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彩票娛樂化發展的思考[5篇范例]

時間:2019-05-12 02:26:03下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《彩票娛樂化發展的思考》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《彩票娛樂化發展的思考》。

第一篇:彩票娛樂化發展的思考

彩票業娛樂化發展的思考

隨著經濟的發展和生活水平的提高,彩票正在越來越深地走進城鄉群眾的日常生活,買彩票、獻愛心,算概率、盼大獎,已經成為不少人茶余飯后樂此不彼的一項重要內容。由于極少的機會、極大的誘惑,彩票業在籌集大量善款、辦成不少公益事業的同時,也確實在一些地方、一些人群當中成為了一種負擔,甚至是一種病態的瘋狂,因此而滋生了不少社會問題。如何避免殺雞取卵、飲鴆止渴,切實加強彩票業的管理,引導其健康發展,持續發力,需要相關主管部門以及廣大彩票從業者、廣大彩民共同理性思考,深入探討。結合在福彩中心多年從事彩票管理工作的所見所聞,以及自己的一些思考,筆者以為彩票業的發展,不僅僅要講愛心、講奉獻,講大獎、講刺激,更多地要象麻將、游戲一樣,講休閑、講快樂,引導彩民在參與的過程中充分滿足精神上的享受,感受彩票給自己帶來的幸福;彩票業娛樂化是一條必須要走,而且要盡快走大走強的出路;在推進彩票娛樂化發展的過程中,要有系統的思路、完整的路徑和務實的措施,真正使娛樂化成為彩票深入群眾生活、推動社會發展的一條陽光大道。

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一、彩票業功不可沒,禍不可瞞,亟待弱功利化,強娛樂化

1987年經黨中央、國務院批準,由民政部門在全國范圍內長期發行中國福利彩票,開啟了新中國通過彩票籌集資金興辦公益事業的先河。近三十年來,彩票的規模越來越大、品種越來越多,為社會經濟發展作出的貢獻也越來越顯著。與此同時,也不要否認,由于彩票的“奉獻化”道德說教,由于彩票的“暴富化”案例誘導,一些群眾沉迷于彩票不能自拔,一些單位利用彩票與民爭利,一些地方彩票管理問題迭出。加強彩票管理,去功利化,強娛樂化,使購彩的過程成為娛樂的過程、開彩的過程成為享受的過程,不因買彩而自愧,不因被捐而恨世,不因中否而劇變,勢在必行,迫在眉睫。

1、彩票業已融入群眾生活,也作出了重要貢獻。2011年,全國共銷售彩票2216億元,同比增加553億元,增長33.3%。彩票業的持續發展,不僅有效地減輕了財政壓力,開辟了重要稅源,增加了公益資金,而且有效地拉動了居民消費,促進了勞動就業,帶動了一系列相關產業的興旺發達。僅以重慶為例,全市有兩萬多人從事彩票管理和服務工作,有相對固定的彩民近100萬人。重慶福彩2011年達到34.5億元,市級留成的福彩公益金資助、扶持、興建、改建福利項目近6000個,扶老、助殘、救孤、濟困等四大功能因為 2 3 福彩而得到了充發發揮。重慶體彩同樣不斷發展壯大,2011年實現銷售14.6億元,為國家籌集公益金3.85億元。許多重慶市民因身居“雙重喜慶”之城而青睞“幸運大獎之神”,關注彩票、熱議彩票、參與彩票,購彩已經成為其日常消費和平常生活的一項重要內容。

2、機制的不盡完善使得少數人以彩為賭,冒險投資,因彩票而走向淪落。在充分肯定彩票業于國于民作出了重要貢獻的同時,也要清醒地看到,受制于綜合國力和民眾實力都非常有限的因素,受制于民眾心理和彩票行業的不盡成熟,當前的彩票業確實存在“冷漠慈善”的問題,彩票捐了錢,沒人說他好;公益有了錢,也沒人表謝意。此外,確有不少彩民買彩心態把持不好,有沖著大獎孤擲一投的傾向,不惜用大部分工資甚至借債玩彩票,給正常生活及家庭幸福造成了嚴重影響。江蘇邳州一男子為買彩賣掉房子,玩光積蓄,忍無可忍的妻子決定離婚,爭執中他提起斧頭砍死妻女,砍傷三親屬,釀成驚天慘劇。盡管是極端個案,但警示意義非常重要。彩票本無罪,錯的是買彩者不該過于沉迷走極端,根源在我們推進彩票業發展的過程中還缺乏應有的引導機制,沒有讓彩民真正達到以游戲心態參與彩票的境界,使得在市場經濟環境下創利為王的思想左右少數彩民自作聰明,把博彩作為風險投資,期望一本萬利或翻本獲利。

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3、持續更大地發揮彩票作用需要大力推進其娛樂化發展,提升其精神享受度。彩票不是用來致富的,而是用來享受的,是物質上的消費,精神上的滿足。對照這個理念來反省我們的彩票業,不難發現,我們的主要問題是相當一部分彩民自以為自己智力非同常人、運氣非同常人,因此可以把買彩作為致富的捷徑,甚至可以通過風險投資而實現物質上的迅速暴富,其結果多數是物質和精神雙雙受到沉重打擊;同時相當一部分投注站把精力放在了中獎造勢上,客觀上誤導了彩民,對彩票傷民起了推波助瀾的作用;而且當前收入的薄弱與支出的猛增,投資回報的不確定性,導致以小搏大的投機心理在彩票中尤為突出,進一步產生了問題彩民。為此,在彩票業規模拓展頗有成就的時候,要十分重視彩票本能的回歸,大力推進其應有的娛樂化性質和精神享受功能的發展。要引導彩民把參與彩票視同抽支煙、玩次牌、喝瓶酒、打場球一樣是一種放松方式;把參與彩票完全等同于對公益事業的一點愛心支持,把參與彩票的選號時的分析與計較、開獎前的期待與懸念,中獎后的興奮和捐款后的道德感同時存在,因買彩而快樂,不因未中獎而郁悶。

二、彩票娛樂化的基礎是政策放寬、人才支撐和社會支持

系統推進彩票娛樂化,不可能輕易取得成功。面對各種 4 5 各樣的阻力,需要采取一系列強有力的措施加以保障。實施娛樂化的基礎是政策、人才和社會環境三個方面。

首先,在政策上適當放寬以促進彩票娛樂化。除了獎項設臵和買彩回報要變小變多以促進大眾消費,減少為博大而大投的現象之外,要在政策上進行設計和改革,提高彩票的規范操作性和大眾娛樂性。要制定《彩票法》,切實加強對彩票市場的監管,明確發行主管機關,統一額度分配原則,加強彩票發行單位內部管理,為彩票娛樂化奠定基本基礎。要打破條上分割,在一些代銷點允許福彩體彩同時經營,真正方便彩民。要允許彩民就開彩結果進行適當的比押,使買彩、等彩過程更加娛樂化。

其次,鼓勵更多的人力資源從事彩票及相關產業,加強彩票業人才隊伍建設。作為一個銷售幾千億元的產業,彩票行業同樣是強大的就業市場,同樣需要一流的人力資源和人才支撐。要改變依靠再就業者、弱勢群體銷售彩票的局面,鼓勵有智慧、有能力的精英人士通過彩票服務創業興業。重慶的福彩夢想學院就是非常好的一種機制,要有一系列培訓班來培養這方面的人才。要設立必要的職業準入制度、彩票師升級制度,培養彩票行業的各等級人才。要組織一些彩票技能大賽,比如設計、銷售、服務,通過技術比武促進人才開發和人才隊伍的建設。

第三,推動彩票與其它產業的緊密合作,營造支持彩票娛樂化的社會環境。比如彩票業與電信業結合,針對4億手機用戶開發彩票服務,發送短信購買彩票,通過手機話費支付,就是不錯的選擇。另外,通過淘寶網及專門的網站買彩、合買等都是可以鼓勵的方式,一切要有利于彩票的快樂購買、快樂享受。彩票業與便利店可以充分結合,在更多的便利店布點售彩,肯定會深受消費者歡迎。購彩渠道的便民化是娛樂化的重要一環,是構建穩健銷售渠道的關鍵。

三、彩票娛樂化的關鍵是宣傳、產品、渠道和參與的統籌發展,共同娛樂。

在獲得政策支持后,彩票的發行機構應該統籌管理,充分考慮如何利用職責引發娛樂化的變革。我們可以多視角引導宣傳形象、多元素設計彩票游戲、多方位進行渠道建設、多方面帶領彩民參與,構筑多姿多彩的彩票世界。

第一,宣傳的娛樂化是基礎,要引導彩票是公益的,是快樂的。

宣傳工作是一切行為的首要工作,在客觀上保證了思想的統一性、目標的一致性、傳遞內容的向同性。現今是開放的社會,要注重宣傳方式的多樣化和宣傳內容的形象化。

宣傳方式的多樣化表現在現在的可選方式太多——報媒宣傳、電視宣傳、電臺宣傳、DM單夾報宣傳、短信宣傳、6 7 口碑宣傳、腰鼓隊宣傳、橫幅宣傳、海報宣傳、社區宣傳、網絡宣傳……有的宣傳方式是固定的、長期的,有的宣傳方式是偶爾采用的。充分根據所要表達的內容來選擇宣傳方式。

