第一篇：古詩方案、總結

古詩文背誦實施方案

一．指導思想

中華古詩詞歷史源遠流長，內涵豐富，語言精練，句式整齊，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝收。讓學生從小誦讀古詩詞，不僅能拓展他們的知識面，培養對文學的興趣愛好，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養，還能激發學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質。吟誦古詩詞活動對于塑造少年兒童的靈魂，增強民族的自豪感和民族凝聚力，更具有無與倫比的作用。承接傳統，直面經典，培養學生做一個“腹有詩書氣自華”的少年君子。教師要積極參與其中，和學生共同背古詩詞，共同發展成長，即可增加自身文化底蘊，又可調動學生背誦的積極性，增加指導的有效性。二．組織領導 組 長：王淑榮

副組長：孔祥云 馮麗娟 負責計劃的制定、實施及考評。成 員：各班主任輔導本班學生的古詩詞誦讀，并負責安排本班學生達標。

三．活動時間安排及主要措施 1.時間安排：（1）每天安排20分鐘時間，采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等形式，讓學生堅持天天吟誦。（2）各班每周抽出一節語文活動課，用于對本班古詩詞背誦進行輔導。（3）學校每期集中舉行1次全校師生共同參與的古詩詞背誦驗收活動。2.主要措施

（1）選材：各班以《新課程標準》所列詩篇及《古詩文經典讀本》為主要學習材料參考選用。每學期，各個班級根據教育教學需要，可自由拓展優美古詩詞。

（2）吟誦數量：每學期，學校要求一年級不少于15篇，二至六年級每生每學期完成課標規定的必背古詩詞不少于20篇。提倡學生識記百家姓，三字經，千字文等中華經典杰作。

（3）考評辦法：學校每學期末以年級組為單位舉行一次“經典古詩詞誦讀”評比驗收活動，隨機抽取本班人數的1/3，抽測固定背誦篇目，評選、獎勵古詩文背誦優秀學生和先進班級。并將此成績計入班級考核。

正陽小學 2009年3月

古詩文背誦工作總結

誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認識到開展古詩文誦讀影響深遠。我校開展了古詩誦讀活動。我們進行了一系列的工作，使得古詩誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。幾年多下來，師生都大有收獲，深入體味了傳統文化的博大精深。現在，我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍.一、誦讀活動也已成為我校具有深遠意義的傳統活動形式，并形成了自己的特色。

1、學校保證周一——周五晨讀和語文課前為誦讀時間。開始實施初，我校要求保證每天不少于10-20分鐘的誦讀時間。

2、我校開展誦讀活動，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，而更重要的是讓學生明白一個道理，養成一種品質，學會一種本領。目前，我校古詩文誦讀活動開展得有聲有色，誦讀場面成為我校一道亮麗的風景線。我們在鼓勵學生背誦的同時，不忘幫助學生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學生學到千古美文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”的道德原則，使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。

3、對于必背的篇目我們能做到嚴格把關，確保質量。每一首古詩的通過，我們都經過自背、學習小組檢查、經典誦讀檢查抽查的方法，確保背誦質量。

4、我們堅持以學校領讀為主體，以家庭助讀為輔助，以社會力量為推動的三結合模式，使我校古詩文誦讀走上了健康的發展軌道。每個學期末，我們都會開展一次經典誦讀驗收活動，豐富的活動調動了學生們誦讀的熱情，孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。

二、建章立制、落實載體、豐富形式、真抓實干

我校自開展古詩文誦讀活動以來，始終堅持：學校活動與班級活動相結合；個人學習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合的原則。誦讀活動在我校開展得越來越有特色，越來越鼓舞人心，我們的腳步越來越堅實。

為了將古詩文誦讀落在實處，我們建立了六個保障機制。一是定時間，每周一課時納入課時當中，從時間上予以保障；二是定人員，每堂課有專人負責，師生共讀，從教學人員上予以保障；三是定內容，以古詩文誦讀教材為主，杜絕誦讀內容的隨意性，從內容上予以保障；四是廣泛宣傳，爭取家長和社會各界理解支持，為誦讀活動創造一個寬松的外部環境；六是加強活動陣地建設和環境營造，提高誦讀活動效果 總之，從小讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統文化的種子，促進學生全面發展的鑄人鑄魂的功德事業堅持下去。讓中華優秀傳統文化在正陽小學開出花、結出果!

