第一篇：高三政治一輪復(fù)習說課稿：唯物辯證法的實質(zhì)與核心

我說課的課題是《唯物辯證法的實質(zhì)與核心》今天我將從教材分析、教學目標、教學重點、難點、教法與學法分析、教學過程六方面對本課教學進行說明。

一、說教材分析，即本課的教學地位和作用

《唯物辯證法的實質(zhì)與核心》是人教版普通高中課程標準實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，《生活與哲學》第3單元第9課的內(nèi)容。

本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是在學生們學習了上一框用發(fā)展練習的觀點看問題的基礎(chǔ)上展開的，本框通過矛盾同一性和斗爭性，普遍性與特殊性這兩大關(guān)系，揭示矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾是本書的一個重要觀點。對于學生樹立正確的人生觀以及下一階段的學習都用很重要的作用。

二、說教學目標

按照新課標教學目標，結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學目標：

1、知識目標：通過學習掌握矛盾的含義。矛盾的同一性和斗爭性。矛盾的普遍性和特殊性。

2、過程與方法的目標：使學生初步形成用矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性相統(tǒng)一的觀點認識和把握事物的能力，以及通過運用矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理認識和解決問題的能力。

3、情感與價值觀的目標：堅持唯物辯證法的矛盾觀，反對形而上學對矛盾的抹煞和否定。不回避矛盾，敢于直面矛盾的存在，勇于承認和揭露矛盾。通過分析矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，讓學生理解矛盾的同一性是以差別和對立為前提，沒有斗爭性就沒有同一性，就不會有事物的存在和發(fā)展。

三、說教學的重、難點

本著高二新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學重點和難點

教學重點和難點在于矛盾概念的理解，以及矛盾普遍性與特殊性之間的辯證原理，主要矛盾次要矛盾和矛盾的主次方面的關(guān)系，對哲學上矛盾的概念以及延伸出來的理論在理解上需要學生擁有較強的抽象思維能力，并且正確理解以上知識點對下一階段的學習也很重要，因此我把它作為本框的重點和難點

為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本節(jié)課設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?/p>

四、說教法和學法

我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學科的特點，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學指導(dǎo)思，引導(dǎo)學生積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準備配合運用情景設(shè)置，提問，集體討論，活動探究等教學方法，并結(jié)合運用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的積極性，充分挖掘他們的知識潛能。

學法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學習的主動權(quán)還給學生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學習方式，因而，我在教學過程中特別重視創(chuàng)造學生自主參與，合作交流的機會，真正實現(xiàn)學生從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，盡可能讓學生多動腦、多觀察、多思考、多交流、多分析 讓學生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會本節(jié)課的重點難點 最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程：

五、說教學過程（重點說）

1、課題引入： 我設(shè)計以提問哲學到底是什么？的問題激發(fā)學生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例，通過學生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實哲學就在我們身邊。

2、講授新課：（35分鐘）通過教材第一目的講解，讓學生明白，生活和學習中有許多蘊涵哲學道理的故事，表明哲學并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學，哲學可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學生的積極性。

3、課堂反饋，知識遷移。

最后對本科課進行小結(jié)，鞏固重點難點，將本課的哲學知識遷移到與生活相關(guān)的例子，實現(xiàn)對知識的升華以及學生的再次創(chuàng)新；可使學生更深刻地理解重點和難點，為下一框?qū)W習做好準備。

4、板書設(shè)計 我采用直觀板書的方法，對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學生對知識框架一目了然，幫助學生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。

5、布置作業(yè) 我會留適當?shù)淖詼y題及教學案例讓同學們做課后練習和思考，檢驗學生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學生在理解中仍有困難的知識點，我會在以后的教學中予以疏導(dǎo)。

以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認識和構(gòu)想，因為我本人到現(xiàn)在仍沒有更多的教學經(jīng)驗，設(shè)計上仍有很多不足之處，我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學水平。也感謝各位老師的批評指正。

第二篇：高三政治一輪復(fù)習第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀2

廣東省惠州市惠陽市第一中學實驗學校2014屆高三政治一輪復(fù)習

第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀

【學習目標】

能歸納并記熟聯(lián)系觀的主要哲理；能結(jié)合實例運用本課哲理。【學習重點難點】

唯物辯證法的聯(lián)系觀 【使用說明及學法指導(dǎo)】

①課前完成探究案，并熟記、理解本課重點知識。在課堂上，小組合作、討論完成學案中合作探究內(nèi)容；組長負責，及時整理展示、點評結(jié)果，規(guī)范完成學案中當堂鞏固練習。改正完善并落實學案中所有內(nèi)容。

②熟記復(fù)習資料P208知識網(wǎng)絡(luò)框

【預(yù)學案】

2、事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一的哲理

3、量變和質(zhì)變相互關(guān)系哲理

【課堂探究案】

探究一：

材料：一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期，其發(fā)展軌道被稱為“第一曲線”。為了實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免衰敗，企業(yè)需要在高峰到來之前，開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。

從唯物辯證法角度，談?wù)劇暗诙€”的開辟和發(fā)展給我們的啟示。(15分)

第三篇：2018年高考政治一輪復(fù)習專題38唯物辯證法的實質(zhì)與核心(押題專練).

專題38 唯物辯證法的實質(zhì)與核心

1．垃圾是一大公害，但是據(jù)科學家測算，回收利用50萬噸廢紙，可避免砍伐300平方公里的森林。上述事實體現(xiàn)的哲理是()A．事物是變化發(fā)展的

B．復(fù)雜事物存在的諸多矛盾有主次之分 C．要用對立統(tǒng)一的觀點看問題 D．事物的矛盾具有特殊性 【答案】C 【解析】一方面，垃圾是公害，但另一方面利用垃圾卻可避免更多資源的浪費，這體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的觀點，C項正確，其余三項均與題干主旨不符。

2．下邊漫畫《騰不出時間休息的人，遲早騰出時間生病》的哲學寓意是()

A．運動和靜止是統(tǒng)一的 B．整體的功能影響部分 C．量變必然會引起質(zhì)變 D．矛盾雙方具有同一性 【答案】D 3．在市場競爭日益激烈的形勢下，對中國企業(yè)來說，面對強大的國外競爭對手，打開眼界、互相學習、創(chuàng)新創(chuàng)造、共同提升、做大做強并促進行業(yè)的健康發(fā)展方為上策。競爭對手之間的關(guān)系體現(xiàn)了()①斗爭性寓于同一性之中 ②矛盾是事物發(fā)展的源泉 ③矛盾雙方相互滲透包含 ④同一性寓于斗爭性之中

B．①③ D．③④ 感激蔑視你的人，因為他覺醒了你的自尊。”這首小詩蘊含哲理與下列名句體現(xiàn)的哲理最為一致的是()A．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽 B．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知 C．江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年 D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 【答案】A 7．漫畫《經(jīng)驗的選擇》給我們的啟示是()

①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③矛盾具有普遍性，要敢于揭露矛盾 ④矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 A．①② C．②④ 【答案】C 【解析】《經(jīng)驗的選擇》告訴我們，經(jīng)驗選擇的對，會使我們做事情底氣十足，如果不對，會成為負擔，會使我們不敢做事情，因為矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；對于不同的經(jīng)驗要具體分析矛盾的特殊性，②④正確；①③未體現(xiàn)。本題選擇C。

8．“是藥三分毒”，幾千年前中國人就已經(jīng)認識到了中藥的毒副作用。中醫(yī)講究辨證施治，強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療，如用清熱解毒的中藥，體內(nèi)的熱毒已清已解，就應(yīng)該停止使用，否則就會出現(xiàn)毒副作用；如體內(nèi)原本沒有熱毒，我們錯用清熱解毒的中藥，同樣也會產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該()①承認矛盾的普遍性，不能諱疾忌醫(yī) ②堅持具體問題具體分析，做到對癥下藥 ③抓住事物主流，發(fā)揮藥物對人體健康的決定性作用 ④重視矛盾的次要方面，防止向不利方面轉(zhuǎn)化 B．③④ D．①③

A．①② B．②④

C．①③ D．③④ 【答案】B 9．有關(guān)人士認為，要做好扶貧工作，必須要從“大水漫灌”向“精準滴灌”轉(zhuǎn)變。有關(guān)人士的這一觀點蘊含的哲理是()①要自覺站在最廣大人民的立場上，維護人民的根本利益 ②要堅持具體問題具體分析，防止一刀切 ③要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 ④要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，把握主流 A．①② B．①③

C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】題干中要做好扶貧工作，必須要從“大水漫灌”向“精準滴灌”轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)，實事求是，說明要堅持具體問題具體分析，防止一刀切，②③符合題意。①④說法正確，但均不符合題意。故本題答案選C。

10．“熔斷機制”可簡單理解為：當股票漲跌幅度達到某個“閾值”點位時，暫停或停止交易。我國設(shè)為5%和7%兩檔。在2016年首個交易日兩次觸發(fā)“熔斷”之后，權(quán)衡利弊，決定暫停熔斷機制。材料體現(xiàn)的哲理有()①具體問題具體分析 ②看問題要把握主流 ③集中主要力量解決主要矛盾 ④矛盾同一性寓于斗爭性之中 A．①② C．②③ 【答案】A 【解析】以前實行“熔斷機制”，2016年根據(jù)具體情況暫停熔斷機制，這體現(xiàn)了具體問題具B．①④ D．②④