有人說彩票是單一的,如何才能做到宣傳內容的形象化?法律是嚴謹的,在香港和深圳,現在每一次的法律都以卡通形式娛樂化的進行宣傳,彩票如何就不能更形象具體?我們不應僅把中獎或者買彩故事制作成彩票漫畫進行宣傳,還應該將宗旨原則、公益理念、各類玩法、各種買法、愛心故事等都以形象的漫畫或者視頻進行宣傳。

宣傳的娛樂化將讓更多人熟悉我們想要表達的意思,對整個市場的健康發展有積極意義。

第二,產品的娛樂化是保障,讓彩票像游戲一樣讓人感到親切。

在產品的娛樂化進程中,我們已經跨出了一大步——從33選7之類的彩票名到雙色球,就從簡單化跨向了形象化。但在進一步發展上,卻喪失了以前的勇氣。

在重慶彩市中有兩種同質性快開游戲,體彩11選5和福彩幸運農場,兩者在上市時間、返獎比例、玩法設臵、開獎頻次、可售站點數量上基本雷同,但自2010年上市以來,體彩11選5大約在2011年中段就從高峰低落至日均50萬 7 8 元銷量,而福彩幸運農場在2012年中段進入了平穩期日均170萬銷量,從結果看明顯幸運農場優于11選5。究其原因如下:一是11選5過度重視加獎的短期效應,不斷削弱了自身彩民的購買力和造血力;二是品牌形象的宣傳,幸運農場脫胎于網絡游戲開心農場,更形象,更生動,讓人感到親切,充分抓住了年輕彩民的娛樂心理;三是品牌綜合建設上,幸運農場在2011年下半年的彩神大神讓整個彩民群體轟動,充分考慮了所有在售站點的需求、彩民的參與心理、從眾心理、英雄心理。

從營銷4P角度說,產品屬于戰略性要素,所謂的價格、渠道、營銷都是圍繞產品來轉,如果一個產品能引起消費者的共鳴,則事半功倍。而具有娛樂化特征的產品,首先就能拉近與顧客之間的距離,讓人產生一種想要了解的沖動,同時形象的描述也方便完整介紹。

第三,渠道的娛樂化是核心,多級化、便捷化會讓人輕松。

首先,服務點的設臵要盡可能方便彩民,農村每個鎮要有銷售點,城里每條要道符合條件的要有銷售點,不同規模、不同地區的銷售點可以分層分級,因地制宜,統一裝修、突出特色,要以快樂服務為準則,當簡就簡,當豪由豪。其次,要增加銷售渠道,充分利用車站、快餐店、超市、便利店、8 9 手機店、郵局、報亭、儲蓄所等已形成體系和規模的終端或宣傳彩票或銷售彩票或聯動營銷彩票。再次,要擴大銷售網絡體系,建成利用手機、電話、短信、網絡代銷、電視代購等一系列非傳統模式的銷售渠道。彩票,隨心所欲,隨想可買。最終建成以職業化賣場為點,便利化代銷為網的銷售網絡,讓人自主選擇專業與便捷,選擇稱心如意的方式購彩。

第四,參與的娛樂化是體現,身臨其境、參與有你使人更有滿足感。

當前彩票的開獎節目大多只有幾分鐘,雖然有彩民代表走進了開獎現場,也在事先準備搖獎的過程中讓彩民見證了搖獎的公開公平公正,但什么樣的開獎形式、環節和節目讓彩民更加的令人難以忘懷?筆者以為近期中國最受人關注的娛樂節目是《蒙牛酸酸乳——超級女聲》,他把品牌以平民娛樂、全民參與的形式完全的展現給大眾,從營銷的角度說,是一個品牌營銷、娛樂營銷、個性營銷、體驗營銷及合作營銷的一個組合。筆者認為把嚴肅的開獎節目變成一個大眾參與的互動娛樂節目也算一種辦法,可以學習《超級女聲》多平臺參與式的快樂、可以學習《重慶天天630》民生性新聞的真實、可以學習《同一首歌》民族化特色的展示……使娛樂化的開獎節目成為一個公益、宣傳、體驗、監督、娛樂、交流的平臺。

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四、彩票娛樂化的重點是陣地、服務、回報和內心的協同并進,同心向樂

彩票娛樂化是一項系統工程,如果說大的政策由政府把控,整體的環境由發行機構引導,那么銷售環境和彩民就是完善的中心。彩民作為內因,最為關鍵,但光有內因,而沒有外圍的宣傳引導、機制設計和服務提示,則很難指望彩民不把參與彩票當成一種投資和賭博,也很難指望所有的彩民都以買彩為快樂,都不因未中獎而傷痛。為此,在彩票業已經由“有沒有”向“好不好”轉變的重要階段,千萬不能再“得了錢財還賣乖”,空洞地說教一些“心態要好,公益為上”的東西,要切實加強管理,推動彩票發展方式的轉變,真正下功夫從內外軟硬多個方面協同推進彩票娛樂化之路,為彩票業的持續平穩發展、不斷提量增效創造并奠定最核心的支撐條件,避免“少樂多痛,少善多賭”而可能給彩票業形成的致命性打擊。

1、陣地的娛樂化是前提,要象游戲廳一樣充滿歡樂。寬敞舒適、充滿樂趣的投注站,是吸引彩民的重要方式,也是尊重彩民的重要體現。一項專門針對彩票消費者偏好調查的結果顯示,44%屬于博彩偏好者,14%屬于奉獻愛心偏好者,還有42%主觀動機不明確,主要是因為彩票銷售環境和氣氛所感染而決定購買。可見,制造良好的彩票銷售氣氛對吸引 10 11 并維持彩票購買者十分必要,因此要大力推進投注站的專營化道路,精心實施專業化裝修,增添娛樂元素,配備豐富生動的彩票宣傳設施和即開即競設施,讓彩民進站以后感到非常輕松,非常想玩,象進入游戲廳一樣因消費而快樂,千萬不能象商場購物一樣應付差事、冰涼冷漠地買了就走。可以探索在規定投注站經營面積和標準化設施的基礎上,還應考慮引入心理學中的色彩、空間、物品對彩民的影響,同時進一步統一投注站標志、室內走勢圖,甚至統一銷售人員服裝,給彩民被服務、被尊重的感受,而不是被管理、被暗嘲的感覺。

2、回報的娛樂化是核心,要兼顧籌資扶貧與娛民防貧的功能。興辦彩票業的初衷是彌補國家財政的不足,籌集更多的資金用于扶貧濟弱,用于體育場地設施等公益工程建設,實現這一初衷當然希望捐資買彩者買得越多越好,為此也設立了無比誘人的大獎,對獲得幾百萬、甚至幾個億大獎的更是不遺余力地進行宣傳。但實踐證明,在籌資扶貧的同時,也有一些人因為買得過多而由富轉貧、由安轉亂,因為“投資失利、彩債高筑”而滋生許多問題。為此,在彩民規模越來越大的基礎上,要逐步減少大獎的額度,走“小獎多獎”之路;要限制一次買彩的總額,象打麻將一樣定個“元子”,實行限購。以此來降低彩票的博奕性,增加小買小中 11 12 的普惠指數和快樂指數。

3、服務的娛樂化是關鍵,要著力在快樂服務上下功夫。買彩票是奉獻愛心的過程,不是單純的一買一賣,因此要以娛樂化為目標,將買賣的過程拉長、拓寬,充實賣彩票過程中的服務內涵,以服務給彩民歡樂,讓彩民因為享受服務而更多地感受彩票帶給自己快樂。要營造彩票站的環境,邊喝飲料邊聽音樂,悠閑地選幾注彩票,熱烈地討論彩票,激動地等待開獎,專營化的投注站要向這方面努力發展。

4、內心的娛樂化是根本,要引導并幫助彩民理性買彩,快樂享受。內因是決定快樂與否的關鍵。抱著必中大獎的希望買彩票,絕大多數會“希望越大失望越大”。不把快樂建立在中獎的基礎上,而是建立在奉獻了愛心、幫助了窮人、享受了服務、經歷了激動的基礎之上,這樣才會買一次快樂一次,買得越多快樂越多。而且要注意,彩票是一種特殊商品,是一種投機性游戲,消費者在購買時表現出與購買一般消費品不同的特性,既有一定的投機心理,還有一定的從眾心理。因此,要全面了解并把握解彩民購買彩票的動機,切實加強多角度宣傳,強化彩票的公益性形象,拓展彩民心理適應度,注意避免一夜暴富的不良刺激性的誤導,可以通過大型文化營銷活動樹立品牌形象。