正陽小學 2009

年12月

第二篇：古詩方案總結

2014-2015學第一學期

昌吉市第十四小學詩韻社團考評方案

一、活動主題

做文明少年，誦千古詩文，揚傳統文化。

二、活動時間:2014年12月17日星期二

三、地點:一年級三班教室

五、檢測形式 :個人背誦

六、檢測辦法

1、背誦范圍：

個人抽背范圍：指定一、二年級學生必背古詩

2、比賽環節：

每人自主選擇五首古詩背誦，教師再抽測三首。

3、評分標準：

（1）吐字清晰，普通話標準，正確把握詩歌節奏。（5分）（2）背誦熟練，語調把握好。（3分）

（3）感情飽滿真摯，表達自然，能正確把握詩歌內容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現力。（2分）

（4）抽測正確無誤（10分）

（5）自主選擇5首古詩流利為合格，抽測的會背2首或2首以上為合格

2013-2014學第一學期

昌吉市第十四小學古詩背誦競賽活動小結

古詩文是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。新的《語文課程標準》將誦讀古詩詞列為一項重要內容：要求小學階段的學生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發。小學生只有背誦大量的古詩文，實現“量”的積累，才能充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。

為了更好的推動與傳承悠久燦爛文化，本周，我班對學生積累背誦情況進行了綜合素質競賽，現針對競賽情況作如下總結：

一、本次競賽我們采取班級全員參與的方法，選出班級前五名，本著公平、公正、公開的原則，對我一年級全體學生進行了古詩文誦讀綜合素質競賽。本次競賽情況如下：

一等獎 5名 二等獎 5名

三等獎 8名（根據實際情況加了兩名三等獎名額）

二、本次競賽有以下特點：

本次古詩文背誦比賽，古詩背誦最好的是一年級一班。其次是一年級二班。從積累的數量上可以看出每位同學練得很刻苦，真是：不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。所謂“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。”不足:規定背誦古詩篇目沒能做到完全背誦，好的孩子全部會背，不太好的孩子只會一半。

三、誦聲朗朗，伴生成長：

學校開展的中華經典古詩背誦活動意義深遠。正如有的名家提到的——“經典，則是指古今中外重大知識領域的原創性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。孩子先爛記于心，用一生的時間去感悟，定會終生受用的。”班中有一學生在自己的作文中寫到：“我喜歡中華經典誦讀，它讓我學會了許多知識，懂得了許多道理。”的確，在活動中，我們看到了孩子的進步。

2013-2014學第一學

昌吉市第十四小學古詩背誦比賽

材

料

一年級語文教研組

2013年12月16日

第三篇：古詩方案

通化二小學2011—2012學第一學期

小學生古詩文誦讀比賽方案

一、指導思想

古詩文是我國民族文化史上的一顆璀璨的明珠，是人類文化的寶庫，是前人留給我們大家的寶貴的精神食糧，不僅蘊含著深刻的知性美和崇高的人格美，更積淀著一個偉大民族不滅的精魂；她是民族精神的教科書，哺育了一代又一代的中華兒女，讓每一位炎黃子孫都深深地烙上了龍的傳人的印跡。為全面落實新《課標》理念，展示我校課改實驗的成果，促進學生語文綜合素養的全面提升，結合我校工作計劃的安排，將在全校開展小學生古詩文誦讀比賽，意在把學生引入古詩文的海洋，讓他們與高尚對話，與智慧碰撞，從而打下扎實、厚重的文學功底。

二、比賽時間：

2011年11月25日

三、比賽地點：

操場

四、比賽內容：

古詩文誦讀

五、參加人員

（一）、參加對象：全校1—6年級學生

（二）、要求：

普通話標準，吐字清晰、聲音洪亮，能讀出詩的韻律、韻味節奏，表達出詩人的感情。古詩詞背誦比賽的數量要多。

六、具體操作：

1、激發學生的閱讀興趣，培養學生的良好學習習慣，豐厚學生的人文底蘊。

2、比賽具體環節：

① 內容自選，選題內容：一是本冊學過的古詩；二是在各年級《必

背古詩》中。

3、古詩文誦讀評分標準：

吐字清晰，普通話標準，正確把握詩詞節奏。2分

背誦熟練，聲音洪亮。2分

精神飽滿，姿態得體大方。4分

感情真摯，表達自然，能正確把握詩或課文內容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現力。4分

按實際得分，記入班級成績

第四篇：古詩總結

? 古典詩詞：

作為中華民族的優秀文化，當代學生更要學習、汲取古代智慧，加強自身修養，達到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內涵，擔負起時代賦予我們的歷史重任。

