第一篇：2018年小學(xué)《教育教學(xué)知識與能力》重點知識歸納

教育教學(xué)知識與能力（小學(xué)）2018版

第一章

教育基礎(chǔ)

第一節(jié)

小學(xué)教育的發(fā)展及其特點

一、小學(xué)教育概述

（一）小學(xué)教育的概念

現(xiàn)代教育學(xué)定義“小學(xué)”為學(xué)齡兒童（6-12歲）接受初等教育所設(shè)的學(xué)校，屬于基礎(chǔ)教育的一部分，現(xiàn)分為初級小學(xué)、高級小學(xué)、完全小學(xué)、中心小學(xué)以及實驗小學(xué)五種類型。

我國傳統(tǒng)教育階段的劃分只有小學(xué)和大學(xué)兩級，小學(xué)也稱蒙學(xué)。蒙學(xué)以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典為主，著重兒童認(rèn)知和行為處事的訓(xùn)練。

（二）小學(xué)教育的任務(wù) 根本任務(wù)：打好基礎(chǔ)

二、我國小學(xué)教育的歷史與發(fā)展

據(jù)記載，我國小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代。

（一）古代的小學(xué)教育（先秦至鴉片戰(zhàn)爭）特點：

1、具有鮮明的等級性

2、教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)

3、教育過程是通過對兒童的管制、灌輸來進(jìn)行，具有一定的刻板性和專制性。

（二）近現(xiàn)代的小學(xué)教育（鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立）四個標(biāo)志性事件 1、1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是我國近代小學(xué)的開端。

2、南洋公學(xué)外院是中國近代意義上最早正式成立的公立小學(xué)堂

（1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)分為四院，其中的外院即為小學(xué)，是我國最早的公立小學(xué)堂。）3、1904年清政府頒布了《癸卯學(xué)制》，該學(xué)制第一次系統(tǒng)構(gòu)建了以小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)堂為主干的學(xué)校教育體系。將小學(xué)正式納入義務(wù)教育的范疇。(清政府1904年頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》，設(shè)立了初等小學(xué)堂，學(xué)制五年，人學(xué)對象為7歲兒童，同時規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國歷史上首次實行義務(wù)教育的開始。)

4、到了1912年，“中華民國”教育部改小學(xué)堂為小學(xué)校。

四個學(xué)制

1、壬寅學(xué)制，中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制。

2、癸卯學(xué)制，中國開始實施的第一個近代學(xué)制（實行新學(xué)制的開端）。

3、壬子癸丑學(xué)制，男女同校，廢除讀經(jīng)并改學(xué)堂為學(xué)校，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

4、壬戌學(xué)制，以美國學(xué)制為藍(lán)本的六三三學(xué)制。它是我國小學(xué)教育發(fā)展史上的一個里程碑，其影響一直持續(xù)到1949年。

（三）當(dāng)代的小學(xué)教育 1、1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》：開始推行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著我國的義務(wù)教育進(jìn)入了一個新階段。2、1992年《中國教育改革與發(fā)展綱要》：小學(xué)開始了以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的改革 3、2001年開始了第八次基礎(chǔ)教育課程改革。

三、小學(xué)教育的基本特點

小學(xué)教育的基本矛盾主要表現(xiàn)為小學(xué)生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。

小學(xué)階段是兒童智力發(fā)展的最佳時期，也是個性形成與發(fā)展的最佳階段，更是兒童思想品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。

（一）小學(xué)教育的特殊特點

1、教育對象的特殊性（1）小學(xué)生的身心發(fā)展

①童年期是生理發(fā)展相對穩(wěn)定與平衡的時期。

②剛?cè)雽W(xué)的兒童感知覺都處于較低水平，隨著年齡的增長和教育教學(xué)中的不斷強化訓(xùn)練，逐步發(fā)展和提高。

有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著一定的作用，低年級注意力容易分散 觀察事物缺乏興趣和系統(tǒng)性 記憶的主要方式是形象記憶，直觀形象記憶發(fā)展較好，因此教學(xué)中要注意運用直觀教學(xué)。思維發(fā)展以具體形象思維為主要形式逐步向抽象思維為主要形式過度。道德感較為模糊，常依靠教師的評價來衡量事務(wù)的好壞。理智感大多和具體事物相聯(lián)系。（2）小學(xué)生的發(fā)展可能性（3）小學(xué)生的能動性和主動性 補充：小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(1)小學(xué)生感、知覺的發(fā)展

小學(xué)生在觀察事物時，往往注意新鮮、感興趣的東西，要達(dá)到對事物清晰、精確、本質(zhì)的認(rèn)識尚需一過程。

(2)小學(xué)生記憶和注意的發(fā)展 小學(xué)生記憶能力迅速發(fā)展，表現(xiàn)在：從機械記憶占主導(dǎo)地位逐漸向理解記憶占主導(dǎo)地位發(fā)展；從無意識記為主向有意識記為主發(fā)展；從具體形象記憶向抽象記憶發(fā)展。

(3)小學(xué)生思維的發(fā)展

小學(xué)生思維的基本特征是從具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主。低年級學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級前后。小學(xué)生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。

(4)小學(xué)生想象的發(fā)展

小學(xué)生想象的有意性逐漸增強。想象由模仿性、再現(xiàn)性向創(chuàng)造性過渡，中高年級學(xué)生想象的創(chuàng)造性成分不斷增加。想象由具有浪漫性向現(xiàn)實性過渡。

2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性

（1）小學(xué)教育是社會發(fā)展的基礎(chǔ) ①小學(xué)教育是各級各類教育的基礎(chǔ)

②小學(xué)教育對于國家和民族的發(fā)展起著奠基作用（2）小學(xué)教育是個體發(fā)展的基礎(chǔ)（3）小學(xué)教育的課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性

3、小學(xué)教育的義務(wù)性

補充：義務(wù)教育的顯著特征：強制性、免費性和普及性

4、小學(xué)教育的全面性

小學(xué)教育是向兒童實施德智體美全面發(fā)展的教育。

補充：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三方面：(1)普及性

(2)基礎(chǔ)性

(3)強制性

（二）小學(xué)教師的特點

1、小學(xué)教師的勞動特點 復(fù)雜性

創(chuàng)造性：體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教育機智三個方面。示范性：

楊雄《法言?學(xué)行》中言：“師者，人之模范。” 勞動時間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性 長期性 系統(tǒng)性

2、小學(xué)教師的素質(zhì)

（1）教師的職業(yè)道德修養(yǎng)：忠于教育事業(yè)、熱愛學(xué)生等（2）教師的知識修養(yǎng)（3）教師的綜合能力素養(yǎng)（4）教師的心理素養(yǎng)

四、我國現(xiàn)行的小學(xué)學(xué)制

六三制和五四制并存，其中六三制是我國義務(wù)教育階段的基本學(xué)制和發(fā)展方向。

第二節(jié)

小學(xué)的組織與運行

一、學(xué)校管理概述

1、學(xué)校管理的基本要素：管理者、管理手段、管理對象

2、教學(xué)管理是學(xué)校管理工作的核心

二、學(xué)校的運行機制

包括學(xué)校管理體制和學(xué)校規(guī)章制度，其中學(xué)校內(nèi)部管理體制是領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的根本制度，支配著學(xué)校的全部管理工作，是學(xué)校內(nèi)部機制的核心和靈魂。

校長負(fù)責(zé)制成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。包括了校長全面負(fù)責(zé)、黨支部保證監(jiān)督、教職工民主管理三個組成部分。

三、學(xué)校組織機構(gòu)主要職能部門的功能 職能部門：

1、校辦

2、教務(wù)處

3、政教處

4、總務(wù)處

基層教學(xué)實踐機構(gòu)

5、教研室

6、年級組

第三節(jié)

教育學(xué)基礎(chǔ)知識

一、教育概述（重點）

（一）教育的概念

1、教育一詞的由來

教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象，最早將教和育結(jié)合起來用的人是孟子-《孟子·盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也。”

2、教育的概念

教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

教育具有廣義和俠義之分

(1)廣義：凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動，都可以稱作教育。包括學(xué)校教育、社會教育和家庭教育。

(2)俠義：以直接影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。

（二）教育要素

教育者：是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人。包括學(xué)校教師、教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參與教育活動的其他人員。學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者，在教育活動中起著主導(dǎo)作用。

受教育者：是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體。教育影響

（三）教育的性質(zhì)（重點）

1、教育的本質(zhì)屬性

教育的質(zhì)的規(guī)定性：教育是培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。它具有以下四方面特點：

（1）是人類所特有的一種有意識的社會活動。

（2）是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。（3）是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。

（4）培養(yǎng)人的活動中存在這教育者、受教育和教育影響三種要素之間的矛盾活動。

2、教育的社會屬性

（1）教育具有永恒性：只要有人類社會存在，就存在教育

（2）教育具有歷史性：不同歷史階段或社會形態(tài)，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育都具有自己的特點。

（3）教育具有相對獨立性

教育受一定社會的政治經(jīng)濟等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動，又具有相對獨立性。

表現(xiàn)在以下三個方面： a、教育具有歷史繼承性

b、教育要受其它社會意識形態(tài)的影響 c、教育與政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡

教育超前于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平，這時教育對新的政治經(jīng)濟起著催生的作用。

（四）教育的功能

1、根據(jù)教育功能的作用：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能

2、根據(jù)教育作用的性質(zhì)：正向功能和負(fù)向功能

3、按教育功能呈現(xiàn)的形式：顯性功能和隱性功能

二、教育的起源與發(fā)展（重點）

（一）起源

1、神話起源說：教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神創(chuàng)造的。

2、生物起源說：人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，認(rèn)為動物界就有教育活動。代表人物：法國的利托爾諾、美國的桑代克、英國的沛西·能。

3、心理起源說：教育起源于兒童對成人無意識的模仿。代表人物：美國心理學(xué)家孟祿

4、勞動起源說：教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物：前蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫

（二）發(fā)展

1、原始社會的教育

無階級性、教育目的是為生產(chǎn)和社會生活服務(wù)； 教育內(nèi)容以生活經(jīng)驗為主，內(nèi)容貧乏； 教育手段主要是言傳身教、口耳相傳等；

教育權(quán)力平等，男女教育有別的根源在于分工；

教育水平低，沒有專門的人員、機構(gòu)場所以及組織形式； 教育與原始宗教儀式有著緊密聯(lián)系。

2、古代社會的教育

包括奴隸社會和封建社會教育兩個時期。（1）奴隸社會教育

中國，專門的施教機構(gòu)產(chǎn)生，如我國夏、商、西周“庠”“序”“校”

西方：古希臘：雅典（顯著特點：培養(yǎng)和諧發(fā)展的人）和斯巴達(dá)（顯著特點：軍事教育）

古印度：宗教權(quán)威至高無上，教育控制在所羅門教和佛教手中，宗教教育盛行

古埃及：設(shè)置文士學(xué)校，以僧為師、以吏為師。（2）封建社會的教育 中國

春秋戰(zhàn)國時期：私學(xué)發(fā)展，百家爭鳴，其中儒墨為顯學(xué) 漢朝：董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，實行文化教育政策和“察舉制”的選士制度。魏晉南北朝：實行九品中正制，教育上形成了“上品無寒門，下品無氏族” 隋唐：科舉

宋代：程朱理學(xué)成為國學(xué)，四書五經(jīng)被作為基本教材和科舉考試的依據(jù) 明代：八股文為科舉考試的固定格式 1905年清政府廢科舉興學(xué)堂 西方：教會學(xué)校和騎士學(xué)校 古代學(xué)校教育的特征： 階級性 道統(tǒng)性 專制性 刻板性

象征性：能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個人的社會地位。宗教性

3、近現(xiàn)代教育 4、20世紀(jì)以后的教育（1）新特點：

終生化：法國的保羅·朗格朗。.《教育-財富蘊藏其中》 全民化： 民主化： 多元化：

教育技術(shù)的現(xiàn)代化： 補充：教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。教育中的任何活動都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實現(xiàn)，實現(xiàn)效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化；職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化；能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。總之，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。

（2）現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢：

加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接； 強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限；

普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展； 高等教育的類型日益多樣化

學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化 教育制度有利于國際交流。

二、教育學(xué)概述

（一）教育學(xué)的研究對象

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。教育問題是推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力

（二）教育學(xué)的發(fā)展

1、萌芽階段

（1）萌芽階段的教育思想 中國：

《學(xué)記》是世界上最早的專門論述教育的文獻(xiàn)，相傳作者為樂正克。對教育進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，闡發(fā)了教育的功能、教育制度、學(xué)校管理、教育目的、教育原則、教師的地位和作用、師生關(guān)系等，以對教育原則的總結(jié)最突出。

孔子：有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。墨翟：兼愛、非攻，注重實用技術(shù)。西方：

蘇格拉底：教學(xué)方法：產(chǎn)婆術(shù)（包含蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)三歩）。

柏拉圖：《理想國》，是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提出者。

亞里士多德：古希臘百科全書式的哲學(xué)家，代表作《政治學(xué)》。追求美德是教育的最高目的；首次提出“教育遵循自然”的原則，注意到兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育

昆體良：《雄辯術(shù)原理》或翻譯為《論演說家的教育》。將學(xué)習(xí)過程概括為：“模仿—理論---練習(xí)”三個階段

（2）特點：

尚未從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)中劃分出來，表現(xiàn)為零星的教育思想和教育觀點，缺乏理論上的思考和經(jīng)驗上總結(jié)。

以習(xí)俗的認(rèn)識為主

以機械類比、比喻、寓言等思維方式為主； 有關(guān)教育的論述包含于哲學(xué)或道德論述之中。

2、創(chuàng)立階段

（1）創(chuàng)立階段的教育思想 夸美紐斯：

捷克教育家夸美紐斯被譽為“教育學(xué)之父”、“教育史上的哥白尼”；1632年發(fā)表了《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志

主要思想：

關(guān)于教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則

關(guān)于教學(xué)制度：最早提出并系統(tǒng)論述班級授課制以及教學(xué)的原則、方法 關(guān)于教學(xué)思想：提出要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育” 關(guān)于教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程

具體的教學(xué)原則：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則

盧梭：

法國思想家，代表作《愛彌兒》，倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。著名的一句話：“出自造物主之手的東西都是好的。。

康德：1776年在德國柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)，使教育學(xué)首次進(jìn)入大學(xué)課堂。

裴斯泰諾齊：代表作《林哈德和葛篤德》《葛篤德怎樣教育她的子女的》。其根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則和要素教育理論，研究了小學(xué)各科教學(xué)法，被稱為“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人”

主要觀點：倡導(dǎo)自然主義教育思想

最早提出教育心理學(xué)化

提倡情感教育，愛的教育

西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家。

洛克：

提出白板說 主張紳士教育

赫爾巴特：科學(xué)教育學(xué)之父

1806年《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

主要觀點：將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)

強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三中心論

提出“四階段教學(xué)”理論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后其學(xué)生齊勒修改為“五段教學(xué)法”

提出了教育性教學(xué)原則

教育的目的是為了培養(yǎng)良好的社會公民 杜威： 代表作：《民主主義與教育》，是實用主義教育學(xué)的代表人物。主要觀點：

新三中心論：學(xué)生、活動、經(jīng)驗

教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造 主張做中學(xué)，在問題中學(xué)習(xí)學(xué)校即社會

提出五步教學(xué)法：

創(chuàng)設(shè)疑難情景；確定疑難所在；提出解決問題的種種假設(shè)；推斷哪個假設(shè)能解決這個困難；驗證這個假設(shè)。

陶行知：

被毛澤東稱為“人民教育家”。提出了生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

3、發(fā)展階段

（1）馬克思主義教育學(xué)的形成和發(fā)展 代表人物：

克魯普斯卡婭：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題。

凱洛夫：總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)20-30年代教育正反兩方面的經(jīng)驗，論述了全面發(fā)展的教育目的，對我國建國初期的教育有著廣泛的影響。馬卡連柯：集體主義教育思想。楊賢江：《新編教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。我國學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫有中國特色的馬克思主義教育學(xué)。（2）現(xiàn)代教育理論的發(fā)展 贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，使所有的學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展。布魯納：《教學(xué)過程》強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法 瓦·根舍因：《范例教學(xué)原理》 皮亞杰：論述了智力發(fā)展的階段

蘇霍姆林斯基：全面和諧的教育思想，其著作被稱為“活的教育學(xué)”。布羅姆：《教育目標(biāo)分類學(xué)》。把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域。

認(rèn)知領(lǐng)域由低到高分為六個層次：知道、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價。

三、教育與社會發(fā)展

（一）教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系（重點）1生產(chǎn)力對教育的決定作用

（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

第一次工業(yè)革命：提出了普及初等教育的要求 第二次工業(yè)革命：提出了普及初級中等教育的要求 第三次工業(yè)革命：普及高等中級教育的要求 信息革命：高等教育大眾化

（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段

2、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動力

通過教育，可以使人掌握一定的知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，即把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，提高勞動效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識

（二）教育與社會政治經(jīng)濟制度的相互關(guān)系（重點）

1、政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用 政治經(jīng)濟制度決定著教育的性質(zhì)，即政治經(jīng)濟制度決定著教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題，并非決定著教育的一切。

決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 決定著受教育權(quán)

決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容

2、教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用（1）為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才（2）可以促進(jìn)民主

（3）是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量

（三）教育與精神文化的相互關(guān)系

1、文化對教育發(fā)展的制約作用，表現(xiàn)在：影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用。

教育的文化功能：具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能

具有傳播和交流文化的作用

具有更新和創(chuàng)造文化的作用

2、教育與文化關(guān)系的特殊性：文化本身是一種教育力量；教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

3、學(xué)校文化

學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價值觀念。

校園文化是學(xué)校文化的縮影，校園文化包括物質(zhì)文化、精神或觀念文化（校園文化的核心）和制度（規(guī)范）文化。

四、教育目的

（一）教育目的概述

教育目的的含義：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，他規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。是整個教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿。

廣義的教育目的：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。如家長的期待等

狹義的教育目的：各級各類學(xué)校在國家對受教育者培養(yǎng)的總的要求指導(dǎo)下，對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。

（二）教育目的的作用 導(dǎo)向作用 激勵作用

評價作用：評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益、教師的教學(xué)效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量等的根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

（三）教育目的的理論

1、宗教本位論：把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。代表人物：奧古斯汀、托馬斯·阿奎那

2、社會本位論：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值。評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)。代表人物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。

3、個人本位論：從個人本位的本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等

4、教育無目的論：杜威。教育的過程在他自身以外沒有目的，它就是它自身的目的。否定的是教育的一般的、抽象的目的，強調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。

（四）教育目的的層次

1、國家的教育目的

2、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

3、教師的教學(xué)目標(biāo)

（五）教育目的的影響因素

1、社會政治、經(jīng)濟、文化因素---主要依據(jù)

2、人的身心發(fā)展特點與需要

3、制定者的教育理想和價值觀

（六）我國的教育目的

1、我國當(dāng)前的教育目的：1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、確立我國教育目的的理論依據(jù)—馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說

3、我國實現(xiàn)教育目的的基本要求

（1）強調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)（2）要求使學(xué)生在德智體美扥方面全面發(fā)展（3）實現(xiàn)的根本途徑：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

4、素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵：

以提高國民素質(zhì)為根本宗旨 面向全體學(xué)生

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，創(chuàng)新精神和實踐能力為重點 要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。

五、教育制度

（一）教育制度概述

學(xué)制：是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間相互銜接的關(guān)系。

學(xué)校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。

（二）學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展

1、前制度化的教育：始于人類早期的原始社會教育，是人類教育史上的一個重要階段，為制度化的教育提供了必不可少的發(fā)展基礎(chǔ)。也是一種實體化的教育，教育實體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。

屬于形式化的教育形態(tài)，具有以下特點： 教育主體的確定 教育對象相對穩(wěn)定

形成系列的文化傳播活動 有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施

由以上因素結(jié)合而成的獨立的社會活動形態(tài)

2、制度化的教育：形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校 標(biāo)志：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)。制度化教育的特征：

①對入學(xué)資格有嚴(yán)格的要求； ②明確的修業(yè)年限：

③規(guī)范的教學(xué)組織； ④整體一貫的課程設(shè)置； ⑤嚴(yán)格的管理制度： ⑥專業(yè)化的教育人員： ⑦具有固定的教學(xué)場所。

3、非制度化的教育

指出了制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。推崇“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”

庫姆斯等人的非正規(guī)教育 伊里奇：非學(xué)校化觀念

構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會是非制度化教育的重要體現(xiàn)。

（三）教育制度的影響因素

1、生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

2、社會政治經(jīng)濟制度

3、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

4、本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響

（四）我國當(dāng)前的學(xué)制改革

1、我國當(dāng)前的學(xué)制是由單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》規(guī)定了我國今后一個時期的教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針： 優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）育人為本（根本要求）改革創(chuàng)新（動力）

促進(jìn)公平（基本教育政策）提高質(zhì)量（核心任務(wù)）

“兩基本、一進(jìn)入”：基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強國行列。

第四節(jié)

基礎(chǔ)教育課程改革

一、課程的概念

“課程”指課業(yè)及其進(jìn)程，把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞。廣義的課程：學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排 狹義的課程：特指一門學(xué)科 我們所研究的課程是廣義的課程 課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

二、課程的類型

（一）從課程的組織方式來劃分：分科課程、綜合課程與活動課程

綜合課程：是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。

活動課程：又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。

（二）從對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的角度來劃分：必修課程與選修課程

（三）從課程設(shè)計、開發(fā)和管理的主體來劃分：國家課程、地方課程與校本課程 校本課程：實質(zhì)上是一個以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的民主決策過程。校本課程開發(fā)的主體是教師，起主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。

（四）顯性課程與隱性課程 隱性課程：亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。隱性課程是伴隨著顯性課程而生的，沒有顯性課程就沒有隱性課程。計劃性是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。

三、課程理論流派

（一）學(xué)科中心課程論

是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論。夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納等是學(xué)科中心課程理論的代表人物，要素主義、結(jié)構(gòu)主義是其代表理論。

（二）活動中心課程論 代表人物：杜威、克伯屈

（三）社會中心課程論 代表人物：

社會改造主義：布拉梅爾德 批判理論：金蒂斯、布迪厄

四、課程內(nèi)容（需重點把握）

（一）課程計劃

1、概念：

課程計劃，又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。

2、課程計劃的組成

主要包括課程的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配以及學(xué)年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)置是制定課程計劃的首要問題。

3、課程計劃的作用

是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。

補充：我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)具有的三個基本特征：強制性、普遍性、基礎(chǔ)性

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)

1、課程標(biāo)準(zhǔn)的含義：是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)

第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等。第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)。第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識內(nèi)容要點。

第四部分是實施建議，包括教材編寫的建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)的作用：是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。對教師工作有直接的指導(dǎo)意義。

（三）教材

又稱教科書，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。教材的編排一般采用螺旋式上升和直線式編寫兩種基本形式。

教材包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。

教材的作用：

1、教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是進(jìn)一步擴大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。

2、教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。

四、課程開發(fā)

（一）課程開發(fā)的概念

是指通過社會和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，在根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個學(xué)科的教育內(nèi)容和相關(guān)的教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。

課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。

（二）課程開發(fā)的模式

1、目標(biāo)模式：泰勒

2、過程模式：斯騰豪斯

3、情境模式：勞頓的文化分析理論

五、課程評價

1、目標(biāo)評價模式

首先由被稱為“當(dāng)代課程評價之父”的美國課程評價專家泰勒提出，以目標(biāo)為中心而展開，是在泰勒的評價原理和課程原理的基礎(chǔ)上形成的。

2、目的游離評價模式

由美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出。他認(rèn)為，評價者應(yīng)該注意到的是課程計劃的實際效應(yīng)，而不是其預(yù)期的效應(yīng)。

3、CIPP評價模式

是指背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價的縮寫

4、CSE評價模式

六、基礎(chǔ)教育課程改革的理念

（一）基本理念

1、三維目標(biāo)觀：即教學(xué)的目標(biāo)是知識技能、過程方法、情感價值觀三維目標(biāo)

2、綜合課程觀：課程的設(shè)置更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和綜合的能力。

3、內(nèi)容聯(lián)系觀：課程內(nèi)容與社會生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，加強教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)習(xí)更有意義。

4、學(xué)習(xí)方式觀：強調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性，使學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

5、發(fā)展評價觀：重視學(xué)習(xí)過程的評價，通過評價促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗收的作用。

6、校本發(fā)展觀：從學(xué)校的實際情況和學(xué)生的實際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強學(xué)生的選擇性，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的特色發(fā)展。

（二）核心理念

新課程改革的核心是教育以人為本，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。具體表現(xiàn)在：

1、關(guān)注每一位學(xué)生

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。用“心”施教

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。

七、基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo) 具體目標(biāo)：

1、實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，即從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存，學(xué)會做人

2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

3、密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系

改變課程內(nèi)容繁難偏舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。

4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過于強調(diào)甑別和選撥的功能。

6、實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況。

八、基礎(chǔ)教育課程改革的實施情況

（一）課程結(jié)構(gòu)

小學(xué)階段以綜合課程為主；初中階段設(shè)置分科和綜合相結(jié)合的課程；高中以分科課程為主。

（二）課程內(nèi)容

義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 教材管理由“國編制”轉(zhuǎn)變“國審制”，教材呈現(xiàn)方式多樣化

（三）課程實施

1、學(xué)生觀：強調(diào)學(xué)生是發(fā)展中的人、獨特的人，具有獨立意義的人。

2、學(xué)習(xí)方式：提倡自主、合作和探究

3、教師觀方面：從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。

4、教學(xué)行為方面：師生關(guān)系上強調(diào)尊重、贊賞；對待教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對待自我上，強調(diào)反思；在對待其他教育者的關(guān)系上強調(diào)合作。

（四）課程管理

建立以校為本的教學(xué)研究制度，建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機制，建立旨在促進(jìn)教師專業(yè)成長的考評制度。

（五）課程評價

在教師評價方面，打破唯“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法，建立促進(jìn)教師不斷提高的評價指標(biāo)體系，強調(diào)以“自評”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價制度，打破關(guān)注教師行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式。

補充：我國小學(xué)課程設(shè)計的原則：

1、高度的科學(xué)性和高度的思想性相統(tǒng)一；

2、要以實現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的；

3、要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點。

第五節(jié)

教師專業(yè)發(fā)展

補充：教師的權(quán)利與義務(wù)

除了我國憲法和法律所賦予公民的一般權(quán)利和義務(wù)，教師還具有其職業(yè)特有的權(quán)利和義務(wù)。

(一)教師享有的權(quán)利

教師的權(quán)利是指我國法律法規(guī)所規(guī)定的教師享有的與其職務(wù)相關(guān)的權(quán)益。依據(jù)《教師法》的規(guī)定，我國教師享有以下權(quán)利：

1．教育教學(xué)權(quán)。進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗，這是教師的最基本權(quán)利。

2．科學(xué)研究權(quán)。從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見．

3．管理學(xué)生權(quán)。指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。

4．薪資休假權(quán)。按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。

5．民主管理權(quán)。對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議．通過教職工代表大會或者其他形式．參與學(xué)校的民主管理。

6．進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。

(二)教師承擔(dān)的義務(wù)

教師的義務(wù)是指法律規(guī)定的教師依法承擔(dān)的與其職業(yè)職務(wù)相關(guān)聯(lián)的責(zé)任。依據(jù)《教師法》的規(guī)定，我國教師承擔(dān)以下義務(wù)：

1．遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表：

2．貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)：

3．對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育．法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動：

4．關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展：

5．制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象：

6．不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

一、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

（一）教師專業(yè)發(fā)展的含義

教師由一名新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。包括兩方面： 一是教師自身的專業(yè)成長過程，教師通過自身反省和反思在專業(yè)知識與技能態(tài)度上實現(xiàn)個人成長。

二是促使教師專業(yè)成長的過程，即外力促使教師提升的過程。

答案二：所謂教師專業(yè)發(fā)展，是指一個人歷經(jīng)職前師資培育階段，到在職教師階段，直到離開教職為止，在整個教職生涯過程中，都必須持續(xù)學(xué)習(xí)與研究，不斷地發(fā)展專業(yè)內(nèi)涵，以逐漸邁向?qū)I(yè)成熟的境界。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的特點

1、漫長性

2、生長性

二、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

（一）專業(yè)理念

包括：專業(yè)態(tài)度、教育理念、專業(yè)道德

（二）專業(yè)知識 包括：

本體性知識：是教師所具有的特定的學(xué)科知識等。

條件性知識：是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識，如教育學(xué)、心理學(xué)等。

實踐性知識：是教師靈活完成教學(xué)實踐活動所具備的知識，如一般教學(xué)法知識。文化知識：人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等知識。

（三）專業(yè)能力

1、教學(xué)設(shè)計能力

2、教學(xué)語言能力

3、教育教學(xué)交往能力

4、組織和調(diào)控課堂的能力

5、教育研究能力

“問題即課題、教學(xué)即研究、提高即收獲”是中小學(xué)教師最常用的研究模式。

6、創(chuàng)新能力

三、教師專業(yè)發(fā)展的階段

1、關(guān)注生存階段

處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題時：“學(xué)生是否喜歡”“同事如何看我”“領(lǐng)導(dǎo)覺得我干得咋樣”等等

2、關(guān)注情境階段

關(guān)注如何上好每一堂課的內(nèi)容，關(guān)心班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等

3、關(guān)注學(xué)生階段

考慮學(xué)生個別差異性，進(jìn)行因材施教。

能否關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一

（二）教師成長與發(fā)展的基本路徑

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

2、開展微格教學(xué)

是指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。

這是訓(xùn)練新教師，提高教學(xué)水平的一條重要途徑。

3、進(jìn)行專門的訓(xùn)練

4、反思教學(xué)經(jīng)驗

波斯納的教師成長公示：經(jīng)驗+反思=成長 科頓等人：教師反思框架

布魯巴奇：四種反思的方法

(1)反思日記。在一天教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗，并以其指導(dǎo)教師共同分析。

(2)詳細(xì)描述。教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景，教師們對此進(jìn) 行討論分析。

(3)交流討論。來自不同學(xué)校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問題。然后共同討論解決的方法，最后得到的方案為所有教師及合作學(xué)校所共享。

(4)行動研究。為弄明白課堂上遇到的問題的實質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動方案，教師以及研究者用以進(jìn)行調(diào)查和實驗研究，它不是研究者由外部進(jìn)行的、旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實踐的改進(jìn)。

代表人物：庫爾勒 ·勒溫

（三）教師專業(yè)發(fā)展的基本策略(1)加強教師的職業(yè)道德建設(shè)；(2)注重對教師創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)；(3)提高教師的理論修養(yǎng)；

(4)鼓勵教師身體力行，知行統(tǒng)一；(5)促進(jìn)科研，發(fā)展教師的批判思維；(6)加強自我教育，形成反思意識。

第六節(jié)

教育科學(xué)研究

一、教育科學(xué)研究的分類

1、研究的功能可分為：發(fā)展性研究、評價性研究和預(yù)測性研究。

2、按研究的目的可分為：基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用性研究。

二、教育科學(xué)研究的基本步驟

1、確定研究課題—教育科學(xué)研究的第一歩

2、查閱文獻(xiàn)與閱讀文獻(xiàn)

3、提出研究假設(shè)

4、制定研究計劃，設(shè)計研究方案

5、收集、整理和分析資料

6、作出結(jié)論

7、撰寫成文

三、小學(xué)教育科學(xué)研究方法

（一）教育觀察法

是研究者根據(jù)一定的目的和計劃，在自然條件下，對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)的連續(xù)的觀察，并做出準(zhǔn)確、具體和詳盡的記錄，從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。

觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。

（二）教育調(diào)查法

是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。

抽樣調(diào)查和個案調(diào)查

（三）教育實驗法

自然情境中的實驗和實驗室中的實驗等

前實驗：是指實驗中缺乏清晰的假設(shè)，缺乏控制無關(guān)因子的措施，一般不設(shè)對照組，干擾因素較多，內(nèi)外效度較差的實驗。

準(zhǔn)實驗：是指在現(xiàn)成的教學(xué)班級內(nèi)進(jìn)行的假設(shè)，沒有隨機分派被試，不能完全控制誤 18 差的來源，只能盡量減少誤差的實驗。

