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大興五小國學課程工作總結

時間:2019-05-12 15:36:55下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《大興五小國學課程工作總結》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《大興五小國學課程工作總結》。

第一篇:大興五小國學課程工作總結

《中國傳統文化與當代教育》子課題

“在國學教學中培養小學生語文素養方法和途徑的研究”

工作總結

大興第五小學

為了全面實施素質教育,弘揚中華民族的優秀傳統文化,讓師生在學習科學文化知識的同時,增強對祖國傳統文化的認識,激發師生對傳統文化的興趣,增進熱愛祖國傳統文化的思想感情,提高文化底蘊。大興第五小學參加了大興區“十二五”規劃課題《中國傳統文化與當代教育》的研究,申報的子課題是。下面將一學期的課題研究工作總結如下:

一、以制度保證課程設置

我們帶領老師們認真學習了《大興區“十二五”<中國傳統文化與當代教育>課題研究推進意見》,確立了本校課題的實施方案,制定了課題研究計劃。由主管教學的領導擔任課題的負責人,各個年級語文教研組長負責本年級的國學教學工作,語文老師擔任國學教師。結合我校實際情況,我校六個年級均具備卡開設國學課程的條件,每周安排一節課上國學,安排進課程表,利用晨會課前誦讀時間,將國學課程開足開齊。

二、注重培訓課題教師

我們學校是第一次加入到國學課程教學研究,對國學課程教學內容、教學目標、課堂教學環節設計等等都比較陌生。為此我們積極參加課題組的培訓,在暑假,指派13名教師參加在大興十小進行的為期4天的培訓。聆聽了北大教授張辛《孔子智慧和國學的基本精神》、中國人民大學教授谷曙光《聲律啟蒙時進行傳統文化熏陶的最佳讀本》、北京四中教師李雄,豐臺實驗中學教師何洪亮也分別結合自己對國學的研究成果以及教學經驗,對《弟子規》、《論語》、《孟子》進行了教材分析和教法指導。這些教師認真學習,撰寫了學習體會。在教研活動時,這些先期培訓的教師作為輔導員,結合自己的理解將專家對國學的闡述向同組教師介紹,對其他任課教師進行掃盲培訓,使教師對下一步如何教學有了初步的認識,做好了實驗的前期準備工作。

在教師中重點推選李玉然、李潘、郭紅霞作為骨干教師進行重點培養,加入

到大興區的國學課程研究團隊中,參與總課題組的課題培訓,參與區內研究課的展示和交流活動,開闊眼界,利用榜樣的輻射作用帶動同組所有教師的整體提高。我們與校本部教研整合,經常開展教研活動,讓課題組教師在同一個平臺上相互碰撞,產生思維的火花。

三、認真開展聽評課活動

國學是一門課程,課堂是教學的主渠道。同組教師集體備課,共同挖掘教材內容,確立教學目標和教學重難點,在根據各自教學風格設計教學過程。同組成員經常相互聽課,課后評課,反思教學行為。

以六年級為例,在課程開始學習時,大家都在摸著石頭過河。為了盡快消除大家的盲目感,馬紅梅老師講授《良知良德》一課,作為一個具體的案例供大家研討。老師們以此為例剖析,共同揣摩國學課程的教學方法。最紅歸納出“創設情境激趣導入—通讀課文了解大意—聯系實際古為今用--拓展延伸升華提升—注重積累熟讀成誦”這幾大教學環節。

為了得到專家的引領,我們推出王春紅、賈麗、郭紅霞分別上了低中高三節課,接受教研員檢查指導。老師們提前參與備課授課全過程,參照教研員的評析,校正自己對課程的理解,調整自己的教學行為。

四、反思教學提高業務能力

經過一段時間,老師們基本上能夠勝任鉆研教材,完成課堂教學工作。在實踐中,漸漸摸索出一些教學規律,也積累了一定的經驗,發現了一些行之有效的小妙招。例如田雅琴老師通過以點帶面來鼓勵學生誦讀、高建爽老師利用教育技術充實相關信息材料、邢文英老師把古詩文學習方法遷移到國學課程、朱月霞老師把國學學習與班級管理相結合楊春老師利用與時俱進的思想理解國學文化等等,我們鼓勵教師相互交流,通過教學智慧分享共同提高。

五、為學生誦讀搭建平臺

閱讀是學生的個性化行為,教師通過角色想象、情感體驗等形式,創設有利于學生主動體驗的環境,引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀,不要求 “甚解”,知道大意即可,在讀中感受、欣賞、悟情。這就需要一定的讀書的量做積累。教師利用校訊通和家長會向家長宣傳國學課程的意義,并提出一些在家庭方面促學的建議,其中重要一點就是激發學生誦讀的興趣。在家里,家長有意識地讓孩子多讀多背,多給孩子展示的機會,體驗成功的喜悅。

任課教師注意對學生讀書的指導,利用朗讀檢測手冊對國學課文的朗讀質量進行評價,相應地完成自評和同學互評檢測。除了指導學生課上讀書,還培養學生抓住零散時間誦讀的好習慣。例如課外活動做操時按照節拍在心里默念課文;課間踢毽時按照一毽一字計數等等。

