第一篇：在物理課堂教學(xué)中高效組織學(xué)生的合作探究(核心素養(yǎng))

在物理課堂教學(xué)中高效組織學(xué)生的合作探究

同煤一中

趙玉霞

新課程理念倡導(dǎo)讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，在獲取知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。所謂自主學(xué)習(xí)，就是學(xué)生自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，運(yùn)用適合自己的學(xué)習(xí)方法，積極主動(dòng)地、持之以恒地自主探究，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中能進(jìn)行自我調(diào)控。在物理教學(xué)中開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的重要手段，這一手段有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師通過(guò)情境提出探究問(wèn)題后，學(xué)生根據(jù)問(wèn)題進(jìn)入探究環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，首先要引導(dǎo)學(xué)生自主探究，學(xué)生在自主探究的基礎(chǔ)上再合作，才能更深入地了解問(wèn)題的本質(zhì)。其次，要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，及時(shí)給予學(xué)生指導(dǎo)，學(xué)生討論后及時(shí)歸納總結(jié)及時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。那么怎樣才能使小組合作探究得以優(yōu)化，從而提高探究效能呢？

一、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)

在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師首先要了解學(xué)生的內(nèi)在需求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況確定每位學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)照制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取有效的學(xué)習(xí)策略。當(dāng)然，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，總的長(zhǎng)期目標(biāo)基本是一致的，但在具體制訂階段性目標(biāo)時(shí)，比如單元目標(biāo)等，既要考慮學(xué)生的全面發(fā)展，也要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，目標(biāo)既要具體，更要具有操作性，以充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)。對(duì)照制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生付諸學(xué)習(xí)行動(dòng)，這樣才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力。在學(xué)習(xí)方式的選擇上，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)什么和怎么學(xué)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成什么學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況，對(duì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的疑惑給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

二、科學(xué)組建合作探究小組

組建合作探究小組成員的搭配就應(yīng)該做到科學(xué)、合理。我認(rèn)為必須遵循以下兩個(gè)原則：一是異質(zhì)搭配的原則，異質(zhì)是指同一小組的學(xué)生在知識(shí)、情感、態(tài)度、能力等方面應(yīng)該是不同層次的，這樣便于取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相幫助、共同提高；二是男女搭配的原則，就是各個(gè)小組內(nèi)成員男女比例應(yīng)基本相同，這樣可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有效地促進(jìn)組內(nèi)的合作與組間的競(jìng)爭(zhēng)。組與組之間的相對(duì)平衡也有利于合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。小組內(nèi)的每個(gè)成員雖然層次不同、分工不同，但都應(yīng)該樹(shù)立整體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，樹(shù)立“小組的榮譽(yù)離不開(kāi)我的努力”的意識(shí)。因此小組內(nèi)的成員要做到既有分工更有合作，特別是對(duì)于那些性格比較內(nèi)向的、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差的、語(yǔ)言表達(dá)能力比較弱的同學(xué)，更應(yīng)該幫助他們克服障礙。為了使每個(gè)人都有鍛煉的機(jī)會(huì)，小組內(nèi)的分工應(yīng)該輪流進(jìn)行，這樣也有利于評(píng)價(jià)的公平性，樹(shù)立每位同學(xué)的信心。

三、營(yíng)造合作學(xué)習(xí)氛圍

營(yíng)造合作學(xué)習(xí)氛圍對(duì)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)是非常重要的。具體來(lái)說(shuō)，一是講解實(shí)例，認(rèn)識(shí)合作的重要性。二是組織競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)合作精神?？刹捎眯〗M間的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，實(shí)驗(yàn)前提出探索目標(biāo)，在小組合作中看哪組配合得好、最先運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法、觀察到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果，及時(shí)給予精神獎(jiǎng)勵(lì)并由領(lǐng)先的小組介紹經(jīng)驗(yàn)。這樣做能使學(xué)生體會(huì)到：優(yōu)異成績(jī)不是因?yàn)閱蝹€(gè)同學(xué)而取得的，而是靠大家共同合作的結(jié)果，每個(gè)人的努力都將關(guān)系到集體的榮譽(yù)，關(guān)系到競(jìng)爭(zhēng)的成敗。三是創(chuàng)造機(jī)會(huì)，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。教師要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，比如多安排一些合作性較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)，帶有研究性、探究性的實(shí)驗(yàn)，綜合趣味性的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練，形成團(tuán)結(jié)向上、樂(lè)于合作學(xué)習(xí)的氛圍。