體分析的思想方法，①正確；“權(quán)衡利弊，決定暫停熔斷機制”，這體現(xiàn)了看問題要把握矛盾的主要方面，把握主流，②正確；“權(quán)衡利弊”體現(xiàn)的是矛盾主次方面問題，不是主次矛盾問題，③不選；矛盾斗爭性寓于同一性之中，④錯誤，故本題答案選擇A。

11．李克強總理在達沃斯論壇上表示，中國經(jīng)濟的確面臨下行的壓力，但經(jīng)濟形勢可以說是“形有波動，勢仍看好”，有力消釋了外界對中國經(jīng)濟的疑慮。這一論述說明()①中國經(jīng)濟形勢不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②對中國經(jīng)濟的認識要抓重點和主流 ③消釋外界疑慮要在兩點論基礎(chǔ)上著重把握主要矛盾 ④矛盾特殊性是正確認識事物的基礎(chǔ) A．①④ C．②④ 【答案】B B．①② D．②③

12．2016年3月1日，國家發(fā)展改革委發(fā)文表示，2016年將加快推進重點領(lǐng)域價格改革。過去一年多來，我國在價格改革上確有不少進展，一些長期被扭曲的價格關(guān)系開始逐步得到調(diào)整。但客觀看，與市場決定價格形成的目標相比，不少領(lǐng)域、不少環(huán)節(jié)上的價格改革還亟待理順。上述材料體現(xiàn)的唯物辯證法的觀點是()①在實踐中追求和發(fā)展真理 ②用全面、發(fā)展的觀點看問題 ③用對立統(tǒng)一的觀點看問題 ④用實事求是的觀點看問題 A．①③ C．②③ 【答案】C 【解析】全面、發(fā)展的觀點和對立統(tǒng)一的觀點都屬于唯物辯證法的觀點，故選②③；①④屬于探索世界與追求真理的內(nèi)容，故不選。13．閱讀材料，回答問題。

材料一 1946年美國研制出第一臺計算機，引發(fā)了信息革命，1952年中國科學家開始研究計算機技術(shù)，但以字母為主的輸入方式把方塊漢字攔在了門外。“中國必須摒棄傳統(tǒng)漢字，走B．①④ D．②④

拼音文字道路”，外國專家如此定論，國內(nèi)也泛起一些廢除漢字的主張。不放棄漢字，中國就可能錯過信息化機遇；放棄漢字，中華文化勢必面臨竭澤斷流的危險。面對沖擊，一批中國科學家和語言學家開始專攻漢字信息處理技術(shù)，經(jīng)過不懈努力，漢字輸入輸出方法、漢字編碼程序、漢字智能終端、漢字打印系統(tǒng)等難題被一一攻克。現(xiàn)在，在計算機使用、出版印刷等方面，漢字的輸入速度、簡潔程度等都顯示出明顯優(yōu)勢，以信息化為由否定漢字的鼓噪逐漸消退。

材料二 技術(shù)進步會不會使人的能力下降？早在幾千年前，先哲老子就提醒人們：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。難得之貨，令人行妨。”曾幾何時，技術(shù)進步幫助漢字轉(zhuǎn)危為安。但是，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，電腦、智能手機成為人們生活中的一部分，各種即時通信工具使“鴻雁傳書”離我們遠去；各種便捷的輸入法使許多人患上了鍵盤依賴癥，提筆忘字的情形不時發(fā)生；層出不窮的網(wǎng)絡(luò)詞語使有的人忘記了許多字詞本來的含義??漢字的傳承又遇到了新的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)雖然沒有過去那樣直接和猛烈，但其潛在的殺傷力卻絕不能等閑視之。

結(jié)合材料，說明在看待技術(shù)進步對漢字傳承的作用問題上如何堅持對立統(tǒng)一的觀點。【答案】堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。要全面地看待技術(shù)進步對漢字傳承的作用，既要看到技術(shù)進步促進了漢字與現(xiàn)代信息化發(fā)展相適應(yīng)，對漢字傳承具有推動作用，又要看到技術(shù)進步改變了人們的閱讀和書寫習慣，給人們掌握和運用漢字帶來了一些消極影響；要認識到技術(shù)進步對漢字傳承的推動作用是主流，產(chǎn)生的不利影響只是支流；既不能因噎廢食，否定技術(shù)進步的意義，也不能忽視問題，致使矛盾向不利的方向轉(zhuǎn)化。堅持具體問題具體分析。具體分析技術(shù)進步對漢字傳承的作用，具體分析造成人們閱讀、書寫習慣改變的原因，具體分析不同的網(wǎng)絡(luò)詞語的性質(zhì)和作用，對不同問題采取有針對性的措施予以解決。14．閱讀材料，完成下列要求。

云南怒江大峽谷被譽為世界第二大峽谷。這里地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，峽谷兩岸山體、斷層以及巖層的破碎、變質(zhì)、旁側(cè)牽引現(xiàn)象分布廣泛，構(gòu)成豐富多彩的地質(zhì)構(gòu)造遺跡景觀。怒江傈僳族自治州旅游資源豐富，除擁有獨一無二的峽谷自然景觀、“三江并流”世界自然遺產(chǎn)以外，還擁有傈僳族、怒族、獨龍族、普米族等獨具特色的民族風情文化，如傈僳族的闊時節(jié)、同心酒，怒族的桃花節(jié)、仙女節(jié)，獨龍族的文面女，普米族的吾昔節(jié)、火塘文化??怒江是亞洲最天然的水道之一，中下游河段天然落差達1 578米，可開發(fā)裝機容量達2 132萬千瓦，年發(fā)電量超過1 000億度。過去10年來，由于在生態(tài)環(huán)境保護與水電開發(fā)之間存在爭議，怒江大峽谷成為外界關(guān)注的焦點。2016年初，在云南省“兩會”上，原云南省委書記、云南省人

第四篇：2014高三政治總復(fù)習課時作業(yè) 第39講 唯物辯證法的實質(zhì)與核心.

課時作業(yè)39 唯物辯證法的實質(zhì)與核心

一、選擇題 1.中國、巴西、俄羅斯、印度、南非被稱為“金磚國家”,五國的發(fā)展模式各有不同:中國號稱“世界工廠”,巴西是重要的“原料基地”,俄羅斯是“能源大國”,印度是“世界辦公室”,南非則是“非洲的資源庫”。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學道理是()

A.矛盾的雙方各有特點 B.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

C.各國的發(fā)展模式各有特色

D.矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一

2.人的尊嚴,隨著時代的變遷有不同的側(cè)重。今天,我們所向往的人的尊嚴,是更好地“以人為本”,更加關(guān)注公民的各種權(quán)益,更加關(guān)心人的自由、人的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了（）A.發(fā)展的趨勢是前進性與曲折性的統(tǒng)一 B.矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來

C.解決好主要矛盾,有利于次要矛盾的解決 D.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾

3.2012年對中國來講是承前啟后、極不平凡的一年。下列關(guān)于“2012中國”的評價中最能體現(xiàn)矛盾主次方面關(guān)系的是（）A.中國適時提高政策的針對性和靈活性,謀求更可持續(xù)、更加平衡的增長 B.既見證了中國科技進步的喜悅,也譜寫了中國防災(zāi)減災(zāi)史上新篇章 C.2012年前兩季度,中國進出口貿(mào)易總體形勢趨好,但同比增速有所回落 D.雄辯的事實再次證明,任何困難都無法阻擋中華民族的偉大復(fù)興 4.下列與“節(jié)物風光不相待,桑田碧波須臾改”蘊含哲理相同的是（）A.百川赴巨海,眾星環(huán)北辰

B.寒暑自有常,不顧萬物求 C.草木在人間,去來有時節(jié)

D.天地無窮極,陰陽轉(zhuǎn)相因

5.(原創(chuàng))在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是“十二五”時期的一項重大任務(wù),必須堅持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作的重中之重。這一要求體現(xiàn)的哲理主要是（）A.矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 B.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系 C.矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系

D.矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系

6.當下城市建設(shè)中因征用土地、拆遷房屋引發(fā)的矛盾頻發(fā),抗拒拆遷的“釘子戶”頻現(xiàn)。有人指出:“如果干部把群眾視為釘子,就把自己當成了錘子,用錘子去砸釘子,釘子永遠是釘子;如果把群眾看成親人,付出真情去溫暖,再堅硬的冰也會融化,再不配合的群眾也不會變成釘子戶。”這說明（）①現(xiàn)實生活中的許多矛盾都是人為臆造的 ②矛盾雙方的對立統(tǒng)一是不可分割的 ③觀念的轉(zhuǎn)變決定了矛盾性質(zhì)的轉(zhuǎn)化 ④價值觀對人們的活動具有導(dǎo)向作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

7.(原創(chuàng))2012年中國第一例地溝油大案審理,非法生產(chǎn)地溝油給人民的生命造成巨大損失,造成事故屢屢發(fā)生的原因在于,生產(chǎn)者受到經(jīng)濟利益的驅(qū)使,安全工作沒有落實到位,抓生產(chǎn)而

忽略了安全。生產(chǎn)者的錯誤在于（）A.只看到了安全與生產(chǎn)的對立,忽視了二者的統(tǒng)一 B.只看到了安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一,忽視了二者的對立

C.只看到了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,忽視了矛盾的解決 D.看到了矛盾的同一性和斗爭性統(tǒng)一于事物之中

8.下列諺語或俗語與所對應(yīng)的哲理表述不相符的是（）A.撿了芝麻,丟了西瓜——矛盾普遍性寓于特殊性之中

B.士別三日,刮目相看——事物是變化發(fā)展的,不能用靜止的觀點看問題 C.兼聽則明,偏信則暗——堅持兩分法,反對一點論

D.入山問樵,入水問漁——一切從實際出發(fā),具體問題具體分析

9.2012年2月國家副主席習近平訪美期間,中美雙方就多方面問題簽署了協(xié)議,縱觀中美關(guān)系的發(fā)展,兩國雖然存在眾多的分歧,但同時也存在更多的共同利益。這蘊含的辯證法道理是（）A.要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

B.矛盾就是對立統(tǒng)一,要用一分為二的觀點看問題 C.聯(lián)系是客觀的、具體的、無條件的

D.人們要想有所建樹,就必須充分發(fā)揮主觀能動性

10.(2012·山東濰坊模擬)下邊的漫畫主要告訴我們()

A.事物發(fā)展的總趨勢是前進的 B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 C.主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用 D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

11.央視在2012年中秋、國慶雙節(jié)前期,推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。面對記者“你幸福嗎?幸福是什么呢?”同樣的問題,雖然大家對幸福的理解不一樣,但大都感覺幸福。這說明（）A.矛盾具有普遍性 B.矛盾具有特殊性

C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

12.2012年8月16日,中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強在出版的《求是》雜志上發(fā)表文章稱,逐步擴大房產(chǎn)稅改革試點,并將在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步擴大到全國范圍。這主要體現(xiàn)了（）A.肯定與否定的辯證統(tǒng)一關(guān)系 B.整體與部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系 C.共性與個性的辯證統(tǒng)一關(guān)系 D.主觀與客觀的辯證統(tǒng)一關(guān)系

二、非選擇題

13.閱讀材料,回答問題。

材料一:據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,2011年末,我國城鎮(zhèn)人口69 079萬人,占總?cè)丝诒壤_到了51.27%, 城鎮(zhèn)人口首次超過了農(nóng)村人口,這是中國社會結(jié)構(gòu)的歷史性轉(zhuǎn)折。一國的城鎮(zhèn)人口在超過50%之后,將進入更加快速的發(fā)展時期,為經(jīng)濟發(fā)展提供新引擎,有利于擴大投資、促進消費,但也衍生交通、環(huán)境、公共秩序等社會問題。

材料二:大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),是廣東省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的一個重要抓手。廣東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就有目共睹,但是也有一些不足和問題。為此,廣東省在文化產(chǎn)業(yè)的總體布局中,著力于整個產(chǎn)業(yè)運作框架的構(gòu)建,在具體內(nèi)容建設(shè)上,不但集文化資源的保護、開發(fā)、利用于一體,還尤其重視開發(fā)利用具有廣東特色優(yōu)勢的文化資源。在目前的文化資源開發(fā)利用中,努力克服認識淺表、粗放經(jīng)營、盲目照搬、低效重復(fù)、零散分割、閑置浪費、難成品牌等問題,促進了資源效應(yīng)的有效釋放。

(1)結(jié)合材料一,運用《生活與哲學》相關(guān)知識,結(jié)合矛盾分析法說明我們應(yīng)怎樣面對這一“轉(zhuǎn)折”。

(2)結(jié)合材料二,運用系統(tǒng)優(yōu)化的知識,分析廣東省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)措施的合理性。

14.日本政府不顧中國政府持續(xù)警告,悍然宣布對釣魚島實施“國有化”,引發(fā)許多中國民眾的強烈憤慨。幾天來,我國不少城市都爆發(fā)了針對日本的示威游行。“抵制日貨”標語伴隨著中國人的游行示威,甚至出現(xiàn)了少數(shù)人打砸“日貨”的過激行為。

知識鏈接:

20世紀上半葉,中國的“抵制日貨”運動中,所涉及的貨物是相對簡單的,主要是棉紗織品、日用百貨等輕工業(yè)產(chǎn)品,也包括日本在中國的采礦生產(chǎn)。這個時期,日本資本對中國的大規(guī)模直接輸出相對較少,所以抵制日貨對民族工業(yè)的發(fā)展也起到了一定的幫助。

第二次世界大戰(zhàn)之后,在經(jīng)濟全球化趨勢下,所謂的“日貨”,不再是日本紗廠生產(chǎn)的棉布,或者從日本進口的商品,而通常是具有日本的核心部件、知識產(chǎn)權(quán)、營銷計劃的商品或服務(wù)。中日貿(mào)易中相當大的一部分,都是這種隱性的“日貨”,不可能斷絕與日本經(jīng)濟技術(shù)聯(lián)系。(1)請選擇一個最恰當?shù)恼J識論原理,談?wù)勀銓Α暗种迫肇洝钡目捶ā?/p>

(2)對于少數(shù)人打砸“日貨”的過激行為,有人認為,“愛國和害國,只有一步之遙”。請你運用唯物辯證法的有關(guān)原理分析該觀點。

一、選擇題

1.D 解析:C項不是哲學道理,故排除;材料不是強調(diào)矛盾雙方的特點,故排除A項;材料中強調(diào)的是自己的發(fā)展特色,是一種矛盾的特殊性,所以選D項。

2.D 解析:“時代的變遷”,說明在不同的發(fā)展階段上呈現(xiàn)出不同的特點,故選D項。A項不合題意;B項本身錯誤,矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來;材料中并沒有提到主次矛盾的問題,所以C項不當選。

3.C 解析:本題考查矛盾的主次方面的原理。我們總結(jié)過:當我們分析形勢的時候,比如說總體上怎么樣,主流是什么,支流是什么,體現(xiàn)的是矛盾主次方面原理;另外判斷事物的性質(zhì)、評價一個人等都用矛盾主次方面原理。本題C項是在分析事物的形勢,故答案選C項。

4.D 解析:“節(jié)物風光不相待,桑田碧波須臾改”形容世事無常,榮華難久,蘊含矛盾雙方轉(zhuǎn)化的道理。A項蘊含聯(lián)系的觀點。B、C兩項說明事物都有自身變化的規(guī)律。

5.B 解析:從題干中的“重中之重”,可知體現(xiàn)的是主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系。6.D 解析:①說法錯誤,矛盾是客觀的,人為臆造的矛盾不是哲學上矛盾的定義。②符合題意,因為本題是講如何創(chuàng)造條件,使矛盾雙方在一定條件下轉(zhuǎn)化。③說法錯誤,觀念決定矛盾性質(zhì)的轉(zhuǎn)化是唯心主義的觀點。④符合題意。本題答案選D項。

7.A 解析:食品安全事故的發(fā)生是因為生產(chǎn)者只看到了經(jīng)濟利益而忽視了安全工作,也就是忽略了兩者的統(tǒng)一性。

8.A 解析:注意本題是逆向選擇題。“撿了芝麻,丟了西瓜”違背了主、次矛盾關(guān)系的原理,而不是矛盾的普遍性和特殊性原理,A項前后不對應(yīng),符合題意。

9.B 解析:A項不符合題意,不選;“分歧”與“共同利益”是對立統(tǒng)一的,B項正確;C項說法錯誤,聯(lián)系是有條件的;D項本身觀點正確,但與題意無關(guān)。

10.D 解析:生活中人常引領(lǐng)狗行走,而漫畫中狗引領(lǐng)人行走。從漫畫的文字表述可分析出,要用矛盾的觀點看問題,注意矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,故選D項。A、B、C三項表述正確,但與漫畫主旨不符。

11.C 解析:人們對幸福的理解有差異,但有著共同點“大都幸福著”,說明了C項。A、B兩項沒有體現(xiàn)。D項顛倒了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。

12.C 解析:推行房產(chǎn)稅改革試點,逐步擴大到全國范圍,體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的相互聯(lián)系,C項正確。

二、非選擇題

13.答案:(1)①矛盾具有普遍性和客觀性,城鎮(zhèn)化的過程伴隨著經(jīng)濟和社會發(fā)展的矛盾,要承認矛盾,積極尋找辦法解決矛盾。

②矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析,應(yīng)針對當前我國國情,具體分析我國城鎮(zhèn)化的特殊性。

③要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的觀點看問題,既要看到城鎮(zhèn)人口過半對經(jīng)濟發(fā)展的積

極作用,又不能忽視其給交通、環(huán)境、公共秩序帶來的消極影響,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,矛盾的解決會推動我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。

(2)①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,因此,廣東省在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中,著力于整個運作框架的構(gòu)建。

②注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨勢,不僅集文化資源的保護、開發(fā)、利用于

一體,又重視開發(fā)利用具有地方特色優(yōu)勢的文化資源,優(yōu)化資源配置。

③運用綜合的思維方式來認識事物,從整體出發(fā)統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,針對目前的文化資源開發(fā)利用中存在的問題,通過統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,讓資源效應(yīng)得到有效釋放,進一步發(fā)展了廣東文化產(chǎn)業(yè)。

14.答案:(1)真理有適用的條件和范圍,都是相對于特定過程的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。在20世紀上半葉,“抵制日貨”容易發(fā)生且易于達到目的,而在全球化的今天,不可能斷絕與日本經(jīng)濟技術(shù)聯(lián)系;真理和謬誤往往相伴而行,我們要依法理性地表達愛國熱情。

(若運用實踐的歷史性或認識的無限性、上升性答題,也可)(2)矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。示威游行,如果缺少自律和約束,很容易導(dǎo)致失控和暴力,“愛國”的行為,則可能演變?yōu)槲：ι鐣摹昂毙袨椤Ｒ虼?在表達愛國熱情的同時,要做到冷靜克制、保持理性。

