第一篇:《大學語文》課程介紹
《大學語文》課程介紹
一、課程概要:
《大學語文》是高職院校公共基礎課,具有突出工具性、審美性和強烈的人文性。
《大學語文》作為整個高等教育的基礎學科和主干課程,具有傳播人文精神、開展道德熏陶與思想教育的功能,進而促成當代大學生審美能力的提升、思想境界的升華與健全人格的塑造, 在培養有高尚的道德情操、創造性思維和健康人格的新型人才上具有重要地位。
二、課程教材
高等學校應用型特色規劃教材——《大學語文》清華大學出版社,主 編:趙恩龍
王青 副主編:朱枝娥
張華明 參 編:王為鋼
三、主要參考文獻:
[1]王力.古代漢語(一九九八年校訂重排本).北京:中華書局,1999 [2]袁世碩.中國古代文學作品選.北京:人民文學出版社,2005 [3]朱東潤.中國歷代文學作品選.上海:上海古籍出版社,1979 [4][美]海明威著,陳良廷等譯.海明威短篇小說集.上海:上海譯文出版社,2003 [5]張叔寧等,唐宋八大家散文譯釋.重慶:重慶大學出版社,1996 [6] 夏中義.大學人文讀本.桂林:廣西師范大學出版社,2002 [7]蔣立甫選編,詩經選注.2版.北京:北京出版社,1985 [8]羅宗強,陳洪.中國古代文學史.上海:華東師范大學出版社,2000 [9]吳宏聰,范伯群.中國現代文學史.武漢:武漢大學出版社,1999 [10]錢谷融,吳宏聰.中國當代文學史.上海:華東師范大學出版社,2002 [11]游國恩,王起,蕭滌非等.中國文學史.2版.北京:人民文學出版社,2002 [12]金性堯選注.唐詩三百首新注.上海:上海古籍出版社,1986 [13]蒲松齡.聊齋志異(會校會注會評本).上海:上海古籍出版社,1986 [14]向長清釋.文心雕龍淺釋.長春:吉林人民出版社,1984 [15]徐中玉,錢谷融.大學語文(本科).上海:華東師范大學出版社,1999 [16]徐中玉、陶型傳.大學語文.上海:華東師范大學出版社,2006 [17]喬剛.大學語文新編.上海:復旦大學出版社,2005 [18]黃高才.新編大學語文.北京:高等教育出版社,2008
四、本課程教學特色
(一)內容的豐富性
1.人文性:《大學語文》中所選的經典文學作品歷來都是人文精神的最佳載體,它的形象性和文學性易于為學生接受,教師可以充分發揮文學作品中所蘊含的人文精神和優秀文化傳統來熏陶、感染學生,在課堂上進行人文精神滲透,使學生在理想信仰、價值取向、人格道德,審美情趣等受到熏陶。通過閱讀、欣賞文學經典使學生重返歷史,重溫傳統,在深深的浸潤中,真正體會到整個人類生存的艱巨和偉大,在與經典的心靈交融中,使學生對自身的生存狀態多一份深邃體驗,一份清明理解,從而認識自我,規劃人生。
2.審美性:作為融知識性、文學性、思想性于一體的學科,語文學科與審美教 育的關系極為密切。審美教育是一種人文精神的教育,大學語文課程的教學目的就是培養學生充分感受美,正確鑒賞美,表達美的能力,旨在深化智育、德育的基礎上,突出語文美育的重要作用。
漢語言文字具有豐富而獨特的審美價值,大學語文的教材中都是精選自不同時代的佳作,凝聚著作家們對社會對人生對自然界的獨到見解和審美體驗。這些作品的語言美、形象美、結構美、意境美能給學生以多方面的審美熏陶。大學語文的教學,就是要以這些優秀的文學作品影響學生的精神面貌、陶冶學生的審美情操、培養學生欣賞美和創造美的能力,從而逐步實現完善大學生的審美心理結構,健全大學生的人格,提高大學生綜合素質的目的。
3.工具性:大學語文課程設置的目的是為了培養學生對于中國語言與文化的閱讀能力、理解能力、文學欣賞能力和文字表達能力,這是大學生素質教育中的一個重要環節和重要手段。
將大學語文的教學內容與高職教育培養學生的標準統一起來,使高職學生在謀職、就業、生活中所需要的語言交際能力和文化素養在大學語文課堂上得以實現。這樣就使得大學語文的教學內容既具備實踐性,為學生今后的工作、生活提供指導,又具備人文價值,使學生的文化素養有所提升。
(二)手段的創新性
1.充分利用聲、像、媒體