為了檢查和監督國學授課情況,學校抽取每個班的5名學生進行國學朗讀檢測,成績計入教師功能考評,提醒師生對國學予以重視。還利用廣播時間和校本課程展示時間,選取優秀學生進行國學誦讀展示,起到榜樣示范作用,讓師生在欣賞的同時,看到自己努力的方向。

在一學期的實施過程中,也發現了一些問題。大致表現在以下幾個方面:

1、教材自由度大難以把握。由于每個年級只有一本書作為教師學生共用的教材,教師沒有相應的參考資料,教學中自由度太大,教學目標、教學重點難點不好確定。對于較多同軌班的學校,必須依賴教研活動才能夠統一把握的尺度。

2、教師的文化底蘊不厚。任課的教師都是原班的語文教師,對國學沒有深厚的造詣。他們還是把主要時間和精力放在語文課程的教學上,學習也是重在對語文教學能力的提高上,現有的師資培訓也是這個傾向,因此對于教師而言,亟需提高傳統文化積淀。

3、課程管理不嚴格,沒有按要求上報活動信息,課題教師積累研究成果意識不強。

存在的問題就是下學期課題開展工作中需要努力的方向,因此我校在下期要細化課題管理制度,嚴格要求,力求規范。

另外,還應在以下方面有所改進:

1、繼續加大教師培訓力度,讓老師開拓視野,學習兄弟學校成熟的經驗。

2、我校為校園環境滲透德育和攀登英語課題實驗校,在已有的裝修布置中已經定下了格調,我們力求在下學年班級文化布置中重新設計國學文化氛圍。

3、對于國學課程實施過程中,發現研究方向有些偏離原來確定的研究課題,需要適度調整。

第二篇:大興工作總結

工作總結

柏埡中學

沈大興

一學期的時光就這樣過去了,回顧一學期的工作,想說的真是太多太多。人民教師這一職業是非常辛苦的,尤其作為一名剛剛走上教育崗位的年輕教師,不僅要盡快適應工作,更擔負著教育教學的重擔。

一、思想方面:

本人能積極參加政治學習,關心國家大事,擁護以胡錦濤同志為核心的黨中央的正確領導,堅持四項基本原則,擁護黨的各項方針政策,遵守勞動紀律,團結同志,熱心幫助同志;教育目的明確,態度端正,鉆研業務,勤奮刻苦;班主任工作認真負責,關心學生,愛護學生,為人師表,有奉獻精神。

二、教學方面

1、備課

開學初,積極參加教研室組織的教研活動,在師校教研員的指導下進行集體備課,仔細聽,認真記,領會精神實質。然后根據要求,提前兩周備好課,寫好教案。平時做到周前備課。備課時認真鉆研教材、教參,學習好大綱。由于第一年教學,很多知識和教學方法都存在不足,因此我虛心向同年組老師學習、請教。力求吃透教材,找準重點、難點。

為了上好一節課,我上網查資料,集中別人的優點確定自己的教學思路,常常工作到深夜。為了學生能更直觀地感受所學的知識內容,我積極查找課件,制作課件,準備、制作教具。復習階段,我把每一單元重點內容用電腦打印出來,為的就是讓學生有個清晰的復習印象。每次,當我工作完的時候,脖子就已經感到十分僵硬而疼痛。而家人都已熟睡,時鐘已悄然滑過深夜十一時、十二時,有時已經凌晨一時多了。

2、上課

上好課的前提是做好課前準備,不打無準備之仗。上課時認真講課,力求抓住重點,突破難點,精講精練。運用多種教學方法,從學生的實際出發,注意調動學生學習的積極性和創造性思維,使學生有舉一反三的能力。培養學困生的學習興趣,有難度的問題找優等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找學困生回答。桌間巡視時,注意對學困生進行面對面的輔導,課后及時做課后記,找出不足。

3、輔導

我利用課余時間對學生進行輔導,不明白的耐心講解,不會寫字就手把手地教,及時查缺補漏。并與家長聯系,及時溝通情況,使家長了解情況,以便在家里對孩子進行輔導。

4、作業

根據減負的要求,我把每天的作業經過精心地挑選,適當地留一些有利于學生能力發展的、發揮主動性和創造性的作業。

二、德育工作:

德育是學校工作中的重中之重,而班主任德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。師愛是人類復雜情感中最高尚的情感,它凝結著教師無私奉獻的精神。師愛是“超凡脫俗”的愛。這種愛沒有血源和親情,沒有私利與目的,然而這種愛卻有一種巨大的力量。

1、愛就是了解。

愛學生就要了解學生,包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級管工作、避免教育盲點、因材施教的前提,也是提高教育管理水平、提高教育教學質量的必要條件。

初接新班,了解學生從了解學生家庭開始。父母的年齡、職業、家庭住址、生活狀況,做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點,他們有什么毛病,需不需要照顧;了解孩子的學前教育情況,以便因材施教。

為了了解學生我每天都和他們在一起,課間和他們一起做游戲,中午休息時和他們說說話,在閑談過程中了解他們的基本情況。經過一段時間的了解,知道了許多,了解了孩子的一切,我才能有的放矢地去關懷他們。

