第一篇：生本教育實踐報告

一、改革的背景：我們?yōu)槭裁催x擇生本？

1.高中新課改背景下的要求：

高中新課改理念下，在學(xué)習(xí)方式上強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)揮其主體性、積極性、參與性，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。在當(dāng)今眾多的教學(xué)改革模式中，都做了有益的探索。然而在對考試分?jǐn)?shù)追求的左右下，大部分學(xué)校教育很難擺脫師本教育的束縛，在貫徹高中新課改理念上也就大打折扣。

2.生本教育的理念是提高教育質(zhì)量的有效途徑：

生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育，其所倡導(dǎo)的“一切為了學(xué)生、高度相信學(xué)生、全面依靠學(xué)生”的學(xué)生觀和“少教多學(xué)、先學(xué)后教、不教而教”的教師觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)、討論、感悟的“讀”和“做”過程、教師“緩說破”的點(diǎn)撥作用，這就彰顯了學(xué)生“學(xué)”的主體地位與教師“教”的主導(dǎo)作用。從大部分實驗學(xué)校的經(jīng)驗來看，生本教育是提高教育質(zhì)量最有效的途徑。

3.我校教育的現(xiàn)狀的呼喚：

我校是縣域一級學(xué)校，生源來縣城學(xué)校和邊遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，接受九義教育效果參差不一，基礎(chǔ)相對薄弱；大部分學(xué)生未養(yǎng)良好的成學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式，個人規(guī)劃能力欠缺等等。面對這樣的現(xiàn)實，如何開發(fā)民族地區(qū)學(xué)生的潛能，是我校高中教育不容回避的問題。通過調(diào)查研究，我們認(rèn)為生本教育是改變我校教育現(xiàn)狀的最有效的途徑。

二、改革的實施：我們走在生本的路上

2.宣傳理念，營造氛圍：為了把生本教育的理念、實施的必要性、操作的流程、結(jié)果的預(yù)設(shè)等問題讓廣大師生及家長了解，我們利用班會、班主任例會、師生集會、家長會等平臺，積極宣傳、闡釋生本教育的理念；同時對部分學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，了解、分析學(xué)生對生本教育的認(rèn)可度，并有針對性進(jìn)行引導(dǎo)。從上述途徑的宣傳，師、生、家長對生本教育的認(rèn)可度達(dá)85%,為全校推廣生本教育營造了濃厚氛圍。

5.行政推動，制度保航：在生本實驗取得初步成效之后，為了促使生本教育在全校范圍內(nèi)全面鋪開，我們建立了學(xué)校生本教育領(lǐng)導(dǎo)小組，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教科、教務(wù)、政教等部門組成，便于在生本教育實施過程中教學(xué)、德育管理雙管齊下，有效協(xié)調(diào)工作。20xx年秋季學(xué)期，學(xué)校以文件形式把《融水中學(xué)全面推進(jìn)生本教育教學(xué)改革管理辦法（試行）》下發(fā)到各教研組、備課組等基層教研部門，規(guī)定了生本教育實施的教研、評價、獎勵等一系列措施，為生本教育的實施提供了制度保障。

6.專家引領(lǐng)，助推提升：在我校生本教育實施的過程中，得到了生本教育專家的指導(dǎo)和引領(lǐng)。從20xx年伊始，廣州生本教育研究中心先后3次組織全國各地生本教育專家、教師到我校指導(dǎo)工作。郭思樂教授親自深入課堂，走進(jìn)師生當(dāng)中，了解生本教育開展給學(xué)校、給師生帶了的變化，并針對性地進(jìn)行指導(dǎo)；來自廣東、四川、河南、云南等地的一線專家老師蒞臨我校授課，與我校教師共同探討生本課堂駕馭技巧；XX市教科所、區(qū)內(nèi)各兄弟學(xué)校也多次派出專家、教師來校考察、指導(dǎo)我校生本教育開展工作。專家們從理論上、實踐操作上的引領(lǐng)，使我校生本教育一步步在提高。

7.生本教育初見成效：從20xx年秋季學(xué)期后半期起，我校的生本教育從實驗起步到全面推廣，至今將近一年時間。在這一年中，我們欣喜地看到師生各方面呈現(xiàn)的變化：

（一）學(xué)生方面：學(xué)生自我管理能力、自我規(guī)劃能力、自我表達(dá)能力、團(tuán)隊合作與競爭意識明顯提高；學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)新性增強(qiáng)；校園社團(tuán)文化、民族特色濃厚；學(xué)生課程意識、民主意識、參與學(xué)校管理意識顯著提高；道德品質(zhì)、思想境界有了質(zhì)的飛躍；高考成績（尤其是一本上線和高校錄取）較歷年有顯著提高。

（二）教師方面：教師的課改意識、教研意識增強(qiáng)；在教學(xué)中的地位和角色發(fā)生真正變化，師生關(guān)系更加融洽；對新課改的研究、教學(xué)問題的研究、教學(xué)方法的研究、高考的研究、班級管理的研究等各方面的研究無論是深度還是廣度都躍上了一個新臺階。從以上師生各方面的變化來看，我們對生本教育充滿著信心與期待。

三、改革的疑難：如何面對生本教育實施中的問題？

1.關(guān)于師生理念的轉(zhuǎn)變：客觀地說，目前在校的師生中，仍有一部分師生在傳統(tǒng)的師本教育的理念上徘徊，對于生本教育仍持懷疑態(tài)度。對于這樣的群體，我們認(rèn)為是一種正常的現(xiàn)象。教育改革需要有一個過程，只有生本教育成效顯著了，才能使人信服，使生本教育成為大家共同追求的愿景。我們目前需要做的是，踏踏實實、求真務(wù)實地把生本教育做好了，靜待花開。

2.關(guān)于班級生本文化建設(shè)與學(xué)科教學(xué)推進(jìn)：在生本教育實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)班級生本文化建設(shè)與學(xué)科教學(xué)是相輔相成的。班級生本文化建設(shè)諸如班規(guī)、組規(guī)、激勵評價機(jī)制的制定與執(zhí)行力、學(xué)生各職能崗位的培訓(xùn)是否常態(tài)化等，在很大程度上制約著學(xué)科教學(xué)生本化；反之，學(xué)科教學(xué)生本化又推動班級生本文化建設(shè)。如何處理好班級生本文化建設(shè)與學(xué)科教學(xué)生本化二者之間的辯證關(guān)系，需要班主任與科任達(dá)成共識，形成工作合力。

3.關(guān)于校園文化建設(shè)與

第二篇：生本教育實踐模式研究

生本教育實踐模式研究反思這樣的課，使人感慨萬千。己的板書。教師就組織學(xué)生們實現(xiàn)這些活動，站在離講臺

摘 要：生本教育的產(chǎn)生基于我國新的教學(xué)法的涌現(xiàn)；作為家長，在這樣的活動中，他們的角色發(fā)生了根本偏右足有一米遠(yuǎn)的地方為學(xué)助威。

基于新的教育實驗的興起和素質(zhì)教育的不斷深入；基于提性變化，他們不再是板著臉孔地訓(xùn)斥和簽名，而是與孩子郭教授在評課時說：課都是寶貴的，都可以觸發(fā)我們出者的加強(qiáng)知識發(fā)生過程與生本教育的實驗；是一條科學(xué)們一起共同尋找知識，建立起新型的親子關(guān)系。學(xué)校里學(xué)的思維。首先學(xué)生在課堂上很積極、很快樂、很熱愛。每地素質(zhì)教育之路；是一些較多的發(fā)達(dá)地區(qū)和偏僻農(nóng)村的范生的主動性，也傳遞到了家庭，使家長們大開眼界，他們堂課都反映出學(xué)生本質(zhì)的態(tài)度，反映出學(xué)生的思維品質(zhì)和疇里得到了較好驗證的有效實踐之路；任何局部的改革教為之動容，為之歡愉，他們也參加了孩子的課題，“學(xué)校能力。

育的根本問題總是不能得以解決。生本的價值觀、生本的把教育的工作轉(zhuǎn)嫁到我們身上”的抱怨銷聲匿跡，他們更相比之下，數(shù)學(xué)課非常好。整個課都是生命在活動，倫理觀、生本的行為觀是生本教育思想的核心精神。生本愛自己的孩子。這樣對學(xué)生來說一定會提高品味，提高素質(zhì)。生本是艱難的教育觀、生本的學(xué)習(xí)觀、生本的課程觀、生本的教師觀、作為學(xué)生，在這樣的活動中，他們在學(xué)習(xí)中如此興奮之路，開拓之路，課讓我們由復(fù)雜走向簡單，由被動走向生本的方法觀、生本的德育觀、生本的管理觀、生本的評不疲，他們不讓老師下課，為的是要讓他有機(jī)會講述從書主動。數(shù)學(xué)課讓我們看到學(xué)生的活動就是自己的總結(jié)，是價觀生本教育的主要觀點(diǎn)。上看到的故事。在別的課中還要進(jìn)行有趣的統(tǒng)計、分類、學(xué)生活動在文化的創(chuàng)造上，并不是演劇和簡單回答。關(guān)鍵詞：生本 背景 精神 觀點(diǎn) 評判，進(jìn)行學(xué)習(xí)性的游戲，他們自編兒歌，自編謎語，每而語文課已經(jīng)是在研究語言文字了，孩子們帶來的許在我國率先提出生本教育的是廣東省教育科學(xué)研究個事實都在彰顯孩子們潛能無限，都在呈現(xiàn)著他們是天生多書，課堂上沒有讀，用發(fā)信封出題目的方式來學(xué)習(xí)課文所所長，華南師范大學(xué)教科院教授，博士生導(dǎo)師郭思樂先的學(xué)習(xí)者，而且，由此還表現(xiàn)出不多見到的學(xué)習(xí)效率。他中老師認(rèn)為很重要的東西，這還在走師本之路，這個不好。生，他在長期的特別是近幾年的加強(qiáng)知識發(fā)生過程與生本們真正處于一種忘我的狀態(tài)。課堂上沒有怎么剌激它，而是在一些簡單問題上做，起不教育實驗研究的過程中，對教育中“人的完滿發(fā)展”問題，作為老師，在這樣的課堂場景里，不再是單一的說教，到文化學(xué)習(xí)的作用。我們要激勵學(xué)生利用資源，課前他可進(jìn)行了深入的調(diào)查研究和反復(fù)實驗與驗證，逐步形成了具全部是學(xué)生的盡情的學(xué)。這樣的課堂就是生本的。這樣的以去找書，課上面對學(xué)生找來的好多書，同發(fā)信封相反，有民族傳統(tǒng)教育特色和中外現(xiàn)代教育特色相結(jié)合的科學(xué)課堂讓我們感悟出一個簡略的教學(xué)公式：堂前帶例子----提出一些開放的討論問題：你們知道昆蟲的什么，他來讀，的教育思想—生本教育體系。本文從它的實踐背景和核心堂上搞交流。正是由于它的簡短易行高效而引起人們的廣她也來讀，這么多的書有選擇的讀，在自己的小組讀的基精神以及主要觀點(diǎn)幾個方面進(jìn)行解讀。泛觀注。礎(chǔ)上選擇到全班讀，每個人都能講，帶來的例子每個都講，首先讓我們來感受一個生本課案：課題是實驗小學(xué)一自然課是這樣，其它各科也是這樣！筆者曾經(jīng)到實驗這才是生本的。

年級的自然課《水的認(rèn)識》。區(qū)的點(diǎn)校華陽小學(xué)聽課，這是一次生本培訓(xùn)會，舉辦者為一篇課文，學(xué)生可以有他們自己的讀，有他們自己的課前：教師布置學(xué)生帶例子（對備課的改造），除了我們提供了一堂語文課和數(shù)學(xué)課。斷句與停頓，有他們自己的聲高與節(jié)奏，有他們自己的理讓學(xué)生做一些觀察和實驗之外，還要學(xué)生找關(guān)于水的資語文課的課題是昆蟲游樂園，老師設(shè)計的問題很簡由與思想，這里面有神奇的東西，原生態(tài)的東西，學(xué)生的料。這使家長們十分興奮，他們積極地為孩子收集并打印單，課上學(xué)生都應(yīng)答如流，在鞏固教學(xué)階段教師用一游戲潛能等等，一個好大的資源開發(fā)區(qū)，以讀適教的空間。數(shù)了二十余篇各種不同的關(guān)于水的資料。而孩子們?yōu)榱藚⒓印靶欧鈨?nèi)的題”讓學(xué)生們完成了各小組的答卷。學(xué)6+7每個人都可以加，都有他自己的加法邏輯，不要一討論和誦讀這些資料，查字典，找大人。足夠地準(zhǔn)備著第數(shù)學(xué)課是長方形與正方形的單元整理知識，課上學(xué)生開始就去硬拼那個湊十法，先讓他自己加，把他們自己的二天上課時要當(dāng)眾表現(xiàn)的內(nèi)容。把自己的整理過程上臺一一作了介紹，看來是事先準(zhǔn)備好加都暴露出來有好處，他會自己去吸取的，錯誤的環(huán)境會課上：教師讓學(xué)生進(jìn)行交流實驗觀察和找例子的情況了帶到課堂上來的，每個學(xué)生的介紹都有自己的理由和舉自滅，正確的環(huán)境會生存，這是生命自生自滅定律，任何（對上課的改造），一位孩子朗讀了他的家長打印的六百例，最后還有自己的題目來測試對手，對手是自己臨時在人都不可抗拒。

多字的關(guān)于西部缺水和需要保護(hù)水資源的文章，令來聽課講臺上點(diǎn)將的，當(dāng)對手作答后，小組同學(xué)來作補(bǔ)充，隨后

一、生本教育的實踐背景的香港同行大為驚奇。出題組還用自己的答案來評判對手，介紹過程中還輔以自生本教育的威力很強(qiáng)大，使基礎(chǔ)教育的許多問題，諸 文章標(biāo)題：《生本教育實踐模式研究》，全文共5頁，此為第1頁

如減負(fù)，教師苦教，學(xué)生苦學(xué)，兩級分化，高分低能，以現(xiàn)實讓我們知道，只作任何局部的改革是不能湊效的。在就有可能滅絕。脫變過程是痛苦的。人的一生將面臨著許及培養(yǎng)既有創(chuàng)新能力和實踐能力又有很高學(xué)業(yè)發(fā)展水平這種情況下郭思樂先生逆轉(zhuǎn)研究策略，從他前期的教育實多脫變與選擇，每一次都是生命的掙扎與燃燒。的人的矛盾等等得到了很好的解決。這是近二十多年來許驗研究中走了出來，把方向定在教育的體系問題上，提出舉個例子吧，演藝巨星成龍主演的影片中，扮演的角多單一的教育改革沒有看到的風(fēng)光。近二十多年來，我們生本教育體系并整理成章，為教育改革提出了一項有效的色都是智慧、勇敢、靈活的人，可謂是選擇高手。這樣想一直在課研究上作過不懈的努力，思考每一堂課怎么教是策略思考，為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系，供實象一下，你就是成龍，你受困于一個沒有門，沒有窗、沒好，整個教育界經(jīng)歷了許多新的教育思想之洗理，我們一踐者鑒賞。有任何出口的鐵屋子里。