四、創(chuàng)設(shè)合作探究的問(wèn)題情境

教師在教學(xué)過(guò)程中要設(shè)置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，營(yíng)造一種學(xué)生能夠明顯意識(shí)到的疑難情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的困難或困惑，從而激發(fā)他們對(duì)探究活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和興趣。在策略上，教師提供問(wèn)題情境時(shí)，所設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，能反映教材和課標(biāo)對(duì)教學(xué)的要求，能準(zhǔn)確地反映教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，能體現(xiàn)教材中潛在的知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

要讓學(xué)生通過(guò)努力探索且必須努力探索才能得出正確的結(jié)論，太難會(huì)導(dǎo)致“啟而不發(fā)”，使探究過(guò)程無(wú)法進(jìn)行；太易則會(huì)使學(xué)生感到簡(jiǎn)單、乏味，從而影響學(xué)生探究的興趣。所設(shè)計(jì)的問(wèn)題要切合學(xué)生的心理狀態(tài)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，按教學(xué)知識(shí)的發(fā)展過(guò)程，組成一個(gè)循序漸進(jìn)且有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題體系，對(duì)于難點(diǎn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)還要逐層遞進(jìn)。要把握好問(wèn)題的程序性，程序過(guò)細(xì)，問(wèn)題過(guò)于顯露，引不起爭(zhēng)議，不利于思維的發(fā)展；程序過(guò)粗，隱含條件太多，學(xué)生不易抓住要點(diǎn)，會(huì)影響探究的進(jìn)行。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，注意真實(shí)性與生動(dòng)性，力爭(zhēng)開(kāi)放、新鮮、奇特，給學(xué)生帶來(lái)耳目一新之感，激發(fā)他們的求知欲。

五、組織引導(dǎo)開(kāi)展合作探究活動(dòng)

組織引導(dǎo)開(kāi)展合作探究活動(dòng)，應(yīng)著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，要改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)合作探究的課堂環(huán)境。教學(xué)中要讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，引導(dǎo)他們獲得知識(shí)，而且更重視學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程及方法，更加突出學(xué)生的學(xué)，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得積極。學(xué)生交流充分，課堂氣氛活躍，真正體現(xiàn)了“教為引導(dǎo)，學(xué)為主體”的思想，發(fā)展了學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力。第二，加強(qiáng)過(guò)程指導(dǎo)，適時(shí)加以點(diǎn)撥。“導(dǎo)”是一個(gè)過(guò)程，是教師想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的訓(xùn)練過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師一是要為學(xué)生提供足夠的科學(xué)探究的時(shí)間，二是要生成科學(xué)探究最佳的時(shí)機(jī)。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)，把需要掌握的知識(shí)設(shè)計(jì)成若干問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師不能把問(wèn)題的答案直接傳授給學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生積極思維，自己探討解決問(wèn)題的辦法，形成能力。課堂中教師應(yīng)對(duì)探究環(huán)節(jié)予以引導(dǎo)，又要充當(dāng)小組顧問(wèn)為學(xué)生提供參考意見(jiàn)，使探究得以順利進(jìn)行。

如例如,在講《聲音》這一節(jié)時(shí),教師可以先創(chuàng)設(shè)了這樣的一個(gè)問(wèn)題:“小明自己制作了一個(gè)哨子,在筷子上纏上一些棉花,制成一個(gè)活塞,用水蘸濕棉花后插入兩端開(kāi)口的塑料管,吹管的上端,可以發(fā)出悅耳的哨音,這哨音是由于管內(nèi)空氣柱的產(chǎn)生的,上下拉動(dòng)活塞,可以改變聲音的什么?”然后,讓合作小組自己制作一些“樂(lè)器”,并說(shuō)明原理和方法。這個(gè)問(wèn)題,把聲音的知識(shí)和生活中的現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),加深了學(xué)生對(duì)聲現(xiàn)象知識(shí)的理解和應(yīng)用,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維,形成學(xué)生探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這樣，整個(gè)課堂在分析和問(wèn)題中進(jìn)行，教師并不是單純地教授知識(shí)，而是通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生合作探究，然后教師再進(jìn)行總結(jié)，較好地實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生從“要我學(xué)”向“我自主學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