聲、像、媒體的獨特功能與魅力在于可以突破時、空的限制,很大程度上幫助學生更真切、更深刻地認識語文學習材料, 讓學生獲得大量的直接經驗。同時,聲、像、媒體以其鮮明的形象性與生動性更能激發學生的興趣、調動學生的學習積極性。
聲、像信息的傳遞過程也是學生聽、說能力的直接鍛煉與培養過程,有利于突破教學難點,化難為易,有利于學生聽、說、讀、寫能力的同步發展。
(三)方法的多樣性
1.采用朗誦、演講、辯論、表演、討論等寓教于樂的教學方法。如《詩經·蒹葭》的主題思想有“刺襄公說”、“招賢說”、“愛情說”、“相思說”“哲理說”等多種說法,教學時可將這些不同的說法向學生作個總體介紹,然后由學生先圍繞一種認同的說法去查閱資料,然后寫成發言稿,組織學生開展課堂討論。同樣,這篇課文也可以采用辯論式教學方式,先從學生的發言稿中提煉出兩派比較集中的觀點,形成正反雙方進行辯論,同樣可以收到良好的教學效果。
2.開展第二課堂活動,培養學生優良的思維品質和創新精神。,我們應該把教學內容
與生活緊密結合起來,這就需要教師善于帶領學生 深入社會,開展形式多樣的活動;善于創設條件,重 視從學生的生活經驗和已有的知識出發,學習和理 解語文;善于引導學生把課堂中所學的語文知識和 方法應用于生活實際。例如,在學習計劃、總結的寫 作時,可以讓學生把計劃、總結的寫作與自己的實訓 聯系起來,給自己的實訓寫一個計劃或總結。在學習簡報時,也可以讓學生自己在校園里細心地走走、看看、問問、記記,制作一份關于學校某項活動的近期簡報。這樣,既可以增加學生對學校和社會的認 識,又可以讓他們把在課堂上學習的寫作知識與寫 作技能用到實際工作當中,從而彌補理論脫離實際 的弱點,讓他們切實體驗到生活中處處有語文,體驗
到語文的價值。學生優良的思維品質只有在接觸實際生活時才能更好地培養起來,創新精神的培養也只有讓其深入生活、體驗生活,在不斷的實踐中才能得以發展。
指導學生利用節假日回去搞調查報告主,讓他們去感受生活、了解生活,自然也訓練了他們的寫作能力和思維能力。學校召開運動會,舉行文藝匯演或是演講比賽時可以讓學生草擬開幕詞或動員報告、新聞稿、演講稿,培養他們的實際運用和寫作能力。
圍繞學校組織的各項活動,創辦校園文學社,編寫各種板報、墻報,參加學?;虬嗉壗M織的各種演講賽、辯論賽、文藝演出等;還可以采取詩歌創作、繪畫書法、朗誦、研討等形式,或開展專題交流活動實現相互交流共同提高的教學目的,以及利用學校的圖書館、閱覽室來提高學生的學習興趣等。
為什么要開《大學語文》?《大學語文》的培養目標是
什么?為了弄清這個問題,讓我們回顧一下我國高校開設
《大學語文》的歷史。
解放前,蔡元培、梅貽琦等老一輩教育專家就指出,大 學語文對于把大學生培養成“溝通文理兩科”的“完人”
“通才”,使學生求得自然、社會、人文方面的“通識”等方
面,具有不可替代的作用。所以,解放前的大學都開“大學 語文”,那時叫“大一國文”。據汪曾祺回憶,西南聯大的 “大一國文”為各系大一學生必修?!敖陶n文的是教授、副 教授,教作文的是講師、教員、助教。我的作文課是陶重華 先生教的。他當時大概是教員。”?中文系的汪曾棋也上
作文課,說明中文系也開大學語文,還由教授、副教授去
教,可見解放前的大學對《大學語文》的重視。從選文上看,也著眼于訓練學生的文字表達能力,培養學生的思想
素質,拓寬學生的視野。用今天的話來講,就是重在基礎
性和人文性。
1978年,在時任南京大學校長匡亞明先生和復旦大
學校長蘇步青先生的倡導下,全國各高?;謴驮O立大學語
文課程。目的有四點:
一、提高學生漢語水平和運用能力;
二、傳承傳統文化精髓;
三、提升精神文明;
四、在改革開放 的時代背景下,用中國優秀的傳統文化影響世界。1981 年初,由華東師范大學徐中玉教授主編的《大學語文》教 材出版。此后,該教材一統天下(1983年出了修訂本),中
間沒有太大的變化。隨著新世紀改革開放的深入和我國高等教育的發展,《大學語文》在現實中遭遇了前所未有的尷尬。關于《大
