
4.共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但實(shí)現(xiàn)共同富裕需要一個(gè)過程。
5.增強(qiáng)學(xué)會(huì)理財(cái)、合理消費(fèi)的意識(shí)和能力，增強(qiáng)自我創(chuàng)造的意識(shí)和能力。
6.認(rèn)同現(xiàn)階段我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，自覺做到“四個(gè)尊重”。
7.知道各種所有制經(jīng)濟(jì)互相促進(jìn)、共同發(fā)展。
8.增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)、環(huán)保消費(fèi)。
二.自學(xué)指導(dǎo)(自讀課文完成以下思考題)
1.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？（課本88頁）
2.在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)上唱主角的是什么？它的地位怎樣？它包括哪些？（課本
3.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用分別是什么？（課本90頁）
4.集體經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用分別是什么？（課本90、91頁）
90頁）5.非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容、地位和作用分別是什么？（課本91頁）
6.國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的政策如何？（課本91頁）
7.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？確立的原因是什么？（課本91、92頁）
8.我國(guó)實(shí)行這一經(jīng)濟(jì)制度的必要性是什么？（課本92頁）
9.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是什么？在分配中應(yīng)注意什么？（課本93頁）
10.什么是共同富裕？（課本93、94頁）
11.社會(huì)主義最大優(yōu)越性是什么？社會(huì)主義最本質(zhì)的內(nèi)容是什么？（課本94頁）
12.我們應(yīng)倡導(dǎo)哪“四個(gè)尊重”？（課本94頁）
13.作為個(gè)人，我們?cè)鯓訛閲?guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)？（課本95頁）
14.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了怎樣的變化？（課本97頁）
15.中學(xué)生參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的主要內(nèi)容有哪些？（課本97頁）
16.理財(cái)?shù)姆椒ㄓ心男浚ㄕn本97、98、99頁）
17.怎樣培養(yǎng)健康文明的消費(fèi)方式？（課本97、98、99頁）
18.談?wù)勀銓?duì)綠色消費(fèi)的認(rèn)識(shí)!（課本99頁）
三.教師點(diǎn)撥
中學(xué)生對(duì)我們國(guó)家的基本國(guó)情有不同程度、不同側(cè)面的了解。但不可否認(rèn)，這種認(rèn)識(shí)既有生動(dòng)、具體、真實(shí)的一面，也有零碎、片面、感性的一面。結(jié)合學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)妗⑾到y(tǒng)地了解我國(guó)的基本國(guó)情，有利于他們更好地理解黨的方針、政策，全面認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。??
四.基礎(chǔ)回扣
1.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)是:第一步，從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值＿＿＿＿，解決＿＿＿＿＿＿＿＿；第二步，到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值＿＿＿＿＿＿，人民生活＿＿＿＿＿＿＿；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到＿＿＿＿＿＿＿＿，人民生活＿＿＿＿＿＿，基本＿＿＿＿＿＿＿。公有制經(jīng)濟(jì)是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿，還包括＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的＿＿＿＿＿，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的＿＿＿＿，增強(qiáng)我國(guó)的＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿，具有關(guān)鍵性作用。集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的＿＿＿＿＿部分，體現(xiàn)著＿＿＿＿＿＿的原則。非公有制經(jīng)濟(jì)包括＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿等，它是社會(huì)主義＿＿＿＿＿的重要組成部分。對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的＿＿＿＿、加快＿＿＿＿發(fā)展具有重要的作用。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是＿＿＿＿為主體、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿共同發(fā)展。它的確立，是由我國(guó)社會(huì)主義＿＿＿和初級(jí)階段＿＿＿＿決定的。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展＿＿＿經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成各種＿＿＿＿＿＿平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局，是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)＿＿＿＿＿發(fā)展的必然要求。
2.與我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，我們必須堅(jiān)持和完善＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿并存的分配制度，健全＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。在分配中，既要提倡＿＿＿＿＿，又要落實(shí)＿＿＿＿＿；既要反對(duì)＿＿＿＿＿，又要防止＿＿＿＿＿＿＿。共同富裕是社會(huì)主義的＿＿＿＿＿。社會(huì)主義的最大優(yōu)越性就是＿＿＿＿＿，這是社會(huì)主義＿＿＿＿的一個(gè)東西。在我們社會(huì)，尊重＿＿＿、尊重＿＿＿、尊重＿＿＿、尊重＿＿＿蔚然成風(fēng)，一切＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。
3.中學(xué)生參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，除關(guān)注國(guó)家＿＿＿＿＿外，主要表現(xiàn)于日常的＿＿＿＿＿。我們要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，適當(dāng)了解一些關(guān)于＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等方面的知識(shí)；還要樹立正確的消費(fèi)觀，在消費(fèi)時(shí)應(yīng)＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。不與周圍的人進(jìn)行＿＿＿＿＿＿、不浪費(fèi)金錢。物質(zhì)生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但這并不意味著不要＿＿＿，在滿足基本的＿＿＿消費(fèi)需求的同時(shí)，更應(yīng)該注重自己＿＿＿上的需求。在消費(fèi)中還應(yīng)提倡“綠色生活，＿＿＿＿＿”的＿＿＿＿＿理念。這樣做既有利于自己的＿＿＿＿＿，又有利于社會(huì)的＿＿＿＿＿＿。
五．當(dāng)堂訓(xùn)練
1.完成<<長(zhǎng)江作業(yè)本>>相關(guān)題
2.完成<<基礎(chǔ)回扣>> 1、2、3的識(shí)記
備注：本課教學(xué)案建議用五課時(shí)完成
第五篇：人教版九年級(jí)思品第六課教學(xué)案
九年級(jí)思品全一冊(cè)第六課《參與政治生活》教學(xué)案編寫:李子武審校:唐健班級(jí):姓名:
一.學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。
2.知道全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)；全國(guó)人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系。
3.懂得憲法的作用和法律地位。
4.掌握依法治國(guó)的涵義、內(nèi)容及意義。
5.依法正確行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，提高參與政治生活的能力。
6.認(rèn)識(shí)全國(guó)人民代表大會(huì)的重要地位和作用，自覺擁護(hù)人民代表大會(huì)制度。
7.認(rèn)識(shí)法律在維護(hù)社會(huì)秩序中的重要作用，自覺維護(hù)法律的權(quán)威。
8.樹立國(guó)家安全意識(shí)，自覺關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全。
二.自學(xué)指導(dǎo)(自讀課文完成以下思考題)
1.你知道人民是怎樣行使權(quán)力的嗎？（課本74頁）
2.我國(guó)的根本制度、根本政治制度、基本政治制度分別是什么？（課本79、74、42頁）
3.全國(guó)人民代表大會(huì)的地位如何？（課本74頁）
4.全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán)是什么？（課本75頁）
5.依法治國(guó)的涵義是什么？（課本76頁）
6.依法治國(guó)的基本要求是什么？依法治國(guó)的核心是什么？（課本76、78頁）
7.我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、根本制度和根本任務(wù)分別是什么？（課本79、35頁）
8.我國(guó)現(xiàn)行憲法由哪幾部分構(gòu)成？（課本79頁）
9.我們青少年如何自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)？（課本80頁）
10.憲法在國(guó)家法律體系中的地位如何？（課本80頁）
11.為什么說憲法是國(guó)家的根本大法？（課本81頁）
12.我國(guó)公民參與政治生活的含義及主要內(nèi)容分別是什么？（課本82頁）
13.我國(guó)公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些？（課本83頁）
14.公民在行使政治權(quán)利時(shí)應(yīng)注意什么？（課本84頁）
15.國(guó)家安全是指什么？國(guó)家安全的重要性是什么？（課本85頁）
16作為公民如何維護(hù)國(guó)家安全？（課本85、86頁）
三.教師點(diǎn)撥