2、愛就是關懷。

師愛是教育的“潤滑劑”,是進行教育的必要條件。當教師全身心地愛護、關心、幫助學生,做學生的貼心人時,師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛,教師才能贏得學生的信賴,學生才樂于接受教育,教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平。全面公平的愛是指教師要熱愛每一個學生。學習好的要愛,學習一般的要愛,學習差的也要愛;活潑的要愛,文靜踏實的要愛,內向拘謹的更要愛;“金鳳凰”要愛,“丑小鴨”同樣也要愛。在愛的引導下,我和孩子們情同一家。

3、愛就是尊重。

尊重、理解、信任學生是消除教育盲點的基礎。尊重學生要尊重學生的人格。教師與學生雖然處在教育教學過程中的不同的地位,但在人格上應該是平等的,這就是要求教師不能盛氣凌人,更不能利用教師的地位和權力污辱學生;理解學生要從青少年的心理發展特點出發,理解他們的要求和想法,理解他們幼稚和天真;信任學生要信任他們的潛在能力,放手讓學生在實踐中鍛煉,在磨練中成長。只有這樣,學生才能與教師縮小心理距離,學生才會對教師產生依賴感。

只要熱愛每一個學生,尤其是對待后進生要多給一些溫暖,用“愛”字改變他們,理解尊重信任他們。尊重和理解是培養自主品格的養料。在班上,人人都是小主人。不用老師指定,不用編排值日表,每天衛生清掃都有學生搶著去做;班上有同學遇到困難,同學們都會主動去關心、幫助……。用愛心培育孩子對集體,對他人的愛,一旦這種愛升華為對他人、對社會的責任感,那么人格大樹就矗立起來了。

第三篇:國學課程

國學課程大全

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講座名稱

企業家修煉-第八屆學習型中國世紀成功論壇(翟鴻燊、朱新禮等)-共12集 【周泳杉】最徹底的賺錢方法-共3集 【周泳杉】環境保護與節能-共3集 【周泳杉】傳統文化與企業管理-共2集

講座名稱

女人的資本-幸福女人必修的8堂課(翟鴻燊、李強、曲黎敏、張曉梅、盧勤、劉景斕、李小琳)-共8集 【周泳杉】最徹底的管理方法-共3集 【周泳杉】環保是最永續的經營之道-共3集 【周泳杉】《論語》與現代管理-共3集

【周思源】《紅樓夢》中的管理智慧-共1集 【周建波】儒墨道法與現代管理-共12集 【周國平】哲學的世界與企業家的世界-共1集

【趙玉平】水滸智慧-共12集 【張振昌】曹操謀略智慧-共6集

【張其成】周易管理之太極、乾坤管理篇-共22集

【張其成】國學與管理-共3集 【張誠篤】老子大智慧-共6集 【翟鴻燊】職業經理之大智慧-共5集

【鄭偉建】企業與風水-共5集

【趙鐵生】周易與中國傳統文化-共6集 【張豈之】企業家與中華文化-共1集

【張其成】易經精神與現代人生-共1集

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【曾仕強】易經中的管理智慧-共4集

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【翟鴻燊】大智慧三 道德經應用智慧-共3集

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《跟我學論語》共8集

第四篇:關于大興五小學校文化建設的實踐與思考

關于大興五小學校文化建設的實踐與思考

一、學校文化的概念與功能

“人是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又堅韌的細絲,將將珠子串起來成為社會”。這句話是臺灣學者龍應臺女士關于文化的形象而又精辟的描述。其實,學校文化就是能夠把散落的師生串成一個整體的那根細絲。它是學校在長期發展進程中逐步積淀下來的一種凝聚力,是一所學校特有的精神標記,它是師生內化了的價值取向和行為規范。一般來講,學校管理者在帶領全體師生經歷了穩定和規范之后,必然要走向對學校文化的領導和建設階段。通過學校文化的建設,使師生感到個人在組織中的自豪感從而產生有力的動機,齊心合力地為學校的目標努力奮斗。學校文化在創建過程中有顯性和隱性之分,但是它是完全不可觸及的,它只有有了載體才會有精、氣、神。它緊緊地鑲嵌在學校的物質建設、制度建設、精神文化活動之中。

二、五小從三個層面上進行學校文化建設的實踐與思考

(一)學校的物質文化建設

學校的建筑、學校標識、校容校貌這些都是學校建設顯性校園文化的物質基礎。我們的做法是:

1、環境建設

五小南校區占地面積6800多平方米。北校區占地面積3800多平方米。我校根據 “讓學校成為師生共同成長的精神樂園”的辦學理念,在兩個校區的整體設計上都遵循自然簡樸大方的設計理念,主體色調采用紅黃藍三元色。總校區設計有“雛鷹起飛”、“科技海洋”、“藝術天空”、“七彩樂園”的紅領巾長廊、科技長廊、藝術長廊、體育活動區的三維一體的立體環境布置。北校區則以“理想教育”為主線設計有啟迪理想、踐行理想、放飛理想的三層設計。一校兩址的環境設計均多方與師生、家長征求意見,共同設計出符合學生的年齡特點具有文化底蘊、別具匠心的校園環境。一面面“會說話的墻”,形成了校內的一道亮麗的風景線。