學語文》課程定位的討論越來越多,對教材改革的呼聲也 越來越高。曾一度呈現出“百花齊放、百家爭鳴”的熱鬧 景象。討論的焦點主要集中在大學語文的課程特征上,集 中在大學語文和高中語文的區別上。目前大家比較一致 的看法是:大學語文的主要特征是審美性和人文性,高中 語文也講審美性和人文性,但主要還是基礎性和工具性。所謂審美性,就是把文學作品作為載體,培養學生的閱讀 和理解能力、欣賞和評判能力、口頭和書面表達能力,讓學 生養成閱讀習慣,學會思考,學會創新。所謂人文性,就是
把文學作品當作文化的載體,當作文化現象來審視,理解 其中的人文意蘊和文化價值口1。同時,要保持《大學語
文》的“語文”的本性,“語文”具有特定的描寫對象和探究 內涵,“大學語文”課程的方向是幫助修課學生繼續改善 語文修養,提高語文能力。要在與語言學、文學、美學、人 文專題、文化史、寫作學等課程的區別中認識“大學語文”
建國初期,“大學語文”曾是全國各高校普遍 開設的必修課程。1952年,全國院系調整,理、工、農、醫等類院校基本不再開設。1978年,南京大學 首開“大學語文”課,得到全國許多高校的熱烈響應。爾后又經“全國大學語文研究會”的倡議,“大學語 文”得以重新開課,但至今沒有得到全面恢復。(一)開設“大學語文”課程的高校不多
徐中玉先生曾指出:“這門課程還未明定為公共 必修課,開與不開取決于校系領導人是否重視與支 持,??尚有為數不少的各類全日制高校,至今沒有 開設過這門課程。??在理、工、農、醫等系科,至今 尚未開設或開得殘缺不全的,估計尚有半數左
右州¨。截止1996年全國開設“大學語文”課程的
高校僅有60多所,隨后有所增多,目前大約有近500 所高等院校開設。
第二篇:大學語文課程描述
《大學語文》課程描述
一、課程性質與教學目的:
《大學語文》,是一門為大學生“精神成人”提供堅實價值根基的公共課程。作為對大學生進行人文素養教育的基礎課程,大學語文課程應能夠引導學生在中學語文學習的基礎上進一步拓寬視野、啟蒙心智、健全人格,提高人文素養。同時幫助學生進一步貼近語言、文學,增強學生的閱讀、表達和寫作能力。
具體教學目的如下:
1、提高和強化對本民族語言文字的理解能力和運用水平。幫助學生繼續積累本國語文的有關知識,繼續培養他們閱讀分析能力和文字表達能力,打好扎實的語文根底。
2、通過閱讀理解文學作品提高學生的思維品質和審美悟性。教育、引導學生閱讀理解優秀的文學作品,幫助他們突破思維定勢,激發創造精神,學會形象思維與邏輯思維,從而建構起開放靈活的思維方式。同時,在教學的過程中,幫助學生辨別真善美與假惡丑,培養豐富的想象和聯想能力,提高審美悟性,形成健康高雅的審美心理和情趣。
3、以中國文學所體現的人文精神及優秀傳統熏陶學生。要把傳授知識與陶冶情操結合起來,發掘優秀文學作品所蘊涵的內在思想教育、情感熏陶因素,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強愛國主義精神和民族自豪感。
二、基本教學要求:
1、通過對作品的解讀、賞析,培養高尚的道德情操和健康的審美情趣,提升自身的文化素養和品位;
2、正確認識人與自然、人與社會、人與人之間的關系,理解優美而豐富的人性,培養愛心,追求真善美,建立對人類普世價值體系的認同;
3、培養豐富的想象、感悟等形象思維能力,培養搜集材料、形成觀點、進行推理論證的邏輯思維能力,激發創造性思維能力。
三、教學內容
采用文學欣賞與語言應用及寫作能力并重、理論闡述與作品鑒賞相結合的專題來安排教學內容。
第一部分,文學欣賞,以古今中外文學作品為主體,以中國古代文學、中國現代文學、中國當代文學、外國文學為知識模塊,安排四個專題。對不同體裁的文學作品的發展線索、創作規律、欣賞方法有較為全面的闡述。介紹中國文學史上有較大影響的重點作家及作品,說明其在文學發展中的地位、作用;分析古今中外優秀文學作品的思想內容、藝術特色,介紹不同體裁文學作品的特點及欣賞方法。挖掘文學作品中的人文精神。第二部分,語言應用,安排兩個專題。講授漢語口語表達的基礎知識、說話能力實踐訓練。
