第一篇:2015年小學(xué)教師資格綜合素質(zhì)之教師的文學(xué)素養(yǎng)(本站推薦)
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詩歌
1.詩經(jīng)(《關(guān)雌》和《七月》)
中國古代最早的詩歌總集,共305篇,分為《風(fēng)》《雅》《頌》三類。風(fēng)有十五國風(fēng),有詩160篇。雅分“大雅”“小雅”有詩105篇。頌詩有40篇。另有六篇“有目無辭”。它收集的詩歷西周初朔到春秋中期約五百年。人們認(rèn)為,《詩經(jīng)》從二言到八言不等的句式,反映了詩歌從原始生產(chǎn)勞動中產(chǎn)生出來的狀態(tài)。《風(fēng)》《雅》《頌》各反映不同社會階層人們的生活,因而也表達(dá)了不同人們的心靈世界與思想感情。《風(fēng)》是民歌,所反映的人們的生活最廣泛,因而心靈與情感世界也最豐富多彩。主要篇目有《關(guān)雌》和《七月》。
2.《楚辭》(屈原與《離騷》)
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。西漢末年,劉向搜集屈原、宋玉等人的作品輯錄成集。辭為楚地之產(chǎn),因而為“楚辭”。楚辭為文人作品,代表詩人為屈原。屈原(約公元前34—前278),他既是一個歷史政治人物,也是一個詩人。屈原創(chuàng)作了《離騷》《九歌》《九章》《天問》,其影響最大的作品是《離騷》。
《離騷》是帶有自傳性質(zhì)的一篇長篇抒情詩。全詩共三百七十多句,近二千五百字。“離騷”解釋有兩種,一種是遭受憂患,一種是離別的憂愁悶。這種理解是符合全篇文字所表達(dá)的思想的。詩人的憂愁來自于自己對國家的擔(dān)憂,來自于理想不得實現(xiàn)的擔(dān)憂。詩人把自己的人生同國家聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出了高尚的人格追求。其為實現(xiàn)理想“上下求索”“九死未悔”的精神境界,融進了中華民族精神。
3.樂府詩(《木蘭詩》《孔雀東南飛》《短歌行》《蒿里行》)
《木蘭詩》是北朝民歌中最為著名的長篇敘事詩之一,它塑造了木蘭這一代父從軍的藝術(shù)形象。
木蘭勇決、剛毅,她女扮男裝,其精神光彩耀人。而功成之后,不慕官祿,毅然返家,又不減女兒之情。
《孔雀東南飛》也是樂府中最為著名的長篇敘事詩。與《木蘭詩》不同在于故事反映的是普通人的情感生活。劉蘭芝與焦仲卿的不渝愛情,讓人唏噓、感嘆。樂府本是民間詩歌,后來文人也用來抒寫情懷。魏時曹操父子對樂府詩有新的發(fā)展。曹操的《短歌行》《蒿里行》等既表達(dá)了人生志向,也反映了對社會生活的感觸,展示了這位叱咤風(fēng)云的歷史人物的別樣情懷。
4.山水田園詩(陶淵明的《歸田園居》和《飲酒》)
進入晉、南北朝以后,詩歌成為專門的創(chuàng)作領(lǐng)域,產(chǎn)生了大量的詩人。詩歌成為抒情言志的重要文學(xué)樣式。
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陶淵明(365—427),此期代表詩人,人們認(rèn)為他開辟了山水田園詩風(fēng)。陶淵明筆下的山水田園,之所以讓人向往,是因為詩人在詩中注入了恬淡的情懷。他的《歸田園居》寫出“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的鄉(xiāng)野生活。他的《飲酒》則表現(xiàn)出“采菊東籬下,悠然見南山”的悠遠(yuǎn)意境。
5.唐詩(王維、李白、杜甫、自居易、李商隱)
唐朝是中國詩歌作為一種文學(xué)樣式最鼎盛的時期,在唐代出現(xiàn)了大量的詩人,大量的優(yōu)秀詩作。引領(lǐng)詩風(fēng)的至少可列出:“初唐四杰”王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王;盛唐時期山水田園詩人孟浩然、王維,詩仙李白,詩史杜甫;中唐李賀、白居易;晚唐杜牧、李商隱。
(1)王維(701—761),盛唐時期杰出詩人,他的山水田園詩歌,寫出了大自然特有色彩、音響和氣息。他的山水田園詩歌代表作品有《山居秋暝》《終南山》等。
(2)李白(701一762),李白被認(rèn)為是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人。李白的詩大氣磅礴、想象力豐富,這與詩人的抱負(fù)和個人氣質(zhì)相關(guān)。在他的作品中表現(xiàn)出“獨立不露、飄逸灑脫”的氣質(zhì),因而他被稱為“詩仙”。他膾炙人口的詩篇《蜀道難》《將進酒》《月下獨酌》,都是人們熟悉的篇目。盛唐詩人李杜并稱,但是杜甫與李白風(fēng)格不同。
(3)杜甫(721—770),人們說“他用史一樣的筆觸”來寫詩。與李白志在天地的抱負(fù)不一樣,杜甫則把目光投向民生。他關(guān)心的是普通人的命運與國家的關(guān)系。他以自己的詩句寫出社會各階層的生活狀況,呼喚社會上層關(guān)心民間疾苦,因而他的作品被譽為“詩史”。他膾炙人口的詩篇有《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和“三吏”、“三別”(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》)等。
(4)自居易(772—846),其詩風(fēng)有杜甫的特點。即關(guān)注民生。他的作品中,人們熟悉的篇目有《長恨歌》《琵琶行》等。
(5)李商隱(813—858),為晚唐詩人代表,與杜牧并稱“小李杜”,與溫庭筠并稱“溫李”。他關(guān)心社會現(xiàn)實,情感豐富,因而他的作品有沉郁的,有纏綿朦朧的。人們所熟悉的他的詩作有《夜雨寄北》《錦瑟》《無題》(相見時難別亦難)
6.宋詞(柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾)初唐時期產(chǎn)生了一種新的詩歌形式,即采用長短句的形式配樂歌唱。因為這種詩歌形式是配樂歌唱的,因而也稱為“曲子詞”。至宋成為一種引領(lǐng)風(fēng)氣的詩歌創(chuàng)作形式。
(1)柳永(約987一約1053),北宋詞人,詞風(fēng)溫婉纏綿,他是婉約派最具代表性的人物之一。人們所熟悉的他的代表作有《雨霖鈴》等。
(2)蘇軾(1037—1101),北宋文學(xué)家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱三蘇。他的詞胸襟開闊,有萬馬奔騰之勢,是“豪放派”的代表。人們所熟悉的他的詞作有:《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《念奴嬌·赤壁懷古》。
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(3)李清照(1084一1155),南宋女詞人,其詞作或清麗或凄婉,因而稱為婉約詞派代表。人們所熟悉的她的詞作篇目有:《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》《聲聲慢·尋尋覓覓》等。
(4)辛棄疾(114—1207),南宋詞人,其詞具有豪放的特征,這與他的人生經(jīng)歷和抱負(fù)相關(guān)。他生活的時代,中原為金兵所占。他21歲參加抗金義軍,一生力主抗金。因此,他的詞極力抒寫恢復(fù)國家統(tǒng)一豪情,也表達(dá)壯志難酬的郁憤之情。不過,他寫村野的詞,也有細(xì)膩清麗之處。人們所熟悉的他的代表詞作:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書江西造口壁》《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》。
7.元曲(關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩、睢景臣)中國的詩歌到宋風(fēng)氣變?yōu)樵~領(lǐng)風(fēng)騷,至元又變?yōu)椤扒薄T碜骷矣嘘P(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩、睢景臣等。關(guān)漢卿有《四塊玉·別情》,馬致遠(yuǎn)有《天凈沙·秋思》,張養(yǎng)浩有《山坡羊·潼關(guān)懷古》,睢景臣有《哨遍-高祖還鄉(xiāng)》。
戲曲
1.中國古代戲曲概說
古代希臘已有戲劇。中國戲劇則在元得到較快的發(fā)展,出現(xiàn)大量戲曲作家。戲曲文學(xué)在元稱為“雜劇”,有固定的格式,所謂“四折一本”;到明清戲曲形式多樣,既有北雜劇,也有由南戲演化而來的“傳奇”。
2.戲曲作品
(1)王實甫和《西廂記》
王實甫,生卒年代不詳,他的作品完整地保存下來的有《崔鶯鶯待月西廂記》(即《西廂記》)《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》。
《西廂記》的主角是崔鶯鶯和張君瑞,兩人在父母之命、媒妁之言的時代自由相戀,經(jīng)歷重重曲折,終結(jié)秦晉。在那個時代這是一個理想的故事。
(2)關(guān)漢卿和《竇娥冤》
關(guān)漢卿(生卒年不詳),傳世的作品有《感天動地竇娥冤》(即竇娥冤)《趙盼兒風(fēng)月救紅塵》《望江亭中秋切澮旦》《關(guān)大王獨赴單刀會》。
《竇娥冤》是關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇中最出色的悲劇和代表作。在劇中,作家把筆觸伸向普通百姓,寫出了他們的冷暖感受,也揭露了官場的黑暗。不過作家最終還是把希望給了受到冤屈的竇娥,讓她得到了一個圓滿的結(jié)局。
(3)湯顯祖和《牡丹亭》
湯顯祖(1550——1616),明代杰出的戲曲作家。
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《牡丹亭》,全名《牡丹亭還魂記》。這出劇寫的是主人公柳夢梅和杜麗娘自由戀愛的故事。這是一個杜麗娘為愛由生入死,又因愛死而復(fù)生的曲折故事,反映了那個時代青年人的追求。
(4)孔尚任和《桃花扇》
孔尚任(1648一l718),清代戲曲作家,他創(chuàng)作的《桃花扇》被認(rèn)為是“中國戲曲文學(xué)又發(fā)展到一個新的高峰”。《桃花扇》是一出歷史劇,時代在明末清初。劇中的李香君和侯方域都是正直善良的人。“忠與”奸“,”善“與”惡“的沖突,就圍繞著他們及周圍的人展開了。李香君和侯方域以不屈服的精神,把”忠“和”善“堅守到底。
中國古代散文
1.中國古代散文概說
散文作為一種文學(xué)樣式,包括了除詩歌、戲曲、小說以外的一切文學(xué)性的作品,甚至包括了駢文和辭賦。人們用散行的文字,寫景狀物,記事抒情,因而散文是創(chuàng)作數(shù)量非常龐大的一種文學(xué)樣式。中國古代的散文作品,包括先秦諸子散文、漢代辭賦、六朝駢文、唐宋古文和史傳散文等。這里主要介紹唐宋古文和史傳散文。
2.唐宋古文
(1)唐宋古文概說
古文,又稱“古體文”,是同駢文相對的文體。六朝以后,駢文盛行,講求聲律等,對思想表達(dá)有所束縛。中唐時期,韓愈、柳宗元等發(fā)起古文運動,主張改革當(dāng)時文風(fēng),恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng),并稱其為“古文”。古文,即先秦傳統(tǒng)的散文。由此而產(chǎn)生了著名的唐宋“八大家”:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
(2)唐宋八大家散文例說
①韓愈
韓愈(768—824),唐代著名文學(xué)家,古文運動的倡導(dǎo)者,著有《韓昌黎集》四十卷等,代表作有《師說》《進學(xué)解》等,其文以思想取勝。
②柳宗元
柳宗元(773—819),與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動,并稱為“韓柳”。其著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》《鈷鐲潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》),為文清麗明亮,畫面優(yōu)美,更具文學(xué)欣賞性。
3.史傳散文
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(1)史傳散文概說
人類為文,與歷史密切相關(guān),中國的文章發(fā)展也是如此。以文紀(jì)史,就有了專門的一類文章。歷史是人演繹的,寫史的文章的文學(xué)性也就產(chǎn)生了。史傳散文作品豐富,《尚書》《春秋》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《史記》及其他史書都可列于其中。但開歷史先河,并最具有文學(xué)欣賞價值的當(dāng)屬漢代司馬遷的《史記》。
(2)司馬遷與《史記》
司馬遷(公元前145一約前90),漢代史學(xué)家、文學(xué)家。說他是文學(xué)家,就是因為他創(chuàng)作了《史記》。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自黃帝。下至漢武帝太初年間約三千年的歷史。《史記》在歷史的記述中,描繪了許多歷史人物形象,因而具有很強的文學(xué)性。《史記》既開創(chuàng)了中國紀(jì)傳體史學(xué),又開創(chuàng)了中國傳記文學(xué),被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
中國古代小說
1.中國古代小說概說