第五篇：[教案] 第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心

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四、【方法點津】：

(1)可聯(lián)系當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟的實例，分析如何體現(xiàn)所學原理。

(2)結(jié)合當前我國經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域的重要事例，運用本課原理分析說明。

五、【課文導(dǎo)語】：

世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，提供了理解一切現(xiàn)存事物的“自己運動”的鑰匙。認識世界就是認識矛盾，改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法，是我們認識世界和改造世界的根本方法。

9.1 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

（一）、矛盾的同一性和斗爭性

◇課堂探究：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學道理?(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思? ◇探究提示：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了哲學上的“矛盾”觀點。

(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是哲學上講的“矛盾”含義，不是邏輯矛盾。

1、矛盾。

(1)矛盾的含義。

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

◇課堂探究：漫畫：你敢嗎?(略)◇探究提示：教材中引用這幅漫畫，形象、生動地說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系。圖中的兩人分別懸掛在山崖兩邊，他們兩人之間的平衡是對立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。一方面，雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提；另一方面，雙方又可以轉(zhuǎn)化。因此結(jié)論是“不敢”。燒斷繩子的后果是：失去矛盾的一方；另一方也就不存在了。

◇課堂練習：下列包含矛盾觀點的有()①失敗是成功之母 ②金無足赤，人無完人 ③刻舟求劍 ④居安思危⑤固步自封，夜郎自大

A．①②③ B．③④⑤ C．②③④ D．①②④ 答案：D 解析：該題以考查學生的理解能力為主，一是要求正確理解矛盾的含義，二是正確理解題目所列成語的含義。其解題思路應(yīng)該是對題目所列的成語進行逐一分析。在明確其本身含義的基礎(chǔ)上抽象出哲學寓意，看是否完整地體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的關(guān)系。由分析上題成語的哲學寓意不難看出，①②④都體現(xiàn)了矛盾的觀點，③⑤沒有體現(xiàn)矛盾的觀點。故該題應(yīng)選D項。

◇課堂探究：(1)善惡、有無、難易、高下等為什么可以相互依存?(2)治亂、強弱、禍福、榮辱等為什么可以相互轉(zhuǎn)化? ◇探究提示：(1)中的相互依存和。

(2)中的相互轉(zhuǎn)化是矛盾同一性的兩方面的含義，在下面將學到，此處提出這一探究性問題也起到了引出下一問題的作用。

(2)矛盾同一性的含義。

矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一

www.tmdps.cn 是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

提示：矛盾雙方依存的關(guān)系在教材漫畫中體現(xiàn)出來，分析見前述(略)。

◇課堂練習：矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化是指：矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實的、有條件的。沒有一定條件，矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的。如“虛心使人進步，驕傲使人落后”，是說由“進步”轉(zhuǎn)化為“落后”的條件就是“驕傲”；由“落后”轉(zhuǎn)化為“進步”的條件就是“虛心”。總之，矛盾雙方是可以轉(zhuǎn)化的，又是有條件的。

◇課堂練習： “天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”學習了矛盾概念之后，你對這段話有哪些新的理解? 這段話意思是說：世界上的事情有困難與容易之分嗎?只要認真去做，那么困難的事情也就變得容易了；反之，不去做，則本來容易的事情也成為困難的了。同樣，人們求學、做學問有困難與容易的不同嗎?只要認真學習，那么困難的也變得容易了；相反，如果不肯學習，那么容易的也成為困難的了。

這段話說明了這樣一個哲理：凡是與人的行為緊密相關(guān)的矛盾，要使矛盾雙方轉(zhuǎn)化，必須通過人的活動創(chuàng)造必要的條件。例如，“為之”與“不為”，就是人們辦事難易，矛盾雙方能否相互轉(zhuǎn)化的條件。同樣，“學之”與“不學”，也是學習過程中的難易矛盾相互轉(zhuǎn)化的條件。

◇課堂練習：

1．矛盾著的雙方，可以相互轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化是()A．有條件的 B．無條件的

C．多數(shù)情況下是有條件的 D．多數(shù)情況下是無條件的

答案：A 解析：此題考查了矛盾雙方轉(zhuǎn)化是有條件的，不是無條件轉(zhuǎn)化，B、C、D項都是錯誤的表述。

2．下列說法中，最能體現(xiàn)矛盾同一性的是()A．量體裁衣 B因材施教 c．積勞成疾 D_居安思危

答案：D 解析：解答此題的關(guān)鍵是弄清每一成語的意思。唯物辯證法認為：矛盾的同一性一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。題中只有D項中“安”與“危”是互相依賴的關(guān)系，屬于矛盾同一性。

3．“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己”。這其中蘊涵的哲學道理是()A．矛盾雙方是相互依賴和相互影響的 B．矛盾雙方可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 c．矛盾雙方的地位是不平等的 D．矛盾雙方各具有不同的特點

答案：B 解析：此題是引言式選擇題，解答此題的關(guān)鍵是把握引言的中心意思。本題的引言帶有較強的哲理性，比較難理解，從題目的字面意思看，前后經(jīng)過了一個轉(zhuǎn)變，那就是從“嘲笑別人”到“嘲笑自己”的轉(zhuǎn)變，而這又深層次地表明了一個人從自認為的“優(yōu)點”向“缺點”的轉(zhuǎn)變，其中的條件是“嘲笑別人”。因此，此題選B。A項講的是矛盾雙方相互依存，C項講的是矛盾的不平衡性，D項證明矛盾的特殊性，均不符合題意。

◇課堂探究：(1)貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的?(2)你還能舉出生物界的其他事例嗎?

www.tmdps.cn ◇探究提示：(1)貓和老鼠能在競爭中共同生存下來，是因為矛盾的同一性，矛盾的雙方在相互斗爭中共同發(fā)展，貓和老鼠在同對方的斗爭中不斷完善自己：老鼠會“裝死”，貓會“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西??由此可見事例體現(xiàn)了矛盾雙方的相互依存。

(2)生物界中類似的事例很多，只要我們留意便可搜集很多，如：美國一個自然保護區(qū)，原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo鹿群，把狼全部打死了。鹿群在盡享太平的十年里，由4 000頭猛增到4．2萬頭。但舒適的生活使它們運動量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡剩下不足4 000頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”。狼又捕食鹿了，鹿群又恢復(fù)了生機。此事例說明了鹿群和狼群之間相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。(3)矛盾的斗爭性的含義。

矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

教材中“專家點評’說明了哲學上的說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”的關(guān)系。

◇課堂探究：(1)以上說法包含了什么哲學道理?(2)生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么? ◇探究提示：(1)史伯和孔子的話語主要說明由于矛盾雙方的相互依賴、相互貫通、相互滲透、相互包含才有事物的發(fā)展。

(2)可聯(lián)系運用矛盾的同一性與矛盾的斗爭，l生關(guān)系來分析說明，矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系如何正是以下要學習的內(nèi)容。

(4)矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系。

同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。

※文科班補充：矛盾同一性和斗爭性的發(fā)展，對于理解矛盾概念起著非常大的作用，為了更具體地進一步理解它，有必要從以下兩方面理解和把握。

①矛盾雙方的同一性和斗爭性，始終是不可分割的。意思是說，沒有斗爭就沒有同一，沒有同一也就無所謂斗爭，無論離開斗爭或者離開同一，都不能成其為矛盾。

首先，同一離不開斗爭。具體地說，www.tmdps.cn 存在于事物內(nèi)部，也存在于事物之間。一句話，“一切事物”都存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。

◇名言題化（結(jié)合課本P68）《老子·二章》中說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。”意思是說天下的人都知道美的東西是美的，丑就產(chǎn)生了；天下的人都知道善的東西是善的，惡就產(chǎn)生了。這說明()A．善和惡不是客觀的，是人們頭腦里主觀自生的東西 B．美與丑、善與惡是對立統(tǒng)一的關(guān)系

C．在美丑、善惡的矛盾中，美與善是矛盾的主要方面 D．美與丑、善與惡的矛盾各有其特殊性

答案：B 解析：題干引文旨在說明美與丑、善與惡作為事物矛盾的雙方，是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的，即對立統(tǒng)一的關(guān)系，故B項是符合題意的選項。A項是否認矛盾客觀性的唯心主義觀點，與題意不符；C、D項表述的道理亦非題意所包含，因為題干引文中根本沒有涉及美與丑、善與惡作為矛盾的雙方誰主要、誰次要或各有什么不同特點的問題，故與題意不符。

（二）、矛盾的普遍性和特殊性

◇課堂探究：(1)每一事物中都存在著矛盾，你能舉出實例嗎?(2)你在學習和生活中遇到過哪些矛盾? ◇探究提示：(1)舉例如下：

自然界的各種運動形式都包含著矛盾。物體在同一瞬間既在這個地方又不在這個地方，是機械運動的矛盾；在物理運動中，有吸引和排斥、正電和負電、吸熱和輻射熱等矛盾；在化學運動中，有化合與分解、陽離子和陰離子等矛盾；在生命運動中存在著同化與異化、遺傳與變異等矛盾。

社會運動中更充滿著復(fù)雜的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是人類社會的基本矛盾。在階級社會中，剝削階級與被剝削階級之間、剝削階級內(nèi)部乃至被剝削階級的不同階層之間，都充滿著矛盾。社會主義社會的各個領(lǐng)域中，也都存在著矛盾。例如，我們在社會主義市場經(jīng)濟條件下搞建設(shè)，就存在著速度和效益，經(jīng)濟建設(shè)和人口、資源、環(huán)境等種種矛盾。在政治生活中，存在著民主與集中、民主與法制等矛盾。在社會生活中存在著真與假、善與惡、美與丑等矛盾。

(2)在學習和生活中也會存在許許多多的矛盾，學生各舉身邊事例說明存在的矛盾。(略)1．矛盾普遍性原理及方法論意義。(1)矛盾普遍性的含義(原理)。

①矛盾存在于一切事物中(事事有矛盾)。

就是說，世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。自然界的各種運動形式都包含著矛盾。對機械運動的矛盾“物體在同一瞬間既在這個地方又不在這個地方”較難理解。物體在同一瞬間“在這個地方”反映了物體運動中相對靜止的一面；“又不在這個地方”則反映了物體 的絕對運動的一面。這是物質(zhì)的相對靜止和絕對運動這對普遍的矛盾在機械運動中的特殊表現(xiàn)，體現(xiàn)了物體機械運動的連續(xù)性與非連續(xù)性的對立統(tǒng)一。社會運動中充滿著復(fù)雜的矛盾。如社會主義市場經(jīng)濟條件下速度和效益、經(jīng)濟建設(shè)和人口、資源、環(huán)境等種種矛盾。人的思維領(lǐng)域充滿了矛盾。在音樂、藝術(shù)、文學藝術(shù)作品中存在著矛盾，如格調(diào)高雅與低級庸俗的矛盾。思想健康、格調(diào)高雅的藝術(shù)，可以振奮人的精神，造就高尚的人格；而那些格調(diào)低下的作品，則會使人消極、悲觀、頹廢甚至墮落。

②矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終(時時有矛盾)。

www.tmdps.cn 就是說，每一事物從產(chǎn)生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。具體地說：矛盾貫穿于一事物“發(fā)展過程的始終”，在這一過程中只存在矛盾的差別問題，不存在矛盾的有無問題。新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態(tài)。

◇課堂練習：

1．矛盾的普遍性是指()A．事物有矛盾，矛盾存在于一切事物之中 B．矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終 C．矛盾存在于一切事物的內(nèi)部 D．矛盾無處不在，無時不有

答案：D 解析：本題考查學生對矛盾普遍性含義的理解，A、B、C項說法都是片面的，只有D項符合題意，故選D。

2．毛澤東指出：“沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。wc一分為二，這是個普遍現(xiàn)象。”毛澤東上述論斷的含義是()①在自然界、人類社會和人們的思維中，矛盾都是普遍存在的②一切事物都包含著兩點，即優(yōu)點和缺點、成績和錯誤③復(fù)雜的事物包含著許多矛盾，其中有一個矛盾處于支配地位④矛盾存在于事物發(fā)展過程中，并貫穿于事物發(fā)展過程的始終 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

答案：B 解析：毛澤東的論斷主要體現(xiàn)了矛盾是普遍存在的觀點。①④都是矛盾普遍性原理的體現(xiàn)。②沒有揭示矛盾普遍性的內(nèi)涵，把優(yōu)點和缺點、成績和錯誤簡單地等同于兩點論是不對的。③表述正確但不符合題意。故選B。

(2)學習矛盾普遍性原理的方法論意義——正確對待矛盾。關(guān)于正確對待矛盾，教材主要是從兩方面進行分析的。

①承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提

矛盾是普遍存在的，又是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移、是客觀的。所以，人們必須敢于實事求是地承認矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾、回避和掩蓋矛盾。承認矛盾的普遍性和客觀性，是正確對待矛盾的前提。

※文科班補充：但在實際學習中，有的同學曾提出“人們能不能有意識地制造矛盾的問題。對此，我們可作如下分析：自然界本身就存在矛盾，不是人們制造出來的。人們在改造自然的斗爭中，有意識地制造出自然界原來不存在的事物，而這一事物中也包含著矛盾，那是不是意味著人們可以有意識地“制造’’矛盾呢?不是。例如，人們?yōu)榱私鉀Q水旱災(zāi)害與農(nóng)田水利灌溉需要水的矛盾而修筑攔河壩，舊的矛盾解決了，而新的矛盾又產(chǎn)生了，庫水對河壩的壓力同河壩對庫水的支持力就是一對矛盾。壓力同支持力之間的矛盾在自然界中本來就是客觀存在的，人們修建水庫只是改變了矛盾的具體形式，并沒有制造出客觀世界中不存在的新矛盾。社會矛盾同樣也不是由人們有意識地制造出來的。如無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾，既不是無產(chǎn)階級也不是資產(chǎn)階級制造出來的，而是社會自身運動的結(jié)果。日常生活中的種種矛盾，也不是人們有意識地“制造”出來的。在我們的日常生活中有這樣的現(xiàn)象：本來“沒有”矛盾，有人挖空心思“制造”出了矛盾。對此我們應(yīng)當這樣來分析：本來不是沒有矛盾，而是矛盾處于非常緩和的狀態(tài)；后來出現(xiàn)了某些條件，矛盾激化了，于是似乎制造出了矛盾，至于某些別有用心之人生拉硬扯，為所欲為地“制造”出來的根本就不存在的“矛盾”，已經(jīng)不是辯證法所講的矛盾了。總之，矛盾的產(chǎn)生和消滅是客觀事物自身運動的結(jié)果，不是人能夠有意識地制造出來的。因而，決定了我們只能承認矛盾，并敢于揭露矛盾。

教材中毛澤東的名言強調(diào)了矛盾的普遍性原理，矛盾存在于一切事物中，整個世界是一個

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②要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

教材在分析了矛盾客觀性的基礎(chǔ)上，要求我們必須敢于承認矛盾、揭露矛盾。而進一步深入地揭露矛盾、分析矛盾，必須堅持兩分法、防止片面性。兩分法是最基本的矛盾分析方法，是矛盾分析的起點。其他分析方法如對具體問題進行具體分析、把握重點和主流等，都是兩分法的繼續(xù)和深化。

◇課堂探究：(1)上述事實說明了什么哲學道理?(2)“因地制宜”“因材施教”“量體裁衣”等，都體現(xiàn)了針對矛盾的特殊性而采取不同的辦法，你還知道哪些類似的成語? ◇探究提示：(1)上述材料說明了矛盾特殊性原理，體現(xiàn)了矛盾特殊性原理的三個方面(略)。

(2)“兵來將擋”“水來土掩”“一把鑰匙開一把鎖”等等。

◇課堂練習：在現(xiàn)實工作和學習中，不敢正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實際上是()A．否認矛盾的普遍性和客觀性 B．否認意識是物質(zhì)的反映

C．否認意識具有能動性 D．否認矛盾是既對立又統(tǒng)一的

答案：A 解析：此題考查學生對矛盾普遍性原理的方法論理解，唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，要敢于承認矛盾，揭露矛盾。故A項是正確的，B、C、D項不符合題意。

2．矛盾特殊性原理。

教材中毛澤東的名言主要說明研究矛盾特殊性的必要性，由此引出我們所要學的相關(guān)內(nèi)容。

我們學習了矛盾普遍性原理，它為我們正確分析事物指出了正確的方向。但僅僅承認矛盾普遍性是不夠的。因為物質(zhì)世界是豐富多彩的，各種矛盾是千差萬別的。本部分介紹矛盾特殊性的含義及矛盾特殊性的表現(xiàn)。

(1)矛盾特殊性的含義：是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。

◇課堂練習：下列表述中，能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是()①對癥下藥、量體裁衣②欲擒故縱、聲東擊西③因地制宜、因時制宜④物極必反、相反相成

A．①② B．②③ C．③④ D．①③

答案：D 解析：這道題主要考查對矛盾特殊性原理的理解，如果直接以文字陳述來解釋矛盾的特殊性并以此來設(shè)置相應(yīng)的選項，那么，這道題就能力考核的要求來說，并不是考查理解能力，而是考查再認或再現(xiàn)能力。而各選項以中國成語典故的形式出現(xiàn)，使得學生所熟悉的矛盾的特殊性原理的內(nèi)容表述發(fā)生了轉(zhuǎn)換，這就需要學生仔細審題、認真分析。(2)矛盾特殊性的具體表現(xiàn)。

①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。

這就是說，任何事物內(nèi)部都包含著自身的特殊的矛盾。也正是這種特殊矛盾，才構(gòu)成了事物之間相互區(qū)別的特殊本質(zhì)。因而，矛盾的特殊性是世界上的事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因或根據(jù)。無機自然界、生物界和社會，它們的矛盾都各不相同，正是由于這些領(lǐng)域各自的特殊矛盾，才構(gòu)成了無機自然界、生物界和社會三者的區(qū)別。正是由于矛盾的特殊性才把社會的各個產(chǎn)業(yè)、各個行業(yè)、各個部門、各個單位、每個人區(qū)別開來。自然科學和社會科學，由于各自研究對象所具有的特殊矛盾，才使我們學習的各門功課都具有不同的特點，從而形成各自相對獨立的科學。

www.tmdps.cn ◇課堂練習：據(jù)專家分析，人類基因用于醫(yī)學之后，病人到醫(yī)院就診，同樣的病情醫(yī)生根據(jù)；各人不同的基因可以采用不同的藥物和治療方法。這是因為()A．事物矛盾的雙方各有不同的特點

B．同一事物在不同的發(fā)展階段各有其特點 C．不同事物的矛盾沒有共同之處

D．不同事物的矛盾具有不同的特點 答案：D 解析：題干中“根據(jù)各人不同的基因可以采用不同的藥物和治療方法”，其原因正是因為不同事物的矛盾具有不同的特點。故選D。

