第一篇：引導(dǎo)探索 促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)

2012年10月19日參加在高興小學(xué)的數(shù)學(xué)片區(qū)教賽的交流文章

自學(xué)互幫導(dǎo)學(xué)法中教師如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

李子埡小學(xué)

唐其林

培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索，自主學(xué)習(xí)，是自學(xué)互幫導(dǎo)學(xué)法課堂改革的主要任務(wù)之一，是新世紀(jì)教育改革大趨勢(shì)。著名數(shù)學(xué)家波利亞說過：學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生主動(dòng)探索，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。下面我簡(jiǎn)要談一談自己在這方面的體會(huì)。

一、提供契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

要讓全體學(xué)生都能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，就必須讓全體學(xué)生都能參與到探索新知的過程中去，為他們創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立思考的空間。例如，我在教學(xué)《圓的面積》這一課時(shí)，先把學(xué)生每四人分成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，各小組同學(xué)把課前準(zhǔn)備的直徑不同的四個(gè)圓，將它們平均分成不同的份數(shù)并剪下來進(jìn)行重新拼排成我們學(xué)過的圖形來計(jì)算它的面積，發(fā)現(xiàn)剪下來的圖形可以拼成平行四邊形或長(zhǎng)方形，且長(zhǎng)方形的長(zhǎng)相當(dāng)于圓的半圓周長(zhǎng)（πΥ），寬相當(dāng)于圓的半徑（Υ），由此得出圓的面積公式（s＝πΥ2），通過學(xué)生在觀察、操作、討論、交流、猜測(cè)、歸納、分析和整理過程中，面積公式的形成、獲得、應(yīng)用了然于胸。這樣把學(xué)生推到探索新知的“第一線”，向?qū)W生提供探索的契機(jī)、設(shè)計(jì)學(xué)生主動(dòng)探索的過程，是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要途徑。讓他們自己動(dòng)手、動(dòng)腦、主動(dòng)思索問題，并在探索新知的過程中實(shí)現(xiàn)了由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化，既完成了教學(xué)任務(wù)，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)造情境，容易引起學(xué)生興趣和吸引他們的注意力，學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)問題的存在，引起一種學(xué)習(xí)的需要，從而使學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)、探索之中。如我在教學(xué)《可能性》一課時(shí)，先出示一個(gè)商場(chǎng)經(jīng)常用的抽獎(jiǎng)游戲，讓同學(xué)們參與到游戲中，并引發(fā)大家進(jìn)行討論，哪種獎(jiǎng)品的中獎(jiǎng)率更高，為什么？這樣創(chuàng)設(shè)情境，使教學(xué)內(nèi)容增加了數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性和現(xiàn)實(shí)性，使學(xué)生不再感到枯燥乏味，同時(shí)也激起了大膽探索的興趣，又培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神。

三、運(yùn)用遷移規(guī)律，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)遷移規(guī)律是“一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響”。學(xué)習(xí)的目的不是把知識(shí)貯存于大腦之中，而是最終要化為能力，去解決不同情境的數(shù)學(xué)問題，這要通過遷移來實(shí)現(xiàn)。數(shù)學(xué)知識(shí)中相似點(diǎn)越多，越有利于知識(shí)的遷移。因此教學(xué)中教師出示新的學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)要盡量揭示它與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的數(shù)學(xué)知識(shí)的相似相通之處，這樣學(xué)生就能運(yùn)用已有的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，同時(shí)也有利于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。例如我在教學(xué)《小數(shù)的四則運(yùn)算》時(shí)。就把以前學(xué)過的整數(shù)的四則混合運(yùn)算的知識(shí)遷移到小數(shù)的四則混合運(yùn)算中，先出示原來學(xué)過的整數(shù)四則運(yùn)算作為準(zhǔn)備題，讓學(xué)生在解答準(zhǔn)備題時(shí)先復(fù)習(xí)整數(shù)四則混合運(yùn)算的運(yùn)算順序，教師再把算式中的整數(shù)換成小數(shù)，這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生解決小數(shù)四則混合運(yùn)算。運(yùn)用遷移規(guī)律教學(xué)，不僅使學(xué)生輕而易舉地掌握了小數(shù)四則混合運(yùn)算的特征和解題方法，而且有利于把數(shù)學(xué)知識(shí)化深為淺、化難為易，更有利于培養(yǎng)學(xué)生利用遷移規(guī)律，促進(jìn)自我發(fā)展的能力。

四、運(yùn)用操作實(shí)驗(yàn)法，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)中有很多知識(shí)需要學(xué)生自己動(dòng)手去操作、去探究，然后得出正確的結(jié)論，這也可以讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的產(chǎn)生過程，讓他們把所學(xué)知識(shí)記得更牢固，應(yīng)用得更得心應(yīng)手，所以，當(dāng)遇到有這方面的活動(dòng)，要盡量讓學(xué)生主動(dòng)參與到操作實(shí)驗(yàn)中，去總結(jié)，歸納出規(guī)律性的東西。例如在教學(xué)《可能性》例2和例3時(shí)，都可以讓學(xué)生自主去探究、討論、交流和總結(jié)，最后得出正確的結(jié)論。

總之，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要靈活運(yùn)用不同的導(dǎo)入方法，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，他們才不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，才會(huì)快樂地學(xué)習(xí)知識(shí)，探究知識(shí)的產(chǎn)生過程，熟練地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，這也是各種教學(xué)改革要達(dá)到的最高目標(biāo)。

2012年10月15日

第二篇：如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

摘要：學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的全面推進(jìn)。因此，社會(huì)各界紛紛要求“減負(fù)增效”。怎樣才能做到“減負(fù)增效”呢？問題關(guān)鍵是使學(xué)生在課堂教學(xué)中能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)效益。所謂主動(dòng)學(xué)習(xí)，就是學(xué)生能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)作用，自覺、自愿地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程。

關(guān)鍵詞：主動(dòng)學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)教學(xué)

在課程改革中，課堂教學(xué)如何讓學(xué)生主動(dòng)起來，特別是數(shù)學(xué)教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)的“老師講”、“學(xué)生聽”的教學(xué)模式，已經(jīng)成為初中教學(xué)的重要問題。因此，教師如何研究和改進(jìn)自己的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，是提高教學(xué)質(zhì)量要經(jīng)濟(jì)解決的首要問題。那么，如何才能使學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中主動(dòng)學(xué)習(xí)呢？

一、主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

(一)學(xué)生的主動(dòng)來之教師的“情”

列寧說“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求”。可見，健康的情感和情緒可以促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

1、教學(xué)的激情來之教師本身

教師具有良好的情緒是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)的催化劑。因?yàn)閿?shù)學(xué)課本身不像語文課那樣容易激發(fā)學(xué)生的感情，使學(xué)生獲得良好的情緒體驗(yàn)。所以，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要深挖自身的情緒因素，傾注滿腔熱情，以飽滿的情緒、生動(dòng)的語言去創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有激情和感染力的教學(xué)情境，從而產(chǎn)生“近朱者赤”的同化效應(yīng)。當(dāng)每位學(xué)生都與教師的情緒產(chǎn)生共鳴，獲得良好的情緒體驗(yàn)時(shí)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性才能得以發(fā)揮，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成自覺自愿的學(xué)習(xí)行為。

2、情讓師生交融

營(yíng)造師生情感交融的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的最肥沃的土壤。因此，教師首先要想方設(shè)法拉近師生之間的距離，使學(xué)生從心靈深處接受你、認(rèn)可你，從而使學(xué)生產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。有了情感基礎(chǔ)，與學(xué)生之間的關(guān)系比較融洽，學(xué)生更主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。可見，培養(yǎng)師生間的情感，達(dá)到情感交融，是促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的保證。

（二）興趣——讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)探索

“興趣”是最好的老師。中學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)決定了中學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中穩(wěn)定性、持久性和自制力比較差。所以創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到“一波未平，一波又起”，使學(xué)生在課堂教學(xué)中始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生樂學(xué)、主動(dòng)地學(xué)。例如，在教學(xué)“比例的意義和基本性質(zhì)”時(shí)，在新授過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃，能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。到鞏固練習(xí)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)已過，興趣也將隨之淡薄。這時(shí)設(shè)計(jì)練習(xí)題時(shí)就要加強(qiáng)興趣性，這樣，全體學(xué)生的興趣再次掀起一個(gè)高潮，每個(gè)人都積極地去思考、去計(jì)算、去驗(yàn)證。這不僅發(fā)揮了學(xué)生的自主性，而且通過不同的找法（求比值、比的基本性質(zhì)、比例的基本性持），培養(yǎng)了的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。總之，教師創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，可以促使學(xué)生由始至終地主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（三）激勵(lì)---保持學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情

作為教師不應(yīng)吝嗇“激勵(lì)語言”。因?yàn)檎_運(yùn)用“激勵(lì)”策略，可以使學(xué)

生的學(xué)習(xí)欲望倍增，收到事半功倍的效果。學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)欲望，何愁他們不主動(dòng)學(xué)習(xí)呢？上數(shù)學(xué)課時(shí)，可以采用不斷變換””激勵(lì)””策略的方法來使學(xué)生感到“新”，以常新來促使學(xué)生常主動(dòng)。首先，對(duì)敢于發(fā)言，哪怕是說錯(cuò)了的學(xué)生；對(duì)一貫紀(jì)律很差，但在本課中表現(xiàn)較好的學(xué)生，給予大張旗鼓的表揚(yáng)。對(duì)好學(xué)生，教師要把握好時(shí)機(jī)適時(shí)地給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。這樣，充分地調(diào)動(dòng)了全班不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。總之，正確使用激勵(lì)策略，可以使不同層次的學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，激勵(lì)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。

（四）動(dòng)手實(shí)驗(yàn)操作---讓學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單易懂

學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)。他們的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主，逐步向抽象邏輯思維過渡。由于學(xué)生對(duì)直觀形象的知識(shí)容易接受和理解，所以對(duì)操作實(shí)踐性強(qiáng)的課感興趣。因此，教師要根據(jù)教材特點(diǎn)，盡量為學(xué)生創(chuàng)造一些操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們?cè)诓僮鲗?shí)踐中理解掌握新知，提高技能，同時(shí)受到學(xué)法的啟迪。例如在教圓柱、圓錐、圓臺(tái)的側(cè)面積時(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備一個(gè)圓柱、圓錐、圓臺(tái)的模型，在上課過程中可以讓學(xué)生自己動(dòng)手操作圓柱、圓錐、圓臺(tái)的側(cè)面展開圖，教師巡視、指導(dǎo)，學(xué)習(xí)活動(dòng)由學(xué)生自主支配，每位學(xué)生就會(huì)自覺自愿地、主動(dòng)地參與。可見，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)手操作的學(xué)習(xí)情境是促使學(xué)習(xí)主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要途徑之一。

（五）“漁”---良好的學(xué)習(xí)方法是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法，才能由學(xué)會(huì)變?yōu)闀?huì)學(xué)，并由會(huì)學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)、善學(xué)。在樂學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)生自然而然地產(chǎn)生內(nèi)在的主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，從而把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成為自身的自覺自愿的行為。所以，在教學(xué)過程中要重視引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。教計(jì)算題時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生提煉出四步法：一看，即看清運(yùn)算符號(hào)和數(shù)的特點(diǎn)；二想，即想先算什么，再算什么（四則混合運(yùn)算）；三算，即按想好的方法、思路進(jìn)行計(jì)算；四查即進(jìn)行檢查和驗(yàn)算。在學(xué)習(xí)了四步法后，學(xué)生計(jì)算的能力有所提高，逐步做到準(zhǔn)確、迅速、靈活，學(xué)生由于學(xué)習(xí)得法而嘗到了甜頭，有了成功的體驗(yàn)，才會(huì)消除怕受挫的心理，從而由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。因此，教師要從小處著眼，從一道題、從一節(jié)課入手，引導(dǎo)學(xué)生探索、總結(jié)學(xué)習(xí)方法，真正由””學(xué)會(huì)變?yōu)闀?huì)學(xué)，由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。

二、主動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)施

在新課程的理念下，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)如何扎實(shí)的推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)新世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者，是擺在教育工作者面前的一個(gè)核心問題。讓學(xué)生真正的成為主體我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

（一）教師必須轉(zhuǎn)換角色

新課程的基本理念提出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”，這就改變了教師知識(shí)傳授者的角色，教師在教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生更多的關(guān)愛，更多的空間，給他們以體驗(yàn)和展示的機(jī)會(huì)，讓數(shù)學(xué)課堂更加親切，氣氛更加寬松與和諧。

1、教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。教師應(yīng)把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念，以此來設(shè)計(jì)教學(xué)、組織教學(xué)。教師作為組織者, 必須為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供足夠的時(shí)間與空間。教學(xué)中，閱讀、獨(dú)立思考、傾聽、動(dòng)手實(shí)踐、交流、小組合作、全班討論等，都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式。因此，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)條件等實(shí)際情況，精心選用合適的形式組織教學(xué)。

2、教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教師不是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)者，而是引導(dǎo)者，學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)和組織下，進(jìn)行有目的、有趣的學(xué)習(xí)。學(xué)生的知識(shí)、能力不夠時(shí)，不可能讓他們一開始就當(dāng)主人，而需要教師多指點(diǎn)、引導(dǎo)。引導(dǎo)是引而不發(fā)、開而不達(dá)的引導(dǎo)，引導(dǎo)不是指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生“迷路”時(shí)，發(fā)現(xiàn)“火花”時(shí)，交流發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，教師不要輕易下結(jié)論，直接指引方向，而應(yīng)引導(dǎo)他們辨明方向、找依據(jù)、找理由，多鼓勵(lì)。教師絕不能主導(dǎo)教學(xué)，但也不能什么都討論，什么都合作，而應(yīng)重視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)的培養(yǎng)和引導(dǎo)。

3、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。教師應(yīng)真正的參與到學(xué)生的活動(dòng)中，在學(xué)生思考、實(shí)踐、交流、合作時(shí)，教師可以傾聽、觀察，甚至還可以親自參與他們的討論、交流，這樣可以更加充分的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、心理特征、思維方式，這樣能使教學(xué)活動(dòng)更好的開展。學(xué)生喜歡的是平等、融洽的課堂，教師成為合作者，就更能創(chuàng)造出這樣的氣氛，也能加強(qiáng)師生的情感交流。如果教師能很好的成為學(xué)生的合作者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，那么教學(xué)活動(dòng)就能很好的開展，反之學(xué)生就不能很流暢的學(xué)習(xí)，不能自主的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就帶有很大的被動(dòng)性。

（二）在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是未來的建設(shè)者，他們應(yīng)該具有激情、堅(jiān)毅、獨(dú)立自主的優(yōu)秀的品質(zhì)，具有創(chuàng)新意識(shí)。作為一名數(shù)學(xué)教師，既要完成教學(xué)任務(wù)，也必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)和思想品質(zhì)。

1、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主性

教育心理學(xué)的研究表明，興趣是學(xué)生的第一教師，興趣本身就是主動(dòng)性。成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該使課堂生動(dòng)、充滿誘惑力，引發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)。把數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、抽象等特征，巧妙的安排在教學(xué)活動(dòng)中，盡量的展現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，教師要注意正確、巧妙的引導(dǎo)，拋磚引玉，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，充分培養(yǎng)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生盡情的領(lǐng)會(huì)自主獲取知識(shí)的快樂，充分享受成功的喜悅。還可以開展第二課堂活動(dòng)，舉辦一些講座，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)涵著豐富的美學(xué)知識(shí)，如數(shù)學(xué)符號(hào)、算式的美，黃金分割及比例美，千姿百態(tài)的曲線美，幾何的公理、定理及推論組成的井井有條的統(tǒng)一的有機(jī)整體，給人以多樣統(tǒng)一的形態(tài)美的享受。教師應(yīng)注意挖掘教材中數(shù)學(xué)美的魅力，展示數(shù)學(xué)的對(duì)稱與和諧，簡(jiǎn)單與明快，奇異與突變，雅致與統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的眼球。只有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，才能達(dá)到很好的效果。

2、培養(yǎng)學(xué)生的自信心

自信，是成功的一個(gè)必要條件。激勵(lì)手段，是促進(jìn)自信心養(yǎng)成的重要手段。新課程基本理念提出：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求。對(duì)怕學(xué)數(shù)學(xué)、怕學(xué)不好數(shù)學(xué)的學(xué)生，教師應(yīng)及時(shí)消除他們的心理障礙，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，對(duì)他們開始可適當(dāng)降低要求，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，經(jīng)常交流思想。多采用正面激勵(lì)的方法，對(duì)學(xué)生的努力、一點(diǎn)進(jìn)步，就該表揚(yáng)，而且當(dāng)著全班同學(xué)表揚(yáng)，這樣就能逐步培養(yǎng)“學(xué)困生”的自信心。

3、注重探究實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生是未來的建設(shè)者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人，他們必須具有創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)不僅注重發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，而且關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)中的人的發(fā)

展，特別是學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造力的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)利用各種手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)散他們的思維，開闊他們的視野，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的熱情。

4、培養(yǎng)學(xué)生的良好的個(gè)性

勤奮、有恒心、有責(zé)任心、民族自信心等都是一名合格中學(xué)生應(yīng)具有的良好個(gè)性。勤奮，是學(xué)生的傳統(tǒng)美德。學(xué)貴有恒。學(xué)習(xí)必須要有恒心，只憑一時(shí)的熱情，不能持之以恒，是不能學(xué)好的。強(qiáng)烈的責(zé)任感，是取得成功的重要條件，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭、班集體、自己負(fù)責(zé)，這是學(xué)生，該具有的基本素質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅教人以知識(shí)，授人以智慧，給人以美的熏陶，而且能使人懂得如何做人，培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)。例如：各種數(shù)學(xué)公式、定理與證明，以及各種數(shù)學(xué)問題的解決，無一不是前人血汗的結(jié)晶，有些甚至要付出幾代人的大量艱辛勞動(dòng)。在學(xué)習(xí)中各種知識(shí)的掌握也不是一帆風(fēng)順的，也充滿著艱辛。在數(shù)學(xué)教學(xué)中嚴(yán)格要求，一絲不茍，使學(xué)生經(jīng)受失敗的考驗(yàn)，在挫折中不斷總結(jié)，在“爬坡”中循序漸進(jìn)。這樣經(jīng)過長(zhǎng)期的嚴(yán)格訓(xùn)練和熏陶，就會(huì)使學(xué)生具有堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)、百折不回的意志和頑強(qiáng)拼搏的精神。

（三）教學(xué)中要“用活”教科書

基礎(chǔ)教育把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念。新課程強(qiáng)調(diào)把課程視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程本身的價(jià)值，這就必然把課程視為教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素持續(xù)交互作用的動(dòng)態(tài)情境。

1、充分利用教科書，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)

現(xiàn)在的教科書，不管從課題、內(nèi)容、過程、習(xí)題等，還是知識(shí)結(jié)構(gòu)，與以前的教科書有很大的區(qū)別，給了教師很大的想象、創(chuàng)造的空間，甚至給了教師開發(fā)、改動(dòng)的權(quán)利。例如《月球上有水嗎》、《你今年幾歲了》等課題，給人以深思、引人入勝的感覺，教師就不能單純的講“今天我們學(xué)習(xí)什么”，這樣就顯得枯燥無味。教師一定要充分利用教科書，根據(jù)學(xué)習(xí)需要、實(shí)際情況來設(shè)計(jì)教學(xué)，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)。教師不再是照本宣科，不再是“教教材”，而是“用教材教”。

2、立足于教科書，但不拘泥于教科書

在數(shù)學(xué)新課程的視野中，教科書絕不就等于課程，課程是一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。教學(xué)內(nèi)容是靈活的，是動(dòng)態(tài)的，可以是教科書中的，也可以是教科書外的，只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有利于學(xué)生的發(fā)展的都可以作為教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)立足于教科書，但千萬不能受它的束縛，不能拘泥于教科書，而應(yīng)該合理的利用教科書來進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)大于教科書內(nèi)容，而學(xué)生的發(fā)展不同也決定了教學(xué)內(nèi)容不是一成不變的。數(shù)學(xué)教師應(yīng)積極開發(fā)和利用數(shù)學(xué)課程資源，這是保證數(shù)學(xué)新課程實(shí)施的一個(gè)重要條件。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須把學(xué)生放在主人的位置上，讓學(xué)生真正的成為教學(xué)的主體，讓新的數(shù)學(xué)教育給我們的所有學(xué)生“一雙能用數(shù)學(xué)視角觀察世界的眼睛；一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦。實(shí)踐證明：只要教師能深挖自身因素，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，就一定能實(shí)現(xiàn)由學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的偉大轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

第三篇：幼兒教育敘事：引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)

幼兒教育敘事：引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)

案例一

早鍛時(shí)，幼兒正在自己喜歡的活動(dòng)區(qū)嬉戲。突然，蹲在沙地旁的杰杰一手指著地上一團(tuán)黑糊糊的東西叫喊著：“老師，快來呀!這里有一只蜈蚣!”我連忙跑過去，一邊疏散前來圍觀的幼兒，一邊告訴他們蜈蚣是有毒的，被它咬到是相當(dāng)危險(xiǎn)的。可是幼兒的好奇心和探究心讓他們久久不舍得離去。我找來瓶子，小心地將蜈蚣放入瓶中，并在早操后將它帶進(jìn)了班級(jí)。我改變了原來的活動(dòng)內(nèi)容，改上“探索蜈蚣”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從讓幼兒回憶是否看見過真實(shí)的蜈蚣到講述對(duì)蜈蚣細(xì)致觀察后的感受：從討論蜈蚣的外形特征和生活習(xí)性到分小組去資料庫翻閱資料；從有幼兒提出異議“瓶中的小蟲是蜈蚣還是馬陸”到以繪畫的形式將它們區(qū)分開來，幼兒對(duì)蜈蚣有了較為詳細(xì)而全面的了解。案例二

在角色游戲時(shí)，我們有意騰出較好的把握。于是，我們大膽啟用幼兒充當(dāng)小老師，為平日生病或有特殊原因請(qǐng)假未來幼兒園的幼兒“補(bǔ)課”，并通過驗(yàn)收他們所教“學(xué)生”對(duì)知識(shí)的掌握情況，對(duì)幼兒進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。“小課堂”角色游戲的試行使幼兒的交往能力得到了提高，責(zé)任感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也在“傳授”中得到培養(yǎng)，成功的喜悅讓他們更加自信。越來越多的幼兒通過學(xué)習(xí)榜樣而有了較大的進(jìn)步。思考

從案例一中我們看到，通過親近和感知自然界的一系列活動(dòng)，幼兒的好奇心得到了滿足，自我學(xué)習(xí)的能力有了提高。幼兒不僅獲得了詳細(xì)且豐富的知識(shí)，而且增強(qiáng)了伙伴間的合作意識(shí)和責(zé)任感，培養(yǎng)了他們良好的觀察習(xí)慣。

自然界也是幼兒的教師。在幼兒的一日活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)追蹤幼兒對(duì)自然界的探究，挖掘教育契了一塊場(chǎng)地，供幼兒自發(fā)創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景和自由表演。通過一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)“小課堂”是幼兒最常創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景。幼兒對(duì)教師執(zhí)教時(shí)樣子的模仿，簡(jiǎn)直就和教師平日上課一模一樣。一些幼兒對(duì)知識(shí)的復(fù)述和當(dāng)時(shí){旱蚩的互硼右機(jī)，隨機(jī)轉(zhuǎn)換活動(dòng)內(nèi)容，生成幼兒感興趣的活動(dòng)內(nèi)容，做到寓教于樂。

從案例二中我們看到，當(dāng)教育源于幼兒的真實(shí)生活時(shí)，當(dāng)教師的視角從書本教材轉(zhuǎn)向幼兒的真實(shí)生活時(shí)，學(xué)習(xí)成為了幼兒內(nèi)在的需要教師應(yīng)捕捉幼兒每一次主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，及時(shí)加以展開和深化，引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣和探究客觀世界的積極性，使教育成為幼兒的一種生活實(shí)踐，一種愉快的體驗(yàn)。

事實(shí)證明，充分調(diào)動(dòng)幼兒自主。學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，如興趣點(diǎn)、好奇心、模仿欲和表現(xiàn)欲等，在整個(gè)活動(dòng)過程中是非常關(guān)鍵而必要的。教師應(yīng)該及時(shí)且準(zhǔn)確地捕捉幼兒的興趣點(diǎn)，珍惜并利用好幼兒的好奇心。同時(shí)，在遵循幼兒愛模仿、愛表現(xiàn)的年齡特征基礎(chǔ)上，將其興趣點(diǎn)巧妙地導(dǎo)入活動(dòng)的過程中，將幼兒的好奇心始終貫穿于整個(gè)活動(dòng)中，準(zhǔn)確把握好其喜愛探究的心理，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各類豐富多樣的便于幼兒自我學(xué)習(xí)和相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓他們?cè)诜e極地互動(dòng)中得到學(xué)習(xí)能力及綜合能力的提升。

作為幼兒教師，我們要做有心人，多貼近幼兒，解讀幼兒，與他們一起生活、一同成長(zhǎng)，了解幼兒的特點(diǎn)與興趣，以敏銳的視覺、開放的心態(tài)、靈活的方式使幼兒園課程得以及時(shí)調(diào)整、補(bǔ)充和更換，相信這樣會(huì)讓幼兒在生活化的課程中得到健康快樂的成長(zhǎng)

第四篇：如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)

如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，素質(zhì)教育從某種意義上講，也是一種弘揚(yáng)學(xué)生主體性教育。因此，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生生動(dòng)活潑地，積極主動(dòng)地得到發(fā)展；為此，在體育教學(xué)中，教師就應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地參與體育課堂的學(xué)習(xí)，具體做法是：

一．精心安排教學(xué)過程，注重激發(fā)興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與：

為保證學(xué)生能真正參與此教學(xué)之中，教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要使學(xué)生在看一看，聽一聽，想一想，練一練，議一議，評(píng)一評(píng)，幫一幫的過程中得到能力的提高，同時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)造一種民主，自主，和諧與相互協(xié)作的課堂氛圍，為此，體育教學(xué)也應(yīng)是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自覺主動(dòng)參與小組討論，競(jìng)爭(zhēng)，合作，讓學(xué)生在互幫，互學(xué)，互練中共同提高，讓學(xué)生在獲得成功愉悅中得到發(fā)展。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍，最現(xiàn)實(shí)的因素。前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫認(rèn)為，教學(xué)中一旦觸及學(xué)習(xí)的情感意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)成功的內(nèi)驅(qū)力。為此，體育教師應(yīng)努力研究教材，把握教材的魅力，改革教學(xué)方法，千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要學(xué)生對(duì)體育課感興趣，就能積極，主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

二．創(chuàng)設(shè)表演情境，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生積極參與：

保護(hù)學(xué)生的自尊心，自信心，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，讓學(xué)生有自然表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，是引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)的重要途徑。如在練習(xí)跳繩時(shí)，有的學(xué)生創(chuàng)造了新的跳法，教師就應(yīng)當(dāng)及時(shí)予以肯定，并讓其在全班同學(xué)面前表演。同學(xué)們看到新奇，個(gè)個(gè)都會(huì)躍躍欲試，這時(shí)教師可提高要求，哪位同學(xué)創(chuàng)造了新的跳法就報(bào)告老師，老師就讓他給全班同學(xué)表演，這樣，學(xué)生的練習(xí)積極性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性，就容易被調(diào)動(dòng)起來了，收到了較好的效果。

學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)能力的一個(gè)基本要素，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提和保證。使學(xué)生在參與中由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變成“會(huì)學(xué)”。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過觀察，分析，模仿等學(xué)習(xí)過程，在不斷實(shí)踐中，逐步掌握一些學(xué)習(xí)方法，（如合作法，發(fā)現(xiàn)法，自練法，分析法，助手法等），并能運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中去。

三．通過課堂調(diào)控，確保學(xué)生高效參與

教學(xué)反饋是教學(xué)調(diào)控的前提。教師通過教學(xué)過程的反饋，及時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)，方法，手段進(jìn)行調(diào)控,使教師的“教”適應(yīng)學(xué)生的“學(xué)”，使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”達(dá)到和諧的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生在參與中不斷獲得成功。

總之，要給學(xué)生創(chuàng)造更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教師就要努力創(chuàng)造平等，民主的師生關(guān)系與和諧的“教”與“學(xué)”的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生表現(xiàn)欲望，注意因材施教，不斷為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在成功愉悅中煥發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)熱情，使不同層次的學(xué)生都得到進(jìn)步，全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)。

第五篇：引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一把鑰匙

林 格： 引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一把鑰匙

在“全國(guó)養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校”做整體理念培訓(xùn)中，我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：為師者須徹底轉(zhuǎn)變觀念，放下自我，從而喚醒學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展、自主學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)解放教師和家長(zhǎng)，關(guān)鍵在于需要有一個(gè)深刻的矢量轉(zhuǎn)換，即：向孩子學(xué)習(xí)，有困難問孩子。

為了進(jìn)一步幫助參加培訓(xùn)的教師深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的價(jià)值，除了我在培訓(xùn)會(huì)上闡釋的內(nèi)容以外，這里提供另外一個(gè)背景性依據(jù)----“并喻文化”是兩代人共同成長(zhǎng)的基本原理。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了巨大的變化，各領(lǐng)域中的知識(shí)技術(shù)正在迅速更新。

人類學(xué)家瑪格麗特?米德當(dāng)年在其著作《文化與承諾》中所描述的“并喻文化”和“后喻文化”，已經(jīng)越來越多的出現(xiàn)，尤其是“并喻文化”正越來越廣泛地影響著人們的生活。

一、“并喻文化”：兩代人互相學(xué)習(xí)才能生存和發(fā)展。

“并喻文化”是相對(duì)于“前喻文化”和“后喻文化”而言的。

簡(jiǎn)單地說，“前喻文化”就是新一代人向老一代人學(xué)習(xí)才能生存；“后喻文化”，即老一代人需要向年輕一代學(xué)習(xí)，社會(huì)才能進(jìn)步。

在瑪格麗特-米德的闡述中，“前喻文化”即所謂“老年文化”，是數(shù)千年以前原始社會(huì)的基本特征，也是一切傳統(tǒng)社會(huì)的基本特征。原始社會(huì)中，生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，自然環(huán)境險(xiǎn)惡，人們?nèi)狈︶劸蜕a(chǎn)與社會(huì)變革的必要的物質(zhì)手段，整個(gè)社會(huì)發(fā)展十分緩慢。人們從未奢望、也根本不可能設(shè)想自己的生活能和父輩、祖輩的生活有什么不同，在他們眼里，生活的意義是既定的，前輩的過去就是他們的未來，“他們的父輩在無拘束的童年飄逝之后所經(jīng)歷的一切，也將是他們成人之際將要經(jīng)歷的一切”。

“后喻文化”，即人們所稱的“青年文化”，是一種和前喻文化相反的文化傳遞過程，即由年輕一代將知識(shí)文化傳遞給他們生活在世的前輩的過程。如果說在前喻文化（即傳統(tǒng)社會(huì)）中，社會(huì)化的對(duì)象是社會(huì)中尚未成年的個(gè)人，那么，借用社會(huì)學(xué)的術(shù)語，后喻文化則是一種不折不扣的“反向社會(huì)化”。“在這一文化中，代表著未來的是晚輩，而不再是他們的父輩和祖輩。”

那么，“并喻文化”是什么呢？

簡(jiǎn)單地說，“并喻文化”就是兩代人互相學(xué)習(xí)才能生存和發(fā)展。

瑪格麗特認(rèn)為，“并喻文化”從根本上來說是一種過渡性質(zhì)的文化，它肇始于前喻文化的崩潰之際。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、移民運(yùn)動(dòng)、科學(xué)發(fā)展等導(dǎo)致“前喻文化”崩潰、“并喻文化”誕生的諸多歷史原因。先前文化的中斷使年輕一代喪失了現(xiàn)成的行為楷模。既然前輩無法再向他們提供符合時(shí)代要求的全新的生活模式，他們只能根據(jù)自己切身的經(jīng)歷創(chuàng)造，只能以在新的環(huán)境中捷足先登的同伴為自己仿效的楷模，這就產(chǎn)生了文化傳遞的“并喻”方式。

二、“并喻文化”的產(chǎn)生，與各自的身心特點(diǎn)有關(guān)，也是這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代造就的。

“并喻文化”不會(huì)平白無故地產(chǎn)生，究竟有哪些原因呢？

原因之一：社會(huì)變遷加劇，面對(duì)層出不窮的新事物和新規(guī)則，年輕一代順應(yīng)自然、運(yùn)用自如，年長(zhǎng)一代卻茫然不知所措。

一個(gè)很典型的例子，就是在乒乓球比賽中，我們?cè)?jīng)看到的原本十分優(yōu)秀甚至擁有世界冠軍頭銜的球員，因?yàn)闊o法適應(yīng)新制定的比賽規(guī)則名落孫山，而那些名不見經(jīng)傳的新手此時(shí)卻脫穎而出。年輕一代和年長(zhǎng)一代的較量也是對(duì)于新規(guī)則的適應(yīng)力的較量。至此，孩子第一次獲得了“指點(diǎn)”教育者的機(jī)會(huì)。

原因之二：面對(duì)社會(huì)變遷的加劇，孩子具有較高的敏感性和吸收能力，教師卻常受到傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的束縛。

對(duì)年長(zhǎng)的一代來說，當(dāng)出現(xiàn)與舊有的經(jīng)驗(yàn)不一致的新知識(shí)時(shí)，新知識(shí)可能被視為是怪異的；但對(duì)腦袋里根本沒有舊框框的年輕一代來說，新知識(shí)則是天經(jīng)地義的。很多孩子對(duì)教師常常教育子女要好好學(xué)習(xí)、自己卻得過且過的做法甚為不解。

原因之三：與同學(xué)、同伴的交往是孩子獲取各種新知識(shí)和新價(jià)值觀念的途徑之一，同輩群體成了孩子

影響或“反哺”父母的知識(shí)“蓄水池”或“擴(kuò)展內(nèi)存”。

與同學(xué)的交往是青少年獲得大量的知識(shí)和信息的來源之一。比如大學(xué)宿舍每天晚上睡覺前的“臥談會(huì)”就是一場(chǎng)信息密集的交流會(huì)內(nèi)容應(yīng)有盡有。這樣，教師看起來是和一個(gè)孩子打交道，實(shí)際上是在和一群孩子甚至是一代孩子打交道。

原因之四：電腦的普及和大眾傳播媒介的廣泛影響，使孩子第一次能夠從父母、老師以外獲取大量的知識(shí)和信息。

盡管教師也一樣看電視，但實(shí)際他們從電視上獲取的知識(shí)與信息的數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孩子。而電腦操作方面的差異則更為明顯，對(duì)成人來說，電子計(jì)算機(jī)是他們?nèi)松摹盎F盧”。很多面對(duì)計(jì)算機(jī)軟件的不斷升級(jí)卻常常一籌莫展，力不從心。而孩子則占盡了電腦操作和語言使用等方面的各種優(yōu)勢(shì)。

三、“并喻文化”的基本特點(diǎn)是全體社會(huì)成員以目前流行的行為模式作為自己的行為準(zhǔn)則。馬格麗特?米德在《文化與承諾》中告訴我們：

在“前喻文化”中，長(zhǎng)輩的行為向晚輩提供了不可背逆的榜樣，以致人們至今仍然接受著祖先們所遺存下來的生活方式。如果說人類歷史上有過許多關(guān)于“前喻文化”的記載，那么那種以“并喻方式”作為文化傳遞的唯一模式的社會(huì)卻寥寥無幾，我們很少聽說這種“并喻方式”能夠單獨(dú)地代代相傳。如果真有那種將“并喻”方式作為唯一的行為傳遞模式的社會(huì)，那么年老的一輩和年輕的一代都將認(rèn)為，每一新生世代的行為不同于他們的前代是“天經(jīng)地義”之事。

在一切“并喻文化”中，長(zhǎng)輩在某些方面仍然占據(jù)著統(tǒng)治地位，他們?yōu)橥磔叺男袨榇_立了應(yīng)有的方式，界定了種種限制，年輕人相互間的學(xué)習(xí)是不能逾越這些行為的樊籬的。在許多社會(huì)中，人們接受新行為時(shí)獲得長(zhǎng)輩的贊許是十分重要的；也就是說，年輕人的行為改變最終并不取決于自己的同輩，而是取決于年長(zhǎng)者的同意。但是，在“并喻文化”中，人們同時(shí)也懷有一個(gè)共同的愿望：即每一世代的成員其行為都應(yīng)以他們的同輩人為準(zhǔn)，特別是以青春時(shí)期的伙伴們?yōu)闇?zhǔn)，他們的行為應(yīng)該和自己的父輩及祖輩的行為有所不同。個(gè)人如果能夠成功地體現(xiàn)一種新的行為風(fēng)范，那么他將會(huì)成為同代人的學(xué)習(xí)楷模。

四、現(xiàn)代社會(huì)，成人向孩子學(xué)習(xí)或孩子“指點(diǎn)”成人已經(jīng)成為十分普遍的現(xiàn)象。

“并喻文化”中，孩子們常常是生活中的“老師”。作為孩子的教師，在科技知識(shí)和文化信息方面不如孩子的現(xiàn)象也十分普遍。

孩子對(duì)教師的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是在涉及事物的好壞、對(duì)錯(cuò)判斷的價(jià)值觀方面。

二是孩子對(duì)社會(huì)和人生的理解、對(duì)消費(fèi)和錢的看法以及審美和生活情趣都開始影響到教師，使后者的生活態(tài)度在無形中發(fā)生了明顯可見的變化。

三是在對(duì)新器物的使用和對(duì)新潮流的了解上，教師對(duì)來自孩子的“指點(diǎn)”的接受幾乎是無條件的。“牛頓花了一生才發(fā)明的物理定律，現(xiàn)在的大學(xué)生一星期就學(xué)會(huì)了。”在《文化與承諾》出現(xiàn)的這段話，是引人深思的：

即使在不久以前，老一代仍然可以毫無愧色地訓(xùn)斥年輕一代：“你應(yīng)該明白，在這個(gè)世界上我曾年輕過，而你卻未老過。”但是，現(xiàn)在的年輕一代卻能夠理直氣壯地回答：“在今天這個(gè)世界上，我是年輕的，而你卻從未年輕過，并且永遠(yuǎn)不可能再年輕。”