第一篇：《新時期師德修煉》學習心得

《新時期師德修煉》學習心得

師德決定了教師的素質，作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時俱進，適應新時期發展的需求，完成教書育人的重任。我踏上三尺講壇雖不滿一年，但作為一名人民教師，我深知自己的責任和應具備的素質，在教師職業道德方面，通過學習我感受到教師的思想政治素質和職業道德水平將直接關系到學生的健康成長。教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。教師肩負著為社會培養人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業精神，適應教育發展的需要，加強學習，真正承擔起教書育人的重任。

教師不只是人們常說的傳道授業解惑者，更應該是人類靈魂的塑造者。作為教師，要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，自己就要是一個以身作則的人，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。

我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。作為一名教師，我們更應該愛崗敬業，自覺加強自己的師德修養。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生對事業高度負責的表現。

作為一名教師，我們要樹立終身學習的觀念。現在是知識型社會，知識更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段，積極參與教育科研。在教學實踐中，要有發現問題、分析問題、探索解決問題的精神去尋求新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力的學生的目標。

教書育人是教師的天職，作為教師的我們任重而道遠。我們應該向更多優秀的教師學習，學習他們的高尚品德、無私奉獻，修身敬業。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，在業務上刻苦鉆研，熱愛教育事業，把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。

第二篇：新時期師德修煉

《新時期師德修煉》學習心得

“百年大計，教育為本；教育大計，教育為本；教師大計，師德為本。”可見師德師風對于教師而言是多么重要。對于師德師風問題，大教育家孔子提出：“以身立教，為人師表。”鄧小平同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”

記得自己小的時候，總覺得老師很遙遠，永遠也不可能知道自己心里在想什么，每次老師找我談話，我的眼睛雖看著老師，他在說些什么卻全沒聽進去。我常常對自己說，要是我當了老師，一定要讓學生把我當作朋友，有了快樂能和我一同分享，我們共同品嘗快樂果，于是一個快樂就變成了兩個快樂；有了煩惱愿對我傾訴，我一定用愛心為他們吟唱解憂歌，于是原本一個煩惱就只剩下半個了。

“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是著名的教育家陶行知先生的名言。魯迅說過:教育的力量根植于愛.實踐也告訴我,只有親其師,才能信其道.要讓學生親近你,你必須首先愛學生,這愛包括很多,一個期待的目光,一個友好的微笑,一個親切的撫摸,都會把教師的愛傳遞給學生,它像雨露時刻滋潤著學生的心田。

熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子

是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

老師作為一種職業，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。我們要不斷加強師德師風修養，樹立當代良好的師表風范，為振興中國教育做出新的貢獻。

第三篇：《新時期師德修煉》讀后感

新時期、新要求

—— 讀《師德新觀察—如何做教師》有感

何為師德？這個問題并不難回答，“德高為師，身正為范”，這句話把師德作了精辟地概括，教師是學生思想道德教育的引導者、教育者。師德是教師的靈魂和根本，是完成教育教學的前提。然而，讀了《師德新觀察—如何做教師》這本書后，我對師德有了新的認識，我認為師德不僅僅是教師應該遵守的良好的行為準則和基本的道德規范，一名合格教師還要有過硬的專業素質和一定的專業創新能力，在新時期社會主義市場經濟下，作為教師，該注重自身形象，為人師表，要以自身的人格魅力去影響、培養新生代的接班人，造就一大批具有創造能力的社會主義現代化的建設者。

首先，要適應社會要求，更新育人角色，作為一名“二次從軍”的教師，我的感觸頗深，教育學，心理學，就是教師的“馬列主義”，學生的心理在年齡結構上或許大同小異，但畢竟社會環境發生了變化，價值觀的多元化與社會規范新舊更替引起了在許多重大的是非、善惡好壞問題判斷上的多樣化。學生的心理不會一成不變，因此研究學生的心理，更新理論知識是扮好育人角色的前提。教育中“以人為本”的 理念深化，決定了學生品德與個性培養中重點的轉變。即使是同齡的學生在認知方面也存在城鄉差別，要想使學生的個性得到最大限度的張揚，研究個性差異是一份艱苦卓越的工作。