古詩詞鑒賞也成為一門必修的能力，它直接或間接培養一個人的思想底蘊，因此在語文科目中占有的比重比較大，當然學習古詩詞鑒賞更需要把握其核心的時代背景與表達感情，循序漸進地學好古詩詞鑒賞。

? 古詩分類：

絕句：五言絕句七言絕句律詩：五言律詩七言律詩

律詩：首聯（1,2）、頷聯（3,4）、頸聯（5,6）、尾聯（7,8）方法指導：

1、從作者入手，聯系已知作者的生活經歷，風格知識理解內容；

2、借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖；

3、從語言入手，抓住詩詞中關鍵詞句（動、形容詞、議論和抒情的詞句）

4、詞表現手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動<靜結合> 對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。詩詞題材和作者的風格特點：

田園： 對田園生活的向往和熱愛之情，歸隱田園的渴望。（陶淵明、王維、孟浩然）邊塞：反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉親人，渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業的愛國情懷。（王昌齡、高適、岑參、范仲淹）

憂國：（民）:表達強烈的愛國之情；或對勞動人民的深切同情，對統治者的擔憂、不滿。（陸游、杜甫（沉郁頓挫）、辛棄疾、文天祥、）

詠史：感慨歷史,希望統治者以史為鑒，吸取教訓.（劉禹錫、杜牧、李商隱、張養浩、）送別：訴說友情,表達依依不舍的思念之情和對友人的勸慰、祝愿.（李白、王勃、）思鄉：抒發自己在他鄉的孤獨、寂寞、凄涼，對家鄉、親人的思念之情。（馬致遠、崔顥、蘇軾、）

詠（物）志：借歌詠自然事物來表達志向、心愿，抒發憤慨、不滿。（曹操、李白、韓愈、）寫景： 對大自然、對生活的熱愛之情，對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。

敘事： 通過所見聞的事情來抒發自己的喜悅（同情、憤慨、痛恨、悲傷之情）。（白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》）

愛情：寫男女愛慕之情和愛情生活，抒發一種相思、離別之苦。（溫庭筠、李商隱、李清照）懷古：對古人、物、事發出感慨，抒發自己的懷才不遇（壯志難酬），不滿，或對。。寄予。.的愿望。古詩歌題材分類：

題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出準確地判斷。

常見的題材如下:

1、愛情詩：

這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”。

愛情詩自《詩經》起，源遠流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。

2、諷刺詩：

這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。

諷刺詩同樣源遠流長，自《詩經》起直到現代從未消失。

如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。

3、哲理詩：

這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。

著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。

此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應注意。

4、送別詩：

這也是最早出現、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。

因為送別常與登山臨水相聯系，故又稱“山水送別詩”。

如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。

5、記行詩：

又稱記游詩、行旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別，是“以記抒情”為主的。

如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩。

6、邊塞詩：

這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。

高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。

7、詠史詩：

這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論；

也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。

詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發展，出現了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調）、溫庭筠的《經五文原》等，均為名篇。

8、詠物詩：

這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現，唐以后佳作漸多。

如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、詠懷詩：

這是以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌，比興、象征、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》，是古詩中最重要的詩歌之一。

如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作。

10、懷古詩：

由憑吊古跡而產生聯想、想象，引起感慨而抒發情懷抱負，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨有特色；

懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。

懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊·潼關懷古》等等，都遺響千古。

? 古詩歌鑒賞常見考點及技巧：

古詩詞的鑒賞中古詩詞表達的思想感情是考察重點。古詩詞的考察包括詩眼、煉字以及意象等。

“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云：“天工忽向背，詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。