六、構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)手段

及時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)起著導(dǎo)向與促進(jìn)作用。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)存在著重結(jié)果而輕過(guò)程、重定性而輕定量、重個(gè)體而輕整體等各種毛病，不利于合作探究活動(dòng)的開(kāi)展，因此必須改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)手段。這里，要著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（一）對(duì)合作探究的科學(xué)評(píng)價(jià)必須建立在正確的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)放在創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上。

（二）教師要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生合作的情感、態(tài)度、表現(xiàn)等及時(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男纬尚栽u(píng)價(jià)，并且組織小組成員間和小組間的相互評(píng)價(jià)，以此肯定成績(jī)、找出不足、指明方向、指導(dǎo)行動(dòng)。

（三）要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)探究學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行小結(jié)反思，反思應(yīng)包括探究活動(dòng)的啟示、探究的設(shè)計(jì)和計(jì)劃的進(jìn)行過(guò)程是否有缺陷、需要改進(jìn)的地方有哪些等。重點(diǎn)是提煉發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲取新知識(shí)的思維方法和有效策略，以提高主動(dòng)獲取新知、解決問(wèn)題的能力。

（四）教師視覺(jué)要多維性，既要注重整體，又要注意學(xué)生的個(gè)體差異。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維成果的合理部分，不求全責(zé)備，保護(hù)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。

總之，合作探究并不僅僅意味著安排小組坐在一起共同完成一個(gè)任務(wù)，它需要教師對(duì)小組活動(dòng)過(guò)程的各個(gè)方面給予認(rèn)真的思考和關(guān)注，不斷地探索研究，使這種學(xué)習(xí)形式更合理、更有效。只有將教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”整合起來(lái)，課堂才會(huì)成為一個(gè)有機(jī)的整體，教學(xué)效率才會(huì)得到不斷提高。真正實(shí)現(xiàn)高效課堂。

第二篇：在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)？

在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)？

昆明市晉寧區(qū)晉城第四小學(xué) 陳永嬌

今天從《評(píng)價(jià)萬(wàn)花筒》微信公眾號(hào)上看到文章，上海教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)，教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)副主任尹后慶給讀者們解答在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)的疑惑。

日前，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式發(fā)布，致力于回答培養(yǎng)什么樣的人。六大素養(yǎng)樹(shù)立學(xué)生成長(zhǎng)“標(biāo)桿”。該研究成果將中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在不同情境中整體發(fā)揮作用。根據(jù)這一總體框架，可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出對(duì)各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。

一、提出的背景

“核心素養(yǎng)”的提出，更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn)；其突破在于，它是課程“三維目標(biāo)”的整合。自從世紀(jì)初新課改以來(lái)，課程的“三維目標(biāo)”已經(jīng)人盡皆知，但人們往往只在學(xué)科教學(xué)的文本知識(shí)中去尋找它，將它機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)，并且存在對(duì)它善貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中?！叭S目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此，“核心素養(yǎng)”是“三維目標(biāo)”的整合和提升。

二、核心素養(yǎng)的落實(shí)

核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。

1．回歸學(xué)習(xí)本質(zhì)—解決問(wèn)題

要真正實(shí)現(xiàn)這一改變，就需要深刻理解人是如何學(xué)習(xí)的，進(jìn)而回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)。縱觀人類社會(huì)，無(wú)論是思想發(fā)展史、社會(huì)進(jìn)步史，還是科學(xué)發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史，無(wú)一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題中解決問(wèn)題，又在解決問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題；而對(duì)于每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)講，都是在不斷的自我追問(wèn)中尋找到自己的精神家園。只是，在現(xiàn)代知識(shí)的海洋中，我們似乎迷失了自己。所以，回歸對(duì)問(wèn)題的探求，并在這個(gè)過(guò)程中找回自己應(yīng)有的智慧，應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。

2．學(xué)習(xí)方式改變—問(wèn)題化學(xué)習(xí)

從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”。“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生并且展開(kāi)。

需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問(wèn)題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈、問(wèn)題矩陣，就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中，在對(duì)問(wèn)題的追尋中，慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，從知識(shí)到真實(shí)的世界。在問(wèn)題化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問(wèn)題、重組內(nèi)容，讓學(xué)生在問(wèn)題與問(wèn)題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進(jìn)行知識(shí)的碰撞，進(jìn)行知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。

同時(shí)，問(wèn)題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問(wèn)題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是，學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景，知識(shí)就只剩下符號(hào)，知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就無(wú)從談起。

3．教學(xué)模式的變革—“活動(dòng)課程”

在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性，讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí)；要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，而不是“被活動(dòng)”；要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng)；要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。4．課程規(guī)劃—學(xué)科和跨學(xué)科課程