真實驗：指隨機分派被試，完全控制無關(guān)因子，內(nèi)外效度都很高的實驗。

（四）教育行動研究法

是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的的研究方法，他強調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。

凱米斯提出教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。

（五）教育敘事法

是以敘事、講故事的方式開展的教育研究，教師通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。

類型：教學(xué)敘事 生活敘事 自傳敘事

（六）個案法

（七）歷史法

通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)、客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。

（八）比較法

第二章

學(xué)生指導(dǎo) 第一節(jié)

心理學(xué)基礎(chǔ)知識

1879年威廉·馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實驗室，成為全世界心理學(xué)學(xué)生的“圣地”，標(biāo)志科學(xué)心理學(xué)的誕生。

心理學(xué)（英文名稱Psychology）的正式定義是：關(guān)于個體的行為及精神過程的科學(xué)的研究。桑代克：使教育心理學(xué)從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來，成為一門獨立的學(xué)科。因此，桑代克被稱為教育心理學(xué)的奠基人。

智商是智力年齡被生理年齡被生理年齡相除而得出的商數(shù)。智商的計算公式如下：IQ=MA÷C.A×100，智商表示人的聰明程度.智商越高,表示越聰明。生理年齡指的是兒童出生后的實際年齡、智力年齡或心理年齡是根據(jù)智力測量測出的年齡。

通常人們對智力水平高低進(jìn)行下列分類：智商140以上者稱為天才，智商120-140為最優(yōu)秀，100、110、120為優(yōu)秀，90-100為常才，80-90為次正常，70-80為臨界正常，60-70為輕度智力落后，50-60為愚魯，20-25為癡魯，25以下為白癡。

一、心理學(xué)的研究對象及其結(jié)構(gòu)

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。

心理過程包括：認(rèn)知過程—感覺、知覺、思維、想象、記憶

情感過程---情感、情緒

意志過程—意志行動的心理過程

個性心理：個性傾向性：需要、動機、興趣、信念、理想、價值觀、世界觀（小學(xué)生主要表現(xiàn)為理想、信念、價值觀）

個性心理特征—能力、性格、氣質(zhì)

二、認(rèn)知過程

（一）感覺

1、感覺的概念

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。感覺是一種簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)知的起點，是一切知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)，是正常心理活動的必要條件。

2、感受性與感覺閾限

感受性：是感覺器官對刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。通常，感受性是通過感覺閾限來測量，感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。

（1）絕對感受性與絕對感覺閾限

是指剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對感受性是指感覺出最小刺激量的能力。（2）差別感覺閾限與差別感受性

剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，叫做差別感覺閾限，又稱最小可覺差。在感覺上，能察覺出兩個同類別刺激物之間的最小差別量的能力，叫差別感受性。

3、感覺的特性

（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。嗅覺：“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭” 溫度覺：手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了。

視覺：暗適應(yīng)--是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的現(xiàn)象。如從光照的室外走入電影院，或夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外等。

明適應(yīng)—是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時視覺感受性下降的現(xiàn)象。

（2）感覺對比

①同時對比：幾個刺激物同時作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫同時對比。

馬赫帶現(xiàn)象：明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗。綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了。

②繼時對比：幾個刺激物先后作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫繼時對比。

如，吃完苦藥后再吃糖覺得更甜

從冷水里出來后再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了。（3）感覺后象

外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象，也叫感覺后效。電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀； 聲音停止后，你耳朵里還有這個聲音的余音在

感覺后象分為：正后象和負(fù)后象，正負(fù)后象可以相互轉(zhuǎn)換，后象的持續(xù)時間與刺激的強度成正比。

（4）感覺的相互補償

是指某種感覺系統(tǒng)的機能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的機能來補償。如盲人的聽覺靈敏。

（5）聯(lián)覺

一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖等。

（二）知覺

1、知覺的概念

知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，知覺是各種感覺器官協(xié)同活動的結(jié)果，并受人的知識經(jīng)驗和態(tài)度的制約。

2、知覺的種類（1）空間知覺

（2）時間知覺：一日不見如隔三秋（3）運動知覺

真動知覺：是指觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時，物體的實際運動連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。

似動知覺：是指實際不動的靜止之物，很快地相繼刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。

誘動知覺：是指實際不懂的靜止之物因周圍其他物體的運動而看上去在運動的知覺。自主運動知覺：是指缺乏外在參照物的情況下，把靜止的對象視為運動的一種幻覺。（4）錯覺和幻覺

錯覺是對客觀事物的歪曲的、不正確的知覺，是知覺的一種特殊情況 幻覺是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。

3、知覺的特性（1）知覺的理解性（2）知覺的選擇性

是指人們根據(jù)當(dāng)前的需要，對客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。影響知覺選擇性的因素： ①刺激物的絕對強度 ②對象和背景的差別性 ③對象的活動性

④刺激物的新穎性、奇特性（3）知覺的整體性

是人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。

（4）知覺的恒常性

是指人的直覺映像在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。

（三）注意

1、注意：是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一，是一切心理活動的共同特征，也是人們獲得知識、掌握技能、完成各種智力活動和實際操作的重要心理條件。

2、注意的分類（1）無意注意

也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力，不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

無意注意無需意志努力，所以在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力的消耗，避免身心過度疲勞。但這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的，人們不可能通過它獲得系統(tǒng)的知識和完成艱巨的任務(wù)。

（2）有意注意

也稱隨意注意，是有預(yù)定目的，必要時需要意志努力，主動地對一定事物所發(fā)生的注意。這種注意顯示了人的心理活動的主動性和積極性。

無意注意和有意注意的關(guān)系：無意注意和有意注意常常交替發(fā)生，一些簡單的不重要的活動只需要無意注意，而對于復(fù)雜的重要的活動則必須要有意注意的參與。

（3）有意后注意

是指事前有預(yù)定目的，不需意志努力的注意。這種注意兼有兩種注意的部分特點，是一種高級狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動的必要條件。

3、注意的轉(zhuǎn)移與分散

注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù)，主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。注意的分散：分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。

4、注意的分配

注意的分配是指在同一時間內(nèi)，把注意指向不同的對象，同時從事幾種不同的活動。影響注意分配的因素：

①同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的 ②同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系

（四）記憶

1、記憶的概念

記憶：是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映，也可以說是人腦對經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)的過程。

2、記憶的分類

記憶按保持時間可分為：

（1）瞬時記憶：也叫感覺記憶，是極為短暫的記憶。特點：時間極短，一般是0.25-1秒，最長不超過4-5秒。

容量較大：9-20個比特

形象鮮明

信息原始，記憶痕跡容易衰退

編碼：主要依賴于信息的物理特征，具有鮮明的形象性，編碼方式是圖像和聲像。影響因素：模式識別；注意

22（2）短時記憶：又叫工作記憶，貯存時間不超過1分鐘 特點：時間很短：不會超過1分鐘，一般是30秒左右

容量有限：一般7±2個組塊

意識清晰

操作性強 易受干擾

編碼：聽覺編碼和視覺編碼

影響因素：覺醒狀態(tài)；組塊；加工深度（3）長時記憶

又叫永久性記憶，信息在記憶中儲存時間超過1分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。

特點：容量無限；保存時間長久

編碼：以意義編碼為主，有兩種方式，被稱為信息的雙重編碼，即語義編碼和表象編碼。

影響因素：編碼時的意識狀態(tài)；加工深度 根據(jù)信息加工和存貯內(nèi)容的不同： ①陳述性記憶 ②程序性記憶

3、記憶的過程

在記憶過程中，從記到憶包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。（1）識記

識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。它具有選擇性，即對信息的識記具有選擇性。識記可以從以下幾方面進(jìn)行分類：

①根據(jù)識記有無目的性，可以把它分為無意識記和有意識記。

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要依靠有意識記。

②根據(jù)識記的方法來分，可以分為機械記憶和意義記憶（2）保持與遺忘 ①遺忘

遺忘是指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認(rèn)。②遺忘的曲線

德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，繪制了著名的“遺忘曲線”

這條曲線表明：遺忘在學(xué)習(xí)開始之后立即開始，最初的遺忘速度很快，隨著時間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達(dá)到一定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的過程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

③影響遺忘進(jìn)程的因素 ④遺忘的原因

A:消退說：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退，以致最后消退的結(jié)果。代表人物：亞里士多德、桑代克

B:干擾說：遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。代表人物：詹金斯、達(dá)倫巴希

前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶材料的干擾作用。

倒攝抑制：是指后學(xué)習(xí)材料對保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。

C:壓抑說：認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的。代表人物：弗洛伊德 D:提取失敗說：代表人物圖爾文。

4、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運用

（1）明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義

（3）對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解（4）運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

（5）運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘

第一，及時復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)的當(dāng)天進(jìn)行復(fù)習(xí)第二，合理分配復(fù)習(xí)時間

第三，做到分散與集中相結(jié)合 第四，反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合 第五，復(fù)習(xí)方法要多樣化

第六，運用多種感官參與復(fù)習(xí)

（五）言語 言語的種類：

1、對話言語—最基本的言語形式

2、獨白言語

3、書面言語

4、內(nèi)部言語

（六）思維

1、思維的概念

思維是人腦對客觀事物間接的、概況的反映。

2、思維的特征 間接性、概況性

3、思維的基本過程

包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化等。其中分析和綜合是思維的基本過程也是思維的基本環(huán)節(jié)。

4、思維的基本形式

（1）概念—思維的最基本形式，是構(gòu)成人類知識的最基本成分。（2）判斷（3）推理 歸納推理 演繹推理

5、思維的種類

（1）根據(jù)發(fā)展水平不同劃分 ①直觀動作思維

是通過實際操作解決具體直觀問題時的思維過程。離開了感知活動或動作，思維就不能進(jìn)行。如兒童邊數(shù)手指邊算術(shù)，感知和動作中斷，思維也就停止。

②具體形象思維

是人腦對表象進(jìn)行的思維，具有形象性、整體性、可操作性 ③抽象邏輯思維

是用語言符號進(jìn)行的思維

（2）根據(jù)思維的邏輯性劃分

①直覺思維：未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。②分析思維

（3）根據(jù)思維的指向性劃分

①聚合思維：又稱求同思維、集中思維，是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個正確的或最好的答案的思維。

②發(fā)散思維：又稱求異思維、輻射思維，是從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。如教學(xué)中的“一題多解”。（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分

①再造性思維：是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。如用音標(biāo)規(guī)律讀單詞等。②創(chuàng)造性思維

三特征：流暢性、變通性、獨創(chuàng)性（5）根據(jù)思維過程的依據(jù)來劃分 ①經(jīng)驗思維 ②理論思維

（七）觀察

又叫“思維的知覺”

觀察的品質(zhì)：目的性、客觀性、精細(xì)性、敏銳性

（八）想象的分類

1、有意想象和無意想象

2、再造想象和創(chuàng)造想象

3、幻想、理想和空想

三、情緒情感過程

（一）情緒分類

1、情緒的基本分類（1）快樂（2）憤怒（3）恐懼（4）悲哀

悲哀時帶來的緊張的釋放，會導(dǎo)致哭泣。當(dāng)然，悲哀并不總是消極的，它有時能夠轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力。

2、情緒狀態(tài)分類（選擇題）（1）心境

心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌散性和長期性。（2）激情

是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，激情具有爆發(fā)性和沖動性（3）應(yīng)激

是出乎意料的緊張和危機情況引起的情緒狀態(tài)

（二）情感分類

1、道德感

2、理智感

3、美感

四、意志過程的基本階段

1、采取決定階段（準(zhǔn)備階段）（1）動機沖突

①雙趨沖突 ②雙避沖突 ③趨避沖突 ④多重趨避沖突（2）確定行動目的

（3）選擇行動方法和制定行動計劃

2、執(zhí)行決定階段

五、個性心理

（一）需要

是個體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài)。

（二）動機

需要---引起動機的內(nèi)部條件 誘因---引起動機的外部條件

（三）興趣 興趣的品質(zhì)

廣度、中心、穩(wěn)定性、效能

（四）能力

1、能力的概念

是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。

2、能力與知識、技能的關(guān)系

知識、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動能力的發(fā)展；能力制約知識、技能的掌握水平，影響知識、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

知識是認(rèn)識經(jīng)驗的概括，技能是活動方式的概括，能力是心理水平的概括；知識、技能的掌握并不必要導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

3、能力的分類（1）按能力的構(gòu)造 一般能力：是在不同活動中表現(xiàn)出來的共同能力，是從事一切活動所必備的能力的綜合，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達(dá)能力等。其中抽象概括能力是一般能力的核心，創(chuàng)造力是高級表現(xiàn)。

特殊能力：是指從事某種專業(yè)活動所必備的能力的綜合。（2）根據(jù)從事的活動時創(chuàng)造性程度的高低 模范能力 創(chuàng)造能力

（3）根據(jù)能力在人一生中不同發(fā)展趨勢

流體能力：在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)的能力。對關(guān)系的認(rèn)識，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的能力等。

晶體能力：獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗。

4、影響能力發(fā)展的因素（1）先天遺傳因素的影響（2）早期的經(jīng)驗

（3）教育和實踐活動的影響（4）個人勤奮的影響

（五）性格

1、性格的概念

性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。2.、性格的結(jié)構(gòu)特征 性格的態(tài)度特征 性格的意志特征 性格的情緒特征 性格的理智特征

（六）氣質(zhì)

1、概念：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性和指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn)。孩子剛出生時，最先表現(xiàn)出來的差異就是氣質(zhì)差異。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。

2、氣質(zhì)類型 膽汁質(zhì) 多血質(zhì) 黏液質(zhì) 抑郁質(zhì)

（七）人格

1、人格的概念

人格是個人在適應(yīng)環(huán)境的過程中所表現(xiàn)出來的系統(tǒng)的獨特的反應(yīng)方式，主要是指人具有的與他人相區(qū)別的獨特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。

2、人格的特征（1）獨特性。“人心不同，各如其面”

一個人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。（2）穩(wěn)定性

“江山易改，秉性難易”，這里的秉性就是人格的穩(wěn)定性。（3）整體性（4）功能性

人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對挫折與失敗時，堅強者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會一蹶不振，這就是人格功能的表現(xiàn)。

3、自我調(diào)控系統(tǒng)（1）自我認(rèn)知（2）自我體驗（3）自我控制

4、影響人格形成的因素（1）生物遺傳因素

遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及程度（2）社會文化因素

決定了人格的共同性特征，它使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性（3）家庭因素

①權(quán)威型：被動、依賴等 ②放縱型：任性、自私等

③民主型：活潑、自立、富于合作等

4、學(xué)校教育因素

教師對學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)、定向的作用。

5、個人主觀因素 社會上各種影響因素，道德要為個人接受和理解，才能轉(zhuǎn)化為個體的需要、動機和興趣，才能推動他去思考與行動。

第二節(jié)

小學(xué)生身心發(fā)展特點與一般規(guī)律

一、兒童身心發(fā)展概述

（一）身心發(fā)展的概念

個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)展變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩大方面。

（二）影響人身心發(fā)展的理論

1、內(nèi)發(fā)論

強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展順序也是由身心成熟決定的。

代表人物：

孟子：人之初性本善

弗洛伊德：認(rèn)為性本能是推動人發(fā)展的根本動因 威爾遜：強調(diào)基因復(fù)制

格賽爾：雙生子爬梯實驗及其成熟勢力說

霍爾：遺傳決定論-一兩的遺傳勝過一噸的教育 高爾登：優(yōu)生學(xué)的代表人

2、外鑠論

認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育等 代表人物： 荀子：性本惡 洛克：白板說 華生：“給我一打健康的兒童。。。”

斯金納：人的行為乃至人格都可以通過外在的強化或懲罰手段來加以塑造、改變、控制和矯正。

3、多因素相互作用論 辯證唯物主義。

強調(diào)內(nèi)外因在個體活動中相互作用。

人是能動的實踐主體，沒有個體的積極參與，個體的發(fā)展是不能實現(xiàn)的；在主客觀條件大致相似的情況下，個體的主觀能動性發(fā)揮的程度對人的發(fā)展有著決定性的意義。

（三）影響人的身心發(fā)展的因素

1、遺傳

遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。

2、環(huán)境

孟母三遷、墨子提出的“染于蒼則蒼，染于黃則黃” 作用：把遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。

3、個體的主觀能動性 個體身心發(fā)展的特點、深度和廣度，主要取決于其自身的主觀能動性的高低。學(xué)生個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，是促進(jìn)個體發(fā)展的決定性因素。

4、學(xué)校教育

（1）在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，原因如下：

第一，學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向； 第二，有經(jīng)過專門訓(xùn)練的老師，相對而言效果要好；

第三，學(xué)校教育能有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（2）學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能 對個體的發(fā)展方向與方面作出社會性規(guī)范 具有加速個體發(fā)展的特殊功能

學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值 具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能 補充：（3）教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的必要條件：

教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種作用并不是自發(fā)、自然而然出現(xiàn)的，而是教育者和受教育者共同努力完成的。

1、教育目標(biāo)的設(shè)計和教育活動的開展應(yīng)與社會發(fā)展的方向一致；

2、學(xué)校教育活動必須有利于發(fā)展學(xué)生的個性，能滿足個體生存和發(fā)展的需要；

3、學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會環(huán)境等方面影響協(xié)調(diào)一致，共同開展對兒童的教育工作；

4、學(xué)校教育必須適應(yīng)或遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。

二、小學(xué)生身心發(fā)展的特點

（一）小學(xué)生身體發(fā)展的特點

1、骨骼

小學(xué)生的骨骼骨化尚未形成。因此，家長和教師要特別注意孩子坐、立、行、讀書、寫字的正確姿勢的培養(yǎng)訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，防止駝背。

2、肌肉

呈現(xiàn)“兩早”特點：大肌肉群的發(fā)育早于小肌肉群、肌肉長度的增加早于肌肉橫斷面的增加。

小學(xué)體育教學(xué)過程中，比較用力和動作幅度較大的動作應(yīng)該避免，小肌肉運動的精確性不高。

3、神經(jīng)系統(tǒng)

4、心臟和呼吸系統(tǒng)

注意不要讓孩子開展過分劇烈的運動和繁重的體力勞動，以防損害心臟。

（二）小學(xué)生心理發(fā)展的特點

1、認(rèn)知發(fā)展的特點 注意的發(fā)展特點：

（1）有意注意逐漸發(fā)展，無意注意仍起作用（2）注意的范圍依然有限

（3）注意的集中性和穩(wěn)定性較差（4）注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱 記憶的發(fā)展特點：

（1）有意記憶逐漸增強（2）意義記憶迅速發(fā)展 思維發(fā)展的特點：

（1）由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。

小學(xué)三、四年級是小學(xué)生思維發(fā)展的質(zhì)變時期。（2）思維的基本過程日趨完善

2、情緒情感發(fā)展的特點

情緒情感的豐富性、穩(wěn)定性、深刻性不斷增強

3、個性與社會性的發(fā)展（1）自我意識的發(fā)展

自我意識是指個體對自己的認(rèn)識和態(tài)度，包括自我認(rèn)識、自我體驗和自我監(jiān)控。自我意識發(fā)展的三個階段： 生理自我：3歲左右基本成熟 社會自我：小學(xué)階段

心理自我：是在青春期開始發(fā)展和形成的（2）社會性認(rèn)知的發(fā)展

三、人的身心發(fā)展規(guī)律

1、個體身心發(fā)展的順序性及其教育啟示。

表現(xiàn)：如身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展。心理的發(fā)展由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。

啟示：在對青少年進(jìn)行教育時，必須遵循由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級向高級的順序，循序漸進(jìn)，不能“揠苗助長”

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論以及教育實踐中概況的“跳一跳，摘個桃”等都是個體發(fā)展順序性的體現(xiàn)。

2、個體身心發(fā)展的階段性及其教育啟示

教育必須從學(xué)生的實際出發(fā)。針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實際情況區(qū)別對待。在教育要求上不能“一刀切”。

3、個體身心發(fā)展的不平衡性

不平衡性：一是個體身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的；

二是個體身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度是不平衡的 教育啟示：重視關(guān)鍵期和最佳期的教育

關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在關(guān)鍵期施加教育影響，可以起到事半功倍的效果；錯過了關(guān)鍵期，往往事倍功半。（奧地利著名生物學(xué)家昆拉多。洛倫茲首次提出）

新生兒與青春期是兒童身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期。

4、個體身心發(fā)展的互補性

機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分的補償。教育啟示：教育要結(jié)合學(xué)生實際，揚長避短，長善救失，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展，此外要培養(yǎng)學(xué)生自信和努力等品質(zhì)。

5、個體身心發(fā)展的差異性

教育啟示：在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個體間的差異特征，做到因材施教，充分發(fā)揮每一位學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生得到最大的發(fā)展。

第三節(jié)

小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)

一、小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點與規(guī)律

（一）學(xué)習(xí)的概念

學(xué)習(xí)是個體在特別情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為、能力或傾向上的比較持久的變化及其過程。

變化；變化是相對持久的，這種變化是因經(jīng)驗的獲得而產(chǎn)生的，學(xué)習(xí)是人和動物共有的一種對環(huán)境的適應(yīng)現(xiàn)象。

狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。補充：學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)；(2)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)；

(3)學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)理論

（一）行為主義學(xué)習(xí)理論

行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強化在刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程中起著重要的作用。

1、桑代克的嘗試錯誤說 桑代克的經(jīng)典實驗-餓貓 桑代克迷籠 基本觀點：

認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過“盲目嘗試-逐步減少錯誤-再嘗試”而形成的。因此，他的觀點稱為試誤說。這是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。

嘗試-錯誤學(xué)習(xí)的規(guī)律：（1）準(zhǔn)備律（2）練習(xí)律

（3）效果律—是最重要的學(xué)習(xí)定律

2、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論（1）巴甫洛夫的經(jīng)典實驗

巴甫洛夫最早用精確的實驗對條件反射做了研究。條件反射：是人和動物后天獲得的經(jīng)過學(xué)習(xí)才會的反射 無條件反射：是人和動物先天遺傳的本能

第一信號系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的物理性的條件刺激叫做第一信號系統(tǒng)。

第二信號系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的以語言為中介的條件刺激叫做第二信號系統(tǒng)。（2）經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律 ①獲得與消退

條件刺激與無條件刺激必須同時或近于同時呈現(xiàn)，間隔太久則難于建立聯(lián)系；

條件刺激作為無條件刺激出現(xiàn)的信號，必須先于無條件刺激而呈現(xiàn)，否則也將難以建立聯(lián)系。

②刺激泛化與分化

刺激的泛化：指的是人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。

刺激的分化：指的是通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。

泛化能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境，而分化則能使我們對不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng)，從而避免盲目行動。

3、斯金納的操作性條件作用理論

基本觀點

學(xué)習(xí)的實質(zhì)是一種反應(yīng)概率上的變化，而強化是增強反應(yīng)概率的手段。如果一個操作出現(xiàn)以后，有強化刺激尾隨，則該操作的概率就增加；已經(jīng)通過條件作用強化了的操作，如果出現(xiàn)后不再有強化刺激物尾隨，則該操作的概率就減弱，甚至消失。

操作性條件作用的基本規(guī)律：（1）強化

正強化（實施獎勵）負(fù)強化（撤銷懲罰）：逃避條件作用和回避條件作用（2）懲罰

懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率 負(fù)強化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率（3）消退

有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化刺激物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。

4、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論 基本觀點

學(xué)習(xí)是指個體通過對他人的行為及其強化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動機四個子過程。

強化的三種形式：

（1）直接強化：觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。

（2）替代性強化：指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強化

（3）自我強化：人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強化或處罰自己。

（二）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

認(rèn)為有機體獲得經(jīng)驗的過程，不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是通過積極主動的內(nèi)部信息加工活動形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。

1、苛勒的完形-頓悟?qū)W習(xí)理論（格式塔學(xué)習(xí)理論）完形-頓悟說的基本內(nèi)容

（1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的

（2）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形（藍(lán)圖）

2、托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論 基本內(nèi)容：

（1）學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得

學(xué)習(xí)的目的性是人類學(xué)習(xí)區(qū)別于動物學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志。（2）學(xué)習(xí)是對完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。

3、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論

布魯納是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)始者，認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（1）學(xué)習(xí)觀

①學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) ②學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程

32（2）教學(xué)觀

①教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) ②掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則

A:動機原則：學(xué)生具有三種基本的內(nèi)在動機—好奇內(nèi)驅(qū)力、勝任內(nèi)驅(qū)力、互惠內(nèi)驅(qū)力 B:結(jié)構(gòu)原則：任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像、符號三種表象形式來呈現(xiàn)。C:程序原則 D:強化原則 ③提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生獨立思考，提出假設(shè)，進(jìn)行驗證，自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念、規(guī)則等知識。

4、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論（1）奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類

從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系：

機械學(xué)習(xí)：就是學(xué)習(xí)者并沒有理解符號所代表的知識，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合，死記硬背。

意義學(xué)習(xí)：就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。

從學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式

接受學(xué)習(xí)：教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是以定論的形式給學(xué)生，而是由學(xué)生自己先從事某些心理活動，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后再把這些內(nèi)容與已有知識相聯(lián)系。

不能錯誤地認(rèn)為接受學(xué)習(xí)就必然是機械的，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是有意義的。無論是接受學(xué)習(xí)還是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都有可能是機械的，也都有可能是有意義的，關(guān)鍵在于學(xué)生是否將新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有知識進(jìn)行了聯(lián)系。

在學(xué)校環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)以接受學(xué)習(xí)為主。（2）有意義接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件

實質(zhì)：將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。

條件：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義

②有意義學(xué)習(xí)的心向

③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系（3）先行組織者策略 先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。

（三）人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理思潮，被稱為心理學(xué)的“第三勢力”，代表人物有馬斯洛、羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)人的潛能、個性和創(chuàng)造性的發(fā)展，強調(diào)自我實現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目標(biāo)。

1、有意義的自由學(xué)習(xí)觀

（1）有意義學(xué)習(xí)包含四個要素：

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程，包括認(rèn)知參與和情感參與； 學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)展的，內(nèi)在動力在學(xué)習(xí)中起主要作用； 學(xué)習(xí)是滲透的，它會使學(xué)生的行為、態(tài)度以及個人等發(fā)生變化； 學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價。

33（2）主要特征 全神貫注 自動自發(fā) 全面發(fā)展 自我評估

2、學(xué)生中心的教學(xué)觀

主張廢除教師角色，代之以“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：

促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)鍵不在教師，而是特定的心理氣氛因素，促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氣氛因素有：（1）真實或真誠

（2）尊重、關(guān)注和接納（3）移情性理解

（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義心理學(xué)被視為：“教育心理學(xué)的一場革命”，興起于20世紀(jì)80年代，創(chuàng)始人是瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰，后在維果斯基、奧蘇伯爾、布魯納等的推動下進(jìn)一步發(fā)展。

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性（2）學(xué)習(xí)的社會互動性（3）學(xué)習(xí)的情境性

2、建構(gòu)主義學(xué)生觀

強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性。

3、建構(gòu)主義知識觀

知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是最終答案。

知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。

對知識的理解只能由每個學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用

1、探究學(xué)習(xí)

2、支架式教學(xué)

3、情境教學(xué)

4、合作學(xué)習(xí)

補充內(nèi)容：教學(xué)實踐中，組織合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容與契機：(1)在教學(xué)內(nèi)容的重點和難點處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(2)在教學(xué)內(nèi)容的易混淆處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(3)在思維的交鋒處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(4)在思維的發(fā)散處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(5)在規(guī)律的探索處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。

三、個體差異與因材施教

（一）能力差異 智力水平差異 智力類型差異

能力表現(xiàn)早晚的差異 智力的性別差異

（二）認(rèn)知方式差異

1、認(rèn)知方式的含義

是指個人所偏愛使用的信息加工方式，也叫認(rèn)知方式。

2、認(rèn)知方式的種類

（1）場獨立型-場依存型

美國心理學(xué)家威特金提出場獨立和場依存兩個概念。

場獨立型：依賴于內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，不易受外來的因素影響和干擾。

場依存型：依賴于外在標(biāo)準(zhǔn)或外在參照，易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。

（2）沖動型-反思型

沖動型：在學(xué)習(xí)過程中，有的學(xué)生反應(yīng)非常快，但往往不夠準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)成績差 沉思型：有的學(xué)生雖然反應(yīng)很慢，卻很仔細(xì)、準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)成績好（3）輻合型-發(fā)散型

輻合型：是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集和綜合信息與知識運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。

發(fā)散型：思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。

（三）性格差異與教育 性格的分類：

根據(jù)個人心理活動傾向性：外傾型和內(nèi)傾型 根據(jù)一個人獨立或順從的程度：獨立型和順從型

四、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

（一）學(xué)習(xí)興趣的影響因素

1、事物本身的特性

2、人們已有的知識經(jīng)驗

3、人們對事物產(chǎn)生的愉快情感體驗

（二）學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)

1、建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)

2、充分利用本學(xué)科的特點優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

3、創(chuàng)設(shè)問題情境

4、改進(jìn)教學(xué)方法

5、依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望

五、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

（一）學(xué)習(xí)習(xí)慣的特點

廣泛性、實踐性、階段性、模仿性

（二）促進(jìn)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略

1、發(fā)揮課堂主渠道作用

2、課堂中正確引導(dǎo)

3、注重激勵和表揚，對學(xué)生進(jìn)行正強化教育

4、開展豐富多彩的活動，在活動中培養(yǎng)

5、發(fā)揮家長的作用，形成家校合力

6、分層漸進(jìn)，注重對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)

7、建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的評價體系

第四節(jié)

小學(xué)德育

一、德育的涵義

廣義德育：泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

狹義德育：學(xué)校德育，包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個構(gòu)成部分。

政治是方向 思想是基礎(chǔ) 道德品質(zhì)是核心 法制是保障

二、影響態(tài)度與品德發(fā)展的一般條件

（一）外部條件

1、家庭教養(yǎng)方式

2、社會風(fēng)氣

3、同伴群體

（二）內(nèi)部條件

1、認(rèn)知失調(diào)

認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件

2、態(tài)度定勢

幫助學(xué)生形成對教師、對集體的積極的態(tài)度定勢或心理準(zhǔn)備是使學(xué)生接受道德教育的前提。

3、道德認(rèn)識

三、道德發(fā)展的基本理論（重點）

（一）皮亞杰的道德發(fā)展理論

皮亞杰通過一些對偶故事的觀察實驗，揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程，把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平，把兒童的品德發(fā)展劃分為四個階段：

1、自我中心階段（2-5歲）

這時期兒童還不能把自己同外在環(huán)境區(qū)別開來，把外在環(huán)境看作是他自身的延伸。處于無律期，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來考慮問題。

2、權(quán)威階段（5-8歲）也稱作“他律期”。該時期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且中根據(jù)行為的后果來判斷對錯。有人稱該時期為道德現(xiàn)實主義或他律的道德。

3、可逆性階段（8-10歲）

這一階段的兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的。同伴間可逆關(guān)系的出現(xiàn)，標(biāo)志著品德由他律開始進(jìn)入自律階段。這一時期也稱為自律期或自主期，道德發(fā)展到這一階段，不再無條件地服從權(quán)威。有人稱該時期為道德相對主義或合作的道德。

4、公正階段（10-12歲）

公正觀念出現(xiàn)，開始傾向于主持公正、平等。

（二）科爾伯格的道德發(fā)展理論

科爾伯格編制“道德兩難故事”作為兒童道德判讀的工具。揭示了三水平六階段的道德發(fā)展階段論

1、前習(xí)俗水平

該水平兒童的道德觀念的特點是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權(quán)威人 36 物規(guī)定的行為準(zhǔn)則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。階段1：懲罰與服從定向階段

根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴(yán)重程度，他們還沒有真正的道德概念。階段2：相對功利取向階段

這一階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。

科爾伯格認(rèn)為，大多數(shù)9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認(rèn)識上都處于前習(xí)俗水平。

2、習(xí)俗水平

處于這一水平的兒童，能夠著眼于社會的希望與要求，并以社會成員的角度思考道德問題，已經(jīng)開始意識到個體的行為必須符合社會的準(zhǔn)則，能夠了解社會規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會規(guī)范。規(guī)則已被內(nèi)化，按規(guī)則行動被認(rèn)為是正確的。