總而言之,彩票業的娛樂化是市場發展的一種趨向,娛樂化也是文化的一種屬性,應當成為全行業的共識和行動,建議上級有關部門在完善彩票管理體制和機制,推進彩票業健康發展的過程中,高度重視其娛樂化發展的必要性及緊迫性,采取切實有效的措施推動這一進程,讓社會在娛樂的過程中體會內心的滿足與快樂。

第二篇:新聞娛樂化的利弊

新聞娛樂化的利弊,以湖南衛視《晚間新聞》為例分析。

積極意義:首先,新聞娛樂化使新聞放下了千篇一律的嚴肅形態,轉而變得輕松活潑,受眾更加容易接受,媒體也贏得了更多的經濟效益。其次,它通過將新聞的文化內涵通俗化、大眾化,達到了面對更多受眾傳播的目的,只要分寸得當,它也能取得不錯的社會效益。新

聞娛樂化具有兩點意義:第一,新聞娛樂化有利于改進傳統的報道模式,促進新聞業務的變

革。新聞娛樂化以貼近受眾、滿足受眾需求為報道理念,顛覆了傳統的“傳者中心論”:新聞

傳播已經改變了嚴肅播報或者說教式傳播的局面,說新聞、聊新聞、講新聞故事、真實再現

等等新鮮的形式不斷引入新聞傳播實踐,以受眾為中心的理念在實踐中不斷強化;第二,新

聞娛樂化有利于文化的普及和統治教化的“寓教于樂”。新聞娛樂化的娛樂外殼,突破了傳統

教化的枯燥和正統,有利于“寓教于樂”。在新聞節目中,介紹多元化、趣味性、知識性的新

聞資訊,著重擴展受眾的新聞視野,同時使得受眾獲得在這個過程中獲得愉悅體驗,另一方

面,硬新聞的適當軟化,使得受眾更樂意去接受硬新聞甚至是包含于其中的具有導向性的信

息。消極影響:娛樂化以盡可能軟化新聞的方式來滿足受眾需求,贏取廣告客戶。在利潤的驅使下,媒體放下了高傲的架子,走到了群眾當中——這是新聞娛樂化的積極意義。然

而,過度娛樂化也使不少新聞流于庸俗。產生過程中出現的傳媒泛娛樂化的不良傾向將使媒

介的權威性下降、公信力喪失,甚至危害社會風氣。首先,新聞的功能被異化。新聞的首要

功能是報道事實、提供信息,為人們守望或監督環境,為人們的決策提供信息服務。因此,重要性原是新聞價值判斷和取向的首要標準。新聞娛樂化將新聞的首要功能異化為娛樂,使

之成為休閑生活的一部分,并成為新聞價值取向的首要標準。在這樣的價值取向下的受眾,正在不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。人們關心他人丑聞的注意力被拉長并樂此不

疲,對那些與他們沒有利益關系的商業化和娛樂化的故事當成他們需要的新聞,而對與他們

生存和發展利益密切相關的諸如住房、就業、教育、就醫、交通、安全等公共事務報道的注

意力卻被大大減弱.從這個角度來看,新聞媒體放棄了作為社會公器的職責,在市場的利誘

下,已從“守門人”變成市場口味的追逐者,這是在新聞娛樂化成為一種時尚時,新聞媒體

及從業者社會角色的錯位。其次是媒體公信力弱化。新聞娛樂化的泛濫,延伸到體育新聞、社會新聞、經濟新聞等等領域。體育新聞關注的重點不再是單純的體育賽事本身,更是關注

某個體育明星的私生活或者其他個人的緋聞等等;而在做社會新聞、民生新聞時,甚至移植

文學上的“黑色幽默”的手法,以調侃的形式報道災難事件或者其他悲劇事件,缺乏起碼的人文關懷的道義。再次是,選擇和表現新聞的思考方式異化。新聞泛娛樂化過分強調了新聞的娛樂功能,培養某些媒體從娛樂化的視角考慮,選擇、判斷、采訪新聞素材,以及對版面

編排和標題制作進行包裝。晚間電視新聞類節目的特殊收視環境,決定了它必須要以“軟新

聞”為主,根據觀眾的口味調整自己的定位,貼近生活,貼近現實,走大眾化道路,以爭取

更多的受眾。,音樂和特技不但沒有使新聞的真實性打折扣,反而凸現了主題。可見,對新

聞節目做適當的娛樂化包裝是可行的。晚間新聞節目通過表情和語言的改進,加強了主持人

與觀眾的溝通,在從“播新聞湖南師大教務處電話”到“說新聞”的變化過程中,主持人有了情

感的參與,言語充滿了對傳播對象的尊重和體貼,而不像傳統新聞播音員那樣在播節目時正

襟危坐、不茍言笑,從節目開始到結束,始終板著面孔,缺乏與觀眾情感的溝通。現在的《晚

間新聞》主持人,臉部的表情豐富了,體態語言也成了畫面的重要組成部分。如湖南衛視主

持人李銳播新聞時雙手交叉握在胸前,具有獨特的個性。湖南衛視的《晚間新聞》首當其沖的打出了新聞娛樂化的旗幟。它以社會新聞為主,反映民生,為老百姓說話。而且一改嚴肅、呆板、說教的正統模式,以輕松、詼諧和幽默的播報方式,讓觀眾喜聞樂見。湖南臺《晚間新聞》形式多樣

在省級衛視的群落里,湖南臺《晚間新聞》作為新聞的娛樂化有一定的導向作用,它形

式多樣,吸引了無數觀眾的眼球。1.在報道形式上抓有興奮點的情節和細節原來在教科書

上被劃到新聞背景范疇的東西,在湖南臺《晚間新聞》里突出到了前沿、充當了主體。2.靈

動性強湖南臺《晚間新聞》有很強的主、客觀結合性、連貫性和細節性。很好地和內容結合在一起,從而整檔節目顯得富有靈動性。3.編輯和制作上推陳出新在節目編輯和制作上,手法活潑,富于變化。它們有各自的欄目標志,譬如“喜報”、“我來露一手”、“遠山的呼喚”

等等;在新聞節目中插入音樂,甚至插入流行歌曲。4.主持人語言親切自然在播報方式上,湖南臺《晚間新聞》強調的是“說”新聞。與常見的“說新聞”不同,《晚間新聞》也并不是單

一的說新聞,而是“聽我講新聞”。對新聞娛樂化的擔憂與展望

(一)對于新聞娛樂化的一點擔憂

新聞的傳播規律是十分清楚的,那就是:真實性、準確性、權威性、可信性。如果新聞的娛樂化很好地遵循這些傳播規律,它發展的空間還是很大的。但是這樣的尺度很難掌控,有的媒體為了迎合受眾的、特別是商家的關愛,竟然把新聞的根本性質改變了,使新聞報道

混同于娛樂行為,生活的真實反映似乎可以是任何個人的道聽途說、隨意鋪排,甚至可能是

傳播者的主觀想象或者精心制造。有的貌似自我解嘲,有的近乎私塾講古,有的好像編順口

溜,有的竟如調侃玩笑,缺乏信息共享,缺乏言之鑿鑿。新聞節目,各有各的形態,各有

各的性質,硬是讓所有新聞報道承擔娛樂綜藝節目的任務,是南轅北轍的,也是毫無道理的。

不分青紅皂白,不問高低深淺,一切以主觀意志為轉移,不是嚴肅的、負責的傳播者應有的態度。真正的好的新聞娛樂化節目,要注意角度、講究形式。角度新穎、形式完美,自然會

給人以認知共識、愉悅共鳴的魅力,可感可信,回味無窮。要把娛樂化運用的恰到好處,把

新聞做的更加貼近群眾,響應國家“以人為本”的號召。[FS:PAGE]

(二)對新聞娛樂化的展望

湖南臺的《晚間新聞》無疑開創了電視新聞界的先河,而且給各大電視臺起了表率作用,也是新聞娛樂化的一個典范。在如今的新聞娛樂化的大潮中,無論是做什么樣的新聞,最低

限度都不能忽視新聞的基本規律,否則,即使獲得一時的眼前利益,所產生的負面影響必然

禍害無窮。新聞傳播在逐漸走向世界,在那里,充滿了激烈的競爭。真實、準確、密集、迅

捷、高超、美感,將成為競爭的焦點。新聞的娛樂化在當代是值得肯定的,它運用較為豐

富的表現手法吸引了受眾的眼球,它的成功就在于新聞開始逐漸為老百姓辦事情,逐漸符合都市生活下的人群,緊跟時代前進的步伐。但是這對新聞節目的要求會更高,一方面是遵循

新聞的規律,真實、準確、迅速的傳達信息給受眾,另一方面還要注重傳達方式,要多樣化,要與藝術相結合。市場經濟的影響下,電視臺已經逐步改制,成為企業單位,自負盈虧。這