直在尋找課的好的教學(xué)方法，學(xué)校教育面貌煥然一新。

二、生本教育的核心精神突然，屋頂上天花板退去，露出一塊恐怖的滿是鐵釘在教學(xué)方法的改革方面，一批新的教學(xué)方法涌現(xiàn)，并生本教育粗略的說就是以生為本的教育。原來我們的的鐵板，釘子很長、很鋒利，緩緩地向你下來，屋子的鐵逐步邁進(jìn)理論研究層面。比如，邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法與嘗教育體系基本上是一種師本的教育體系，也就是一切都是墻也向你圍攏，釘子漸漸朝向你的腦袋，隨著屋子的縮小，試教育理論，李吉林的情境教學(xué)法與情境教育論，馬芯蘭為教師好教而設(shè)計的，以教師為中心的。過去我們認(rèn)為，你所處的空間也越來越小。的結(jié)構(gòu)教學(xué)理論，魏書生的自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法，周弘的賞識教師好教就是學(xué)生好學(xué)。所以，我們把教材編得很嚴(yán)謹(jǐn)，怎么辦呢，在這兒等死嗎？你打燃火機(jī)，四處搜尋，教學(xué)法，丁有寬的讀寫結(jié)合教學(xué)法，黎世法的六因素教學(xué)認(rèn)為學(xué)生一開始就是走的這條嚴(yán)謹(jǐn)之路，學(xué)術(shù)之路。研究突然你看到屋子邊沿有兩個小坑兒，每個坑旁邊都插著一法，劉顯國的反饋教學(xué)法，鄭和鈞的協(xié)同教學(xué)法，顧泠沅表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是依我們的教而形成的，而是以體塊標(biāo)牌，一個寫著1.5米深的糞水坑，另一塊寫著3米深的嘗試指導(dǎo)效果回收教學(xué)法，姜樂仁的現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)悟的方式在學(xué)生自身生長發(fā)展的，是外部建構(gòu)的見解，非的糞水坑。

法，洋思的成功教學(xué)法與成功教育理論等等。常簡單。由此，生本教育一針見血地指出，在教育中必須怎么辦？你有了選擇，一種是待在那里被鐵釘剌穿，在教育實驗方面一批新的教育實驗興起，并逐步形成一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。把學(xué)生放另一種選擇是跳進(jìn)坑里。想了片刻，你決定跳。現(xiàn)在還得教育流派。比如，數(shù)學(xué)的“三算”實驗，語文的“注·提”在一切教育策略的首位就是生本教育的核心精神。選擇，往哪個坑里跳？跳進(jìn)3米深的糞水，立即就會被淹實驗，小學(xué)語文的自學(xué)輔導(dǎo)實驗，數(shù)學(xué)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)實驗，1、生本的價值觀：一切為了學(xué)生。一切為了學(xué)生是死；別傻了，跳進(jìn)1.5米深的糞水吧。你捂住眼睛，堵著加強(qiáng)初中數(shù)學(xué)知識發(fā)生過程的實驗等等。生本教育的價值觀。郭思樂先生從“以學(xué)生為本，以學(xué)生鼻子，就兩堵墻閉合的一剎那，你跳了進(jìn)去。

針對這些改革的基本走向，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于的發(fā)展為本”引申出“以人為本，以生命為本”，揭示了當(dāng)你從糞水里爬出來時，你第一個想法是什么？可能深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》就指出：“由于教育的真本。世界上沒有什么比生命更重要的，自己的事是“啊！真臭呀！”你會不會這樣想：“真不錯，我還活著。” 主觀和客觀方面的原因，我們的教育觀念、教育體制、教情還是要自己最后去完成。把教育定位在人的生命的高度這與玫瑰花瓣的泡泡浴不可做比，別想了當(dāng)時已經(jīng)是育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教學(xué)方法相對滯后，來認(rèn)識，這是生本教育研究的重大突破，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教最好的選擇了，這是自然人的一種本能。也是人的價值。影響了青少年的全面發(fā)展，不能適應(yīng)提高國民素質(zhì)的需學(xué)過程的終端，這是教育的本性。生本教育的目標(biāo)“以學(xué)現(xiàn)在的學(xué)校都不管自然人的本能，更不管人存在的價要”。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在黨和政府的高度重視下，經(jīng)過全社會生的生命價值為出發(fā)點(diǎn)”，其目的是“以學(xué)生的生命價值值，學(xué)校成了文化孤島，失去了活力，失去了生命的價值包括教育工作者在內(nèi)的努力，我國的教育在改革中不斷發(fā)為體現(xiàn)”。一句話就是生命質(zhì)量的提升。生本教育強(qiáng)調(diào)不與環(huán)境，遠(yuǎn)離了社會，培養(yǎng)的人不是自然人。現(xiàn)在的孩子展；同樣應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我國的教育仍然需要通過深化改革而能壓抑、控制人的自然生命。強(qiáng)調(diào)人的生命價值和智慧價除了春節(jié)陪爸媽走走外，再也不能去與界接觸；四周奔跑，獲得更快的發(fā)展。值。并認(rèn)為，人要生存，就要學(xué)習(xí)，這是生命的需求，人他們不太注意春天、秋天的景色變化，更多的注意爸媽的但是，我們還是面臨著一個不可回避的事實: 舉國上只有通過學(xué)習(xí)才能適應(yīng)環(huán)境。學(xué)習(xí)往往是很艱苦的。是一臉色，象一群關(guān)在籠子里的野生動物。這種怪圈，應(yīng)該引下“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實” 的現(xiàn)狀并種脫變過程。如果人在長期的發(fā)展中，某些突變是有利于起每個教育工作者的足夠重視。否則，將帶來文化棄視，沒有得到根本改變。分析其因，主要在于教育是整個體系了解環(huán)境和適應(yīng)生存的，這些突變就會保留下來，某些突成為斷送生命的魔鬼，決不是提升生命質(zhì)量的藝人。的問題，前期我們的所作都在局部領(lǐng)域下了不小的功夫。變是不利于了解環(huán)境和適應(yīng)生存的，發(fā)生這種突變的物種

2、生本的倫理觀：高度尊重學(xué)生。高度尊重學(xué)生是

生本教育的倫理觀。高度尊重學(xué)生就是要無條件尊重學(xué)就是對人的最基本的貶損。這種貶損累積起來，可以摧毀更深刻。我們不應(yīng)以成人之見去限制他。

生，就是要把學(xué)生當(dāng)人，就是要依人的學(xué)習(xí)規(guī)律來進(jìn)行教人的信心，可以使人無心向?qū)W，使人失去生活的歡樂。在生本教育模式中，學(xué)生有許多探索機(jī)會，而探索是學(xué)。沿河路上有一對雙胞胎姐妹在大人的促喝下表演節(jié)與錯誤作斗爭的過程。一個詞現(xiàn)在都還在擴(kuò)充嘛！怎么我高度尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的天性，就是要尊目，本來兩個人很默契表演都很起勁，不只是哪位沒娘心們就和我們的還在學(xué)的學(xué)生們過意不去呢？在生本教育重學(xué)生生命的需求。生本教育強(qiáng)調(diào)兒童的學(xué)習(xí)天性。認(rèn)為，的觀眾叫了聲這個小妹表演得好，還給了她不停的掌聲。的課程與教材教法中，實際上假設(shè)學(xué)生有自己的信息加工人之初，善本學(xué)。兒童生來就是學(xué)習(xí)者。兒童有自己的學(xué)再表演一個節(jié)目時，就只有一個人上陣了，那個受侮辱的能力，教給的內(nèi)容的未特定性和非完形性，正好給他們以習(xí)本能，并非成人所教，擁有自然天真的世界。幼兒一旦小家伙怎么也不干了，猛地?fù)涞乖谒锏膽牙锊蛔〉牧餮垩a(bǔ)缺或完整化的機(jī)會，學(xué)生的探索構(gòu)建成為教學(xué)活動主要揭觸了外界，就會不斷地提出問題。淚。這情感大人也有，你的好心意見沒有人理采，你的論方式或中心方式，這就形成了允許學(xué)生多次反復(fù)而獲得知比如，這朵花是什么顏色？你告訴他是紅色，他會問：文幾次投去沒有被采用而撲空，都會出現(xiàn)使人無心向?qū)W。識的格局。

“好看嗎？”你告訴他“好看”，他可能要進(jìn)一步問：“為高度尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的智力速度。自然人就高度尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格與隱私。生本教什么你覺得好看，我也覺得好看呢？”這個時候，我們當(dāng)會有的高有的矮，有的胖有的瘦，走路來說也是有的人快育強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的學(xué)習(xí)隱私保密。學(xué)習(xí)的情況包括考試分?jǐn)?shù)然不能答以“你有自己的認(rèn)識體系，我也有自己的認(rèn)識體有的人慢，車也有個快車慢車之分，學(xué)習(xí)更是這樣，有的在某種意義上是人的隱私。以無節(jié)制地宣傳學(xué)生的學(xué)習(xí)隱系，兩者是同構(gòu)的”等。人學(xué)得快有的人學(xué)得慢，這是人與生俱來的本能。但是，私作為督促的手段，不符合現(xiàn)代教育倫理。生本教育體系事情就是這樣，問題越基本，越難以回答。不管怎樣，我們不知怎么搞的非得要他們學(xué)到一個底線上來不可，我就是促使學(xué)生奮發(fā)向上的情境。那些張榜排隊的做法，都兒童的思考是十分積極、豐富和靈活的，這是一種與生俱們似乎不情愿相信，總有一天他還是可以達(dá)到目標(biāo)的。不是生本不能容忍的。這樣做只會毀滅人的向上的信念。來的天性。他要了解自己生存的環(huán)境，以便適應(yīng)它，這并能說我們坐上了慢車就不能到達(dá)了吧，今天孩子算錯了

3、生本的行為觀：全面依靠學(xué)生。全面依靠學(xué)生是非我們所教，而是出自先天的結(jié)構(gòu)和功能，他們甚至想得7+8，就給他一個不及格的判決，而且還張榜示眾，太沒生本教育行為觀。開始提全面依靠學(xué)生，有人不太情愿，比我們成人還充分。有人性了吧，我們非常清楚這并不等于明天就一定不會擔(dān)心削弱教師的主導(dǎo)作用。有的人質(zhì)問我們，什么事全都一則故事說，媽媽帶著孩子，遇到狗在叫，媽媽說，7+8了。知識的習(xí)得是分多次完成的。生本教育就注意著依靠學(xué)生去了，老師搞什么呢，我們依靠學(xué)生能靠得住不用怕，會叫的狗不咬人。兒子卻擔(dān)心地問：我們知道它這個問題，強(qiáng)調(diào)多次反復(fù)獲得知識。善于在學(xué)生的錯誤或嗎？生本教育認(rèn)為，提全面依靠學(xué)生并不意味著對教師作不咬人，可是狗自己知道嗎？ 不完善中看到他們的積極因素，這是教師的教學(xué)藝術(shù)，更用的輕視。在一定意義上說，沒有對教師的解放和教師自粗想起來，孩子實在是多慮。但嚴(yán)格說來，他有他的是教師的一種科學(xué)認(rèn)識與科學(xué)的態(tài)度。身思想的解放，就不可能有學(xué)生的解放，“學(xué)生為本”也道理，甚至比大人的思考更精彩。這就是兒童！他們沒有比如一個學(xué)生發(fā)問：課文中有一個詞“復(fù)雜”，什么只能是一句空話。提全面依靠學(xué)生本身就是教師主導(dǎo)作用成人的種種拘束，擁有自然和天真的世界，他們就像嬰兒是復(fù)雜呢？一位學(xué)生答道：復(fù)雜就是很難。老師說：對了。發(fā)揮的表現(xiàn)。但是教師解放之后的目的和工作落腳點(diǎn)，一學(xué)游泳比已經(jīng)開始怕水的兒童來得快一樣，一個依著自己另一位同學(xué)說：復(fù)雜就是不簡單。老師說：對了。老師這定要落在讓學(xué)生主動發(fā)展上。正像許多實驗教師所說和做的學(xué)習(xí)天性來思考的性靈，較之于具有種種后天的框框和樣肯定本身對不對呢？我認(rèn)為是對的，很好。的：“教學(xué)以學(xué)生真實的水平為起點(diǎn)”，“要給予每個學(xué)生局限的思考要更為寬廣和敏捷。實際上，這樣的討論，既反映了學(xué)生的認(rèn)識實際，也展示的機(jī)會”，“調(diào)動潛能，每個學(xué)生都能進(jìn)步”，“老師的高度尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的思維。生本教育強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)了一種認(rèn)識規(guī)律：我們對一個詞語的認(rèn)識不是一次完精力用在思考學(xué)生，有效地指導(dǎo)學(xué)生上”，“為了不教而教，尊重學(xué)生的思維。人對人的有益智力創(chuàng)造的尊崇，似乎在成的，而是逐步完善和加深的；在不同的語境中，有不同讓學(xué)生自己成長”。離開了教師的這些“學(xué)生發(fā)展的根據(jù)所有的尊崇中居于最高的地位，因而人追求思想，追求文的認(rèn)識方面和深度。盡管今天學(xué)生對“復(fù)雜”的回答可能在自身”認(rèn)識和工作，學(xué)生的生命得不到激揚(yáng)，主體性就化，同人打交道基本上就是同人的思維打交道。反過來，還不如詞典所說，然而他們已經(jīng)回答了一部分，討論會使無從發(fā)揮。這就從根本上認(rèn)識了：學(xué)生是教育教學(xué)活動的對人的學(xué)習(xí)活動的貶損，幾乎就是對人的思維的貶損，也他們擴(kuò)充和加深認(rèn)識，隨著閱讀的增加，認(rèn)識必然更全面，重要資源；學(xué)生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展；現(xiàn)今的學(xué)生狀態(tài)發(fā)生了巨大的變化。最好的效果。生本教育強(qiáng)調(diào)重讀做、緩說破。我們過去的教學(xué)，可依靠學(xué)生自己的學(xué)。生本教育強(qiáng)調(diào)把可以交付的教學(xué)依靠學(xué)生自己的愛。生本教育強(qiáng)調(diào)愛和獨(dú)立性是真正以說就是由教師或教材編寫者鋪設(shè)得十分順暢，我們設(shè)置交付給學(xué)生自己。教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來，去獲的富有。非獨(dú)立性帶來簡單劃一，而獨(dú)立性帶來豐富。如了小步子、面面俱到的教材，不想有什么地方為難學(xué)生，得知識，去解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生。此奧修所說，“你的真實和真誠、你的真理、你的愛、你的最好是他們一學(xué)就會，一蹴而就。我們培養(yǎng)學(xué)生條列式的時，學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他創(chuàng)造力、你的敏感度和你的靜心品質(zhì)，這才是你真正的財思維，而不是培養(yǎng)輻射式的思維，因為他們不需要他們有的天性得到發(fā)展，他的收獲像鮮花怒放。這樣的依靠學(xué)生、富”。奧修闡述的教育觀是，“不論你做什么都沒有關(guān)系，什么創(chuàng)造性，只需要他們依照考綱考得好。顯然，要使學(xué)為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué)，就是生本教育體系。它正如著你或許是一個三流的總統(tǒng)，你或許是一個一流的鞋匠，能生注意感悟，以形成他們自己的思想，就要防止過去的浮名教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下他的教育理想：夠滿足你的就是你享受你正在做的，你能夠?qū)⒛闼械哪芑慕虒W(xué)。讀和做，緩說破。通過這種方法促進(jìn)學(xué)生的感“找出一種方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多量都投放進(jìn)去，你不想成為其他任何人，這就是你想成為悟。生本教育的本質(zhì)，就是保護(hù)每個人的內(nèi)在積極性，這學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具的，你同意‘自然’在這出戲里面所讓你扮演的角色是對樣，就保護(hù)了許多原來可能會被奚落為差生的學(xué)生，為他閑暇、快樂及堅實的進(jìn)步”。人許多時候的學(xué)都是在自己的，即使用總統(tǒng)或國王來跟你交換，你都不要。這就是真?zhèn)兇笃魍沓杀４媪诵判暮陀職猓幦×吮ＹF的時間。留學(xué)的基礎(chǔ)上的學(xué)，正如結(jié)婚一樣只能是自己結(jié)婚，任何人正的富有，這就是真正的權(quán)力”。克萊恩認(rèn)為，一般人努得青山在，不怕沒柴燒。

都是不能依靠和代替的。力完成工作，卻很少成功，成功的人則喜歡自己所做的事，依靠學(xué)生的情感。生本教育強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)。學(xué)生的腦依靠學(xué)生自己的資源。在生本的課堂里總是強(qiáng)調(diào)把學(xué)并且視它為一種游戲。生本教育體系正是把這一因素視同力勞動與成人的腦力勞動是不一樣的，對于學(xué)生來說，掌生作為教育資源來開發(fā)和利用。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗、智生命。握知識的最終目的不象成人那樣成為他努力動腦的重要慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)在積極性都以成為教師的教學(xué)所用，以依靠學(xué)生的感悟。生本教育強(qiáng)調(diào)的不是連篇累牘的訓(xùn)因素。學(xué)習(xí)愿望的源泉—就在于學(xué)生腦力勞動的特點(diǎn)本成為動力之源，能量之庫。我們許多時候都認(rèn)為有些學(xué)生練，學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)當(dāng)是感悟。人固然可以訓(xùn)練，但動身，在于思維的感情色彩，在于智力感受。如果這個源泉是懶于學(xué)習(xí)的，生本教育則換一個角度看問道：這些學(xué)生物也可以訓(xùn)練，桂林熊虎隊的表演都能訓(xùn)練得十分的好，消失了，無論什么也不能使孩子拿起書本來。

如果是醒著的，他又懶于學(xué)習(xí)，那么他在做什么？他終歸能到處演出了嘛！而感悟、創(chuàng)造則只有人才能做到。恐怕依靠學(xué)生的自主管理。生本教育強(qiáng)調(diào)留有自主空間的有事情可做，否則他就是睡著的，而不是醒著的。他喜歡熊虎的本事再大也不能達(dá)到悟的層面上來。人的學(xué)習(xí)不是管理方式：一是學(xué)校以上的管理機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)校本管理。二去玩游戲機(jī)，去看小人書，那么，這也是學(xué)習(xí)。你希望他這樣，依靠的是感悟。是學(xué)校應(yīng)對教師實行人本管理。我們對教師的教學(xué)，除了正規(guī)地學(xué)習(xí)，他不合拍，你就可以從他喜歡的東西開一般來說，訓(xùn)練是“教大于學(xué)”的行為，是被訓(xùn)者受作出常規(guī)的約束外，一般不要給予過多的干預(yù)。要讓他們始。??不論他們做什么，你總能找到其中蘊(yùn)涵的基礎(chǔ)知命于外加的、既成的智慧或規(guī)則的行為，它可以使一些基在生本教育的實踐中去體會以學(xué)生為主體的意義，加強(qiáng)交識，而要做到這一點(diǎn)，你就得把他的活動，都看作是學(xué)習(xí)本的技能得到落實，同時也會帶來某些感悟，但它不能代流和教研，取得經(jīng)驗，提高教育教學(xué)水平。學(xué)校管理的改的一部分（哪怕它并不完善，甚至是似乎同我們原來的學(xué)替整個感悟活動。僅僅依靠訓(xùn)練，不能有所創(chuàng)新，創(chuàng)造性革，最終應(yīng)以實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展為目標(biāo)。所有的工作，校教育內(nèi)容格格不入）。事情像歌里唱的那樣，“在我這里不能訓(xùn)練出來。學(xué)生創(chuàng)新是學(xué)大于教的行為，是以感悟作包括教務(wù)、后勤服務(wù)，都應(yīng)以此為準(zhǔn)繩。三是教師對學(xué)生有著永遠(yuǎn)的期待”。在任何一個活動中，都含有基礎(chǔ)教育為其基本的工作形式的。所有的學(xué)習(xí)最終歸結(jié)為感悟—如應(yīng)實行生本管理。

學(xué)科的許多知識，等待我們以不同的深度去揭示它。我們同愛因斯坦所說，是要留下把人引向深入的東西，而將那人們把師本教育類比為針劑教育，它類似于人不吃蔬所做的，全都要通過兒童自己去最后完成。些把人誘離要點(diǎn)的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。淡化形式、注重實質(zhì)、菜，而把蔬菜制作為針劑，進(jìn)行注射的營養(yǎng)制式。在這種依靠學(xué)生自己的能力。生本教育強(qiáng)調(diào)借學(xué)生自身的能鼓勵感悟，是最優(yōu)化的學(xué)習(xí)之道，也是我們不斷形成自己制式下，吃蔬菜的樂趣，器官獲得的鍛煉以及蔬菜的不可力，本體的力量，內(nèi)在的潛能，發(fā)展學(xué)習(xí)天性，達(dá)到學(xué)習(xí)的、使之與眾不同、享受我們自己的存在的那樣一種行動提取的、更為重要的營養(yǎng)，都被拋棄了，它的害處是顯而的最高境界，自主學(xué)習(xí)，忘我學(xué)習(xí)，使之達(dá)到最高的效率方式。這也是生本教育的深層意義之一。易見的。顯見，生本教育就是那種營養(yǎng)教育。

三、生本教育的主要觀點(diǎn) 是組織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師應(yīng)在學(xué)生的放飛中獲得自身中也會立于不敗之地。

生本教育內(nèi)涵十分豐富，涉及到教育的每個領(lǐng)域和各的解放，同學(xué)生一起成長。這種新認(rèn)識為教師成長提供新教育科學(xué)是一門十分重要而又難題多多的學(xué)科。生本個層面，這里我們歸納了八個觀點(diǎn)供研究參考。的目標(biāo)和途徑。教育內(nèi)涵非常豐富，科學(xué)務(wù)實，對于今天的素質(zhì)教育，尤

1、生本的教育觀。教育的本質(zhì)是提升生命，教育手

5、生本的課堂觀。課堂要組織學(xué)生先做后學(xué)，先會其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來說，實現(xiàn)人的完滿發(fā)展，特段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。“兒童繼承了遠(yuǎn)古以來人后學(xué)，先學(xué)后做，形成不教而教，以學(xué)定教的課堂格局，別具有研究價值，上述研究只能是起個拋磚引玉的作用。類生命的全部精彩”，“兒童并不是一張白紙，而是擁有語學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)是感悟。感悟不僅是學(xué)習(xí)的重要過程，言的、思維的、學(xué)習(xí)的和情感的本能。這種本能區(qū)別于動而且也是重要的結(jié)果。在感悟中發(fā)展感悟，執(zhí)行堂前做準(zhǔn)

物的本能，即我們經(jīng)常看到的低級本能，而是一種高級的備，堂上作交流的課堂流程。讀和做，緩說破，通過這種

本能，就形態(tài)而言，也把它稱為潛能。”人的智慧的發(fā)展方法促進(jìn)學(xué)生的感悟，讓學(xué)生盡快活動起來，去獲得知識，延續(xù)著億萬年生命發(fā)展的過程，人的起點(diǎn)非零。教育應(yīng)該去解決問題。

在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可

6、生本的德育觀。德育不是抽象的說教。它的真正

能是“人的教育”。教育現(xiàn)代化就是人的現(xiàn)代化，使人的基礎(chǔ)是兒童的美好學(xué)習(xí)生活。在學(xué)習(xí)生活中體驗情感、意

生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，志，塑造人格。教育和教學(xué)的生態(tài)對德育有重要的意義。

是教育現(xiàn)代化的根本目標(biāo)，也是根本途徑。

7、生本的管理觀。學(xué)校管理要適應(yīng)學(xué)校的生本化的2、生本的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)是生命成長的過程，是人自發(fā)展。除了尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的生命需要、尊重

身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為學(xué)生的智力之外，還要依靠學(xué)生進(jìn)行管理。

都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生

8、生本的評價觀。頻考不能使總考湊效，生本教育

命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。教育是為了幫助學(xué)采用淡化成績、淡化考試的策略，對教育進(jìn)行生本的評價。

生，而不是限制學(xué)生。因為生命是不需測的，真正打動生命的是他的興趣。比如

3、生本的課程觀。課程要以符號實踐本體取代符號我們見到當(dāng)老板不測，它努力的去當(dāng)老板。生命是不可測

研究本體，真正實現(xiàn)“小立課程，大作功夫”、“寬著期限，的，結(jié)果的強(qiáng)調(diào)只會改變我們的行為，借用你的分?jǐn)?shù)（隱

緊著課程”。在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活私）來管你，只能叫絕法（把柄法），隱私的公示只能使

中找到，而不僅僅是教材中。脫離了生活、脫離了學(xué)生的人牽著鼻子走。許多人把這個法用在生活中，好處多多。

實際感受的知識是死的知識。教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識盡可能但生活中沒有一個有把柄的人立于長勝不敗的。生活中什

地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動；主張么都是可以借的，就是隱私密碼不能借。生命是不易測的，學(xué)科內(nèi)部整合和整個課程整合。只有實現(xiàn)了大課程的整從學(xué)理上講，為了考得好，平時不用考。芝麻開花不是節(jié)

合，整個學(xué)校教育的生本化，既學(xué)生可以自主地學(xué)，才有節(jié)高嗎？我們要把最好的花讓它開出來，最后的一朵花都

可能成為現(xiàn)實。因此，在教學(xué)上，應(yīng)當(dāng)將知識和學(xué)生的生是美麗的。教育就是自己釀成悲劇，自己做教育，自己又

活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究。不斷的用考試去阻礙教育，我們的目的是要學(xué)生對生命充

4、生本的教師觀。教師應(yīng)從“拉動學(xué)生的纖夫”轉(zhuǎn)滿信心，并不要那個可怕的高分！所以生本評價要求遵循

變?yōu)椤吧哪琳摺薄ζ胀ǖ幕A(chǔ)教育而言，教只是組生命發(fā)展、成長的自然規(guī)律，激揚(yáng)生命，使每個人得到正

織學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一項極其重要的工作。教師的核心能力常的、愉快的發(fā)展，素質(zhì)教育目標(biāo)實現(xiàn)了，在考試的競爭

第三篇：生本教育見習(xí)報告

見習(xí)報告

桓臺縣田莊中學(xué)宗可勇

2010年3月1日到3月6日，淄博市有關(guān)部門組織我們一行一百多名一線教師和教研員到廣東進(jìn)行了為期數(shù)日的、以“生本教育”為專題的集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我們的教育理念受到了一次洗禮，使我們的教育觀念受到了極大震撼，為我們以后的教育指出了一條康莊大道——生本教育之路。

生本教育，簡單的說就是為學(xué)生好學(xué)、愛學(xué)而設(shè)計的教育。其核心理念，就是一切為了學(xué)生、高尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠師教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生而學(xué)。而教師則要退后，教師的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性、組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重在啟蒙、幫扶學(xué)生，而不是代替學(xué)生去學(xué)習(xí)。這不僅僅是教育方法的轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。生本教育，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

在為期數(shù)天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中，我們主要是通過聽公開課、跟班聽課、聽報告以及分學(xué)科研討等形式近距離感受生本教育的魅力，聽課又成為其中我們獲取這種全新理念最真實、直接的途徑。其中有幾節(jié)課更是生本教育理論的經(jīng)典展現(xiàn)，令我們耳目一新、深受觸動。我簡單介紹一下其中最具有代表性的兩節(jié)課：

第一節(jié)是在廣東外語外貿(mào)大學(xué)附屬中學(xué)聽的一節(jié)語文課，主要內(nèi)容是小學(xué)四年級學(xué)習(xí)的《動物的節(jié)能術(shù)》。一上來由學(xué)生主持和全體學(xué)生展示自己搜集的課外以“節(jié)能”為主題的資料來導(dǎo)入，學(xué)生們從全球氣候變暖探討到各種節(jié)能技術(shù)，再到同學(xué)們列舉自己搜集到的人類廣泛應(yīng)用和應(yīng)該廣泛應(yīng)用的節(jié)能技術(shù)，學(xué)生自主進(jìn)行了環(huán)境教育的同時，最終導(dǎo)出了本課的課題——動物的節(jié)能術(shù)。下面一個環(huán)節(jié)就是本課的關(guān)鍵，小組展示交流，小組上講臺分別發(fā)表每個人對問題的見解，然后臺下每個人都可以對答題人的答案提出自己的補(bǔ)充和疑問，在全班充分討論下將學(xué)生們能夠想到的疑問全部由同學(xué)們當(dāng)堂解決，在這一環(huán)節(jié)進(jìn)行的過程中同學(xué)們實際上已經(jīng)完成了對本課的學(xué)習(xí)，并相應(yīng)的很大程度上實現(xiàn)了課外拓展以及語言的實際運(yùn)用。再一個特色就是在學(xué)生聯(lián)系資料時尤其是在最后的拓展聯(lián)系中，學(xué)案設(shè)定的問題都是重點(diǎn)考察學(xué)生對知識點(diǎn)的感受和理解，從使學(xué)生有了鍛煉語言組織、表達(dá)和材料分析的能力，并實現(xiàn)了思想上的升華，達(dá)到了本課的最佳效果。

另一節(jié)令人印象深刻的課，是由李群老師帶領(lǐng)小學(xué)五年級的學(xué)生上的一節(jié)數(shù)學(xué)課，課題是長方體的表面積，首先開始導(dǎo)入是由學(xué)生自由發(fā)言，展示一下自己發(fā)現(xiàn)的長方體的一些特點(diǎn)，通過展示、交流這個問題，為課程的展開、深入進(jìn)行做好了鋪墊。介紹完后，幾位同學(xué)又相繼闡述了一下自己對長方體表面積定義的理解，通過這個環(huán)節(jié)，同學(xué)們自己已經(jīng)主動的融入了課堂，已經(jīng)成了本堂課的主角。隨后同學(xué)們開始展示自己的課前小研究（前置作業(yè)）：找一個長方體的物體，你能想出什么方法計算出這個長方體的表面積？有的同學(xué)自己剪出了一個長方體，有的同學(xué)畫出了長方體展開的平面圖。展示時以小組為單位集體上講臺展示，小組的每個成員都發(fā)表自己的觀點(diǎn)，每個同學(xué)發(fā)表完自己的答案后，班內(nèi)其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充，對這個同學(xué)的答案進(jìn)行了充分的討論后再由下一位同學(xué)展示，依次下來，針對這個問題，全班同學(xué)提出了十幾種解決方案，同學(xué)們在討論、點(diǎn)評的過程中，優(yōu)勝劣汰，最終選出了最簡潔的幾種答案，并且自主的進(jìn)行了總結(jié)，最后由學(xué)生總結(jié)出了長方體表面積的公式。讓后讓同學(xué)們自由發(fā)表自己對本課探究的感想，使學(xué)生跳出課堂，以一種高姿態(tài)去傲視學(xué)習(xí)，讓他們自己去總結(jié)本課，總結(jié)方法，自評學(xué)習(xí)態(tài)度。最后，同學(xué)們通過組長自己準(zhǔn)備的練習(xí)題進(jìn)行鞏固練習(xí)。本課，李老師幾乎一直在講臺下面，將課堂完全交給學(xué)生，學(xué)生則完全通過自主討論完成了本課的學(xué)習(xí)，堪稱生本教育的經(jīng)典示范課堂。

在我看來這幾堂課與我們的教學(xué)模式有以下這么幾個重要的區(qū)別：首先是前置作業(yè)的設(shè)定與運(yùn)用，在前置作業(yè)的設(shè)定上，本著從知識的根上出發(fā)，學(xué)生在做前置作業(yè)的過程中就會把這棵知識樹的主干、樹枝、樹葉都自主發(fā)展出來，而我們以前設(shè)計的學(xué)案一般都是把一課的知識簡單的羅列到學(xué)案上，讓學(xué)生去填充，嚴(yán)重壓縮了學(xué)生自主發(fā)揮的空間；其次小組合作交流、展示、討論環(huán)節(jié)，以前我們上課時，這個環(huán)節(jié)的操作上只是流于表面，小組起來展示完答案就算結(jié)束，而這幾堂課的精髓之處就在于在通過前置作業(yè)，小組展示后其他同學(xué)對展示的答案的點(diǎn)評，這樣，學(xué)生們把在通過前置作業(yè)進(jìn)行預(yù)習(xí)的過程中產(chǎn)生的問題全部展示出來，并在課堂上通過學(xué)生自己討論，自主解答了這些疑問，通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)自主超額完成了本課的學(xué)習(xí)；再次，以讀引讀，就文科來說，培養(yǎng)的是學(xué)生的文化素養(yǎng)，最核心的是培養(yǎng)學(xué)生成為一個有思想的人，培養(yǎng)他們架構(gòu)思想的能力，而最好的途徑則是閱讀，課本上的知識有限，并不能滿足學(xué)生成長的需要，我們可以通過課文，加上學(xué)生準(zhǔn)備前置作業(yè)的過程，使他們完成以課文為中心的數(shù)篇甚至數(shù)十篇的文章的學(xué)習(xí)，這就是以讀引讀。既培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法，又使他們有了選擇興趣學(xué)習(xí)的機(jī)會，帶動了他們?nèi)鎸W(xué)習(xí)的積極性；再有一點(diǎn)就是一堂課下來，八成以上的時間內(nèi)在講臺上講課的是學(xué)生，而不是老師；最后一點(diǎn)，在我們以前的教學(xué)模式下，學(xué)生對知識的掌握僅僅是能夠很好的進(jìn)行記憶即可，而在生本教育模式下，更多的是給了學(xué)生足夠的時間和空間去談自己對知識的理解和感受，既使學(xué)生深度的理解了知識，又鍛煉了他們對知識的運(yùn)用和語言的組織、表達(dá)能力，真正做到了學(xué)以致用、活學(xué)活用。

在這種全新的教學(xué)理念影響下，我所總結(jié)到的最佳的教學(xué)模式是：首先讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)（就是通過教師提供的一個或兩個最根本的、最簡單的可拓展性問題對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)和拓展性學(xué)習(xí)），然后進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果，并作小規(guī)模的交流、探討、自評），再次進(jìn)行班級規(guī)模的交流學(xué)習(xí)

（通過一個或幾個小組展示自己小組每個成員最好、最完整的成果，再由其他班級成員提出補(bǔ)充或疑問，并全班討論、交流，依次發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生提出深度上更深刻、廣度上更廣闊的問題，爭取讓學(xué)生們消滅自己想到的所有疑問并展示出自己的課外學(xué)習(xí)成果），最后熟悉學(xué)習(xí)（通過一個與本課有關(guān)的具有拓展性、開放性的問題，讓學(xué)生去自己去運(yùn)用知識解決問題，并談自己的發(fā)現(xiàn)、自己的感受，以此來鞏固并學(xué)會運(yùn)用本課所學(xué)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。用郭教授的話來說就是：“先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。”

雖然這種教學(xué)模式在我們學(xué)習(xí)考察的地區(qū)取得了巨大的成功，但是結(jié)合我們本身的實際情況來說，實施起來有以下困難：首先，我們的學(xué)生從幼兒園起就習(xí)慣了課堂上以老師為主導(dǎo)，沒有當(dāng)課堂主人的欲望，如何盡快的讓學(xué)生們學(xué)會掌握課堂的主動權(quán)、掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，盡快實現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)變是最大的難題；其次，我們文科類學(xué)科對學(xué)生課外知識的自主拓展要求較高，而由于我們學(xué)校是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，一方面，學(xué)生家庭條件一般，另一方面，學(xué)校條件比較艱苦，很難為學(xué)生提供學(xué)習(xí)大量課外知識的外部條件，客觀上大大限制了學(xué)生們自主進(jìn)行課外拓展、展示的空間；再者，由于這是一次教學(xué)模式的重大轉(zhuǎn)變，更是一次教學(xué)理念上的重大改革，其間，必然要經(jīng)過一段磨合期、陣痛期，這就要求我們要有戰(zhàn)略眼光，短期內(nèi)可能會造成成績上的波動，這就要求我們要不惜成績的去搞生本、放開手腳搞改革，否則必然會前功盡棄，得不償失。

困難固然不少，但是生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長。教師找到了一種更好的教育方法的同時，最重要的是學(xué)生獲得了在快樂中學(xué)習(xí)、展示自己的機(jī)會。郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”所以，為了更好的完成教育使命，我們一定要克服種種困難，堅持教育觀念的革新，堅持踐行生本教育之路，為此，我們應(yīng)該從以下方面入手，踐行改革：

1、加大培訓(xùn)力度，轉(zhuǎn)變教師觀念

前段時間我們學(xué)校也嘗試了一段時間的生本教育，但課堂還存在不少問題，主要表現(xiàn)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生的表達(dá)能力與生本實驗學(xué)校的學(xué)生相比，還存在著較大的差距，究其原因，我認(rèn)為主要是教師不敢放手，真正把教轉(zhuǎn)化為學(xué)，而造成教師不敢放手的根本原因就是傳統(tǒng)的觀念固守著我們的思維陣地，中國教育千百年形成的以教師的教為主體的“師本”體系，一下子顛覆過來非常艱難，需要一個循序漸進(jìn)的過程。因此，我們的生命化課堂要得到很好的落實，還需進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師觀念，改變教師教學(xué)行為。這次我們考察所接觸的教師，個個都是那樣的自信、充滿陽光，改革對他們來說已經(jīng)是自己內(nèi)在的要求，不是他人強(qiáng)加的，而要達(dá)到這種境界，我認(rèn)為關(guān)鍵是要讓教師自己去感悟，從“教育”這個大主題上去感悟，讓教師們感悟到：我們教育的是活生生的生命、教育出來的是有自己的思想的人。只有堅持以學(xué)生為本，才是尊重學(xué)生、尊重生命，這才是真正教育的大前提。

2、制定相應(yīng)規(guī)范，改變師生行為

生本課堂，給我印象最深刻的是課堂的井然有序。實驗學(xué)校的教師在課堂上是輕松優(yōu)雅的，不教而教，學(xué)生是熱情自信的，快樂學(xué)習(xí)，一切都是那么有條不紊，有章可循。試驗學(xué)校的師生很清楚在課堂上教師、學(xué)生應(yīng)該做什么，不能做什么，在什么時候應(yīng)當(dāng)做什么以及怎樣去做。我認(rèn)為只有當(dāng)師生了解、熟悉并能夠自覺地執(zhí)行這樣的規(guī)則的時候，課堂就會變得張弛有度、有條不紊。

除了老師要自覺讓出講臺，了解自己的職能外，還要讓學(xué)生明白自己在課堂上應(yīng)該如何去進(jìn)行交流、討論、展示，通過制定相應(yīng)的規(guī)范，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的幫扶都有一個清晰的思路，并堅持踐行之，生本之路就會越走越敞亮。

3、實施分層推進(jìn)策略，整體優(yōu)化課堂

（1）進(jìn)一步細(xì)化研究課題，關(guān)注推進(jìn)生命化課堂的四個關(guān)鍵點(diǎn): 如何設(shè)置具有較高思維含量的問題、如何利用小組進(jìn)行充分的交流和討論、如何進(jìn)行有效地評價、如何教給解題方法，訓(xùn)練做題思路，圍繞以上關(guān)鍵點(diǎn)采取多層次、多方位的研究與實施，實現(xiàn)課堂教學(xué)水平整體優(yōu)化

（2）從語、數(shù)、英、史、生等幾個學(xué)科入手，精選名師和骨干教師，大膽實踐郭思樂教授的“生本”教育理念和課堂模式，充分尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，給學(xué)生充分的課堂時間和空間，實現(xiàn)課堂教學(xué)由量變到質(zhì)變的飛躍

（3）將成功的做法由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)，使“生命化課堂”的研究向縱深推進(jìn)。

4、集思廣益，同學(xué)生共同探討適合本地實際的生本教育模式。

5、要有戰(zhàn)略眼光，不要只以成績論英雄，放手培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主實踐的能力，一定會有意想不到的效果。

通過學(xué)習(xí)，我們也實現(xiàn)了一次教育理念上的升華，進(jìn)一步觸摸到了教育的真諦，在今后的教學(xué)中，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，堅持將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識、快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

第四篇：生本教育

請各位成員根據(jù)自己情況安排好計劃，逐步實施。

本學(xué)期課題組主要工作是為下學(xué)期生本教學(xué)全面鋪開做好準(zhǔn)備。準(zhǔn)備工作包括：研究學(xué)習(xí)搜集生本教育書籍文章，掌握并樹立生本教育理念，并針對自己的教學(xué)進(jìn)行反思、記錄，不定期針對自己的學(xué)習(xí)體會和反思或某個專題（如：生本與教材處理、生本的組織教學(xué)等）進(jìn)行研討（主要以網(wǎng)上論壇、博客等形式）。對教材進(jìn)行改編，便于生本教學(xué)的進(jìn)行。調(diào)查學(xué)生情況、自覺在教學(xué)中逐步滲透、應(yīng)用生本教學(xué)理念和方法，并觀察記錄學(xué)生的生成、反應(yīng)，為下學(xué)期深入研究取得初步經(jīng)驗。搭建溝通平臺（以網(wǎng)絡(luò)為主），便于研討交流。

每月研究工作安排：

2010年 4月

1搭建溝通平臺（以網(wǎng)絡(luò)為主），便于研討交流。教育大發(fā)現(xiàn)社區(qū)教研環(huán)境參考方案Gmail+Googlegroups（Google網(wǎng)絡(luò)論壇）+wiki+好看簿

對以上四個平臺進(jìn)行分工管理，歡迎課題組成員毛遂自薦。進(jìn)行生本理論、理念的研究學(xué)習(xí)，以自學(xué)為主，針對自己的學(xué)習(xí)體會和反思、或某個專題進(jìn)行研討（暫定題目A 如何組織合作學(xué)習(xí)B 如何先做后學(xué)，先學(xué)后教）。對學(xué)生外語學(xué)習(xí)情況進(jìn)行問卷調(diào)查。

問卷已經(jīng)掛在shengbenjiaoyu@gmail.com郵箱里

2010年5月--6月逐步在教學(xué)中滲透生本元素（小組合作、教材內(nèi)容等）并做出觀察、反思記錄。2 探討如何利用生本理念進(jìn)行復(fù)習(xí)（特別是目前擔(dān)任畢業(yè)班的教師）。

2010年7-8月繼續(xù)學(xué)習(xí)生本理論。

2重點(diǎn)研討如何改編教材，以適應(yīng)下學(xué)期的生本教育的全面實施。再次期間，要完善溝通學(xué)習(xí)的平臺，充分發(fā)揮集體智慧。

2010年9月 正是全面鋪開。

第五篇：生本教育

學(xué)習(xí)生本教育 提高數(shù)學(xué)教學(xué)水平

互助三中數(shù)學(xué)教研組 李守英

生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

一、學(xué)生們得到了釋放

生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，使學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

二、老師的角色得到翻天覆地的變化

“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

三、生本過程中遇到的問題

我們通過看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實際上，他們的現(xiàn)狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。

在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個有魅力的老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!

我們在教學(xué)中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因為教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機(jī)會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。

生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設(shè)計的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動起來、去獲取知識、去解決問題的教育。我問自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動，這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續(xù)學(xué)下去，找到了答案，其實不然。我們一直沿用的教材、教法和教案，都只是為教師而設(shè)計的，根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn)，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認(rèn)知的過程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。

生本教育的課堂有以下特點(diǎn)：

1、突出學(xué)生

生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面，在老師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時間不超過十分鐘，其余時間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺發(fā)言、交流體會、自主學(xué)習(xí)。

2、突出學(xué)習(xí)

生本教育的基本過程是：(1)課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;(2)上課時的小組討論;上臺發(fā)言與座位上聆聽、質(zhì)疑、探究;(3)課后的追根究底，處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)到知識重要千萬倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過文字或圖例表達(dá)自己的意見;課堂上學(xué)會聆聽老師、同學(xué)的講話、上講臺用口頭表達(dá)自己的意見、對別人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑、對別人的質(zhì)疑回答自己的見解。

3、突出合作

生本教育的第三個特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4-6人，無論是課前準(zhǔn)備還是上課時的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

4、突出探究

生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個學(xué)生都有話說、讓每個學(xué)生都有收獲;老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。

生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化：

1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動力，學(xué)習(xí)就主動了，老師、家長再不用發(fā)愁了。

2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽??所獲得的知識是真正“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”。

3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛，由“他律”變?yōu)椤白月伞薄Ｔ谏竟芾碇校瑢W(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。

4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績，變“怕考”為“敢考”、“愛考”。生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對學(xué)到的知識進(jìn)行歸納、綜合;對考綱，考卷進(jìn)行分析、研究;然后再進(jìn)行有針對性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。