小說這個概念從古到今都在發(fā)生變化。從今天的文學(xué)分類來看,它是一種注重人物形象刻畫和故事情節(jié)敘述的文學(xué)樣式。中國古代小說,一般認(rèn)為從魏晉南北朝的筆記小說開始,經(jīng)唐宋傳奇,到宋元話本,最后在明清成為引領(lǐng)中國文學(xué)風(fēng)氣的樣式。明代長篇小說有《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》,為“明代四大奇書”。
明代的短篇小說,稱為“擬話本”,以馮夢龍的“三言”,凌濛初的“二拍”為代表。
清代的長篇小說作品多,涉及面也廣,著名的有《紅樓夢》《儒林外史》及歷史演義小說等。清代的短篇小說有《聊齋志異》等。
2.明清小說例說
(1)羅貫中和《三國演義》
羅貫中(約133—約l400),元末明初人,《三國演義》是其文學(xué)主要成就。《三國演義》是一部開先河的作品;它是我國第一部長篇章回小說,也是第一部歷史演義小說。作家以開闊的視野,描繪了宏大的歷史戰(zhàn)爭場面;以細(xì)膩的筆觸,塑造了眾多栩栩如生的歷史人物。
(2)施耐庵與《水滸傳》
施耐庵,元末明初人。據(jù)明代王道生《施耐庵墓志》說他生于元代元貞二年(1296),死于明洪武三年(1370)小說寫北宋末年宋江為首的農(nóng)民起義,但這不是一部歷史演義小說,而是塑造了以宋江為首的108位英雄傳奇人物。
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(3)吳承恩與《西游記》
吳承恩(約1500——1582),明代人,他所創(chuàng)作的《西游記》是神話小說或神魔小說。小說取材于唐代玄奘赴天竺取經(jīng)的史實,但是將這個歷史事實同神話形象結(jié)合在一起,塑造出了孫悟空、沙和尚、豬八戒這樣的亦人亦神的形象,演繹出了神奇的故事,給了讀者無窮的想象空間。
(4)曹雪芹與《紅樓夢》
曹雪芹(約1715一l763),清代小說家。從題材上看《紅樓夢》這部小說是以社會現(xiàn)實作為反映對象,可以把這部小說看成是社會的“寫真”圖。作者通過賈家這個大家族的盛衰,揭示了那個時代的社會本來面目,幫助人們認(rèn)識社會。主人公賈寶玉、林黛玉間的纏綿情愫,也是要揭示只有在青年人身上才有的那種感情和追求,因而這種情感對青年讀者往往會產(chǎn)生深刻的感染力。這是一部被認(rèn)為成就最高的中國古典小說。
中國現(xiàn)代文學(xué)名家名著
開啟中國現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)革命發(fā)生在20世紀(jì)的“五四”前后,以新文學(xué)代替舊文學(xué),以白話文代替文言文,開創(chuàng)了中國文學(xué)的新時代。研究者以1917年《新青年》刊出胡適的文章《文學(xué)改良芻議》、陳獨秀的《文學(xué)革命論》作為新文學(xué)的開端。
從此中國文學(xué)從形式到內(nèi)容都發(fā)生了根本的變化。
(一)中國現(xiàn)代詩歌
1.中國現(xiàn)代詩歌概說
“五四”時期的文學(xué)革命中,詩歌是文學(xué)革命的一個突破口。胡適是詩歌革命的重要倡導(dǎo)者,提出“詩體解放”,以白話詩代替文言詩。胡適首先發(fā)表新詩嘗試之作,新詩由此蓬勃興起。
2.現(xiàn)代詩人、詩作例說
(1)郭沫若
郭沫若(1892——1978),新詩興起時的重要詩人。“1919年下半年至1920年上半年,在五四狂潮激蕩下,受惠特曼《草葉集》豪放詩風(fēng)影響,他的創(chuàng)作激情如火山爆發(fā),進入詩創(chuàng)作爆發(fā)期。”他此期的重要作品有《鳳凰涅槃》《地球,我的母親》《天狗》《爐中煤》。1921年,他的《女神》出版,奠定了他在中國新詩史上的地位。
(2)徐志摩
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徐志摩(1897—1931),一生有四本詩集:《志摩的詩》(1925)《翡冷翠的一夜》(1931)《猛虎集》(1931)《云游》(1932)他的詩風(fēng)輕盈,代表作有《再別康橋》給人以清風(fēng)拂面的感覺。其他重要詩人有:聞一多、艾青等。
(二)中國現(xiàn)代小說舉要
1.中國現(xiàn)代小說概說
現(xiàn)代小說的發(fā)展,是文學(xué)革命的重要方面,在這方面魯迅是公認(rèn)的旗手。小說革命的表現(xiàn),也在運用白話文和表現(xiàn)新的思想、新的生活內(nèi)容。
2.小說作家、作品例說
(1)魯迅
1918年5月,魯迅在《新青年》上發(fā)表了《狂人日記》。這是新文學(xué)史上第一篇白話小說。此后他出版了兩本重要的小說集《吶喊》和《彷徨》。
(2)茅盾
茅盾(1896—1981),原名沈德鴻。字雁冰,在小說創(chuàng)作方面成果豐碩。長篇小說代表作是《子夜》。他的短篇小說也頗有影響,如《林家鋪子》《春蠶》等。
(3)巴金
巴金(1904——2005),原名李堯棠。巴金是一位多產(chǎn)的作家,他的“激流三部曲”《家》《春》《秋》曾深遠(yuǎn)地影響過一代青年。
在“五四”文學(xué)革命中或以后成長起來的作家還有很多,如葉圣陶、許地山、丁玲等。
(三)中國現(xiàn)代散文舉要
1.中國現(xiàn)代散文概說
文學(xué)革命中,散文的創(chuàng)作是十分豐碩的,有成就的作家也很多。魯迅也是散文創(chuàng)作的重要作家,他的雜文尤其富有成就。
2.散文作家作品例說
(1)朱自清
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朱自清(1898一1948),現(xiàn)代文學(xué)史上重要的散文作家。其散文面向人生,意味深厚,如散文《背影》,也有水光秀色的散文,如《槳聲燈影里的秦淮河》。
(2)冰心
冰心(1900——1999),原名謝婉瑩,作為現(xiàn)代文學(xué)史上的女作家,其散文充滿童心。代表作有《寄小讀者》。
(四)中國現(xiàn)代戲劇舉要
1.中國現(xiàn)代戲劇概說
在20世紀(jì)初,戲劇的變革已經(jīng)發(fā)生。“在中國戲劇發(fā)展史上,最早將現(xiàn)代話劇形式比較完整地搬上舞臺的是一群中國留日學(xué)生。曾孝谷、李息霜(李叔同)等1906年冬在日本東京成立春柳社,演出外國的話劇,如《茶花女》等。他們回國后,又在國內(nèi)開展演劇活動,以話劇形式來反映現(xiàn)實的社會生活。20世紀(jì)20年代的文學(xué)革命中,中國的現(xiàn)代戲劇發(fā)展起來了,并且面貌為之一新。中國現(xiàn)代戲劇是直接在外國戲劇影響下發(fā)展起來的。從此中國的戲劇形式,從傳統(tǒng)戲曲一變而為話劇。從20世紀(jì)20年代開始,中國的戲劇呈現(xiàn)出嶄新的面貌。戲劇代表作家有洪深、田漢、曹禺等。
2.戲劇作家作品例說
(1)田漢
田漢(1898一1968),被認(rèn)為是20世紀(jì)20年代戲劇成就最高的作家。他的代表作品有《名優(yōu)之死》《南歸》。《名優(yōu)之死》反映了那個時代藝人的悲慘遭遇。《南歸》則寫浪跡天涯的流浪者。抗戰(zhàn)以后他對中國傳統(tǒng)戲劇進行改造,改編或創(chuàng)作了《新雁門關(guān)》《新兒女英雄傳》《江漢漁歌》《風(fēng)云兒女》《武則天》《武松》等。
(2)曹禺
曹禺(1910——1996),原名萬家寶,他對中國話劇的發(fā)展作出了特別的貢獻。他創(chuàng)作的《雷雨》《日出》《北京人》,成為中國現(xiàn)代話劇的經(jīng)典作品。《雷雨》表現(xiàn)的是一個舊時代家庭的生活悲劇。劇中人物的情感糾葛,對今人也有沖擊力。《日出》描寫金錢社會關(guān)系中階級的沖突、人性的扭曲,對今天仍然有啟發(fā)意義。
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第二篇:2015年小學(xué)教師資格綜合素質(zhì)文學(xué)素養(yǎng)備考知識:近代文學(xué)(范文模版)
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近代文學(xué) 1.浪漫主義文學(xué)
浪漫主義作為一種文學(xué)觀念和一種文學(xué)的表現(xiàn)方式,在西方始于l8世紀(jì)末到l9世紀(jì)三四十年代。浪漫主義文學(xué)最基本的特點是以充滿激情的夸張方式來表現(xiàn)理想與愿望,注重抒發(fā)個人的感受和體驗,喜歡描寫和歌頌大自然,重視中世紀(jì)民間文學(xué)。19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)的主要作家有拜倫、雪萊、雨果、繆塞、大仲馬和小仲馬、萊蒙托夫、裴多菲等。
①拜倫
拜倫(1788—1824),英國19世紀(jì)初期偉大的第二代浪漫主義詩人。拜倫帶有自傳色彩的長篇敘事詩《恰爾德·哈羅德游記》,主要歌頌了歐洲民族民主解放運動。代表作為詩體小說《唐璜》,通過青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷,抨擊歐洲反動封建勢力。
②雪萊
雪萊(1792—1822),英國浪漫主義詩人。創(chuàng)作了《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《云雀》《西風(fēng)頌》等,名句“冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎?”廣為流傳。抒情詩劇《解放了的普羅米修斯》取材于希臘神話。
③雨果
雨果(1802——1885),法國浪漫主義文學(xué)運動的主將和領(lǐng)袖。他是法國文學(xué)史上最有才華的作家之一,他的創(chuàng)作反映了19世紀(jì)法國的重大歷史進程和文學(xué)進程。雨果的《克倫威爾序言》的發(fā)表樹起了浪漫主義的旗幟,成為法國浪漫主義的宣言書。其主要作品有《海上勞工》《笑面人》《九三年》《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。
④亞歷山大·大仲馬
亞歷山大·大仲馬(1802—1870),法國浪漫主義作家,自學(xué)成才,以小說和劇作著稱于世。大仲馬的通俗小說大都以真實的歷史作背景,以其豐富的想象力構(gòu)思了大量曲折離奇,傳奇色彩濃厚的故事。
《基督山伯爵》《三個火槍手》是大仲馬的代表作品。
⑤亞歷山大·小仲馬
亞歷山大·小仲馬(1824—1895),法國著名小說家,大仲馬的兒子。小仲馬的作品大都以婦女、婚姻、家庭為題材,真實地反映了社會生活的一個側(cè)面,其代表作《茶花女》通過妓女瑪格麗特同阿爾_____________________________________________________________________
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芒斯的愛情悲劇,揭露了虛偽的社會道德和門第觀念。其他主要作品有《私生子》《金錢問題》《放蕩的父親》《半上流社會》《阿爾豐斯先生》《福朗西雍》等。
⑥普希金
普希金(1799—1837),俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表,俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。被譽為“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”。其主要作品有詩歌《致恰達(dá)耶夫》《致西伯利亞的囚徒》《茨岡人》等。農(nóng)民題材的小說《上尉的女兒》被譽為“俄羅斯生活的百科全書”。詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》是俄國現(xiàn)實主義的奠基作。
⑦裴多菲
裴多菲(1823——1849),匈牙利浪漫主義作家。1848年匈牙利革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一,不僅以詩歌作為戰(zhàn)斗武器,而且親身投入革命斗爭,為民族解放獻出了年輕的生命。其主要作品有長篇敘事詩《使徒》《自由與愛情》。《自由與愛情》膾炙人口的詩句:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”成為人們傳誦的名句。
2.批判現(xiàn)實主義文學(xué)
(1)法國批判現(xiàn)實主義作家的代表人物有:梅里美、福樓拜和司湯達(dá)等。
①普羅斯佩·梅里美
普羅斯佩·梅里美(1803——1870),法國現(xiàn)實主義作家,中短篇小說大師、劇作家,其主要代表作品《卡門》講述了生性無拘無柬的吉b賽女郎從事走私的冒險經(jīng)歷。
②福樓拜
福樓拜(1821一1880),19世紀(jì)中葉法國著名的批判現(xiàn)實主義作家,他是l9世紀(jì)法國一位承前啟后的作家。其主要代表作《包法利夫人》描寫了一個在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女愛瑪?shù)男蜗蟆?/p>
③司湯達(dá)
司湯達(dá)(1799——1850),法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一,自稱是“人類心靈的觀察家”。創(chuàng)作了長篇小說《紅與黑》,形象地展示了法國波旁王朝復(fù)辟時期廣闊的社會生活和錯雜的階級矛盾,深刻地揭露和批判了封建貴族、教會的黑暗和罪惡,辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級唯利是圖的本質(zhì),表現(xiàn)了強烈的政治傾向。
④巴爾扎克