樣一來,就必須要做出更加貼近受眾的節目,可以說受眾的需求決定了電視節目的生存。快

節奏的生活方式下,受眾需要輕松,需要電視節目為他們緩解壓力,所以帶有娛樂元素的節

目就有了強大的生存空間。受眾的需求給它生存的空間,當今的社會是個多元化的社會,人

們的思想觀念也是多元化的,人們渴望獲得周圍世界變動的信息從而利于自己的生存和發

展。人們的需求不再是過去那種政治味濃厚的信息,他們還需要經濟、文化、科技、教育等

各個領域的信息,更重要的是人們除各類信息的獲取外,他們還希望在緊張的工作之余,新

聞傳媒能為他們提供有益于身心健康的娛樂消遣。而新聞的娛樂化更多地提供了一些輕松活

潑的文化休閑方式,用戲弄搞笑,調侃玩耍的方式帶給人們信息,滿足了受眾的享樂和游戲的心理需求。媒體的利益也促使新聞的娛樂化得到很大程度的發展,進入市場經濟后,很多

媒體從原來的事業單位轉向企業化經營,向市場要錢。要有利潤,就必須創造出好的媒介產

品,以迎合受眾的需求。受眾愿意看什么,媒體就得給什么,否則,無論你認為是多好的精

品,只要不受人們歡迎,銷售不了,一切都是空話。所以媒體盡量使自己的產品大眾化,受

眾在文化方面的特殊興趣引領著媒體傳播的趨向,迎合受眾,吸引手中的注意力意味著獲得

經濟效益,對經濟效益的渴求驅使著各家傳媒盡力使自己所傳播的信息能讓受眾滿意。其最

終結果是,傳媒有意識地進行針對受眾需要的新聞娛樂化傳播。從各大電視臺新聞娛樂化節

目的收視率來看,都比同類節目要高很多。尤其是湖南臺《晚間新聞》,在全國都有很高的收視率,加之國家已經提出“以人為本”的口號,對電視節目有了導向作用,一切服務于受眾。

相信新聞娛樂化會在更多的節目中得以體現。我堅信新聞娛樂化勇敢地、堅定地向前走去,一定會有它的市場和發展空間,一定會有美好的未來!

二、電視新聞節目語言娛樂化的利與弊

我們用辯證的眼光來看電視新聞節目語言娛樂化現象的歷史和現實,它之所以會一直存

在和發展,是因為它在一定程度上符合新聞傳播客觀規律,所以是合理的,也是必然的。

(一)電視新聞節目語言娛樂化符合新聞價值的要求。

“趣味性”這一新聞價值觀念,在市場熔爐的冶煉下被重新發現,具有趣味性的事實往往

能夠引起人們情緒情感上的共鳴,豐富人們的生活情趣,提高人們的生活質量。也就是說,新聞的娛樂價值是新聞價值的一個重要因素。

盡管不少人都認為媒體傳播的新聞越來越膚淺,以至于把色情、暴力和危機當成胡椒面

和味精濫用的新聞稱為“垃圾食品新聞”。以克林頓性丑聞為例,《時代》雜志駐北京首席記

者吉米?弗洛克魯說:“人們說他們煩透了莫妮卡的故事,但數據顯示,只要一有這個故事,他們便會去讀、去看。”由此看來,新聞的娛樂性不但不會消解新聞價值,反而能為它們找

到更為有效的實現途徑,從而加強新聞作品的吸引力和影響力。

(二)電視新聞節目語言娛樂化也是追求最佳傳播效果的需要。

從傳播效果來看,受眾的情趣直接關系到整個接受行為的全過程,受眾總是主動的有選

擇的使用媒介以滿足個人的需求,全球傳媒出現新聞娛樂化傾向的最直接的動因是受眾的興

趣發生變化,傳媒業不得不隨著受眾興趣的變化而變化,因為發行量、收視率、收聽率是他

們的生命線。

《娛樂至死》是其于上世紀80年代中期出版的一部關于電視文化的著作,其中充滿了

對大眾文化娛樂化的深刻預見和尖銳批評,尤其對電視文化帶給人們言行、情感和思想方面

影響的分析鞭辟入里,電視新聞語言娛樂化現象不僅制約了我國傳媒業的健康發展,而且對

整個社會產生了嚴重的不良影響。這種影響是多方面的,并且危害很大。

第一,社會公眾知情權受損,造成公眾利益被侵害。娛樂化的大眾傳播把信息報道的重

點放在了那些無關緊要、瑣碎的名人趣事、日常事件及帶煽情性、刺激性的犯罪新聞、暴力

事件、體育新聞、花邊新聞等軟性內容上,占用了寶貴的版面和頻道資源,而那些關系到廣

大人民群眾切身利益的重大新聞卻被放在了次要位置。公眾的注意力往往被從重要的事務上

引開。傳媒一味迎合受眾的娛樂口味而忽視社會的重大事件,實際上造成了對公眾利益的損

害。

第二,應負的社會責任淡化,造成媒體公信力下降。客觀公正、導向正確、遵紀守法、誠信服務、樹立在社會生活中的公信力和影響力是媒體應負的社會責任。而大眾傳播中低俗

化現象不但使傳播導向上出現偏差,而且常報道聳人聽聞的煽情新聞、無中生有的男女情事、虛構曖昧的情節等,不能如實地反映客觀事實,媒體淡化了應承擔的社會責任。

第三,導致社會公德的淪喪,造成媒體從業人員價值觀念變異。具有教育、傳遞文化和

宣傳社會公德功能的大眾媒體在娛樂化傳播過程中,大量的報道充斥著暴力、色情等低俗的內容,勢必會污染人們的思想,不斷地影響、限定和修改著個人的態度和行為,使人們的社

會公德喪失。

第四,混淆是非界限,對青少年健康成長造成較大的負面影響。青少年平均每天都要看相當

時間的電視節目,低俗化的媒體信息則能破壞民族的傳統文化,扭曲社會的道德觀、價值觀,混淆是非界限,從而給青少年的成長造成較大的負面影響。

汶川地震凸顯電視現場報道優勢

汶川地震發生后,在人們不知所措時,電視媒體迅速做出反應,充分展示了電視在突發性事件中現場報道的優勢,具體表現在以下幾個方面:

“我”在現場讓觀眾“身臨其境”

作為觀眾,看突發事件,看的就是現場,沒有什么比出現在電視屏幕上的真實現場更令人震驚、感動、激奮或發人深思的了。而電視新聞現場報道的規定環境就是新聞發生的現場,它是電視臺記者以“我”在事件現場、直接向觀眾口頭報道正在發生的新聞事實的報道樣式,是最富有電視特點的一種報道形式。

汶川地震發生后,央視以最快的速度派出自己的記者奔赴災區前線,這些記者分布在四川抗震救災的關鍵現場,他們和直播室對接后進行的報道都是以新聞現場報道為主。他們是現場目擊者,記者和攝像機目擊的范圍也鎖定了觀眾對現場目擊的范圍,他們引領觀眾進行現場目擊。讓觀眾看到了抗震救災的過程、環境、人物、甚至在倒塌房屋底下救人的感人細節。鏡頭前,余震不斷,樓房倒塌,山體滑坡,人們驚恐、慌亂、哭喊??所拍攝的畫面盡管有時搖搖晃晃,但這些不穩定、不完美的“毛邊”畫面,會使觀眾感到如同在救災事件發生的現場,從而使觀眾產生了強烈的現場感,提高了新聞的可信性。記者把現場采訪報道的真實過程和現場氣氛用客觀實錄手法,原原本本、原汁原味地呈現在觀眾面前,使觀眾直接看到、聽到現場的場面和聲響,直接感受到現場特有的氣氛,產生了強烈的身臨其境的感受。“我”在現場與觀眾共此時

電視記者的現場報道改變了過去先拍攝活動畫面、后寫文字解說、再由播音員配音播出的老一套電視新聞制作模式。采用記者出鏡現場口頭報道的形式,攝像記者配合出鏡記者的報道攝取相應畫面,無剪輯地與新聞事件進展作同步傳播。正因如此,使電視新聞現場報道與接收具有同時性,這就為觀眾提供了最快最新的信息,縮短了觀眾與地震發生、救人等新聞事件發生的時間距離,使觀眾產生了與事件進展的同步感。在第一時間,讓觀眾了解了突發事件的真相,這在很大程度上吸引了觀眾,提高了收視率,大大增強了新聞的時效性。“我”在現場使觀眾觸景生情

電視新聞現場流動的畫面從信息傳播角度講,具有展示全息信息的得天獨厚優勢,不僅能使觀眾從中了解到可信的現場、全方位的信息,更能刺激、引發觀眾的想象和情感。人們在接受信息傳播時,其信任程度與傳播層次成反比。信息轉述層次越多,其信息損失或變形越嚴重,可信性就越差,觀眾的反應就越不明顯。電視新聞現場的真實感易于調動觀眾的情感,報道中的動人場景往往把觀眾的注意力、情緒卷入其中,與屏幕上的人物同喜怒共哀樂。解放軍戰士、武警官兵等救災人員冒著生命危險搶救廢墟下受災群眾的畫面信息,既形象直觀,讓觀眾看得真切,又沒有中間環節,不會造成信息損耗。比起報紙文字和語言的描述,鏡頭前的采訪畫面勝過千言萬語。另外,現場報道通過運用形象的畫面和精彩的同期聲,也有增值、升華新聞信息量的作用。