階段3：尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段。處于該階段的兒童，個體的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段

處于該階段的兒童其道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護社會秩序的，因此，應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動。

科爾伯格認(rèn)為大多數(shù)青少年和成人的道德認(rèn)識處于習(xí)俗水平。

3、后習(xí)俗水平

這一道德水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律和權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，有了更普遍的認(rèn)識，想到的是人類的正義和個人的尊嚴(yán)，并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。階段5：社會契約定向階段

認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約，他們看中法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正，但同時認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。

階段6：原則或良心定向階段

這是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。

科爾伯格認(rèn)為后習(xí)俗水平一般要到20歲以后才能出現(xiàn)，而且只有少數(shù)人能達(dá)到。

四、德育過程的基本規(guī)律（重點）

（一）德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程

1、學(xué)生的思想品德由知情意行四個心理因素構(gòu)成

道德認(rèn)識：是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)，包括道德知識和道德判斷兩個方面。道德情感：是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力。道德意志：是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。

道德行為：是衡量一個人道德水平的重要標(biāo)志。

2、德育過程的一般順序可以概括為知情意行，以知為開端、以行為終結(jié)

由于社會生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實施過程，有具有多種開端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或?qū)е孕虚_始，或動之以情，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知情意行等方面的和諧發(fā)展。

（二）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運動的過程

德育過程的基本矛盾，是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的品德發(fā)展水平之間的 37 矛盾，其實質(zhì)是社會矛盾在德育過程中反映。

1、學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個體的心理活動

2、在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程

3、青少年學(xué)生的自我教育過程，實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程

（三）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往過程，對學(xué)生多方面教育影響的過程

1、活動和交往是品德形成的基礎(chǔ)

2、學(xué)生在活動與交往中，必定受到多方面的影響

（四）德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程

1、德育過程是一個長期的過程

在德育過程中，知情意行的培養(yǎng)提高絕非一朝一夕之功，需要長期的訓(xùn)練、積累才能實現(xiàn)。

2、德育過程是一個反復(fù)的過程

青少年學(xué)生正處于成長時期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定。學(xué)生品德形成過程中的反復(fù)是不斷深化的過程。教師要正確認(rèn)識和對待這種現(xiàn)象，耐心細(xì)致地教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。

3、德育過程是一個不斷前進(jìn)的過程

長期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點要求教育者必須持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，要正確認(rèn)識和對待學(xué)生思想行為的反復(fù)，善于反復(fù)抓，抓反復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中不斷前進(jìn)。

五、小學(xué)道德原則

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求，它反映德育過程的規(guī)律性，是對德育實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。

（一）導(dǎo)向性原則

1、含義

是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

2、貫徹要求 基本要求：

堅定正確的政治方向

德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來

（二）疏導(dǎo)原則

1、基本含義

是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。

2、貫徹要求

（1）講明道理，疏導(dǎo)思想。（2）因勢利導(dǎo)，循循善誘。

（3）以表揚激勵為主，堅持正面教育。

（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

1、基本含義

是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

2、貫徹要求

（1）愛護、尊重和信賴學(xué)生。

38（2）教育者對學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。

（3）教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實做到。

（四）教育的一致性與連貫性

1、基本含義

是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

2、貫徹要求

（1）要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量

（2）要統(tǒng)一社會各方面的教育影響，爭取家長和社會的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)

（3）處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性

（五）因材施教原則

1、基本含義

是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。

我國孔子“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，并根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行有區(qū)別的教育。

2、貫徹要求

（1）深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界。

（2）根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖”。（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育。

補充德育原則：

（六）發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則

（七）在集體中教育原則

六、小學(xué)德育的途徑與方法

（一）小學(xué)德育的途徑

1、思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)

思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。

2、課外、校外活動

3、勞動

4、少先隊活動

5、校會、班會、周會、晨會

6、班主任工作

班級是學(xué)校教育工作的基本單位，班主任是班級教育系統(tǒng)的主導(dǎo)力量。

班級是學(xué)校的基層單位，班主任作為班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是其一項重要任務(wù)。班主任是全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生工作的教師，他的基本任務(wù)是教好學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行教育是他的一項重要職責(zé)和任務(wù)。

（二）小學(xué)德育方法

1、說理教育法

通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。說服教育是德育工作的基本方法，包括語言說服和事實說服。

2、榜樣示范法

這是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方 39 法。“桃李不言，下自成蹊” 運用要求： 選好榜樣

激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情

引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)

3、陶冶教育法

又稱情感陶冶法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶 運用要求： 創(chuàng)設(shè)良好的情境 與啟發(fā)說服相結(jié)合

引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)

4、指導(dǎo)實踐法

讓學(xué)生參加各種實際活動，在行為實踐中使學(xué)生接受磨練和考驗，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。

5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。

6、品德評價法

通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。評比要發(fā)揚民主。

此外，小學(xué)的德育方法還有角色扮演法、情境體驗法、合作學(xué)習(xí)法、表揚與批評、獎勵與懲罰等。

七、小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的特點

（1）對道德知識的理解，從比較膚淺、表面的理解逐步過渡到比較準(zhǔn)確的、本質(zhì)的理解。但是整個小學(xué)階段，這種理解的具體性強，概括性較差。如分不清“勇敢”和“冒險”、“謹(jǐn)慎”和“膽怯”等。

（2）在道德品質(zhì)的判斷方面，小學(xué)生從只是注意行為的效果過渡到比較全面地考慮動機和效果的統(tǒng)一關(guān)系。

（3）在道德原則的掌握上，從簡單依賴于社會的、他人的規(guī)則，逐步過渡到受內(nèi)心的道德原則制約。

（4）從道德行為的發(fā)展來看，在小學(xué)階段，兒童的道德認(rèn)識和道德行為、言行基本上是協(xié)調(diào)一致的，但年齡越小，言行越一致；隨著年齡的增長，言行脫節(jié)、能說不會做的現(xiàn)象便會出現(xiàn)。這種言行脫節(jié)的現(xiàn)象在小學(xué)生身上出現(xiàn)是正常的，是需要教育者理解和加強輔導(dǎo)的問題。一般認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的原因較復(fù)雜，主要有：模仿的傾向，出于無意，成人的要求不一致，外界不良因素的干擾，做事、控制自己的能力差。

我國學(xué)者研究認(rèn)為，小學(xué)階段道德品質(zhì)發(fā)展的質(zhì)變時期，即品質(zhì)發(fā)展的“關(guān)鍵年齡”，大概出現(xiàn)在三年級下學(xué)期前后，這是加強輔導(dǎo)和促進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵階段。

第五節(jié)

美育

一、美育概述

1、概念：

美育，又稱審美教育。是運用藝術(shù)美、自然美和社會生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀 40 點和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。是全面發(fā)展教育的重要組成部分。

2、美育的發(fā)展

最早提出系統(tǒng)的美育思想的是：柏拉圖和亞里士多德 “快樂教育”思想淵源：《詩藝》 孔子：最早提出“比德”思想

席勒：首先提出美育這一概念，建立了獨立的研究理論 梁啟超：首次提出“趣味教育”

王國維：第一個把美育概念引入中國并對美育的獨特性質(zhì)和獨立地位作了進(jìn)一步闡發(fā)的思想家。

蔡元培：提出“以美育代宗教”

二、美育的任務(wù)

1、培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；

2、培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；

3、培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；

4、培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。

三、美育的內(nèi)容

1、形式教育

2、理想教育

3、藝術(shù)教育

第六節(jié)

小學(xué)生安全與心理健康教育

一、小學(xué)兒童的安全防范常識

小學(xué)生安全教育的內(nèi)容主要包括用電安全、消防安全、校園安全和交通安全。

（一）小學(xué)兒童常見病的預(yù)防和治療

1、小學(xué)常見傳染病的預(yù)防和治療（1）流行性感冒

加強鍛煉，流行期避免去公共場所，教室要消毒、通風(fēng)等。（2）病毒性乙肝

管理傳染源，發(fā)病后立即隔離 切斷傳染途徑

預(yù)防接種和中藥預(yù)防的方式保護易感人群（3）細(xì)菌性痢疾 關(guān)鍵是切斷傳染源

患病后飲食以流質(zhì)或半流質(zhì)為主，勿食牛奶和油膩食物（4）沙眼

重點是做好群防群治

2、小學(xué)兒童其他常見病的預(yù)防和治療（1）缺鐵性貧血（2）齲齒（3）腹瀉（4）近視（5）肥胖癥

（6）頸椎彎曲異常

（二）小學(xué)兒童意外事故的預(yù)防與處理

1、中暑

將病人搬到陰涼通風(fēng)的地方，讓病人躺下，但頭部不要墊高。讓后解開病人衣領(lǐng)，用浸濕毛巾敷在其頭部，再服用一些仁丹或十滴水等藥物。

較嚴(yán)重者：用冰塊或冰棒敷其額頭、腋下，用涼水反復(fù)擦身。昏迷者要及時送醫(yī)

2、溺水

清除口鼻內(nèi)的淤泥、雜草等，以確保呼吸暢通；迅速倒水；使溺水者俯臥，腰部墊高，頭部下垂，用手壓其背部。倒背、人工呼吸

3、電擊 切斷電源

4、燙傷和燒傷

不要急于脫去貼身單薄的衣服，應(yīng)立即用大量冷水沖淋燙燒傷部位，等冷卻后再脫去衣物。

若傷勢較輕，可用紅花油或紫草油等涂抹，并保持干燥。

5、骨折

先止血在固定

6、中毒 先清除毒物

7、常見外傷（P130）（1）擦傷（2）刺傷（3）扭傷（4）割傷

二、小學(xué)兒童心理健康

（一）心理健康的含義

心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。至少包括了兩層含義： 一是無心理疾病

二是有積極發(fā)展的心理狀態(tài)

心理健康表現(xiàn)為個人具有生命力的活力、積極的內(nèi)心體驗、良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。

（二）小學(xué)生常見的心理障礙

1、多動癥

活動過多、注意力不集中、沖動行為

2、焦慮癥

3、學(xué)習(xí)困難綜合癥

4、強迫癥

5、厭學(xué)癥

三、心理評估的方法

1、會談法

2、觀察法

（1）項目檢核表（2）評定量表

（3）軼事記錄：是教師對學(xué)生觀察后，及時對所觀察到的重要事實，以敘述性文字所作的一種簡明的記錄。

3、自述法

4、調(diào)查法

5、心理測驗

四、小學(xué)生心理輔導(dǎo)

（一）心理輔導(dǎo)概述

1、心理輔導(dǎo)的目標(biāo)

（1）學(xué)會調(diào)適—基本目標(biāo)（2）尋求發(fā)展

小學(xué)生健康心理輔導(dǎo)的實質(zhì)，在于促進(jìn)小學(xué)生健康心理的形成和發(fā)展，關(guān)鍵在于形成。

2、心理輔導(dǎo)的途徑

（1）開設(shè)心理健康教育相關(guān)課程（2）開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動課

（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容

（4）結(jié)合班級少先隊活動開展心理輔導(dǎo)教育（5）開展面向個別學(xué)生的心理輔導(dǎo)或咨詢（6）開展小組輔導(dǎo)

（7）進(jìn)行對學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育 補充：

（三）小學(xué)生心理輔導(dǎo)的特點

1、小學(xué)生心理輔導(dǎo)以身心發(fā)育正常的小學(xué)生為對象，面向全體小學(xué)生，以全面提高其心理素質(zhì)為目的和重點，而不在于心理障礙或心理疾病的診斷和治療。

2、在小學(xué)生健康心理輔導(dǎo)的過程中，也要向小學(xué)生適當(dāng)?shù)亟榻B和普及有關(guān)心理健康的基本知識，但憋蘊點不在于學(xué)科理論的系統(tǒng)講授，就是說，不能把小學(xué)生心理輔導(dǎo)作為一門學(xué)科理論的知識體系來講授。

3、小學(xué)生心理輔導(dǎo)是一種新型的、平等的、建設(shè)性的合作關(guān)系。盡管在心理輔導(dǎo)的過程中，也要體現(xiàn)教育性的原則，但輔導(dǎo)者與輔導(dǎo)對象之間并非教育者與被教育者之間的關(guān)系，也不同于醫(yī)生與患者之間的關(guān)系。因而在小學(xué)生心理輔導(dǎo)過程中，一般不提批評意見，不搞泛泛地說教，不可以不負(fù)責(zé)任地出主意，更不能把自己的觀點、看法和意見強加于人，而只能通過平等的、民主的、討論的方式幫助、鼓勵、啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生面對現(xiàn)實，自己思考，自己去分析問題、認(rèn)識問題和解決問題，任何包辦代替的做法都是不可取的。

（四）小學(xué)生心理輔導(dǎo)的基本內(nèi)容

小學(xué)生心理輔導(dǎo)是小學(xué)生心理健康教育的具體化，其中心和主旨是面向全體小學(xué)生，旨在全面促進(jìn)小學(xué)生心理健康，包括良好的智力因素和非智力因素的形成和發(fā)展，提高心理素質(zhì)。因而小學(xué)生健康心理輔導(dǎo)的內(nèi)容是多方面、全方位的。

1．學(xué)校生活的心理適應(yīng)輔導(dǎo)

2．學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)

3．智能輔導(dǎo)

4．情感和意志輔導(dǎo)

5．個性心理輔導(dǎo)

6．日常生活中的心理輔導(dǎo)

小學(xué)生日常生活中的心理輔導(dǎo)主要包括社會交往輔導(dǎo)、休閑輔導(dǎo)、消費輔導(dǎo)和常識性的生活技能輔導(dǎo)。

（二）常用的心理輔導(dǎo)方法 行為改變的基本方法：

1、強化法，即正激勵

如學(xué)生上課不敢發(fā)言，一旦發(fā)言老師立即表揚和肯定

2、代幣獎勵法

代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅旗、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出教師所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺娀铩W(xué)生用代幣可以兌換有實際價值的獎勵物或活動。

3、行為塑造法

行為塑造指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。

4、示范法

觀察、模仿教師呈示的范例，是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。

5、暫時隔離法

6、自我控制法

是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。

7、角色扮演法。角色扮演法指通過扮演與來訪學(xué)生問題有關(guān)的特定人物，將其可能出現(xiàn)的行為表現(xiàn)出來，以啟發(fā)來訪學(xué)生對人際關(guān)系及自我情況有所覺知的方法。

8、厭惡療法。厭惡療法也叫懲罰消除法，指采用懲罰性的厭惡刺激來減少或消除一些不良的行為。

行為演練的基本方法

(1)全身松弛訓(xùn)練：雅各布森

(2)系統(tǒng)脫敏法：系統(tǒng)脫敏法。當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)的方法。

(3)肯定性訓(xùn)練

第三章

班級管理

第一節(jié)

班級與班級管理

一、班級的概念

班級是由教師和學(xué)生共同組成的，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的基本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的直接環(huán)境，同時也是學(xué)生實現(xiàn)社會化發(fā)展的重要場所。

最早使用“班級：一詞：文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯 班級對學(xué)生成長的作用：

（1）有利于促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)與共同成長（2）有利于學(xué)生社會化與個性化發(fā)展

（3）有利于學(xué)生提升自我教育和自我管理的能力。

二、班集體的形成與發(fā)展

（一）班級與班集體的區(qū)別

班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，由具體明確的奮斗目標(biāo)、堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心及良好紀(jì)律和輿論的班級學(xué)生所組成的活動共同體。班集體是班級群體的高級形式。

（二）班集體的發(fā)展階段

1、初建期：松散群體階段

2、形成期：合作群體階段

班級凝聚力開始出現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生在班集體中獲得了歸屬感。形成期是班主任培養(yǎng)班級骨干的重要時期。

3、成熟期：集體階段

有明確的、共同認(rèn)可的奮斗目標(biāo) 形成了堅強的核心

學(xué)生已有了較強的自我教育能力，形成了良好的輿論氛圍和民主團結(jié)的風(fēng)氣。

（三）班集體的基本特征

1、共同的奮斗目標(biāo)和為實現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動（共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動力）

2、健全的組織機構(gòu)和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心

3、嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度

4、健康的輿論和良好的班風(fēng)

班風(fēng)：是班級中多數(shù)成員所表現(xiàn)出的共同理想和行為傾向，包含情緒狀態(tài)、言行習(xí)慣、道德面貌等，它是經(jīng)過一定時間的相互影響而逐漸形成的，是班集體形成的重要標(biāo)志

5、學(xué)生個性的充分發(fā)展

三、班級管理概述

班級管理活動的根本目的是實現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。

（一）班級管理的功能

1、有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率

2、有助于維持班級秩序，形成良好的班風(fēng)

3、有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會自治自理

（二）班級管理的內(nèi)容

1、班級組織的建設(shè)

班級組織建構(gòu)的首要原則是有利于教育。

2、班級日常管理

紀(jì)律管理是班級常規(guī)管理中最重要的內(nèi)容。

3、班級活動的管理

4、班級教育力量的管理

四、班級管理的模式

（一）常規(guī)管理

班級常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。

（二）平行管理平行管理：是指班主任通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。

（三）民主管理

民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方法。實質(zhì)是在班級管理的過程中，調(diào)動學(xué)生自我教育的力量，使每一名學(xué)生都積極主動地參與班級事務(wù)。

（四）目標(biāo)管理

最早提出目標(biāo)管理的是德魯克

五、班級管理的原則

1、方向性原則

2、全面管理的原則

3、自主參與原則

4、教管結(jié)合原則

5、全員激勵原則

6、平行管理原則

六、班級管理的方法

1、調(diào)查研究法

2、目標(biāo)管理法

3、情境感染法

4、規(guī)范制約法

5、輿論影響法

6、心理疏導(dǎo)法

7、行為訓(xùn)練法

行為訓(xùn)練法是指在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活、勞動等實踐活動中，班級教育管理者運用心理學(xué)的行為改變技術(shù)對學(xué)生的錯誤行為進(jìn)行矯正，使知行統(tǒng)一，形成良好的行為習(xí)慣的方法。

小學(xué)班級管理的基本方法：

(1)德育工作是班級管理的首要工作。針對小學(xué)生的認(rèn)知特點，進(jìn)行德育工作時要有耐心，結(jié)合具體事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識真、假、善、惡、美、丑，讓他們從中感受到心靈美，從而立志做一個具有高尚品德的人。

(2)開展各種積極向上的班級活動，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，在“玩”中學(xué)。(3)制定班級的規(guī)章制度，規(guī)范小學(xué)生的言行，培養(yǎng)小學(xué)生的自控能力。

(4)抓好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

(5)樹立正確的班級輿論和良好的班風(fēng)，以班集體帶動學(xué)生個人的發(fā)展。(6)建立班級核心力量，發(fā)揮班干部的模范帶頭作用。

(7)公平公正地對待每一個學(xué)生。教師要熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，在對待學(xué)生方面，要做到公平公正，賞罰分明，對學(xué)生一視同仁，贏得學(xué)生的尊敬和信任。

六、班級突發(fā)事件的處理

（一）處理的原則

1、教育性原則

教師在處理突發(fā)事件時要讓學(xué)生受教育，促進(jìn)每個學(xué)生的成長為目的。

2、客觀性原則

3、有效性原則

4、可接受性原則

5、冷處理原則

教師在處理突發(fā)事件時，保持冷靜、公平、寬容的心態(tài)，那么處理事件就會順利得多。

（二）處理方法

1、沉著冷靜面對

2、機智果斷應(yīng)對

3、公平民主處理

4、善于總結(jié)引導(dǎo)

七、課堂紀(jì)律的類型

46(1)教師促成的紀(jì)律。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生往往需要教師給予較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，需要教師為他們的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個良好的集體結(jié)構(gòu)。這樣的“結(jié)構(gòu)”就是教師促成的紀(jì)律。

(2)集體促成的紀(jì)律。從入學(xué)開始，同輩人的集體在學(xué)生社會化方面起著越來越大的作用。他們開始對同學(xué)察言觀色，以便決定應(yīng)該如何思考和如何行事。

(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。每一次任務(wù)都有其特定的紀(jì)律，有時某一項任務(wù)會引起學(xué)生的高度注意，而對其他誘人的活動置之不理。

(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，自律便出現(xiàn)了。

八、處理班級違規(guī)事件時應(yīng)遵循的原則

1、要有法可依

2、態(tài)度要正確

3、要有時效性

4、要加強溝通

5、要取得家長的支持

6、要形成群體氛圍

第二節(jié)

班主任

一、班主任

是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。

在中國，班主任產(chǎn)生于20世紀(jì)初期。1904年，清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定，小學(xué)各學(xué)級設(shè)置本科正教員一人，“通教各科目”，“任教授學(xué)生之功課，且掌所屬之職務(wù)”。

二、班主任的角色定位

（一）是實施素質(zhì)教育的骨干力量

（二）是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者

（三）是班級教育教學(xué)活動的組織協(xié)調(diào)者

三、班主任的工作內(nèi)容（八大方面）

（一）小學(xué)班主任的常規(guī)管理

1、了解學(xué)生

了解和研究學(xué)生是班主任做好班級工作的前提和基礎(chǔ)。（1）了解和研究學(xué)生的個體； 班主任對學(xué)生個體的了解包括： 個體的思想品德 個體的學(xué)習(xí)個體的身體狀況 個體的心理 個體的家庭

（2）了解和研究學(xué)生群體；

（3）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。方法：通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生；通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問；

在自然條件下。有目的、有計劃地對學(xué)生在各種活動中的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。

2、組織和培養(yǎng)良好的班集體—班主任工作的中心環(huán)節(jié) 確立班集體的發(fā)展目標(biāo) 建立班集體的核心隊伍 建立班集體的正常秩序 組織形式多樣的教育活動

3、建立學(xué)生檔案

4、班會活動

5、協(xié)調(diào)各種教育影響

6、操行評定

班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以小學(xué)生守則為基本依據(jù)，對小學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)的學(xué)習(xí)、勞動、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評價。

7、班主任工作計劃與總結(jié)

（二）個別教育工作

1、先進(jìn)生的教育

嚴(yán)格要求，防止自滿

不斷激勵，彌補挫折

消除嫉妒，公平競爭

發(fā)揮優(yōu)勢，全班進(jìn)步

2、后進(jìn)生的教育（重點）

關(guān)心愛護后進(jìn)生、尊重他們的人格 培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機 提供范例，增強是非觀念

根據(jù)個別差異，采取不同的教育措施

第三節(jié)

班級活動

一、班級活動的特點

自愿性、差異性、廣泛性、自主性、靈活性

二、班級活動的功能

1、滿足交往功能

2、學(xué)習(xí)發(fā)展功能

3、個性發(fā)展功能

4、班集體建設(shè)功能

5、班主任專業(yè)提升功能

三、班級活動的類型

（一）日常性班級活動

1、班隊會活動

2、班級晨會活動

晨會有校級和班級之分：

校級晨會：升旗儀式、專題講話或少先隊廣播 班級晨會：晨間談話或時事教育

3、執(zhí)勤活動

4、班級自辦報刊等輿論宣傳活動

（二）階段性班級活動

1、工作型活動

2、競賽型活動

第四節(jié)

班隊活動的類型與課外活動的組織形式

1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中，第一次把課外活動正式列入總計劃。

一、班隊活動的類型

1、主題教育

2、班隊活動

3、班隊文藝活動

4、班隊體育活動

5、班隊科技活動

6、班隊勞動

7、班隊游戲活動

8、少先隊活動（1）教育性（2）自主性（3）組織性（4）趣味性（5）實踐性（6）創(chuàng)造性

二、課外活動的組織形式

1、個人活動

2、小組活動（最基本的組織形式）

3、群眾性活動

三、課外活動的基本要求

1、要有明確的目的性和計劃性

2、活動要豐富多彩，富有吸引力

3、充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造精神

四、小學(xué)課外活動的內(nèi)容。

(1)思想教育活動

思想教育活動的具體內(nèi)容包括時事政治教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、道德品質(zhì)教育、文明禮貌和行為規(guī)范教育等。它一般是結(jié)合國家重大節(jié)日、紀(jì)念日和國內(nèi)外大事件組織學(xué)生開展的各項活動，如英雄人物報告會、慰問革命前輩、祭掃烈士墓、瞻仰名人故居等。這些有意義的活動可以提高學(xué)生思想道德的認(rèn)識水平，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民的情感，促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成。

(2)科學(xué)技術(shù)活動

學(xué)校可以根據(jù)實際的辦學(xué)條件和社會資源，舉辦各種科普知識講座、參觀科技展覽、組織各種科技小組活動，組織“小發(fā)明”、“小制作”活動等。這些活動能夠增強學(xué)生的科技意識和創(chuàng)新精神，開發(fā)小學(xué)生的智力，滿足他們的求知欲望，培養(yǎng)他們的動手能力和創(chuàng)造才 49 能。

(3)文藝活動

學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的文藝愛好和興趣，開展一些諸如文學(xué)寫作、朗誦、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、刺繡和創(chuàng)作表演等活動。這些活動一方面可以拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力；另一方面還有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣和愛好特長，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)有一定特長的人才。

(4)體育活動

為了增強學(xué)生的體質(zhì)、提高學(xué)生的運動技能，學(xué)校可以適當(dāng)組織一些諸如各種球類、田徑、體操、武術(shù)、游泳、爬山、滑冰、棋類等方面的訓(xùn)練和競賽活動。這樣的活動既可以發(fā)展學(xué)生的體育活動興趣，增強學(xué)生體質(zhì)，又能培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強、團結(jié)互助的品德，同時還有利于提高學(xué)生的運動水平，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有體育特長的人才。

(5)社會公益活動

社會公益活動是學(xué)校組織的一種直接服務(wù)于社會公益事業(yè)的義務(wù)和志愿服務(wù)勞動，如擁軍優(yōu)屬，慰問、照顧孤寡老人、殘疾人，維護交通秩序，公共場所衛(wèi)生清掃等。這些活動可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、關(guān)心集體和他人以及為人民服務(wù)的思想品德，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，同時還可以使學(xué)生掌握一些基本的勞動技能。

五、小學(xué)課外活動的教育意義

(1)小學(xué)課外活動是提高小學(xué)生知識和技能，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一

(2)課外活動有利于發(fā)展小學(xué)生的個性特長，為各類專門人才的成才打好基礎(chǔ)

(3)課外活動可以豐富小學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

第四章

學(xué)科知識 第一節(jié)

小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)

1、語文課程的定位 工具性與人文性的統(tǒng)一

2、小學(xué)階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)

3、學(xué)會漢語拼音，能說普通話，認(rèn)識3500個左右常用漢字。九年課外閱讀量應(yīng)在400萬字以上。

4、識字與寫字

1-2年級：識字1600-1800，其中800-1000會寫，閱讀不少于5萬字 3-4年級：識字：2500，其中2000會寫，閱讀不少于40萬字 5-6年級：識字3000，其中2500會寫，閱讀不少于100萬字

第二節(jié)

小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)

1、定位：體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性

2、總體目標(biāo)：知識與技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感與態(tài)度

3、內(nèi)容目標(biāo)：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實際與綜合應(yīng)用

4、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者

5、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

做好預(yù)設(shè)，過程中及時把握、因勢利導(dǎo)、適時調(diào)整預(yù)案。

第五章

教學(xué)設(shè)計

第二篇：教育教學(xué)知識與能力 重點知識歸納

教育教學(xué)知識與能力（小學(xué)）2018版

第一章教育基礎(chǔ)

第一節(jié)小學(xué)教育的發(fā)展及其特點

一、小學(xué)教育概述

（一）小學(xué)教育的概念

現(xiàn)代教育學(xué)定義“小學(xué)”為學(xué)齡兒童（6-12歲）接受初等教育所設(shè)的學(xué)校，屬于基礎(chǔ)教育的一部分，現(xiàn)分為初級小學(xué)、高級小學(xué)、完全小學(xué)、中心小學(xué)以及實驗小學(xué)五種類型。

我國傳統(tǒng)教育階段的劃分只有小學(xué)和大學(xué)兩級，小學(xué)也稱蒙學(xué)。蒙學(xué)以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典為主，著重兒童認(rèn)知和行為處事的訓(xùn)練。

（二）小學(xué)教育的任務(wù) 根本任務(wù)：打好基礎(chǔ)

二、我國小學(xué)教育的歷史與發(fā)展 據(jù)記載，我國小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代。

（一）古代的小學(xué)教育（先秦至鴉片戰(zhàn)爭）特點：

1、具有鮮明的等級性

2、教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)

3、教育過程是通過對兒童的管制、灌輸來進(jìn)行，具有一定的刻板性和專制性。

（二）近現(xiàn)代的小學(xué)教育（鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立）四個標(biāo)志性事件 1、1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是我國近代小學(xué)的開端。

2、南洋公學(xué)外院是中國近代意義上最早正式成立的公立小學(xué)堂（1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)分為四院，其中的外院即為小學(xué)，是我國最早的公立小學(xué)堂。）3、1904年清政府頒布了《癸卯學(xué)制》，該學(xué)制第一次系統(tǒng)構(gòu)建了以小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)堂為主干的學(xué)校教育體系。將小學(xué)正式納入義務(wù)教育的范疇。(清政府1904年頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》，設(shè)立了初等小學(xué)堂，學(xué)制五年，人學(xué)對象為7歲兒童，同時規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國歷史上首次實行義務(wù)教育的開始。)

4、到了1912年，“中華民國”教育部改小學(xué)堂為小學(xué)校。四個學(xué)制

1、壬寅學(xué)制，中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制。

2、癸卯學(xué)制，中國開始實施的第一個近代學(xué)制（實行新學(xué)制的開端）。

3、壬子癸丑學(xué)制，男女同校，廢除讀經(jīng)并改學(xué)堂為學(xué)校，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

4、壬戌學(xué)制，以美國學(xué)制為藍(lán)本的六三三學(xué)制。它是我國小學(xué)教育發(fā)展史上的一個里程碑，其影響一直持續(xù)到1949年。

（三）當(dāng)代的小學(xué)教育 1、1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》：開始推行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著我國的義務(wù)教育進(jìn)入了一個新階段。2、1992年《中國教育改革與發(fā)展綱要》：小學(xué)開始了以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的改革 3、2001年開始了第八次基礎(chǔ)教育課程改革。

三、小學(xué)教育的基本特點

小學(xué)教育的基本矛盾主要表現(xiàn)為小學(xué)生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。

小學(xué)階段是兒童智力發(fā)展的最佳時期，也是個性形成與發(fā)展的最佳階段，更是兒童思想品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。

（一）小學(xué)教育的特殊特點

1、教育對象的特殊性（1）小學(xué)生的身心發(fā)展

①童年期是生理發(fā)展相對穩(wěn)定與平衡的時期。

②剛?cè)雽W(xué)的兒童感知覺都處于較低水平，隨著年齡的增長和教育教學(xué)中的不斷強化訓(xùn)練，逐步發(fā)展和提高。

有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著一定的作用，低年級注意力容易分散

觀察事物缺乏興趣和系統(tǒng)性

記憶的主要方式是形象記憶，直觀形象記憶發(fā)展較好，因此教學(xué)中要注意運用直觀教學(xué)。

思維發(fā)展以具體形象思維為主要形式逐步向抽象思維為主要形式過度。道德感較為模糊，常依靠教師的評價來衡量事務(wù)的好壞。理智感大多和具體事物相聯(lián)系。（2）小學(xué)生的發(fā)展可能性（3）小學(xué)生的能動性和主動性 補充：小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(1)小學(xué)生感、知覺的發(fā)展

小學(xué)生在觀察事物時，往往注意新鮮、感興趣的東西，要達(dá)到對事物清晰、精確、本質(zhì)的認(rèn)識尚需一過程。

(2)小學(xué)生記憶和注意的發(fā)展

小學(xué)生記憶能力迅速發(fā)展，表現(xiàn)在：從機械記憶占主導(dǎo)地位逐漸向理解記憶占主導(dǎo)地位發(fā)展；從無意識記為主向有意識記為主發(fā)展；從具體形象記憶向抽象記憶發(fā)展。

(3)小學(xué)生思維的發(fā)展

小學(xué)生思維的基本特征是從具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主。低年級學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級前后。小學(xué)生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。

(4)小學(xué)生想象的發(fā)展

小學(xué)生想象的有意性逐漸增強。想象由模仿性、再現(xiàn)性向創(chuàng)造性過渡，中高年級學(xué)生想象的創(chuàng)造性成分不斷增加。想象由具有浪漫性向現(xiàn)實性過渡。

2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性

（1）小學(xué)教育是社會發(fā)展的基礎(chǔ) ①小學(xué)教育是各級各類教育的基礎(chǔ)

②小學(xué)教育對于國家和民族的發(fā)展起著奠基作用（2）小學(xué)教育是個體發(fā)展的基礎(chǔ)（3）小學(xué)教育的課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性

3、小學(xué)教育的義務(wù)性

補充：義務(wù)教育的顯著特征：強制性、免費性和普及性

4、小學(xué)教育的全面性

小學(xué)教育是向兒童實施德智體美全面發(fā)展的教育。

補充：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三方面：(1)普及性

(2)基礎(chǔ)性

(3)強制性

（二）小學(xué)教師的特點

1、小學(xué)教師的勞動特點 復(fù)雜性

創(chuàng)造性：體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教育機智三個方面。

示范性：

楊雄《法言?學(xué)行》中言：“師者，人之模范。” 勞動時間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性 長期性 系統(tǒng)性

2、小學(xué)教師的素質(zhì)

（1）教師的職業(yè)道德修養(yǎng)：忠于教育事業(yè)、熱愛學(xué)生等（2）教師的知識修養(yǎng)（3）教師的綜合能力素養(yǎng)（4）教師的心理素養(yǎng)

四、我國現(xiàn)行的小學(xué)學(xué)制

六三制和五四制并存，其中六三制是我國義務(wù)教育階段的基本學(xué)制和發(fā)展方向。

第二節(jié)小學(xué)的組織與運行

一、學(xué)校管理概述

1、學(xué)校管理的基本要素：管理者、管理手段、管理對象

2、教學(xué)管理是學(xué)校管理工作的核心

二、學(xué)校的運行機制

包括學(xué)校管理體制和學(xué)校規(guī)章制度，其中學(xué)校內(nèi)部管理體制是領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的根本制度，支配著學(xué)校的全部管理工作，是學(xué)校內(nèi)部機制的核心和靈魂。

校長負(fù)責(zé)制成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。包括了校長全面 負(fù)責(zé)、黨支部保證監(jiān)督、教職工民主管理三個組成部分。

三、學(xué)校組織機構(gòu)主要職能部門的功能 職能部門：

1、校辦

2、教務(wù)處

3、政教處

4、總務(wù)處 基層教學(xué)實踐機構(gòu)

5、教研室

6、年級組

第三節(jié)教育學(xué)基礎(chǔ)知識

一、教育概述（重點）

（一）教育的概念

1、教育一詞的由來

教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象，最早將教和育結(jié)合起來用的人是孟子-《孟子·盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也。”

2、教育的概念

教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

教育具有廣義和俠義之分(1)廣義：凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動，都可以稱作教育。包括學(xué)校教育、社會教育和家庭教育。

(2)俠義：以直接影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。

（二）教育要素

教育者：是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人。包括學(xué)校教師、教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參與教育活動的其他人員。學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者，在教育活動中起著主導(dǎo)作用。

受教育者：是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體。教育影響

（三）教育的性質(zhì)（重點）

1、教育的本質(zhì)屬性

教育的質(zhì)的規(guī)定性：教育是培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。它具有以下四方面特點：

（1）是人類所特有的一種有意識的社會活動。

（2）是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。（3）是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。

（4）培養(yǎng)人的活動中存在這教育者、受教育和教育影響三種要 素之間的矛盾活動。

2、教育的社會屬性

（1）教育具有永恒性：只要有人類社會存在，就存在教育（2）教育具有歷史性：不同歷史階段或社會形態(tài)，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育都具有自己的特點。

（3）教育具有相對獨立性

教育受一定社會的政治經(jīng)濟等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動，又具有相對獨立性。

表現(xiàn)在以下三個方面： a、教育具有歷史繼承性

b、教育要受其它社會意識形態(tài)的影響 c、教育與政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡

教育超前于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平，這時教育對新的政治經(jīng)濟起著催生的作用。

（四）教育的功能

1、根據(jù)教育功能的作用：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能

2、根據(jù)教育作用的性質(zhì)：正向功能和負(fù)向功能

3、按教育功能呈現(xiàn)的形式：顯性功能和隱性功能

二、教育的起源與發(fā)展（重點）

（一）起源

1、神話起源說：教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神創(chuàng)造的。

2、生物起源說：人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，認(rèn)為動物界就有教育活動。代表人物：法國的利托爾諾、美國的桑代克、英國的沛西·能。

3、心理起源說：教育起源于兒童對成人無意識的模仿。代表人物：美國心理學(xué)家孟祿

4、勞動起源說：教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物：前蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫

（二）發(fā)展

1、原始社會的教育

無階級性、教育目的是為生產(chǎn)和社會生活服務(wù)； 教育內(nèi)容以生活經(jīng)驗為主，內(nèi)容貧乏； 教育手段主要是言傳身教、口耳相傳等； 教育權(quán)力平等，男女教育有別的根源在于分工； 教育水平低，沒有專門的人員、機構(gòu)場所以及組織形式； 教育與原始宗教儀式有著緊密聯(lián)系。

2、古代社會的教育

包括奴隸社會和封建社會教育兩個時期。（1）奴隸社會教育

中國，專門的施教機構(gòu)產(chǎn)生，如我國夏、商、西周“庠”“序”“校” 西方：古希臘：雅典（顯著特點：培養(yǎng)和諧發(fā)展的人）和斯巴達(dá)（顯著特點：軍事教育）

古印度：宗教權(quán)威至高無上，教育控制在所羅門教和佛教手中，宗教教育盛行

古埃及：設(shè)置文士學(xué)校，以僧為師、以吏為師。（2）封建社會的教育 中國

春秋戰(zhàn)國時期：私學(xué)發(fā)展，百家爭鳴，其中儒墨為顯學(xué) 漢朝：董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，實行文化教育政策和“察舉制”的選士制度。

魏晉南北朝：實行九品中正制，教育上形成了“上品無寒門，下品無氏族”

隋唐：科舉

宋代：程朱理學(xué)成為國學(xué)，四書五經(jīng)被作為基本教材和科舉考試的依據(jù)

明代：八股文為科舉考試的固定格式 1905年清政府廢科舉興學(xué)堂 西方：教會學(xué)校和騎士學(xué)校 古代學(xué)校教育的特征： 階級性 道統(tǒng)性 專制性 刻板性

象征性：能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個人的社會地位。宗教性

3、近現(xiàn)代教育 4、20世紀(jì)以后的教育（1）新特點：

終生化：法國的保羅·朗格朗。.《教育-財富蘊藏其中》 全民化： 民主化： 多元化：

教育技術(shù)的現(xiàn)代化：

補充：教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。教育中的任何活動都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實現(xiàn)，實現(xiàn)效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化；職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化；能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。總之，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。

（2）現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢：

加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接； 強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限； 普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展； 高等教育的類型日益多樣化 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化 教育制度有利于國際交流。

二、教育學(xué)概述

（一）教育學(xué)的研究對象

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。

教育問題是推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力

（二）教育學(xué)的發(fā)展

1、萌芽階段

（1）萌芽階段的教育思想 中國：

《學(xué)記》是世界上最早的專門論述教育的文獻(xiàn)，相傳作者為樂正克。對教育進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，闡發(fā)了教育的功能、教育制度、學(xué)校管理、教育目的、教育原則、教師的地位和作用、師生關(guān)系等，以對教育原則的總結(jié)最突出。

孔子：有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。墨翟：兼愛、非攻，注重實用技術(shù)。西方：

蘇格拉底：教學(xué)方法：產(chǎn)婆術(shù)（包含蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)三歩）。

柏拉圖：《理想國》，是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提出者。亞里士多德：古希臘百科全書式的哲學(xué)家，代表作《政治學(xué)》。追求美德是教育的最高目的；首次提出“教育遵循自然”的原則，注意到兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育

昆體良：《雄辯術(shù)原理》或翻譯為《論演說家的教育》。將學(xué)習(xí)過程概括為：“模仿—理論---練習(xí)”三個階段

（2）特點：

尚未從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)中劃分出來，表現(xiàn)為零星的教育思想和教育觀點，缺乏理論上的思考和經(jīng)驗上總結(jié)。

以習(xí)俗的認(rèn)識為主

以機械類比、比喻、寓言等思維方式為主； 有關(guān)教育的論述包含于哲學(xué)或道德論述之中。

2、創(chuàng)立階段

（1）創(chuàng)立階段的教育思想 夸美紐斯：

捷克教育家夸美紐斯被譽為“教育學(xué)之父”、“教育史上的哥白尼”；1632年發(fā)表了《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志

主要思想：

關(guān)于教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則

關(guān)于教學(xué)制度：最早提出并系統(tǒng)論述班級授課制以及教學(xué)的原則、方法

關(guān)于教學(xué)思想：提出要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的 “泛智教育”

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程

具體的教學(xué)原則：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則

盧梭：

法國思想家，代表作《愛彌兒》，倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。著名的一句話：“出自造物主之手的東西都是好的。。

康德：1776年在德國柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)，使教育學(xué)首次進(jìn)入大學(xué)課堂。

裴斯泰諾齊：代表作《林哈德和葛篤德》《葛篤德怎樣教育她的子女的》。其根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則和要素教育理論，研究了小學(xué)各科教學(xué)法，被稱為“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人”

主要觀點：倡導(dǎo)自然主義教育思想 最早提出教育心理學(xué)化 提倡情感教育，愛的教育

西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家。

洛克：

提出白板說 主張紳士教育

赫爾巴特：科學(xué)教育學(xué)之父

1806年《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。主要觀點：將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)

強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三中心論

提出“四階段教學(xué)”理論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后其學(xué)生齊勒修改為“五段教學(xué)法”

提出了教育性教學(xué)原則

教育的目的是為了培養(yǎng)良好的社會公民 杜威：

代表作：《民主主義與教育》，是實用主義教育學(xué)的代表人物。主要觀點：

新三中心論：學(xué)生、活動、經(jīng)驗

教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造 主張做中學(xué)，在問題中學(xué)習(xí)學(xué)校即社會 提出五步教學(xué)法：

創(chuàng)設(shè)疑難情景；確定疑難所在；提出解決問題的種種假設(shè)；推斷哪個假設(shè)能解決這個困難；驗證這個假設(shè)。

陶行知：

被毛澤東稱為“人民教育家”。提出了生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

3、發(fā)展階段（1）馬克思主義教育學(xué)的形成和發(fā)展 代表人物：

克魯普斯卡婭：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題。凱洛夫：總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)20-30年代教育正反兩方面的經(jīng)驗，論述了全面發(fā)展的教育目的，對我國建國初期的教育有著廣泛的影響。馬卡連柯：集體主義教育思想。

楊賢江：《新編教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。

我國學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫有中國特色的馬克思主義教育學(xué)。

（2）現(xiàn)代教育理論的發(fā)展

贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，使所有的學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展。

布魯納：《教學(xué)過程》強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法

瓦·根舍因：《范例教學(xué)原理》 皮亞杰：論述了智力發(fā)展的階段

蘇霍姆林斯基：全面和諧的教育思想，其著作被稱為“活的教育學(xué)”。布羅姆：《教育目標(biāo)分類學(xué)》。把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域。

認(rèn)知領(lǐng)域由低到高分為六個層次：知道、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價。

三、教育與社會發(fā)展

（一）教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系（重點）1生產(chǎn)力對教育的決定作用

（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

第一次工業(yè)革命：提出了普及初等教育的要求 第二次工業(yè)革命：提出了普及初級中等教育的要求 第三次工業(yè)革命：普及高等中級教育的要求 信息革命：高等教育大眾化（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段

2、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動力

通過教育，可以使人掌握一定的知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，即把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，提高勞動效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識

（二）教育與社會政治經(jīng)濟制度的相互關(guān)系（重點）

1、政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用

政治經(jīng)濟制度決定著教育的性質(zhì)，即政治經(jīng)濟制度決定著教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題，并非決定著教育的一切。

決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 決定著受教育權(quán)

決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容

2、教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用（1）為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才（2）可以促進(jìn)民主

（3）是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量

（三）教育與精神文化的相互關(guān)系

1、文化對教育發(fā)展的制約作用，表現(xiàn)在：影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用。

教育的文化功能：具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能 具有傳播和交流文化的作用 具有更新和創(chuàng)造文化的作用

2、教育與文化關(guān)系的特殊性：文化本身是一種教育力量；教育 本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

3、學(xué)校文化

學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價值觀念。

校園文化是學(xué)校文化的縮影，校園文化包括物質(zhì)文化、精神或觀念文化（校園文化的核心）和制度（規(guī)范）文化。

四、教育目的

（一）教育目的概述

教育目的的含義：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，他規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。是整個教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿。廣義的教育目的：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。如家長的期待等

狹義的教育目的：各級各類學(xué)校在國家對受教育者培養(yǎng)的總的要求指導(dǎo)下，對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。

（二）教育目的的作用 導(dǎo)向作用 激勵作用

評價作用：評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益、教師的 教學(xué)效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量等的根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

（三）教育目的的理論

1、宗教本位論：把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。代表人物：奧古斯汀、托馬斯·阿奎那

2、社會本位論：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值。評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)。代表人物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。

3、個人本位論：從個人本位的本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等

4、教育無目的論：杜威。教育的過程在他自身以外沒有目的，它就是它自身的目的。否定的是教育的一般的、抽象的目的，強調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。

（四）教育目的的層次

1、國家的教育目的

2、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

3、教師的教學(xué)目標(biāo)

（五）教育目的的影響因素

1、社會政治、經(jīng)濟、文化因素---主要依據(jù)

2、人的身心發(fā)展特點與需要

3、制定者的教育理想和價值觀

（六）我國的教育目的

1、我國當(dāng)前的教育目的：1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、確立我國教育目的的理論依據(jù)—馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說

3、我國實現(xiàn)教育目的的基本要求（1）強調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)（2）要求使學(xué)生在德智體美扥方面全面發(fā)展（3）實現(xiàn)的根本途徑：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

4、素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵： 以提高國民素質(zhì)為根本宗旨 面向全體學(xué)生 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，創(chuàng)新精神和實踐能力為重點 要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。

五、教育制度

（一）教育制度概述 學(xué)制：是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間相互銜接的關(guān)系。

學(xué)校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。

（二）學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展

1、前制度化的教育：始于人類早期的原始社會教育，是人類教育史上的一個重要階段，為制度化的教育提供了必不可少的發(fā)展基礎(chǔ)。也是一種實體化的教育，教育實體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。

屬于形式化的教育形態(tài)，具有以下特點： 教育主體的確定 教育對象相對穩(wěn)定 形成系列的文化傳播活動 有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施

由以上因素結(jié)合而成的獨立的社會活動形態(tài)

2、制度化的教育：形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校 標(biāo)志：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)。制度化教育的特征： ①對入學(xué)資格有嚴(yán)格的要求； ②明確的修業(yè)年限： ③規(guī)范的教學(xué)組織； ④整體一貫的課程設(shè)置； ⑤嚴(yán)格的管理制度： ⑥專業(yè)化的教育人員： ⑦具有固定的教學(xué)場所。

3、非制度化的教育

指出了制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。推崇“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”

庫姆斯等人的非正規(guī)教育 伊里奇：非學(xué)校化觀念

構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會是非制度化教育的重要體現(xiàn)。

（三）教育制度的影響因素

1、生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

2、社會政治經(jīng)濟制度

3、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

4、本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響

（四）我國當(dāng)前的學(xué)制改革

1、我國當(dāng)前的學(xué)制是由單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》規(guī)定了我國今后一個時期的教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針：

優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）育人為本（根本要求）改革創(chuàng)新（動力）

促進(jìn)公平（基本教育政策）提高質(zhì)量（核心任務(wù)）

“兩基本、一進(jìn)入”：基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強國行列。

第四節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革

一、課程的概念

“課程”指課業(yè)及其進(jìn)程，把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞。

廣義的課程：學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排 狹義的課程：特指一門學(xué)科 我們所研究的課程是廣義的課程 課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

二、課程的類型

（一）從課程的組織方式來劃分：分科課程、綜合課程與活動課程

綜合課程：是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。

活動課程：又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。

（二）從對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的角度來劃分：必修課程與選修課程

（三）從課程設(shè)計、開發(fā)和管理的主體來劃分：國家課程、地方課程與校本課程

校本課程：實質(zhì)上是一個以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的民主決策過程。校本課程開發(fā)的主體是教師，起主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。

（四）顯性課程與隱性課程

隱性課程：亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。隱性課程是伴隨著顯性課程而生的，沒有顯性課程就沒有隱性課程。計劃性是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。

三、課程理論流派

（一）學(xué)科中心課程論

是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論。夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納等是學(xué)科中心課程理論的代表人物，要素主義、結(jié)構(gòu)主義是其代表理論。

（二）活動中心課程論 代表人物：杜威、克伯屈

（三）社會中心課程論 代表人物：

社會改造主義：布拉梅爾德 批判理論：金蒂斯、布迪厄

四、課程內(nèi)容（需重點把握）

（一）課程計劃

1、概念：

課程計劃，又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。

2、課程計劃的組成

主要包括課程的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配以及學(xué)年編制和學(xué)周安排。

課程設(shè)置是制定課程計劃的首要問題。

3、課程計劃的作用

是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。補充：我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)具有的三個基本特征：強制性、普遍性、基礎(chǔ)性

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)

1、課程標(biāo)準(zhǔn)的含義：是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)

第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等。

第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和 階段目標(biāo)。

第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識內(nèi)容要點。

第四部分是實施建議，包括教材編寫的建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)的作用：是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。對教師工作有直接的指導(dǎo)意義。

（三）教材

又稱教科書，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。教材的編排一般采用螺旋式上升和直線式編寫兩種基本形式。

教材包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。

教材的作用：

1、教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是進(jìn)一步擴大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。

2、教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。

四、課程開發(fā)

（一）課程開發(fā)的概念

是指通過社會和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，在根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個學(xué)科的教育內(nèi)容和相關(guān)的教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。

課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。

（二）課程開發(fā)的模式

1、目標(biāo)模式：泰勒

2、過程模式：斯騰豪斯

3、情境模式：勞頓的文化分析理論

五、課程評價

1、目標(biāo)評價模式

首先由被稱為“當(dāng)代課程評價之父”的美國課程評價專家泰勒提出，以目標(biāo)為中心而展開，是在泰勒的評價原理和課程原理的基礎(chǔ)上形成的。

2、目的游離評價模式

由美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出。他認(rèn)為，評價者應(yīng)該注意到的是課程計劃的實際效應(yīng)，而不是其預(yù)期的效應(yīng)。

3、CIPP評價模式 是指背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價的縮寫

4、CSE評價模式

六、基礎(chǔ)教育課程改革的理念

（一）基本理念

1、三維目標(biāo)觀：即教學(xué)的目標(biāo)是知識技能、過程方法、情感價值觀三維目標(biāo)

2、綜合課程觀：課程的設(shè)置更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和綜合的能力。

3、內(nèi)容聯(lián)系觀：課程內(nèi)容與社會生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，加強教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)習(xí)更有意義。

4、學(xué)習(xí)方式觀：強調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性，使學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

5、發(fā)展評價觀：重視學(xué)習(xí)過程的評價，通過評價促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗收的作用。

6、校本發(fā)展觀：從學(xué)校的實際情況和學(xué)生的實際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強學(xué)生的選擇性，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的特色發(fā)展。

（二）核心理念

新課程改革的核心是教育以人為本，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。具體表現(xiàn)在：

1、關(guān)注每一位學(xué)生

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。用“心”施教

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。

七、基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo) 具體目標(biāo)：

1、實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，即從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存，學(xué)會做人

2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

3、密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系

改變課程內(nèi)容繁難偏舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。

4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過于強調(diào)甑別和選撥的功能。

6、實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況。

八、基礎(chǔ)教育課程改革的實施情況

（一）課程結(jié)構(gòu)

小學(xué)階段以綜合課程為主；初中階段設(shè)置分科和綜合相結(jié)合的課程；高中以分科課程為主。

（二）課程內(nèi)容

義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

教材管理由“國編制”轉(zhuǎn)變“國審制”，教材呈現(xiàn)方式多樣化

（三）課程實施

1、學(xué)生觀：強調(diào)學(xué)生是發(fā)展中的人、獨特的人，具有獨立意義的人。

2、學(xué)習(xí)方式：提倡自主、合作和探究

3、教師觀方面：從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。

4、教學(xué)行為方面：師生關(guān)系上強調(diào)尊重、贊賞；對待教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對待自我上，強調(diào)反思；在對待其他教育者的關(guān)系上強調(diào)合作。

（四）課程管理

建立以校為本的教學(xué)研究制度，建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機制，建立旨在促進(jìn)教師專業(yè)成長的考評制度。

（五）課程評價

在教師評價方面，打破唯“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法，建立促進(jìn)教師不斷提高的評價指標(biāo)體系，強調(diào)以“自評”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價制度，打破關(guān)注教師行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價模式，32 建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式。

補充：我國小學(xué)課程設(shè)計的原則：

1、高度的科學(xué)性和高度的思想性相統(tǒng)一；

2、要以實現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的；

3、要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點。

第五節(jié)教師專業(yè)發(fā)展

補充：教師的權(quán)利與義務(wù)

除了我國憲法和法律所賦予公民的一般權(quán)利和義務(wù)，教師還具有其職業(yè)特有的權(quán)利和義務(wù)。

(一)教師享有的權(quán)利

教師的權(quán)利是指我國法律法規(guī)所規(guī)定的教師享有的與其職務(wù)相關(guān)的權(quán)益。依據(jù)《教師法》的規(guī)定，我國教師享有以下權(quán)利：

1．教育教學(xué)權(quán)。進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗，這是教師的最基本權(quán)利。

2．科學(xué)研究權(quán)。從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見．

3．管理學(xué)生權(quán)。指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。

4．薪資休假權(quán)。按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。

5．民主管理權(quán)。對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議．通過教職工代表大會或者其他形式．參與學(xué)校

的民主管理。

6．進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。

(二)教師承擔(dān)的義務(wù)

教師的義務(wù)是指法律規(guī)定的教師依法承擔(dān)的與其職業(yè)職務(wù)相關(guān)聯(lián)的責(zé)任。依據(jù)《教師法》的規(guī)定，我國教師承擔(dān)以下義務(wù)：

1．遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表：

2．貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)：

3．對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育．法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動：

4．關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展：

5．制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象：

6．不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

一、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

（一）教師專業(yè)發(fā)展的含義

教師由一名新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。包括兩方面：

一是教師自身的專業(yè)成長過程，教師通過自身反省和反思在專業(yè)

知識與技能態(tài)度上實現(xiàn)個人成長。

二是促使教師專業(yè)成長的過程，即外力促使教師提升的過程。答案二：所謂教師專業(yè)發(fā)展，是指一個人歷經(jīng)職前師資培育階段，到在職教師階段，直到離開教職為止，在整個教職生涯過程中，都必須持續(xù)學(xué)習(xí)與研究，不斷地發(fā)展專業(yè)內(nèi)涵，以逐漸邁向?qū)I(yè)成熟的境界。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的特點

1、漫長性

2、生長性

二、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

（一）專業(yè)理念

包括：專業(yè)態(tài)度、教育理念、專業(yè)道德

（二）專業(yè)知識 包括：

本體性知識：是教師所具有的特定的學(xué)科知識等。

條件性知識：是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識，如教育學(xué)、心理學(xué)等。

實踐性知識：是教師靈活完成教學(xué)實踐活動所具備的知識，如一般教學(xué)法知識。

文化知識：人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等知識。

（三）專業(yè)能力

1、教學(xué)設(shè)計能力

2、教學(xué)語言能力

3、教育教學(xué)交往能力

4、組織和調(diào)控課堂的能力

5、教育研究能力

“問題即課題、教學(xué)即研究、提高即收獲”是中小學(xué)教師最常用的研究模式。

6、創(chuàng)新能力

三、教師專業(yè)發(fā)展的階段

1、關(guān)注生存階段

處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題時：“學(xué)生是否喜歡”“同事如何看我”“領(lǐng)導(dǎo)覺得我干得咋樣”等等

2、關(guān)注情境階段

關(guān)注如何上好每一堂課的內(nèi)容，關(guān)心班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等

3、關(guān)注學(xué)生階段

考慮學(xué)生個別差異性，進(jìn)行因材施教。

能否關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一

（二）教師成長與發(fā)展的基本路徑

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

2、開展微格教學(xué)

是指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。

這是訓(xùn)練新教師，提高教學(xué)水平的一條重要途徑。

3、進(jìn)行專門的訓(xùn)練

4、反思教學(xué)經(jīng)驗

波斯納的教師成長公示：經(jīng)驗+反思=成長 科頓等人：教師反思框架

布魯巴奇：四種反思的方法

(1)反思日記。在一天教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗，并以其指導(dǎo)教師共同分析。

(2)詳細(xì)描述。教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景，教師們對此進(jìn)行討論分析。

(3)交流討論。來自不同學(xué)校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問題。然后共同討論解決的方法，最后得到的方案為所有教師及合作學(xué)校所共享。

(4)行動研究。為弄明白課堂上遇到的問題的實質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動方案，教師以及研究者用以進(jìn)行調(diào)查和實驗研究，它不是研究者由外部進(jìn)行的、旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實踐的改進(jìn)。

代表人物：庫爾勒 ·勒溫

（三）教師專業(yè)發(fā)展的基本策略(1)加強教師的職業(yè)道德建設(shè)；(2)注重對教師創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)；(3)提高教師的理論修養(yǎng)；(4)鼓勵教師身體力行，知行統(tǒng)一；(5)促進(jìn)科研，發(fā)展教師的批判思維；(6)加強自我教育，形成反思意識。

第六節(jié)教育科學(xué)研究

一、教育科學(xué)研究的分類

1、研究的功能可分為：發(fā)展性研究、評價性研究和預(yù)測性研究。

2、按研究的目的可分為：基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用性研究。

二、教育科學(xué)研究的基本步驟

1、確定研究課題—教育科學(xué)研究的第一歩

2、查閱文獻(xiàn)與閱讀文獻(xiàn)

3、提出研究假設(shè)

4、制定研究計劃，設(shè)計研究方案

5、收集、整理和分析資料

6、作出結(jié)論

7、撰寫成文

三、小學(xué)教育科學(xué)研究方法

（一）教育觀察法

是研究者根據(jù)一定的目的和計劃，在自然條件下，對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)的連續(xù)的觀察，并做出準(zhǔn)確、具體和詳盡的記錄，從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。

觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。

（二）教育調(diào)查法

是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。

抽樣調(diào)查和個案調(diào)查

（三）教育實驗法

自然情境中的實驗和實驗室中的實驗等

前實驗：是指實驗中缺乏清晰的假設(shè)，缺乏控制無關(guān)因子的措施，一般不設(shè)對照組，干擾因素較多，內(nèi)外效度較差的實驗。

準(zhǔn)實驗：是指在現(xiàn)成的教學(xué)班級內(nèi)進(jìn)行的假設(shè)，沒有隨機分派被試，不能完全控制誤差的來源，只能盡量減少誤差的實驗。

真實驗：指隨機分派被試，完全控制無關(guān)因子，內(nèi)外效度都很高的實驗。

（四）教育行動研究法

是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決

工作情境中特定的實際問題為主要目的的研究方法，他強調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。

凱米斯提出教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。

（五）教育敘事法

是以敘事、講故事的方式開展的教育研究，教師通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。

類型：教學(xué)敘事 生活敘事 自傳敘事

（六）個案法

（七）歷史法

通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)、客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。

（八）比較法

第二章學(xué)生指導(dǎo) 第一節(jié)心理學(xué)基礎(chǔ)知識

1879年威廉·馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實驗室，成為全世界心理學(xué)學(xué)生的“圣地”，標(biāo)志科學(xué)心理學(xué)的誕生。

心理學(xué)（英文名稱Psychology）的正式定義是：關(guān)于個體的行為及精神過程的科學(xué)的研究。

桑代克：使教育心理學(xué)從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來，成為一門獨立的學(xué)科。因此，桑代克被稱為教育心理學(xué)的奠基人。

智商是智力年齡被生理年齡被生理年齡相除而得出的商數(shù)。智商

的計算公式如下：IQ=MA÷C.A×100，智商表示人的聰明程度.智商越高,表示越聰明。生理年齡指的是兒童出生后的實際年齡、智力年齡或心理年齡是根據(jù)智力測量測出的年齡。

通常人們對智力水平高低進(jìn)行下列分類：智商140以上者稱為天才，智商120-140為最優(yōu)秀，100、110、120為優(yōu)秀，90-100為常才，80-90為次正常，70-80為臨界正常，60-70為輕度智力落后，50-60為愚魯，20-25為癡魯，25以下為白癡。

一、心理學(xué)的研究對象及其結(jié)構(gòu)

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。

心理過程包括：認(rèn)知過程—感覺、知覺、思維、想象、記憶

情感過程---情感、情緒 意志過程—意志行動的心理過程

個性心理：個性傾向性：需要、動機、興趣、信念、理想、價值觀、世界觀（小學(xué)生主要表現(xiàn)為理想、信念、價值觀）

個性心理特征—能力、性格、氣質(zhì)

二、認(rèn)知過程

（一）感覺

1、感覺的概念

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。感覺是一種簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)知的起點，是一切知識和經(jīng)驗的基

礎(chǔ)，是正常心理活動的必要條件。

2、感受性與感覺閾限

感受性：是感覺器官對刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。通常，感受性是通過感覺閾限來測量，感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。

（1）絕對感受性與絕對感覺閾限

是指剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對感受性是指感覺出最小刺激量的能力。

（2）差別感覺閾限與差別感受性

剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，叫做差別感覺閾限，又稱最小可覺差。

在感覺上，能察覺出兩個同類別刺激物之間的最小差別量的能力，叫差別感受性。

3、感覺的特性

（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

嗅覺：“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭” 溫度覺：手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了。視覺：暗適應(yīng)--是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的現(xiàn)象。如從光照的室外走入電影院，或夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外等。

明適應(yīng)—是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時視覺感受性下降的現(xiàn)

象。

（2）感覺對比

①同時對比：幾個刺激物同時作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫同時對比。

馬赫帶現(xiàn)象：明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗。綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了。

②繼時對比：幾個刺激物先后作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫繼時對比。

如，吃完苦藥后再吃糖覺得更甜

從冷水里出來后再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了。（3）感覺后象

外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象，也叫感覺后效。

電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀； 聲音停止后，你耳朵里還有這個聲音的余音在

感覺后象分為：正后象和負(fù)后象，正負(fù)后象可以相互轉(zhuǎn)換，后象的持續(xù)時間與刺激的強度成正比。

（4）感覺的相互補償

是指某種感覺系統(tǒng)的機能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的機能來補償。如盲人的聽覺靈敏。

（5）聯(lián)覺

一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖等。

（二）知覺

1、知覺的概念

知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，知覺是各種感覺器官協(xié)同活動的結(jié)果，并受人的知識經(jīng)驗和態(tài)度的制約。

2、知覺的種類（1）空間知覺

（2）時間知覺：一日不見如隔三秋（3）運動知覺

真動知覺：是指觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時，物體的實際運動連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。

似動知覺：是指實際不動的靜止之物，很快地相繼刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。

誘動知覺：是指實際不懂的靜止之物因周圍其他物體的運動而看上去在運動的知覺。

自主運動知覺：是指缺乏外在參照物的情況下，把靜止的對象視為運動的一種幻覺。

（4）錯覺和幻覺

錯覺是對客觀事物的歪曲的、不正確的知覺，是知覺的一種特殊

情況

幻覺是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。

3、知覺的特性（1）知覺的理解性（2）知覺的選擇性

是指人們根據(jù)當(dāng)前的需要，對客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。

影響知覺選擇性的因素： ①刺激物的絕對強度 ②對象和背景的差別性 ③對象的活動性

④刺激物的新穎性、奇特性（3）知覺的整體性

是人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。

（4）知覺的恒常性

是指人的直覺映像在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。

（三）注意

1、注意：是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一，是一切心理活動的共同特征，也是人們獲得知識、掌握