落實(shí)核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的設(shè)計(jì)：一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程（即綜合性課程）。學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開(kāi)發(fā)的，目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)。跨學(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)動(dòng)已學(xué)的書(shū)本知識(shí)。它有利于學(xué)生獲得對(duì)世界完整的認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn)，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會(huì)意義。也許可以這樣說(shuō)，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過(guò)學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。因此，當(dāng)前學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計(jì)就極為重要。

第三篇：在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)[范文模版]

在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)

隴南市武都區(qū)江南小學(xué) ———高毓鴻

一、提出的背景

“核心素養(yǎng)”的提出，更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn);其突破在于，它是課程“三維目標(biāo)”的整合。自從世紀(jì)初新課改以來(lái)，課程的“三維目標(biāo)”已經(jīng)人盡皆知，但人們往往只在學(xué)科教學(xué)的文本知識(shí)中去尋找它，將它機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)，并且存在對(duì)它善貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中?！叭S目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此，在三維目標(biāo)基礎(chǔ)上提出核心素養(yǎng)，這是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實(shí)目的，那就是育人。核心素養(yǎng)具有中國(guó)特色，包括了能力、品格。核心素養(yǎng)的提出，對(duì)教學(xué)下一步的發(fā)展，有了更明確的指向。

三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)是怎樣的關(guān)系？簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”，即基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，后來(lái)覺(jué)得“雙基”不完整，提出三維目標(biāo)。從“雙基”到三維目標(biāo)，再到核心素養(yǎng)，這是從教書(shū)走向育人這一過(guò)程的不同階段。用簡(jiǎn)單的比喻來(lái)說(shuō)，落實(shí)“雙基”是課程目標(biāo)1.0版，三維目標(biāo)是2.0版，核心素養(yǎng)就是3.0版。

二、核心素養(yǎng)的落實(shí)

核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

1、學(xué)習(xí)的本質(zhì)是解決問(wèn)題

“學(xué)成于思，思源于疑”。真正有效的學(xué)習(xí)，是基于學(xué)生問(wèn)題的整體性學(xué)習(xí)，而不是以知識(shí)為中心的碎片化學(xué)習(xí)。整體性學(xué)習(xí)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決策略，先見(jiàn)森林后見(jiàn)樹(shù)木，有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，具有整體大于部分之和的功效；碎片化學(xué)習(xí)遵循知識(shí)的邏輯順序，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)處于支離破碎和零敲碎打的狀態(tài)，如同走迷宮，效益低下。

從知識(shí)為中心的碎片化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向問(wèn)題解決的整體性學(xué)習(xí)，是核心素養(yǎng)背景下深度學(xué)習(xí)的必然要求，更是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的必然選擇。因此，教師在課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變重知輕人的觀念，抓住學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)、思維矛盾點(diǎn)、情感體驗(yàn)點(diǎn)和智慧生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展基于問(wèn)題解決的整體性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共振、情感共鳴和智慧共生?！澳恐杏腥恕笔呛诵乃仞B(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的前提。所以，回歸對(duì)問(wèn)題的探求，并在這個(gè)過(guò)程中找回自己應(yīng)有的智慧，應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。

2、問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式

以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”。“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生并且展開(kāi)。需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問(wèn)題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈、問(wèn)題矩陣，就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中，在對(duì)問(wèn)題的追尋中，慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)--從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，從知識(shí)到真實(shí)的世界。在問(wèn)題化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問(wèn)題、重組內(nèi)容，讓學(xué)生在問(wèn)題與問(wèn)題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進(jìn)行知識(shí)的碰撞，進(jìn)行知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。同時(shí)，問(wèn)題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問(wèn)題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是，學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景，知識(shí)就只剩下符號(hào)，知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就無(wú)從談起。

3、教學(xué)模式的變革

在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性，讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí);要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，而不是“被活動(dòng)”;要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng);要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。

4、學(xué)科和跨學(xué)科課程的整合

落實(shí)核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的設(shè)計(jì):一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程(即綜合性課程)。

學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開(kāi)發(fā)的，目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)?？鐚W(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)動(dòng)已學(xué)的書(shū)本知識(shí)。它有利于學(xué)生獲得對(duì)世界完整的認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn)，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會(huì)意義。也許可以這樣說(shuō)，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過(guò)學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。因此，當(dāng)前學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計(jì)就極為重要。

第四篇：淺談學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的培養(yǎng)

淺談學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的培養(yǎng)

【正文】

【摘　要】

語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)至少包括他的語(yǔ)文能力、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。新課程性質(zhì)與地位里明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”它既要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中抓好學(xué)生的語(yǔ)文基本功——多思、多讀、多寫，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。因此如何通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，是語(yǔ)文教育工作者必須深入思考和研究的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】

立足課堂；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)方法

在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師在提升學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握以外，還需要注意運(yùn)用科學(xué)的方法提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，只有真正培養(yǎng)好學(xué)生的核心素養(yǎng)，才能夠?yàn)閷W(xué)生日后的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，教師就必須突破現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的約束，在教學(xué)的過(guò)程中積極地嘗試運(yùn)用新的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，教師既需要以現(xiàn)代教學(xué)思想作為指導(dǎo)，同時(shí)也需要在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中積極地積累經(jīng)驗(yàn)，大膽地進(jìn)行嘗試。只有這樣才能夠找到最適合現(xiàn)代學(xué)生的教學(xué)方法，教師才能夠真正提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、質(zhì)疑是激活思維的最佳方法。

巴爾扎克對(duì)世人說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)意義的是問(wèn)號(hào)……而生活的智慧大概就在于逢事就問(wèn)個(gè)為什么。”無(wú)獨(dú)有偶，陶行之在《創(chuàng)造的兒童教育》中也提出：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)?！憋@而易見(jiàn)，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，語(yǔ)文課堂上創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的愿望，利用文本資源教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，引導(dǎo)學(xué)生抓住難點(diǎn)重點(diǎn)質(zhì)疑，抓住矛盾處、異常處質(zhì)疑，抓住文題質(zhì)疑，抓住文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞句質(zhì)疑，提出與課文主要內(nèi)容相關(guān)的質(zhì)疑，多角度，多方位發(fā)問(wèn)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多途徑解決問(wèn)題。在教學(xué)《遲到》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住全文的總起句，“我的父親很疼我，但是他管教我很嚴(yán)，很嚴(yán)很嚴(yán)?！斌w會(huì)作者為什么這樣遣詞造句，在品讀了描寫小海音和父親的神態(tài)動(dòng)作心理活動(dòng)的語(yǔ)句后，引導(dǎo)學(xué)生自行討論解決上節(jié)課提出的問(wèn)題“父親為什么要打我?”明確是海音激怒了父親，才會(huì)挨打，之后又引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)多角度提問(wèn)，深入思考父親是為什么打我，如果不打會(huì)有什么后果？進(jìn)一步體會(huì)父親的內(nèi)心世界；最后抓住父親送給我花夾襖和銅板這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫，引導(dǎo)學(xué)生回憶之前的質(zhì)疑，通過(guò)師生對(duì)話，生生交流，在思維的碰撞中形成了對(duì)文本的正確理解，感受到一個(gè)既疼愛(ài)孩子，有嚴(yán)格管教孩子的父親的形象。從學(xué)生的表現(xiàn)看，基本達(dá)到高學(xué)段“在討論和交流中，敢于提出看法，作出自己的判斷?！痹谝淮未钨|(zhì)疑中，學(xué)生的思維品質(zhì)得到了發(fā)展與提升。

二、讓學(xué)生在閱讀中受到情感的熏陶。

語(yǔ)文教學(xué)是一首詩(shī)，一首激情澎湃的詩(shī)，語(yǔ)文課要體現(xiàn)“書(shū)聲瑯瑯，情意濃濃”。《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)要求學(xué)生“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。讀是理解、感悟的前提，深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)之上的，對(duì)文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富。《我的故鄉(xiāng)在北京》是一篇文質(zhì)兼美的文章，教學(xué)中我通過(guò)激發(fā)學(xué)生的情感來(lái)使學(xué)生自發(fā)地感悟課文內(nèi)容。我抓住文中優(yōu)美語(yǔ)段，通過(guò)讓學(xué)生個(gè)別朗讀、默讀、自由讀、齊讀等不同方式全方位地接觸文本語(yǔ)言。當(dāng)學(xué)生通過(guò)朗讀體驗(yàn)到西山、昆明湖、長(zhǎng)城的美景后，再讓學(xué)生通過(guò)“讀”把對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)贊美之情表達(dá)出來(lái)，這些朗讀點(diǎn)的落實(shí)促成了學(xué)生語(yǔ)感的形成。語(yǔ)言實(shí)踐和感悟入情水乳交融，讀中感悟，感悟又更好地促進(jìn)學(xué)生把書(shū)讀好。教學(xué)中，通過(guò)采用范讀、學(xué)生自讀、默讀、師生合作讀、齊讀、配樂(lè)朗讀等多種方式，不需要教師做過(guò)多地講解，讓學(xué)生在讀中感悟文本的內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)生走進(jìn)文本，在與文本的對(duì)話過(guò)程中加深對(duì)文章的理解，有所感悟與思考，受到情感的熏陶。

三、在想象中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

想象是學(xué)生把文字變成形象的再創(chuàng)造過(guò)程。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言文字，展開(kāi)想象的翅膀，在頭腦中形成一幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，再引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)成作品中的人物，設(shè)身處地去思考，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字進(jìn)行想象，走進(jìn)了作者的心靈深處，更深的體會(huì)了情感，得到了熏陶，受到了感染；再通過(guò)朗讀，進(jìn)一步品味了語(yǔ)言文字的魅力，真正凸現(xiàn)了語(yǔ)文特點(diǎn)，會(huì)收到意想不到的好效果。在教學(xué)《二泉映月》這一課時(shí)，我讓學(xué)生從“阿炳雙目失明，整天戴著墨鏡，操著胡琴，買藝度日……”這一段描寫中去想象阿炳的生活，進(jìn)而體會(huì)他坎坷的命運(yùn)，體會(huì)到阿炳通過(guò)琴聲表達(dá)悲憤之情和人生感悟，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟境，讀中悟情，使文中的人和物活化，這樣的朗讀才會(huì)“有聲有色”，這樣的朗讀才能使學(xué)生身臨其境地體會(huì)到作者心中流動(dòng)的情感。

四、厚積薄發(fā)，提高學(xué)生的運(yùn)用與創(chuàng)造。

閱讀是吸收和積累，作文是內(nèi)化和運(yùn)用，只有在閱讀中“厚積”，才能在作文中“薄發(fā)”，因此在閱讀教學(xué)中必須加強(qiáng)讀寫結(jié)合。北師大教材為讀寫結(jié)合提供了空間，為學(xué)生的寫作提供了一篇篇好的范例，適時(shí)地引導(dǎo)，在一年級(jí)學(xué)生學(xué)完詩(shī)歌《我很快樂(lè)》后進(jìn)行寫話練習(xí)：小朋友想一想，還有誰(shuí)很快樂(lè)？,孩子們說(shuō)出:“我是小烏龜,我會(huì)在水里游,我很快樂(lè).我是小樹(shù),我會(huì)結(jié)果,我很快樂(lè)”等等很童真的句子。在學(xué)習(xí)了《清明上河圖》中描寫繁華街市的部分，讓學(xué)生仿寫舊街花朝節(jié)的熱鬧場(chǎng)面，在學(xué)習(xí)了《爺爺?shù)奶J笛》一課后，布置學(xué)生寫一寫晚上自己獨(dú)自一人在家的情景，學(xué)生從文中悟得寫法，有話可寫，往往出現(xiàn)神來(lái)之筆。在一次次練筆中，學(xué)生學(xué)會(huì)了運(yùn)用語(yǔ)言，創(chuàng)造了精妙的語(yǔ)言。

總之，語(yǔ)文教學(xué)的主陣地是課堂，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)。組織并促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的情感，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的主角，進(jìn)而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最好效果，這是我們語(yǔ)文教師的追求。

第五篇：核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中怎么樣落實(shí)

核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中怎么樣落實(shí)

李科科

不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。從價(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重本國(guó)歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則。因此從結(jié)構(gòu)上看，基于中國(guó)國(guó)情的“核心素養(yǎng)”模型，應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為圓心來(lái)構(gòu)建。此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》頒布之后國(guó)家關(guān)于基礎(chǔ)教育綜合改革布局的“總開(kāi)關(guān)”，也是后《綱要》時(shí)代對(duì)課程“三維目標(biāo)”的發(fā)展與深化，預(yù)示著國(guó)家對(duì)教育指導(dǎo)思想從教書(shū)向育人方面的傾斜和邁進(jìn)。

傳統(tǒng)課程目標(biāo)的3個(gè)維度是，知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。然而，許多學(xué)校更關(guān)注對(duì)學(xué)生“知識(shí)與能力”和“過(guò)程與方法”的培養(yǎng)，“情感態(tài)度價(jià)值觀”最容易被忽視。但是，從人的成長(zhǎng)與發(fā)展來(lái)看，學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。因此，基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標(biāo)，是對(duì)人的成長(zhǎng)在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施目標(biāo)方面“三位一體”的回歸。

落到學(xué)校教育上，還需解決一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題 ：它同學(xué)科課程教學(xué)是什么關(guān)系? 一方面，核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué)，彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值，使之自覺(jué)為人的終身發(fā)展服務(wù)，“教學(xué)”升華為“教育”。另一方面，核心素養(yǎng)的達(dá)成，也依賴各個(gè)學(xué)科獨(dú)特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘，只有乘上富有活力的學(xué)科教學(xué)之筏，才能順利抵達(dá)核心素養(yǎng)的彼岸。

核心素養(yǎng)還是學(xué)科壁壘的“溶化劑”。以核心素養(yǎng)體系為基，各學(xué)科教學(xué)將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌統(tǒng)整。比如“語(yǔ)言素養(yǎng)”，它并非專屬語(yǔ)文一家，體育課也有——有可能只是手勢(shì)和眼神，一個(gè)快球、快攻就發(fā)動(dòng)了?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們有效交流的非文字信號(hào)能力也是“語(yǔ)言素養(yǎng)”。

基于“核心素養(yǎng)”完善學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，還可能改變中小學(xué)評(píng)價(jià)以知識(shí)掌握為中心的局面。一個(gè)具備“核心素養(yǎng)”的人與單純的“考高分”并不能畫(huà)等號(hào)。它還將對(duì)學(xué)習(xí)程度做出刻畫(huà)，進(jìn)而解決過(guò)去基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià)操作性不足的問(wèn)題 究竟什么是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)？我認(rèn)為，是能成全生命、成就生命、促進(jìn)生命成長(zhǎng)發(fā)展，并且可持續(xù)能深化的素養(yǎng)，如有責(zé)任能擔(dān)當(dāng)、有判斷會(huì)選擇、有理解會(huì)反思……學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)科核心素養(yǎng)的上位概念，是指導(dǎo)學(xué)科一切教學(xué)活動(dòng)的按鈕，也是轉(zhuǎn)化為學(xué)生基本素質(zhì)的關(guān)鍵所在。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一切教育活動(dòng)使“人成為人”、使人的素養(yǎng)成為“人的素質(zhì)”的關(guān)鍵“酵母”。我們關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)，就是要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)有效地將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生的基本素質(zhì)。

素質(zhì)是人性之本，能力之源；素養(yǎng)是人性之樹(shù)，能力品格之干。從素養(yǎng)培養(yǎng)到素質(zhì)形成，也是過(guò)程到結(jié)果。素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是人的“質(zhì)”，側(cè)重的是人的質(zhì)量；素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是人的“養(yǎng)”，側(cè)重的是人的能力。這里還共同突出了一個(gè)“素”字，意為“本來(lái)的”，平時(shí)所養(yǎng)成的良好習(xí)慣。關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為最重要的是學(xué)校要加強(qiáng)系統(tǒng)研究、頂層設(shè)計(jì)和綜合改革。一是將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育反映在教育的一切活動(dòng)與過(guò)程中，反映在課程、教學(xué)、課堂、活動(dòng)、文化中，進(jìn)行系統(tǒng)的鏈?zhǔn)皆O(shè)計(jì)。二是增加培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育多樣化供給，用豐富多彩的課程資源為核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成基本素質(zhì)提速增效。三是推進(jìn)各種教育資源跨界融合，提供學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)生成的“立交橋”和“結(jié)構(gòu)?！薄?/p>

基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的基礎(chǔ)教育，還要解決兩個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵能力和必備品格。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心，就在“關(guān)鍵”和“必備”上?；A(chǔ)教育重新定位于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其核心也指向了素養(yǎng)的交集，解決“和而不同”中的“和”即“共同”問(wèn)題。只要學(xué)校有效解決好學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么在此基礎(chǔ)上騰出的大量課程時(shí)間和精力，必然促使多元教育需求的供給與滿足，實(shí)現(xiàn)為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育，促使基礎(chǔ)教育百花齊放。

核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。

新一輪教育改革，國(guó)家會(huì)依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)制定新的課程標(biāo)準(zhǔn)，并據(jù)此編制新教材、實(shí)施新課程，學(xué)校、教師再據(jù)此組織教學(xué)、實(shí)施考試與評(píng)價(jià)。可見(jiàn)，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的“源頭”，是中高考評(píng)價(jià)的“核心”，也是未來(lái)教育改革的關(guān)鍵和課程改革的核心。

一．回歸學(xué)習(xí)本質(zhì)—解決問(wèn)題

要真正實(shí)現(xiàn)這一改變，就需要深刻理解人是如何學(xué)習(xí)的，進(jìn)而回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)?？v觀人類社會(huì)，無(wú)論是思想發(fā)展史、社會(huì)進(jìn)步史，還是科學(xué)發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史，無(wú)一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題中解決問(wèn)題，又在解決問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題；而對(duì)于每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)講，都是在不斷的自我追問(wèn)中尋找到自己的精神家園。只是，在現(xiàn)代知識(shí)的海洋中，我們似乎迷失了自己。所以，回歸對(duì)問(wèn)題的探求，并在這個(gè)過(guò)程中找回自己應(yīng)有的智慧，應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。

二．學(xué)習(xí)方式改變—問(wèn)題化學(xué)習(xí)

從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”。“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生并且展開(kāi)。

需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問(wèn)題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈、問(wèn)題矩陣，就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中，在對(duì)問(wèn)題的追尋中，慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，從知識(shí)到真實(shí)的世界。在問(wèn)題化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問(wèn)題、重組內(nèi)容，讓學(xué)生在問(wèn)題與問(wèn)題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進(jìn)行知識(shí)的碰撞，進(jìn)行知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。

同時(shí)，問(wèn)題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問(wèn)題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是，學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景，知識(shí)就只剩下符號(hào)，知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就無(wú)從談起。

三．教學(xué)模式的變革—“活動(dòng)課程”

在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性，讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí)；要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，而不是“被活動(dòng)”；要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng)；要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。

四．課程規(guī)劃—學(xué)科和跨學(xué)科課程

落實(shí)核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的設(shè)計(jì)：一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程（即綜合性課程）。

學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開(kāi)發(fā)的，目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)。跨學(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)動(dòng)已學(xué)的書(shū)本知識(shí)。它有利于學(xué)生獲得對(duì)世界完整的認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn)，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會(huì)意義。也許可以這樣說(shuō)，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過(guò)學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。因此，當(dāng)前學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計(jì)就極為重要。

總之，我們必須做到：

一、少墨守

多創(chuàng)意

教授鮑建生作學(xué)術(shù)演講；特級(jí)教師朱樂(lè)平、吳正憲、張齊華作示范課；教授孔企平作課堂評(píng)論。實(shí)現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)策略、導(dǎo)學(xué)方式創(chuàng)新發(fā)展，將“創(chuàng)新人才培養(yǎng)”落到實(shí)處。

二、少獨(dú)立

多交互

特級(jí)教師華應(yīng)龍，名師劉偉男、譚青秀作同課異構(gòu)示范課；教授孔凡哲作課堂評(píng)論。呈現(xiàn)合作、探究的課堂環(huán)節(jié)，突出同伴間的交互及共享作用。

三、少抽象

多體驗(yàn)

特級(jí)教師劉德武、徐長(zhǎng)青，福建省教研員羅鳴亮作示范課；特級(jí)教師曹培英、福建教研員彭曉玫作課堂評(píng)論。將學(xué)習(xí)材料情景化、生活化，讓兒童親身參與學(xué)習(xí)歷程，達(dá)到自我感悟、自我認(rèn)識(shí)、自我升華。

四、少平面

多空間

浙江名師楊梅、吳慧婷，特級(jí)教師袁曉萍作課程拓展與融合的另類課堂示范課；浙江省教研員斯苗兒作課堂評(píng)論。呵護(hù)兒童的思維空間，認(rèn)同多樣性，尊重差異性。

五、少服從

多質(zhì)疑

特級(jí)教師朱德江、俞正強(qiáng)、黃愛(ài)華作示范課；上海教研員姚劍強(qiáng)、《小學(xué)教學(xué)》殷現(xiàn)賓作課堂評(píng)論。善于提出新觀點(diǎn)、新方法、新設(shè)想，培育好奇心和想象力。

六、少限制

多連接

特級(jí)教師賁友林、全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)強(qiáng)震球作示范課；杭州教研員平國(guó)強(qiáng)、江西教研員宋顯慶作課堂評(píng)論。適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，具有較強(qiáng)的信息意識(shí)和數(shù)學(xué)生存能力。

因此，我們發(fā)出以下倡議：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。