其次，教育目標的轉化，教師要更新知識結構，才能做好掌舵人。1999年，國家就提出全面推進素質教育的決定，但要真正從應試教育中回過神來，路還很漫長，既有體制問題，也有績效的考量，真正的素質教育，它的功效是一種潤物細無聲的漫長過程。正所謂十年樹木，百年樹人，素質教育，關乎國家的創新能力，教師作基礎教育的執行者，必須培養具有創新精神的和能力的新一代建設者，這是素質教育的特征，作為掌舵人的教師，不能隔空喊話，要有與之相適應的知識水平，不能僅僅滿足掌握好教材上知識的那“一杯水”，教師在學生的知識傳授中的位置是不可動搖的，主導性的作用也是任何教育的實體都無法替代的。然而，隨著網絡媒體的普及，學生自主能力的提高，思維活躍，知識的來源面更廣，自然會產生許多奇思妙想的問題，學生的“惑”更多了，作為專業“解惑”的教師，教育要促進學生發展，恐怕有“一缸水”仍然不夠，需要學習再學習，不斷對知識結構進行新陳代

謝，提高專業素養，可謂學無止境了。

最后，師德要求教師要擺正位置，扮演好各種角色。作為教師，職業是神圣的，工作則是平淡的，教師的角色定位于要求，既由教育的內在的特點決定，也由社會的需求決定，在經濟持續發展，物質和精神文化不斷豐富的今天，擺在教師面前的既有職責問題也有利益問題，如何平衡兩者之間的矛盾，也是師德的具體表現，現實中，有幾十年來，一直默默守候在邊遠山區的小學里的無數教師，他們的付出與收獲是不對稱的，正是崇高的師德促使他們選擇了堅持，汶川大地震中，涌現出一大批英雄的教師群體：譚秋千用血肉之軀保護了他的學生，他們以崇高的師德贏得了全社會的尊重，是教師的楷模。要想使全社會形成尊師重教的風尚，首先需要廣大教師共同努力，用良好的師德鑄就對學生的大愛，讓學生在心底尊重教師，這就是師德。

第四篇：《新時期師德修煉》讀后感

《新時期師德修煉》讀后感

———林晶晶

“德高為師，身正為范”，教師是學生思想道德教育的引導者、教育者，教師素質的高低將在一定程度上影響學生素質教育工程的成敗。教師素質作為順利完成教學任務、培養人才所必須具有的潛在基本素質，主要包括教師的機體素質、文化素質、道德素質與心理素質。因此《新時期師德修煉》從十個方面來闡述新時期師德修養的基本目標。

何為師德？我認為師德是教師應該遵守的良好的行為舉止和基本的道德規范，一名合格教師不但要有過硬的專業素質和一定的專業創新能力，更要有為人師表的道德素養。在新時期社會主義市場經濟下，作為老師，更應該注重自身形象，為人師表，以自身的人格魅力去培養、造就一大批具有創造能力的社會主義現代化的建設者。

在一些地區、一些學校出現了不得不面對這樣的現實，教師師德滑坡，職業怠倦現象已十分明顯：工作積極性下降、潛力沒有充分發揮、消極被動地應付工作。有些教師職業思想不穩定，得過且過，抱怨什么“師德要求”“教師行為規范”束縛了他們的身心發展，限制了他們的許多自由。殊不知，教師不僅是“人”，而且還是“人師”！我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”因此，注重師德教育已成為當前提高教育質量，加強師資隊伍建設的頭等大事。

我認為加強師德建設從以下幾方面著手： 首先，努力學習教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的，落后的道德觀念。一個只有在道德修養中以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范，常以崇高的道德品質作為自己行為的目標，才能使自己的道德修養不會迷失方向，才能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。

第二，參加社會實踐，做到知行統一。參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養，是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中，從教師道德認識，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實踐去修養，那么教師道德修養就要成為一句空話。