技能、完成各種智力活動和實際操作的重要心理條件。

2、注意的分類（1）無意注意

也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力，不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

無意注意無需意志努力，所以在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力的消耗，避免身心過度疲勞。但這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的，人們不可能通過它獲得系統(tǒng)的知識和完成艱巨的任務(wù)。

（2）有意注意

也稱隨意注意，是有預(yù)定目的，必要時需要意志努力，主動地對一定事物所發(fā)生的注意。這種注意顯示了人的心理活動的主動性和積極性。

無意注意和有意注意的關(guān)系：無意注意和有意注意常常交替發(fā)生，一些簡單的不重要的活動只需要無意注意，而對于復(fù)雜的重要的活動則必須要有意注意的參與。

（3）有意后注意

是指事前有預(yù)定目的，不需意志努力的注意。這種注意兼有兩種注意的部分特點，是一種高級狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動的必要條件。

3、注意的轉(zhuǎn)移與分散

注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù)，主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。

注意的分散：分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。

4、注意的分配

注意的分配是指在同一時間內(nèi)，把注意指向不同的對象，同時從事幾種不同的活動。

影響注意分配的因素：

①同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的 ②同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系

（四）記憶

1、記憶的概念

記憶：是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映，也可以說是人腦對經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)的過程。

2、記憶的分類

記憶按保持時間可分為：

（1）瞬時記憶：也叫感覺記憶，是極為短暫的記憶。特點：時間極短，一般是0.25-1秒，最長不超過4-5秒。容量較大：9-20個比特 形象鮮明

信息原始，記憶痕跡容易衰退

編碼：主要依賴于信息的物理特征，具有鮮明的形象性，編碼方式是圖像和聲像。

影響因素：模式識別；注意

（2）短時記憶：又叫工作記憶，貯存時間不超過1分鐘

特點：時間很短：不會超過1分鐘，一般是30秒左右 容量有限：一般7±2個組塊 意識清晰

操作性強 易受干擾

編碼：聽覺編碼和視覺編碼

影響因素：覺醒狀態(tài)；組塊；加工深度（3）長時記憶

又叫永久性記憶，信息在記憶中儲存時間超過1分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。

特點：容量無限；保存時間長久

編碼：以意義編碼為主，有兩種方式，被稱為信息的雙重編碼，即語義編碼和表象編碼。

影響因素：編碼時的意識狀態(tài)；加工深度 根據(jù)信息加工和存貯內(nèi)容的不同： ①陳述性記憶 ②程序性記憶

3、記憶的過程

在記憶過程中，從記到憶包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

（1）識記

識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。它具有

選擇性，即對信息的識記具有選擇性。識記可以從以下幾方面進(jìn)行分類：

①根據(jù)識記有無目的性，可以把它分為無意識記和有意識記。

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要依靠有意識記。

②根據(jù)識記的方法來分，可以分為機械記憶和意義記憶（2）保持與遺忘 ①遺忘

遺忘是指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認(rèn)。

②遺忘的曲線

德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，繪制了著名的“遺忘曲線”

這條曲線表明：遺忘在學(xué)習(xí)開始之后立即開始，最初的遺忘速度很快，隨著時間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達(dá)到一定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的過程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

③影響遺忘進(jìn)程的因素 ④遺忘的原因

A:消退說：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退，以致最后消退的結(jié)果。代表人物：亞里士多德、桑代克

B:干擾說：遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。代表人物：詹金斯、達(dá)倫巴希

第三篇：教育教學(xué)知識與能力重點及教學(xué)設(shè)計模版

1、小學(xué)教育的特點

對象的特殊性：身心發(fā)展：相對穩(wěn)定和平衡的時期；感知較低，并逐漸提高；發(fā)展可能 性：生理心理未成型，易受外界影響；能動性和主動性：自我主體意識有了新發(fā)展

教育的基礎(chǔ)性：社會發(fā)展的基礎(chǔ)：各級各類教育的基礎(chǔ)；對國家和民族發(fā)展起奠基作用； 個體發(fā)展的基礎(chǔ)：對兒童個體發(fā)展作用體現(xiàn)在各方面；課程內(nèi)容基礎(chǔ)性：教育內(nèi)容都是基本的價值觀和知識

義務(wù)性：國家有設(shè)立學(xué)校使人民享受教育的義務(wù)；父母監(jiān)護人有使子女就學(xué)的義務(wù)；全 社會有排除適齡兒童入學(xué)不良影響的義務(wù)

全面性：對每一個個體而言，都應(yīng)促進(jìn)其全面發(fā)展

2、小學(xué)教師的特點

勞動特點：復(fù)雜性；創(chuàng)造性；示范性；時間和空間延續(xù)性；長期性；系統(tǒng)性 素質(zhì)：職業(yè)道德素質(zhì)；知識素質(zhì)；綜合能力素質(zhì)；心理素質(zhì)

3、學(xué)校管理的原則和方法

原則：方向性，堅持社會主義辦學(xué)方向；科學(xué)性，科學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循客觀性規(guī)律； 民主性，全體教職員工共同參與；教育性，過程中時時體現(xiàn)教育性，著眼于育人；規(guī)范性，編制各種管理計劃和制度；系統(tǒng)性，實現(xiàn)整體目標(biāo)為主，管理最優(yōu)化；效益性，充分利用資源，最小代價最大收益；動態(tài)性，及時調(diào)整管理策略方法

方法：行政管理，依靠組織和領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力，通過強制性行政指令；法律方法，通過法律 制定或認(rèn)可并受強制力保證實施的行為規(guī)范；思想教育，正確的精神觀念宣傳，為實現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)而自覺努力；經(jīng)濟，物質(zhì)效益，把物質(zhì)作為激勵動力；學(xué)術(shù)，教學(xué)研究等工作進(jìn)行管理

4、教育的屬性和功能

屬性：本質(zhì)屬性：人類特有的有意識的社會活動，個體生存需要；有意識有目的地傳遞經(jīng)驗的活動；以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)，存在教育者，受教育者和教育影響

社會屬性：永恒性，人類社會存在，就存在教育；歷史性，不同社會，不同歷史階段教育都不同；相對獨立性，繼承性，受其他社會意識形態(tài)影響，與經(jīng)濟發(fā)展不平衡 功能：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能；正向(積極)和負(fù)向(消極)功能；顯性和隱形功能

5、教育與社會發(fā)展關(guān)系

與生產(chǎn)力：生產(chǎn)力對教育的制約作用，水平?jīng)Q定教育規(guī)模和速度，制約教育結(jié)構(gòu)變化，制約

教育內(nèi)容和手段；教育對生產(chǎn)力促進(jìn)作用，教育再生產(chǎn)勞動力，再生產(chǎn)科學(xué)知識

與社會經(jīng)濟制度：制度對教育的制約作用，制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著受教育權(quán)，決定教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容；教育對制度影響作用，培養(yǎng)所需人才，促進(jìn)民主，影響政治經(jīng)濟的輿論力量

與精神文化：相互依存和制約的關(guān)系，文化影響教育目的的確立，內(nèi)容的選擇，教學(xué)方法的使用，教育具有篩選整理傳遞和保存文化，傳播和交流文化，更新和創(chuàng)造文化的作用；特殊性，文化本身是一種教育力量，特殊的文化現(xiàn)象；學(xué)校文化

6、我國當(dāng)前教育目的

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想道德文化紀(jì)律的德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 教育目的的基本精神 培養(yǎng)社會主義接班人，要堅持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；德智體全面發(fā)展，要求堅持腦力和體力老大和諧發(fā)展；適應(yīng)時代發(fā)展要求，強調(diào)學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力

7、素質(zhì)教育

全面貫徹黨的教育方針，提高國民素質(zhì)為根本宗旨，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重

點，造就四有全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵：提高國民素質(zhì)為根本宗旨，面向全體學(xué)生的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，貫穿與教育的全過程并滲透于教育的各個方面

8、課程的作用

實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的保證；教師教和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，是師生聯(lián)系和交往 的紐帶；教學(xué)方法的選擇，教學(xué)組織形式的確定，教學(xué)手段的應(yīng)用的根據(jù)；國家檢查和監(jiān)督學(xué)校教育教學(xué)工作的依據(jù)

9、教師專業(yè)能力

教學(xué)設(shè)計能力；教學(xué)語言能力；教育教學(xué)交往能力；組織和調(diào)控課堂能力；教育研究能 力；創(chuàng)新能力

10、教育研究的基本步驟

確定研究課題；查閱與閱讀文獻(xiàn)；提出研究假設(shè)；制定研究計劃，設(shè)計研究方案；收集、整理和分析資料；作出結(jié)論；撰寫成文

11、教育三要素及其關(guān)系

教育者，受教育者，教育影響。相互獨立，相互聯(lián)系，教育者是影響和受之間的紐帶，受是教選擇和施加影響的對象，影響是教對受作用的橋梁，是教育實踐活動的工具，是教與受相互作用的中介。

12、新課程改革的具體目標(biāo)

實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選擇性；密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系；改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度；實行三級課程管理制度

13、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運用

明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性；理解學(xué)習(xí)材料的意義；對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解；運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘

14、小學(xué)生身心發(fā)展的特點

身體：骨骼骨化尚未形成；肌肉發(fā)育；神經(jīng)系統(tǒng)，大腦結(jié)構(gòu)逐步完善；心臟和呼吸系統(tǒng) 心理：1認(rèn)知：感知覺充分發(fā)展；注意的自覺性和注意品質(zhì)的完善；觀察力；記憶；想象力；思維基本過程日趨完善，具體形象向抽象邏輯過渡；言語發(fā)展

2情緒情感：情緒情感豐富性不斷擴展；穩(wěn)定性增強；深刻性不斷增加

3個性與社會性：自我意識，自我認(rèn)識，自我體驗，自我監(jiān)控；社會性，社會性認(rèn)知和交往的發(fā)展

15、小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與教育啟示

1順序性，必須遵循由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級到高級的順序2階段性，從小學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，根據(jù)實際情況區(qū)別對待3不平衡性，人有發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)教育4互補性，應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展5個別差異性，發(fā)展研究個體間的差異特征，因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，得到最大發(fā)展

16、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)類型和原則

領(lǐng)悟濕，遷移，點撥式，反饋式，矯正式，對比式，興趣式，滲透式 針對性原則，整體性，實踐性，滲透性

17、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的內(nèi)容與方法

1學(xué)習(xí)計劃的指導(dǎo)，設(shè)立目標(biāo)，切合實際，便于執(zhí)行，結(jié)合實踐；2聽課方法的指導(dǎo)，認(rèn)真聽，注意看，多動腦，主動練，做筆記，善歸納；3復(fù)習(xí)方法的指導(dǎo)，回顧講授內(nèi)容及重點，整理筆記，通過查閱工具書或參考書，求助教師或同學(xué)解決疑難；4寫作業(yè)方法的指導(dǎo)，先復(fù)習(xí)后做作業(yè)，仔細(xì)審題，認(rèn)真表述，細(xì)心檢查

18、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)

1建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；2充分利用本學(xué)科的特點優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；3創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)…；4改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)…；5依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望

19、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

1發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；2課堂中正確引導(dǎo)；3注重激勵與表揚，對學(xué)生進(jìn)行正強化教育；4開展豐富多彩的活動；5發(fā)揮家長的作用，形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生的合力；6分層漸進(jìn)，注重對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)；7建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評價體系

20、小學(xué)德育過程的基本規(guī)律

1是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，學(xué)生思想品德由知情意行四個心里因素構(gòu)成，一般順序可以概括為以知為開端，以行為終結(jié)；2是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭變化的過程，學(xué)生思想品德的任何變化都必須依賴學(xué)生個體的心理活動，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭實質(zhì)是對外界教育因素的分析、綜合過程，學(xué)生的自我教育過程也是思想內(nèi)部矛盾斗爭過程；3是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程；4是一個長期的，反復(fù)的，不斷前進(jìn)的過程

21、小學(xué)德育的原則

1導(dǎo)向性原則，有一定的思想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確方向發(fā)展2疏導(dǎo)原則，循循善誘，提高學(xué)生認(rèn)識入手，使積極向上3尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則4教育的一致性與連貫性原則，德育應(yīng)有目的，有計劃的把對學(xué)生的各種教育影響加以組織調(diào)節(jié)5因材施教原則，從學(xué)生實際出發(fā)，根據(jù)年齡特征和個性差異進(jìn)行不同教育6知行統(tǒng)一原則，既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉7正面教育與記錄約束相結(jié)合，正面引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔以必要的紀(jì)律約束8依靠積極因素，客服消極因素，善于依靠發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動積極性

22、小學(xué)德育的途徑和方法

思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；課外、校外活動；勞動；少先隊活動；班會校會周會晨會；班主任工作

說服教育法；榜樣示范法；陶冶教育法；指導(dǎo)實踐法；品德評價法；品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

23、兒童意外事故的預(yù)防與處理

中暑：先搬陰涼通風(fēng)處，躺下，頭部不能墊太高，解開衣領(lǐng)，冷毛巾敷頭部，服用仁丹或十滴水，嚴(yán)重者可冰敷額頭腋下，涼水反復(fù)擦身。措施：適當(dāng)調(diào)節(jié)作息時間，延長午睡時間，避免高溫下劇烈運動，準(zhǔn)備好充足清涼消暑飲料

溺水：立即清除口鼻內(nèi)的異物，確保呼吸道通暢，松開褲帶衣服，進(jìn)行倒水。口腔密閉可捏面頰用力開啟牙關(guān)，溺水者俯臥，腰部墊高，頭部下垂，手壓背部，抱住雙腿，腹部放在急救者肩部，快步走動使水倒出，再進(jìn)行人工呼吸。措施：避免心臟病高血壓等病人進(jìn)行游泳活動，下水前做好準(zhǔn)備活動，水中不宜長時間停留或不動。

電擊：立即切斷電源，或用不導(dǎo)電的物體使傷員脫離電源，注意有無其他損傷，并及時進(jìn)行相應(yīng)急救措施。措施：注意電線老化情況，防止絕緣皮的脫落和電纜的裸露，用電操作時穿絕緣的膠鞋，說明電的危險性以及用電安全常識，防止出于好奇而私自接觸電源

燙傷：立即用大量冷水沖淋燙燒傷部位，冷卻后小心脫去貼身衣服，傷勢輕用紅花油涂抹，保持干燥，重者簡單處理，立即送院救治。措施：過熱物放置在兒童拿不到的地方，使

用火爐應(yīng)用鐵網(wǎng)圍住，使用電器取暖應(yīng)有成人在場，對學(xué)生進(jìn)行安全教育，避免好奇玩明火

骨折：救命在前，防止休克，及時固定，避免隨意移動，先止血再包扎固定，然后送院 中毒：口服催吐洗胃；皮膚接觸，清水反復(fù)沖洗；化學(xué)藥品，干布擦干藥品，然后沖洗；吸入中毒，撤離現(xiàn)場，保持呼吸暢通；腐蝕性，飲用蛋清牛奶保護胃黏膜，延緩毒物吸收。措施：保證兒童食物清潔新鮮，過期腐敗食物不能食用，培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣，喂藥前認(rèn)真核對，冬季使用火爐注意通風(fēng)，日常使用藥品妥善保管，避免兒童接觸。

常見外傷：擦傷：清水或鹽水清洗傷口雜物，蓋上紗布按壓止血，外用創(chuàng)可貼或云南白藥，每天換2次藥，保持傷口通風(fēng)避免感染。刺傷：高錳酸鉀溶液清理傷口，雙氧水消毒，送院；扭傷：24小時內(nèi)冰敷，毛巾反復(fù)冷敷，24小時外熱敷，血液循環(huán)；割傷：清水清洗傷口，雙氧水消毒，蓋上紗布包扎固定，重者止血

24、小學(xué)生心理輔導(dǎo)的原則和途徑 原則：面向全體學(xué)生；預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合；尊重與理解學(xué)生；學(xué)生主體性；個別化對待；整體性發(fā)展

途徑：開設(shè)普及心理健康教育知識為主的課程；專門的心理輔導(dǎo)活動課；各學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)內(nèi)容；結(jié)合班級、少先隊活動開展心理輔導(dǎo)；開展面向?qū)W生的個別心理輔導(dǎo)；開展小組輔導(dǎo)；對學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育

25、常見的心理輔導(dǎo)方法

強化法；代幣獎勵法；行為塑造法；示范法；暫時隔離法；自我控制法；懲罰法

26、班集體的基本特征

1共同的奮斗目標(biāo)和為實現(xiàn)目標(biāo)而組成的共同活動；2健全的組織機構(gòu)和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心；嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度；3健康的輿論和良好的班風(fēng)；學(xué)生個性的充分發(fā)展

27、班級管理的原則

方向性原則；全面管理；自主參與；教管結(jié)合；全員激勵；平行管理

28、班級管理的方法

調(diào)查研究法；目標(biāo)管理；情境感染；規(guī)范制約；輿論影響；心理疏導(dǎo)；行為訓(xùn)練

29、班級管理中的問題及應(yīng)對

問題：班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型；制度缺乏活力，學(xué)生參與程度低 應(yīng)對：1以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的，2確立學(xué)生在班級中的主體地位，3有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級管理的能力

30、班級突發(fā)事件的處理

類型：成員間的分歧；打架斗毆；頂撞；惡作劇

原則：1教育性原則，讓學(xué)生受教育，2客觀性，充分調(diào)查了解事實，3有效性，講究效果，4可接受，雙方對處理意見可接受，5冷處理，保持冷靜公平寬容

方法：1沉著冷靜面對2機智果斷應(yīng)對3公平民主處理4善于總結(jié)引導(dǎo)

31、班主任的角色定位和基本素養(yǎng)

1實施素質(zhì)教育的骨干力量2學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者3班級教育教學(xué)活動的組織協(xié)調(diào)者 1責(zé)任意識與移情能力2學(xué)習(xí)意識與探究能力3團隊意識與領(lǐng)導(dǎo)能力

32、班主任的工作內(nèi)容

1了解學(xué)生2組織和培養(yǎng)良好的班集體，確立發(fā)展目標(biāo)，建立核心隊伍，正常秩序，組織多樣活動3建立學(xué)生檔案4班會活動5協(xié)調(diào)各種教育影響6操行評定7工作計劃與總結(jié)

個別教育工作

先進(jìn)生：嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵，彌補挫折；消除妒忌，公平競爭；發(fā)揮優(yōu)勢，全班進(jìn)步。后進(jìn)生：關(guān)心愛護，尊重人格；培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)動機；提供范例，增強是非觀念；個別差異，不同教育措施。中等生：重視教育；創(chuàng)造充分展示自己才能的機會，增強自信

33、班級活動的功能和類型

功能：滿足交往；學(xué)習(xí)發(fā)展；個性發(fā)展；班集體建設(shè)；班主任專業(yè)提升

類型：日常：1班隊會活動2晨會活動3值勤活動4自辦報刊等輿論宣傳活動；階段：1工作性活動2競賽型活動

34、班隊活動的原則和類型

原則：1教育性2針對性3自主性4多樣性5計劃性6生活化 類型：1主題教育2班隊例會3文藝活動4體育活動5科技活動6班隊勞動7游戲活動8少先隊活動（教育性，自主性，組織性，趣味性，實踐性，創(chuàng)造性）

35、課外活動的含義，特點及形式

含義：1多渠道獲得信息，擴大知識面2培養(yǎng)獨立意識，提高社會適應(yīng)能力3有利于因材施教，發(fā)展特長4培養(yǎng)探究意識，提高創(chuàng)造力5利于身心健康，個性得到全面發(fā)展

特點：1性質(zhì)的自愿性和選擇性2內(nèi)容的伸縮性和靈活性3形式的多樣性4活動組織的自主性5活動方法的實踐性6評價的綜合性

形式：個人活動；小組活動；群眾性活動（報告與講座，集會，比賽，參觀訪問，公益）

36、課外活動的管理過程

1制訂工作計劃2建立健全工作管理系統(tǒng)3建立輔導(dǎo)隊伍，提高隊伍素質(zhì)，配備輔導(dǎo)老師，制訂崗位職責(zé)，提高隊伍素質(zhì)4創(chuàng)設(shè)條件，充實設(shè)備，保證時間5活動工作的評價

37、小學(xué)教育的基本任務(wù)（教學(xué)過程）

1引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能2發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實踐能力3發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平4培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣、良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個性心理品質(zhì)

38教學(xué)的意義

1傳授系知識，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式2對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成合格人才的基本途徑3學(xué)校工作的中心，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主

39、教學(xué)過程的基本規(guī)律

1直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一2掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一3教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一4傳授知識與思想教育相統(tǒng)一

40、我過小學(xué)教育的原則

1科學(xué)性與教育性相結(jié)合2直觀性3啟發(fā)性4鞏固性5循序漸進(jìn)6因材施教7理論聯(lián)系實際8量力性（可接受性）

41、班級授課制的優(yōu)缺點

把學(xué)生按年齡和知識程度分成固定人數(shù)的班級，根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進(jìn)行教學(xué) 優(yōu)：1經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才2利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用3利于發(fā)揮學(xué)生集體作用4利于學(xué)生多方面發(fā)展

缺：1教師直接做主，學(xué)生主體地位受限2學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成知識，不利于培養(yǎng)探索創(chuàng)造實踐能力3教學(xué)面向全班學(xué)生，難以照顧個別差異4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法靈活性有限

42、我國中小學(xué)常用的教學(xué)模式

1傳遞-接受2自學(xué)-指導(dǎo)3引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)4情境-陶冶5示范-模仿6目標(biāo)-導(dǎo)控

43、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的一般程序和方法

程序：1明確教學(xué)目的和內(nèi)容，分析目標(biāo)落實點2了解學(xué)生實際認(rèn)知狀況，運用與學(xué)生生活實際相關(guān)的教學(xué)素材3認(rèn)真篩選課程資源4精神設(shè)計教學(xué)情境和教案5準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)備和試操作6做好學(xué)生可能出現(xiàn)問題的預(yù)案

方法：1借助語言2借助問題3借助多媒體4運用游戲5運用故事

44、學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)和激發(fā)

培養(yǎng)：1是學(xué)校思想品德教育的有機組成部分2設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法3設(shè)置榜樣4培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣5利用原有動機的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要6注意學(xué)生的歸因傾向

激發(fā)：1創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)2根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平3正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力4充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲

45、學(xué)習(xí)策略的分類

1認(rèn)知策略：復(fù)述（隨意記憶，感官，畫線）精加工（記憶術(shù)，筆記，提問）組織（提綱，圖形表格）2元認(rèn)知策略：計劃策略，監(jiān)控策略（元認(rèn)知監(jiān)控，自我提問法，調(diào)節(jié)策略），3資源管理：時間管理，環(huán)境管理，努力管理，資源利用管理

46、教學(xué)評價的功能，類型，原則

功能：1診斷教學(xué)問題2提供反饋信息3調(diào)控教學(xué)方向4激勵學(xué)習(xí)熱情5檢驗教學(xué)效果 類型：a實施功能1診斷性評價，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備成都，辨別造成學(xué)生困難的原因2形成性評價，改進(jìn)強化學(xué)生學(xué)習(xí)，給教師提供反饋3總結(jié)性評價，評定學(xué)生成績，證明學(xué)生掌握知識的程度及達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，預(yù)言后續(xù)教學(xué)成功的可能性，制訂新教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。b運用標(biāo)準(zhǔn)1相對性評價，甄選性強，選拔人才2絕對性評價，衡量學(xué)生實際水平，各種考試3個體內(nèi)差異評價c評價方法1定性評價，評等級，寫評語2定量評價d評價主體1外部評價2內(nèi)部評價

原則：客觀性；發(fā)展性；整體性；指導(dǎo)性

47、小學(xué)教學(xué)評價的步驟和方法

1建立評價目標(biāo)，與學(xué)業(yè)成就直接相關(guān)的目標(biāo)（知識技能目標(biāo)和情意目標(biāo)）間接相關(guān)目標(biāo)（智能性格傾向，所處環(huán)境，身體評價目標(biāo)）2收集評價信息，觀察，檢查作業(yè)，考試，家訪，軼事記錄法3報告評價結(jié)果，學(xué)業(yè)成績及過程中的品質(zhì)特點，參加的課外活動及興趣特長，成績以外的品質(zhì)與技能

48、教學(xué)評價的常見問題及對策，新教學(xué)評價的理念

問題：1重知識輕能力2片面追求分?jǐn)?shù)3影響學(xué)生心理健康4制約教學(xué)改革

對策：1從側(cè)重一元評價到多元評價，重視高層次認(rèn)知能力的考察，重視對學(xué)習(xí)過程的檢測，注重對活動表現(xiàn)的檢測，用多種方法收集評價信息2從側(cè)重總結(jié)性評價到形成性評價，考試與考查相結(jié)合，評分與評語相結(jié)合，允許多考，暫不計分，鼓勵學(xué)生再努力，自評互評相結(jié)合3從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能，將課程分成小單元，擴展評價范圍，記錄學(xué)生學(xué)業(yè)外突出表現(xiàn)，增強成功感，注重學(xué)生發(fā)展過程中的縱向評價

理念：1重選拔轉(zhuǎn)重發(fā)展2關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)關(guān)注過程3強調(diào)評價主體多元化，重視自評互評4關(guān)注評價結(jié)果的準(zhǔn)確公正，強調(diào)對結(jié)果的反饋及被評者的認(rèn)同和改進(jìn)5評價對象的全面綜合考察6評價方式多樣化，把質(zhì)性評價和量化評價結(jié)合7評價者和被評價者關(guān)系上，強調(diào)平等理解，體現(xiàn)以人為本的主體性評價的價值取向

低年齡段

1課文大量使用了擬人的修辭手法，通過對XX的生動描述，表現(xiàn)了XX的美麗景觀，激發(fā)人們對祖國山河的熱愛和贊美之情

2教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：讀準(zhǔn)生字字音，會讀有關(guān)詞語，結(jié)合課文理解詞語的意思

能力目標(biāo)：正確朗讀課文，了解課文內(nèi)容，能結(jié)合課文內(nèi)容和自己想象，有選擇地說說XX的樣子

情感目標(biāo)：體會XX的生動，產(chǎn)生去XX的愿望和情感，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情

3教學(xué)設(shè)計

師：課文的最后一段，黃山奇石還有很多，像XX,XX，哪些叫不出名字的巖石正等你去給它們?nèi)∶兀⌒∨笥褌儯蠹蚁氩幌肴ソo它們?nèi)∩献约合矚g的名字呢？

生：想！

師：演示設(shè)計好的幾幅畫面，配上優(yōu)美的音樂，讓學(xué)生在樂曲中欣賞，領(lǐng)略。而后進(jìn)一步要求：選擇其中一景，發(fā)揮想象，寫出景色特點，看誰的最好。

生：看圖畫，聽音樂，獨立思考，動筆寫話

理由：利用多媒體技術(shù)，把要訓(xùn)練的內(nèi)容虛擬成聲，形，情，色為一體的動畫景象，讓學(xué)生觀察后，通過自己想象，用自己的語言把畫面表達(dá)出來。培養(yǎng)了學(xué)生的試聽能力也培養(yǎng)了學(xué)生動腦動手能力，使學(xué)生各種素質(zhì)得到提高

中年齡段

1寫作特點：本文是一篇說明文，通過舉例子，列數(shù)字，打比方的寫作方法，描寫了XXX 2教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：通過查字典理解注音字的含義，會用XXXX造句，流利地朗讀課文

過程與方法：學(xué)習(xí)打比方，做比較，列數(shù)字等寫作手法的使用，初步感悟說明文的表達(dá)方法，通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生在掌握知識的同時獲得與他人合作討論學(xué)習(xí)的能力

情感態(tài)度與價值觀：通過作者對XX的描述，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感，激發(fā)學(xué)生探索大自然的興趣

3設(shè)計題目 用XXXX造句

意圖：通過造句，幫助學(xué)生理解重點詞語的意思，學(xué)會運用本課中的詞語簡單寫話 讓學(xué)生按照語文小組的形式討論XXX圍繞哪些中心句展開，分別寫到了什么有什么特點 意圖：通過分組討論的形式討論文章的核心段落，一方面鍛煉了學(xué)生表達(dá)自己的能力，另一方面也掌握了文章的核心內(nèi)容

XXX種類還有很多，你所知道的有什么呢？課后收集一些你了解的XX，跟大家分享一下 意圖：通過收集XX的信息，激發(fā)學(xué)生對大自然的探索欲望，培養(yǎng)學(xué)生的收集信息的能力，并體會到跟大家分享自己成果的喜悅

高年齡段

1作者平常注意觀察積累；描寫中抓住景物特點展開豐富想象；用詞準(zhǔn)確，表達(dá)合理 2教學(xué)重點：了解XXX的XX特點，體會作者豐富的想象力，學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法

教學(xué)難點：了解課文是怎么寫XX的，掌握生動準(zhǔn)確地描寫景物變化的寫作手法 3教學(xué)過程

一學(xué)生自讀課文，交待學(xué)習(xí)方法、任務(wù)

出示自學(xué)提綱：1課文集中寫了XXX哪幾個方面2逐段閱讀，看看作者是怎么寫的？ 二點名讀全文，回憶課文內(nèi)容

1說說課文主要內(nèi)容（整體感知）2課文寫了XX哪幾個方面內(nèi)容 三抓住重點，深入理解課文內(nèi)容

快速默讀全文，思考：課文集中寫了XXX哪兩個方面

指導(dǎo)閱讀第一段，點名讀，提問：1課文寫的是XXXX，從哪里看出來？2課文寫了什么特點，怎么寫的？3用一個詞語概括4有感情地指導(dǎo)朗讀，語氣輕快活潑

總結(jié)學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)自學(xué)交流第二段

先讀文，再勾劃重點詞句，用一個詞概括，最后朗讀，進(jìn)一步體會

運用學(xué)習(xí)第一段方法，學(xué)習(xí)部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)時先分小組討論，然后全班交流，解決重難點。有感情地朗讀，仔細(xì)品味作者用詞的準(zhǔn)確性。

總結(jié)擴展，點名讀全文，談學(xué)完課文的總體收獲，背誦課文，學(xué)習(xí)作者寫法，寫一種自然景色

古詩

2教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：學(xué)會XXXX生字

過程與方法：能正確、流利、有感情地誦讀古詩

情感態(tài)度與價值觀：感悟詩歌內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，激發(fā)學(xué)生XX的感情 教學(xué)重難點：理解古詩意思，感受作者XXX的思想感情。學(xué)會本課生字，背誦古詩。3教學(xué)設(shè)計

創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入1播放春天到來萬物復(fù)蘇的視頻。師：這就是春天，冰消雪融，萬物復(fù)蘇，喜歡春天嗎？2你們知道哪些關(guān)于XXX的古詩？能不能給大家背誦一下？學(xué)生朗誦，教師描述詩的意境3過渡：春雨悄悄下著，飄在果園，點紅桃花，落入田野，滋潤莊稼XXX。小朋友們，你喜歡春雨嗎？想不想再學(xué)一首關(guān)于春雨的古詩？

意圖：播放視頻的手段讓學(xué)生對XX有直觀感知，有利于調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，此外高年級學(xué)生已經(jīng)有一定的語文詩詞積累，通過以舊引新的導(dǎo)入不僅讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行了有效回顧，還在朗誦詩歌過程中進(jìn)一步提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

古文

2教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。理解課文思想內(nèi)容，流暢誦讀，背誦課文

過程與方法：積累文言文詞語，培養(yǎng)閱讀文言文能力

情感態(tài)度與價值觀：積累成語、格言、警局，能對照反省自己 3激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

導(dǎo)語：中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》XXX等，特別是《論語》對我國幾千年的封建政治，思想文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《論語十則》

3教學(xué)過程

一初讀課文，感知知音。師：請同學(xué)自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通橘子2學(xué)生自讀課文，教師適時指導(dǎo)3指名讀課文，指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)停頓，理解并讀好語氣詞XX 4師：要想把文言文讀好，就要準(zhǔn)確理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思，請同學(xué)們結(jié)合注釋再讀讀課文，看看哪些關(guān)鍵詞不太理解