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巴爾扎克(1799——1850),法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》等作品,深刻地揭露了金錢的罪惡,批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
(2)英國批判現(xiàn)實主義作家以狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人、勃朗特姐妹等為代表。
①狄更斯
狄更斯(1812一1870),英國著名的批判現(xiàn)實主義作家。他一生創(chuàng)作了14部長篇小說和許多中短篇小說。他的作品廣泛而生動地反映了19世紀(jì)英國資本主義社會,描寫了維多利維時代的精神。重要作品有《大衛(wèi)·科波菲爾》《艱難時世》《雙城記》《荒涼山莊》等。《大衛(wèi)·科波菲爾》是自傳體小說。
②薩克雷
薩克雷(1811一1683),英國作家。成名作和代表作長篇小說《名利場》以辛辣諷刺的手法,真實描繪了l810——1820年攝政王時期英國上流社會沒落貴族和資產(chǎn)階級暴發(fā)戶等各色人物的丑惡嘴臉和弱肉強食、爾虞我詐的人際關(guān)系。
③夏洛蒂·勃朗特
夏洛蒂·勃朗特(1816——1855)其代表作《簡·愛》,描寫了一個謙謹(jǐn)、堅強而有獨立精神的女性簡·愛的形象,在英國文學(xué)婦女畫廊中獨樹一幟。
④愛米莉·勃朗特
愛米莉·勃朗特(1818—1848),這位女作家在世界上僅僅度過了30年便離開了人間。但她唯一的一部小說《呼嘯山莊》卻奠定了她在英國文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。她與《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和她的小妹妹安妮·勃朗特(1820一1849)——《愛格尼斯·格雷》的作者,號稱“勃朗特三姊妹”,在英國19世紀(jì)文壇上煥發(fā)異彩。
(3)俄國批判現(xiàn)實主義作家代表人物有:果戈里、陀斯妥耶夫斯基、契訶夫、托爾斯泰等人。
①果戈里
果戈里(1809—1852),俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人,對俄國文學(xué)的發(fā)展起到了巨大作用。果戈里還是俄國現(xiàn)實主義戲劇的奠基人之一,1836年創(chuàng)作的諷刺喜劇《欽差大人》(1842年發(fā)表)揭露了貴族官僚階級的冷酷,對“小人物”的遭遇表示了同情。l842年發(fā)表的代表作《死魂靈》是批判現(xiàn)實主義的典范作品,是俄國農(nóng)奴制度崩潰時期農(nóng)奴主階級衰亡的歷史,通過封建貴族農(nóng)奴主形象的描寫揭示了專制農(nóng)奴不可避免地崩潰的趨勢。
②陀斯妥耶夫斯基
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陀斯妥耶夫斯基(1821一1881),俄國19世紀(jì)杰出的作家。其主要作品《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟》是作者一生創(chuàng)作的總結(jié),突出反映了作者對人類存在的哲理思考。《罪與罰》標(biāo)志著作者創(chuàng)作的高峰,為作者贏得了世界聲譽。
③契訶夫
契訶夫(1860——1904),他以擅長劇作短篇小說著稱。其主要作品有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《脖子上的安娜》《套中人》《櫻桃園》等。
④托爾斯泰
托爾斯泰(1828—1910),俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家。他從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,在俄國文壇活動了近60年,創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。其代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜-卡列尼娜》《復(fù)活》等。
(4)美國批判現(xiàn)實主義文學(xué)在19世紀(jì)80年代開始出現(xiàn),馬克·吐溫、歐·亨利、斯陀夫人等是其代表作家。
①馬克·吐溫
馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義最杰出的代表,是一位享譽世界的美國作家。他的作品揭穿了美國資本主義社會民主自由的虛偽面目,暴露了美國社會拜金主義、種族歧視和侵略擴張的實質(zhì)。馬克吐溫在文學(xué)史上以幽默諷刺而聞名。其主要作品有《競選州長》和《敗壞了赫德萊堡的人》等。
②斯陀夫人
斯陀夫人(1811一1896),美國作家。代表作品為《湯姆叔叔的小屋》。這是一部影響美國歷史的小說。《湯姆叔叔的小屋》反映了美國蓄奴制度時期的社會生活。小說通過黑奴湯姆的悲慘遭遇控訴了蓄奴制的罪惡。
③歐·亨利
歐·亨利(1862——1910),美國著名的短篇小說家,一生著有300多篇小說。他的作品常以輕松幽默的筆調(diào)描寫大都市里小人物的悲歡和“相濡以沫”的友誼,揭露資本主義社會虛偽無恥、爾虞我詐的社會風(fēng)氣。尤其像《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》《沒有完的故事》《黃雀在后》等代表作,列入了世界優(yōu)秀短篇小說。
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第三篇:教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)第四章文化素養(yǎng)中國文學(xué)
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學(xué)
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第三節(jié) 中國文學(xué)
一、中國古代文學(xué)
(一)先秦文學(xué)
先秦文學(xué)是指從遠(yuǎn)古時代到秦統(tǒng)-(前221年)以前的文學(xué)現(xiàn)象,它經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會初步形成時期(春秋末戰(zhàn)國時代)。在這-階段里產(chǎn)生了很多優(yōu)秀作品,是中國文學(xué)的源頭。
1.《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第-部詩歌總集,共收入自西周初期至春秋中葉約500年間的詩歌305篇。《詩經(jīng)》分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分,大量運用了賦、比、興表現(xiàn)手法,開創(chuàng)了中國詩歌現(xiàn)實主義的源頭。在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
2.先秦散文
先秦散文分為歷史散文與諸子散文兩個部分。歷史散文是在史官文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上漸進產(chǎn)生并成熟起來的,諸子散文是在先秦理性精神覺醒的背景下和百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍中形成并繁榮起來的。歷史散文的發(fā)展,大致可分三個階段:
第-階段以《尚書》和《春秋》為代表。《尚書》是我國最早的-部歷史文獻匯編,在中國古代散文史上具有奠基的意義。《春秋》是我國第-部編年體斷代史,是編年體史書之祖。
第二階段以《左傳》和《國語》為代表。《左傳》是我國第-部記事詳備的編年體史書,也是先秦歷史散文中思想性和藝術(shù)性最為突出的著作。《國語》是我國最早的-部國別體史書,是由各國的史料匯集而成。
第三階段以《戰(zhàn)國策》為代表。《戰(zhàn)國策》也是-部國別體史書,主要記敘的是戰(zhàn)國時期謀臣策士們的言行。
諸子散文是指春秋到戰(zhàn)國這-時期諸子百家闡述各自對自然、社會不同觀點和主張的哲理性著作。代表作有《論語》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》和《韓非子》。
《論語》與《墨子》
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《論語》、《墨子》的文章多為語錄體或為簡明的議論短章。
《論語》是孔門后學(xué)主要記錄孔子言談行事的-部以記言為主的語錄體著作。約成書于戰(zhàn)國初年,是儒家的-部重要經(jīng)典,今存20篇。
《墨子》是墨子后學(xué)整理先師的言論、筆記而成,原書71篇,今存53篇。
《孟子》與《莊子》
《孟子》是記載孟子及其弟子言行的語錄體散文,由孟子及其弟子萬章等合著,全書7篇,每篇分上下編。
《莊子》是莊子及其門人后學(xué)的著作。原書52篇。今存33篇。
《荀子》與《韓非子》
《荀子》和《韓非子》是其代表作,其文章基本上都是鴻篇巨制的專題論文,完善了論說文的體制。
《荀子》是戰(zhàn)國后期著名思想家荀況及其門徒所作的論文集,今存32篇,大部分為荀自著,少部分出于他的門徒。
《韓非子》是戰(zhàn)國末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的-部政治哲學(xué)文集,今存55篇,其中多為說理文,邏輯嚴(yán)密,分析透徹,條理分明,深刻明切,詞風(fēng)犀利,風(fēng)格峻峭。
3.屈原和楚辭
屈原(約前340~前277),是我國文學(xué)史上偉大的愛國詩人,生活在戰(zhàn)國中后期,曾在楚國內(nèi)政、外交方面發(fā)揮了重要作用。以后,他雖然遭讒去職,流放江湖,但仍然關(guān)心朝政,熱愛祖國。最后,毅然自沉汨羅江,以殉自己的理想。其作品主要有《離騷》《天問》《招魂》《九歌》《懷沙》《哀郢》等,其中最具代表性的是《離騷》。
楚辭是在戰(zhàn)國后期,產(chǎn)生于我國南部楚國地方的-種新詩體。他的奠基者和代表作家是屈原。“楚辭”是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原開創(chuàng)的-種詩體。作品運用楚地(今兩湖-帶)的文學(xué)樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地方特色。它構(gòu)思奇特,想象豐富,善于運用比喻、夸張等手法和神話故事表現(xiàn)思想感情,具有濃郁的浪漫主義色彩。其句子參差不齊,形式活潑自由,多用“兮”字,語句漫長流利,靈活多變,有停頓、延伸,委婉而多情致。
漢代時。劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集。名為《楚辭》。屈原開創(chuàng)的楚辭,文采華美,感情豐富,同《詩經(jīng)》-起構(gòu)成了整個中國文學(xué)的兩大源頭,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
(二)奏漢文學(xué)
秦漢文學(xué)是指秦統(tǒng)-中國(前221年)到東漢末漢獻帝建安元年(196年)的文學(xué)。
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秦王朝滅六國而-統(tǒng)天下。為鞏固其專制地位,焚書坑儒,結(jié)束了戰(zhàn)國時期百家爭鳴的局面,這-時期,在文學(xué)史上可傳的東西很少,大致只有《呂氏春秋》和《諫逐客書》。
《呂氏春秋》為秦丞相呂不韋門客集體所著,以儒學(xué)為中心兼收先秦各家學(xué)說,內(nèi)容以政治為主,涉及廣泛,故-向被列為雜家。《諫逐客書》是秦丞相李斯為勸阻始皇驅(qū)逐非秦國人所作,文辭華麗,氣勢奔放,說理透徹,是傳誦的名作。
漢代是中國的封建盛世。漢初統(tǒng)治者以黃老思想治國,思想活躍,文化呈多元綜合形態(tài),文學(xué)出現(xiàn)了繁榮的景象。
從文體上看,漢代文學(xué)主要有賦、散文和詩歌。賦是漢代最盛行的文體,分騷賦、大賦和小賦。漢代散文主要有論說散文和史傳散文。前者是由先秦諸子發(fā)展來的。以漢初最發(fā)達(dá),后者主要是在先秦歷史散文基礎(chǔ)上發(fā)展來的,出現(xiàn)了《史記》、《漢書》這樣的巨著,尤其是《史記》,開創(chuàng)了史傳文學(xué)的先河。
1.《史記》與《漢書》
《史記》是我國第-部紀(jì)傳體通史,作者司馬遷(前145-前90),今陜西韓城人。我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。《史記》從內(nèi)容到形式都是劃時代的偉大創(chuàng)造,其記事時間上起黃帝,下迄漢武帝太初年間,總結(jié)了我國古代3000年間的政治、經(jīng)濟、文化各方面的歷史,被稱為我國第-部“正史”,在史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)上取得了極高的成就,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《漢書》是我國第-部紀(jì)傳體的“斷代史”書,作者班固(32—92),今陜西咸陽人,東漢歷史學(xué)家班彪之子。《漢書》記載兩漢230年間的歷史,從漢高祖元年(公元前206年)起,至王莽皇帝四年(公元23年)止,全書共100篇,分120卷。