2.學校特色標識

校服、校報、校徽這些標識一方面突出了學校的整體形象一方面激發出學校的榮譽感和自豪感。在興政大街和興豐大街的多處宣傳櫥窗中有我校的許多圖片,我們就是辨別校服認出我校特色的,師生每每看到這些圖片就感到自豪。我校的大興五小報,每月一期,在第一時間宣傳了學校時事新聞,刊登內容涉及到學生佳作、師生最新獲獎信息、育子心得、教育隨筆等等。從2009年創刊到現在,由于五小報的實事性強,可讀性強,深受孩子和家長、教師們喜愛,起到了激發師生和家長榮譽感的作用。

3.關注細節,寓教于樂。

我們除了利用校園櫥窗、班級特色墻、紅領巾角和學習園地,宣傳優秀典型。還在水房、廁所、垃圾箱上張貼文明小貼士引導學生自覺保護環境。樓道和樓梯上的小腳印引路標識、不擁不擠講文明的小提示都較好地營造教育氛圍,起到了潤物無聲的作用,還提高了師生的學校生活品味。

(二)學校的制度文化建設

制度文化建設是學校文化建設的重要組成部分。它很重要的功能就是規范學校成員的行為,告訴人們該做什么不該做什么,這里要做好以下工作。

1、機構設置。

黨、政、工、少先隊組織、學生社團、年級組、教研組等。學校機構設置不僅僅是管理的需要,也是學校文化建設的需要。它們是學校文化建設的組織力量和組織保證,很多相關的文化活動就是通過這些機構組織實施的。

五小的機構設置圖示:

2、以人為本的規章制度建設

在制度建設上我校本著 “用制度約束人,用感情團結人,用工作鍛煉人。”的原則,多年來,建立健全了比較科學、規范、全面的規章制度和評價制度,學校除了校務公開制、民主參與制、集體學習制度之外,其中包含著教師行為準則和教育教學的要求,也包含著學生習慣、禮儀和良好校風學風班風的形成的常規要求,包含著各種檢查評比、獎懲制度??這些制度不僅約束學校行為還約束教師行為和學生行為,是學校教育實效性的有力保證。優良的學校制度滋潤了優良的學校文化,而優良的學校文化有培養了優秀的人才。由此可見制度建設是非常重要的。(此處插入學校期末評價量表示意圖)

(三)學校的精神文化建設

這是學校文化的核心內容,學校的形象、個性、風貌往往通過學校的精神文化建設體現出來。

1、通過活動來培育校風。

主要活動有:

“一日常規”促養成。

2009年學校出臺了童謠形式的“大興五小一日常規”,并創編成文明禮儀操; 紅領巾值勤,人人都是小主人。

執勤崗采取不良現象扣分,文明行為加分的方法,對學生的行為進行監督管理,周周統計,月月反饋。對良好課間紀律及校園風氣的形成起到關鍵作用;

科任課紀律評比

為培養良好課堂常規,科任教師參與所教班級的課堂常規管理,內容包括學生出勤情況,上課紀律,文明禮貌,學習情況等,記錄每節課分數,期末納入紀律模范班的量化之中,從而實現教育的多元評價,實施全過程評價;

加大表彰,正向激勵。

每學期,學校都會從八個方面(紀律、路隊、活動、立功、衛生、視力、公物

保管、體育)對班級進行考核,期末統計各項成績,每個方面前十名分別得到一顆星,最后星多者為優秀班集體。學校利用畢業及開學典禮對獲獎班級進行表彰,頒發流動錦旗。

實踐證明,適度地發揮制度規范作用,能很好導向和調控師生行為,更能促進師生綜合素質的共同提升。

2、常抓師德,培育教風

五小的教風是:愛崗敬業 嚴謹求實 因材施教 教有特長

我們主要是通過師德考核和豐富多彩的師德建設活動來加強師德建設的。如舉辦教師智慧分享、教師比武課、新年聯誼會、教師節表彰慶祝大會、成立紅色合唱團、建立教工社團等一系列活動。此外我們盡量位教師提供培訓機會,關心教師疾苦。

3、抓好常規樹立學風

五小的學風是:勤奮好學 不恥下問 全面發展 學有特長

我們主要是通過日常的行為規范和學習習慣的培養和訓練達到建設良好學風的目的。另外通過兩會、一課、一節等途徑加強教育。兩會指每周一下午第三節課后的小干部例會,每學期一次的大型校會,一課指是指每周一下午的第二節班隊會課。各班利用班、隊會時間,對照學校周活動安排表,對照本班一周來的實際情況,利用爭章活動,利用評價手冊,進行單項或全面的總結評價。一節指學校每年一次的藝術節。