②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。

就是說，一個比較復(fù)雜的事物，其發(fā)展總要經(jīng)歷若干個階段，在各個階段之間，都存在著差別。各自都包含著特殊的矛盾。當前我國正在集中力量全面建設(shè)更高水平的小康社會，這是一項全新的事業(yè)，具有顯著的特殊性。

③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

就是說，任何事物都有矛盾，而構(gòu)成事物矛盾的兩個方面也各有其特點。

◇課堂練習：“寫景狀物要抓住景物的特點”，“人物描寫要抓住外貌特征、個性語言和行動特點。”你能用學過的哲學道理加以解釋嗎? 答案：這些關(guān)于寫作要領(lǐng)和方法的語言，主要體現(xiàn)了矛盾特殊性的原理。這可從兩方面來理解。

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2、矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，其表現(xiàn)是()①不同的事物有不同的矛盾②同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段上各有其特點 ③事物矛盾的雙方也各有其特點④事事有矛盾，時時有矛盾

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

答案：A 解析：此題考查矛盾特殊性的具體表現(xiàn)，考查學生的識記和再現(xiàn)能力，①②③符合題意，④是矛盾普遍性的表現(xiàn)。故選A。

◇課堂探究：從這個故事中，你可以悟出什么道理? ◇探究提示：德國哲學家萊布尼茨談到“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”和“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”。體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理(具體內(nèi)容可參考以下講述)。

3．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。

本部分主要講了兩個方面的問題。一是矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。二是矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的方法論意義，即是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辯證關(guān)系既是本課重點又是本課難點。

(1)矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。

學生對“普遍性寓于(寓，居住、寄托之意，這里應(yīng)理解為‘存在于’或‘含于，)特殊性之中”往往感到最難理解，產(chǎn)生的問題較多。有的同學甚至反其意而理解為“特殊性存在于普遍性之中”“普遍性包含了特殊性”。這主要是因為對普遍性(共性)和特殊性(個性)的含義不夠明確，存在著兩個誤區(qū)：一是將普遍性與特殊性的關(guān)系誤解為“多數(shù)”和“少數(shù)”的關(guān)系，如認為“張三”這一特殊性，只是一個人，而“人”這一普遍性，既包括了張

三、李

四、王五，也包括了古今中外所有的人，從而得出“普遍性包括特殊性”“特殊性存在于普遍性之中”的結(jié)論。二是把普遍性與特殊性的關(guān)系誤解為“整體”與“部分”的關(guān)系，如把金屬當成“整體”，而把金、銀、銅、鐵、殊性存在于普遍性之中”。理解“普遍性寓于特殊特殊性”的關(guān)系是“共性和個性”的關(guān)系，而不是系。深入理解“普遍性寓于特殊性之中”，如對張，都可以從各個方面進行具體分析，在高矮、胖瘦、長相上，在思想覺悟、待人接物、知識水平、業(yè)務(wù)能力上，在性格、脾氣、興趣、愛好和特長上，他們每個人都各自具有自己的特點。這就是他們各自的特點、特性，即個性、特殊性。那么，張

三、李四等這些具體的人有沒有普遍具有的共同性質(zhì)、共同本質(zhì)呢?這當然要到張

三、李四等這些具體的人中去找，而不能離開一個個具體的人。張

三、李四等雖然各有特點，千差萬別，但通過觀察和思考總是可以找出他們的共同性，如他們都有一個腦袋兩只手，都要進行新陳代謝，都具有“自覺能動性”等等。這些共性是存在于個性之中的，是我們從個性中抽象和概括出來的，而不能 離開張

三、李四等個性單獨存在。因此，正確的結(jié)論是“普遍性寓于特殊性之中”，即特殊性(個性)包含普遍性。再如物質(zhì)(普遍性)存在于各種各樣的具體物質(zhì)形態(tài)(特殊性)之中；聯(lián)系(普遍性)存在于各種各樣的具體現(xiàn)實聯(lián)系(特殊性)之中；運動(普遍性)存在于各種各樣的具體運動(特殊性)之中。

另一方面，特殊性也離不開普遍性。

就是說，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律。不包含普遍性的特殊性也是沒有的。

結(jié)論：世界上的任何事物不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)，不可分割。

www.tmdps.cn 漫畫：漫畫中的先生以“香蕉、蘋果”與“水果”概念的區(qū)別為由拒絕吃“蘋果、香蕉”，因為醫(yī)生讓吃“水果”。從而割裂了矛盾普遍性與特殊性之間的關(guān)系，此漫畫引

導(dǎo)學生加深對矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的理解。

◇課堂練習：

1．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，這種聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在()；

①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來②特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來③特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的④二者在不同的場合是可以相互轉(zhuǎn)化的

A．①②③ B．②③④ C．①③ D．③④ 答案：C 解析：該題是從矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的角度考查學生對矛盾普遍：性與特殊性辯證關(guān)系原理的識記能力。該題應(yīng)選C項。②觀點錯誤，④不是從兩；者相互聯(lián)結(jié)的角度說明兩者的關(guān)系，而是從兩者不同場合可以相互轉(zhuǎn)化的角度而言的，不符合題干要求。2．“白馬非馬”論的錯誤在于()A．否認了事物矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系 B．否認了事物矛盾普遍性和特殊性的區(qū)別 C．否認了事物矛盾的特殊性 D．夸大了事物矛盾的普遍性

答案：A 解析：任何一個事物都是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，白馬既有矛盾的特殊；性也有馬的共性(普遍性)，這是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，“白馬非馬”論者割裂了二者的統(tǒng)一。3．下列關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的說法，不正確的是()A．沒有特殊性就沒有普遍性

B．沒有不包含普遍性的特殊性

C．普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的 D．普遍性和特殊性是凝固不變的答案：D 解析：此題是一道逆向選擇題，考查矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，A、B、c項是對矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的正確理解，D項是錯誤的表述，因為事物范圍的；極其廣大和發(fā)展的無限性決定矛盾普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化，二者區(qū)分是相對的，不是凝固不變的。因此答案選D。

◇課堂探究：(1)想一想，資本主義的基本矛盾在什么范圍是普遍性的矛盾，在什么范圍是特殊性的矛盾，為什么?(2)你能否找出實際生活中矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之間相互轉(zhuǎn)化的例子? ◇探究提示：(1)資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有制之間的矛盾。是所有資本主義國家所共有的東西，對于資本主義來說，這是矛盾的普遍性。但是資本主義的這種矛盾，是階級社會發(fā)展到一定歷史階段上的東西，對于一般階級社會中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾來說，這是矛盾的特殊性。

(2)①實際生活中矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之間相互轉(zhuǎn)化的實例很多，可讓學生列舉，如動物概念，動物相對生物來說是矛盾的特殊性，動物相對雞、狗、牛、羊等

來說則是矛盾的普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。這表現(xiàn)為兩種情況：首先，從空間上看，在一定范圍內(nèi)是普遍性的東西，在另一范圍內(nèi)則變?yōu)樘厥庑缘?/p>

www.tmdps.cn 東西，反之也一樣。如相對于張

三、李四來說，人是普遍性，而人相對于動物界來說，人又成為特殊性。其次，從時間上看，在一定階段是普遍性的東西，在另一階段則變?yōu)樘厥庑缘臇|西，反之也一樣。如階級斗爭，對整個人類社會來說是矛盾的特殊性，而對于階級社會來說，則是矛盾的普遍性。可見，矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的。

②矛盾的普遍性和特殊性在一定場合是可以相互轉(zhuǎn)化的。

◇課堂練習：

“由于事物范圍的極其廣大，發(fā)展的無限性，所以，在一定場合為普遍性的東西，而在另一場合則變?yōu)樘厥庑浴！边@表明()A、矛盾是客觀的，是固定不變的 B、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

C．矛盾的普遍性和特殊性隨著時間、地點、條件的變化而變化 D．矛盾的普遍性和特殊性是一個事物的兩個方面

答案：C 解析：此題考查對矛盾普遍性與特殊性的相互轉(zhuǎn)化觀點的理解，因為矛盾普遍性與矛盾特殊性的區(qū)分是相對的，隨時間、地點、條件的變化而變化，故C是正確選項，A項表述有誤，B、D項不符合題意。

(2)掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的方法論意義。

矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)中國特色社會主義的重要理論依據(jù)。①矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，是馬克思主義普遍真理與各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的哲學基礎(chǔ)。

因為，馬克思主義揭示了社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律，對于各個社會主義國家的發(fā)展都具有普遍的指導(dǎo)意義，是每個國家都必須遵循的基本原則，這是矛盾的普遍性。但是，不同的國家有不同的國情，這又是矛盾的特殊性。因此，只有堅持把馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結(jié)合才能找到適合自己國情的革命和建設(shè)的正確道路。

②中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理把馬克思、列寧主義同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，實現(xiàn)了“兩次歷史性飛躍”，“產(chǎn)生了兩大理論成果”。毛澤東把馬列主義(普遍性)同中國革命的具體實際(特殊性)相結(jié)合，形成了毛澤東思想；鄧小平理論，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是當代中國的馬克思主義。

③鄧小平建設(shè)中國特色社會主義的理論鮮明地體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。具體地說，在中國建設(shè)社會主義，一方面，要堅持社會主義的共同特征和基本原則(普遍性)；另一方面，又要立足于本國的實際，從我國的國情出發(fā)，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有中國自己的特色(特殊性)。