2.詩歌
漢詩包括樂府民歌和文人詩,樂府民歌成就較高,它繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),以敘事為主,多用比興鋪陳,善于用人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格、樸素自然,對當(dāng)時和后世詩歌創(chuàng)作均有深遠(yuǎn)影響,文人詩以文人五言詩成就最高,它是在民間五言歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,到東漢才有完整的作品,《古詩十九首》是其成熟的標(biāo)志。
漢代習(xí)慣把采自民間的歌謠稱為“樂府民歌”。《病婦行》、《東門行》、《陌上桑》、《上邪》、《長歌行》、《孔雀東南飛》等篇目直至今日仍魅力無窮。其中《陌上桑》和《孔雀東南飛》在結(jié)構(gòu)和敘事的完整性上都達(dá)到了漢樂府的最高水平。
(三)魏晉南北朝隋唐五代文學(xué)
詩歌是魏晉南北朝時期成就最顯著的文學(xué)樣式。
隋唐五代時期,特別是唐代詩歌達(dá)到了古典詩歌的高峰。《全唐詩》收錄作者2300多人,詩近5萬首,不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。唐代文學(xué)的輝煌成就不僅在我國文學(xué)史上占有極其重要的地位,而且對同我國相連的-些亞洲國家也產(chǎn)生了很大影響。
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1.建安詩歌
建安是東漢獻帝的年號,從公元196年至220年。建安詩歌是指以這-時期為中心的漢末魏初的詩歌,建安詩人主要是曹操、曹植、曹丕父子和圍繞在他們周圍的文士。建安詩歌內(nèi)在的生氣和感染力以及在語言表達(dá)上,呈現(xiàn)出簡練剛健的特點,文風(fēng)慷慨悲涼,被譽為“建安風(fēng)骨”。建安詩人成就突出的是曹操、曹植。建安詩歌在我國文學(xué)史上占有重要地位。它大量采用新興的五言形式,為五言詩打下了堅實的基礎(chǔ),從此開始了五言古詩蓬勃發(fā)展的時代。
2.陶淵明與田園詩
陶淵明(365--427),是東晉時期,同時也是整個魏晉南北朝時期最杰出的文學(xué)家。他40歲時出任彭澤縣令。僅八十余天。就不愿“為五斗米折腰’’而棄官歸隱,從此過著躬耕自資的田園生活。陶淵明歸隱田園之后,參加農(nóng)業(yè)勞動,接觸勞動人民,他的作品大都反映了當(dāng)時的田園生活,被后人稱為田園詩,他開創(chuàng)的田園詩這種新的題材,在古典詩歌發(fā)展史上樹立了-座里程碑。
3.山水詩、永明體與官體詩
“山水詩”是指描寫山水風(fēng)景的詩。東晉詩人謝靈運(385—433)是詩歌史上自覺以山水入詩的第-人。謝靈運所開創(chuàng)的山水詩,把自然界的美景引進詩中,加強了詩歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力,并影響了-代詩風(fēng)。
永明是齊武帝蕭賾的年號,“永明體,是這-時期形成的新詩體,其特點是講究聲律、對偶,增加了詩歌藝術(shù)的形式美。它的出現(xiàn)不僅使我國詩歌在古體以外開出近體-大宗,并且對此后的辭賦、驕文及詞曲等文學(xué)形式產(chǎn)生了很大的影響。謝朓(464—499)是南齊永明體詩的代表作家。
“宮體詩,以宮廷生活為描寫對象,有特定的語言風(fēng)格,詞采濃艷、描寫細(xì)膩、注重對偶、音律協(xié)和,在格律化方面比永明體有進-步的發(fā)展。代表人物除蕭衍、蕭綱、蕭繹父子外,還有徐搞、徐陵父子,庾肩吾、庾信父子及陳后主等。
4.南北朝民歌
現(xiàn)存南朝民歌大都是情歌,其內(nèi)容基本健康,多反映了青年男女之間堅貞愛情。南朝民歌的主要特點是:形式短小,大多數(shù)五言四句;大量運用雙關(guān)語,多用雙關(guān)隱語;語言清新自然;采用對歌形式。北朝民歌包括了-些少數(shù)民族的創(chuàng)作,反映社會生活廣泛,同南朝民歌迥異其趣,主要特點是:語言質(zhì)樸無華,粗狂率直,不用隱語;風(fēng)格剛健豪放;五言四句,七言四句以及七言古體與雜言都用。
南朝民歌中的抒情長詩《西洲曲》和北朝民歌中的敘事長詩《木蘭詩》,分別代表著南北朝民歌的最高成就。
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5.志人小說和志怪小說“志人”是記錄人物的逸聞瑣事。劉義慶的《世說新語》便是這類小說的代表。《世說新語》又稱《世說》、《世說新書》,內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清談,是-部魏晉風(fēng)流的故事集。對古代散文、小說、戲曲都產(chǎn)生過重要的影響。“志怪”是記錄怪異,諸如絕域殊方的山川物產(chǎn)、神仙方術(shù)、鬼怪妖魔、佛法靈異等。留存至今的志怪小說有30多種,其中干寶的《搜神記》最為著名。《搜神記》內(nèi)容豐富。
6.唐詩
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期,是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之-,也是全世界文學(xué)寶庫中的-顆璀璨明珠。唐詩的題材非常廣泛,從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風(fēng)習(xí),直到個人感受,都成為詩人們寫作的題材。在創(chuàng)作方法上,既有現(xiàn)實主義的流派,也有浪漫主義的流派,許多偉大的作品,又是這兩種創(chuàng)作方法相結(jié)合的典范,形成了我國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
唐詩的形式多種多樣。其形式基本有六種:五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。
(1)“初唐四杰”
“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的詩以五言和絕句居多,抒寫情志境界開闊,剛健清新,《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”-聯(lián),尤精煉概括,格調(diào)高朗,為千古名句。王勃另有《滕王閣序》等名作。
(2)以王維、孟浩然為代表的“田園詩派”
以王維、孟浩然為代表的“田園詩派”繼承和發(fā)揚了陶淵明、謝靈運開創(chuàng)的田園詩,詩人以擅長描繪山水田園風(fēng)光而著稱,通過描繪幽靜的景色,借以反映其寧靜的心境,或隱逸的思想,使山水田園詩成就達(dá)到高峰。在中國詩歌史上具有重要的地位。
王維的“明月松間照,清泉石上流”。孟浩然的“春眠不覺曉。處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲。花落知多少”是詩人藝術(shù)境界和精神境界俱臻化境之作。
(3)以高適、岑參為代表的“邊塞詩派”
以高適、岑參為代表的“邊塞詩派”以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活為主。其詩作情辭慷慨、氣氛濃郁、意境雄渾,多采用七言歌行和七言絕句的形式。高適《燕歌行》、岑參《走馬川行奉送出師西征》等是其代表作。
(4)偉大的浪漫主義詩人李白
李白(701-762),生于中亞西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東),我國唐代偉大的浪漫主義詩人,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物,被后人稱為“詩仙”。李白善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。
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(5)偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫
杜甫(712—770),今河南鞏縣人。我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,世稱“詩圣”。杜甫的詩歌不僅具有高度的思想性,而且具有高度的藝術(shù)性,是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的典范。現(xiàn)實主義是杜甫創(chuàng)作方法上的最大特色,沉郁頓挫是杜詩的基本風(fēng)格。
杜甫-生寫詩-千四百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多、最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之-,對后世影響深遠(yuǎn)。
(6)自居易與“新樂府運動”
白居易(772—846),我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。祖籍今陜西渭南,是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家。他提出“文章合為時而著,詩歌合為事而作”的進步理論主張,與元稹共同發(fā)起了-場詩歌革新運動——“新樂府運動”。“新樂府”-名是白居易相對漢樂府提出的,其含義就是以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事,新樂府詩的特點是:自創(chuàng)新題,詠寫時事,體現(xiàn)漢樂府的現(xiàn)實主義精神。
白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。他-生作詩很多,以諷喻詩最為有名,語言通俗易懂,長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》代表了他藝術(shù)上的最高成就。
(17)中晚唐著名詩人
孟郊(751—814),今浙江德清人,詩以短篇五言古詩最多,今存其詩500多首,《游子吟》是其代表作。
李賀(790--816),今河南宜陽人,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。他作詩態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)肅,嘔心瀝血。刻意創(chuàng)新,形成了想象奇特、思維奇譎、辭采奇麗的獨特風(fēng)格。但由于過分標(biāo)新立異,有的作品晦澀險怪,現(xiàn)存李賀詩200余首,《老夫采玉歌》等是其代表作。
劉禹錫(772—842),今浙江嘉興人。唐代中期詩人、文學(xué)家,有“詩豪”之稱。劉禹錫關(guān)心現(xiàn)實社會,其詩反映了中唐政治生活中的重大事件,傾向鮮明,他的詠史懷古之作最為人稱道。其詩現(xiàn)存800余首,代表作有《西塞山懷古》、《姑聞秋風(fēng)》、《秋詞二首》等。
杜牧(803-約852),今陜西西安人,晚唐的詩人代表。杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩、賦、古文都堪稱名家。在詩歌創(chuàng)作上,杜牧與晚唐另-位杰出的詩人李商隱齊名,并稱“小李杜”。杜牧的詩詞采清麗,風(fēng)調(diào)俊朗,對后世影響很大。
李商隱(813—858),今河南沁陽人,唐代后期杰出的詩人。其詩風(fēng)受李賀影響頗深,在句法、章法和結(jié)構(gòu)方面則受到杜甫和韓愈的影響。詩具有鮮明而獨特的藝術(shù)風(fēng)格,文辭清
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麗、意韻深微。現(xiàn)存李商隱詩600多首。“無題詩”是李商隱的創(chuàng)造,詩多以愛情為題材,纏綿綺麗,對后代有很大的影響。
(8)古文運動
古文運動是指唐代中葉及北宋時期以韓愈、柳宗元共同倡導(dǎo)的提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。古文運動的口號是“文以載道”,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達(dá)功能,使文章的形式為內(nèi)容服務(wù)。
(9)唐傳奇
小說到唐代產(chǎn)生了新的體式,即唐傳奇。唐傳奇開辟了古代小說作為-種文體獨立發(fā)展的道路,在我國古代小說史上具有重要的地位。
唐傳奇題材豐富廣泛,主要有愛情、豪俠、神怪、歷史四類。唐傳奇的主題、題材和藝術(shù)表現(xiàn)手法對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。追求愛情自由、否定榮華富貴等思想成為后世小說、戲曲的傳統(tǒng)主題。唐傳奇虛構(gòu)故事、敘述情節(jié)、塑造人物、運用語言的種種技巧,都為后世小說的創(chuàng)作提供了豐富的藝術(shù)借鑒。
(四)宋元明清文學(xué)1.宋代文學(xué)宋太宗趙光義結(jié)束了晚唐五代以來長期分裂混亂的局面,全國統(tǒng)-,社會安定,經(jīng)濟繁榮,封建文化全面高漲。在經(jīng)濟發(fā)展、生活穩(wěn)定的情況下,文人士大夫-般都過著豪華奢侈的享樂生活,秦樓楚館遍地,征歌逐酒興盛,促進了宋詞的發(fā)展。手工業(yè)、商貿(mào)活躍,適應(yīng)市民階層文化和娛樂的各種民間說唱歌舞伎藝迅速興起,戲劇由此形成、白話小說也由此誕生。
(1)宋詞
宋詞在整個宋代文學(xué)中占有十分重要的地位,在中國古代文學(xué)中,她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)情,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表-代文學(xué)之盛。在詞史上,宋詞占有無與倫比的巔峰地位,無論是題材還是風(fēng)格。后代詞人很少能超出宋詞的范圍。北宋初、中期的詞沿襲了唐五代詞的特點,在形式上以小令為主,內(nèi)容多寫男女愛情、離愁別恨,藝術(shù)上多用白描手法。北宋后期的詞,最大的特色是詞的詩化。主要詞人有蘇軾、秦觀、周邦彥、李煜、賀鑄等。
南宋前期的詞強烈地表現(xiàn)了愛國主義精神,主要詞人有李清照、張孝祥、辛棄疾等。
蘇軾(1037—1101),號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”,北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人,豪放派詞人代表,今四川眉山人。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,具有多方面的文學(xué)才華,其文學(xué)成就,無論詩、詞、散文等,在北宋作家中都是首屈-指的,而且體現(xiàn)著他獨有的個性風(fēng)貌。
蘇軾文學(xué)創(chuàng)作以詩歌數(shù)量最多。內(nèi)容最豐富,今存他的詩歌2700多首。他打破詞和詩的界限,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境。開創(chuàng)了豪放詞派。
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秦觀(1049—1100),今屬江蘇人,北宋后期著名婉約派詞人。其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝,歷來詞譽甚高,然而緣情婉轉(zhuǎn),語多凄黯。秦觀的代表作《鵲橋仙》中“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”被譽為“化腐朽為神奇”的名句。
周邦彥(1056~1121),今浙江杭州市人,北宋詞人。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作,格律謹(jǐn)嚴(yán),語言曲麗精雅,長調(diào)尤善鋪敘。李煜(937978),江蘇徐州人。五代十國時南唐國君,在位時間(961—975),史稱李后主。開寶八年,國破降宋,俘至汴京,后被宋太宗毒死。李煜雖不通政治,但其藝術(shù)才華卻非凡,精書法,善繪畫,通音律,尤以詞的成就最高。《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等是其代表作。李煜在中國詞史上占有重要的地位。
賀鑄(1052—1125),今河南衛(wèi)輝人,北宋詞人。其詞內(nèi)容、風(fēng)格兼有豪放、婉約二派之長,長于錘煉語言并善融化前人成句。用韻嚴(yán)謹(jǐn)。富有節(jié)奏感和音樂美。
李清照(1084—1155),今山東人。她是詩、詞、散文都擅長的女作家,最有成就的是詞。李清照的詞基本上是沿襲婉約派詞的傳統(tǒng),但又有較大的突破,兼得豪放派詞之長。她善于抒情,詞字真情實感,不雕琢,不堆砌。李清照在兩宋詞壇上獨樹-幟,對后世詩詞的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。
張孝祥(1132—1169),今安徽和縣人,南宋著名詞人。《全宋詞》輯錄其詞223首,其中尤以表現(xiàn)愛國思想、反映社會現(xiàn)實的作品成就最為突出。張孝祥詞上承蘇軾,下開辛棄疾愛國詞派的先河,在詞史上占有比較重要的地位。
辛棄疾(1140—1207),今山東濟南人,豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛棄疾詞的基本思想內(nèi)容。
辛棄疾在文學(xué)史上第-次把金戈鐵馬的鏗鏘之聲帶入詞的歌唱里來。辛棄疾的詞以其內(nèi)容上的愛國恩想。藝術(shù)上的革新精神,代表著南宋愛國主義文學(xué)的最高成就。
(2)南宋愛國詩人陸游
陸游(1125--1210),今浙江省紹興市人,南宋愛國詩人,詩壇領(lǐng)袖。他的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,在思想上、藝術(shù)上都取得了卓越成就,在中翻文學(xué)史上享有崇高地位。
陸游-生作品豐富。今存詩9300多首,是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩的成就為最。他的名旬“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又-村”-直被人們廣為傳誦。他的詩歌藝術(shù)創(chuàng)作。繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng),是我國文化史上-位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩人。
(3)“唐宋八大家”
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唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇淘、蘇轍、王安石、曾鞏。
韓愈(768--824)。今河南省焦作孟州市人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,并稱“韓柳”。論說文在韓文中占有重要的地位,宋代蘇拭稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首。
韓愈的《師說》、《原毀》、《諱辯》、《爭臣論》、《論佛骨表》等作品,形式活潑,不拘-格,文字驚世駭俗,極具震懾人的氣勢。
柳宗元(773—819),今陜西西安人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動。柳宗元-生留詩文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰(zhàn)斗性,游記寫景狀物,多有寄托。
柳宗元《貞符》、《封建論》、《時令論》、《斷刑論》、《天說》、《捕蛇者說》等-系列哲學(xué)論文,語言辛辣,嬉笑怒罵,筆無藏鋒,痛快淋漓。
歐陽修(1007---1072),今江西人,北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。歐陽修詩、詞、散文均為-時之冠。散文說理暢達(dá),抒情委婉,詩風(fēng)與散文近似,重氣勢而能流暢自然:其詞深婉清麗,承襲南唐余鳳。
蘇洵(1009--1066),今四川眉山人,北宋散文家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文。尤擅政論,議論明暢,筆勢雄健。
蘇轍(1039—1112),蘇拭之弟,人稱“小蘇”。北宋散文家,為文以策論見長,著有《欒城集》。
王安石(1021--1086),今撫州東鄉(xiāng)縣人,北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,被列寧譽為“十-世紀(jì)中國最偉大的改革家”。王安石為了實現(xiàn)自己的政治理想。把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動密切地聯(lián)系起來,強調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會服務(wù)。他的作品多揭露時弊、反映社會矛盾,具有較濃厚的政治色彩。
曾鞏(1019--1083),今江西人,北宋文學(xué)家。曾鞏的興趣主要在于史傳、策論-類的應(yīng)用文,尤其是他從事史書編纂工作多年,對史傳碑志的寫作較有研究。
2.元代文學(xué)
元代的歷史是比較短暫的,但元代文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展的過程中,卻有著劃時代的意義。元代的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在戲曲上。元代的戲曲形式主要有雜劇、散曲、南戲三種。這三種戲曲形式都涌現(xiàn)了-些優(yōu)秀的作家和作品,對明清的戲曲產(chǎn)生了重要影響。
(1)雜劇
雜劇是元代文學(xué)的主體,代表了元代文學(xué)的最高成就。關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)是元雜劇的代表作家,被后世稱為“元雜四大家”。
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關(guān)漢卿(約1220--1300),今河北安國人,元代雜劇作家。關(guān)漢卿編有雜劇67部,現(xiàn)存18部。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《單刀會》等是他的代表作。鄭光祖,今山西襄汾縣人。他是元代著名的雜劇家和散曲家,所作雜劇在當(dāng)時“名聞天下,聲振閨閣”。所作雜劇可考者十八種,現(xiàn)存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風(fēng)月》、《倩女離魂》、《無墟破連環(huán)》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰(zhàn)呂布》等八種;其中,《倩女離魂》最著名。其作品清新流暢,婉轉(zhuǎn)嫵媚,在文學(xué)藝術(shù)的研究上有很高的價值。四人中,關(guān)、馬、白三人都活躍于元代初年,唯鄭光祖較晚,是元雜劇后期的重要作家。
白樸(1226--1306),今山西河曲縣人,元代著名的文學(xué)家、雜劇家。白樸的劇作題材多出歷史傳說,劇情多為才人韻事。他善于利用歷史題材,敷演故事,因舊題,創(chuàng)新意,詞采優(yōu)美,情意深切綿長。馬致遠(yuǎn)(約1251-1321),今北京人,元代著名的雜劇家。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時間長,名氣大,有“曲狀元”之譽。他小令《天凈沙?秋思》膾炙人口,獨具匠心,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡,被譽為“秋思之祖”。
(2)散曲
散曲是元代新興的-種詩體,它既可以像詩、詞-樣用來抒情寫景,又是元雜劇的主要構(gòu)成部分(曲詞),曲的另-種形式。散曲吸取了女真、蒙古等少數(shù)民族的樂曲,馬致遠(yuǎn)是那個時代具有最高成就的作家。
(3)戲劇
元代創(chuàng)作的劇本,數(shù)量頗多。關(guān)漢卿的《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》,王實甫的《西廂記》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》等,都為文壇揭開了新的-頁,寫下了不朽的篇章。
3.明清文學(xué)
明代是中國古代長篇小說創(chuàng)作的輝煌時期,“四大奇書”即《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》都是在明代完成的不朽杰作。在宋元話本小說的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的白話短篇小說,到明代中后期,也出現(xiàn)了一個鼎盛局面,馮夢龍的“三言”、凌濛初的“二拍”成為這方面的代表,瞿佑的《剪燈新話》和李昌祺的《剪燈金話》,以及邵景詹的《覓燈因話》是明代文言短篇小說的代表作。
清代文學(xué)的成就是多方面的,小說、戲劇、詩歌、散文、詞等都有值得稱道的作品。長篇小說是清代文學(xué)中成就最高的,以《紅樓夢》、《儒林外史》為代表。
(1)明清小說
①《三國演義》和《水滸傳》
元明之際的施耐庵和羅貫中,在“三國”“水滸”故事廣泛流傳以及有關(guān)的話本、雜劇長期傳播的基礎(chǔ)上,寫成了《三國演義》、《水滸傳》。
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《三國演義》是我國第-部長篇歷史小說,描寫了起自黃巾農(nóng)民起義、終于西晉統(tǒng)-的近百年的歷史。它是我國章回小說的開山之作,在思想和藝術(shù)上都成為我國歷史小說的楷模,在人們的社會生活和文學(xué)活動中也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》是-部英雄傳奇小說,取材于北宋末年宋江起義的故事,在史實的基礎(chǔ)上:結(jié)合民間傳說、民間通俗文學(xué)。再經(jīng)過作者的加工、敷演而成的。
②《西游記》
《西游記》是-部杰出的浪漫主義神話小說,它既是吳承恩天才的創(chuàng)作,也是吳承恩對歷來西游故事的總結(jié)。這部小說神幻奇異的外表下,蘊涵著作者對當(dāng)時黑暗社會的諷刺與批判,歌頌了人類為爭取自由、向往美好境界而勇敢探索的精神。
③“三言”“二拍”
“三言”即馮夢龍的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》主要是對宋元話本,明代擬話本進行編輯。“三言”代表了明代擬話本的成就,是中國古代白話短篇小說的寶庫。