二品讀課文，感悟知音。師：讀了那么多遍，想信同學(xué)們已經(jīng)理解這篇文言文的意思，誰能用一兩句話概括文章的主要內(nèi)容。

理解“知音”一詞。看圖感悟；抓住重點句子感悟；創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)朗讀，啟發(fā)學(xué)生感悟；誘發(fā)學(xué)生想象，深刻理解XXX句話的內(nèi)涵；全班誦讀XX體會感情。

三誦讀全文，回味知音

四拓展延伸，積累運用。課下收集贊頌友情的名言佳句，體會人們對友情的珍視

第四篇：小學(xué)教育教學(xué)知識與能力

《小學(xué)教育教學(xué)知識與能力》深度預(yù)測試卷及答案(3)

一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1.與封建社會教育特征不符的是()。

A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制 B.教育具有階級性和宗教性 C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容 D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存

2.顏淵問仁，子曰：“克已復(fù)禮為仁。”仲弓問仁，子曰：“己所不欲，勿施于人。”司馬牛問仁，子曰：“仁者，其言也言刃。”孔子的教學(xué)方式符合()教學(xué)原則。

A.直觀性 B.循序漸進(jìn) C.鞏固性 D.因材施教 3.孔子的教學(xué)主張不包括()。

A.不憤不啟。不悱不發(fā) B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 C.有教無類 D.教學(xué)相長 4.下列選項中，不屬于教師知識素養(yǎng)的是()。

A.政治理論修養(yǎng) B.教育科研能力 C.教育學(xué)、心理學(xué)知識 D.管理科學(xué)知識

5.當(dāng)今社會的小學(xué)教育.出現(xiàn)了對兒童教育“成人化”的趨勢，這一現(xiàn)象違背了個體身心發(fā)展的()規(guī)律。

A.不平衡性 B.順序性 C.階段性 D.互補性

6.學(xué)校上體育課時很容易不小心骨折，下列對骨折病人的現(xiàn)場急救措施有誤的一項是()。A.若受傷肢體腫脹嚴(yán)重或活動受限時，應(yīng)剪開衣服，盡量避免不必要的搬動 B.骨折后發(fā)生的肢體彎曲、扭轉(zhuǎn)等畸形要及時復(fù)原 C.切忌用不干凈的物品填充傷口

D.應(yīng)盡快就地取材，如用薄木板、竹板、硬紙板、木棍等制作夾板，固定患部

7.在布盧姆的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六大類，其中最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。

A.應(yīng)用 B.分析 C.綜合 D.評價

8.班級管理是一種有目的、有計劃、有步驟的社會活動，體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的雙向活動，班級管理的主體是()。

A.學(xué)生 B.班主任 C.班主任和學(xué)生 D.班干部

9.當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師和家長給予表揚和鼓勵，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()。A.準(zhǔn)備律 B.練習(xí)律 C.動機律 D.效果律

10.學(xué)生選擇一些格言作為座右銘以此鞭策自我，提升自我道德水平的德育方法是()。A.說服教育法 B.道德修養(yǎng)法 C.環(huán)境陶冶法 D.品德評價法 11.由教師提出問題，激發(fā)學(xué)生思考，通過雙邊活動獲取知識的方法叫()。A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.自然學(xué)法

12.為實現(xiàn)教育目的，在教育者引導(dǎo)下，由班級學(xué)生或少先隊成員共同參與，在學(xué)科教學(xué)以外時間組織開展的教育活動是()。

A.班級活動 B.班隊活動 C.課外活動 D.少年隊活動 13.以下哪項不屬于教育目的的評價作用?()A.評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益 B.檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量 C.評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果 D.根據(jù)學(xué)生的考試成績排名次 14.關(guān)于學(xué)校文化，表述錯誤的是()。

A.校園文化是學(xué)校文化的縮影 B.學(xué)校制度文化是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體 C.學(xué)校硬件設(shè)備屬于物質(zhì)文化 D.學(xué)校文化并非成員天然形成.而是共同習(xí)得的 15.李明上課不敢發(fā)言，一旦他在課上發(fā)言，王老師就給予表揚和肯定，這樣李明的膽怯心理得到很大改善。王老師對李明進(jìn)行心理輔導(dǎo)時運用的方法是()。

A.強化法 B.示范法 C.懲罰法 D.暫時隔離法 16.下列屬于負(fù)強化事例的是()。

A.老師對遲到的學(xué)生罰款 B.老師不再批評按時完成作業(yè)的小明 C.感覺屋內(nèi)人聲嘈雜時暫時離屋 D.上課扮怪相而不再有老師和同學(xué)理睬 17.兒童多動綜合征是小學(xué)生中最為常見的一種以注意力缺陷和活動過度為主要特征的行為障礙綜合征。高峰發(fā)病年齡為()歲。

A.4～6 B.6～8 C.8～10 D.10～12 18.小狗聽到主人叫它的名字就能跑過來，這是()的反應(yīng)。

A.第一信號系統(tǒng) B.非條件反射 C.第二信號系統(tǒng) D.第三信號系統(tǒng)

19.百米競賽的預(yù)備信號與起跑信號間隔2秒比較合適，相隔太長時間才發(fā)起跑信號，影響運動員成績，原因在于()。

A.注意的選擇性 B.注意的分配 C.注意的起伏 D.注意的指向性

20.某小學(xué)王老師采取“貼笑臉”的方式鼓勵學(xué)生形成良好的思想品德，這種德育方法屬于()。A.品德評價法 B.榜樣示范法 C.陶冶教育法 D.實際鍛煉法

二、簡答題(本大題共3小題，每小題10分。共30分)21.簡述教育研究的基本步驟。22.簡述講授法運用的基本要求。

23.簡述維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”。

三、材料分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)24.材料：

讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過去比好像換了個人。以往由于喜歡做小動作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動作，老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。

問題：

(1)評價新老師的教育機智。(8分)

(2)結(jié)合材料，簡要分析小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點。(12分)

25.材料：

某校對學(xué)生進(jìn)行了一次有關(guān)新教材課外讀本閱讀情況的調(diào)查.結(jié)果2/3以上學(xué)生的完成情況很不理想。這一數(shù)字讓語文老師們十分震驚，如果不擴大知識面，單靠課本上的材料，怎么能全面提高學(xué)生們的語文水平呢? 一部分教師認(rèn)為，應(yīng)該改革閱讀教學(xué)模式，更多地發(fā)揮學(xué)生的主動性。王老師還設(shè)計了“語文課進(jìn)閱覽室”的具體方案：學(xué)生在閱覽室閱讀自己喜歡的刊物，并組成興趣小組，閱讀與研究、交流相結(jié)合;搭建“語文課進(jìn)閱覽室交流平臺”，以學(xué)生為主持人發(fā)表同學(xué)們的“薦雜文”“知類文”“談方法”“說感悟”，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)習(xí)的成就感。

方案提出以后，老師們都覺得這個方法不錯，但它要求任課教師花費更多的心血來備課和提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，這對于已經(jīng)非常繁忙的老師們來說，無疑是個重負(fù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對此給予了很大的支持，并選擇了五個班進(jìn)行每周在閱覽室上一節(jié)語文課的實驗。

一段時間下來，王老師驚訝地發(fā)現(xiàn)兩個“沒想到”：第一個“沒想到”是課堂秩序會這么好。原來體育課后上語文課，剛剛進(jìn)行劇烈活動的學(xué)生要有一段時間才能平靜下來。現(xiàn)在進(jìn)了閱覽室，大家各就各位，很快進(jìn)入閱讀環(huán)節(jié);第二個“沒想到”是見效這么快。半個學(xué)期的十多節(jié)課下來，學(xué)生們的閱讀能力和作文水平普遍有了改觀。期中考試，語文成績也明顯提高。學(xué)生們都說喜歡這種新的上課方式。

問題：結(jié)合新課程改革，談?wù)勀銓ν趵蠋熣Z文閱讀教學(xué)改革實驗的看法。

四、教學(xué)設(shè)計題(本大題有3小題，請任選1小題作答，全部作答只按前1小題計分，40分)26.請認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。

請根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：

(1)結(jié)合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》，談?wù)剳?yīng)該如何開展識字教學(xué)。(10分)(2)如指導(dǎo)二年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)。(10分)(3)依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計課堂教學(xué)過程。(20分)27.請閱讀下列材料，并按要求作答。

請根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：(1)依據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》，本材料的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生哪些方面的發(fā)展?(10分)

(2)若指導(dǎo)一年級學(xué)生學(xué)習(xí)本課，擬定教學(xué)目標(biāo)。(10分)

(3)依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)過程。(20分)

28.請認(rèn)真閱讀下列材料，并按要求作答。

請根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：(1)簡述英語句型操練的三種主要形式。(10分)

(2)若指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)，試擬定教學(xué)目標(biāo)。(10分)

(3)依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計三種操練活動，并分別說明理由。(20分)

一、單項選擇題

1.【答案】A。解析：封建社會的教育特點有：教育具有階級性和宗教性;以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容;官學(xué)與私學(xué)并存。雙軌制是近現(xiàn)代教育的特點。2.【答案】D。解析：孔子對同一個問題，根據(jù)不同的學(xué)生特點作出了不同的回答，這是注意到了學(xué)生的差異性而實行的教育，符合因材施教的教學(xué)原則。

3.【答案】D。解析：教學(xué)相長的主張出自《學(xué)記》，不是孑L子的教學(xué)主張。

4.【答案】B。解析：教師的知識素養(yǎng)包括：政治理論修養(yǎng)、精深的專業(yè)知識、廣博的基礎(chǔ)知識和必須具備的教育科學(xué)知識，如系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)知識以及管理科學(xué)知識等。教育科研能力屬于教師的綜合能力素養(yǎng)。

5.【答案】C。解析：個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，教育工作必須從小學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實際情況區(qū)別對待。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能按照成人教育的標(biāo)準(zhǔn)去要求小學(xué)生，不能搞“一刀切”。

6.【答案】B。解析：對骨折病人不要勉強解脫衣服，若受傷肢體腫脹嚴(yán)重或活動受限時，應(yīng)剪開衣服，盡量避免不必要的搬動。骨折后發(fā)生的肢體彎曲、扭轉(zhuǎn)等畸形不可勉強復(fù)原。切忌用不干凈的物品填充傷口。應(yīng)盡快就地取材，如用薄木板、竹板、硬紙板、木棍等制作夾板，固定患部。

7.【答案】D。解析：布盧姆將教育的認(rèn)知目標(biāo)分成六大類，從最低到最高分別是識記、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價。

8.【答案】A。解析：學(xué)生是教育的對象，是教育的主體，在班級管理中也要樹立以學(xué)生為主體的教育理念。9.【答案】D。解析：效果律指某一行為在某一情景下出現(xiàn)時，如果受獎勵，那么它下次出現(xiàn)的幾率就會增加;如果受到懲罰，下次出現(xiàn)的幾率就減少。

10.【答案】B。解析：道德修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。道德修養(yǎng)是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動性的表現(xiàn)。題干中“座右銘”“鞭策自我”等強調(diào)自我反思，屬于道德修養(yǎng)法。

11.【答案】B。解析：由老師發(fā)起，并由雙邊一問一答的形式，即可判斷為談話法。

12.【答案】B。解析：班隊活動是指為實現(xiàn)教育目的，在教育者引導(dǎo)下，由班級學(xué)生或少先隊成員共同參與，在學(xué)科教學(xué)以外時間組織開展的教育活動。

13.【答案】D。解析：教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

14.【答案】B。解析：學(xué)校的物質(zhì)文化是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。

15.【答案】A。解析：強化法也叫正激勵，用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個行為發(fā)生后，如果緊跟著一個強化刺激.這個行為就會再一次發(fā)生。

16.【答案】B。解析：負(fù)強化主要是讓孩子擺脫厭惡刺激(撤銷懲罰)，從而增強其良好行為出現(xiàn)的概率。回避條件作用與逃避條件作用都是負(fù)強化的條件作用類型。A項撤銷的是積極刺激，屬于懲罰;C項屬于回避條件作用;D項是消退。故本題選B。

17.【答案】C。解析：兒童多動綜合征的高峰發(fā)病年齡為8～10歲，男性兒童的患病率明顯高于女性兒童。18.【答案】A。解析：第一信號系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的物理性的條件刺激看作第一信號系統(tǒng)。第二信號系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的以語言為中介的條件刺激看作第二信號系統(tǒng)。雖然主人叫狗名字是以語言為中介，但對于小狗來說，它并不是因為理解語言的意義而產(chǎn)生反應(yīng)，而是將這種語言作為一種物理性條件刺激。

19.【答案】C。解析：人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，在穩(wěn)定注意的條件下，感受性也會發(fā)生周期性地增強或減弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象叫作注意的起伏，或叫注意的動搖。注意的起伏周期一般為2、3秒至12秒。如果間隔時間太長，人的注意就會動搖。

20.【答案】A。解析：品德評價法是依據(jù)一定的要求對受教育者的思想品德予以評定、褒貶.使受教育者從中受到教育的方法。

二、簡答題

21.【參考答案】(1)確定研究課題。

(2)查閱文獻(xiàn)與閱讀文獻(xiàn)。(3)提出研究假設(shè)。

(4)制定研究計劃，設(shè)計研究方案。(5)收集、整理和分析資料。(6)作出結(jié)論。(7)撰寫成文。22.【參考答案】

講授法是學(xué)校教育中教師最常采用的教學(xué)方法，運用的基本要求如下：

(1)講授既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時又要盡可能地與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系。(2)講授應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維。

(3)講授應(yīng)具有啟發(fā)性。在講授中善于提問并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題，使他們的認(rèn)識活動積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識。(4)講授要講究語言藝術(shù)。語言要生動形象、富有感染力，清晰、準(zhǔn)確、簡練，條理清楚、通俗易懂，音量、語速要適度，語調(diào)要抑揚頓挫，適應(yīng)學(xué)生的心理節(jié)奏。

23.【參考答案】

維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說.最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段問的過渡。

維果斯基強調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

三、材料分析題 24.【參考答案】

(1)老師具有高超的教育藝術(shù)，能夠充分認(rèn)識小學(xué)生的身心發(fā)展特點，機智地運用相關(guān)知識來引導(dǎo)小雷，既糾正了小雷的錯誤，又保護了他的自尊心。

(2)小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間，是相對穩(wěn)定發(fā)展時期。他們的有意注意已開始發(fā)展。但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久。材料中，小雷喜歡做小動作正是注意力不穩(wěn)定的表現(xiàn)。此外，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點也很突出，特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己。因此，后來的新老師對小雷微笑贊許能夠提供給小雷積極的反饋，促使他可以依據(jù)這種反饋信息作出行為的改變。

25.【參考答案】

(1)我國傳統(tǒng)的教育體系過分強調(diào)知識的灌輸，把傳授知識作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，忽視了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成了單純的知識容器，壓抑了學(xué)生創(chuàng)造能力和實踐能力的發(fā)展。因此，新課程改革強調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變.要求教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不僅攝取知識，而且進(jìn)行有目地思維，激發(fā)學(xué)生勇于思考、質(zhì)疑的行為，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

(2)王老師的可貴之處在于：他在教學(xué)實踐中，善于交出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)，讓學(xué)生在教師精心設(shè)計的問題情境中積極思考。通過“語文課進(jìn)閱覽室”，讓學(xué)生變得生動活潑;在愉悅的情境中，享受學(xué)習(xí)知識的快樂。

(3)在“語文課進(jìn)閱覽室”活動中，教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，師生之間形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

(4)在“語文課進(jìn)閱覽室”活動中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變，打破了教師“一言堂”的局面，建立了一個寬松的課堂氣氛。教師從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生獲取信息、相互交流、主動思考的環(huán)境，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了全面提高。

四、教學(xué)設(shè)計題 26.【參考答案】

(1)根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》，教師應(yīng)該從以下幾個方面人手開展識字教學(xué)： 第一，識字寫字是第一學(xué)段的教學(xué)重點，是開展閱讀寫作教學(xué)的基礎(chǔ)。在低年段應(yīng)該貫徹“多認(rèn)少寫”的原則，以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

第二，識字教學(xué)要充分利用兒童的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生在生活中主動識字，力求識用結(jié)合。第三.利用直觀化的教學(xué)手段開展識字教學(xué)，并創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第四，寫字教學(xué)重視對學(xué)生寫字姿勢的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成良好的書寫習(xí)慣。

第五.漢語拼音教學(xué)應(yīng)盡量具有趣味性，以活動和游戲為主，并與普通話和識字教學(xué)相結(jié)合。(2)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計：

知識與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠認(rèn)識圖、梨、籠、浪、粱、燃、勤、勞、頰這9個生字，能夠會寫波、浪、燈、作、字、蘋、麗、勞這8個生字，能夠用普通話流利地朗讀課文，積累關(guān)于秋天的詞匯。

過程與方法目標(biāo)：通過與學(xué)習(xí)伙伴交流的方式掌握關(guān)于秋天的詞匯，并加強自身的觀察能力與語言表達(dá)能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)生能夠感受秋天的色彩，體會秋天的美麗與豐收的喜悅，激起對大自然的熱愛之情。(3)教學(xué)過程設(shè)計：

一、提問，導(dǎo)入新課 師：小朋友們.一年都有什么季節(jié)?每個季節(jié)都有哪些美景?大家知道秋天都有哪些美景嗎?讓我們一起走進(jìn)《秋天的圖畫》!放映關(guān)于秋天美景的幻燈片。

二、交流，講讀課文

同桌為一組.交流閱讀課文。(一)初讀，掌握生字詞

請同學(xué)們讀課文，讀給同桌聽，讀準(zhǔn)字音，邊讀邊想象秋天美麗的景象。教師指導(dǎo)讀準(zhǔn)音難字：梨、籠、浪、粱、勞。

學(xué)生提出形難字，教師范寫，小組間討論并分享記憶方法：波、浪、蘋、勞。(二)精讀，體悟秋天美景

請同學(xué)們齊讀課文，讀的過程中思考： 1.秋天來啦.秋天來啦.山野就是美麗的圖畫。這幅美麗的圖畫是什么樣子的? 2.梨樹掛起金黃的燈籠.蘋果露出紅紅的臉頰，稻海翻起金黃的波浪，高粱舉起燃燒的火把。你感受到了秋天的什么景象?用自己的話說一說。

閱讀指導(dǎo)：讀出秋天的美。讀出喜悅的心情。

三、升華.鞏固提高

師：小朋友們.秋天美不美?是誰使得秋天這樣美? 指導(dǎo)學(xué)生朗讀：勤勞的人們畫出秋天的圖畫。讀出對勤勞的人們的贊美之情。

四、總結(jié)，加深情感

師：小朋友們.今天我們感受到秋天的美景了嗎?你們覺得美嗎? 請小朋友們在課余時間用自己的畫筆把今天感受到的秋天的美景畫出來。明天與其他小朋友們分享。27.【參考答案】

(1)通過本教材教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生在知識技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度四個方面的發(fā)展。知識技能：在實際問題中掌握人民幣的識別、換算等數(shù)學(xué)生活常識。數(shù)學(xué)思考：在參與觀察、綜合實踐等數(shù)學(xué)活動中，發(fā)展自己的推理演繹能力，并且能夠清晰地表達(dá)自己的想法。問題解決：初步學(xué)會從數(shù)學(xué)角度發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，綜合運用數(shù)學(xué)知識解決簡單的實際問題，增強應(yīng)用意識，提高實踐能力。

情感態(tài)度：積極參與數(shù)學(xué)活動，對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，體驗獲得成功的樂趣，建立自信心。(2)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

知識與技能目標(biāo)：學(xué)生能了解與認(rèn)識各種面值的人民幣，并且熟悉元、角、分之間的進(jìn)率。

過程與方法目標(biāo)：學(xué)生通過模擬購物活動，知道貨物的價錢，熟悉人民幣的換算，能夠進(jìn)行簡單的購物。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)生在取幣、付幣、換幣、找?guī)诺然顒又兄鸩綄W(xué)會合理地使用零用錢.養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

(3)教學(xué)過程設(shè)計

一、創(chuàng)設(shè)情境.導(dǎo)入新課

放映超市場景圖，導(dǎo)入新課。

師：小朋友們，大家都喜歡和爸爸媽媽逛超市嗎?在超市里我們需要什么來購買你喜歡的物品呢? 師：這節(jié)課老師帶大家一起來認(rèn)識一下人民幣。

二、小組活動.講授新課

將5—6名學(xué)生分為一個學(xué)習(xí)小組，開展小組活動。1.認(rèn)一認(rèn)

活動一：每組學(xué)生面前有一個小錢箱，箱內(nèi)有1分、5分、1角、2角、5角、1元等紙幣與硬幣，請小朋友找出自己認(rèn)識的人民幣，并與組內(nèi)伙伴分享你是怎樣認(rèn)識它的? 小結(jié)：認(rèn)識人民幣的方法可以通過看數(shù)字，以及后面的單位，或者根據(jù)顏色、大小等方面進(jìn)行識別。2.換一換

活動二：一個練習(xí)本5角錢，你要買1本，該怎么付錢? 可以付一枚5角錢硬幣：也可以付5個1角錢硬幣…… 如果是要買1根1元錢的圓珠筆，該怎么付錢? 小結(jié)：10角就是多少分，1元是幾角。3.找一找

活動三：1塊橡皮5角錢，我有1張1元的人民幣。售貨員阿姨找給我多少錢? 小結(jié)：1元就是10個1角，買橡皮用掉5角錢，售貨員阿姨找給我5角錢。

三、模擬購物.鞏固提高

我們的小超市開張啦!里面的商品真多呀!圓珠筆1元錢，橡皮5角錢，筆記本也是5角錢…… 組織同學(xué)們進(jìn)行模擬買賣活動，鞏固識幣、換幣、找?guī)诺戎R。

四、布置作業(yè).課堂小結(jié)

今天小朋友們都學(xué)會了哪些關(guān)于人民幣的知識? 小朋友可以在課下對自己感興趣的人民幣問題查閱資料或者請教爸爸媽媽.下節(jié)課我們來個人民幣知識小競賽!28.【參考答案】(1)①機械性操練

機械性操練是句型操練的初級階段。對學(xué)生操練時理解的要求很低。其教學(xué)目的主要是幫助學(xué)生通過多次機械操練，正確無誤地記憶句型，養(yǎng)成習(xí)慣，并能自動地初步掌握句型。機械性操練最常用的方法是：重述法、轉(zhuǎn)換法、并句法等。

②意義性操練 意義性操練的目的是要求學(xué)生通過操練，能在一定的情景中用英語表意。教師提出一些要求、情景、范圍，讓學(xué)生作出回答。但學(xué)生的回答往往是可以預(yù)料的。意義性操練的常用方法有問答法、句型轉(zhuǎn)換法、串聯(lián)(接龍)操練法、按圖操練法等。

③交際性操練

交際性操練要求學(xué)生在適當(dāng)?shù)那榫爸校杂墒褂盟鶎W(xué)的句型，以培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行正常交際的技能。學(xué)生的交際言語不受某些句型所限制，也不受某一堂課的句型要求所限制，交際性操練的方法有：講故事、看圖說話、情景對話、角色表演等。

(2)教學(xué)目標(biāo)

知識與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠聽、說、認(rèn)讀sweater，jacket，dress，skirt和T-shirt等主要詞匯;學(xué)生能夠聽懂、說出指導(dǎo)語，并按要求做出相應(yīng)動作，如take off your jacket，put on your coat，hang up your T-shirt，put away your skirt.過程與方法目標(biāo)：通過觀察、討論與生活相關(guān)的“衣物”表達(dá)，使學(xué)生注意觀察生活中使用的簡單英語，學(xué)會將語言與生活實際相聯(lián)系。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：學(xué)生能夠?qū)W會歸置自己的衣物，養(yǎng)成良好的個人生活習(xí)慣。(3)操練活動

①機械性操練活動——齊聲跟讀

教師逐個讀出新單詞和句型，讓學(xué)生邊齊聲跟讀邊做動作。例如： T：It，s cold todav.PIease put on your coat.(教師在給出示例的同時，結(jié)合表情、姿勢等做出相應(yīng)動作。)學(xué)生邊做動作邊跟讀。

T：It’s hot today.Please put on your skirt.最后.教師對大家的表現(xiàn)給予評價。

(設(shè)計理由：齊聲朗讀鼓勵人人開口，學(xué)生沒有思想顧慮，可以在指導(dǎo)他們形成正確語言習(xí)慣的同時，增強他們的自信心。邊跟讀邊做動作，輔助一些體態(tài)語言，可以激起學(xué)生跟讀、朗讀的熱情，避免了機械操練的枯燥性。)②意義性操練活動：Say and Act 教師給學(xué)生一些事先準(zhǔn)備好的圖片，讓兩個學(xué)生一組，根據(jù)圖片進(jìn)行對話交流。學(xué)生先用I like…句型向?qū)Ψ矫枋鲎约合矚g的衣服，然后再互相發(fā)出指令，讓對方做出相應(yīng)動作。例如：

A：I like the white sweater with the red skirt.B：I like the blue dress.A：Take off your jacket.B：(做動作)B：Fold your sweater.A：(做動作)之后教師選取兩組進(jìn)行展示，并給予評價。

(設(shè)計理由：設(shè)置意義性操練，使學(xué)生能在一定的情景中運用新知，表達(dá)語義。兩人練習(xí)，說與做結(jié)合，可以調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生樂于其中。)③交際性操練活動：角色扮演

教師把全班同學(xué)分成多個小組，四人一組，可以扮演爸爸、媽媽和孩子，也可以扮演售貨員與顧客，也可以演示一個聚會場景。運用所學(xué)的關(guān)于“衣物”的單詞和句子，進(jìn)行角色扮演。教師先給學(xué)生做出一個示范。例如：

Child 1: I like my blue skirt very much.Mother: It's cold today.Please put on your coat.Child 1: Ok, I'll put away my skirt and put on my coat.Father: I will clean our room.Please hang up your T-shirt.Child 2: I'm washing my clothes.Who can help me put away my T-shirt? Child 1: I can help you.Child 2: Thank you, my dear sister.(設(shè)計理由：角色扮演是將真實生活情景帶人課堂，讓學(xué)生根據(jù)假設(shè)的情景，充分想象，充當(dāng)不同的人物角色.運用所學(xué)語言開展交際活動。這在鞏固學(xué)生所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生思維與想象能力，提升他們的語言實踐能力。)

第五篇：2017教育教學(xué)知識與能力(小學(xué))

2017年下半年教師資格證重點資料

模塊一 教育基礎(chǔ)

1、教育的概念

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。培養(yǎng)人的活動是教育的質(zhì)的規(guī)定。教育有廣義和狹義之分，廣義的教育是指凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都是教育，它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育；狹義的教育是指學(xué)校教育，它是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向發(fā)展變化的活動。

2、教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響

3、教育的起源

（1）神話起源說：教育是由人格化的神創(chuàng)造的。（2）生物起源說：利托爾諾（法）、沛西能（英），人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動。

記憶技巧：利托爾諾的‘利’（動物本能是追逐利益）沛西能中的“能”對應(yīng)本能（3）心理起源說：孟祿（美），教育起源于兒童對成人的無意識模仿。記憶技巧：瑪麗蓮夢露（孟祿）演員要演好戲，就要模仿劇本中的人物（4）勞動起源說：米丁斯基、凱洛夫（前蘇聯(lián)），教育起源于勞動

記憶技巧；米丁斯基中的‘米’大米是勞動獲得的，凱洛夫‘夫’農(nóng)夫生產(chǎn)大米。

4、中國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（夏朝）。

六藝由禮、樂、射、御、書、數(shù)六門課程組成。

四書包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)包括《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。

騎士教育中的騎士七技包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋和吟詩。

5、古代學(xué)校教育的特征：（1）階級性（2）道統(tǒng)性（3）專制性（4）刻板性

（5）教育的象征性功能占主導(dǎo)地位

6、現(xiàn)代教育的特征：（1）教育的終身化（2）教育的全民化（3）教育的民主化（4）教育的多元化（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化

7、教育功能：可分為個體功能和社會功能（1）教育的個體功能：

①教育對個體發(fā)展的促進(jìn)功能：教育促進(jìn)個體社會化；教育促進(jìn)個體個性化 ②教育的個體謀生和享用功能

③教育對個體發(fā)展的負(fù)向功能：標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)束縛了人的想象力和創(chuàng)造力（2）教育的社會功能：

①教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能 ②教育促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展的功能 ③教育促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的功能

④教育調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展的功能 ⑤教育對社會發(fā)展的負(fù)向功能

8、教育目的

教育目的有廣義和狹義之分：廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求，是國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。

9、教育目的的層次結(jié)構(gòu)

（1）國家的教育目的：國家對受教育者提出的總的要求。

（2）各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)：在總目的指導(dǎo)下，依據(jù)學(xué)校的層次、性質(zhì)、人才培養(yǎng)的具體質(zhì)量規(guī)格不同，形成不同學(xué)校的不同培養(yǎng)目標(biāo)。

（3）課程目標(biāo)：課程方案設(shè)置的各個教學(xué)科目所規(guī)定的教學(xué)應(yīng)達(dá)到的要求或標(biāo)準(zhǔn)。

（4）教學(xué)目標(biāo)：教師在實施課程計劃過程中，在完成某一階段的教學(xué)工作時所期望達(dá)到的要求或結(jié)果。

10、教育目的的基本取向

（1）個人本位論：主張教育目的應(yīng)該依據(jù)個人的需要來確定。（2）社會本位論：主張教育目的應(yīng)該根據(jù)社會的需要來確定。

11、我國教育目的的基本精神：

培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的具有獨立個性的社會主義現(xiàn)代化需要的各級各類人才，包括以下幾個方面：

（1）要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（2）要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。（3）強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展。

（4）實現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合。

12、全面發(fā)展的組成部分：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展的基本組成部分。

13、學(xué)校教育制度： 學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。

14、現(xiàn)代學(xué)制的類型：

（1）雙軌學(xué)制：形成于19世紀(jì)，英、法、前西德等歐洲國家的學(xué)制都屬于此類型。特點是把學(xué)校系統(tǒng)分為兩個互不相通、互不銜接的軌道。

（2）單軌學(xué)制：形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在美國形成的一種學(xué)制。特點是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)。

（3）分支型學(xué)制：形成于20世紀(jì)上半葉，由蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制形式。特點是這種學(xué)制在初等教育階段和中等教育的一定階段由單一的學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)成，而在此后階段（初中以后）開始由分化的多種學(xué)校系統(tǒng)與之銜接。

15、舊中國學(xué)制的形成與發(fā)展

（1）壬寅學(xué)制：1902年頒布，是中國近代教育史上最早由國家正式頒布的學(xué)校系統(tǒng)文件，時稱“壬寅學(xué)制”，雖公布但卻并未實施。

（2）癸卯學(xué)制：1904年頒布，是中國近代第一個正式實施的學(xué)制。該學(xué)制的指導(dǎo)思想是“中 學(xué)為體，西學(xué)為用”。

（3）壬子癸丑學(xué)制：辛亥革命后，蔡元培主持。

（4）壬戌學(xué)制：1922年頒布，效仿美國，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。

16、我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革（1）加快發(fā)展學(xué)前教育（2）全面普及義務(wù)教育（3）大力發(fā)展職業(yè)教育

（4）努力提高高等教育質(zhì)量

17、中國古代的教育學(xué)思想（1）孔子：以“仁”為核心。（2）墨家：墨子（墨翟），以“兼愛”和“非攻”為基本主張。

（3）道家：主張回歸自然，認(rèn)為一切順應(yīng)自然便是最好的教育，代表人物老子和莊子。（4）《學(xué)記》：春秋戰(zhàn)國時期的《學(xué)記》是世界上最早的一部教育文獻(xiàn)，提出教學(xué)相長的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。

18、西方古代的教育學(xué)思想（1）蘇格拉底：

以“問答法”或“產(chǎn)婆術(shù)”聞名，在蘇格拉底看來，教師的教學(xué)過程就像是助產(chǎn)婆把胎兒從母親的肚子里接生出來一樣，即思想之接生過程。所以稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。“產(chǎn)婆術(shù)”過程分為四步：①諷刺。教師以無知的面目出現(xiàn)，通過巧妙的連續(xù)詰問，使學(xué)生意識到自己的原有觀點的混亂和矛盾，承認(rèn)自己的無知。②助產(chǎn)。教師進(jìn)一步啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生通過自己的思考，得出結(jié)論或答案。③歸納。從各種具體事物中找到事物一般共性和本質(zhì)。④定義。把個別事物歸入一般概念，得到關(guān)于事物的普遍概念。（2）柏拉圖：

柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》中，他認(rèn)為，人的肉體是人的靈魂的影子，靈魂才是人的本質(zhì)，靈魂是由理性、意志、情感三部分構(gòu)成，理性是靈魂的基礎(chǔ)。他認(rèn)為實現(xiàn)理想國家的重要保證是良好的教育，有了良好的教育方能造就出國家的順民和合格的統(tǒng)治者。（3）亞里士多德：

亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他秉承了柏拉圖的理性說，認(rèn)為追求理性就是追求美德，這是教育的最高目的。靈魂論和自由教育是他重要的教育思想，靈魂論包括：植物的靈魂、動物的靈魂和理性的靈魂三部分。

19、教育學(xué)學(xué)科的建立（1）夸美紐斯：捷克教育家，主要著作《大教學(xué)論》，大力提倡班級授課制，主張“泛智教育”，把一切知識交給所有人。提出教育適應(yīng)自然的原則。

（2）盧梭：法國著名教育思想家，被稱為教育史上的哥白尼，是自然主義教育思想的主要代表，代表著作有《愛彌兒》，提出自然教育理論，主張讓兒童順其自然地發(fā)展。

（3）裴斯泰洛齊：瑞士民主主義教育家，他第一個提出了教育心理學(xué)化的思想，并將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的觀念付諸實踐，并據(jù)此提出了要素教育。（4）洛克：英國著名哲學(xué)家、教育家，代表作《教育漫話》，提出“白板說”和“紳士教育”。（5）赫爾巴特：德國著名教育學(xué)家，傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，主張“以教師為中心”，“注重知識傳授”，代表著作《普通教育學(xué)》，該著作標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。赫爾巴特最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善，提出“五段教學(xué)法”，即明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法和應(yīng)用。

（6）杜威：美國著名教育家，現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物，主張“以兒童為中心”，“教育即生活”，“在做中學(xué)”，代表作《民主主義教育學(xué)》。（7）梅伊曼；首次提出‘實驗教育學(xué)’

（8）楊賢江；《新教育大綱》是我國第一部系統(tǒng)的運用馬克思主義觀點闡明教育原理，（9）布魯姆；美國心里學(xué)家布魯姆《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》把教育目標(biāo)分為；1認(rèn)知2情感3動作與技能

記憶技巧；母（姆）親用手掌握（掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式）著剛出生的孩子，想象著將來會叫爸爸媽媽（認(rèn)知）會對人微笑（情感）會跑會跳（動作技能）

（10）布魯納；主張‘無論選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)’-------學(xué)科基本結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

記憶技巧；納（納）米結(jié)構(gòu)（學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)）是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）的

20、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在以下三個方面：（1）普及性（2）基礎(chǔ)性（3）強制性

21、我國的小學(xué)產(chǎn)生于（殷周）時代。

1904年，清政府頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》，規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，入學(xué)對象為7歲兒童，修業(yè)年限為5年，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國歷史上首次實行義務(wù)教育的開始。

《中華人民共和國義務(wù)教育法》的實施時間是1986年4月。

22、小學(xué)教育的基本特征：（1）全民性（2）義務(wù)性（3）全面性

23、校長負(fù)責(zé)制

校長負(fù)責(zé)制是我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。所謂校長負(fù)責(zé)制，是指校長對政府主管部門承擔(dān)學(xué)校管理的全面責(zé)任，對學(xué)校的教育教學(xué)及其他各項工作實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面負(fù)責(zé)。校長是學(xué)校的法人代表，對外代表學(xué)校。校長的職權(quán)主要包括決策指揮權(quán)、人事任免權(quán)、教職工獎懲權(quán)、學(xué)校經(jīng)費和設(shè)施使用權(quán)等。

24、課程類型

（1）分科課程、綜合課程和活動課程

根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式，可分為分科課程、綜合課程和活動課程。① 分科課程

分科課程是按一門門學(xué)科編制的多學(xué)科并列的課程。② 綜合課程

綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程，強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。③ 活動課程

活動課程也稱為經(jīng)驗課程，是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗為基礎(chǔ)。（2）必修課程和選修課程

根據(jù)課程計劃對課程實施的要求，可分為必修課程和選修課程。（3）國家課程、地方課程和校本課程

根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體不同，可分為國家課程、地方課程和校本課程。① 國家課程 國家課程是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。② 地方課程

它是由不同地方對國家課程的補充，地方課程的主導(dǎo)價值在于通過課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。③ 校本課程

校本課程的主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。（4）顯性課程和隱性課程

根據(jù)課程呈現(xiàn)方式，可分為顯性課程和隱性課程。① 顯性課程

顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。② 隱性課程

隱性課程也叫潛在課程、非正規(guī)課程，指的是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。如師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)、教師的行為作風(fēng)等。

25、課程內(nèi)容

目前在我國，中小學(xué)課程主要由課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書三部分組成。（1）課程計劃

課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。（3）教科書

教科書的編排通常采取直線式和螺旋式兩種。直線式即一門學(xué)科的內(nèi)容按一定的系統(tǒng)排列，后面不重復(fù)前面的內(nèi)容；螺旋式，即一門學(xué)科的安排，在教學(xué)過程中重復(fù)出現(xiàn)，逐步擴大、加深。

26、我國基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)

（1）改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（2）改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

（3）改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系。

（4）改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。

（5）改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。

（6）改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

27、我國基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展趨勢

（1）立足素質(zhì)教育，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革（2）改變課程單一的狀況，設(shè)置多樣化的課程類型（3）改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊的狀況。

（4）改變學(xué)生單一的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)（5）改變課程管理方式，實現(xiàn)國家、地方、學(xué)習(xí)三級課程管理（6）改善課程評價方式，注重過程性和全面的評

28、小學(xué)教育科學(xué)研究的基本方法（1）教育觀察法

所謂教育觀察法，是指教育研究者在比較自然的條件下，通過感官或借助一定的輔助儀器，對 學(xué)生或教育現(xiàn)象進(jìn)行有目的、有計劃的考察，從而獲取有關(guān)第一手原始材料的教育科研方法。（2）教育調(diào)查法

教育調(diào)查法是通過對小學(xué)教育的有關(guān)事實材料進(jìn)行收集、整理、分析，從而深入了解教育實際情況，發(fā)現(xiàn)問題，探索規(guī)律的一種研究方法。主要有問卷法、訪談法、查閱法和填表法等幾種教育調(diào)查的方法。（3）教育實驗法

教育實驗法是研究者運用科學(xué)實驗的原理和方法，以一定的教育理論及其假設(shè)為指導(dǎo)，有目的地控制和操縱某些教育因素或教育條件，通過觀測與所觀測的條件相伴隨的教育要素或教育現(xiàn)象變化的結(jié)果來揭示教育活動規(guī)律的一種方法。（4）教育經(jīng)驗總結(jié)法

教育經(jīng)驗總結(jié)法是教育科研人員或教師按照科學(xué)研究程序，分析概括小學(xué)教育實踐活動，總結(jié)成敗經(jīng)驗，揭示內(nèi)在規(guī)律，使之上升到理論高度的一種科研方法。這也是教育研究中最早被采用的方法。

（5）行動研究法

行動研究法是指在自然、真實的教育環(huán)境中，教育實際工作者按照一定的操作程序，綜合運用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。

29、小學(xué)教育科學(xué)研究的過程（1）選題（2）文獻(xiàn)綜述

（3）課題論證與形成假設(shè)（4）選擇研究方法（5）對變量進(jìn)行分析（6）選擇被試（7）制定研究方案（8）資料收集和整理（9）撰寫研究報告

30、小學(xué)教育科學(xué)研究遵循的原則（1）教育性原則（2）客觀性原則（3）系統(tǒng)性原則

（4）理論和實踐相結(jié)合的原則（5）創(chuàng)新性原則

（6）定性研究與定量研究相結(jié)合的原則

31、教師的職業(yè)角色（1）傳道者角色

（2）授業(yè)、解惑者角色（3）示范者角色（4）管理者角色（5）父母與朋友角色（6）研究者角色

32、教師勞動的特點（1）復(fù)雜性

主要表現(xiàn)在教育對象的差異性、教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性。（2）創(chuàng)造性 主要表現(xiàn)在因材施教、教育方法的不斷更新、“教育機智”（教師處理課堂意外、突發(fā)事件的能力）。

（3）示范性

教師的言談舉止會成為學(xué)生效仿的對象，教師要嚴(yán)于律己、以身作則。（4）長期性

①人才培養(yǎng)的周期長、見效慢

②教師對學(xué)生的影響會在學(xué)生長期的實踐中更趨于完善和成熟。（6）群體和個體的統(tǒng)一性

教師的勞動成果是個體勞動與集體勞動的集合。

32、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容（1）遵守職業(yè)道德（2）拓展專業(yè)知識

（3）提升專業(yè)能力：教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)語言能力、交往能力、組織和調(diào)控課堂的能力、教育研究能力、創(chuàng)新能力。（4）構(gòu)建專業(yè)人格（5）形成專業(yè)思想（6）發(fā)展專業(yè)自我

33、教師發(fā)展的階段

福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。（1）關(guān)注生存階段：

處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是：“學(xué)生喜歡我嗎？”“同事們?nèi)绾慰次?”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯？”等。（2）關(guān)注情境階段：

當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)的時候，便把關(guān)注的焦點投向提高學(xué)生的成績上，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容。（3）關(guān)注學(xué)生階段：

教師這一階段的目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生，考慮學(xué)生的個別差異，認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要。

34、教師素養(yǎng)（1）高尚的師德

① 熱愛教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神 ② 熱愛學(xué)生，誨人不倦 ③ 熱愛集體，團結(jié)協(xié)作 ④ 嚴(yán)于律己，為人師表（2）學(xué)科知識素養(yǎng)（3）寬厚的文化素養(yǎng)（4）教育專業(yè)素養(yǎng) ① 教育理論素養(yǎng) ② 教育能力素養(yǎng) ③ 教育研究素養(yǎng)（5）健康的心理素質(zhì)

35、教師專業(yè)發(fā)展的途徑

（1）終身學(xué)習(xí)─教師專業(yè)發(fā)展的前提保證（2）行動研究─教師專業(yè)發(fā)展的基本（3）教學(xué)反思─教師專業(yè)成長的必經(jīng)之路（4）同伴互助─教師專業(yè)成長的有效方法（5）專業(yè)引領(lǐng)─教師專業(yè)成長的重要條件（6）課題研究─教師專業(yè)成長的有效載體（7）網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修─教師專業(yè)發(fā)展的新平臺（8）教師成長記錄袋─教師專業(yè)發(fā)展的不斷動力 36、19世紀(jì)初，德國哲學(xué)家、教育家赫爾巴特首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。

1879年，德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實驗室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。

37、心理學(xué)的主要流派（1）構(gòu)造主義心理學(xué)

創(chuàng)始人德國心理學(xué)家馮特，這一學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識，心理學(xué)應(yīng)該分析意識的內(nèi)容，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素。（2）機能主義心理學(xué)

創(chuàng)始人美國心理學(xué)家詹姆斯，代表人物杜威、安吉爾等，機能主義心理學(xué)也主張研究意識，但并不主張把心理分解為一些元素，而應(yīng)當(dāng)研究人在適應(yīng)環(huán)境中心理的機能作用。（3）行為主義心理學(xué)

創(chuàng)始人美國心理學(xué)家華生，行為主義主張研究可觀察的行為。（4）格式塔心理學(xué)

20世紀(jì)初在德國誕生，創(chuàng)始人特海默、考夫卡和苛勒，反對把意識分解為元素，強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。（5）精神分析心理學(xué)

創(chuàng)始人奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德，他認(rèn)為人類的一切個體和社會的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動機，特別是性欲的沖動。（6）人本主義心理學(xué) 產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，代表人物馬斯洛、羅杰斯，他們主張心理學(xué)應(yīng)該關(guān)心人的價值和尊嚴(yán)，研究人自身潛能的發(fā)展。（7）現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)

產(chǎn)生于20世紀(jì)初，早期代表人物為瑞士心理學(xué)家皮亞杰，而奈瑟于60年代末所寫的《認(rèn)知心理學(xué)》一書，被看作認(rèn)知心理學(xué)正式建立的標(biāo)志。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人不是被動的刺激物的接受者，人腦中進(jìn)行著積極的、對所接受的信息進(jìn)行加工的過程，即認(rèn)知過程。

模塊二 學(xué)生指導(dǎo)

1、影響個體身心發(fā)展的主要觀點

（1）內(nèi)發(fā)論：強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì)。代表人物孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾。

《記憶技巧；內(nèi)服威力大，格外愛做夢！內(nèi)（內(nèi)法論）服（弗洛伊德）威（威爾遜）力大，格（格塞爾）外愛做夢（孟子）》

（2）外鑠論：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物有荀子（性惡論）、洛克（白板說）

《記憶技巧；外出尋找落花生！外（外鑠論）出尋（荀子）找落（洛克）花生（華生）（3）多因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制、個體的主觀能動性等）與外部環(huán)境（如外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）在個體活動中相互作用的結(jié)果。

2、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（1）順序性：（循序漸進(jìn)）

個體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，如身體的發(fā)展要遵循著從上到下、從中間到四肢的順序；心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶、由具體思維到抽象思維等。個體身心發(fā)展的這一特點要求教育活動必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

（2）階段性：(根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征選擇合適的教育，針對性)

個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。個體身心發(fā)展的這一特點要求教育要有針對性，采取不同的教育方法。

（3）不平衡性：（抓住關(guān)鍵期）

個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一種是同一方面在不同年齡階段中的發(fā)展是不平衡的；另一種是不同方面在不同發(fā)展時期的不平衡性。個體身心發(fā)展的這一特點要求教育要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期。

（4）互補性：(長善救失）

指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。互補性告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些卻是隱性的，培養(yǎng)自信和堅持的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。

（5）個別差異性：（因材施教）

在教育工作中必須尊重和理解個體發(fā)展的個別差異性，發(fā)現(xiàn)并研究個體間的差異特征，做好“因材施教”、“長善救失”，促使每個學(xué)生都能夠健康成長并得到最大的發(fā)展。

3、影響身心發(fā)展的因素及其作用（1）遺傳

① 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提

② 遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著身心發(fā)展的水平及階段 ③ 遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響作用 ④ 遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的（2）環(huán)境

① 環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實 ② 環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分

③ 環(huán)境對人的發(fā)展的制約作用離不開人對環(huán)境的能動活動（3）學(xué)校教育

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

① 學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動 ② 學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 ③ 學(xué)校教育由專門從事教育工作的教師負(fù)責(zé) 學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能

① 學(xué)校教育對個體發(fā)展做出社會性規(guī)范 ② 學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

③ 學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有及時和延時的價值 ④ 學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能（4）個體主觀能動性 ① 個體的能動性是在人的活動中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的 ② 個體的能動性是人的發(fā)展的內(nèi)在動力

③ 個體的能動性影響人的自我設(shè)計和自我奮斗

4、認(rèn)知發(fā)展階段理論

認(rèn)知發(fā)展階段理論是由瑞士發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰提出的，分為四個階段。（1）感知運動階段（0-2歲）：此為兒童思維的萌芽期，兒童的認(rèn)知活動主要是通過探索感覺與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗。

（2）前運算階段（2-7歲）：此為兒童表象思維階段，兒童能運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事情。主要特征：單維思維、思維的不可逆性、自我中心。

（3）具體運算階段（7-11歲）：相當(dāng)于小學(xué)階段，這一階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理，這個階段的標(biāo)志是守恒概念的出現(xiàn)。主要特征：多維思維、思維的可逆性、去自我中心、具體邏輯推理。

（4）形式運算階段（11-15歲）：這一階段的兒童思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴，能以命題的形式出現(xiàn)，思維接近成人水平。主要特征：命題之間的關(guān)系、假設(shè)-演繹推理、抽象邏輯思維、可逆與補償、思維的靈活性。

5、觀察力

（1）小學(xué)生觀察力的特點 ①觀察缺乏精確性 ②觀察的目的性較差 ③ 觀察缺乏順序性 ④ 觀察缺乏深刻性

（2）小學(xué)生觀察力的培養(yǎng)

① 提出明確的觀察目的與任務(wù) ②

指導(dǎo)學(xué)生掌握觀察的方法 ③

激發(fā)學(xué)生的觀察興趣

④要求學(xué)生觀察時盡可能運用言語

6、注意力

（1）小學(xué)生注意力的特點

① 無意注意占主導(dǎo)，有意注意有一定的發(fā)展 ② 注意的品質(zhì)較差

③ 注意不夠穩(wěn)定，常常帶有情緒色彩（2）小學(xué)生注意力的培養(yǎng) ① 充分運用學(xué)生的無意注意 ② 積極調(diào)動學(xué)生的有意注意

③ 引導(dǎo)學(xué)生在兩種注意間進(jìn)行轉(zhuǎn)換

7、記憶

（1）小學(xué)生記憶的特點

①小學(xué)生無意識記和有意識記的發(fā)展 ②小學(xué)生機械識記和意義識記的發(fā)展 ③ 小學(xué)生形象識記和抽象識記的發(fā)展（2）小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)

①明確記憶目的，加強記憶自覺性 ② 正確組織復(fù)習(xí)和練習(xí)③ 在理解基礎(chǔ)上記憶 ④ 讓多種感官參加記憶活動 ⑤ 對記憶結(jié)果進(jìn)行自我檢查

8、想象

（1）小學(xué)生想象力的特點

①小學(xué)生想象的有意性迅速發(fā)展 ②小學(xué)生想象中的創(chuàng)造成分日益增加 ④ 小學(xué)生的想象將更具有現(xiàn)實性（2）小學(xué)生想象力的培養(yǎng) ①結(jié)合學(xué)科教學(xué)，訓(xùn)練想象力 ②積累知識，豐富表象儲備

③通過語言訓(xùn)練，提高學(xué)生想象的表達(dá)能力 ④對學(xué)生的想象進(jìn)行積極鼓勵

9、思維力

（1）小學(xué)生思維力的特點

①由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡 ②抽象邏輯思維從不自覺到自覺 ③抽象邏輯思維發(fā)展不平衡（2）小學(xué)生思維力的培養(yǎng) ①豐富小學(xué)生的感性知識經(jīng)驗

②培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力 ③加強對思維品質(zhì)的訓(xùn)練 10.言語能力

（1）小學(xué)生言語能力的特點

①在口頭言語方面，小學(xué)生掌握了一定數(shù)量的詞匯，能夠運用簡短、連貫的語句來表達(dá)思想。②在書面言語方面，兒童在入學(xué)前只有口頭語言的經(jīng)驗，還沒有掌握書面言語，需要在教師的指導(dǎo)下接觸和掌握書面言語。③在內(nèi)部言語方面，低年級小學(xué)生的內(nèi)部言語還處于萌芽狀態(tài)，但是隨著口頭言語和書面言語的發(fā)展，他們的內(nèi)部言語也逐步發(fā)展起來。（2）小學(xué)生言語能力的培養(yǎng)

①在小學(xué)生口頭言語的培養(yǎng)與訓(xùn)練中要求小學(xué)生掌握正確的發(fā)音

②小學(xué)生書面言語的培養(yǎng)與訓(xùn)練中要注意在識字、閱讀和寫作三個方面進(jìn)行訓(xùn)練。

③小學(xué)生內(nèi)部言語的培養(yǎng)與訓(xùn)練中，學(xué)校要求小學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、先想后說、先想后寫和先想后做的習(xí)慣。

11、皮亞杰的道德發(fā)展階段理論（1）他律階段

在10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。這是比較低級的道德思維階段，一般有以下幾個特點： ① 兒童認(rèn)為規(guī)則是萬能的、不變的

② 兒童在評定行為是非時，抱極端的態(tài)度。③ 兒童對行為好壞的判斷，依據(jù)行為后果 ④ 兒童把懲罰視為天意（2）自律階段

10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。這個階段的兒童有以下幾個特點： ① 認(rèn)識到規(guī)則是由人制定的 ② 兒童對行為的判斷已建立在行為的意圖及行為的結(jié)果上 ③ 把懲罰看成對過失者的一種教訓(xùn)

12、柯爾伯格的道德發(fā)展階段論

根據(jù)不同年齡的兒童和青少年所做出的反應(yīng)，柯爾伯格將道德判斷分為三個水平，每一水平又包括兩個階段，因此提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。（1）前習(xí)俗道德水平（學(xué)前至小學(xué)低中年級），主要是以自我中心為基礎(chǔ)的道德推理水平，即著眼于自身的具體結(jié)果。包括兩個階段： ① 懲罰與服從階段

② 個人的工具主義目的與交易階段

（2）習(xí)俗道德水平（小學(xué)高年級開始至青年期），這一階段的個體已經(jīng)內(nèi)化了社會規(guī)則，其道德推理著眼于滿足社會期望。包括兩個階段： ① 好孩子道德觀 ② 法律-秩序道德觀

（3）后習(xí)俗道德水平（青年末期開始），這一階段著眼于自我接受的道德原則，履行自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)，包括兩個階段： ① 社會契約理論 ② 全面道德原則

13、小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（1）逐步形成和諧的道德認(rèn)識能力（2）道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化（3）明顯地表現(xiàn)出自覺紀(jì)律的形成

小學(xué)生的品德發(fā)展是從依附性向自覺性、從外部監(jiān)督向自我監(jiān)督、從服從型向習(xí)慣型過渡，發(fā)展較為平穩(wěn)，顯示出協(xié)調(diào)性。

14、小學(xué)德育的內(nèi)容（1）愛國主義教育（2）理想教育（3）集體主義教育（4）勞動教育

（5）人道主義與社會公德教育（6）自覺紀(jì)律教育（7）民主與法制教育

（8）科學(xué)世界觀和人生觀教育

15、小學(xué)德育過程的特點

（1）德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程（知情意行具有不平衡性，可有多種開端和順序）

（2）德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程

（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程（活動和交往是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉）

（4）德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

16、小學(xué)德育原則（1）導(dǎo)向性原則（2）疏導(dǎo)原則

（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則（4）教育的一致性與連貫性原則（5）因材施教原則

17、小學(xué)德育的途徑

（1）思想品德課與其他學(xué)科的教學(xué)（這是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑）

（2）課外活動與校外活動（3）勞動

（4）少先隊活動（5）班主任工作

18、小學(xué)德育的方法（1）說服教育法（2）榜樣示范法（3）實際鍛煉法（4）陶冶教育法（5）品德評價法

19、小學(xué)美育的要求

（1）提高學(xué)生感受美的能力（2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力（3）形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 20、小學(xué)美育的實施途徑（1）通過課堂教學(xué)實施美育（2）通過課外校外活動實施美育（3）發(fā)揮校園環(huán)境的美化功能（4）通過教師的示范作用進(jìn)行美育

21、行為主義學(xué)習(xí)理論 行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，代表人物有巴普洛夫、桑代克、斯金納、班杜拉。（1）巴普洛夫的經(jīng)典性條件作用論

巴普洛夫是俄國著名的生理學(xué)家和心理學(xué)家。在他的經(jīng)典實驗中，首先向狗呈現(xiàn)鈴聲刺激，鈴響半分鐘后再給予事物，觀察并記錄到狗的唾液分泌反應(yīng)。當(dāng)鈴聲與食物反復(fù)配對呈現(xiàn)多次以后，僅呈現(xiàn)鈴聲而不出現(xiàn)食物時，狗也會做出唾液分泌反應(yīng)。

泛化與分化：①泛化：有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出相同的反應(yīng)時，叫泛化。如一朝被蛇咬十年怕井繩；小孩看見穿白大褂的就哭。

②分化：有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)時，叫分化。如引導(dǎo)學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮、區(qū)分重力和壓力等。（2）桑代克的嘗試-錯誤說

桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人。他把人和動物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)是一個不斷盲目嘗試、淘汰錯誤反應(yīng)、保留正確反應(yīng)的漸進(jìn)過程。他認(rèn)為，在嘗試-錯誤學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則： ① 準(zhǔn)備律：

準(zhǔn)備律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時的準(zhǔn)備狀態(tài)。如果學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)準(zhǔn)備又實行學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)者就會感到滿意；如果有只有準(zhǔn)備而不進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者就會感到失落。② 練習(xí)律：

任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，一經(jīng)練習(xí)運用，其聯(lián)結(jié)的力量就會逐漸增大；如果不運用，其聯(lián)結(jié)的力量就會逐漸減小。③ 效果律：

在嘗試-錯誤學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者獲得滿意的結(jié)果時，其聯(lián)結(jié)就會增強；而得到煩惱的結(jié)果時，其聯(lián)結(jié)就會削弱。

（3）斯金納的操作性條件作用論 斯金納提出了操作性條件作用論，他認(rèn)為，人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。在日常生活中，人的行為大部分都是操作性行為，操作性行為主要受強化規(guī)律的制約。① 強化

強化有正強化與負(fù)強化之分。正強化是環(huán)境中的某種刺激增加而行為反應(yīng)出現(xiàn)的概率也增加時，即給予獎勵（如家長對考試成績好的孩子給予物質(zhì)獎勵）；負(fù)強化是環(huán)境中某種刺激減少而行為反應(yīng)概率增加時，即回避懲罰（如果這次考好了就不打你了）。② 消退

有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。③ 懲罰

當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱為懲罰。（4）班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論 班杜拉認(rèn)為，人對行為結(jié)果的預(yù)期直接影響人的行為表現(xiàn)，他將自己的行為理論稱為社會認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為人的學(xué)習(xí)主要是觀察學(xué)習(xí)，觀察學(xué)習(xí)分為四個過程： ① 注意過程：

人們必須對榜樣行為產(chǎn)生注意，否則就不可能去模仿他們的行為。② 保持過程：

除了對榜樣的注意，人們還需要用一段時間觀察榜樣行為，才能更好的進(jìn)行模仿。③ 動作再生過程

觀察者只有將榜樣的行為從頭腦中的符號形式轉(zhuǎn)換成自己的動作，才表示已模仿了榜樣的行為。④ 強化和動機過程 班杜拉認(rèn)為，人們并不是把學(xué)到的每件事都表現(xiàn)出來。是否表現(xiàn)出來取決于觀察者對行為結(jié)果的預(yù)期，預(yù)期結(jié)果好，就愿意表現(xiàn)出來；如果預(yù)期將會受到懲罰，就不會將學(xué)習(xí)的結(jié)果表現(xiàn)出來。

班杜拉還提出了另外兩種強化：替代性強化和自我強化。替代性強化是指觀察者因看到榜樣受強化而受到的強化；自我強化依賴于社會傳遞的結(jié)果。

22、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

（1）苛勒的完形-頓悟說（格式塔學(xué)派）完形-頓悟說的基本內(nèi)容有以下幾點： ① 學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的

② 學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形 ③ 刺激與反應(yīng)之間要以意識為中介（2）布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)論（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）

布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。① 學(xué)習(xí)觀

首先，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 其次，學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程 ② 教學(xué)觀

首先，教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) 其次，掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則，包括：動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強化原則 總之，為了促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，首先，教師必須全面深入地分析教材，引導(dǎo)學(xué)生加深對教材結(jié)構(gòu)的理解；其次，根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗水平、年齡特點等，選取靈活的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來組織實際的教學(xué)活動過程；最后，教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋。（3）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論

美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家，主張有意義的接受學(xué)習(xí)。① 有意義學(xué)習(xí)：

所謂有意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的實質(zhì)性的聯(lián)系 ② 接受學(xué)習(xí)：

接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。③ 先行組織者：

奧蘇伯爾提出了“先行組織者”的教學(xué)策略。所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。目的是增加新舊知識之間的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。（4）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

加涅根據(jù)信息加工學(xué)習(xí)理論，對學(xué)習(xí)進(jìn)行了如下分類： ① 學(xué)習(xí)層次分類

加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類: 第一，信號學(xué)習(xí)

第二，刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)第三，連鎖學(xué)習(xí)第四，言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)第五，辨別學(xué)習(xí)第六，概念學(xué)習(xí)

第七，規(guī)則或原理學(xué)習(xí)第八，解決問題學(xué)習(xí)② 學(xué)習(xí)結(jié)果分類

加涅又根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度。

23、人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義的代表人物為馬斯洛和羅杰斯（1）馬斯洛的需要層次理論

馬斯洛認(rèn)為人有七種基本的需要：

①生理的需要：呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性 ②安全的需要：人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有等。③ 歸屬和愛的需要：友情、愛情、性親密

④ 尊重的需要：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重 ⑤ 認(rèn)知的需要：指對己對人對事物變化有所理解的需求

⑥ 審美的需要：指對美好事物欣賞并希望周遭事物有秩序、有結(jié)構(gòu)、順自然、循真理等心理需求

⑦ 自我實現(xiàn)的需要：道德、創(chuàng)造力、自覺性、問題解決能力、公正度。前四種為缺失需要，后三種為成長需要。

（2）羅杰斯的自由學(xué)習(xí)觀和學(xué)生中心的教學(xué)觀 ①自由學(xué)習(xí)觀：

羅杰斯提倡意義學(xué)習(xí)，羅杰斯的意義是以人的自主學(xué)習(xí)潛能的發(fā)揮為基礎(chǔ)，以學(xué)會自由和自我實現(xiàn)為目的，以“自我-主動學(xué)習(xí)”為特征，以毫無外界壓力為條件的完全自主的、自由的學(xué)習(xí)。

③ 學(xué)生中心的教學(xué)觀

學(xué)生中心的教學(xué)模式的基本特征為：教學(xué)過程無固定結(jié)構(gòu)；教學(xué)無固定內(nèi)容；教師不做任何指導(dǎo)。這種教學(xué)又稱為“非指導(dǎo)性教學(xué)”。

24、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（1）知識觀

建構(gòu)主義者強調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。（2）學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)自己知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由他人代替。（3）學(xué)生觀 建構(gòu)主義者強調(diào)，教學(xué)不能無視學(xué)生的已有經(jīng)驗，而是把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

25、小學(xué)生的學(xué)習(xí)特征

（1）低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義

（2）學(xué)習(xí)的動機是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎。（3）學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣

（4）對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增強

26、認(rèn)知方式差異（1）場獨立型

判斷客觀事物時，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素的影響和干擾。（2）場依存型

對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。場獨立和場依存兩個概念最初來源于美國心理學(xué)家威特金對知覺的研究。

27、前攝抑制和倒攝抑制

前攝抑制是先前所學(xué)的信息對后面所學(xué)信息的干擾；倒攝抑制是后面所學(xué)的信息對前面所學(xué)信息的干擾。在安排復(fù)習(xí)時，要盡量預(yù)防兩種抑制的影響，在睡前喝清晨復(fù)習(xí)也是避免這種影響的一種學(xué)習(xí)策略。因為睡前復(fù)習(xí)無后繼活動干擾，清晨復(fù)習(xí)無前行活動干擾。

28、典型的學(xué)習(xí)策略（1）認(rèn)知策略： ①復(fù)述策略

復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部言語在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法 ②精細(xì)加工策略

精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有的知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。③組織策略

組織策略就是在學(xué)習(xí)中整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。（2）元認(rèn)知策略 元認(rèn)知知識是對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識—知道做什么，是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。（4）資源管理策略

資源管理策略就是幫助學(xué)生有效地管理和利用資源，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。常用的資源管理策略主要有學(xué)習(xí)時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、學(xué)習(xí)努力和心境管理、學(xué)習(xí)工具的利用和社會性人力資源的利用等。

29、小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)（1）創(chuàng)設(shè)合適的問題情境（2）營造融洽的師生關(guān)系

（3）利用教具、多媒體進(jìn)行教學(xué)（4）精心設(shè)疑、質(zhì)疑（5）課堂教學(xué)多樣化 30、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（1）閱讀自學(xué)的習(xí)慣（2）總結(jié)歸納的習(xí)慣（3）觀察思考的習(xí)慣（4）切磋琢磨的習(xí)慣（5）課后反思的習(xí)慣

31、安全教育的途經(jīng)