詩眼是理解詩歌的一把鑰匙，抓住了詩眼，明白了主旨，可以有效地幫助解題。古人作詩，常常出現“吟安一個字，捻斷數莖須”的意境。

所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。古詩詞鑒賞技巧：

1、鑒賞作品的形象、語言、表達技巧

2、評價作品的思想內容 鑒賞作品的形象、語言、表達技巧，在命題上可以是綜合要求，也可以就某一方面提出問題，也可能和評價作品的思想內容結合起來考查。因此，我們要全面提高鑒賞能力，不能有偏廢。

一、鑒賞詩歌的形象

鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。

1、意象的色彩（字面和暗示）。色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風發； 冷色—冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。

如：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（杜甫《絕句》）

詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩，織成一幅絢麗的圖景，傳達出無比歡欣的心情。

2、通過動靜結合，相互映襯的手法開拓詩境，傳達情感。

如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”（王維《鳥鳴澗》）詩中“花落、月出、鳥鳴”這些動態的景物，既使詩顯得富有生機，又突出顯示了“春澗” 的幽靜。

3、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統風俗習慣、生活方式、心理特點等各方面發生聯系，被賦予某種特殊意義。

我們在鑒賞時要優先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象：

“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝，梧桐細雨則凄楚悲涼”。鴻雁——思鄉，信使；杜鵑——薄命佳人，憂國志士，哀惋，至誠；鷓鴣——思鄉，凄情； 東籬——山塵脫俗之境；菊花——高潔品質；楊柳——依依離別； 歲寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鳥——自由。分析詩歌形象應注意景和情、物與 情；景和人，物與人之間的關系。a.借景抒情 “明月松間照，清泉石上流。”（王維《山居秋瞑》）b.托物言志 “零落成泥碾作塵，只有香如故。”（陸游《卜算子·詠梅》）c.感物傷懷 “誰憐一片影，相失萬重云？”（杜甫《孤雁》）

d.情景交融 “遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”（杜甫《絕句》）

二、鑒賞詩歌的語言

1、熟記常用術語，如：準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質樸、自然、奔放等。

2、注意“詩眼”（“煉字”）如：“紅杏枝頭春意鬧”；“春風又綠江南岸”；“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”；

“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。” ——明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” ——用字新鮮，突出了詩人內心的痛苦。

3、注意 “煉句”。由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進行特殊的處理，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識，才能讀懂詩歌，進而鑒賞詩歌。a.詞類活用：

如：李商隱《無題》：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”；

常建《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心”悅，使……歡快；空，使……空明。b.互文見義：

如：杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水，煙月籠罩著沙。杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃，蓬門不曾緣客開而今始為君開。c.倒裝

如：王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” 杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”

杜甫在這里主要寫京城長安的風物之美，強調那里的稻米和梧桐的非同尋常。d.省略：

“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”;雞聲茅店月，人跡板橋霜”

三、鑒賞詩歌的表達技巧

1、表現手法：

托物言志、情景交融、寓理于事、聯想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結合、動靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等； 寓理于事：

詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種，其中還有一種說理詩，雖數量不多，但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。

幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”（《題西林壁》蘇軾）——說明陷在里面不能跳出來，往往被各種現象所迷惑，看不到事件的真相。

2、修辭手法：

詩文中運用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發現修辭，直接說明作用。

比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關、設問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等；

比喻——更形象生動（忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。）擬人——把事物人格化（羈鳥戀舊林，池魚思故淵。）反問——強調（兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？）夸張——強調和突出（白發三千丈，緣愁似個長）

對偶——增強詩詞的音樂美，表意凝煉，抒情酣暢，增強詩歌外在形式美（無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來）巧用典故：

前人詩句——精煉含蓄；擴展內容；富有文采。

王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。”明顯化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”

修辭中有一點尤其要引起注意，即反襯。專用術語“以靜襯動”，“以響襯靜”。如：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

正襯（白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，以美襯美。）對比——（李白《越中覽古》前三句與最后一句）

通感——感覺器官的溝通。（李白“瑤臺雪花數千點，片片吹落春風香。”此時的雪花仿佛是春風中盛開的梨花，香飄萬里。視覺與嗅覺溝通，詩人的情意飽含其中。）

3、表達方式：敘述、描寫、抒情、議論。

四、評價作品的思想內容

評價是鑒賞的最后一步：由對詩的“感受”上升到理性的概括。

評價作品的思想內容，就是分析評價作品主題的社會意義、作者的思想感情和觀點態度。分析評價要實事求是、要中肯，既不貶低也不拔高。

杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”（從字面上看，此詩似在指責酒家賣唱女的無知和無心。但商女所唱得由聽者來點，可見這不過是曲筆。真正“不知亡國恨”的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。他們才是作者實際抨擊的對象。）