“二拍”即凌濛初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。刊于明代崇禎年間,有擬話本78篇。作品多是取材于古往今來的-些新鮮有趣的逸事,敷演成文,以迎合市民的需要,同時也寓有勸懲之意。
④《紅樓夢》
《紅樓夢》成書于1784年,原名為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,作者曹雪芹。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回。現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的-百二十回《紅樓夢》。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。《紅樓夢》代表了清代小說的最高成就,是中國古典小說的最高峰。
⑤《儒林外史》
《儒林外史》是我國清代杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說,作者吳敬梓。全書56章,由許多個生動的故事聯(lián)結(jié),這些故事都是以真人真事為原型塑造的。主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。全書的中心內(nèi)容就是抨擊僵化的考試制度和由此帶來的嚴(yán)重社會問題。
(2)戲曲
以沈璟為代表的吳江派和以湯顯祖為代表的臨川派是明代戲劇繁榮的標(biāo)志。湯顯祖的代表作《牡丹亭》是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。他所塑造的杜麗娘、柳夢梅成了反對封建禮教、追求愛情幸福的典型。
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清代的劇壇也是豐富多彩、復(fù)雜多變的。清代的傳奇繼明代之后,取得了突出的成就,涌現(xiàn)了《桃花扇》、《長生殿》等優(yōu)秀作品。從數(shù)量上來說,清代傳奇流下來的是最多的。但是,中國古代戲曲的衰落也正是從清代開始的。
2014遼寧教師招聘考試公告匯總
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第四篇:寧夏省2017年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》:教師的文學(xué)素養(yǎng)模擬試題
寧夏省2017年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》:教師的文學(xué)素
養(yǎng)模擬試題
一、單項選擇題(共23題,每題的備選項中,只有 1 個事最符合題意)
1、關(guān)于教師的示范作用,下列說法不正確的一項是。A:教師勞動的示范性,幾乎表現(xiàn)在教育活動的各個方面 B:教師的示范是學(xué)生最直接、最經(jīng)常的表率 C:教師的個性品質(zhì)對學(xué)生也具有重要的示范作用 D:教師的示范作用是強加給學(xué)生的現(xiàn)成模式 E:重視個別差異
2、學(xué)會寫“木、石、口”,有助于學(xué)習(xí)寫“森、磊、品”,這是一種()A:順向遷移 B:水平遷移 C:一般遷移 D:具體遷移
3、由于反映活動的形式不同,知識可以分為陳述性知識與__。A.程序性知識 B.實用的知識 C.直觀的知識 D.可應(yīng)用的知識
4、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,在20世紀(jì)末中國教育界的具體實踐典型是__。
A.教育實驗的熱潮 B.教育改革的實踐 C.素質(zhì)教育運動
D.教育的國際化走勢
5、把《辛丑條約》的內(nèi)容記為“錢禁兵館”,主要是運用了以下哪一種記憶術(shù)____ A:位置記憶法 B:關(guān)鍵詞法 C:縮簡法 D:視覺想象
6、學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任,這一點突出表現(xiàn)在它所傳遞的()上。A:教學(xué)思想 B:教學(xué)內(nèi)容 C:教學(xué)方法 D:教學(xué)手段
7、教育的特質(zhì)是____ A:社會活動 B:科技活動
C:文學(xué)藝術(shù)活動 D:選修課
8、班級中能力強的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是。A:接近性 B:補償性 C:競爭性 D:相似性
9、強調(diào)概括化經(jīng)驗或原理在遷移中的作用的理論是。A:形式訓(xùn)練說 B:共同要素說 C:經(jīng)驗類化說 D:關(guān)系轉(zhuǎn)換說 E:重視個別差異
10、”人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人”。這說明教育是__ A..傳遞社會經(jīng)驗的活動 B.保存人類文明的活動轉(zhuǎn) C.使人得以生存的活動 D.培養(yǎng)人的社會實踐活動
11、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點和道德規(guī)范,組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐,培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德的教育是()A:體育 B:德育 C:智育 D:美育
12、強調(diào)抓住知識的主干部分,構(gòu)建簡明知識體系的是__。A.結(jié)構(gòu)化策略 B.問題化策略 C.方法型策略 D.綜合型策略
13、把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是__。A.課程任務(wù) B.課程制定者
C.課程設(shè)置的要求 D.課程管理層次
14、素質(zhì)教育是當(dāng)代我國中小學(xué)教育改革深化的標(biāo)志,其最本質(zhì)的特征是()A:全體性 B:全面性 C:主體性 D:發(fā)展性 15、2013年單項選擇:學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行數(shù)學(xué)的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)。這屬于下列哪一種教學(xué)方法 A:實驗法 B:參觀法 C:演示法
D:實習(xí)作業(yè)法
16、對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識稱為。A:元認(rèn)知知識 B:元認(rèn)知能力 C:元認(rèn)知控制 D:元認(rèn)知計劃 E:重視個別差異
17、參與糖類的代謝,對維持神經(jīng)系統(tǒng)正常的功能起著重要作用。同時可以促進兒童的生長發(fā)育,增進食欲的是()A:維生素A B:維生素D C:維生素B1 D:維生素C
18、根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動作技能和____ A:感覺登記 B:注意 C:組塊 D:復(fù)述
19、標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科開始形成的教育論的是。A:《學(xué)記》 B:《普通教育學(xué)》 C:《大教學(xué)論》 D:《教育論》
20、在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動的實踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是__ A.原型定 B.操作定向 C.原型操作 D.原型內(nèi)化
21、”建國群民,教學(xué)為先”說明了__ A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與經(jīng)濟的關(guān)系 C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與人口的關(guān)系
22、在教學(xué)的組織形式中,個別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點是 A.有利于大面積地培養(yǎng)人才 B.有利于統(tǒng)一教學(xué)進度與要求 C.有利于系統(tǒng)傳授知識 D.有利于因材施教
23、是確定教師概念內(nèi)涵的本質(zhì)特征。A:履行教育教學(xué)職責(zé) B:具備教師資格
C:具備相應(yīng)學(xué)科知識 D:在教育機構(gòu)任職
二、多項選擇題(共23題,每題的備選項中,有 2 個或 2 個以上符合題意,至少有1 個錯項。)
1、教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的不同之處在于__ A.教育心理學(xué)從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展 B.教育心理學(xué)從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展 C.教育心理學(xué)從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展
D.教育心理學(xué)從縱向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展
2、成為以后各個時期發(fā)展的基礎(chǔ),尤其是青年時期發(fā)展同一性的基礎(chǔ),也是形成健康的個性品質(zhì)的基礎(chǔ)的是()A:基本的信任感 B:自主感 C:主動感 D:勤奮感
3、__是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗在個人成長中的意義,并將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實踐的教育家。A.泰勒 B.桑代克 C.斯金納 D.杜威
4、在一定時間內(nèi),______,人們傾向于把時間估計得較長。__ A.事件性質(zhì)越復(fù)雜 B.事件發(fā)生的數(shù)量越少 C.對不喜歡的事情
D.事件發(fā)生的數(shù)量越多 E.事件性質(zhì)越簡單 5、2012年單項選擇:課堂上學(xué)生沒寫完作業(yè),教師罰學(xué)生站一節(jié)課。教師的做法()
A:正確,可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣 B:正確,教師有權(quán)利對學(xué)生進行適當(dāng)懲罰 C:錯誤,教師應(yīng)詳細(xì)了解情況后再罰站 D:錯誤,教師不能體罰或變相體罰學(xué)生
6、勃然大怒、暴跳如雷、欣喜若狂表現(xiàn)了____狀態(tài)。A:表情 B:心境 C:激情 D:應(yīng)激
7、下列作品與《富春山居圖》同屬于一個朝代的是。A:顧愷之《洛神賦圖》 B:吳道子《送子天王圖》 C:王禎《農(nóng)書》 D:李贄《焚書》
8、我國第一個正式實施的學(xué)制是____ A:壬寅學(xué)制 B:壬戌學(xué)制 C:甲午學(xué)制 D:癸卯學(xué)制
9、下列屬于2011年在免疫系統(tǒng)研究領(lǐng)域獲得諾貝爾獎的科學(xué)家是()A:美國科學(xué)家索爾?珀爾馬特 B:澳大利亞科學(xué)家布賴恩?施密特 C:以色列科學(xué)家達(dá)尼埃爾?謝赫特曼 D:加拿大科學(xué)家拉爾夫?斯坦曼
10、教師可以邊講課、邊板書,這種注意品質(zhì)是注意的。A:范圍 B:穩(wěn)定性 C:分配 D:轉(zhuǎn)移
11、取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過程是()A.正強化 B.負(fù)強化 C.懲罰 D.獎勵
12、關(guān)于影響個體身心發(fā)展的因素觀,“白板說”的觀點屬于()。A:內(nèi)發(fā)論 B:外鑠論
C:多因素相互作用論 D:能動論
13、在集體發(fā)展的幾個階段中,集體真正成為教育手段的階段是__。A.集體形成初始階段 B.集體形成正規(guī)化階段
C.集體發(fā)展趨于成熟發(fā)展階段 D.健全班集體形成時期
14、教學(xué)進度計劃中每章節(jié)的教學(xué)時間應(yīng)該包括()。A.作業(yè)時間 B.實驗時間 C.講課時間
D.復(fù)習(xí)檢測時間 E.預(yù)習(xí)時間
15、心理學(xué)研究表明,個體的遺忘曲線變化進程是__ A.前后一樣 B.先快后慢 C.先慢后快 D.沒有規(guī)律
16、我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于20世紀(jì)__。A.50年代以后 B.60年代以后 C.70年代以后 D.80年代以后
17、(2007年)聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括。
A:無差別原則
B:尊重兒童尊嚴(yán)原則 C:無歧視原則
D:兒童利益最佳原則
18、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方式是()A:講授法 B:談話法 C:實驗法 D:演示法
19、教育事實是正在從事著的教育實踐。它包括備種形式、各種類型、各種模式的教育事實,還包括教與學(xué)過程中的教育因素和()A:教育問題 B:教育行為 C:教育規(guī)律 D:教育發(fā)展
20、下面哪一項是心智技能的三個特點____ A:觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性 B:客觀性、內(nèi)潛性、簡縮性 C:客觀性、外顯性、展開性 D:觀念性、內(nèi)潛性、展開性
21、達(dá)爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是。A:基因理論 B:條件反射 C:進化論 D:細(xì)胞學(xué)說
22、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有哪些方面? A:對學(xué)生的研究 B:對教師的研究 C:對社會的研究 D:對學(xué)科的研究 E:對教材的研究
23、素質(zhì)教育的特點包括____ A:淘汰性 B:片面性 C:選拔性 D:全面性
第五篇:教師資格證中學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》熱門考點:4.3教師的文學(xué)素養(yǎng)
欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 第三節(jié)教師的文學(xué)素養(yǎng) 高頻考點提要
1.我國古代唐詩、宋詞、元曲、明清小說的杰出代表;2.西方文藝復(fù)興時期以及近代文學(xué)的主要作品。高頻考點速記
一、外國文學(xué)(一)古典文學(xué) 1.古希臘羅馬文學(xué)
(1)荷馬,古希臘詩人,生活年代約在公元前9和8世紀(jì)間,生平不詳。他在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《伊利亞特》《奧德賽》古代希臘兩部偉大的史詩。
(2)柏拉圖(約前427一前347),古希臘偉大的哲學(xué)家。他和其老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。
(3)埃斯庫羅斯(約公元前525一前456),是希臘悲劇的創(chuàng)始人,在悲劇劇史上最大的貢獻是在劇中增加了第二名演員,使對話成為戲劇的主要成分,戲劇結(jié)構(gòu)程式基本形成,被人們譽為“悲劇之父”。著有《普羅米修斯》三部曲:《被縛的普羅米修斯》《被釋的普羅米修斯》《帶火的普羅米修斯》。古希臘的文學(xué)名作還有:三大悲劇作家之一,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》;伊索的《伊索寓言》等。
(4)阿里斯托芬(約公元前446一前385),被譽為“喜劇之父”。他的喜劇藝術(shù)屬于現(xiàn)實主義,但表現(xiàn)手法極其夸張,喜劇的語言來自民間,樸實、自然、詼諧、生動,他的創(chuàng)作對后世的喜劇和小說都產(chǎn)生了影響。欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 2.中世紀(jì)文學(xué)
中世紀(jì)文學(xué)最為著名的是出生于意大利佛羅倫薩的但丁創(chuàng)作的《神曲》。
但丁(1265--1321),意大利詩人。《神曲》(1307一1321)是但丁在被放逐期間寫的一部長詩,是他嘔心瀝血、歷經(jīng)十四年之久的憂憤之作,是詩人的代表作。3.文藝復(fù)興時期的文學(xué)(1)意大利文學(xué)
意大利是人文主義發(fā)祥地,彼特拉克被稱為“人文主義之父”,代表作《歌集》。薄伽丘以反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義為主題,創(chuàng)作了《十日談》。但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為“意大利人文主義三杰”。(2)英國文學(xué)
英國文學(xué)是文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的頂峰。
莎士比亞是這個時期最偉大的劇作家和詩人,一生創(chuàng)作了37部劇本、2首長詩、154首十四行詩。
主要作品有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等:莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》
《麥克白》;四大喜劇:《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。莎士比亞的作品情節(jié)生動豐富、人物個性鮮明、具有廣闊的社會背景和豐富多彩的個性化語言,被馬克思稱為“人類最欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 偉大的戲劇天才”。(3)西班牙文學(xué)
16世紀(jì)到17世紀(jì)是西班牙文學(xué)的“黃金時代”,在小說、戲劇方面都取得了很大成就。
米蓋爾臺塞萬提斯(1547一1616),是西班牙文藝復(fù)興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家。他50多歲開始寫作。其著名代表作是《堂吉訶德》。(4)啟蒙文學(xué)
18世紀(jì)的啟蒙文學(xué),主要包括法國啟蒙運動和德國民族文學(xué)。①法國啟蒙文學(xué)
從18世紀(jì)20年代開始,啟蒙文學(xué)逐漸成為當(dāng)時法國文學(xué)的主流。早期的啟蒙文學(xué)作家主要是孟德斯鳩和伏爾泰。盧梭作為法國啟蒙運動的思想家、文學(xué)家,為法國大革命提供了理論武器。②德國民族文學(xué)
18世紀(jì)七八十年代,德國啟蒙主義文學(xué)進入了高潮,歌德、席勒一起把德國的古典文學(xué)推向了高峰,不但為德國民族文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻,并且為歐洲文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。A.約翰沃爾夫?qū)璧?/p>
約翰沃爾夫?qū)?歌德(1749-1832),18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國偉大詩人、作家和思想家。青年時期的歌德最重要的作品是小說《少年維特之煩惱》,對當(dāng)時德國的丑惡現(xiàn)實進行了深刻批判,向封建的德國社會進行了公開挑戰(zhàn)。詩劇《浮士德》是歌德以畢生心血完成的一部杰出代欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 表作。它與《荷馬史詩》《神曲》等齊名,被文學(xué)史家認(rèn)為是史詩性的巨著。
B.約翰-克里斯托弗席勒
約翰克里斯托弗席勒(1759---1805),18世紀(jì)德國杰出的詩人和戲劇家。其代表作《陰謀與愛情》《奧爾良的姑娘》《威廉退爾》等。(二)近代文學(xué) 1.浪漫主義文學(xué)
19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)的主要作家有拜倫、雪萊、雨果、繆塞、大仲馬和小仲馬、萊蒙托夫、裴多菲等。①拜倫
拜倫(1788—1824),英國19世紀(jì)初期偉大的第二代浪漫主義詩人。拜倫帶有自傳色彩的長篇敘事詩《恰爾德哈羅德游記》,主要歌頌了歐洲民族民主解放運動。代表作為詩體小說《唐璜》,通過青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷,抨擊歐洲反動封建勢力。②雪萊
雪萊(1792--1822),英國浪漫主義詩人,創(chuàng)作了《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《云雀》《西風(fēng)頌》等,名句“冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎”廣為流傳。抒情詩劇《解放了的普羅米修斯》取材于希臘神話。③雨果
雨果(1802--1885),法國浪漫主義文學(xué)運動的主將和領(lǐng)袖。他是法國文學(xué)史上最有才華的作家之一,他的創(chuàng)作反映了19世紀(jì)法國的重大欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 歷史進程和文學(xué)進程。雨果的《克倫威爾序言》的發(fā)表樹起了浪漫主義的旗幟,成為法國浪漫主義的宣言書。其主要作品有《海上勞工》《笑面人》《九三年》《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。④亞歷山大大仲馬
亞歷山大大仲馬(1802--1870),法國浪漫主義作家,自學(xué)成才,以小說和劇作著稱于世。大仲馬的通俗小說大都以真實的歷史作背景,以其豐富的想象力構(gòu)思了大量曲折離奇,傳奇色彩濃厚的故事。《基督山伯爵》《三個火槍手》是大仲馬的代表作品。⑤亞歷山大小仲馬
亞歷山大小仲馬(1824--1895),法國著名小說家,大仲馬的兒子。小仲馬的作品大都以婦女、婚姻、家庭為題材,真實地反映了社會生活的一個側(cè)面,其代表作《茶花女》通過妓女瑪格麗特同阿爾芒斯的愛情悲劇,揭露了虛偽的社會道德和門第觀念。其他主要作品有《私生子》《金錢問題》《放蕩的父親》《半上流社會》《阿爾豐斯先生》《福朗西雍》等。⑥普希金
普希金(1799---1837),俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表,俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。被譽為“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”。其主要作品有詩歌《致恰達(dá)耶夫》《致西伯利亞的囚徒》《茨岡人》等。農(nóng)民題材的小說《上尉的女兒》被譽為“俄羅斯生活的百科全書”。詩體小說《葉甫蓋尼奧涅金》是俄國現(xiàn)實主義的奠基作。⑦裴多菲 欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 裴多菲(1823--1849),匈牙利浪漫主義作家。
1848年匈牙利革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一,不僅以詩歌作為戰(zhàn)斗武器,而且親身投入革命斗爭,為民族解放獻出了年輕的生命。其主要作品有長篇敘事詩《使徒》《自由與愛情》。《自由與愛情》膾炙人口的詩句:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”成為人們傳誦的名句。2.批判現(xiàn)實主義文學(xué)
(1)法國批判現(xiàn)實主義作家的代表人物有:梅里美、福樓拜和司湯達(dá)等。
①普羅斯佩梅里美
普羅斯佩梅里美(1803一1870),法國現(xiàn)實主義作家,中短篇小說大師、劇作家,其主要代表作品《卡門》講述了生性無拘無束的吉卜賽女郎從事走私的冒險經(jīng)歷。②福樓拜
福樓拜(1821--1880),19世紀(jì)中葉法國著名的批判現(xiàn)實主義作家,他是19世紀(jì)法國一位承前啟后的作家。其主要代表作《包法利夫人》描寫了一個在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女愛瑪?shù)男蜗蟆"鬯緶_(dá)
司湯達(dá)(1799--1850),法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一,自稱是“人類心靈的觀察家”。創(chuàng)作了長篇小說《紅與黑》。④巴爾扎克 欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 巴爾扎克(1799--1850),法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮葛朗臺》等作品,深刻地揭露了金錢的罪惡,批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
(2)英國批判現(xiàn)實主義作家以狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人、勃朗特姐妹等為代表。①狄更斯
狄更斯(1812—1870),英國著名的批判現(xiàn)實主義作家。他一生創(chuàng)作了14部長篇小說和許多中短篇小說。他的作品廣泛而生動地反映了19世紀(jì)英國資本主義社會,描寫了維多利維時代的精神。重要作品有《大衛(wèi)科波菲爾》《艱難時世》《雙城記》《荒涼山莊》等。《大衛(wèi)科波菲爾》是自傳體小說。②薩克雷
薩克雷(181 1—1683),英國作家。成名作和代表作長篇小說《名利場》以辛辣諷刺的手法,真實描繪了1810--1820年攝政王時期英國上流社會沒落貴族和資產(chǎn)階級暴發(fā)戶等各色人物的丑惡嘴臉和弱肉強食、爾虞我詐的人際關(guān)系。③夏洛蒂勃朗特
夏洛蒂勃朗特(1816-1855)。其代表作《簡愛》,描寫了一個謙謹(jǐn)、堅強而有獨立精神的女性簡愛的形象,在英國文學(xué)婦女畫廊中獨樹一幟。