“我”在現場使觀眾產生參與感

汶川地震發生后,觀眾最想了解的是具體災情、救災過程和災民吃住等問題,記者在現場采訪受災群眾、基層干部、救援人員和抗震救災指揮部人員,了解情況,詳細進行現場報道。另外,記者出鏡向觀眾當場講述抗震救災所發生的一切,將事件現場和新聞人物一起帶

到觀眾面前,讓觀眾自然而然地參與其中,既真實又親切,符合觀眾的收視心理。這種交流是語氣的交流、情感的交流、心靈的交流,觀眾比較容易接受,有利于對新聞信息的接受與消化。現場報道場景的發展變化,也可以廣泛刺激、吸引觀眾,使觀眾自由地對聲畫含義作自己的分析和評價。為了讓觀眾對震中災害狀況有一個總體的了解,央視現場記者還動用直升機、滑翔機冒險對無人進入的重災區域進行航拍,這樣就滿足了觀眾急切想看到地震災害實況的需求。這種毫無記者主觀強制色彩的報道,也會使觀眾產生參與感。

電視新聞現場報道是電視新聞中最有生命力的品種,在傳播媒介的競爭中也最有實力。透過汶川地震抗震救災這一突發事件,研究探討電視新聞現場報道所呈現的現場感、同步感、親切感、參與感等優勢,對于基層記者把握其優勢特點、面對突發事件和重大活動更加游刃有余地發揮其有效作用,具有較強的借鑒和創新意義。不可預知但深具魅力的現場在召喚著有思想準備的新聞記者,廣大觀眾也期盼著與其同行。

與其他媒介相比,電視媒體具有以下優勢:

第三篇:新聞娛樂化現象提綱

淺析新聞娛樂化現象

摘要:在經濟全球化的浪潮下,我國傳媒行業乘著改革開放的東風,獲得了飛躍發展。然而在發展過程中受到西方新聞娛樂化大潮的沖擊,紛紛隨波逐流。新聞娛樂化的趨勢越來越明顯。新聞娛樂化的泛濫使得媒體公信力下降、媒體社會責任感弱化、人文關懷缺失等一系列問題隨之而生。本文從新聞娛樂化現象的現狀、新聞娛樂化的內涵特征和表現形式、新聞娛樂化的成因及其利弊等進行分析,最終提出改進措施。

關鍵字:新聞娛樂化;特征;成因;利弊;措施

一、我國新聞娛樂化的現狀

二、新聞娛樂化的內涵特征和表現形式

(一)、內涵

(1)、定義

(2)、傳播學的角度去分析

(二)、特征

(三)、具體表現形式

(1)、新聞內容上

(2)、新聞表達技巧上

(3)、產品節目的包裝上

(4)、題材選擇上

三、新聞娛樂化的成因及其利弊

(一)、成因

(1)、政治上:社會轉型期

(2)、經濟上:市場經濟的必然產物

(3)、媒體自身:追求利潤最大化和媒體間競爭

(4)、受眾上:符合受眾的心理需求

(5)、外部環境:受到西方媒體的影響

(二)、利弊

(1)、利

(2)、存在問題

四、改進措施:

(1)、政府應建立并完善相應的政策法規,加大執法力度

(2)、新聞工作者應樹立并遵循正確的職業道德觀

(3)、媒體自身要牢牢把握新聞娛樂化的限度

(4)、必須堅持實事求是的原則(真實性)

(5)、引導受眾需求,樹立正確的輿論導向

五、小結

第四篇:電視劇創作娛樂化現象淺析

電視劇創作娛樂化現象淺析

當今,各種電視劇充斥熒屏,但越來越多的觀眾卻感覺“電視劇里演的故事情節和內容似乎離自己越來越遠了”。一些電視劇的劇情和人物脫離現實,無法體現出老百姓最真實的生活狀態,無法喚起觀眾內心的共鳴和親切感。

下面,我將從當下電視劇創作娛樂化的原因、現狀、影響以及調節方向等幾個方面淺談一下我的見解。

一、電視劇創作娛樂化的原因

導致當前電視劇創作趨于娛樂化的原因是多方面的,但究其根本,應該是收視率至上大行其道。

針對目前電視劇創作中出現的這一問題,國家廣電總局副局長胡占凡認為,根本原因還在于“有些影視創作者心態浮躁”,“以單位時間內獲取多少經濟收益為創作標準,在創作中追求“短、平、快”,不深入生活,沒有生活積累。”

同時,一些制作人認為,如今的電視劇會出現這樣的問題,還是因為“收視率至上”觀念的貽害。為了收視率,為了吸引觀眾的眼球,一些電視劇用過于激烈的劇情沖突和無節制的視覺沖擊賺取人氣,帶動其他劇組跟風制作。中國電視劇導演委員會會長陳家林說,如今電視劇行業“收視率至上”現象嚴重,電視劇制作被過度市場化,為了取得好收視,從購片方到制片方不得不跳進“跟風”的怪圈。編劇石康也曾表示,電視劇市場目前“唯收視率”現象嚴重,而那些真正對社會有影響力的人卻不在收視率報告的目標人群中,電視劇產業的整體品位被現有目標觀眾群拉低,也難以產生更大的經濟效益。

除此之外,當下經濟的迅速發展,人們對物質生活的過度追求,精神生活缺乏等也是一部分原因。

二、電視劇創作娛樂化的現狀

在大眾文化背景下,電視劇越來越成為一種文化消費,娛樂性也就構成的天然屬性;電視劇的功能從宣傳和傳播逐漸演變成了娛樂大眾的手段。在我國,電視劇娛樂化正式開始的標志是20世紀90年代《渴望》的播出。該片一改以往電視劇主題嚴肅、題材高尚的風格,以一種平民化的姿態走向大眾,在獲得大眾認可的同時,掀起了中國電視劇的娛樂化浪潮,中國電視劇也從此正式轉向了以娛樂化為主的道路。我國電視劇娛樂化現狀如下:

(一)武俠劇的魔幻化

電腦動畫發揚光大,造型技術萬象更新,這二者相加的結果就是促成了國產武俠劇發生了一場“魔幻現實主義”的空前革命;于是好人變神仙,壞人成妖怪,一邊是呼風喚雨騰云駕霧,一邊是排山倒海顛倒乾坤;在置自然規律和重力法則于不顧的前提之下,最大限度地提升視覺效果,省略人物個性,從而讓武功比拼變成了妖魔混戰,讓我們分不清這到底是“視覺大餐”,還是虛有其表。用電腦特技來制造視覺噱頭本身也無可厚非,問題在于再花哨的武打招數、再神奇的特技效果都難以掩蓋武俠劇言語乏味的劇情和面目可憎的人物。如之所以制作粗糙場景簡陋的83版《射雕英雄傳》成為一代人心中不可逾越的經典之作,憑的就是跌宕的情節和生動的表演,從而讓再高超的電腦技術都無法替代。

(二)古裝劇的現代化

近兩年古裝劇在熒屏上大行其道,大有把所有知名歷史人物“拍不驚人死不休”的意思。按理講,像《漢武大帝》之類頌揚歷史的值得提倡,不過近來的古裝劇又大有拋棄歷史走向未來的明顯趨勢,反正是造型越來越時尚,臺詞越來越時髦,同時將新鮮事物和新潮語匯通通放置在古人的身上,于是“穿著古裝玩摩登”就成了當前古裝劇的一大看點。比如說《滿漢全席》里有一個腳踩滑板的大廚徐錚;《蝶舞天涯》里有一個朋克造型的帥哥黃磊;而《鐘無艷》的男女主角則是一個大跳健康舞,一個熱衷小發明;至于梁山好漢《浪子燕青》,則是當街玩起“hip—hop”;不過,這還比不上《秦王李世民》里,眾位皇子穿著“圣斗士鎧甲”大踢足球。

(三)警匪劇的懸疑化

說完了古裝和武俠,我們再來看一看警匪劇。2007年以來,警匪劇因為遭遇了政策干預,所以不約而同地都向心理懸疑方面過渡轉移,即一方面最大限度地回避兇殺暴力,而另一方面不遺余力地營造恐怖氛圍,借助昏暗的燈光和詭異的音效來達到“嚇你沒商量”的驚悚效果。

當初之所以封殺警匪劇,是因為這一劇種存在著場面血腥暴力、人物正邪不分的致命缺點。不過,當前的懸疑劇雖說摒棄了血濺當場的恐怖鏡頭,可到底也沒有塑造出勢均力敵的警匪之爭和大義凜然的警察風范。另外,如今的“反特題材”持續升溫,《梅花檔案》《一雙繡花鞋》《鳳凰迷影》等劇雖然陣容平平,投資節省,但收視情況全線飄紅。至于《凌云壯志包青天》《大宋提刑官》等劇也完全可以歸類為“古裝涉案劇”;手槍改成了“冷兵器”,恐怕視覺效果更“震撼”吧。

(四)偶像劇的“日韓化”

作為當前的高產電視劇品種,偶像劇也在“日韓流”的猛烈沖擊之下發生著明顯變化。以2004年出品的兩部偶像劇為例,《蝴蝶飛飛》的女主角楊雪身患絕癥、《向左走向右走》的男主角陸毅遭遇車禍,這些都是再明顯不過的韓劇情節套路。此外,韓國明星的大舉進犯也為偶像劇的演員陣容帶來了強烈的異國氣息,如金載沅、蔡琳、張娜拉、金素妍、韓載錫、車仁表、樸志胤、安七炫等韓國紅星紛紛來中國“淘金”。合拍劇的確能為中國熒屏添一筆色彩,不過高昂的片酬恐怕也讓制片方為之色變。這年頭,為電視劇造點噱頭是多么的“想說愛你不容易”。

(五)愛情劇的多角化

當前,電視劇中錯綜復雜的愛情景觀確實和地老天荒、海枯石爛的“瓊瑤式”戀愛模式有了巨大的差異,其中最明顯的特征就在于“多角戀愛”的大量涌現。現在,電視劇中的“愛情生物鏈”上幾乎會貫穿劇中所有的主要人物,你愛我、我愛她、她愛你的“三角戀”以及“婚外戀”已經成了必備的小兒科;至于“姐弟戀”、“忘年戀”、“黃昏戀”等等也開始漸漸唱起主角;再加上如今情感劇里流行的各種撲朔迷離的“血緣關系”,從此電視劇里就一再重復著這種亂上加亂、“全民參與”的“戀愛總動員”。

(六)紅色局的過分娛樂化

近期的電視熒屏上出現的幾部革命劇,披著主旋律外衣,行的卻是青春偶像劇甚至是武打劇之實。不久前,一部被網友稱作“神作”的革命武俠劇《抗日奇俠》在各大衛視熱播,引發了網友的追看和爭議。劇中人物個個都身懷絕技,什么綿沙掌、鷹爪功都派上了用場,不但日本鬼子被打的屁滾尿流,就連那些槍炮也不在話下。雖然看著很過癮,但這種古龍劇的情節,張紀中的拍攝手法讓不少觀眾大呼“太離譜”。有網友驚呼:這個編劇是不是“奧特曼”看的太多了,為什么不再離譜點,把“東方不敗”“喬峰”“張無忌”全部弄“活”過來?更有網友懷疑是金庸回歸主旋律,用這樣一部充斥著暴力美學和男子漢氣概的作品“為祖**親添禮”。被稱為主旋律片的《中國1921》,以青年毛澤東為首的新民學會的發展經歷為主要線索,講述中國共產黨成立的過程。然而引起觀眾追看的最主要的因素,卻是劇中毛澤東和楊開慧的愛情故事,劇中,李沁飾演的楊開慧熱情、奔放,上演“女追男”的戲碼。她在雨中對毛澤東大喊:“我們結婚吧,我給你生孩子,即使你掉了腦袋,我把孩子養大??”有觀眾看后提出質疑:那時期的人,愛得有這么張揚嗎?

綜上所述,最根本的就是情節和表演脫離生活。無論偶像劇、愛情劇,還是家庭倫理劇,甚至一些紅色經典改編劇中,雷人臺詞、細節處處可見。

一些青春偶像劇中的人物都出身不凡,衣著光鮮,出有名車,入有豪宅,平時似乎不必工作,更少學習,生活的全部就是和戀人一起吵吵鬧鬧、卿卿我我。

比如說近期熱播的《一起來看流星雨》,一所知名大學里幾乎全是貴族學生,他們每天就專注于攀比,追星和爭風吃醋,好想知道學習的就只有女主角一個人。這樣的劇情讓人作何感想。

而在一些家庭倫理劇中,少了溫暖的親情、人性的善良,更多的是永不停歇的矛盾沖突,越來越超乎想象的離奇故事,人物之間喋喋不休的爭吵,女性角色神經質似的撒潑,男性角色忍無可忍地走向暴力。

近期正在熱播的一部抗戰歷史劇雖然其“詼諧搞笑+悲壯情懷”的風格贏得了不錯的口碑,但也有觀眾認為劇中有著眾多夸張失實的細節:懂日語的抗日游擊隊員只要動動嘴皮子,設卡日軍就乖乖放行;我軍幾顆手榴彈就把日軍飛機炸毀了等。真正的抗戰是這樣輕而易舉嗎?觀眾紛紛表示,“希望導演注意一下細節和常識,減少電視劇中的敗筆”。

三、電視劇創作娛樂化的影響

首先,像以上所說的那些嚴重脫離現實生活的偶像劇,劇中奢華的物質展示、愛情至上的價值取向、不勞而獲的生活幻想,很容易對青少年造成負面影響。其次,雖然百姓生活中必然少不了矛盾,但絕大多數仍然遵守著平淡是真、平安是福的古訓,這類靠極致情節和離奇故事來吸引眼球的家庭倫理劇,不僅沒有太大的現實意義,也會失去觀眾的青睞,最終損害的是電視劇行業的發展。

第三,像那些過分娛樂化的紅色電視劇,已經很難起到宣揚主旋律的作用,相反的,是削弱了現代觀眾的紅色意識。

總的來說,電視產品是一個消費品,因為它是拿來消費的,所以必定帶有商業色彩,必定會考慮到滿足大眾文化的需求。換言之,電視產品不是從商品到商品,而是從商品到文化,而且是或多或少地帶有藝術加工痕跡的世俗化了的文化。這使得當今電視審美出現了一個顯著走向———“審美泛化”,即人的審美從理性層面、想象的天地退回到感覺層面和實用目的。電視“審美泛化”的結果就是社會受眾審美層次的降低、審美角度多樣化及審美心態的變異。

四、電視劇創作娛樂化的調節方向和方法

應該說,電視劇的功能和價值是多元的,有政治的、審美的、娛樂的、宣泄的、心理補償等等方面的作用,但最重要的是提升人的精神素養和精神境界,促進人的理想完善和道德完善,凈化靈魂,而要實現電視劇的這些使命,關鍵之一就是要堅持在創作中注入鮮明、正確的價值主張。據調查,大部分青年人其實還是期待影視作品能表現“80后”對社會責任的擔當,體現年輕人自信、堅韌、獨立、奮斗的積極一面。電影《臥虎藏龍》編劇蔡國榮強調,“偶像劇必須要能夠表現時代精神,要讓觀眾融入進去。”他說,“如果時空上不能給人以真實感的話,那么偶像劇里面的感情也會讓人覺得懸在空中,很假。”

另外,電視劇創作還應當尊重現實,體現生活實感和真情。其實,所有的電視劇創作者都明白:生活才是一切文藝創作的來源,生活中發生的故事是電視劇可以表現的最大腳本。制片人、編劇、導演、演員等都應該用自己的眼睛去緊密地關注現實,保持自己對生活、對社會現實的敏感。電視劇不應靠錦衣華服、名車大屋吸引觀眾,靠悲慘命運和感情糾葛來賺取同情,用脫離現實的劇情沖突來留住眼球,而應該以最貼近真實生活的平民化生活場面和人與人之間真摯的情感來打動觀眾。當今社會,人們不免會有一些心理困擾和精神上的焦慮,好的電視劇應該呼喚人間的真情、人與人之間誠摯的關愛,倡導一種積極、健康的人生態度,使人坦然面對生活的磨難,讓人從平凡的瑣碎生活中感受到美麗與浪漫。電視評論家陳瑋在《如何提升電視藝術回應現實問題的能力》一文中分析說,電視劇《金婚》、《媳婦的美好時代》等之所以能夠帶給觀眾長久的感動,就是因為它們“取材于平民生活并以平民視角來關照現實”,“致力于刻畫世俗生活圖景及蘊藉其中的美好情愫”,“貼近老百姓的真實”。至于具體的操作方法,電視劇導演王小康認為,“關鍵是要優化隊伍,選用好的導演和編劇,不能懂不懂的都來插一杠子;投資人要選擇好的劇本,要選擇有責任心的導演。”

具體到不同的劇類,也可以有其不同的改善方式。例如紅色劇,不是說它不可以有娛樂性,只是要有正確的方法和底線。其實早在上世紀五十年代的一部革命戲《柳堡的故事》中,就第一次涉及到了紅色戰士的愛情。革命劇中的愛情,是必然的,沒有就沒有人看。像《士兵突擊》、《亮劍》這種純男人戲,能夠成功的太少了。其實革命愛情,只要可信就可以了。但不能太離譜,像那種動輒三角戀、四角戀的革命愛情就不可取。”無疑,當代電視劇生產極力呼喚將主旋律化與娛樂化結合得很好的作品。在價值取向上,電視劇改編“紅色經典”具有豐富的潛在價值:一方面,“紅色經典”蘊涵著豐富的思想、藝術價值,尤其是“紅色經典”所張揚的愛國主義、革命英雄主義、奮斗意志和奉獻精神等,它們是民族精神的凝聚與閃光,因此,借助“紅色經典”的廣泛影響,電視劇生產就可以獲得一種特殊的市場號召力;另一方面,“紅色經典”的價值不在于被束之高閣,奉為圭臬,而在于如何走進現代人的審美視野并被人們接受和傳承,但由于“紅色經典”往往呈現為一種過去的時態,雖為人們所崇敬,但也易于產生與現代人的某種疏離與隔膜,因而,借助電視劇這種大眾藝術樣式來改編“紅色經典”就可以使“紅色經典”作為一種重要的文藝資源和文藝品牌重新被發現、被重視,使之從歷史的輝煌中走出來,煥發出新的生機和活力。

現在,很多電視劇都在模仿港臺劇,日劇,韓劇,美劇,但總是達不到理想中的效果,原因是它沒有抓住被模仿者之所以吸引觀眾的精髓,而只是看低了一些表面上的東西。港臺劇成功之處在于 敘事上單純輕松娛樂的風格、人物中蘊涵濃濃的人情味、情節結構上徹底的娛樂性等都細水長流地滋潤著觀眾的心田。韓劇成功之處在于韓國人通過健康向上的大眾文化有力地整合著民族精神,并將兼容并蓄的特色文化行銷海外,成為當今世界少數幾個可與美國好萊塢相抗衡的國家之一。韓劇之所以持續風靡,好看是它的最大特色,即不僅有唯美的畫面,動聽的音樂,時尚的人物,幽默的語言,還有許多耐人尋味的東西蘊涵其中。盤點熱播韓劇,大都有一個求真、向善、揚美的思想主題。不論是勵志啟智的歷史劇,還是童話般清純的言情劇,都在張揚社會真諦,傳喻人生哲理,都使東方傳統美德與現代時尚水乳交融,相得益彰,激勵著人們去追求和創造美好的生活。韓劇的另一成功之處是它所奉行的貼近大眾的原則。相當一部分劇目以普通人的生活為描述對象,用一種近乎白描的樸素手法在家長里短中敘事、言情、說理,再現著韓國民眾的精神。美國影視劇的成功之處又在于它的唯美與浪漫的感情追求。唯美與浪漫可以引發人們的愉悅感覺,它既能有效地調節人的各種生理機能,也能喚起人們對美好生活的憧憬與向往的心理需求,因此,唯美與浪漫的影片始終深受人們的追崇。

其實,我們的國產劇也不乏成功之作,例如 誕生于1959年的電影《五朵金花》就是以喜劇形式來歌頌人與人之間的新穎關系,歌頌男女之間那種純潔、永恒的戀情。雖然影片帶有那個年代特有的語言、情節表達形式以及特有的政治背景,但美的感知覺與美的認知覺在這部影片中獲得了完美的結合:善良美麗的女社長金花(楊麗坤飾)、勇敢勤勞而又英俊的劍川小伙阿鵬,以及到地方體驗生活的畫家、作曲家的熱心助人和管閑事的老叔的“事與愿違”??這些一個個鮮活人物的勾勒最終形成了一幅善良群體的“肖像”,滿足了受眾的普遍認知結構;而影片的場景拍攝同樣精彩:云南大理的旖旎風光、蒼山洱海的青山碧水等通過情趣盎然的喜劇故事輪番展示,構成一幅幅別出心裁的人文風情畫面,讓受眾在解讀影片情節的同時也獲得了視覺美的感知;同時,影片中大量云南民俗和地方歌謠交織在兩個有情人欲相見而又遲遲不得相見相愛的尋找過程中。尤其是“三月街”盛會的載歌載舞、蝴蝶泉邊的情歌對唱等等,既充滿了濃郁的地域色彩,也給受眾留下了美好的聽覺享受,以致今天仍被人們廣為傳唱。1990年的電視劇《渴望》《圍城》的播出曾在全國范圍內引起了極大的轟動。雖然現在看來這兩部劇在表現手法上還存在不少幼稚之處,然而卻成功地迎合了傳統的審美意識和審美方式,契合了大多數觀眾的欣賞習慣。還有根據同名小說改編的主旋律電視劇《亮劍》,作為一部戰爭史詩和傳奇色彩融會貫通的軍事題材作品,《亮劍》中愛國主義精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智斗勇、友情與愛情交相輝映。這確實是一部力求對我國軍事題材文藝創作的傳統有所突破、而且主題重大的作品。電視劇通過李云龍這個典型,對從紅軍到抗戰英雄、最后成為我軍高級指揮員的形象作了“逼真”的刻畫;對我軍從抗日戰爭、解放戰爭發展壯大為正規化軍隊的歷史進行了某種“還原”;對我軍指戰員的思想境界、精神力量賦予了新的“內涵”。它并非僅在于為我們塑造一位“石光榮”似的有血有肉的軍人形象,也并非僅在于如實描寫昔日戰爭的英勇悲壯,而是旨在“真實”地“亮”出我們人民軍隊的“軍魂”、呼喚一種超越歷史和現實、超越“意識形態”、純粹屬于民族和國家的“中國軍魂”。

如何將電視劇從媚俗的過度娛樂化中解救出來,還給大眾高雅的情趣、清純的格調,實現電視劇提升人的精神素養和精神境界,促進人的理想完善和道德完善,凈化靈魂的使命?綜觀國內外電視劇創作成功經驗,我們可以得出結論:作為大眾文化,中國電視劇可以出現各種現代主義或后現代主義的景觀,但數千年的文化積淀和鮮明的民族個性決定了只有注重本土化的情感和審美需求,并且貫穿一定的歷史意識和當下的人文關懷,才可以在解構傳統理念的基礎上出現新的結構文本。電視劇只有契合傳統的、平民的審美期待,才能得到蓬勃發展。娛樂化電視劇的敘事要符合具有傳統文化背景下的中國觀眾的獨特審美要求;要具有東方民族傳統文化特色的藝術范式,如善良戰勝邪惡、幸福取代苦難、丑變為美、大團圓結局、臉譜主義等等的傳統審美范式。只有這樣,中國電視劇才能成為世界性多元文化思潮的組成部分,為全球化提供多元的而不是一元的選擇。

參考資料:

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http://.2004.6.【6】彭文祥.當代中國電視劇:審美意識和審美價值取向[D].北京:北京廣播學院.【7】郭海洋.淺析電視審美的發展趨勢[D].陜西:美學與藝術.

第五篇:論新聞信息傳播中新聞娛樂化的發展

論新聞信息傳播中新聞娛樂化的發展

徐宇青1

摘要:隨著新舊媒體的交替,新媒體的不斷發展,受眾接收的信息越來越豐富多元,人們獲取的信息呈爆炸性增長。自20 世紀 90 年代起,我國傳媒開始出現娛樂化浪潮,至今,我國報紙、電視的新聞娛樂化發展趨勢越來越明顯,娛樂化已經成為各類新聞中較為常見的表達方式。新聞娛樂化對社會文化和新聞報道方式產生了深刻的影響。

關鍵詞:新聞娛樂化;媒介市場;新媒體;受眾

一、新聞娛樂化的現狀分析

1.新聞娛樂化的特征

新聞娛樂化指的是電視新聞在發展中逐漸將信息與娛樂融合的一種傾向, 主要體現為在新聞語言、取材范圍、制作手法、形態結構等方面逐漸呈現出的與傳統新聞有別的、更活躍的面貌。1所謂新聞娛樂化,我們可以理解為,用受眾所喜聞樂見的一種表達方式去吸引人們的眼球,強調和突出新聞事件的某一轟動性,以適應大眾審美。

2.新聞娛樂化的發展現狀

隨著20 世紀 90 年代,我國傳媒開始出現娛樂化浪潮,至今,我國報紙、電視的新聞娛樂化發展趨勢越來越明顯,娛樂化已經成為各類新聞中較為常見的表達方式。在市場經濟的作用下,強大的市場壓力和各類媒介的激烈競爭,促使新聞媒體逐步向商業化轉變,實施商業化運作,在運營、編輯等方面也出現了商業化傾向,為了滿足受眾對娛樂內容的需求,極大地推動了新聞娛樂化的發展。新聞娛樂化傾向似乎已不再局限于軟性新聞。事實上,當今的新聞——包括很多硬新聞——大多都以新聞事件為背景,加以情節化、戲劇化以滿足市場的需要。某種程度上說,在傳媒界的快速發展過程中,也就是新聞傳媒業的商業化運作過程中,新聞原本的特性一步步讓渡于商業利益。2

二、新聞娛樂化的形成原因

新聞娛樂化是市場經濟作用下的產物,新聞媒體為了謀求自身的發展和利益,做出 1 張莉.當新聞遇上了娛樂, 路在何方?———新聞娛樂化研究綜述[J];《聲屏世界》 ;2007年11期.周子恒.兩岸新聞娛樂化現象的比較研究[J];《東南傳播》;2014年06期.順應社會潮流的調整,以迎合市場需求,適應社會發展。當下中國的新聞娛樂化現象形成原因是多方面共同作用的結果。1.新聞傳播市場化

新聞傳媒業需要順應社會市場經濟的發展,在日益注重經濟效益的今天,新聞媒體不再是單一的國家和政府的發言人,而是需要更加注重適應市場的需求。其新聞產品著重于銷量和閱讀量,同時注重適銷對路。在報紙中刊登廣告,也成為報刊盈利的一種重要手段,而這一切意味著要吸引更多的讀者。由此,報紙的商業化競爭變得日益激烈,報紙為了獲得更多的讀者,大部分會在新聞中加入更多人情化的、娛樂化的內容,以吸引讀者眼球,搶占市場。2.媒介政策環境的松動

在過去,我國的新聞行業都受到了嚴格的政策監管,新聞報道內容受到政府的監督和限制,娛樂化的內容是不允許出現在新聞報道中的。但是,自上世紀80年代起,隨著我國的傳媒業的政策環境越來越寬松,新聞媒介發生了大幅度的改變。媒介市場化步伐的加快,催生了大量新興媒體的產生,這些媒介成為了新聞傳播的重要平臺。20世紀90年代,市場上出現了大量的周末報、都市報和晚報,其中社會新聞、民生新聞占據了主要內容。3.適應受眾需求

隨著新舊媒體的交替,新媒體的不斷發展,受眾接收的信息越來越豐富多元,人們獲取的信息呈爆炸性增長。讀者閱讀消費的失衡會不斷需求產品的“娛樂”性,這是由受眾個體的心理決定的。新聞的嚴肅、刻板已經比不上娛樂新聞的輕松和消遣性,后者對讀者受眾的吸引力更大。所以,報紙的新聞娛樂化是根據受眾的喜好來選擇的,不斷把新聞報導力度軟化,根據讀者受眾的心理來銷售娛樂產品。3新聞娛樂化意味著我國傳播媒介由傳者中心向受者中心進一步轉移,這在某種程度上反映了媒介變革,媒介經營性質及觀念的改革必然導致新聞娛樂化。

三、新聞娛樂化的優點

新聞娛樂化的根本要求是以受眾為本,這改變了我國長期以傳者為本的傳播模式,打破了新聞報道嚴肅、僵化的固化內容。在相當長的一段時間內,由于新聞媒體的稀缺性,我國的新聞報道都是以傳播者的意愿為主要內容,大量充斥著會議新聞,領導講話 3 趙怡華.新聞娛樂化現象探究(快速出版)[J];《西部廣播電視》;2014年15期.和工作總結等,媒體儼然成為了政治宣傳工具,失去了信息傳播的功能。而新聞娛樂化的出現,使媒體從高高在上的傳播者的角度走了下來,更加貼近群眾和民生。通俗易懂的新聞能夠更加貼近大眾,符合廣大人群的閱讀習慣和閱讀方式。另一方面,當代人處于長期的社會高壓環境下,適量的娛樂化新聞可以成為人們的消遣對象,使人們放松身心,起到了服務受眾的功能。

有學者對新聞走上娛樂化之路給予了肯定,認為“軟新聞的增加即硬新聞的軟處理增強了新聞的貼近性,這種貼近性增強了公眾對于社會公共事務關注和參與的熱情,這無疑是新聞民主化的一種表現,而且,好的新聞從來就是靠講故事的方式來吸引人,受眾在閱聽故事的過程中討論社會價值和公共事務,新聞告知及一定程度上的啟蒙使命才能真正落到實處”。并且,新聞的娛樂化是對以往媒體娛樂功能開發不足的一種階段性補償,傳媒的商業化運作還促使媒介真正樹立起受眾觀念,可以說是一種受眾木位的回歸。也有學者從藝術與受眾心理角度做了思考,認為“把藝術形式與新聞內容相結合,讓真、善、美共生,在真中獲得美,逐美中了解真,兩者優勢互補,勢必可以相得益彰”。4

四、新聞娛樂化的弊端

新聞娛樂化迎合了受眾的心理需求,受眾通過此類新聞,滿足他們追求快樂的心理需求,而媒體也通過受眾增加了閱讀量和影響力,得到了經濟效益。因此,為了滿足大眾娛樂的目的,媒介可能會削弱了新聞的嚴肅性和權威性等教育意義,使新聞過度偏向于娛樂甚至是低俗化。此類新聞大大降低了大眾的品味和修養,造成人們在閱讀大量沒有價值的新聞中浪費了大量的時間。從深遠角度來看,長期閱讀這類新聞易造成人群的價值觀偏差,甚至會限制人們的思考能力。

一些媒體不斷推出娛樂性的文章或節口,致力于尋求新聞的娛樂消遣價值,不但不能發揮休閑的作用,還會弱化媒體的社會功能、喉舌功能,影響媒體的輿論引導作用。由于以娛樂化為指導,使得一些記者、編輯常在新聞報道和標題制作上挖空心思地尋找“娛樂性”,熱衷于搜集道聽途說的材料,放大事實,強扭角度,把求真務實的職業精神丟棄一邊,違背了一個新聞工作者起碼的職業道德要求。5

五、針對新聞娛樂化傳播的建議 4 張莉.當新聞遇上了娛樂, 路在何方?———新聞娛樂化研究綜述[J];《聲屏世界》 ;2007年11期.楊曉峰.論新聞娛樂化的必然和適度[J];《麗水學院學報》;2008年04期.1.堅持新聞的本質

新聞的本源是講究用事實說話,是對客觀事實進行報道和傳播而形成的信息,具有準確性、真實性、簡明性與及時性等特征,反映在新聞信息中的內容必須對事實具有真實傳達。新聞娛樂化與受眾產生了良好的互動效應,然而這不是新聞的本質,是不利于發揮新聞傳播的真實性的特點的,甚至會與新聞的社會責任背道而馳。因此,新聞絕對不能低俗化,不能為了滿足受眾的口味,放棄新聞的底線去迎合市場需求。新聞報道仍然應該堅持本質,反映群眾的心聲,做好重大事件的報道,做好社會監督。2.提高新聞從業人員的專業素養

普利策曾提過:“倘若一個國家是一條航行在大海上的船,新聞記者就是船頭的燎望者。他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測風云和淺灘暗礁,及時發出警告。”受眾的注意力是有限的,如果新聞報道者一味追求對娛樂化新聞的報道的話,難免會造成人們對嚴肅的新聞事件的關注度降低,從而失去了新聞媒體該有的社會責任的意義。因此,在新聞媒介競爭激烈的環境下,新聞從業者更應該對新聞把好關,堅持自身的職業底線,肩負起自己的社會責任感,使新聞報道盡量客觀,具有真實性,拒絕低俗內容。平衡好新聞責任和利益之間的關系。只有新聞從業人員樹立正確的新聞價值觀,才能避免新聞過度娛樂化。3.端正媒體的社會定位

作為新聞的收集者和傳播者,媒體是新聞來源的中心,會對社會文化環境產生重大的影響,是社會文化的重要組成部分。因此,媒體的新聞傳播功能決定媒體肩負不可推卸的社會責任。特別是當下社會經濟蓬勃發展的時期,社會競爭日益激烈,媒體更應該保持理性,回歸真實,在端正社會責任的同時,注重新聞和娛樂的權衡。

為此,媒體的新聞報道應立足于強烈的人文關懷和社會責任心,保持濃厚的時代意識和歷史使命感,以“春江水暖鴨先知”之敏銳觸角,明察秋毫,高瞻遠矚,以具有震撼力與感染力、啟迪性與前瞻性的新聞和具有時代特征和時代精神的人物或事件的典型,給公眾提供豐厚的精神滋養,從而進發一個民族、一個社會奮發向上的最大潛能。而新聞娛樂化的媒體讓全社會沉溺于一種無名的娛樂之風中,我醉、你醉,人人皆醉,忘記一切憂愁與悲苦,使個人和群體只關注眼前的得失際遇,不僅是對現實的誤導,更逞論對社會環境的監測了。6 6 陳慕瑜.新聞娛樂化現象探討[D];暨南大學;2005年.參考文獻:

[1]張莉.當新聞遇上了娛樂, 路在何方?———新聞娛樂化研究綜述[J];《聲屏世界》 ;2007年11期.[2]周子恒.兩岸新聞娛樂化現象的比較研究[J];《東南傳播》;2014年06期.[3]趙怡華.新聞娛樂化現象探究(快速出版)[J];《西部廣播電視》;2014年15期.[4]楊曉峰.論新聞娛樂化的必然和適度[J];《麗水學院學報》;2008年04期.[5]陳慕瑜.新聞娛樂化現象探討[D];暨南大學;2005年.

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