? 古詩詞鑒賞其他必備的知識和能力：

1、詩詞流派——山水詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩；詞有豪放派、婉約派。

2、詩歌的個人風格

大而言之有現實主義和浪漫主義兩種。各詩家在自己的創作實踐中又呈現出不同的特點，形成各自的藝術風格。

陶淵明—樸素自然、李白—豪邁飄逸、杜甫—沉郁頓挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王維—詩畫一體、王昌齡—雄健高昂、李商隱—朦朧隱晦、蘇軾—曠達豪放、柳永—柔美婉麗、陸游—悲壯愛國。

3、鑒賞詩歌應懂得“知人論世”。

“知人論世”最早由孟子提出，他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解。

4、鑒賞詩歌應善于聯想、想象

表面上，讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走，處于被動地位。事實上，讀者可以根據自己的經驗積累、審美習慣和美學理想等，通過聯想和想象進入詩的意境，給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術空白加以補充和豐富。

如：“紅杏枝頭春意鬧”——不僅使讀者看到杏花盛開的情狀，而且還可想象出花叢中鳥兒的嬉鬧，鳥語花香，有聲有色，把春的意境寫活了。

第五篇：古詩韻律操方案

高田學校古詩詞韻律操實施方案

為弘揚中華民族的傳統文化，加強我校文化建設，營造濃郁的書香校園氛圍，提升小學生幸福感，增強體魄，促進學習和積累古詩，讓學生在快樂的課間中鍛煉身體。經學校領導研究決定，在小學部開展首屆古詩詞韻律操比賽活動，詳細如下：

一、小組人員分工：

組長：黃劍林

副組長：陸雪飛、劉向文、馮燕飛 組員：小學部全體老師

二、任務計劃安排：

2015年3月：各班利用平臺觀看古詩韻律操視頻、熟悉動作和音樂；并利用音樂課、第二課堂時間及其他課余時間進行學習。

2015年4月：小學部師生全面普及，并在大課間實施訓練。2015年5月底：動作規范提升、進行比賽。

三、各項目負責人：

音樂及視頻：謝榮珍老師 韻律操普及：小學部全體老師

四、比賽具體事宜：

1、比賽對象：小學部全體學生

2、比賽要求：

（1）各班必須按要求所有學生參賽，任何班級不得棄權或者因客觀原因減少參賽人數。每班設男、女領操員各一名。

（2）每場比賽從進場到收操整個過程控制在8分鐘以內；進退場隊伍要整齊，可以作隊形、隊列的變換；學生入場時必須齊呼口號：“誦讀經典，1

文化健身；天天背誦，人人快樂；我讀詩，我快樂，我鍛煉，我成長！”等適合本次活動的口號，提倡各班自創有特色的口號。

（3）比賽學生要統一著裝，佩戴紅領巾，精神飽滿。

3、獎項設置：比賽分高、低年級組進行比賽，每級分設一等獎一名，二等獎兩名，三等獎四名，學校頒發獎狀和獎品并在班級量化中分別加5、4、3分。

4、評分標準：

（1）進、出場整齊，口號響亮（10分）。

（2）領操員規范，精神飽滿，真正起到示范作用（10分）。（3）韻律操動作整齊、規范、協調，速度符合節奏（50分）。（4）古詩背誦聲音響亮，整齊，跟動作和諧一致（20分）。（5）做操過程中隊列整齊，隊形不走樣（10分）。

（6）人數和服裝：全員參與（特殊情況除外），每缺一人在最后得分中扣1分，未統一服裝或未佩戴紅領巾每人扣0.5分。

（7）班主任或包干老師參與做操，且動作規范，每一人加平均分0.5分。

5、評委：陳友群級長、謝榮珍級長、黃雯靖老師、徐鈺好老師、莫恵瓊老師、周麗瓊老師、林燕玲老師。

計分：郭北水老師、黎玉英老師、李灶銀老師 書寫獎狀：黃桂生老師 音響：何志文老師

清遠市清城區飛來峽鎮高田學校 二○一五年三月