◇課堂練習：

鄧小平多次強調(diào)，要把馬克思主義普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，其哲學依據(jù)是()A、矛盾既是具體的，又是抽象的 B、矛盾既是普遍的，又是客觀的

C．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 D．個性寓于共性之中，共性包含著個性

答案：C 解析：此題考查了對矛盾普遍性與矛盾特殊性關(guān)系原理的理解，材料的哲學依據(jù)是矛盾普遍性與矛盾特殊性的相互聯(lián)結(jié)，C項是正確選項，B項本身正確，但不符合題意，A、D項表述有誤。

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9.2 用對立統(tǒng)一的觀點看問題

二、用對立統(tǒng)一的觀點看問題

（一）、矛盾分析法是認識事物的根本方法

◇課堂探究：(1)毛澤東提出先攻打錦州戰(zhàn)略決策的哲學依據(jù)是什么?(2)結(jié)合生活事例，談?wù)勀阍诿鎸?fù)雜事物時是如何分析和解決矛盾的。

◇探究提示：(1)在遼沈戰(zhàn)役中，毛澤東提出先攻打錦州，這是奪取遼沈戰(zhàn)役勝利的 關(guān)鍵。其哲學依據(jù)是復(fù)雜事物中，主次矛盾關(guān)系原理。

(2)讓學生舉例(也可在學完這部分內(nèi)容后讓學生說明)，這兩個探究題目的是；

出本節(jié)所學內(nèi)容。

1．主次矛盾辯證關(guān)系原理。

本知識點首先應(yīng)弄明白主、次矛盾的含義，其次理解掌握主次矛盾的辯證關(guān)系原理。(1)主、次矛盾的含義。

①主要矛盾：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，就是主要矛盾。

②次要矛盾：是指處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。課本中毛澤東的名言說明在復(fù)雜事物發(fā)展過程中存在許多矛盾，這些矛盾的地位和作用是不同的，有主要矛盾和次要矛盾之分，要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。◇課堂練習：所謂主要矛盾，是指()A、急需解決的矛盾

B、新出現(xiàn)的矛盾

C、決定事物性質(zhì)的矛盾

D、在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾 答案：D 解析：該題只是考查學生對主要矛盾含義的理解和識記的能力。該題應(yīng)選D 項。A、B、C三項都沒有正確地表述主要矛盾的含義。

(2)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。

①主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。

就是說，在事物發(fā)展過程中，雖然主要矛盾處于支配地位，起著決定作用，但次要矛盾反過來也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決。如：在學校有許多矛盾，但這些矛盾的中心是教學工作，因為這關(guān)系到學校的生死存亡，是學校的生命線，因此，各學校都必須把教學工作作為學校的中心工作，必須抓好；但各種次要矛盾也要處理好，否則，會影響教學工作的正常開展和教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。再如，在一個班級中，抓學生的學習應(yīng)該是主要任務(wù)、主要矛盾，這關(guān)系到每個學生的未來前途，也是評價一個班集體是否優(yōu)秀的主要標志。但班級中的紀律、衛(wèi)生、班風等，是保證學習質(zhì)量的重要條件，學習有重要影響，因而，也必須抓好。

②在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。

www.tmdps.cn 次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。

例如，我國抗日戰(zhàn)爭期間，由于日本侵略者的入侵，使中日民族矛盾上升為主要矛看，而國內(nèi)的階級矛盾則暫時地降到次要和服從的地位，由原來的主要矛盾變成次。

◇課堂練習：在我國現(xiàn)階段，社會的主要矛盾已不是階級斗爭，而是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，這說明()A．主要矛盾和次要矛盾是不平衡、不穩(wěn)定的 B．主要矛盾和次要矛盾是不可捉摸的

C．主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系，相互依賴，相互影響的 D．主要矛盾和次要矛盾在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的答案：D 解析：該題考查的知識點是主、次矛盾的轉(zhuǎn)化問題，A、C兩項不符合題目要求，B項表述錯誤，故選D。

◇課堂探究：(1)這首詩說明了什么哲學道理?(2)俗話說，“金無足赤，人無完人”。我們應(yīng)該怎樣對待同學、老師、家長和自己?請結(jié)合實際，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

◇探究提示：(1)這首詩說明了矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。

(2)可讓學生結(jié)合生活實際，談?wù)勛约旱南敕ǎ缓罄蠋熞龑?dǎo)，導(dǎo)入矛盾的主、次方面辯證關(guān)系原理。

2．矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。

該知識點主要講兩方面的內(nèi)容：一是矛盾主、次方面的含義；二是矛盾主、次方面 的辯證關(guān)系。

(1)矛盾主要方面和次要方面的含義。

①矛盾的主要方面：是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。（重點）

※文科班補充：主要矛盾與矛盾主要方面的區(qū)別。主要矛盾和矛盾主要方面作為矛盾特殊性的兩種情形，雖然都是講矛盾的不平衡性問題，但二者有著嚴格的區(qū)別。

首先，二者外延不同，主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“諸多矛盾”相比較而言的。主要矛盾一般只有一個，次要矛盾可以有多個；而矛盾的主要方面只有一方，矛盾的次要方面也只有一方。

其次，兩者的內(nèi)涵不同。主次矛盾講的是“矛盾體”。可以稱為“一個”或“一種”矛盾；而矛盾的主次方面講的是“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”。正因為主次矛盾是“矛盾體”，其內(nèi)部都包含著矛盾的雙方，所以主次矛盾又有各自的矛盾的主次方面。

再次，兩者的作用不同。主要矛盾決定事物發(fā)展的進程，其原因是主要矛盾處于支配地位，起著決定作用；主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)，其原因是矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面。

最后，兩者的方法論要求不同。主次矛盾關(guān)系的原理，要求做工作要抓重點、抓關(guān)鍵、抓中心，但叉不能忽視次要矛盾。矛盾主次方面關(guān)系的原理，要求看問題把握本質(zhì)和主流，但又不能忽視支流。

◇課堂練習：事物的性質(zhì)主要由()A．矛盾的兩個方面共同決定的 B．主要矛盾規(guī)定的

C．取得支配地位的矛盾的主要方面決定的

D．矛盾發(fā)展的不平衡規(guī)定的

答案：C 解析：此題考查矛盾主次方面的概念，屬于學生的識記內(nèi)容，答案較易選出。

www.tmdps.cn ②矛盾的次要方面：是指處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。

這就是說，矛盾發(fā)展的不平衡性不僅表現(xiàn)在事物發(fā)展過程中的多種矛盾中，而且在每一種矛盾中，矛盾雙方的地位和作用也是不平衡的，有主、次之分。那么，矛盾的主要方面和次要方面又是怎樣的關(guān)系呢?(2)矛盾主、次方面辯證關(guān)系。

矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，二者既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

①二者相互排斥。

主要表現(xiàn)為事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的。這一問題也是本框題的難點。為此，把握這一問題要注意從以下幾方面來理解。

a．唯物辯證法認為，任何矛盾中的兩個方面力量是不平衡的。矛盾的主要方面在力量對比上占優(yōu)勢，在矛盾中起主導(dǎo)作用，居于支配地位。

b．正是由于矛盾的主要方面

在力量對比上超過矛盾的次要方面，在地位上支配矛盾的次要方面，起著主導(dǎo)作用，所以在規(guī)定該事物的性質(zhì)中，能起主導(dǎo)作用。而矛盾的次要方面，由于在矛盾中的力量對比上處于劣勢，其地位和作用都居于被支配地位，所以，在規(guī)定事物性質(zhì)中不起主要作用。c．復(fù)雜事物或過程中包含許多矛盾，這些矛盾也是不平衡的，其力量、地位、作用都是不一樣的。其中主要矛盾處于支配地位，對事物的發(fā)展直接起著決定的作用。這時，事物的性質(zhì)不是由其他矛盾的主要方面所決定的，而是由主要矛盾的主要方面所決定的。例如，每一種社會形態(tài)中有許多矛盾，而決定該社會性質(zhì)的則是主要矛盾的主要方面。

再如，實行“一國兩制”不會改變社會主義性質(zhì)，因特網(wǎng)的發(fā)展，有利有弊，但利大于弊等。

②二者相互依賴。

事物的性質(zhì)固然主要是由主要矛盾的主要方面所決定的，但不能由此而否定矛盾的次要方面對事物性質(zhì)的影響和作用。

因為構(gòu)成事物矛盾的兩個方面是對立統(tǒng)一的。沒有矛盾的次要方面，矛盾的主要方面也就不存在了。我們說矛盾雙方力量的不平衡，就是指在相互依存的條件下，對立雙方力量的對比關(guān)系。倘若離開了相互依存的條件，所謂對立雙方力量的平衡或不平衡，都是不存在的。所以矛盾的次要方面，對規(guī)定事物的性質(zhì)不是不起作用，只是不起主要作用罷了。例如，人的生命運動，主要是由于人體內(nèi)新陳代謝的矛盾所引起的。其中吸收養(yǎng)料，促進細胞生長的因素居于主要地位，起主導(dǎo)的決定的作用。但是，即使在這時，排除廢料和一部分舊細胞死亡的因素也絕不是不起作用的。倘若人體內(nèi)沒有排除廢料和一部分舊細胞死亡的因素存在，則生命中新陳代謝的矛盾運動就停止了，生命運動也就停止了。所以當我們認識事物的性質(zhì)，或在促進事物轉(zhuǎn)化的時候，既要充分認識和把握矛盾主要方面的主要作用，也決不能忽視矛盾次要方面的作用。