④愛米莉勃朗特 欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 愛米莉勃朗特(1818一1848),這位女作家在世界上僅僅度過了30年便離開了人間。但她唯一的一部小說《呼嘯山莊》卻奠定了她在英國文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。她與《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特和她的小妹妹安妮勃朗特(182-1849)——《愛格尼斯格雷》的作者,號稱“勃朗特三姊妹”,在英國19世紀(jì)文壇上煥發(fā)異彩。
(3)俄國批判現(xiàn)實主義作家代表人物有:果戈里、陀斯妥耶夫斯基、契訶夫、托爾斯泰等人。①果戈里
果戈里(1809--1852),俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人,對俄國文學(xué)的發(fā)展起到了巨大作用。果戈里還是俄國現(xiàn)實主義戲劇的奠基人之 一,1836年創(chuàng)作的諷刺喜劇《欽差大人》(1842年發(fā)表)揭露了貴族官僚階級的冷酷,對“小人物”的遭遇表示了同情。1842年發(fā)表的代表作《死魂靈》是批判現(xiàn)實主義的典范作品,是俄國農(nóng)奴制度崩潰時期農(nóng)奴主階級衰亡的歷史,通過封建貴族農(nóng)奴主形象的描寫揭示了專制農(nóng)奴不可避免地崩潰的趨勢。(2)陀斯妥耶夫斯基
陀斯妥耶夫斯基(1821--1881),俄國19世紀(jì)杰出的作家。其主要作品《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟》是作者一生創(chuàng)作的總結(jié),突出反映了作者對人類存在的哲理思考。《罪與罰》標(biāo)志著作者創(chuàng)作的高峰,為作者贏得了世界聲譽。③契訶夫 欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 契珂夫(1860一1904),他以擅長劇作短篇小說著稱。其主要作品有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《脖子上的安娜》《套中人》《櫻桃園》等。④托爾斯泰
托爾斯泰(1828~1910),俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家。他從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,在俄國文壇活動了近60年,創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。其代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》等。(4)美國批判現(xiàn)實主義文學(xué)在19世紀(jì)80年代開始出現(xiàn),馬克.吐溫、歐亨利、斯陀夫人等是其代表作冢。①馬克吐溫
馬克.吐溫是美國批判現(xiàn)實主義最杰出的代表,是一位享譽世界的美國作家。其主要作品有《競選州長》和《敗壞了赫德萊堡的人》等。②斯陀夫人
斯陀夫人(181 1—1896),美國作家,代表作品為《湯姆叔叔的小屋》。這是一部影響美國歷史的小說。《湯姆叔叔的小屋》反映了美國蓄奴制度時期的社會生活。小說通過黑奴湯姆的悲慘遭遇控訴了蓄奴制的罪惡。③歐亨利
歐亨利(1862--1910),美國著名的短篇小說家,一生著有300多篇小說。他的作品常以輕松幽默的筆調(diào)描寫大都市里小人物的悲歡和“相濡以沫”的友誼,揭露資本主義社會虛偽無恥、爾虞我詐的社會風(fēng)氣。尤其像《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》《沒有完的故事》《黃雀在后》等代表作,列入了世界優(yōu)秀短篇小說。欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn(三)現(xiàn)代文學(xué) 1.無產(chǎn)階級文學(xué)
無產(chǎn)階級文學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展是19世紀(jì)后半期文學(xué)史上具有深刻影響和重大意義的文學(xué)現(xiàn)象。歐仁.鮑狄埃和馬克西姆高爾基是這一時期的杰出代表。(1)歐仁鮑狄埃
歐仁鮑狄埃(1816_1887),全世界無產(chǎn)階級的偉大詩人。14歲起開始詩創(chuàng)作,先后創(chuàng)作了《自
由萬歲》《該拆掉的老房子》《自由吧,巴黎》《鐵匠的夢》《起義者》等大量歌頌無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的詩歌,特別是在巴黎公社失敗后,他于1871年6月寫下了雄壯宏偉、載入史冊的無產(chǎn)階級詩歌——《國際歌》,成為全世界“無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗詩歌。(2)馬克西姆高爾基
馬克西姆高爾基(1868--1936),俄國偉大的無產(chǎn)階級作家,被無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧稱之為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表”。
1892年,高爾基的短篇小說《馬卡爾楚德拉》發(fā)表,從此走上了文學(xué)創(chuàng)作道路。1913年,高爾基接受列寧的建議,回到了俄國,先后出版了自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,在這些作品中,高爾基根據(jù)自己童年的生活經(jīng)歷,真實描寫了19世紀(jì)70年代至90年代俄國社會的面貌,具有深刻的現(xiàn)實意義。
長篇小說《母親》是高爾基最重要的作品。在《母親》中,無產(chǎn)階級的革命斗爭構(gòu)成了作品的主要情節(jié),無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士成了作品的主欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 人公,這是世界文學(xué)史上破天荒的大事。《母親》的創(chuàng)作實踐為后來的社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
(3)尼古拉阿列克謝耶維奇奧斯特洛夫斯基尼古拉阿列克謝耶維奇奧斯特洛夫斯基
(1904--1936),蘇聯(lián)作家。他是一個在革命戰(zhàn)爭中成長起來的作家,一個以自己殘缺的身軀寫作的作家,他把自己的生命融進了作品,代表作為《鋼鐵是怎樣煉成的》。這部作品在上個世紀(jì)曾影響了許多中國人。2.現(xiàn)實主義文學(xué)(I)蘇聯(lián)文學(xué) ①馬雅可夫斯基
馬雅可夫斯基(1893--1930),著名俄國詩人,其代表作品《列寧》《放開喉嚨歌唱》。②阿托爾斯泰
阿托爾斯泰(1883—1945),著名俄國作家,其代表作長篇小說《苦難的歷程》,廣泛地描寫了在舊世界崩潰和新世界誕生這一歷史轉(zhuǎn)折時期俄羅斯的生活,真實地再現(xiàn)了布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國人民取得的歷史性勝利和俄國知識分子在大時代血與火的考驗中,逐步走向革命的曲折道路。③法捷耶夫
法捷耶夫(1901--1956),前蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表之一,其代表作品有長篇小說《青年近衛(wèi)軍》和《毀滅》等。欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn ④米哈依爾肖洛霍夫
米哈依爾肖洛霍夫(1905--1984),20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的杰出代表,其代表作品有《靜靜的頓河》和《一個人的遭遇》等。(2)英法文學(xué)
英國20世紀(jì)前期的主要作家及作品有勞倫斯的《兒子與情人》《查泰萊夫人的情人》,毛姆的《人性的枷鎖》等。
法國在20世紀(jì)開創(chuàng)了長篇小說新題材,心理刻畫向內(nèi)心世界進一步深化。羅曼羅蘭(1866—
1944)的代表作長篇小說《約翰克利斯朵夫》是其中最成功的作品。這部巨著共10卷,以主人公約翰克利斯朵夫的生平為主線,描述了這位音樂天才的成長、奮斗和終告失敗,同時對德國、法國、瑞士、意大利等國家的社會現(xiàn)實作了不同程度的真實寫照,控訴了資本主義社會對藝術(shù)的摧殘。《約翰克利斯朵夫》被譽為20世紀(jì)最偉大的小說。(3)德語國家文學(xué) ①雷馬克
雷馬克(1898--1970),德國著名作家,對帝國主義和法西斯主義的禍害有著慘痛的切身感受。他的作品大都描寫德國人民在兩次戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷的厄運。他1929年發(fā)表的早期小說《西線無戰(zhàn)事》是有世界影響的優(yōu)秀的反戰(zhàn)小說。②斯蒂芬茨威格 欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 斯蒂芬茨威格(1881--1942),奧地利著名作家。擅長寫小說、人物傳記,以描摹人性化的內(nèi)心著稱。其代表作有中篇小說《象棋的故事》、短篇小說《一個陌生女人的來信》等。(4)美國文學(xué)
20世紀(jì)美國的現(xiàn)實主義文學(xué)呈多元局面。①西奧多德萊塞
西奧多德萊塞(1871—1945),20世紀(jì)美國杰出的現(xiàn)實主義作家。作品真實地描繪美國生活和小資產(chǎn)階級的迷茫,揭露資產(chǎn)階級道德的虛偽和資產(chǎn)階級民主自由的欺騙性。其代表作《嘉利妹妹》《珍妮姑娘》、“欲望三部曲”《金融家》《巨人》《斯多葛》、《美國的悲劇》等。②海明威
海明威(1899---1961),現(xiàn)代美國著名作家,對現(xiàn)當(dāng)代美國和世界文學(xué)產(chǎn)生過重要的影響。海明威作為“迷惘的一代“的代表出現(xiàn),作品反映了強烈的反戰(zhàn)傾向和對未來的迷惘,主要作品有長篇小說《太陽照樣升起》《永別了,武器》《喪鐘為誰而鳴》,中篇小說《老人與海》等。
3.現(xiàn)代主義文學(xué)
意識流文學(xué)的代表作家及作品有法國詩人瓦萊里(1871一1945)《海濱墓園》;愛爾蘭詩人、劇作家葉芝(1865--1939)《駛向拜占庭》;美國龐德(1885—1972)《地鐵車站》等;奧地利現(xiàn)代小說家卡夫卡(1883—1924)《變形記》《城堡》;英國喬伊斯的《尤利西斯》、伍爾芙的《墻上的斑點》和《到燈塔去》;法國普魯斯特的《追憶逝水欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 年華》;美國“南方文學(xué)”代表福克納的《喧嘩與騷動》。4.存在主義文學(xué)
20世紀(jì)下半期,存在主義文學(xué)開始興起。存在主義濫觴于20世紀(jì)30年代的法國,二戰(zhàn)后達(dá)到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學(xué)中聲勢最大、風(fēng)靡全球的一種文**流。存在主義文學(xué)與存在主義哲學(xué)關(guān)系密切,其特征是理性多于形象,核心是“存在先于本質(zhì)”。“荒謬”和“痛苦”是存在主義文學(xué)的基本主題。存在主義作家主要有薩特、加繆、波伏瓦和梅勒。
5.“黑色幽默”文學(xué)
60年代風(fēng)行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派“黑色幽默”。它是由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名,是~種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的文學(xué)方法。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。美國當(dāng)代著名作家約瑟夫海勒(1923--1999)被認(rèn)為是“黑色幽默”的一面旗幟,其代表作是《第二十二條軍規(guī)》,以荒誕的形式,多角度、多層次地展示了一個充滿自私、貪婪、虛偽、欺騙、專橫、殘忍、淫亂和瘋狂的現(xiàn)實生活。6.魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)
20世紀(jì)中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中出現(xiàn)了一個流派——魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)。
魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各國的現(xiàn)實生活,通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達(dá)生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。欣瑞教育,專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域!網(wǎng)址:www.tmdps.cn 魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品,以拉丁美洲作家馬爾克斯(1927一)的長篇小說《百年孤獨》為標(biāo)志。