4、改善溝通渠道,建設和諧人際關系

家長教師協會改善了家校的關系,校務公開引導了教師的正確輿論,教代會的民主參與、校務會的科學決策、黨支部的監督保證等使學校形成了感情上融洽、步調上一致的人際關系。

三、一點反思

任何事情的利與弊都是一分為二的,我們在充分肯定學校文化的正面功能的同時,也要必須面對他的負面作用。2010年我們接受了北校區我們發現,當組織環境正在經歷迅速的變革時,根深蒂固的組織文化可能就不合時宜了;另外我們還發現學校共同的價值觀與進一步提高學校的管理效率或深化改革的要求不相符時,它就成了組織發展的束縛,當然可能還有其他的表現??鑒于學校文化有負面的作用,它提醒我們,在學校文化建設的過程中,一方面要保持原有的積極向上的文化氛圍,另一方面又要注意吸收外面新鮮而富有生命力的文化要素,使自身的學校文化不斷適應時代發展的要求。

第五篇:國學課程實施方案

國學課程實施方案

城子小學 孫旭穎

一、活動目的:

國學經典文章內涵豐富,語言精練,句式齊整,富有韻律,易于誦記,名篇佳作篇目繁多,美不勝收。讓學生從小誦讀古文,不僅能拓展他們的知識面,培養對文學的興趣愛好,培養學生的語感,打下扎實的文學功底,提高學生的人文素養,還能激發學生的愛國主義情感,陶冶他們的情操和審美情趣,全面提高整體素質。我們的學生正處于記憶的黃金時期,也是學習語言、積累文化的最佳時期。因此,吟誦古文活動對于他們今后的治學修身、熏陶性靈、引導價值判斷、提升審美品味以及培養語文能力,塑造少年兒童的靈魂,增強民族的自豪感和民族凝聚力,更具有無與倫比的作用。

二、基本原則:

1、熟讀成誦:學生在教師的指導下,對國學讀本的內容達到“認識字、發音準確、流利誦讀,對其中大部分篇目能背誦”的目標

2、教學相長:教師在引導學生主動學習的同時,自己也要廣泛學習國學內容,不斷提高國學素養,學生背誦的篇目教師先要進行研讀,力爭做到熟讀成誦。

3、教研同步:將“國學經典誦讀”作為一項研究課題,學校領導與教師要邊實踐、邊研究、邊總結、邊交流,提高國學經典的教育效果,使教師和學生通過此活動在思想和知識能力上有所提升。

三、工作安排和要求

1、參與年級:根據教育局的精神,我校四年級全體學生及部分教師參與“國學經典誦讀”活動。

2、四年級教學內容及目標:

(1)、一級古詩詞專題誦讀:20首古詩以及弟子規總序(2)、二級古詩詞專題誦讀:40首古詩以及弟子規至入則孝

(3)、三古詩詞專題誦讀:60首古詩以及弟子規的總序、入則孝和出則弟。

四年級基礎還比較弱,學生只掌握了三級的內容,以上至八級還需要再以后學習中繼續落實。

3、教學目標:

我校的整體教學目標是:增強語文能力,夯實文化功底。塑造良好品德,奠定優雅人格;激發讀書興趣,培養良好習慣。

4、課時安排:

國學經典誦讀主要由四年級語文教師負責,每周利用每天早讀時間完成此項活動。

(1)采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等多種形式,引導學生誦讀理解。讓學生堅持天天吟誦,按照各年級的要求完成誦讀任務。

(2)利用寫字課時間,將要求所吟誦的經典、古詩詞,再通過書寫加強記憶,達到一舉多得的目的。

(3)召開家長會傳達其精神,引導、鼓勵學生家長積極參與,父母與孩子一起學習,共同引導孩子進入國學的殿堂。

4、評價方法:

(1)學校定期檢查學生背誦要求篇目的情況,然后結合情況對學生和教師總結評價,對表現優秀的班級和學生給予適當獎勵。

(2)校領導聽推門課,參加學校研討課、教學評優活動。學校依據評價方案進行綜合評價。

(3)舉行“國學經典誦讀”古詩詞考級。實施定期考核。

5、組織管理:

成立以教導主任為首的“國學經典誦讀”領導小組。

6、保障的措施。

1、堅持教研制度,保證“國學經典誦讀”課程的開發與實施工作不斷地完善縱深。

2、學校將盡力地在經費、人力和物力上給予最大的支持。篇二:國學校本課程實施方案 2012-2013學年

時村聯小“國學”校本課程實施方案

一、指導思想

二、目的和意義 2.陶冶性情品德。與圣賢為友,與經典同行,美心美文,嘉言懿行。使學校成為書香校園,精神家園,和諧樂園。3.提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量,擴大閱讀量,增加詩文成誦量,促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實,促進學生語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感,感受文言精華,奠定語文基礎,在記憶的黃金時代,增加經典儲備,從而扎下語文水平的厚實功底。4.推進特色學校建設。國學經典進校園,傳統與現代有機對接,打造平輿教育新特色。

三、組織領導:

“國學”校本課程設立專門的領導小組,具體如下:

組長:張艷省

副組長:車素環 鄭明明

成員:各年級語文教師

四、實施辦法: 1.每周開設一節“國學”校本課程。低年級重在朗讀背誦,高年級重點誦讀與理解感悟相結合。

2.各校選拔語文素養較高的教師開發“國學”校本課程資源,具體負責課程的實施。3.一二年級《弟子規》,三四年級《三字經》,五六年級《論語》,平時可以再根據班級需要,加入一些有國學代表性的詩歌、對聯等。5.誦讀安排:在上課前的晨讀時間、校本課時間,語文教師根據教學情況組織誦讀。6.有條件的班級可開展“講古代名人故事”、“國學手抄報展覽”、“國學經典書法展覽”、“國學經典知識講座”等活動。7.各年級教師要根據年級需要和實際情況編輯“國學”校本課程教案。

時村聯小

2012年9月1日篇三:國學經典課程實施方案

德藝學校小學部“國學經典”進課堂

實施方案

一、活動目的

1、弘揚中華文化,培養民族精神,豐厚校園人文底蘊。

2、提高學生語文素養,培養朗讀興趣,增強朗誦能力。

3、加強學生品德教育,促進學生正確人生觀和價值觀的樹立。

4、幫助學生了解和熱愛中華傳統文化。

二、活動要求

1、編撰《德育校本教材》

要把國學經典與和德育相結合,必須在原有的《經典詩文誦讀》校本教材的基礎上編撰《德育校本教材》,此校本教材在全校各年級開設不同的國學經典與德育相結合教育內容,進行教育教學活動。

2、《德育校本教材》內容設計

一至六年級編撰一本《德育校本教材》,教材共設計6個主題單元(共30課),每個單元精選5篇,每篇結合主題配備與國學經典有關的德育故事。

一年級的篇目,要配有漢語拼音注音以方便誦讀,高年級部分篇目

3、每本教材6個單元的主題設計:

(1)自理自立篇

(2)勸學勵志篇

(3)文明禮儀篇

(4)誠實守信篇

(5)感恩回饋篇

(6)愛心行動篇

教材中設計的國學經典故事中都會有一個先鋒人物,可以很好的讓學生以先鋒為榜樣的精神達到規范良好的行為,養成良好的習慣目的,從而逐步提高學生的道德修養。

三、活動形式和安排

國學經典誦讀要注重實效的話,不單只是建立在每天晨讀、課前讀、學生路隊讀的形式上,還要開設課程,然而課程的內容要以《經典詩文誦讀》、《德育校本教材》、《弟子規》為主:

1、開設國學經典誦讀課程,創設“學堂”。

根據學校實際情況各班級每周開設一節國學課堂,如果開設課程必須要創設一間學堂,這樣能營造良好的誦讀氛圍。圖 1

2、進學堂學生應穿漢服,開講前應行古代禮儀。凡是進學堂的每一位學生都應穿漢服,能傳承漢服數千年的文化基因,又能體現每一位學國學的人對禮儀的要求。(圖1)

開講前的師生行禮(圖2)

3、“弘揚國學精髓,倡導尊師重教”應舉行“拜師禮”

“拜師禮”在古代對每個讀書人來說有著極為重要的意義,在求學受教之際都要行拜師禮,所以一年級新生入校應舉行一次“拜師禮”。在行“拜師禮”的過程中應讓學生家長陪同觀看,家長們能看到老師和學生在踐行肅穆而又充滿人文關懷的禮儀過程中,建立亦師亦友的現代師生關系,通過拜師儀式,讓傳統禮儀與現代文明更好地傳承與弘揚,對接與踐行。

“拜師禮“程序:根據學校實際情況(稍作改動)

1、主持人在介紹參加儀式的嘉賓;

2、解讀儀式的意義;

3、請出老師,并介紹老師;

4、主持人宣布儀式正式開始:

第一篇:正衣冠,拜孔子

“欲存傳統,先正衣冠。衣冠正,品行端。”隨這主持人引讀,學生應整理衣冠。隨后師生同行高揖禮,三拜孔子,表達至圣先師的崇高敬意。

第二篇:三行禮;點朱砂,啟迪智慧

學生行禮完后,由班主任給孩子們點朱砂,開蒙啟智。(主持人念寓意:把智慧的種子播灑在孩子們的心間,寄托著老師對孩子們美好的祝福與希望)。老師回贈禮物(經典詩文誦讀、弟子規兩本書籍用紅繩捆一起),教師代表講話。第三篇:傳經典,立志向(校長寄語)

最后:由主持人領讀,全體師生跟讀校訓。讓全體新生共同見證孩子們學習歷程中最美好、最神圣的時刻。

4、在“拜師禮”的基礎上創設“畢業禮”

在六年級學生畢業前舉行一次“畢業禮”,讓每一位學生“學會感恩”感謝老師的恩情。“畢業禮”在傳統文化中并沒有,為了學生在結業時不忘老師恩情,教會學生“感念師恩”所以創設“畢業禮”并且要家長參與。“畢業禮”流程:

1、主持人在介紹參加儀式的領導、嘉賓;

2、解讀儀式的意義;

4、主持人宣布儀式正式開始:

第一篇:正衣冠,拜孔子

“欲存傳統,先正衣冠。衣冠正,品行端。”隨這主持人引讀,學生應整理衣冠。隨后師生同行高揖禮,三拜孔子,表達至圣先師的崇高敬意。

第二篇:三行禮;送祝福

學生行禮后,學生送上自己的祝福(賀卡、一束花、一件禮物等)給自己最崇拜的老師,感謝老師的恩情。篇四:國學 校本課程實施方案定稿

烏市十九中學“國學”校本課程實施方案

一、指導思想

嚴格執行有關校本課程開發與實施的相關要求,結合我校實際,開設“國學”校本課程,引導學生接觸國學經典,學習優秀傳統文化,在國學經典中尋求滋養;加強思想修養,促進我校學生養成教育的進一步升華,在文化底蘊積淀的過程中突出創新人格與現代精神的塑造;培養學生對祖國傳統文化熱愛,全面推進我校的特色教育和新課程改革工作。

二、目的和意義 2.陶冶學生性情品德。與圣賢為友,與經典同行,美心美文,嘉言懿行。使學校成為書香校園,精神家園,和諧樂園。3.提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量,擴大閱讀量,增加詩文成誦量,促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實,促進學生語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感,感受文言精華,奠定語文基礎,在記憶的黃金時代,增加經典儲備,從而打好學習語文的厚實基礎。4.推進特色學校建設和學校新課改工作。國學經典進校園,傳統與現代有機對接,打造我校教育教學新特色,落實新課改的要求。

三、原則 1.開放性原則。校本課程開發與實施過程中要體現開放性的原則,教學內容和形式都不能局限于傳統教學的模式,要充分體現校本課程的特點。2.針對性原則。本課程的開發與實施要針對學生的身心特點和社會需要。3.激趣性原則。本課程的開發和實施,一定要注意學生興趣的培養。

四、組織成員

組 長:羅群雁

副組長:張群 許倩 劉紅 王玫

組 員:楊陽、周煜晴、陳鑫、郭晨龍、楊凱、齊玉、李媛、黃瑩瑩、王國霞、吳靖。

五、實施辦法: 1.初一初二每周開設一節“國學”校本課程,也可兩周安排連堂兩節,便于集中開展活動。高一高二下學期每周開設一節國學校本課程,也可兩周安排連堂兩節,和現有的走班課,以及研究性學習結合起來。要將誦讀、理 解、感悟以及應用相結合。2.全校選拔語文素養較高的參與熱情高的教師開發“國學”校本課程資源,具體負責課程的實施。

國學校本教材由劉紅、王玫、楊陽、周煜晴、陳鑫、郭晨龍、楊凱、齊玉、李媛、黃瑩瑩、王國霞、吳靖負責開發,可根據情況開發初中版(兩冊)和高中版的校本教材(兩冊)。由初一初二高一高二語文老師具體實施。3.校本教材內容可包括諸子百家篇、唐詩宋詞篇、戲曲音樂篇、建筑服飾篇、國畫書法篇、中醫篇等。可參考經、史、子、集的劃分方法,重點選儒家經典,古代著名歷史散文經典、其他諸子百家經典、歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲和文學評論經典(重點是唐詩宋詞),4.國學經典誦讀安排:每天早讀十分鐘、語文課前三分鐘時間,語文教師根據教學情況組織誦讀。還可和讀報課結合起來,比如播放“百家講壇”等。還可利用學校的電子屏,每日或每周推薦一則國學經典片段。5.還可開展“講古代名人故事” “國學手抄報展覽” “國學經典書法展覽” “國學經典知識講座” “ 國學課本劇展演”“ 國學詩歌朗誦會”“ 國學讀書匯報會”“ 國學演講比賽”等活動。活動可結合重大節日,以節日為主題,進行設計(如“清明節詩歌頌唱會”),可根據時令季節設計,可家校互動,為學生提供廣闊的國學學習天地。6.由教務處具體檢查國學校本課的上課情況,組織對學生學習情況進 行考核。學生的具體考核由任課教師在課程安排的最后一周,隨堂進行考核。考核成績分兩部分,其中平時課堂表現占40%,學期末考核占60%。

7、任課教師要在課程結束后,總結反思自己國學課開展情況,要在規定的時間內將總結材料上報給教研室,為國學校本課程的進一步開發和實施提供參考。

8、和課題研究結合起來,和學校的讀書節、道德講堂、元旦迎新晚會等常規活動結合起來。

六、保障措施:

1.搞好“國學”校本課程資源的開發和資源庫的建設。2.學校要在經費、人力和物力上給予有力支持(事情多而雜,要分工明確,責任到人)。3.國學校本課程的開展要和學校的德育工作以及校園文化建設有機結合。

烏市十九中語文組

2014.3.20篇五:國學教育實施方案

國學教育實施方案

為貫徹落實《西崗區國學教育實施方案》,加強中華民族優秀文化傳統教育,弘揚民族精神,推進區域跨文化德育特色,培養既有傳統文化底蘊又有現代創新精神的一代新人,我校結合實際情況,制定了如下的國學教育實施方案:

一、指導思想

全面貫徹黨的教育方針,以科學發展觀為指導,以社會主義核心價值體系建設為根本,以育人為核心,積極探索融合民族性、時代性和教育性的國學教育的內容、方法和手段,充分發揮傳統文化的教化力量,增強道德教育的實效性,切實提高學生國學修養和文化素養,為其健康成長奠基。