③二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

矛盾的主要方面和次要方面的區(qū)分不是固定不變的，它們相互作用、相互斗爭，在一定條件下會引起兩方面地位的相互轉(zhuǎn)化。這時，事物就發(fā)生根本性質(zhì)的變化，由這一事物變成另一事物。

◇課堂練習：

l、黨的十六大報告強調(diào)指出：堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。只有堅持公有制經(jīng)濟的主體地位，才能堅持社會主義方向，這說明()A．看問題、辦事情要具體問題具體分析

B．我國生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定我國的所有制結(jié)構(gòu)

www.tmdps.cn C．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的

D．主要矛盾規(guī)定或影響次要矛盾的存在和發(fā)展

答案：C 解析：在我國的基本經(jīng)濟制度中，公有制為主體，居于支配地位，力量上超過其他經(jīng)濟成分，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。由于矛盾的主要方面還是占主體地位的公有制經(jīng)濟，所以，我國的經(jīng)濟是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟。注意理解題干中的“只有??才能??”不難做出選擇。

2．鄧小平同志說：“實行對外開放政策，會有一部分資本主義的東西進入。但是，社會主義的力量最大，而且會取得更大的發(fā)展。社會主義的比重始終占優(yōu)勢。我們的對外開放政策不會導(dǎo)致資本主義。”這段話包含的哲學道理是()A．矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素 B．矛盾雙方中，事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的 C．“實際”既是全面的，又是發(fā)展的 D越是尊重規(guī)律，收到的成績就越大

答案：B 解析：本題考查學生對矛盾的兩個方面對事物性質(zhì)的制約程度的理解。提高學生的辨析能力。此題讓學生認清我國對外開放有利有弊，而且是利大于弊，利是矛盾的主要方面，決定著事物的性質(zhì)。此題的題干中講了資本主義與社會主義兩個方面，其中社會主義方面占優(yōu)勢，處于矛盾的主要方面。事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定。因此，此題只能選擇B項。

3．堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。

該知識點是上面所學的主次矛盾辯證關(guān)系原理、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理的方法論意義，是本部分知識的重點。

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的方法論要求。

主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。(1)堅持兩點論：

①就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。

首先，從理論角度看，這是因為，在事物發(fā)展過程中，主要矛盾并不是孤立地存在和發(fā)展的，主、次矛盾相互依賴和相互影響，并且它們在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化。次要矛盾解決得好壞，對主要矛盾的解決也會產(chǎn)生影響。因此，我們在集中力量抓好主要矛盾的同時，也要注意解決好次要矛盾。如果只抓主要矛盾，甚至把主要矛盾看成是唯一的矛盾，而不用必要的力量去解決次要矛盾，就會陷入形而上學的一點論。

其次，從社會實踐角度看，我們必須堅持“經(jīng)濟與社會相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)社會的全面進步”的觀點，這是今后15年我國經(jīng)濟和社會發(fā)展必須貫徹的九條重要方針之一。

最后，從方法論的角度看，既要善于抓住重點，同時又要善于圍繞中心抓好其他工作，學會統(tǒng)籌兼顧，學會“彈鋼琴”的工作方法，防止“單打一”。

②在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

盡管事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要把握事物的性質(zhì)，就必須著重把握矛盾的主要方面，但也不能忽視矛盾的次要方面。因為矛盾的主、次方面是相互依賴、相互影響的，并且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在事物發(fā)展過程中，支流對主流的發(fā)展有促進或阻礙的作用；如果任其發(fā)展，不加控制，就有可能影響和改變事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。因而對次要方面也不可掉以輕心，也要給予足夠的重視。

www.tmdps.cn 例如，我們分析形勢，既要看到成績和光明的一面，又要看到存在問題和困難的一面。分析我國的形勢，我們就可以看到，建國后特別是近二十年來我國已經(jīng)形成可觀的綜合國力，改革開放為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好的體制條件，開辟了廣闊的市場需求和資金來源，億萬人民新的創(chuàng)造活力進一步發(fā)揮出來。這是主流，是矛盾的主要方面。同時，在改革開放過程中也存在著一些問題，在前進中還存在著一些矛盾和困難，國際競爭日趨激烈，經(jīng)濟、科技上同發(fā)達國家的差距給我們很大壓力，我們自身還有許多困難，這是支流，是矛盾的次要方面。◇課堂練習：

1．有的同學，對自己十分滿意，怎么看都好；對別人總是說三道四，一無是處。這種看問題的方法是()A．兩分法 B．兩點論 C一點論 D_一分為二

答案：C 解析：此題考查對矛盾普遍性原理的方法論意義的理解。材料中某同學看問題，沒有堅持全面觀點和一分為二觀點，而是片面的一點論，故答案選C。

2．計算機網(wǎng)絡(luò)給我們提供大量有益的信息，也帶來許多毫無價值的信息，甚至傳播一些有悖于社會道德規(guī)范的東西。這啟示我們()A．要堅持以一分為二的觀點分析解決問題 B．要用不同的方法解決不同的矛盾 C．要重視事物量的積累

D．要解決矛盾就要認識矛盾的特點

答案：A 解析：此題材料體現(xiàn)了兩點論、一分為二觀點，因此題目要求“啟示我們”，A項是正確答案，B項是矛盾特殊性原理的要求，C項是量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理的要求，D項說法不符合題意。故選A。(2)堅持重點論。

①在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”。

這是由于，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用，要求我們在觀察和處理復(fù)雜問題的時候，必須抓住主要矛盾、抓住中心、抓住關(guān)鍵、抓住重點。如“牽牛要牽牛鼻子?‘好鋼要用在刀刃上”“工作要做到點子上”“擒賊先擒王”“打蛇打七寸?‘力氣要用在節(jié)骨眼上”等等。只有抓住了主要矛盾，才可能把事情辦好。

教材中毛澤東同志這段名言的意思是，研究復(fù)雜事物，首先要找出主要矛盾。如果找不到主要矛盾，問題將無法解決。

②在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

看問題、辦事情要分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流，是因為，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，所以，要把握事物的性質(zhì)，就必須著重把握矛盾的主要方面，而要準確把握矛盾的主要方面，就必須分清主流和支流，才不至于混淆事物的性質(zhì)，或者不分主次。

在現(xiàn)實社會生活中善于分清主流和支流，抓住矛盾的主要方面，以正確分析形勢、認識事物、評價個人。活中，要注意反對一點論和均衡論。辯證法的兩點論是有重點的兩均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論，我們要堅持兩點結(jié)合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。

◇課堂練習：

1．做工作要抓重點，抓重點就是要抓住()A事物中所包含的矛盾 B事物的本質(zhì) C事物的主要矛盾 D．矛盾的特殊性

www.tmdps.cn 答案：C 解析：該題考查主次矛盾辯證關(guān)系的方法論要求，考查學生的識記和再現(xiàn)能力，抓重點就是要抓住事物的主要矛盾，故選C，A、B、D項不符合題意。2．“全面展開，突出重點，標本兼治，重在治本”這是當前整頓市場經(jīng)濟秩序的重要措施。它蘊涵的哲理是()A矛盾有主次之分，要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

B矛盾雙方有主次之分，是堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 C事物是不斷變化發(fā)展的

D價值觀對人們認識、改造世界具有導(dǎo)向作用

答案：A 解析：“全面展開，突出重點”說明既要統(tǒng)籌兼顧，又要抓住重點，集中主要力量抓住主要矛盾，這是主次矛盾的問題，而不是矛盾主次方面的問題，A項應(yīng)選。B、C、D三項不符合題意，應(yīng)舍棄。

3．關(guān)于扶貧開發(fā)，是黨和政府的一項重要工作。據(jù)此回答(1)～(2)題。

(1)我國“八七”扶貧攻堅計劃基本完成，扶貧開發(fā)取得巨大的成就，這一認識()A抓住了事物的主要矛盾 B堅持了兩點論，兩分法 C．把握了矛盾的主要方面 D體現(xiàn)了共性和個性的統(tǒng)一

答案：C 解析：看到扶貧工作取得了巨大成就，這就把握了主流，即矛盾的主要方面，故選C。A、B、D項不符合題意。

(2)在新階段，扶貧開發(fā)的主要力量應(yīng)放在西部地區(qū)，放在少數(shù)民族地區(qū)、革命老區(qū)、邊疆地區(qū)和特別貧困地區(qū)。這告訴我們做工作應(yīng)()A抓重點、抓關(guān)鍵、抓主要矛盾 B．弄清問題的主流和支流 C把握了矛盾的主要方面 D體現(xiàn)了共性和個性的統(tǒng)一

答案：A 解析：在新階段扶貧開發(fā)的主要力量應(yīng)放在西部地區(qū)，這體現(xiàn)了新階段扶貧工作的重點，故選A。B、C、D項觀點正確，但不符合題意。

4．主次矛盾和矛盾主次方面相互關(guān)系原理要求我們在實際工作中堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。據(jù)此回答(1)～(2)題。

(1)兩點論和重點論的關(guān)系是()A．統(tǒng)一的，兩者沒有任何區(qū)別

B對立統(tǒng)一的，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，二者緊密相聯(lián) C．對立的，講兩點就不能講重點，講重點就是側(cè)重在某一個方面 D兩點論與重點論沒有任何聯(lián)系

答案：B 解析：該題考查兩點論與重點論相統(tǒng)一的觀點，主要考查學生的識記和再現(xiàn)能力，B項正確，A、C、D項不符合題意。

(2)下列能體現(xiàn)兩點論和重點論統(tǒng)一的做法有()A想問題、辦事情既要抓住重點，又要統(tