第一篇：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵大全

語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵

語文課程中具有大量的、具體形象的、帶有個人情感和主觀色彩的內(nèi)容。同樣是落花，南唐后主李煜看到的是“落花流水春去也，天上人間”的無奈，龔自珍看到的是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的無私，同樣是烏鴉，在寓言故事中常是呆頭呆腦的傻瓜，在西頓和沈石溪的筆下她就是聰明睿智的精靈。不同的作者有不同的見解，不同的讀者也有各自不同的感受。，受各人的知識背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等諸多因素的影響，各個文學(xué)形象在讀者心中形成的視像也必然不盡相同。人人讀《紅樓夢》，道家看淫，儒家看禮，陰陽家看易。都讀《走月亮》，這個孩子看到的是月夜的美，那個看到的是親情的甜。同樣一篇《空城計(jì)》，有人讀的是諸葛亮的智謀，同時也有人看到司馬懿的謹(jǐn)慎。學(xué)生對語文材料的反應(yīng)是多元的，因此，語文教育特別需要提倡師生之間的平等對話，也特別需要注意學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的見解.在處理《狐貍和烏鴉》一課時有這樣的一個教學(xué)片斷：讀了這個故事，你想對狐貍或?yàn)貘f說什么？大多數(shù)孩子批評狐貍狡猾，騙人，說烏鴉不該不動腦子受騙上當(dāng)。這時一個女孩小聲的說：“烏鴉你的肉被騙走了，你別難過，我送給你一塊肉吃”。這女孩不是想別的孩子似的教育烏鴉責(zé)備烏鴉，而是要把自己的肉送一塊給他，這善良的童心多么寶貴，語文教育不就是要滋養(yǎng)人的情感嗎？這善良不正是我們該守護(hù)的嗎？還說《狐貍和烏鴉》一課的教學(xué)，在請孩子談?wù)勛x懂了什么時，一孩子說：“你在管別人要東西的時候，你要多說他的好話，她就會給你”。這時候老師是否應(yīng)該說：“你的想法很獨(dú)特，還能聯(lián)系生活實(shí)際”積極肯定孩子的想法呢？當(dāng)然不。尊重孩子的見解我們要把握住一個尺度：對內(nèi)容的理解，可以求異，鼓勵創(chuàng)新，但是一點(diǎn)，正確的價值觀必須樹立的。在日常的教學(xué)中我們會經(jīng)常聽到不同的聲音，我們要尊重學(xué)生的多元反應(yīng)，傾聽孩子的心聲，允許孩子有和我們不一致的意見，價值觀出現(xiàn)偏差的要加以引導(dǎo)，只要是大方向上沒錯誤的想法，我們都應(yīng)該予以積極肯定。

語文的人文教育在于滲透熏陶，在于潛移默化。它是隨風(fēng)潛入夜的春雨，不著痕跡的滋養(yǎng)著孩子的精神。這種影響是長久的、漸進(jìn)的，不可能是立竿見影的，所以我說：讓學(xué)生在語言文字中明是非、悟道理，不要空洞說教。我們不用在學(xué)完課文之后非要加上個政治性的尾巴，比如學(xué)了《小白兔和小灰兔》后非得對孩子們說咱們不要學(xué)小灰兔，要學(xué)小白兔......這不是語文課的味道，我們不喊口號，不對號入座，不急于求成。學(xué)了,《我的戰(zhàn)友邱少云》咱就指望孩子上課不做小動作了？學(xué)了《匆匆》他們就能做到分秒必爭了？思想建設(shè)不是一蹴而就的事情，我們不該把寶貴的時間放在空洞的談感受上，空談感受不如讓學(xué)生試著運(yùn)用文中規(guī)范的語言。比如《匆匆》，我覺得讓學(xué)生說說學(xué)了課文自己受到什么啟發(fā)呀？有什么收獲呀？孩子們無非是說要抓緊時間。我在上這課時，是這樣處理的：這篇課文一定對你有所觸動，請選擇文中的一兩句話，作為禮物送給同桌，與你的伙伴互相勉勵。

（二）語文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

全國小語會理事長崔巒說“學(xué)習(xí)母語，主要不是靠傳授知識，揭示規(guī)律，而是靠盡可能多的接觸語言材料，盡可能多的利用語文教育資源，在大量的豐富多彩的語文實(shí)踐中培養(yǎng)語感，逐漸感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！?/p>

語文教育不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整

以往的語文教學(xué)，我們習(xí)慣于把語文知識系統(tǒng)化，字詞句段篇的機(jī)械分析是重頭戲，新課標(biāo)沒有在分段，概括段落大意，歸納中心思想方面提要求，這是有道理的。維果茨基說“要求十二歲以前就能擺脫知覺，用概念進(jìn)行思維，這是超出心里可能性的。”培養(yǎng)理性的分析解釋能力要在具有一定的語言積累之后，在語感和思維發(fā)展到一定階段才合適。那我們是不是要完全拋棄分段與歸納中心這樣的練習(xí)呢？也不能完全舍棄。每單元我們應(yīng)該選取一篇典型的課文來進(jìn)行分段歸納中心的練習(xí)。比如結(jié)構(gòu)典型的文章，如《東北大森林》，有著清晰的線索的文章，如《黃繼光》，讓學(xué)生感悟到文章原來是要這樣寫，這樣的分段練習(xí)也是對學(xué)生習(xí)作的一種有效指導(dǎo)。

學(xué)生的知識技能的生成靠什么？靠豐富多彩的語文實(shí)踐活動。我們不妨采取各種手段來使孩子們樂于學(xué)習(xí)語文。比如我們可以利用孩子們好勝的心里搞一些賽一賽的活動，賽組詞賽造句賽背課文，僅僅是一個很簡單的活動，就提起了學(xué)生興趣，既增強(qiáng)了競爭意識又鞏固了所學(xué)知識，一舉兩得何樂而不為？我們的教材中很多文章故事性強(qiáng)，就像一個小劇本，比如，《小壁虎借尾巴》《小蝴蝶和毛毛蟲》《荷葉傘》《空城計(jì)》《將相和》如果老師舍得給孩子們一點(diǎn)時間讓他們來演一演，得有多少孩子摩拳擦掌躍躍欲試？有的老師可能會說語文課任務(wù)這么重真的沒有時間啊，我想，我們偶爾可以少做一節(jié)課的習(xí)題，在學(xué)生充分與文本接觸后，給他們一節(jié)課的時間來表演課文內(nèi)容，對孩子們語文能力的提高是大有裨益的。他們在準(zhǔn)備表演的過程中能夠加深對文本的理解。還有辯一辯，課文越辯越深，真理越辯越明，比如《放棄射門》一課，讓學(xué)生辯一辯作為足球運(yùn)動員，福勒到底該不該放棄射門？通過學(xué)生們的辯論更深的感受到福勒的人格之美。在對課文中的人物或事件有爭議時，辯一辯的方法做容易解決問題。

如何學(xué)習(xí)書面語言，是我們最該重視而又最傷腦筋的事。怎樣讓學(xué)生們學(xué)會寫？首先是將范文的語言內(nèi)化為他們自己的語言。要內(nèi)化必先輸入。讓學(xué)生有感情的有節(jié)奏的去誦讀那些文質(zhì)兼美的文章,就能使形象與感情融合起來，產(chǎn)生內(nèi)心視像，讀出氣勢韻味，乃至悟出僅憑語言分析難以真切理解的思想內(nèi)容。學(xué)生讀熟了背會了，范文中的句式詞語布局謀篇修辭手段才能逐步在腦子里形成各種各樣的寫作“范例”,這樣學(xué)生在寫作時就能意到筆隨，左右逢源。我們平時教學(xué)要考慮時間要趕進(jìn)度，所以還是留給孩子們的讀的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生們對優(yōu)美句段、對文章的章法結(jié)構(gòu)積累的少，在寫作時就感覺沒有思路，語言干巴。所以語文課堂應(yīng)該書聲瑯瑯，孩子們喜歡怎樣讀書？我們都做過學(xué)生，都還記得咱們小時候最喜歡分角色讀，同伴互讀了?，F(xiàn)在有了配樂讀、表演讀，這都是他們喜歡的方式。我們要運(yùn)用孩子們喜愛的多種形式來指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)語言，鼓勵他們熟讀成誦，不是有這樣一句話嗎“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。可以說，熟讀成誦是學(xué)好語文的最佳路徑。

（三）漢語言文字的特點(diǎn)對語文教育具有重要影響。

漢字是一種符號，一種蘊(yùn)含文化的符號。漢字有形，有音，還有一定意義，可以因形求義，因聲求義，是形音義的綜合體。

漢字的這些特點(diǎn)要求我們必須打好識字寫字這個基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)對學(xué)生語文水平的提高具有舉足輕重的意義。這個基礎(chǔ)打不好，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)將會遇到不可逾越的障礙，這個基礎(chǔ)打好了，學(xué)生的語文水平便可獲得迅速提高，甚至產(chǎn)生飛躍。漢字教學(xué)必須堅(jiān)持形音義統(tǒng)一的原則。形似字、同音字、多音多義字的分析比較是識字寫字教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。告訴小學(xué)生，“木”的字形像樹，下部加一橫是“本”，表示樹根，上部加一橫是“末”，表示樹梢，于是他們就生動的理解了“本末倒置”的意義。這不是既有趣又有效嗎？部首反映了漢字結(jié)構(gòu)的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)把握。但我們不能對漢字任意曲解，比如把“照”字解為“一個日本人，拿著一把刀，殺了四口人，流了四滴血”。怎么減少這樣的任意曲解？廣西人民出版社出版的語言文字學(xué)專家黃亢美先生主編的《小學(xué)語文字理教學(xué)手冊》對識字教學(xué)有很大的幫助，我們可以準(zhǔn)備這樣一本工具書，來幫我們提高識字教學(xué)質(zhì)量。

漢語組字成詞，綴詞成句、連句成段常?？梢詰{借語義的關(guān)聯(lián)隨意組合，不受形態(tài)限制。我們要重整體把握，輕機(jī)械分析，要培養(yǎng)學(xué)生的語感，語感的培養(yǎng)必須通過多讀來實(shí)現(xiàn)。多讀，包括兩個含義：一方面接觸大量語言材料，一方面反復(fù)的讀名篇佳作。只有反復(fù)誦讀，才能更好的體悟作品的思想和情感，并反過來體悟某些表達(dá)方式的特殊意義和特殊價值。我們除了反復(fù)誦讀教材選文之外，還應(yīng)該給學(xué)生推薦大量的語言材料來開闊他們的視野。在這里我想就讀什么樣的課外書多聊兩句：要引導(dǎo)孩子們?nèi)V泛的閱讀符合他們年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平的精品書籍。我特別想說的一點(diǎn)，就是我們?yōu)閷W(xué)生推薦課外讀物時要考慮孩子的實(shí)際水平。比如三年級的孩子可以讀《列那狐的故事》《木偶的森林》《洋蔥頭歷險記》《波普先生和他的企鵝》《西游記》等等他們感興趣的童話神話，如果你給他們一本《閱讀改變?nèi)松肺蚁胧邪司挪粫鹚麄兊拈喿x欲望。到了五六年級，孩子的思想眼界都寬一些了可以推薦他們《愛的教育》《八十天環(huán)游地球》《三國演義》《綠山墻的安妮》《青銅葵花》等故事情節(jié)復(fù)雜些的作品。我在今年的《語文教學(xué)通訊》2月刊看到《小荷才露尖尖角》一文介紹拱宸橋小學(xué)課外閱讀考級成果的文章中就附有一個書目，有心的老師可以去拿來做參考。

語文的教學(xué)還應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生對虛詞用法的揣摩。虛詞，特別是副詞連詞在書面語中的使用頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于口語。語文要重視引導(dǎo)學(xué)生對虛詞的用法的揣摩。只有學(xué)好虛詞，才能自如的運(yùn)用書面語言，并提高口語水平。而且，虛詞的使用與思維的發(fā)展密切相關(guān)。比如，“那一年，她才十五歲”一句，表達(dá)了對劉胡蘭壯烈犧牲的惋惜，如果去掉副詞“才”，立刻變得冷冰冰，如果換成“已經(jīng)”，不但冷冰冰，還好像嫌她活得長了。又如，“他給了我一支槍”如果把量詞省去就成了“他給了我一槍”意義發(fā)生了重大的變化。虛詞如何去教？答：讓學(xué)生多與語言材料接觸，反復(fù)接觸，多讀多悟，其含義其用法，學(xué)生明矣！

坐在這里啰啰嗦嗦這么久，向大家匯報(bào)了自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得，因?yàn)樗剿?，必然會有不妥之處，懇請各位同行指教?/p>

課堂教學(xué)時間首先體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)上。語文課堂教學(xué)一般有這樣幾個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入（集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣）、呈現(xiàn)（分析教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)新的知識）、延伸（擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生遷移能力）、小結(jié)（概括教學(xué)重點(diǎn)，布置作業(yè)）。這些環(huán)節(jié)的時間分配體現(xiàn)出課堂教學(xué)的節(jié)奏感，課堂整體氣氛的高低起伏、強(qiáng)弱快慢很大程度上通過教學(xué)環(huán)節(jié)來控制，如果語文教師在某一個環(huán)節(jié)上處理不好，課堂上的節(jié)奏就顯得混亂，學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒和學(xué)習(xí)效率就會受到影響。

第二篇：紅旗渠精神具有豐富的精神內(nèi)涵

紅旗渠精神具有豐富的精神內(nèi)涵

紅旗渠位于林州市西部太行山麓，是林州人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠人民群眾建設(shè)起來的一項(xiàng)大型水利灌溉工

程。該渠1960年2月動工興建，1969年4月全部竣工。林州位于太行山東麓，歷史上是一個酷旱山區(qū)。為了解決嚴(yán)重缺水問題，1960年2月，原林縣縣委在對林縣山川河流和區(qū)域人文地貌深入調(diào)查研究、認(rèn)真勘探的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)考察、設(shè)計(jì)，毅然決定帶領(lǐng)全縣人民動工修建紅旗渠，把漳河水引進(jìn)林縣。當(dāng)時，正是我國遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害時期，資金、物質(zhì)、糧食、技術(shù)十分匱乏。面對重重困難，具有大無畏英雄氣概的林縣人民戰(zhàn)天斗地，在建設(shè)者們每人每天6兩糧食的艱苦條件下，用汗水、血肉和100多條生命，投資1.25億元（其中7878萬元是林縣人民勒緊褲帶自己投入的），苦戰(zhàn)十年，硬是在巍巍太行山的懸崖峭壁、險灘峽谷中建造了一條人工天河。紅旗渠開鑿于山西省平順縣石城鄉(xiāng)候壁 斷下的漳河上。全渠由總干渠及3條干渠、數(shù)百條支渠組成，總長2000公里?？偢汕L70.6公里，渠墻高4.3米、底寬3米，引水量-1-

20立方米/秒。總干渠及3條干渠共開鑿懸崖絕壁50余處，斬?cái)嗌窖?64座，跨越溝澗274條，修建隧洞、渡槽、涵洞等各種建筑物1080座。支渠配套工程建砌石渠道595米，總長約1500公里。

60年代由林縣人民群眾修建的紅旗渠這一宏偉工程，曾轟動國內(nèi)外，被譽(yù)為自力更生人定勝天的壯舉，有“人工天河”之稱。

1995年4月14日胡錦濤同志參觀紅旗渠時，對這一巨大工程連聲贊揚(yáng)，他說，在當(dāng)時那么困難的情況下，能夠修建這么巨大的工程，林州人民真是了不起。紅旗渠的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，任何時候都不能丟，而且在改革開放年代需要進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。李長春同志把紅旗渠精神稱之為“中華魂”、“民族魂”。1996年6月1日，江澤民同志到紅旗渠視察后指出：“紅旗渠是自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的典范，不僅給后人留下了可以澆灌幾十萬畝田園的水利工程，更重要的是留下了寶貴的紅旗渠精神。這不僅是林州的、河南的，也是我們國家的、民族的精神財(cái)富。”并親筆題詞“發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神”。

紅旗渠構(gòu)筑在風(fēng)景如畫的太行山懸崖峭壁之上，達(dá)到了“雄者愈雄，險者愈險”的審美高度，給人以巨大的震撼，其工程量之大，工程之艱巨，工程美學(xué)價值之高，堪稱人間奇跡。紅旗渠不僅有雄險的自然景觀，而且是世界上獨(dú)一無二的人文景觀。國際國內(nèi)素有很高的知名度。

天造山，人造渠。人工天河一一紅旗渠展示著林州人民征服自然、改造自然的豐功偉績，閃爍著艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)采。紅旗渠風(fēng)景區(qū)以其宏偉壯觀的水利工程，博大精深的文化內(nèi)涵，雄偉獨(dú)特的自然風(fēng)光，舒適方便的旅游環(huán)境，溫馨周到的人性服務(wù)，吸引著四方游客。來這里旅游觀光，可以使您的情操受到陶冶，斗志受到鼓舞，心靈受到震撼，精神得到升華，充分領(lǐng)略到毛澤東“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”的真諦。

紅旗渠的修建，不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，而且造就了巨大的精神財(cái)富--紅旗渠精神。80年代，林縣人民在黨的十一屆三中全會精神鼓舞下，靠著在修建紅旗渠戰(zhàn)斗中培養(yǎng)鍛煉出來的膽略和技能，組建了一支又一支建筑工程隊(duì)，總?cè)藬?shù)達(dá)13萬之眾，意氣風(fēng)發(fā)地沖出太行山，走向國內(nèi)外建筑大市場，被人們稱之為“十萬大軍出太行”。大量的勞務(wù)輸出，不僅使林縣人民解決了溫飽，而且開闊了視野，培養(yǎng)了人才，積累了進(jìn)一步發(fā)展所必需的資金。

第三篇：語文課程具有多重功能

語文課程具有多重功能，涉及豐富的內(nèi)容和多方面的目標(biāo)，而在實(shí)際教學(xué)中往往有可能只抓住一部分，疏忽了其他方面，脫離了核心的目標(biāo)。例如，有些教師在閱讀教學(xué)中，往往會脫離課文中相關(guān)的語言文字運(yùn)用情況，討論、評析作品和作者的思想感情問題；有的教師上課注重對文本意蘊(yùn)的講“深”、講“透”，力圖通過“講”把學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力給提高了，重視學(xué)生對文本內(nèi)容的“知道”和“懂得”，忽視了駕馭語言文字能力的培養(yǎng)；有的教師雖然也比較重視語言文字因素，但是他們偏重于語言、文字等學(xué)科知識點(diǎn)的落實(shí)，對語言文字材料的積累感悟用力不夠。正新修訂的2011年版《義務(wù) 教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,在教學(xué)建議中又再次強(qiáng)調(diào)“注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi) 容的整合,統(tǒng)籌安排教學(xué)活動”的意見,而且還增加了“溝通聽說讀寫”的具體要求。作為語文教學(xué)基本任務(wù)的識字與寫字教學(xué)應(yīng)該而且必須落實(shí)好讀與寫、說與寫 之間的語言實(shí)踐與綜合運(yùn)用。下面以人教版一年級語文下冊第關(guān)鍵詞

識字教學(xué);寫字教學(xué);語言文字;教學(xué)效果;語言實(shí)踐;寫話;分角色朗...我認(rèn)為凡是技能的獲得，能力的形成離不開“實(shí)踐”，要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”，同樣離不開“語文實(shí)踐”。那么在閱讀教學(xué)中，要實(shí)踐什么，怎樣實(shí)踐，是至關(guān)重要的兩個問題

第四篇：雷鋒精神內(nèi)涵豐富

恩 施 州 總 工 會

立足“四抓四促” 積極弘揚(yáng)雷鋒精神

職工是學(xué)習(xí)雷鋒活動、弘揚(yáng)雷鋒精神的主要群體之一。提倡和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，對于增強(qiáng)廣大職工推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的使命感、責(zé)任感，弘揚(yáng)工人階級偉大品格，發(fā)揮工人階級的主力軍作用，激發(fā)廣大職工思想道德建設(shè)熱情，建設(shè)先進(jìn)企業(yè)文化和職工文化，推進(jìn)武陵山經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗(yàn)區(qū)和全國先進(jìn)自治州建設(shè)具有十分重要的意義。全州各級工會組織將結(jié)合工會特點(diǎn)，在全州職工中廣泛開展學(xué)雷鋒活動，深刻理解雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)活動的主題，激發(fā)廣大職工崇尚勞動光榮、爭做當(dāng)代雷鋒的熱情。

一、抓學(xué)習(xí)，促提高。大力開展雷鋒光輝事跡和雷鋒精神基本內(nèi)涵的學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)廣大職工樹立以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的人生觀價值觀，全面提高職工社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。形成工會干部帶頭學(xué)、職工群眾主動學(xué)的局面，使雷鋒精神植根于本職崗位，滲透到工作實(shí)踐。

二、抓典型、促帶動。把弘揚(yáng)雷鋒精神與弘揚(yáng)勞模精神結(jié)合起來，把學(xué)雷鋒與學(xué)勞模結(jié)合起來，“弘揚(yáng)勞動偉大、爭做當(dāng)代雷鋒”。州總工會將積極營造勤奮勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)新勞動、通過勞動創(chuàng)造美好生活的社會氛圍，今年的“全國五一勞動獎?wù)隆焙褪趧幽７锻扑]，將著力選樹新時代雷鋒式的楷模，突出在平凡勞動中作出不平凡貢獻(xiàn)的杰出職工，突出長期以來學(xué)雷鋒具有先進(jìn)事跡的職工。充分運(yùn)用工會刊物網(wǎng)站、社會新聞媒體等，集中宣傳工人階級的勞動創(chuàng)造和卓越功勛，宣傳職工群眾學(xué)雷鋒、做雷鋒的先進(jìn)事跡和崇高精神，宣傳各級工會開展學(xué)雷鋒活動的成效和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高職工學(xué)雷鋒活動的社會感召力和影響力。

三、抓活動、促發(fā)展。把學(xué)雷鋒活動與“奮戰(zhàn)十二

五、建功在恩施”勞動競賽活動結(jié)合起來，在職工中踴躍開展技術(shù)革新、技術(shù)協(xié)作、發(fā)明創(chuàng)造、合理化建議等活動，廣泛開展崗位練兵、技術(shù)比武、技能培訓(xùn)，推動創(chuàng)新型班組、創(chuàng)新型企業(yè)建設(shè)。開展“崗位學(xué)雷鋒、爭做好員工”活動，引導(dǎo)職工樹立干一行愛一行鉆一行的敬業(yè)精神和銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，激發(fā)活力，調(diào)動廣大職工為我州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

四、抓幫扶、促服務(wù)。把學(xué)雷鋒活動與“喜迎十八大、爭創(chuàng)新業(yè)績”和工會系統(tǒng)正在開展的“面對面、心貼心、實(shí)打?qū)嵎?wù)職工在基層”、“萬名工會干部訪萬組送萬箱”活動結(jié)合起來，把雷鋒精神融入到工會服務(wù)職工、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)社會的方方面面，真心實(shí)意為職工群眾辦實(shí)事、做好事、解難事。把工會幫扶中心、法律援助中心等工會窗口作為傳播雷鋒精神的窗口，大力實(shí)施春送崗位、夏送清涼、秋送學(xué)費(fèi)、冬送溫暖等活動，全面落實(shí)州總工會今年服務(wù)職工9件實(shí)事，推動解決職工最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

全州各級工會將采取職工喜聞樂見的形式，搭建職工方便參與的平臺，組織職工樂于參與的活動，運(yùn)用職工身邊的事例，真正使學(xué)雷鋒活動貼近職工、進(jìn)入企業(yè)，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、持久化，不斷推進(jìn)全州職工學(xué)雷鋒活動的深入開展。

第五篇：“四個意識”具有豐富的時代內(nèi)涵和實(shí)踐價值

“四個意識”具有豐富的時代內(nèi)涵和實(shí)踐價值

強(qiáng)化政治意識，主要強(qiáng)調(diào)政治方向、政治立場、政治敏銳性以及從政治高度認(rèn)識問題的自覺性。當(dāng)前，強(qiáng)化政治意識，就是要強(qiáng)化對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，對中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定依賴；強(qiáng)化新形勢下拒腐防變的堅(jiān)強(qiáng)黨性作風(fēng)；強(qiáng)化嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

強(qiáng)化大局意識，主要強(qiáng)調(diào)站在黨和國家全局上謀事做事。大局意識體現(xiàn)了中華民族“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。當(dāng)前強(qiáng)化大局意識，就是要自覺服從服務(wù)于黨和國家的工作大局；正確對待各種利益調(diào)整，妥善處理眼前與長遠(yuǎn)、局部和整體、個人和集體之間的利益關(guān)系。

強(qiáng)化核心意識，主要強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的高度權(quán)威、確保政令暢通。一個沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的國家難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展。馬克思、恩格斯早在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動初期，就強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨要有領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威和集中，如果沒有一部分人對另一部分人的服從，不僅會使黨缺乏統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動，甚至根本就不能存在下去。列寧也指出，無產(chǎn)階級政黨如果沒有最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)袖，無產(chǎn)階級的意志統(tǒng)一會成為一句空話。我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也表明，“沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”“要有意識地維護(hù)一個核心”。因此，自覺維護(hù)黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心，反映了黨的建設(shè)內(nèi)在規(guī)律，維護(hù)的是全國人民的根本利益，是黨心民 心所向。只有維護(hù)好這個堅(jiān)強(qiáng)核心，實(shí)現(xiàn)黨和國家各項(xiàng)奮斗目標(biāo)才有可靠引領(lǐng)，才能確保人民安居樂業(yè)、社會長治久安。強(qiáng)化核心意識，就是要在思想上政治上行動上堅(jiān)決維護(hù)中國共產(chǎn)黨這個中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，維護(hù)黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心，維護(hù)總書記這個核心，堅(jiān)決聽從黨中央和習(xí)書記指揮。

強(qiáng)化看齊意識，主要強(qiáng)調(diào)以黨中央、黨的章程法規(guī)、黨的政治要求作為行為基準(zhǔn)。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)“一個隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊”。當(dāng)前強(qiáng)化看齊意識，就是要向黨中央看齊；向黨的理論和路線方針政策看齊；向總書記看齊。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要向上看齊、修正偏差，而且還要敢于叫響向我看齊，強(qiáng)修養(yǎng)、管自身、立標(biāo)桿，以形成層層看齊、層層作表率的領(lǐng)導(dǎo)局面。

強(qiáng)化“四個意識”不僅內(nèi)涵豐富、要求嚴(yán)格，而且相互聯(lián)系、相互支撐，是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體。其中，強(qiáng)化政治意識是前提，為強(qiáng)化大局意識、核心意識和看齊意識提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；強(qiáng)化大局意識是關(guān)鍵，體現(xiàn)強(qiáng)化政治意識、核心意識和看齊意識的具體成果；強(qiáng)化核心意識是根本，反映強(qiáng)化政治意識、大局意識和看齊意識的最高政治要求和最終落點(diǎn)；強(qiáng)化看齊意識是保證，為強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識提供路徑方法。這四個方面統(tǒng)一于強(qiáng)化核心意識這個根本。