第三部分,寫作能力。聯系我國語言應用的實際和學生的語言表達實際情況,給予針對性的指導,切實提高學生的書面語言的應用能力。了解常用應用文體、學術論文、畢業論文的寫作規范及要求,切實提高學生的寫作能力。
四、教學方法與教學手段
1.教師精講重點篇目以指引學生進入專題,學生通過自學與泛讀達到更深層次的理解; 2.感情投入。
文學作品是反映社會生活的,也是人的情感世界的結晶。課程組教師教學中介紹有突出成就的作家時如數家珍,欣賞古今優秀文學作品時如癡如醉,朗誦經典文學作品時聲情并茂,分析欣賞文學作品時融入自己的感受,用對文學的熱情對學生的熱愛感染學生。3.師生互動。
文學作品本身具有很大的藝術魅力,課堂上采用師生互動的方法啟發引導學生全身心投入到文學作品的學習之中,有師生齊誦詩詞,有課堂提問與回答,有大膽質疑與激烈辯論,課堂教學充滿激情與活力。4.古今貫通。
在內容上,將中國古代優秀文學遺產之中的人文精神與當代社會精神文明建設相貫通,弘揚祖國優秀傳統文化;在藝術上,講解古代作家創作的藝術手法之后,引征今人繼承這一傳統,采用這種藝術手法創作成功的例證,讓古今融為一體。
5.中外對比。
在全球化的今天,我們要注重中西文化的交流。本課程主要講授中國文學作品,但適當穿插題材或體裁相關的外國文學作品,分析不同文化背景下文學作品的視角、風格有什么不同。擴大學生的視野,引導學生自覺做祖國優秀傳統文化的繼承者與傳播者。6.多媒體教學。采用多媒體輔助教學,恰當地使用文字、圖片、表格、音頻、視頻素材,聲像并舉、圖文并茂、動靜相交,將傳統教學中教師講授的聲情并茂、及時溝通和多媒體教學手段的聲音圖象相結合,形成了良好的教學情景與氛圍。7.網絡教學。
學生登陸校園網絡平臺,可點擊我校教師自己設計與制作的大學語文網絡課程。該課程提供了豐富的學習資源,是我校第一批采用衛星傳遞信息,異地同步進行網絡教學的課程。有全國十幾個省市的幾千名學生通過網絡系統學習大學語文網絡課程。
五、考核方式:考核方式為閉卷考試,主要考查文學理論常識、漢語基本常識、寫作基本知識。期中、期末占百分之八十,平時考核成績占百分之二十。
六、教學條件 教材使用與建設
大學語文課程使用徐中玉主編的《大學語文》,余姍姍、趙金存主編的《大學語文》。前者是教育部推薦高校使用的優秀教材,后者是我院十二五規劃教材。
第三篇:大學語文課程教學大綱
大學語文課程教學大綱
一、課程性質和設置目的大學語文是甘肅廣播電視大學本、專科非中文專業開設的一門公共基礎課。為了積極主動地適應經濟建設和社會發展對人才的需要,本課程在學生經過中學語文學習的基礎上,經一步提高他們的閱讀能力、表達能力和審美能力,使之具備一定的文化素養,成為極有專長,又有多方面才能的新型人才。
一、教學要求和教學方法
1. 學習古今中外的名家名作,了解文化的多樣性、豐富性,尤其是了解并集成中華民族的優秀文化傳統,培養高尚的思想品質和道德情操。
2. 能準確的閱讀理解當代作品,能讀難度適中的文言文,并能結識解釋常見的字詞和語言現象。
3. 能夠比較準確地分析文章的思想類融合寫作手法,具備一定的文學鑒賞水平和作品分析能力。
4. 掌握記敘文、議論文等常用問題的寫作知識,具有較高的表達能力。寫出的文章應在肢體、內容、層次、結構、行款、書寫等方面合乎要求。
5. 提倡善于誘導、善于啟發思考、活躍課堂氣氛的教學方法。
二、課程的學時和學分
本課程的課內學時數為4學時,共3學分,一個學期開設。
三、課程教學媒體設計
1. 文字教材
基本教材《大學語文》適用本。全書選文36篇,其中必讀課文26篇,課外閱讀課文10篇(注★為課外閱讀課文),書末附錄語文基礎知識,基礎知識部分可納入必讀課文講析中。
輔助教材《大學語文》學習指導書。學習指導書由26篇必讀課文的題解、課文分析、古文今譯、思考練習答案等內容,同基本教材配合使用,有助于學生深入把握課程內容。
2. 音像教材
錄像課(3盤,每盤30分鐘)
四、作業練習
可聞富有“思考與聯系”,以幫助學生領會課文的思想內容、寫作特點和字詞知識??梢暻闆r分別必作和選作,也可作必要的補充,針對實際效果靈活掌握。
作文根據各專業的實際情況,全學期布置2至4篇。要重視對學生課外寫作的指導,提倡學生寫日記、讀書筆記,辦墻報,舉行作文比賽、書法比賽。要使學生養成講普通話和使
用一般字典的習慣。
五、關于考試
1. 本課程為省開課,有省校教學處命題,閉卷考試。
2. 考試范圍及大綱所規定的教學內容。26篇必讀課文包括題解、課文分析內容、原文、注釋都在考試范圍之內。
3. 考試題型有(1)填空(20%);(2)選擇(10%);(3)解釋詞語(10%);(4)古文今譯(20%);(5)簡答題(20%);(6)分析題(20%)。
第四篇:大學語文課程教學大綱
大學語文 課程教學大綱
Literary Theory of College Chinese
課程編號:適用專業:全校所有本、??聘鲗I(除漢語言
文學本科外)
學 時 數:30
執 筆 人:唐世貴 學 分 數:2 編寫日期:2009年5月
一、課程的性質和目的(一)課程性質
本課程是普通高等院校文、理、工、醫、農各專業(除漢語言文學專業外)的公共選修課。通過本科程的學習,進一步提高學生的閱讀能力、欣賞能力和寫作能力,提高綜合人文素質,為普通高等院校培養應用型人才打下堅實基礎。
(二)課程目的《大學語文》課程的主要任務是:
1、了解和學習中華民族的優良文化傳統,培養高尚的思想品質和健康的道德情操;接受愛國主義的熏陶和教育,增強民族感和自信心。
2、提高語文水平,能順利而準確地閱讀一般文章、學術論文和文學作品,能讀懂難度適中的文言文,具有較強的閱讀理解能力。
3、掌握一定的文學基礎知識,具有分析、評價文學作品的能力。
4、掌握運用漢語言文字規范,具有較好的口頭和書面表達能力。
二、教學環節的基本要求
(一)課堂講授
1.教學方法
①以雙邊教學為主,提高學生的積極性和課堂教學的趣味性。在教學過程中以教師為主導,學習過程中以學生為主體。增加課堂討論在課時中的比重,充分調動學生寫作實踐的積極性。
②以文學史知識為主線,以文體知識為切入點,以文本為依托,以思考題為核心,提高學生對中國語言文化的整體認識和文學鑒賞水平。
③重難點突出,重視參考書目的布置檢查,強化課外拓展閱讀,調動學生自主學習的積極性和自覺性。
④加強課外閱讀的指導和檢查,盡量養成學生背誦詩文的習慣,強化學生動手能力和創新能力的培養。
2.教學手段
利用多媒體教學手段,提高課堂教學的信息量。秉承傳統,充分利用現代多 1
媒體教學手段,授課中以多媒體教學方式為主,輔以傳統教學方式。適當加入視頻內容,擴展學生的知識視野。
(二)作業、答疑和實踐性教學內容安排
1.本課程為公共選修課,根據學生學習的具體情況安排課程小論文、應用文寫作或者課堂討論作為課程作業和實踐。課程小論文及應用文:包括觀點的創新、不同視野的理解、課外讀書筆記,通過實際寫作掌握應用文的寫作格式等。老師負有指導任務(課堂指導、口頭答疑、書面修改、課堂討論、網上答疑、網上指導等)。采取個別問題個別解決,普遍性問題課堂講解的方式解決。課程小論文及應用文以作業方式完成,每個學生不少于3—5篇,多者不限。
2.詩文背誦:注重詩文背誦習慣的培養,采用課堂提問和加分方式鼓勵學生主動背誦。注意文學素養的提高和詩詞曲格律知識的了解。
3.討論教學:指課外集中的專門的專題討論。由教師提出帶有一定普遍性的一個問題或幾個問題師生共同展開討論,以期在討論中增進對于有關問題的了解、認識,鍛煉學生的思維思辨能力。討論教學貫徹在整個學期教學中,以此培養學生的口才和語言交際能力。
4.影視觀摩:通過觀賞影視精彩片斷,擴展知識、增強興趣、提高鑒賞能力。
(三)考核方式
本課程建議采用課堂考試的方式進行考核。
考核主要以考查為主,具體按教學計劃執行。成績采用優秀、良好、中等、及格、不及格五等計分;考查形式多樣,可以采用面試或筆試問答(試題以試題庫為主)、詩文背誦、課程小論文及應用文等一種方式或幾種方式共同進行,并同時參照平時學習情況(包括出勤、作業、課堂回答問題、課堂筆記、課外閱讀筆記、學習心得、日記等多種形式)進行成績綜合考察和評定。
三、課程的教學內容和學時分配
第一單元言志:人類情感的宣泄(課堂講授4學時)
教學內容:
原始勞動歌謠,是最早出現的文學樣式。兩千多年前,我們的祖先已經認識到:詩歌能夠渲瀉人類的思想情感。詩歌由二言與三言發展到四言、五言、七言,在唐代形成了格律詩。詩歌一直處于中國文學的正宗地位,“五四”文學革命,終于打破了這種格局。詩體得到了大解放,一種自由靈動的新詩,最終形成了詩歌的主流。賦,源自于《楚辭》,也是一種韻文。
教學要求:
1、學生自學篇目:候人歌、蒹葭、陌上桑、登樓賦、再別康橋、雨巷
2、老師講解篇目:歸妹·上
六、彈歌、越人歌、雪落在中國的土地上
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:《尚書》曰:“詩言志,歌永長”。原始勞動歌謠《歸妹·上六》;愛情歌謠《越人歌》
難點:易經八卦常識,王粲《登樓賦》等,就是這一類抒情小賦。
第二單元幻想:人的歷史之神話(課堂講授4學時)
教學內容:
《山海經》是中華民族唯一一部神話總集,但內容駁雜而紊亂,也沒有故事的連貫性。然而,人類童年的歷史,我們現在不可能從物質方面進行復原了,也只能從先秦文獻中的只言片語的神話傳說中找到某些歷史的影子。
教學要求:
1、學生自學篇目:山海經、玄鳥、桃花源記、搜神記(三則)
2、老師講解篇目:天問(節選)、鵲橋仙、論雷峰塔的倒掉
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:中國神話的源流;屈原的《天問》
難點:詞的格律問題;《桃花源記》、《鵲橋仙》、《論雷峰塔的倒掉》等并不就是神話,而是要從這些文類中的幻想──神話、中國四大民間傳說,發掘出其隱含的歷史意蘊和人生哲理,給我們今天的人究竟有何啟迪。
第三單元自然:美的歷程(課堂講授4學時)
教學內容:
老子《道德經》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。人是自然之子,在與宇宙大生命同構互動中,生死相依,這就是人與自然的合一,亦即天人合一。在對母親般的親畏中,自然之子秉物游心,物我交融,這就是主體對自然的審美感悟。美,是自然的產物,所以她必須順應自然的規律才稱得上美。教學要求:
1、學生自學篇目:秋水、滕王閣序、春江花月夜、水調歌頭(明月幾時有)、牡丹亭·游園、2、老師講解篇目:老子、蜀道難、再游黃山記
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:講解文學與自然的關系;指導學生寫作導游辭,并訓練和培養學生的解說技巧和語言表達能力。
難點:文學作為一種主體審美活動,是伴隨人類社會的發展而得到提升的。愛美,是人的天性。然而,美卻由單一到繁多,由簡單到復雜,而發展到今天這樣的格局。換一句話說,美的人生,才稱得上完美的人生,才夠得上真正實現了人的價值——這就是自然之法則。
第四單元文筆:通古今之變(課堂講授4學時)
教學內容:
“文學”一詞,見于《論語》,卻不是今天意義的文學,而是指的所有文章。魏晉時期文學走向了自覺,這樣,學術著述與文學作品才開始了分離。因而,每當歷史發生變革的前后,都會出現“究天人之際,通古今之變”的鴻篇巨制。教學要求:
1、學生自學篇目:五蠹、燕歌行、五代史伶官傳序、般涉調·哨遍(高祖還鄉)、圓圓曲
2、老師講解篇目:垓下之圍、雙調·夜行船(秋思)
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思
考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:人類不僅生存在歷史之中,而每時每刻都在創造著歷史。由于人類用文學記載歷史,同時歷史與文學就經常處于互動之中,她們或生動地描繪人生的理想;或深刻地預言了國家危機;或鼓動吶喊,砸碎阻礙歷史發展的桎梏?;蚶潇o地剖析,理清歷史發展的脈胳。她們既充滿了人類的經驗與智慧,又飽含了人類自我反思與批判精神,引導人類向著“至善至美”的方向前進!
難點:曲之格律。
第五單元文明:沖突與對話(課堂講授4學時)
教學內容:
人類文明的發展經歷了一個艱難曲折的過程,其中既有劇烈的沖突,又有在交融中實施了中間突破,甚至面臨顛覆與滅絕的處境。任何一種文明,都是由落后向先進發展,由孤立向融合變化,這是人類文明進步的大趨勢。但我們又不得不承認:每一個民族都有自己文明的獨特價值取向。從歷史的角度看:文明的全球化潮流的出現,是以沖突為前提的,所以,我們不僅要保留自己民族文明的獨立的品格,同時,還要用和平的對話取代野蠻的沖突,從而營造出一種和諧、公平的社會環境。
教學要求:
1、學生自學篇目:無題(相見時難別亦難)、虞美人(春花秋月何時了)、聲聲慢(尋尋覓覓)、杜十娘怒沉百寶箱、舞會以后、麥琪的禮物、棄絕
2、老師講解篇目:長恨歌、繩子的故事
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:《周易??賁?彖》曰:“文明以止,人文也”?!拔拿鳌币辉~,在古漢語中出現。人類文明,應該包括物質文明、精神文明和制度文明,這種文明總是在沖突中發展,在對話中重新獲得新生。
難點:法律書的寫作。
第六單元學問:文心詩品(課堂講授4學時)
教學內容:
學問是一個人后天獲得的才華與智慧,而文心詩品卻是文學向我們展示的審美境界,因而,學問應該是文心詩品的基礎,文心詩品又是學問的一種體現。古人曾以“文心”來形容文學創作的運思,所謂“文心”者,乃“為文之心”也。所謂“詩品”,乃是一種文學的審美活動,如品評人物,賞定高下。
教學要求:
1、學生自學篇目:詩品序(節選)、祭十二郎文、李憑箜篌引、項脊軒志、板橋題畫(三則)、希望、不朽——我的宗教、錢
2、老師講解篇目:子路曾皙冉有公西華侍坐章、秋興八首(其
一、其八)、《屈原》與《厘雅王》
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:與其它藝術形式相比,文學是一種能夠高度體現美的藝術門類,也是審美活動最廣闊的天地。那些流芳百世的名作,或豪放疏朗、或典麗纖濃,充滿著語言和文字的永恒魅力。
難點:文心詩品;申論寫作。
第七單元人生:養浩然之氣(課堂講授4學時)
教學內容:
“我善養吾浩然之氣”,這是孟子提出來的:所謂“浩然之氣”,至大至剛,充塞于天地之間。浩然之氣的養成,充滿著痛苦、挫折與磨難,甚至要經歷死亡的考驗。她的養成,使主體自覺地認識到人生的價值,感受到道德的充沛和與宇宙合一的歡樂。
教學要求:
1、學生自學篇目:登幽州臺歌、摸魚兒(更能消幾番風雨)、金縷曲(贈梁汾)、詠史(金粉東南十五州)
2、老師講解篇目:孟子(七則、正氣歌、少年中國說
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:畢業論文寫作設計與寫作。
難點:人格與人生價值的關系,為了人的獨立與尊嚴,為了自由與平等,真理與道義,主體勇敢地承擔歷史的使命,從而使生命與人格迸發出燦爛奪目的光輝和感天動地的力量,這便是人類的滄桑大道。
附錄(課堂講授2學時)
教學內容:
本課程定位為“語文文化”,由此,講解《中國文化簡介》?!墩Z言交際能力培養》包括《應用文語言文字表達》、《口才與演講訓練》、《公務員錄用考試行政職業能力測試中的語言邏輯》、《公務員錄用考試面試用語》。《寫作能力培養》包括《一般應用文寫作概述》、《畢業論文寫作及范文》、《公文寫作格式簡解》、《公務員錄用考試申論寫作詳解》,從語言、寫作兩個方面來培養應用型人才提供了理論學習的平臺。
教學要求:
1、了解中國文化的概貌和詩詞曲格律常識。
2、了解口語表達的含義、特點、原則和要求;進行口語表達能力的自我認識和定位;形成口語表達能力的培養目標和訓練計劃;激發學生“說話”的興趣和自信心。
3、了解各種應用文寫作基本要求 使學生掌握應用文文體常識及寫作基礎知識、了解主要法定公文的寫作格式。
重點:
1、根據不同場合的需要,讓學生恰當機敏地進行語文交際能力培養。
2、如何把理論與所學的課文后《思考與實踐》的要求相結合。申論寫作全過程。
難點:
1、指導學生熟練運用人際傳播中的常用語言技巧。
2、詩詞曲格律是一個難度較大的知識點。
四、本課程和其它課程的聯系與分工
《大學語文》是普通高等教育的基礎學科之一。它對于學生學好其它學科,開拓視野、把握歷史、提高人文素質,弘揚優秀的民族文化遺產具有十分重要的意義。
本課程是選修課,為鞏固其它課程的知識打下堅實的理論基礎,并對其它課程具有指導作用。
五、建議教材和教學參考書
1、教材:
唐世貴.大學語文[M].北京:科學出版社,2009.6.2、參考書:
[1](清)紀昀等主編.文淵閣四庫全書[M].臺灣商務印書館影印本,1986.[2]徐中玉.齊森華主編.大學語文[M].上海:華東師范大學出版社,2004.7.[3](晉)常璩.華陽國志[M].成都:巴蜀書社,1984.8.[4](漢)司馬遷.史記[M].蘭州:甘肅人民出版社,1997.[5](宋)朱熹.詩集傳[M].北京:中華書局,1980.[6](明)來知德.易經來注圖解[M].成都:巴蜀書社,1988.[7](清)方玉潤.詩經原始[M].北京:中華書局,1986.12.[8]朱東潤主編.中國歷代文學作品選[M].上海:上海古籍出版社,1979.7.[9]林庚.馮沅君主編.中國歷代詩歌選[M].北京:人民文學出版社,1979.[10]袁珂.山海經校注[M].上海:上海古籍出版社,1980.7.[11]袁珂.神話論文集[M].上海:上海古籍出版社,1982.[12]魯迅.魯迅全集[M].北京:人民文學出版社,1981.[13]郭沫若.郭沫若選集.[M].成都:四川人民出版社,1979.[14]趙家璧主編.中國新文學大系[M].上海:上海良友出版公司,1935.[15](宋)朱熹.詩集傳[M].上海:上海古籍出版社,1980.2.[16](漢)許慎撰.(清)段玉裁注.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.10.[17]續修四庫全書[M].上海:上海古籍出版社影印本,2003.5.[18]褚斌杰等.中國古代文學史[M].北京:北京大學出版社,1983.[19]郁賢浩主編.中國古代文學作品選簡編[M].北京:高等教育出版社,2004.7.[20]周祖謨.方言校箋[M].北京:中華書局,2004.11.
第五篇:大學語文課程簡介
大學語文課程簡介
一、課程簡介
《大學語文》是全國普通高校為繼續提高大學生的綜合素質而設置的一門綜合性文化基礎課。
設置本課程的目的,是為了使已經具備了高中畢業語文程度的大學生,進一步提高閱讀能力、鑒賞能力、寫作能力,提高綜合人文素養,為學好各類專業課程及接受通才教育打下扎實的基礎。
(一)了解和學習中華民族的優良文化傳統,培養高尚的思想品質和健康的道德情操;接受愛國主義的熏陶和教育,增強民族感和自信心。
(二)提高語文水平,能順利而準確地閱讀一般文章、學術論文和文學作品,能讀懂難度適中的文言文,具有較強的閱讀理解能力。
(三)掌握一定的文學基礎知識,具有分析、評價文學作品的初步能力。
(四)掌握運用漢語言文字的規范,具有較好的口頭和書面表達能力。
二、適用專業:
新都校區理工類學生。
三、考核方法
學期末考核成績占總成績70%,平時成績(含到課率和平時作業)占30%。
四、教師簡介
王鳳玉,1982年7月畢業于西南師范大學中文系,現為西南石油大學人文社科學院漢語言文學副教授。長于漢語言文學相關課程的教學,并能圍繞教學進行科學研究。從教以來,先后主講過現代漢語、大學語文、應用寫作、行政文書、辯才學、演講與口才、成人高考語文考前復習等課程,教學受到普遍好評。十余年來,先后參編《中國企業實用大全》、《中國人事工作實用大全》、《新編大學語文》等。撰寫的多篇論文曾在省級以上刊物發表。論文《公務文書寫作中常見的表達方式》在“求是杯”全國教育科研優秀論文、教案評選活動中榮獲二等獎,論文《談談行政公文的行文規范》在中國司法、行政文書第九屆年會上獲一等獎。2004年底,被人民日報出版社中國教育二十年編委會授予“中國教育二十年名師”獎。