（1）切實提高對學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識

（2）充分調(diào)動各方面的力量，開展宣傳教育活動，形成齊抓共管的局面（3）突出重點，注意提高教育實效

（4）組織學(xué)生積極參與學(xué)校的安全管理共作

（5）爭取相關(guān)部門協(xié)作，整治校園周圍環(huán)境，優(yōu)化育人環(huán)境

32、小學(xué)生安全常識（1）道路交通安全

①遵守交通規(guī)則，實行路隊制放學(xué) ②騎自行車須遵守的規(guī)定 ③水上交通安全

（2）校內(nèi)外活動安全 ① 防止觸電

② 防止落物傷害 ③ 樓道安全

④ 用具的攜帶及使用 ⑤ 外出游玩

（3）實驗、作業(yè)安全（4）體育活動安全（5）飲食衛(wèi)生安全（6）傳染病的防治（7）消防安全

① 學(xué)校及公共場所防火 ② 家庭防火

（8）防止有意傷害

① 小學(xué)生如何避免陌生人闖入家中 ② 小學(xué)生遇到壞人怎樣保護自己 ③ 小學(xué)生如何避免被人拐賣、綁架 ④ 小學(xué)生如何防范精神病患者的傷害 ⑤ 怎樣避免斗毆的發(fā)生

33、小學(xué)生自救自護安全教育（1）如何防止?fàn)C傷（2）如何安全用電

（3）日常生活中怎樣主義飲食衛(wèi)生（4）自然災(zāi)害時的自救自護 ①地震發(fā)生時怎樣保護自己 ③ 洪水暴發(fā)時如何自救

④ 外出時如何避免遭受雷擊

34、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（1）對現(xiàn)實的有效知覺

（2）自知、自尊與自我接納（3）自我調(diào)控能力

（4）與人建立親密關(guān)系的能力（5）人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)（6）生活熱情與工作高效率

35、小學(xué)生常見的心理問題（1）兒童多動綜合征（2）學(xué)習(xí)困難綜合征（3）兒童過度焦慮反應(yīng)（4）兒童厭學(xué)癥（5）兒童強迫行為

36、心理評估的方法

（1）會談法:傾聽、鼓勵、詢問、反映、澄清與面質(zhì)（2）觀察法（3）自述法（4）調(diào)查法（5）心理測驗

37、在學(xué)校開展心理輔導(dǎo)的途徑有：（1）開設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程（2）開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動課

（3）在各科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容（4）結(jié)合班級、少先隊活動開展心理輔導(dǎo)（5）開展個別心理輔導(dǎo)活動（6）開展小組輔導(dǎo)

（7）進(jìn)行對學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育

38、影響學(xué)生行為改變的方法（1）強化法：

如針對小明上課不敢發(fā)言的情況，王老師在數(shù)學(xué)課上多次鼓勵他發(fā)言并加以表揚，使小明逐漸克服了膽怯心理。（2）代幣療法 當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，就發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺娀铮?）行為塑造法

通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)形成某種較復(fù)雜的行為（4）示范法

通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的（5）暫時隔離法

在某種特定時間不對不良行為給予強化，同時轉(zhuǎn)移情境，使行為不良對新的情境產(chǎn)生厭惡的方法。

（6）自我控制法

讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。

39、行為演練的基本方法

系統(tǒng)脫敏法：如一個人害怕貓，讓他先看貓的圖片，討論貓。再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，靠近籠中的貓。最后讓他摸貓、抱起貓，消除對貓的恐懼反應(yīng)。

模塊

三、班級管理

1、班級管理的功能

（1）有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

（2）有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理

2、班級管理的模式（1）班級常規(guī)管理

通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。（2）班級平行管理

把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。班級平行管理的理論源于馬卡連柯的“平行教育思想”。

（3）班級民主管理

班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。（4）班級目標(biāo)管理

班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，融為一體，實現(xiàn)班級目標(biāo)。目標(biāo)管理是由美國管理學(xué)家德魯克提出來的。

3、我國學(xué)校班級管理中存在的問題及解決策略（1）當(dāng)前我國學(xué)校班級管理中存在的問題 ① 班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型

② 班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低（2）我國班級管理問題的解決策略 ① 以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的 ② 確立學(xué)生在班級中的主體地位 ③ 訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力

4、班集體的基本特征（1）明確的共同目標(biāo)（2）一定的組織機構(gòu)

（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則

（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍

5、班集體的教育作用

（1）有利于形成學(xué)生的群體意識

（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力

6、班集體的發(fā)展階段（1）組建階段

學(xué)生初進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們盡管形式上同屬一個班級，實際上都是一個個孤立的個體（2）初步形成階段

同學(xué)之間開始相互了解，在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下，涌現(xiàn)出了一批積極分子，班集體有了核心人物，開始協(xié)助班主任開展各項工作。但未形成正確的輿論與良好班風(fēng)。（3）發(fā)展階段

這一階段班集體已成為教育主體，不僅學(xué)生干部，多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求，同學(xué)之間團結(jié)友愛，形成強有力的輿論與良好的班風(fēng)。（4）成熟階段

整個班級洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍，學(xué)生積極參與班級活動，并使自己的個性特長得到發(fā)展。

7、班集體的形成與培養(yǎng)

（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)（2）建立班集體的核心隊伍（3）建立班集體的正常秩序（4）組織形式多樣的教育活動（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

8、班主任的角色（1）授業(yè)者的角色（2）指導(dǎo)者的角色（3）管理者的角色（4）溝通者的角色

9、班主任需要具備的素養(yǎng)（1）教育素養(yǎng)

作為班主任，應(yīng)該具備教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識。（2）思想品德素養(yǎng)

班主任要具有奉獻(xiàn)精神，要熱愛學(xué)生、誨人不倦、嚴(yán)于律己、為人師表等。（3）能力素養(yǎng)

表達(dá)能力、組織能力、活動能力（4）身心素養(yǎng) 健康良好的身心素質(zhì)

10、班主任的職責(zé)

（1）對學(xué)生進(jìn)行品德教育（2）教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

（3）指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動（4）管理班集體，指導(dǎo)少先隊工作（5）協(xié)調(diào)各任課教師的工作

11、小學(xué)班主任的主要工作

（1）了解學(xué)生（班主任開展工作的前提）（2）組織和培養(yǎng)班集體（班主任工作的中心環(huán)節(jié)）（3）建立學(xué)生檔案（4）個別教育

（5）班會活動（班主任進(jìn)行教育活動的重要手段）（6）協(xié)調(diào)各種教育影響（7）操行評定

（8）寫好工作計劃與總結(jié)

12、班級活動的基本類型（1）晨會活動（2）班會活動

（3）其他活動：體育鍛煉、社會實踐活動等

13、組織班級活動的途徑與方法（1）與學(xué)生的生活實際相結(jié)合（2）與學(xué)生的品德教育相結(jié)合（3）與班級的實際情況相結(jié)合（4）與各學(xué)科相關(guān)知識的結(jié)合

14、課外活動的特點（1）自愿性（2）自主性

（3）靈活多樣性

15、課外活動的內(nèi)容（1）科技活動（2）學(xué)科活動（3）文學(xué)藝術(shù)活動（4）體育活動（5）社會活動

（6）傳統(tǒng)的節(jié)假日活動

16、開展課外活動的基本要求（1）要有明確的目的性和計劃性

（2）活動內(nèi)容要豐富多彩，形式要變化多樣，富有吸引力

（3）充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造性并與教師的輔助作用相結(jié)合

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五、學(xué)習(xí)遷移

1、學(xué)習(xí)遷移:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。

2、正遷移與負(fù)遷移

根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，可分為正遷移與負(fù)遷移

正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，也叫積極遷移。

負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，也叫消極遷移。

3、影響遷移的主要因素（1）相似性

（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢

4、促進(jìn)遷移的教學(xué)（1）精選教材內(nèi)容（2）合理組織材料（3）合理安排教學(xué)程序

（4）教授學(xué)習(xí)策略、提高遷移意識（5）防止負(fù)遷移的發(fā)生

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六、教學(xué)實施

1、小學(xué)教學(xué)任務(wù)

（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能（2）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力（3）增強學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平

（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成健康的體魄（5）關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展

2、教學(xué)過程的本質(zhì)

（1）教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程

（2）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程 ① 認(rèn)識的間接性 ② 認(rèn)識的交往性 ③ 認(rèn)識的教育性 ④ 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

（3）教學(xué)過程也是一個促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程

3、教學(xué)過程的特點

（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一 ① 學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主

② 學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

③ 防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗積累的偏向（2）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一 ① 掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ) ② 智力發(fā)展是掌握知識的重要條件

③ 防止單純抓知識教學(xué)或只重智力發(fā)展的片面性（3）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一 ① 知識是思想品德形成的基礎(chǔ)

② 學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ) ③ 防止單純抓知識教學(xué)或只重品德教育的傾向（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一

① 教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位

② 學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性 ③ 防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏向

4、教學(xué)過程的基本手段（1）引起學(xué)習(xí)動機

學(xué)習(xí)興趣和求知欲望是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的動力（2）領(lǐng)會知識

領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括： ① 感知教材，形成表象 ② 理解教材，形成概念（3）鞏固知識（4）運用知識（5）檢查知識

5、我國小學(xué)教學(xué)原則（1）直觀性原則（2）啟發(fā)性原則（3）循序漸進(jìn)原則（4）鞏固性原則（5）因材施教原則（6）理論聯(lián)系實際原則

6、我國小學(xué)常用的教學(xué)方法（1）講授法

講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法分為講述、講解、講讀、講演四種方式（2）談話法

也叫問答法，它是指教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法（3）討論法

討論法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識的方法。

（4）演示法

演示法是指教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化試聽等手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法（5）練習(xí)法

練習(xí)法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法（6）實驗法

實驗法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨立操作，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，以獲得知識和技能的一種教學(xué)方法（7）以探究活動為主的教學(xué)方法

（8）以情境陶冶（體驗）為主的教學(xué)方法

7、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（1）備課（2）上課

（3）課外作業(yè)的布置與批改

（4）課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

8、一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)（1）使學(xué)生的注意力集中（2）要使學(xué)生的思維活躍

（3）要使學(xué)生能夠積極參與到課堂中來（4）能夠使個別學(xué)生得到照顧

9、教師課堂教學(xué)行為對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響 教師在課堂中的教學(xué)行為主要有呈現(xiàn)行為（如語言呈現(xiàn)、文字呈現(xiàn)、聲像呈現(xiàn)、動作呈現(xiàn)等）、對話行為（如討論、問答等）和指導(dǎo)行為（如閱讀指導(dǎo)、練習(xí)指導(dǎo)、動作指導(dǎo)等）三種。教師的課堂教學(xué)行為對學(xué)生學(xué)習(xí)動力的影響很大，教師在課堂上的提問方式，或者不經(jīng)意的表揚和批評，對學(xué)生作業(yè)或考試結(jié)果的評價等，都會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此教師在教學(xué)過程中，要注意面向全體學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

10、課堂組織的策略

（1）管理課堂秩序，建立良好行為標(biāo)準(zhǔn)

（2）集中學(xué)生注意力，保證學(xué)習(xí)精力的有效投入（3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機

11、導(dǎo)入原則

（1）導(dǎo)入要有較強的目的性和針對性（2）導(dǎo)入要具有關(guān)聯(lián)性

（3）導(dǎo)入要有趣味性，有一定藝術(shù)魔力

12、導(dǎo)入的方法（1）直接導(dǎo)入（2）經(jīng)驗導(dǎo)入（3）實驗導(dǎo)入（4）舊知識導(dǎo)入（5）直觀導(dǎo)入（6）設(shè)疑導(dǎo)入（7）事例導(dǎo)入（8）懸念導(dǎo)入

13、常見的教學(xué)組織形式（1）個別教學(xué)制

教師向?qū)W生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進(jìn)行的。古代中國、埃及和希臘的學(xué)校都采用個別教學(xué)的形式。（2）班級授課制

將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定的班級，根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間，安排教師有計劃地面向全班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。1862年，清政府在北京設(shè)立的京師同文館最早采用班級授課制。（3）分組教學(xué)制

按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。包括內(nèi)部分組和外部分組。外部分組是打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班；內(nèi)部分組是在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，根據(jù)學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績發(fā)展變化的情況等，對學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)。（4）設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制

設(shè)計教學(xué)法是一種實用主義的教學(xué)制度，由杜威的學(xué)生克伯屈所創(chuàng)，主張廢除班級授課制和教科書，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。道爾頓制是美國的伯克赫斯特創(chuàng)建的一種教學(xué)組織形式，主張教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)。

14、班級授課制的基本特征

（1）以“班”為人員單位，把學(xué)生按照年齡知識水平分別編成固定的班級，即同一個教學(xué)班學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)程度大致相同。

（2）以“課時”為時間單位，把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時間里進(jìn)行，教師同時面對全班學(xué)生上課。

（3）以“課”為活動單位，把教學(xué)內(nèi)容以及傳授這些內(nèi)容的教學(xué)方法、教學(xué)手段綜合在“課” 上，把教學(xué)活動劃分為相對完整且互相銜接的各個教學(xué)單元，從而保證了教學(xué)過程的完整性和系統(tǒng)性。

15、班級授課制的優(yōu)點

（1）有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用（4）有利于學(xué)生多方面的發(fā)展

16、班級授課制的局限性

（1）教學(xué)活動多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨立性受到一定的限制（2）強調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以照顧到學(xué)生的個別差異（3）強調(diào)系統(tǒng)書本知識的學(xué)習(xí)，這就容易造成理論與實際脫節(jié)

（4）教學(xué)內(nèi)容、時間和進(jìn)程的程序化，難以容納更多的教學(xué)內(nèi)容和方法，難以創(chuàng)新。

17、復(fù)式教學(xué)

復(fù)式教學(xué)就是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。

18、學(xué)習(xí)動機的成分

奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力

（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識、系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要，它以求知作為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。（如小紅非常喜歡文學(xué)作品，所以上語文課時特別認(rèn)真）

（2）自我提高內(nèi)驅(qū)力：個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要，屬于外部動機。

（3）附屬內(nèi)驅(qū)力：個體為了獲得長者（教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。

19、成敗歸因理論

歸因是人們對自己或他人行為結(jié)果的原因做出的解釋或推論。

韋納認(rèn)為：能力、努力、任務(wù)難度和運氣是人們解釋成功或失敗時知覺到的四種主要原因，并將這四種原因分成控制點（內(nèi)部，外部）、穩(wěn)定性（穩(wěn)定，不穩(wěn)定）、可控性（可控，不可控）三個維度。

20、自我效能感理論

自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。

班杜拉指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。強化分為三種：一是直接強化，即通過外部因素對學(xué)習(xí)行為予以強化；二是替代性強化，即通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向；三是自我強化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督，從而來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

21、學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)（1）學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)

① 了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生 ② 重視立志教育，加強對學(xué)生進(jìn)行成就動機訓(xùn)練 ③ 幫助學(xué)生樹立正確的自我概念（2）學(xué)習(xí)動機的激發(fā)

① 創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué) ② 根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平③ 充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲 ④ 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

22、安德森的知識分類體系

安德森根據(jù)知識的狀態(tài)和表現(xiàn)方式把知識分為兩類，即陳述性知識和程序性知識。

（1）陳述性知識：陳述性知識是對事實、定義、規(guī)則、原理等的描述性知識，主要說明事物是什么，為什么，怎么樣，相當(dāng)于傳統(tǒng)所說的知識。

（2）程序性知識：程序性知識是關(guān)于怎樣完成某項活動的知識，是關(guān)于“怎么做”的知識，是個體的用于具體情境的算法或一套行為步驟，它相當(dāng)于技能。

23、知識學(xué)習(xí)的類型

（1）下位學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)（如學(xué)了“蔬菜”的概念之后，再學(xué)習(xí)“菠菜、蘿卜”等的概念。）

（2）上位學(xué)習(xí)：上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)（如學(xué)了“菠菜、蘿卜”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”的概念。）

24、技能的種類（1）操作技能

操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的許多技能都是操作技能，如音樂方面的吹拉彈唱，體育方面的球類、體操、田徑等。操作技能的形成階段：操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練（2）智慧技能

智慧技能也叫心智技能、認(rèn)知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、運算技能、記憶技能等都是常見的心智技能。心智技能的形成階段：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化

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七、教學(xué)評價

1、教學(xué)評價

教學(xué)評價一般包括對教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評價，但主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價和教師教學(xué)工作過程的評價。

2、教學(xué)評價的功能

（1）導(dǎo)向功能（如“多一把尺子，就會多一批好學(xué)生”）（2）激勵功能（3）反饋調(diào)控功能（4）鑒定功能

3、教學(xué)評價的類型

（1）診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價 按功能及用途劃分 ① 診斷性評價

是在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價。包括摸底考試

② 形成性評價

是在教學(xué)過程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。③ 總結(jié)性評價

是在一個大的學(xué)習(xí)階段，如一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行的較正規(guī)的、制度化的考查、考試及其成績的全面評定。也稱終結(jié)性評價。（2）相對性評價、絕對性評價和個體差異內(nèi)評價 按參照標(biāo)準(zhǔn)劃分 ① 相對性評價

又稱常模參照性評價，是用常模參照性測驗對學(xué)生成績進(jìn)行的評定，它依據(jù)學(xué)生個人的成績在該班學(xué)生成績序列中或常模中所處的位置來評價和決定他的成績優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。② 絕對性評價

又稱目標(biāo)參照性評價，是用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生成績進(jìn)行評定，它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編寫試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評定學(xué)生之間的差別為目的。

③ 個體差異內(nèi)評價

以評價對象以往發(fā)展水平或某一狀況作為標(biāo)準(zhǔn)的評價。進(jìn)行個體內(nèi)差異評價，可以比較個體狀況前后的變化，也可以對個體不同側(cè)面相互比較。（3）定性評價和定量評價 按評價方法劃分 ① 定性評價

采用開放的形式獲取評價信息，運用定性描述的方法做出結(jié)論的評價。定性評價常采用觀察、訪談、調(diào)查、查閱各種文字資料等方法獲取評價對象各方面的信息，對評價對象的狀況做出描述、分析與評價結(jié)論。② 定量評價

采用結(jié)構(gòu)式的方法，預(yù)先設(shè)定操作化的評價內(nèi)容，收集并量化評價對象的信息，運用數(shù)學(xué)方法做出結(jié)論的評價。

（4）教師評價和學(xué)生自我評價 根據(jù)評價的主體不同 ① 教師評價

主要是指任課教師與班主任對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與成果進(jìn)行的評價 ② 學(xué)生自我評價

指在教師的引導(dǎo)下學(xué)生對自己做的作業(yè)、試卷、其他學(xué)習(xí)成果進(jìn)行的評價。

4、教學(xué)評價的方法（1）測驗法

測驗法是一種常用的評價學(xué)生學(xué)業(yè)成就的方式，通過編制問題讓學(xué)生作答并提供一定的標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方法根據(jù)題目的不同分為客觀性試題和主觀性試題（2）量表評價法

量表評價法是根據(jù)設(shè)計的等級評價量表來對被評價者進(jìn)行評價的方法，這是目前應(yīng)用最廣泛的績效評估法。

（3）表現(xiàn)性評價法

表現(xiàn)性評價，就是讓學(xué)生通過實際任務(wù)來表現(xiàn)知識和技能成就的評價。（4）軼事記錄評價法

教師對學(xué)生活動的觀察所獲得的有效事件的真實記錄（5）成長記錄袋

成長記錄袋（檔案袋）作為一種新的評價方式，在語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科中得到比較廣泛的應(yīng)用。教師資格考試必看高頻簡答題

1、影響問題解決的因素（1）問題的特征（2）已有的知識經(jīng)驗（3）定勢與功能固著（4）原型啟發(fā)與聯(lián)想（5）情感與動機狀態(tài)（6）個性因素

2、小學(xué)德育目標(biāo)確立的依據(jù)

（1）我國社會發(fā)展對政治、思想與道德提出的要求

（2）教育目的對學(xué)校德育所要求達(dá)成的結(jié)果做出的總的規(guī)定（3）兒童身心發(fā)展的特點與規(guī)律

3、教師課外輔導(dǎo)應(yīng)注意的問題（1）從實際出發(fā)，因材施教（2）目的明確，著重啟發(fā)（3）組織學(xué)生互相幫助（4）善于總結(jié)，積累經(jīng)驗

4、教師做好心理輔導(dǎo)工作必須遵循的基本原則（1）面向全體學(xué)生原則

（2）預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則（3）尊重與理解學(xué)生原則（4）學(xué)生主體性原則（5）個別化對待原則（6）整體性發(fā)展原則

5、如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境 ① 創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境

② 給學(xué)生留有充分選擇的余地 ③ 改革考試制度與考試內(nèi)容（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造 ① 保護好奇心

② 解除個體對答錯問題的恐懼心理 ③ 鼓勵獨立性和創(chuàng)造精神 ④ 重視非邏輯思維能力

（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

6、學(xué)校教育制度建立的依據(jù)（1）受國家政治制度的影響

（2）受社會經(jīng)濟和科技發(fā)展水平的影響（3）受文化歷史傳統(tǒng)的影響

（4）受青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律的制約

7、小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點

（1）小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從不分化到逐漸對各不同學(xué)科內(nèi)容產(chǎn)生初步的分化性興趣。（2）低年級兒童對通過游戲的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動感興趣；中年級以后，游戲因素在兒童興 趣上的作用逐漸降低。這反應(yīng)了兒童從學(xué)前期的學(xué)習(xí)向?qū)W齡期的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化的特點。

8、形成良好班風(fēng)的基本措施（1）發(fā)揮班主任的表率作用

（2）發(fā)揮任課教師和學(xué)生家長的作用（3）發(fā)揮身邊榜樣的作用

（4）建立健康的班集體的輿論和合理的班集體規(guī)范

9、家校聯(lián)系的基本方式

召開家長會、做家訪、建立家長學(xué)校、舉辦家長沙龍、組織家長委員會、電話互訪、設(shè)立家長開放日等多種方法。

10、教育研究中文獻(xiàn)檢索的基本要求（1）全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn)（2）進(jìn)行內(nèi)部評論與外部評論

（3）以分析概括為基礎(chǔ)，撰寫教育文獻(xiàn)綜述報告

11、依據(jù)遺忘規(guī)律如何合理組織復(fù)習(xí)？（1）及時復(fù)習(xí)

（2）合理分配復(fù)習(xí)時間

（3）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合（4）復(fù)習(xí)方法多樣化

（5）運用多種感官參與復(fù)習(xí)（6）嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合

12、教育的社會制約性（1）文化對教育的制約

①文化知識制約教育的內(nèi)容和水平②文化模式制約教育環(huán)境與教育模式 ③文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革（2）生產(chǎn)力對教育的制約

①生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度 ②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)

③生產(chǎn)力的發(fā)展水平促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革

（3）社會經(jīng)濟政治制度對教育的制約〈記憶技巧；內(nèi)人解手真龜速！內(nèi)（內(nèi)容）人解（結(jié)構(gòu)）手（手段）真龜（規(guī)模）速（速度）〉

① 社會經(jīng)濟政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì) ② 社會經(jīng)濟政治制度制約教育的宗旨和目的 ③ 社會經(jīng)濟政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ④ 社會經(jīng)濟政治制度制約受教育權(quán)

⑤ 社會經(jīng)濟政治制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制

13、教育的功能（1）教育的經(jīng)濟功能

① 教育是使可能的勞動力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的勞動力的基本途徑

② 現(xiàn)代教育是使知識形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力的一種重要途徑 ③ 現(xiàn)代教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素（2）教育的政治功能

① 教育通過傳播一定的社會的政治意識形態(tài)，完成年輕一代的政治社會化 ② 教育通過造就政治管理人才，促進(jìn)政治體制的變革與完善 ③ 教育通過提高全民文化素質(zhì)，推動國家的民主政治建設(shè) ④ 教育還是形成社會輿論、影響政治時局的重要力量（3）教育的生態(tài)功能

① 樹立建設(shè)生態(tài)文明的理念

② 普及生態(tài)文明知識、提高民族素質(zhì) ③ 引導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的社會活動（4）教育的文化功能 ① 教育對文化的傳遞 ② 教育對文化的選擇 ③ 教育對文化的發(fā)展

14、小學(xué)教師撰寫操行評語的注意事項

（1）班主任要明確評語不是一種檢查和評比，而是一種階段性的總結(jié)（2）評價主要注重學(xué)生的發(fā)展過程，這就要求班主任平時要注意細(xì)心觀察，為期末評語的撰寫積累素材。

15、知覺的一般特性（1）知覺的整體性

知覺的整體性強調(diào)部分與整體的關(guān)系（2）知覺的理解性

強調(diào)個體經(jīng)驗的差異。個體經(jīng)驗不同，知覺的結(jié)果有不同。（3）知覺的選擇性

個體總是有選擇地把某一事物作為知覺對象，與此同時把其他事物作為知覺背景（4）知覺的恒常性

指人的知覺映像在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件改變，保持相對穩(wěn)定。

16、學(xué)校產(chǎn)生的基本條件

（1）社會生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動，同時體力勞動和腦力勞動分工，開始出現(xiàn)專門從事教育的教師和專門從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。

（2）具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗積累，為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容（3）文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定水平

17、簡述《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》所提出的基本理念（1）學(xué)生為本（2）師德為先（3）能力為重（4）終身學(xué)習(xí)

18、兒童身心發(fā)展個別差異性的表現(xiàn)

（1）生理的差異。比如身高、體重等方面的差異（2）心理的差異： ① 認(rèn)知上的差異

② 情緒情感和意志的差異 ③ 個性心理差異

19、簡述《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中“學(xué)生為本”的基本理念（16年上）（1）尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主動性（2）遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供合適的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。20、簡述如何培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造想象的能力（1）培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心（2）豐富學(xué)生知識，擴大表象儲備（3）創(chuàng)設(shè)想象情境，引發(fā)想象

（4）利用生動活潑的教學(xué)形式喚起學(xué)生的想象

21、簡述現(xiàn)代教育制度的類型（1）雙軌學(xué)制（2）單軌學(xué)制（3）分支型學(xué)制

22、《小學(xué)生教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提出了“終身學(xué)習(xí)”的理念，你如何理解？（1）學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法（2）優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)

（3）具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范 23一名合格的人民教師應(yīng)該具備怎樣的知識素養(yǎng)？（1）比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)（2）精深的專業(yè)知識

（3）廣播的文化基礎(chǔ)知識（4）必備的教育科學(xué)知識

24教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么？

（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律（2）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律（3）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（4）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 25遺忘的規(guī)律與特點有哪些？

（1）不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的容易遺忘

（2）機械識記比意義識記易遺忘，無意識記比有意識記易遺忘（3）遺忘有先快后慢的特點

（4）消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制 倒攝抑制引起遺忘

（5）遺忘還受動機和情緒的影響

26怎么在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力？

(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；“創(chuàng)設(shè)問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法應(yīng)豐富多彩，有吸引力，防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用

27試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?(1)加強辯證唯物主義思維方法的訓(xùn)練，學(xué)會全面的 發(fā)展的 實事求是的看問題(2)運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性 主動性(3)加強語言訓(xùn)練

(4)發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)

28師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？我國社會主義新型師生關(guān)系的特點有哪些？ 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點是；（1）尊師愛生（2）民主平等（3）

教學(xué)相長

29心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)是什么？

自我意識正確 人際關(guān)系協(xié)調(diào) 性別角色分化 社會適應(yīng)良好 情緒積極穩(wěn)定 人格結(jié)構(gòu)完整 30依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生動機的一些具體措施？

（1）利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接性趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

（2）實施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲。（3）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平（4）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲（5）合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽（6）正確指導(dǎo)結(jié)構(gòu)歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

31簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容？（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展

（2）機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

（3）社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑

32教育過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？

（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù) 教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)倪x擇直觀手段（2）直觀手段運用必須與教師講解密切配合

（3）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識 33試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律?(1)教學(xué)過程中既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用(2)教師要在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用

(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確的結(jié)合起來 34怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能？（1）確立合理的智力活動原型（2）有效進(jìn)行分階段練習(xí)

（3）在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；注意原型的完備性 獨立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個別差異 35 良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？

（1）記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征（2）記憶的持久性，這是記憶的保持特征

（3）記憶的準(zhǔn)確性，這是記憶的正確和精確特征（4）記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征

36如何利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要？（1）學(xué)習(xí)動機通過直接制約學(xué)習(xí)的積極性來影響學(xué)習(xí)效果（2）由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗 反作用于學(xué)習(xí)動機（3）掌握評分的藝術(shù)，使每個學(xué)生體驗到成功感（4）使學(xué)生掌握扎實的知識技能，獲得真正的成功 37 簡述影響個體發(fā)展的主要因素? 影響個體發(fā)展的主要因素有四個；遺傳 環(huán)境 學(xué)校教育和個體主觀能動性（1）遺傳；是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性

（2）環(huán)境；為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機遇 條件和對象等，使遺傳提供的發(fā)展可

能性變成現(xiàn)實

（3）學(xué)校教育；在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

（4）主觀能動性；是人的身心發(fā)展的動力，是促進(jìn)人體發(fā)展的決定因素

請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點，并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育？

青少年的人際關(guān)系的發(fā)展；（1）朋友關(guān)系在青少年中非常重要

（2）在情感 行為 觀點上與父母逐漸脫離，父母的榜樣力量也減弱了

（3）在師生關(guān)系方面，他們開始評價教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。

青少年的人際交往教育；

（1）人際交往的基本原則；互相接納，社會交換，維護自尊，情境控制（2）人際關(guān)系的建立；第一印象很重要，開始主動交往 39 簡述如何利用記憶規(guī)律促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)？（1）明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性（2）理解材料的意義，少用機械記憶（3）對材料進(jìn)行細(xì)加工，促進(jìn)深度理解（4）運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織材料

（5）運用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘

如何利用積極因素客服消極因素的德育原則？

教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。

（1）要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素（2）善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量，要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。41 人的身心發(fā)展對教育的制約？

（1）教育要遵循人的身心發(fā)展的順序性。循序漸進(jìn)的促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，不能拔苗助長（2）教育要遵循人的身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)該分階段進(jìn)行，不能一刀切，一鍋煮。

（3）教育要遵循人的身心發(fā)展的不平衡性，抓住關(guān)鍵期（4）教育要遵循人的身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教

（5）教育要遵循個體身心發(fā)展的互補性規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生自信和女里的品質(zhì) 42 素質(zhì)教育的內(nèi)涵

（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育（2）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育

（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育 43 如何實施素質(zhì)教育（三變兩建一營造）

1改變教育觀念2轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念3加大教育改革力度4建設(shè)素質(zhì)教育的保障機制5建立素質(zhì)教育的運行機制6營造良好的校園文化氛圍 44新課程評價的基本特點

（1）重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)化（2）重視綜合評價，關(guān)注個體差異，實現(xiàn)評價指標(biāo)的多元化（3）重質(zhì)性評價，定性與定量相結(jié)合，實現(xiàn)評價方法的多元化（4）強調(diào)參與互動，自評與他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價主體的多元化

33（5）注重過程評價，終結(jié)性評價與形成性評價結(jié)合，實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移 45建立教師威信的途徑

（1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)

（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力與性格特征（3）注重良好的儀表，風(fēng)度與行為習(xí)慣（4）給學(xué)生以良好的第一印象（5）做學(xué)生的朋友與知己

教學(xué)設(shè)計模板

一 教學(xué)目標(biāo)；

（1）知識與技能；會···········，能·······

1三維目標(biāo)；（2）過程與方法；通過····（學(xué)習(xí)活動），體會·····（3）情感態(tài)度與價值觀；通過···（教學(xué)活動），激

發(fā)···（興趣）

二 教學(xué)重難點；(1)重點；·······

（2）難點·····

三 教學(xué)用具；（一般包括多媒體）

四 教學(xué)過程；

（1）導(dǎo)入；（復(fù)習(xí)導(dǎo)入 故事導(dǎo)入 游戲?qū)耄?/p>

（2）探索新知；例如語文1初讀課文··2品讀課文··

（3）鞏固練習(xí)；出幾道類似題型，加強知識鞏固

（4）課堂總結(jié)；總結(jié)這一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容

（5）布置作業(yè)；一般課后習(xí)題，最好留一些開放性 益智性的趣味作業(yè)

五 板書設(shè)計

注意；教學(xué)設(shè)計是教育知識與能力的最后一道大題，占分，容易得分，也容易失分，是重點知識！