中學(xué)生對(duì)我們國(guó)家的基本國(guó)情有不同程度、不同側(cè)面的了解。但不可否認(rèn)，這種認(rèn)識(shí)既有生動(dòng)、具體、真實(shí)的一面，也有零碎、片面、感性的一面。結(jié)合學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)妗⑾到y(tǒng)地了解我國(guó)的基本國(guó)情，有利于他們更好地理解黨的方針、政策，全面認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。……
四.基礎(chǔ)回扣
1.在我國(guó)廣大人民通過＿＿＿或＿＿＿的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國(guó)家＿＿＿＿。全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使＿＿＿＿＿權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的＿＿＿＿＿＿。同其他國(guó)家機(jī)關(guān)相比，全國(guó)人民代表大會(huì)地位＿＿＿，權(quán)力＿＿＿。其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它＿＿＿，對(duì)它＿＿＿，并受它＿＿＿。全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán)有：＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿的實(shí)施；＿＿＿＿；＿＿＿＿，國(guó)家主席、中央軍委主席、國(guó)務(wù)院總理等都由它來選舉或決定；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的＿＿＿＿＿。依法治國(guó)的核心是＿＿＿＿＿。依法治國(guó)的基本要求是＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。其中＿＿＿＿＿是前提，＿＿＿＿＿是中心環(huán)節(jié)，＿＿＿＿＿是關(guān)鍵，＿＿＿＿＿是重要保證，＿＿＿＿＿是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。
2.憲法規(guī)定了我們國(guó)家的＿＿＿、＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。我國(guó)現(xiàn)行憲法是＿＿＿＿年憲法，它由＿＿＿和＿＿＿、公民的＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿四章構(gòu)成。憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國(guó)家生活中帶有全局性、根本性的問題，是國(guó)家＿＿＿活動(dòng)的基礎(chǔ)，因此，憲法在國(guó)家法律體系中具有最高的法律＿＿＿和法律＿＿＿。所謂法律效力，是指法律的＿＿＿＿和＿＿＿＿。憲法是其他法律的＿＿＿＿＿和＿＿＿＿。憲法與普通法律相比，具有最高的＿＿＿＿＿。憲法是一切組織和個(gè)人的＿＿＿＿＿準(zhǔn)則。憲法制定和修改的程序更為＿＿＿。從＿＿＿上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的＿＿＿＿；從＿＿＿上看，憲法具有最高的＿＿＿＿＿；從＿＿＿＿＿＿的程序上看，憲法比普通法律更＿＿＿。因此，憲法是國(guó)家的＿＿＿＿＿。
3.公民的政治權(quán)利是指＿＿＿和＿＿＿規(guī)定的公民參加＿＿＿＿＿、參政議政的＿＿＿權(quán)利。主要內(nèi)容有選舉權(quán)和＿＿＿＿＿；政治＿＿＿權(quán)利；批評(píng)＿＿＿＿和＿＿＿＿。關(guān)注國(guó)家建設(shè)、國(guó)家管理，對(duì)于身邊的事乃至國(guó)家大事，可以向有關(guān)部門提出自己的＿＿＿。對(duì)于發(fā)現(xiàn)的違法犯罪行為，要及時(shí)＿＿＿。對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員有提出＿＿＿和＿＿＿的權(quán)利；對(duì)違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出＿＿＿、＿＿＿或＿＿＿的權(quán)利。公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道有通過＿＿＿＿＿或直接向全國(guó)人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映；采用＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等形式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；通過＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等媒體進(jìn)行監(jiān)督。公民行使政治權(quán)利要在＿＿＿允許的范圍內(nèi)正確行使；公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，應(yīng)當(dāng)＿＿＿＿＿，如實(shí)反映情況；投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或者＿＿＿＿＿進(jìn)行＿＿＿＿，也不能采用＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿等方法。國(guó)家安全是指國(guó)家的＿＿＿、＿＿＿完整不受侵犯，國(guó)家的秘密不被＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿，社會(huì)秩序不被＿＿＿等。維護(hù)國(guó)家安全是每個(gè)公民應(yīng)盡的＿＿＿。
五．當(dāng)堂訓(xùn)練
1.完成<<長(zhǎng)江作業(yè)本>>相關(guān)題
2.完成<<基礎(chǔ)回扣>> 1、2、3的識(shí)記
備注：本課教學(xué)案建議用五課時(shí)完成
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