二、工作目標

積極營造良好的國學教育氛圍,整合國學教育資源,加強國學教育隊伍建設,建立教師、班級、家庭、社區教育共同體,積極開展國學課題研究,推進國學進課堂,積極開展特色活動,豐富育人途徑,把學生培養成具有熱愛祖國、熱愛集體、尊重師長、善待他人、勤勞儉樸、誠實守信、舉止文明、謙虛好學、自尊自愛、遵守公德、遵紀守法、拼搏進取等優秀精神品質的人。

三、實施原則

1、堅持針對性,實效性原則。對學生進行中華傳統美德教育是站在學生終身發展的高度,站在對人的生命負責的高度,不是枯燥乏味的說教,不是應付形式的走過場,而是感悟一場場波瀾壯闊的生命

歷程,傳承一部部生生不息的民族精神的過程,因此必須堅持針對性,實效性原則。

2、堅持貼近社會實際,貼近現實生活,貼近未成年人的原則。為了使中華傳統美德教育落到實處,收到實效,在活動中應盡量貼近學生實際,貼近學生生活、貼近未成年人,賦予傳統美德以時代氣息,體現時代精神。

3、堅持知與行相統一的原則。我們對學生進行中華傳統美德教育 不能僅僅只停留在感知階段,更重要的是要關注學生的社會外顯行為,要將這種認識化為一種自覺行為,因此在教育過程中應堅持知與行的統一。

4、堅持學校與家庭、社會相結合,課堂與課外相結合的原則。

四、活動的內容與形式

(一)、加強領導,進行理論學習,形成共識。

1、成立學校國學教育領導小組

組 長:史美麗

副組長:張新、趙芬、鄒闖

成 員:劉瑞玲、牟維毅、劉書彤、曹輝、全體語文、政治教師。

2、加強傳統美德教育師資隊伍建設。

教師在弘揚。繼承中華民族傳統美德教育中起著骨干、主導和示范作用,是傳統美德教育重要的保障機制。學校規定全體科任教師和班主任都必須參與其中來共同開發研究這一宏大的工程。此外學校還將認真組織教師和家長參加區教育局組織的國學教培訓。

3、認真學習,宣傳發動,營造氛圍。

結合學校實際,將國學教育與學校的辦學理念、育人思想有機結合,成立國學教育領導機構,要充分利用黑板報、廣播等宣傳工具,大力宣傳學習國學歷史意義和現實意義,讓每一位教師都行動,讓每一位學生都參與,積極營造誦讀經典,積淀文化底蘊的書香校園,構建和諧校園的良好氛圍。

(二)立足主陣地找準突破口,扎實開展傳統美德教育。

對學生進行中華傳統美德教育,必須找準切入點,形成以點帶面,以面成體的全方位、立體化的教育動態鏈。根據學校實際,經過反復論證我們選定以“禮儀教育”作為對學生進行中華傳統美德教育的突破口,從學生實際出發,從身邊的每一件小事出發,通過日明一禮,日正一行,日學一語,日行一善,可以循序漸進地去到達到我們制定的培養目標。

1、組織培訓,走進課堂

學校是學生接受教育的主陣地,課堂是學生接受思想道德教育的主渠道,因此學校每學期有計劃的安排國學課,每周利用一節晨讀時間,組織學生進行10分鐘的經典誦讀,逐步形成日常化,規范化的教學體系。教導處組織檢查。

2、加強課題建設,開展教學研究。

各校結合學校教學實際,成立課題研究小組并組織國學骨干教師研究討論,確定既符合學校實際,又具有特色的課題進行專項研究,抓好師資隊伍建設。按照《西崗區國學教育實施方案》的工作要求,結合我校實際,從《弟子規》《三字經》《論語》《朱子家訓》《唐詩三百首》等歷史著作中選取一些經典的片段,編寫《國學校本教材》形成教學內容體系。

3、將中華傳統美德教育融入校園文化建設。學校將《國學校本教材》編印發給全校學生,利用升旗儀式教育、校園廣播、班會時間集體學習,學校有計劃的開展國學教育的各項活動(如每天10分鐘書法、花樣跳繩等),培養學生的興趣愛好,調動學生學習國學的積極性。

4、探討在“國學教育”的推動下,傳統美德教育的深化,促孝行、雅行“兩行”教育向縱深發展。

(三)聯系社會生活實際,深化傳統美德教育。

對學生進行傳統美德教育,不能只局限于學校、課堂,更應該走出去,深入社會,貼近生活,貴在踐行,重在持久。

1、每學年組織學生到中小學德育教育基地開展活動。學期初,對初一新生開展軍訓,培養學生吃苦耐勞的精神;到學農基地接受勞動教育;到革命英雄紀念卑前掃墓,接受艱苦奮斗的革命傳統教育。

2、號召全體學生積極參與社會公益活動,如公益捐助,參加義工勞動等,培養學生的奉獻精神。

3、辦好中學家長學校,學校各班每學期召開兩次家長會通過家教咨詢,家教講座,幫助家長提高家庭教育質量,將傳統美德教育向家庭延伸,形成一股合力。

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