第三，正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評，是促進個人進步的內在動力和外在推動力，是教師道德修養的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復雜，教師在道德修養上會出現反復或曲折，也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤，都是在所難免的。對于這個問題，關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是開展批評和自我批評。

第四，要大力弘揚師德先進典型，特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風、好經驗、好做法，并運用多種形式加以宣傳推廣。要抓好學校陣地。學校是黨的各項教育方針政策的落腳點，加強師德建設，最基礎的要抓好各學校的陣地作用。要認真負責地組織教師開展豐富多彩的教書育人主題活動。學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在于社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，主要有兩個途徑：一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡。這些名人身

上都具有優秀的道德品質，體現著高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規范的要求。二是學習身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。綜上所述，教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容，教師應該通過上述途徑和方法，積極地進行道德修養，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好教師道德修養的教師。

第五，要抓好機制建設。師德建設教育但必須有一套有效的機制作保證。一是要建立和完善激勵機制。學校對師德和教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，并在教師職務評聘晉升、進修和學術梯隊選拔等方面優先考慮。二是建立和完善考核機制。對教師的考核應突出教書育人的實績，重點考核教師的職業道德狀況、教學態度、育人效果等。三是建立和完善監督機制。制定規范的教學管理制度，進一步規范教師的師德行為，對違反師德的教師要進行必要的批評教育和相應的處罰，對情節嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行“一要否決制”。

總之，在市場經濟的新形勢下，進一步強化師德建設顯得尤為重要。在這樣的形勢下，我們要強抓機遇，迎接挑戰，進一步強化師德建設，提高育人水平。只有師德建設搞好了，才能使學校的精神文明建設落到實處。引導教師以良好的教風帶動學風，努力營造“校以育人為本，師以奉獻為樂，生以成才為志”的優良校風，讓學生健康成長，讓家長放心，讓人民滿意，學校才盡到了自己的責任。

第五篇：《新時期師德修煉》讀書心得

《新時期師德修煉》讀后感

讀了《新時期師德修煉》這本書，我再一次認識到了教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，各個方面都要為人師表。我認為教師的師德形象，不是簡單地說教，而是一種精神的體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德形象需要我們去培養，去教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養。從《新時期師德修煉》這本書中我深深地認識到，一個老師就算他的能力再好，基本功再深厚，若沒有一顆愛學生的心，那也是無濟于事的。

在書上我看到了一則案例，這則案例讓我深受觸動：云南省玉溪市某小學四年級（1）班學生何某，在10月的某天下午上第三節數學課時，因違反課堂紀律，收到任課教師潘某的懲罰。何某先后三次被嚇得跪在地上不停求饒，當時，潘某當眾對何某提出了接受懲罰的四個離奇選項：一是讓全班同學挨個打屁股100棍，二是老師親自動手打100棍，三是吃下10只活蒼蠅，四是吃樹上的綠蟲。看到這里，我不由的豎起了汗毛，怎么會有如此“變態”的懲罰。雖說自己平時上課時也會對學生們略罰一二，但那也是適度的教育懲罰。沒想到作為一個教育工作者，竟然用這種極其惡劣的手段懲罰學生，這個真實的故事應該是現代學校教育的悲劇。書上說“一個希望自己成為教師或正在從事教師職業的人，首先應該使自己努力成為熱愛人、理解人的人，成為熱愛生活并對人類社會未來充滿信心的人，只有這樣的人，才能在使人類和社會變得更美好的教育事業里，貢獻自己的智慧、力量和生命的同時，也使自己變得更美好。”

在學校里我總是能看到這樣的一些老師，她們很溫柔，她們很親切，孩子們喜歡她們，她們能激發孩子的學習熱情，她們能把孩子們吸引到課堂教學中來，她們能讓孩子們圍在身邊甜甜地叫著“老師，老師”，她們能讓年長的老師們由衷的發出贊嘆，她們能讓年輕的我們深受吸引，折服于她們的魅力之下。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”我想只有她們，那些真正熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐吧。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系。

高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。如今教師走上三尺講臺，教書育人，走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧。