第一篇：信息技術對幼兒園教育的促進作用

信息技術對幼兒園教育的促進作用

隨著科學技術的發展和科技應用的普及，隨著現代化的深入進行，信息技術逐步滲透到了社會生活的方方面面。在幼兒園教育中也漸漸地由傳統的說教模式逐漸被這種新型的信息技術所代替。

《幼兒園教育指導綱要》中指出：“幼兒園應與家庭、社區密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造良好的條件。”而信息技術恰恰為教育資源開闊了一個廣大的空間，在這里可以查閱到很多的教育信息，那么在幼兒園教育中引進信息技術也就理所當然了。教師可以結合信息技術把要教授的內容進一步理解透徹，從而更好地去實現教與學。在教學過程中引進信息技術，使之形成為一種新型的教學模式，正是大勢所趨，勢在必然的。

國家教育部頒布了新的課程標準，強調要通過課程改革，加強學生基本素質的培養，通過規范的課程教學，把學生培養成為學會生存、懂得知識、掌握本領、發展能力的身心健康的四有人才。而信息技術可以成為新知識構建的載體，緣在于它與教學整合時，能培養學生的信息加工能力、信息分析能力和思維的流暢表達能力，這種整合強調學生在對大量信息進行快速提取時，對信息進行重新整理、優化組合和加工運用，因而能將大量知識進行內化，變成自己的東西。在教與學中，學生就會感覺學習很輕松，學習興趣大大提高了，從而更加熱愛學習，感覺學習是一種自身的需要，而不是一種心理負擔。

眾所周知，幼兒教育更是一門高深的教育，它是基礎的基礎。萬丈高樓平地起！所以對于幼教工作者來說，更是一種自我挑戰。如何培養孩子們的基本素質？已經成為家長朋友們以及幼教同行們的首選話題。是啊！幼兒猶如一張白紙，任憑幼兒教師在上面繪畫。他們是天真的、無邪的。面對一張張稚嫩的小臉，面對一雙雙渴望知識的小眼睛，我們內心充滿著一股無形的壓力，那就是要肩負起教育好下一代的責任。有壓力才會有動力，所以我們幼兒教師必須進一步完善自己的專業理論知識，必須提高自身的素質修養與文化內涵。要做到這些，我們就必須加強信息技術的學習。信息技術為我們提供了一個好的學習環境、學習資源，讓我們能夠更好地了解知識，并且能深入透徹地理解知識。掌握好了現有的知識，才能更好地傳授給幼兒。在傳授過程中，我們將信息技術帶入我們的課堂。比如在課堂中運用多媒體課件輔助教學，教師首先激發孩子們的學習欲望，讓孩子們非常想觀看，然后提出合適的問題，讓孩子們帶著問題去觀看課件。再打開生動有趣的課件，配以適當文字的引導說明，讓孩子們去產生遐想，開闊他們的視野。通過集體教育、分組討論以及個別談話等多種教育形式來提高他們的分析能力、鑒賞能力、語言表達能力以及邏輯思維能力。這樣打破了原來的傳統的教學模式，使課堂氣氛變得活躍起來，幼兒你一言，我一語，整個課堂充分展現了以幼兒為主體，教師為主導作用，體現了幼兒園綱要精神，同時也達到了新課程改革的要求。那就是讓孩子們在一種歡樂、愉悅的氣氛中學會了如何探索知識，提高了他們的分析能力、判斷能力、語言表達能力以及嚴密的邏輯思維能力。讓孩子們從小就學會運用信息技術，懂得知識是無窮的這樣一個道理，培養他們不怕困難，勇于探索科學奧秘的欲望。使他們從小就樹立自信心，培養他們健全的人格，將來成為對社會有用的人。

在幼兒園教育中，信息技術不光對教學過程起到了很好的促進作用，在幼兒園管理以及家園聯系等方面也起到很好的促進作用。比如我們利用Internet的校園網，建立幼兒園網站，可以向外界宣傳展示幼兒園的辦園特色、教育經驗和其它幼兒園進行教育方面的交流。擴大幼兒園的知名度，促進幼兒園教育理念的更新，辦學質量不斷提高。這樣我們的幼兒園就可以永遠生存下來。另外，隨著人們工作節奏的加快，生活方式的變化，幼兒園接送孩子的任務大部分轉移到長輩或保姆身上，家長與教師面對面交流的時間和機會逐漸減少。年輕家長的單位、家中基本都能上網，有良好的網絡環境，利用“校園e家”的信息互動平臺可以打破時空界限，突破傳統的家園互動方式，實現家庭和幼兒園網上信息互通、資源共享。這樣家長在家中通過網絡就可以了解到孩子在園的表現情況。還可以通過網絡提出自己對幼兒園的寶貴意見，以及對老師的一些要求。這樣既節省了人力、物力，也節約了時間，贏得了好的社會效應。再就是幼兒園領導可以通過Internet網，了解一些有關教育方面的政策、法規，還可以了解其他園所的各方面動態，及時掌握各園所第一信息。這樣領導就會在實際工作中做到有的放矢地布置各項工作任務，了解輕重緩急，然后更好地發展本園特色。園領導還可以通過Internet網了解家長的各種各樣的想法，了解他們的思想動態，從而在本園里進一步提高教師素質，加強教師們的服務意識，更好地服務于幼兒、服務于家長。這樣領導不出門，也能了解家長需求。所以說信息技術對于幼兒園的管理工作，也起到了一定的監督作用。有了信息技術的監督，教師的整體素質必然會大幅度提高。這樣教師們的素質提高了，服務意識自然跟上了，教育好下一代，培養四有新人的重任也就有指望了。那么整個幼兒園教育將有一個質的飛躍。將會贏得更多家長以及更多媒體的支持與信賴。到那時侯我們每個幼教工作者內心也會無比欣慰。

為了一個共同的愿望——教育好下一代，為了一個共同的期盼——祖國明天會更好，我們幼教工作者的所有努力都是值得的。雖然我們的工作是微不足道的，但是我們的事業是太陽底下最光輝的職業！

讓我們攜手并肩，大家都來重視信息技術吧！因為信息技術已經普及到社會生活的方方面面，普及到每個人的心中。那么從我做起，一起來學習吧！只有每個人多學點，多掌握一點，那么我們的事業將會更加輝煌！指日可待！留方百世！為此而努力奮斗吧！

第二篇：淺談信息技術對中學語文教學的促進作用

淺談多媒體對語文教學的促進作用

作者姓名 王晶艷

松原市前郭縣長山鎮新廟中學

【摘要】：多媒體在語文教學中的運用，有利于創設情境，培養學習興趣；有利于突破教學難點，提高教學效率；有利于拓展思維，培養寫作能力。

【關鍵詞】：多媒體 語文教學 促進作用 【正文】：

多媒體在語文教學中的運用，讓多元信息與語文的人文性得到碰撞，使教學方式、教學內容、教學過程在固有的教學基礎上達到最優化。它打破了以往一支粉筆一張嘴，一塊黑板一本書的傳統語文教學模式，作為一名語文教師，我們要善于通過多媒體技術輔助教學，使教學進入最佳狀態，充分發揮信息技術在語文教學中的作用，它必將對提高初中語文教學質量，培養學生語文能力起到一定的促進作用。

一、有利于創設情境，培養學習興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”濃厚的學習興趣，強烈的求知欲望，是刺激學生學習的最有力的因素，多媒體讓課堂化無聲為有聲，化靜為動，從而激發了學生的學習興趣，提高了學生的學習積極性。具體地講，在教學中根據課文內容，教師利用多媒體展示、播放一些相關的圖片、視頻、音頻等，這些直觀形象、富有吸引力的感性材料，能有效地調動學生的多種感官，促進積極思維，喚起審美情趣，激發學習興趣，也能調動學生學習的積極性。因此課堂教學的密度和容量加大，促進課堂教學整體效益的充分提高。

如教學蒲松齡的《狼》時，由于故事性極強，課前我搜集了屠戶遇狼、懼狼、御狼、殺狼的圖片，課堂上展示給學生，讓學生結合圖片，展開豐富的聯想和想象，學生熱情極其高漲，爭先恐后地描述屠戶遇狼、懼狼、御狼、殺狼的故事情節后，再現原文，結合原文進行疏通理解，這樣充分利用網絡圖片，學生們進入到多媒體課件所帶入的情境中去了，他們興趣

濃厚，思維活躍，主動探求，為下一步的學習營造了良好的氛圍，不用老師苦口婆心的講解，學生很快便理解了文意。

二、有利于突破教學難點，提高教學效率

多媒體能化抽象為形象，將學生帶進形象、生動、色彩繽紛的教學情境之中，通過多媒體的強大功能，將文字、圖像、聲音等信息有機地組合在了一起，利用圖像、聲音、色彩，傳遞教學信息，解決了由于時間和空間的限制所造成的教學難點，使學習內容變得容易理解和掌握，充分調動了學生的多種感官，拓寬了信息傳遞的渠道，增大了課堂的語文信息容量，加深對事物的理解，大大減輕了學生認識的難度，變難為易，從而提高教學效率。

范仲淹的《岳陽樓記》的重點之一是掌握典型的文言實詞。課本的注釋密密麻麻，學生一看就產生畏懼情緒，怎么能記得住啊？我教學這一課時，為了突破難點，我采用多媒體課件教學實詞。我將這篇課文的實詞制成了電子文本，即當鼠標落到相應的詞語時，出現該詞語解釋的超文本鏈接。這樣，學生覺得既新奇又好記，學生在隨意的移動鼠標的過程中，學會了知識，突破了教學難點。

多媒體可以給予學生更多的交流、操作和評價的機會，讓不同的學生都有收獲，變過去的被動聽講為主動參與，逐步養成獨立思考、積極參與的良好品質，同時，也大大的簡化了教師的操作，可以節省大量的時間，板書無需再寫，輕輕一點即可完成，問題也無需重復兩遍三遍，已經擺在大屏幕上了，使教師能集中精力于教學本身，大大的提高了課堂效率。

還以教學《岳陽樓記》為例，它以作記為名，通過對洞庭湖景色的描寫，抒發了作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大抱負。在組織教學活動時，我綜合運用錄音、投影片等電教媒體，通過投影片畫面，加之動人的朗讀錄音，讓學生感受洞庭湖的壯闊背景，體會作者那曠達胸襟和憂國憂民，以天下為己任的政治抱負，使學生如臨其境，如見其人，學生就能對《岳陽樓記》這一名家名篇留下難以磨滅的印象。

三、有利于拓展思維，培養寫作能力

多媒體技術的運用可以給學生以思維上的啟迪，觸發學生思維的靈感，為學生積極、主動地學習創造了條件，同時還會營造出一種愉悅、和諧、民主、平等競爭的學習氣氛。如在教學《小石潭記》時，我給學生展示播放了柳宗元的有關介紹，寫作背景以及相應小石潭的圖片，在情文并茂的感染下，幫助學生更好的把握作者的寫作順序，了解了描寫景物的特點及抓住景物特征寫景的方法；接著展示小石潭竹樹環合的凄清景象的圖片，隨之拋給學生拓展練習：如果你坐在潭邊，會有什么感受？讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者的思想感情，受到情感熏陶，享受審美樂趣。這樣既拓寬了學生的思維視野，也有效的培養了學生的寫作能力。

綜上所述，將多媒體引進中學語文課堂，給中學語文教學帶來了生機和活力，讓它更好的為提高語文教學的質量和效益服務，如果說語文課堂教學是一朵綻放的花蕾，那么多媒體教學就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，給學生創設了愉悅有趣的情境，從而促進語文教學，提高了語文教學質量。

第三篇：教育對社會的促進作用

教育對社會的促進作用

教育一方面受到社會政治經濟制度、經濟發展水平、文化和人口等的影響和制約，另一方面教育也反作用于社會。教育作為社會的子系統，它首先承擔培養人的功能，并通過育人功能進而實現其社會功能，保障社會的延續與發展。教育的社會功能主要體現在推動社會發展變遷和促進社會流動。教育的社會變遷功能是就教育所培養的社會實踐主體在生產、科技、經濟、政治和文化等社會生活各個領域發揮的作用而言的，它指向的主要是社會整體的存在、延續、演變和發展。教育的社會流動功能則是就教育所培養的社會實踐主體，通過教育的培養和提高以及在此基礎上的個人能動性、創造性的弘揚，以實現在職業崗位和社會層次之間的流動和轉換而言的，它指向的主要是社會個體的生存與發展境遇的改善。

一、教育的社會政治功能

雖然現代政治為現代教育奠定了社會基礎，發揮了決定性作用，但現代教育對社會政治并不是消極的，它同樣具有促進社會政治發展的作用和功能。現代教育對社會政治的功能，還有它自身的很多特點。它主要是通過培養人和宣傳政治路線、方針、主張，推進社會民主進程，來為社會政治服務的。

（一）現代教育通過培養人才為社會政治服務

無論那個時代或階段，都要通過教育來培養造就合格的公民和政治統治人才，從而使受教育者具備階段或時代所希望的政治立場、政治觀點和思想意識。因為教育所培養的人才，其中有一部分要進入社會上層建筑領域，組織管理國家各項事務。這部分人才對社會政治具有更直接的作用。如我國古代的教育向學生傳授的大都是“修己治人之道”，目的是要他們能夠“致君澤民”。古代學校實際上就是培養官吏的場所。封建時代則需要馴服的、聽天命的臣民，這就決定了封建統治者再教育上實施愚民政策和等級制度。資產階級出于本階級的需要，教育要既能培養為資本主義制度創造利潤，又不打擾統治者安寧的人。社會主義教育既要培養當家做主的公民，培養關心國家政務，參加國家管理的人才。

任何一個社會政治秩序的穩定，除了全體人民的政治社會化之外，還需要一批專門的政治人才。學校教育從它一產生就擔負起為社會培養國家所需要的政治人才、管理人才的責任。我國古代學校典型的“養士”教育在培養政治人才方面具有十分突出的功能。現代社會學校教育的功能增加了，資本主義社會的教育第一次提出既培養管理人才又培養具有一定知識的勞動者的雙重目的，但是通過教育培養政治人才的功能依然存在，尤其某些著名學校和某些專門類型的學校如黨校、司法學校、軍事院校等，在這方面承擔著特殊的任務。英國的“公學”和牛津、劍橋大學培養了一大批英國最高層的政治人才。而且，由于社會政治、經濟的日趨復雜，科技向領導和管理部門等各個社會領域的全面滲透，國家在政治人才選拔標準上趨向于高學歷，對政治人才和管理人才的要求更高了，為此通過教育選拔、培養政治人才、管理人才就愈顯得重要。許多國家為了適應這種變化，設立了專門培養國家管理人才的學校、系科，以滿足社會發展對教育的需求。

（二）教育通過形成輿論、思潮，對社會政治產生影響

學校是青少年和知識分子比較集中的場所，具有活躍思想的氛圍，尤其是高等院校中的知識分子和青年，文化理性層次較高，對社會現實總帶有文化理性的思考，即以一種理性的批判態度來思考社會現實。青年學生一方面努力吸納知識、探求真理，一方面積極傳播知識和真理去影響社會，從而形成一種社會輿論力量。所以，學校必定是研究、探討、傳播各種思想，形成各種思潮的地方，也是對社會最敏感的地方，社會的各種現實問題都會在這里引起人們的關注，也會在這里找到反應。這種思想輿論對社會政治的鞏固和發展有著重要的作用。例如，我國明朝的東林書院，現代的“五四”青年運動、“一二·九”學生愛國運動，都對當時的政治產生過巨大影響。但是值得注意的是其作用往往有兩個方面，即鞏固或動搖一定社會的政治秩序，關鍵是看這種思潮、輿論與社會認可的政治意識是否方向一致。因此，要重視教育通過傳播思想、形成輿論對社會政治的直接作用，充分利用教育傳播有利社會政治鞏固和發展的思想與輿論，避免消極影響。當我們看到教育的政治功能的同時，也要認識到教育對社會政治的作用有兩個不同的結果。當教育反應的是先進階級的利益時，教育就對社會的發展起到推動作用，當教育反應的是落后階級的利益時，教育就對社會的發展起到阻礙作用；當教育服務于某階級時，就對某階級的政治具有鞏固和促進作用，對對立的階級起破壞作用。因此，要正確的認識教育的政治功能。

（三）現代教育推進社會民主化進程的功能

社會民主屬于政治范疇，民主政治是政治現代化的重要標志，現代民主是現代政治重要組成部分。民主政治必然要求民主教育與之相配。民主教育，即實現教育的普及化、民主化、法制化，則是現代教育的重要標志。現代教育同時也是民主政治的一個條件。現代教育具有通過傳播民主政治，啟發、激勵人們政治參與意識和能力等功能。例如，現代教育具有提高人們政治素質的作用。因為社會民主政治發展的程度，同參與政治活動的人所接收教育程度密切相關，一般情況為正相關，即人們受教育程度越高，政治素質越高，民主政治的參與意識和能力也會相應提高；現代教育有加工、選擇、再生產民主政治的作用。因為從一定意義上講，教育，特別是高等教育不僅具有傳播民主政治的功能，而且還具有床罩民主政治的機制與作用，可以說是社會民主政治的發源地。民主與法制嘻嘻相關，民主政治只有在法制軌道上才能更好實現，因此現代教育通過對社會公民的法制教育，提高公民的法制意識，增強他們的法制觀念，包括人權觀念、權利義務觀念、遵紀守法以及法律面前人人平等觀念等，從而促進社會民主化的進程。

二、教育對經濟的促進作用

教育是社會的一部分，是構成社會諸因素的一種，是社會大系統中的子系統。教育對社會的發展具有巨大的促進作用，特別是在現代社會，隨著科學技術的日新月異，隨著科學技術對人類社會各個方面的影響越來越大，教育對現代社會的發展所起的作用也越來越重要，表現出強烈的社會發展功能。下面將分別從經濟，政治，文化等方面分析現代社會教育趨近社會的發展功能。

教育的經濟功能主要表現在下面兩個方面：

（一）教育是實現勞動力在生產和提高勞動者生產能力的重要手段。

作為勞動力的人是社會生產力中最重要的因素，其素質的高低直接影響生產力的發展水平，影響勞動生產力的高低。但人的勞動能力不是與生俱來的，不是靠遺傳獲得的，而是通過教育和訓練獲得的。教育一方面能使前者在的生產力轉化為現實的生產力，另一方面，又可以提高勞動力的質量和素質，而勞動者一旦經過接受教育而提高了勞動素質，就能極大地提高勞動生產率，對社會經濟的發展起到極大的促進作用，給社會帶來極為明顯的經濟效益。

（二）教育是科學技術的再生產及生產新的科學技術的手段

科學技術的再生產有賴于教育，教育是實現科學技術再生產的手段。科學知識的再生產首先需要科學技術的積累和繼承，而科學技術的積累和繼承都離不開教育，特別是學校教育。學校教育所進行的科學知識的再生產,一方面把可能的勞動力轉化為現實的勞動力,一方面對已經投入生產的勞動力進行在教育,這就有利于提高全社會的科學文化水平,從而為先進的科學知識的普及與提高,為新技術.新工藝的推廣,為生產力的發展,提供了廣泛的基礎。

教育不僅是科學技術再生產的手段，也是發展創造科學技術的重要途徑。由于學校人才集中,科研設備較好,學科門類比較齊全,有利于各門學科的協作,開展綜合性課題和邊緣科學的研究,以及可以從學生和研究生中不斷補充后備力量,已經成為科學研究的一個重要方面軍。因此.不僅可以直接生產出新的科學知識,而且由于科學一技術一個生產體系的逐步形成,還可以創造出許多新技術、新工具、新工藝。例如,我國國務院發明獎勵條例頒布后,近年被批準的全部發明項目中,來自高等學校的占有相當的比例(約三分之一左右)。可見,教育不僅是傳播科學知識的重要手段,同時也是生產新的科學技術的重要手段,為物質的生產過程生產出新的科學技術一生產能力,極大地促進生產力的手段。比如第二次世界大戰以后，日本國民經濟體系受到了沉重的打擊，工礦業生產總指數只是戰前1935年至1937年平均數的13%，農業生產也降到了最低水平，1945水稻產量只有四千多萬石，這是明治時期以來最低的數字。加之戰后447萬軍人和流民被遣返回日本，日本人口聚增至7647萬，1946年日本又爆發經濟危機，這一切致使日本的經濟處于崩潰邊緣。根據日本國情，把貿易立國主義成為日本經濟發展的基本立足點。然而貿易立國主義能否在實踐中行得通，關鍵在于日本是否具有高水平的科學技術和高質量的勞動力，否則它就難以在世界性的經濟和貿易競爭中獲勝。為了培養出高質量的勞動力，日本將教育放在優先發展的戰略地位上。加大對教育經費的投入，頒布各種有利于教育發展的法律和條例。就這樣，日本在經濟極端困難的條件下，僅用一年的時間，中小學教育就達到普及程度，入學率達99.27%，并且達到高中普及。教育的普及，及時為日本的經濟建設提供了大量的合格人才。從1949年起，日本經濟開始逐漸恢復，1955年日本工礦生產指數上升到180.7；超過投降前1944年最高水平178.9，并進入高速增長期。日本政府及時認識到教育對促進經濟發展的貢獻。1957年，日本政府在公布的《新長期經濟計劃》中，在戰后首次把教育政策和發展規劃編入“國民經濟計劃”。隨著產業經濟的發展以及國家財政規模的擴大，日本政府采取了投巨資以教育的政策。在1959年～1969年間，國民收入增長2.3倍，但總教育經費卻增長3倍。在這一期間，日本的中、高等教育得到了快速發展。日本高中升學率1958年為53.7%，60年代中期超出70%，70年代達到了80%。日本高等教育的升學率由1958年的16%，上升到1965年的25.4%。中、高等教育的發展為日本經濟輸送了大量高素質的人才。1956～1972年，日本經濟出現了三次高速增長的高潮。1967年，日本經濟超過了英、法；1968年超過西德，在資本主義國家躍居第二。

三、教育的文化功能

（一）教育傳存文化，實現文化的再生產。

教育是文化的有效遺傳機制。在學校教育沒有出現以前，文化的遺傳是自然發生的。自學校教育出現以后，文化的遺傳就變的自覺而有組織有計劃地進行了。學校教育以其高度濃縮、簡捷、系統、目的性強等特點成為文化傳存的主要渠道和實現文化時代延續的主要方式。古代社會如此，近代社會亦然。在當代社會，雖然信息傳遞的渠道和方式都日益多樣化、網絡化和社會化，但無論那一種渠道和方式都不僅沒有取代學校之于文化的作用，反而更加要求學校擔當起高質量、高效率、高速度地傳遞文化的責任。同時，教育通過提供文化價值導向使教育者和學習者按其導向選擇有正確價值的東西加以傳授和學習并使之發揚光大。教育總是選用最基本、最重要的內容去武裝年輕一代的頭腦，通過選擇知識、開發課程、編輯教材、師生授受、評價調控、指導運用等機制，篩選、整理、運用、評價文化，以便把人類文化的精粹用最容易被人們理解和接受的方式組織起來，指導和幫助年輕一代獲得更多更有效的知識，從而實現文化的保存和延續。在教育情境中，人們通過學習掌握文化傳播的各種符號、方式和手段，進而利用它們在不同文化間開展交往活動，傳遞知識經驗，交流思想感情，從而克服和消除了封閉、孤立、疏遠、誤解和分歧，達到理解、融合的目的，使人類社會變得越來越開放、合作、親近和密切。

（二）教育篩選文化，實現文化的良性發展。

文化不完全是純凈的，良性與惡性并存，精華與糟粕同在。為了保障文化的良性發展，保護年輕一代的身心健康成長，必須對文化進行篩選，調控文化發展的性質和方向。社會的文化篩選和調控機制有多種)在階級社會特別是學校教育產生之前，文化發展是一個自然自發的過程。而在階級社會特別是學校教育產生之后，文化發展就進入了一個自覺而有目的有計劃有組織的階段)社會設置多種機制對文化發展加以選擇和控制，“剔其糟粕，取其精華”，“古為今用，洋為中用”，以便使文化朝著有利于階級統治、社會發展和年輕一代成長的方向發展。學校教育就是一種非常重要的文化選擇與控制機制。在古代社會，無論中國孔子的“不問稼穡”“不語怪力亂神”，董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”，乃至儒家的“六藝”、“課程”、“五經”“四書”教材，還是古希臘教育的“七藝”課程，都是教育的文化選擇、控制功能的表現。除此之外，教育還通過培養年輕一代良好的思想觀念、道德品質、辨識能力和行為習慣，增強他們對社會各種文化現象的選擇、辨識能力，來對文化發展加以選擇和控制。當代社會，信息驟增，知識爆炸，文化現象錯綜復雜，更應該充分發揮教育的文化選擇與調控功能。一方面，應當按照促進文化發展和學生發展的雙重原則，拓寬教育內容邊界，盡快盡量地將文化發展的最新成

就納入教育內容即課程體系，充實更新課程內容，擴大課程范圍。另一方面，比選找保障文化良性發展和兒童健康成長的雙重原則，將文化中那些有礙文化良性發展，不利于學生身心健康成長的的內容堅決排斥在課程內容之外，保持課程內容的真善美性質。

（三）教育整合文化。

教育對文化的整合主要是通過課程和教學進行的，學校課程將各民族文化，亦即人類總體文化中的精華納入其中并加以重新組合成有機統一的知識體系，進而通過師生的教學活動在學生身上一綜合文化素質的形式體現出來，從而實現了文化的整合。這一文化轉化、整合過程為: 從各民族文化精華到學校課程內容到師生教學活動再到學生綜合文化素質，文化整合。最后，創新文化，實現文化的生產，文化生產是一種特殊的創造性活動。教育的文化生產和創新功能通過以下幾方面表現出來。

首先是教師對課程內容的創造性加工。教師在課程內容與學生之間，不是像搬運工那樣簡單機械地將課程知識傳輸給學生，而泗洪縣要將其內化為自身的知識結構和綜合素養，再主動外顯為教育信息!教學能力和教學行為，進而影響學生的成長發展;

第二是教師的創造性科學研究，進行知識生產，創造出新的知識、新的理論和新的作品，從而豐富、發展和更新文化，并將其充實、滲透到教學內容中;

第三是培養學生的創造能力，創新精神和綜合素養，以便使他們日后進行知識的生產與再生產。對文化生產和更新來說，教師不僅生產精神產品創新文化知識，更重要的是通過培養學生的生產和更新文化的能力去推動文化的生產與更新。學生(尤其大學生)不僅在校學習期間通過參與教師的科研課題參與了文化知識的生產與更新，而且應當通過接受教育形成了能力和素質成為日后知識生產的主體，推動社會文化的進步和發展。

教育為文化知識的生產和更新培養提供了大批具備了創造意識和創造能力的人才，這些人才進入社會后作為文化的生產者在繼承前人研究成果的基礎上不斷總結人類實踐和認識活動的經驗，不斷探索未知領域，力圖有所發現!有所發明!有所創造，從而把文化發展推向新的更高的階段，提升文化發展的水平。因此，教育不僅是在生產現實文化的主要途徑，更是生產未來文化的重要途徑。

四、教育的人口功能

教育對人口再生產的影響主要表現在提高人口質量合理地調節人口數量上。

人口的增長應當同物質資料生產保持一定的比例關系，過快或過慢都是不好的。目前，世界人口為53憶，并且正以1.82%的年增長率發展，到本世界末預計將達到64憶。這個數字，專家們認為將接近地球人口承載力的臨界狀態。我國的人口問題也極為嚴峻。據統計，1970-1987年17年間，凈增人口約為2.3憶，相當于同期歐洲、北美洲、大洋洲三大洲增加人口數的一倍多。因此，研究人口的調節在當前顯的十分重要。近年的研究表明，在諸多影響人口數量的因素中，教育的調節重要十分明顯，總是呈現教育水平與人口增長的負相關，即教育水平越高，生育率降低，教育水平越低，生產率越高。1988年6月的一個報告說明在印度海德拉巴未受過教育或者只受過小學教育的母親通常有6個以上的孩子，受過中等教育的母親有5個，大學肄業的一般有4個，大學畢業的一般都有2個。據1982年的統計，我國不同教育程度的婦女已生育的子女數分別為：“文盲4.74人、小學3.81人、初中3.08人、高中2、41人、大學1.94人。”因此，提高文化教育水平，已成為人口調節控制的重要環節。教育之所以對人口控制產生影響大致有以下幾個方面的原因：教育程度高，客觀上在校學習時間延長，畢業后就業要求迫切，機會也較多，使初婚年齡推遲，育齡期相對縮短；主觀上由于有文化，易于接受正確的生育觀，有可能根據社會發展的客觀要求，自覺地調節指導自身的生育行為；文化教育程度高的人，在精神生活上相對地有較強烈的實現自我價值的意愿，能相對子女的價值作出比較正確的估量，多子多福、人丁興旺的傳統觀念較少。

教育除了對人口再生產的速度、規模產生影響外，還可通過教育傳播優生優育知識、普及醫學衛生學科知識，減少或防止遺傳疾病的產生，增進人民健康水平，特別是年輕一代的健康水平，延長平均壽命，降低死亡率。國內國外的有關材料都證明母親的受教育程度的高低與嬰幼兒的死亡率存在著密切的關系。而更重要的是，通過教育，培養年輕一代，提高社會總人口的思想道德、知識技能水平，發展智力、增強體質，從質量上對人口進行調節，使人口素質能不斷地由低向高地發展。

參考文獻：

黃濟主編《教育哲學通論》，山西教育出版社2005版 楊建華等主編《現代教育學》，中國社會科學出版2003版

張人杰等主編《大教育學》，廣東高等教育出版社2003年版，第195頁

董澤芳編著：《教育社會學》，華中師范大學出版社1990年版，第71頁

徐堅成.我國不同地區未來學齡人口波動與基礎教育發展[J],教育發展研究,1999,(8).張峰.關于我國城市社區流動人口教育的思考[J],成人教育,2001,(5).魯國斌.我國人口結構變化對體育教育專業培養目標的影響[J],荊州師范學院學報(自然 科學版),2003,(2).

第四篇：體育對大學生心理健康教育的促進作用

體育對大學生心理健康教育有什么作用呢？

《體育對大學生心理健康教育有促進作用》

心理健康教育是教育的重要內容,通過體育教學加強對大學生進行心理健康教育,是深化教學改革、拓寬教學渠道、挖掘教育資源的有效途徑。也是促進體育教育與心理健康教育的整合,實現身心和諧功能的需要。

一、心理健康教育是大學體育教學的重要內容

“健康”不僅是沒有疾病和身體虛弱,而還應該是一種個體在身體上、精神上、社會適應上的完美結合。健康不僅包括身體健康,也包括心理健康。健康的心理是人發展的中樞樞紐,是不斷進取、不斷探索的催化劑。而心理健康發展,必須以正常發展的身體,尤其是以正常健康發展的神經系統和大腦為物質基礎。通過體育運動,促使身體正常、健康地發展,為心理發展提供堅實的物質基礎。這是心理發展的重要條件。體育課程是促進身心和諧發展、思想品德教育、文化科學教育、生活與體育技能教育于身體活動實踐并有機結合的教育過程。通過體育教學加強對受教育者的認識、情感、意志的全過程施加作用引導他們保持健康的心理狀態,從而改變人的精神面貌,已成為體育的重要功能，體育的功能就是體育對人和社會的作用和影響。體育對人的作用和影響既包括對其生物屬性和社會屬性的作用和影響,同時還包括對介于“生物”和“社會”之間并兼含兩者的“心理”的作用和影響。體育的本質功能在于增進人的健康、增強人的體質,促進人的社會化過程兩方面。

二、體育是實現大學生心理健康教育的重要途徑

1、體育運動有助于促進身體形態的發育、自信心的樹立、優良的性格特征的形成具有積極作用

通過體育教學可以使學生由不具備某種知識技能到具備某種知識技能,由不知到知之較多,由身體軟弱化為身體強壯,由對體育不感興趣,到樂于參加體育活動,這個過程本身就是自信心的樹立和不斷強化的過程,并且可以起到立竿見影的效果,在這一點上它具有其它學科所不及的優勢。通過一個技術動作的學習和掌握不僅樹立了自信心,同時也是特殊的情感體驗過程,既有成功的體驗,也有戰勝自我,超越自我的挑戰,更是在困境面前的執著、堅韌、勇敢頑強的心智的運用。在教師的引導下,讓大學生在體育活動中動手、動腦、進行充分的心理體驗,培養控制自己行為的能力,實現身心的和諧交融。通過參與體育活動,在體質得到增強和獲得不同的情感體驗的同時,其自我知覺和自我概念也會相應發生積極的變化。

2、體育運動有助于學生的人際交往能力的提高和社會適應能力的改善

體育運動大多是集體性、競爭性的活動。體育教學過程中大學生又有許多參與合作、協調配合、競爭對抗的機會。尤其是高校教學改革后“健康第一、以人為本”的科學理念在教學中的運用,使得不同層次的學生群體得到了不同的發展空間和不同的感受和體會,這是日常生活和其他學科教學中所不具備的。通過隨機的合作或對抗組合,通過有針對性的強弱組合和強強組合,不僅擴展了交往的范圍,使同學們學會了互相協作與相互幫助,更使同學們通過活動的開展體驗到了受助與助人的快樂。體育活動過程中所提供的人際交往的時間與空間,不僅有助于大學生學會正常的人際交往、協調人際關系,學會與他人和睦友好的相處。體育活動中的幫助與保護的實踐過程也有助于社會責任感的形成。在這些合作或對抗中,既會有成功的喜悅,也會有失敗的打擊,這種失敗所引發的挫折體驗,對學生是一種心理的磨煉過程,體育運動磨礪意志的獨到之處是將心理融于生理之中。積累成功與失敗的經驗,正確理解和認識成功的喜悅和失敗的教訓,提高競爭和合作意識,科學和創新精神,使大學生逐漸在活動中增強社會適應能力,并形成良好的心理品質和堅強的意志品質。

3、體育運動有助于培養大學生的自信心和自尊心

處于青少年時期的大學生,自我意識逐漸覺醒并迅速發展。學生的參與意識、表現欲望、張揚的個性、拼搏進取意識和自尊心、自信心的確立比任何時候都來得迫切和強烈。這時的學生特別關心自己的形象,特別關心別人對自己的看法。愿意在別人面前展示自己的才華并希望獲得成功。體育課程可以使他們的表現欲望和自身的價值得以淋漓盡致的展現。使學生的聰明才智和創造力得到充分的發揮。而體育運動的科學性,使得不同的學生群體有不同的表演舞臺和表現機會。通過體育活動參與過程中的行為塑造、成就展示、感情表達、自我推銷不僅滿足了學生們的表現欲,也使學生在通過這種體育活動的方式更加了解自己、欣賞自己、相信自己。

4、體育運動有助于培養大學生的勇敢堅強的意志

體育本身具有激烈、緊張、強度大、對抗性強、競爭性強的特點。也正是這種來自身體和心理的刺激,激發和推動了學生們的體育熱情。學生在參加體育鍛煉時,總是伴隨著強烈的情緒體驗和明顯的意志努力。通過體育運動,一方面有助于培養學生勇敢頑強,吃苦耐勞、堅持不懈、克服困難的思想作風;有助于團結友愛、集體主義和愛國主義精神培養;有助于培養機智靈活、沉著果斷、謙虛謹慎等意志品質。另一方面可以激發大學生的斗志,增強大學生的心理抗挫折能力,培養大學生的競爭意識和進取精神。[4]體育運動中表現出來的民族精神和拼搏精神在大學生中產生的輻射作用是不可估量的,其作用將是久遠的。通過這個過程,使得學生們通過體育課能有更多的機會使自己得到鍛煉、提高;能使學生保持積極健康向上的心理狀態;可以使自己富有朝氣和活力,能以飽滿的激情和積極的心態去面對自己的學習和生活,進而情緒穩定性也在體育活動中得以改善和加強。使廣大學生通過這種活動參與方式和表現出來的精神風貌來影響并促進實現自身的價值,對形成正確的人生觀、價值觀和世界觀有著重要的作用。體育教學對大學生心理健康教育的促進功能,可以通過體育教學活動的設計和實施得以體現,通過體育教學樹立學生的價值觀念,提高社會交往和適應能力,促進良好的心理狀態。通過體育教學過程潛移默化地對大學生進行心理健康教育和思想政治教育,寓心理健康教育和思想政治教育于體育之中,從而達到陶冶情操、升華品位,實現人的全面健康發展的目的。

第五篇：淺談藝術教育對學校發展的促進作用

淺談藝術教育對學校發展的促進作用

趙樂交內容摘要：由于中國教育的急功近利導致藝術教育被忽視，以至中國的教育出現嚴重問題；沒有藝術教育，教育就是畸形的，而非健全的教育，眾多的例子說明，藝術教育也能促進受教育者的智力開發和非智力因素的培養，能提高高考升學率，能為社會創造經濟價值，最大化的實現學校教育近期目標和遠景目標。“科學與藝術在山腳分手，在山頂匯合”； 所以，回歸藝術教育的重要地位迫不及待。

主題詞：素質教育需要道德智力非智力升學率

教育的目的是什么？古今中外的學者站在不同的角度有很多的陳述，概括來說，教育的目的就是要使受教育者充分發展潛能，并致力于追求真、善、美。由于急功近利，我們長期以來只重視書本知識的灌輸和抽象思維能力的培養，藝術教育未能在學校教育中占有相應的地位，從而導致教育出現了系列問題，也就是說我們重點進行的是左腦教育，忽視右腦開發，而右腦的開發對創新思維能力和解決實際問題的能力有著更重要的作用。除此以外，忽視藝術教育也導致學生審美的低級趣味，道德的淪喪。要想改變目前這種不良狀態，我們必須加強藝術教育在教學過程中的比重，才能實現受教育者的和諧發展，促進學校辦學水平的提升。下面試著闡述。

一、藝術教育能鼓舞受教育者斗志，豐富其精神生活

《樂論·樂施篇》中提到：“音樂可以善民心，其感人深”。《論語·述而》中提到：“子在其聞韶，三月不知其肉味”。這說明音樂能有力地激起人們的情感。另一方面，不同的音樂對人的精神的影響也是不同的。消極的音樂可以瓦解人的意志，高亢雄壯的音樂可以激發人的斗志。《馬賽曲》對法國人民取得瓦爾密戰役的勝利，《志愿軍戰歌》對中國人民志愿軍斗志的鼓舞等等，都足以說明問題。藝術教育中的美術教育同樣具有深刻的思想教育意義。例如徐悲鴻與名畫《奚我后》鼓舞了抗日斗志，魯迅先生刊發的木刻《母親》則使人們在紀念“左聯五烈士”中化悲痛為力量。在不同的時代背景下，有不同時代的主旋律，和平年代同樣需要斗志，對于受教育者來說，要喚起他們奮發向上的精神，同樣也需要藝術的力量。

二、藝術教育能促進學生和諧發展

從恢復高考以來，教育領域把考試分數作為學校辦學水平最重要的標準，大家都圍繞著高考指揮棒轉，只強調應試能力。結果是導致絕大部分受教育者成為畸形兒，各方面的素質不能和諧發展，難以接近完美的人生。正如俗話所說：“跛足不可能遠行”。

（一）藝術教育有助于學生非智力因素的培養

中學階段，學生身心處于發育階段，可塑性大，對他們進行系統的美術知識教育和技能訓練，既能增加其空間想象力，又對其審美修養、審美感受能力和毅志力的培養都具有極其重要的意義。由于美術是直觀形象的視覺藝術，它的鮮明生動的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術特征，較適合青少年身心發展的特點，因而它更能引起學生興趣，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。

藝術教育與德育是一種相互融合的關系，并能夠促進德育的發展。柏拉圖就說過“善就是美”，亞里士多德也說：“美是一種善，其所以引起快感，正是因為它善”（1）。蘇霍姆林斯基則認為，“審美教育同人的思想面貌的形成，同兒童和青少年審美和道德標準的形成，密不可分地聯系在一起”。（2）“有了審美能力，一個人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念，并且最后接受同美的觀念想聯系的道德觀念”（3）。這是被人們所廣泛認同的。班華先生曾說：“美育的任務之一，是糾正不良的趣味，引導學生同各種低級的、庸俗的審美趣味作斗爭”（4）。這種良好的審美教育對學生的身心健康發展具有積極的影響。換句話說，中學美術課對中學生進行審美教育，可以提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操。

就音樂和舞蹈來說，在教育中也有其不可替代的作用，兩者在藝術教育中也是不可分離的。舞蹈是看得見的音樂，音樂是聽得見舞蹈。音樂和舞蹈可以豐富人的情感，發展人的想像力，增強人的自信心，培養人的注意力和協調性以及友好合作的品德，使青少年在接受教育中得到健美的肢體，高尚的情操，高雅的氣質，端莊的儀態。

審美既是道德人生完成的手段，又是道德人生所追求的最高目標。席勒曾在他的《審美書簡》中說道： “要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他途徑。”（5）北師大的檀傳寶教授指出：“至境人生和德育的審美特性并非自然的事實，而是道德主體、道德學習主體和德育工作者所要追求的最高境界。”（6）

現在有一個通行的說法，學校有四類學生：一類是極品，二類是合格品；三類是廢品；四類是危險品。所謂極品就是德、智、體、美全面發展得很好學生；合格品是德育與體育不錯但智力普通的學生；廢品就是身體差的學生；危險品就是智商很高，但道德品質差的學生，他們對社會的危害極大。因此，教育要追求生產出更多的極品；讓合格產品普遍存在；允許廢品的產生，但要千方百計杜絕危險品的出現。而如果今天的教育教學內容和模式繼續下去，我們將會培養出越來越多的危險品。換句話說，如果我們的教育只是培養一些懂得科學技術而缺乏基本的道德品質的人，那么無異于是在為社會甚至為人類樹敵。

（二）藝術教育能促進受教育者的智力開發

1967年哈佛大學創立一個巨大項目——《零點項目》，其起因是：1957年11月，前蘇聯成功發射了第一顆衛星，把美國拋在了后面，為此美國舉國上下感到震驚和恥辱，各部門先后指責教育，后來一些教育家指出問題的根源在于美國的科研人員普遍比蘇聯科研人員的藝術修養遜色，為此美國用了20多年時間，投入上億元資金和安排100多名科學家對此進行研究，產生了特別大的影響；美國國會1994年3月通過了克林頓政府提出的《2000年目標：美國教育法》。（7）在美國歷史上第一次將藝術與數學、歷史、語言、自然科學并列為基礎教育核心學科。愛因斯坦早就說過：“如果沒有我早年的音樂教育，無論哪一方面我都將一事無成。”我國著名物理學家錢學森有一句名言：“科學家不是工匠，科學的知識結構中應該有藝術，因為科學里面有美學。”從過去到現在，許多有成就的科學家大都熱愛藝術，甚至有良好的藝術修養。據統計，世界上各大領域的1000位突出貢獻的人物中，百分之七八十都受過良好的音樂教育。法國作家福樓拜曾說：“科學與藝術在山腳分手，在山頂匯合”，李政道在20世紀曾斷言：21世紀就是這兩者匯合的頂峰。

三、藝術教育能最大化的實現學校的近期和遠期目標

就提高學校升學率而言，藝術教育仍然是必不可少的辦法。這已為部分學校所證明。如前所述，藝術（和體育）教育能夠培養學生高尚的道德素養，能使他們和諧成長，當他們身心和諧的時候，也就是他們學習效率最佳的時候。反之，要使教育教學達到預想的效果，就只能是一廂情愿。

筆者在羅甸民族中學從教21年，也曾到深圳市沙頭角中學掛職學習，從中發現兩校有驚人的相似之處，即在未重視藝術教育之前，學風差，高考升學率都很低，3而在高度重視藝術教育之后，校風、學風迅速好轉，高考本科升學率瞬間提高了90%以上。

同時，教育也應該根據社會的多元需要而多元化發展，比如，設計一幢大樓時必須考慮其外觀、造型、色彩與周圍環境的協調。設計者除了具備力學知識、土木建筑結構知識外，還應具備一定的審美修養。再如中國的紡織品，盡管質量很好，但過去由于設計單一，缺乏美感而在國際市場上缺乏競爭力。現在由于重視了美術設計，基本能滿足國外顧客的審美需求，因而贏得了海外市場。如此等等。因此，藝術教育能為社會服務，創造經濟價值，這也就是教育追求的遠景目標之一。

綜上所述，我們可以清楚地看到，藝術教育是學校教育不可缺乏的重要內容，是實現教育目的的必要手段。古訓說得好：“欲速則不達”。如果中國的教育哪一天真正能地回歸全面發展，那么，在那不久的將來，我們不僅能奏出文化中和美的旋律，而且也能唱出世界的最強音。反之，如果不能做到這一點，那么我們高喊的“實現中華民族的偉大復興”不僅將永遠是一個口號，而且將會成為其他民族的笑料。因此，把藝術教育列入核心基礎學科已勢在必行。

主要參考書目：

（1）引自北京大學哲學系美學教研室《西方美學家論美和美感》商務印書館1982.第41頁。

（2）引自蘇霍姆林斯基《讓少年一代健康成長》，教育科學出版社，1984年，第179頁。

（3）引自盧梭《愛彌爾》商務印書館，1983年。第557頁。

（4）引自南京師范大學教育系主編《教育學》人民教育出版社，1984。第340 頁。

（5）中國文聯出版公司1984年版，第118頁。

（6）引自檀傳寶《德育美學觀》教育科學出版社,2006.第175頁。

（7）引自網上文章—— 沈致隆：“哈佛大學《零點項目》的啟示”。

注：作者系貴州省羅甸縣民族中學副校長電話：0854 7620036

手機：***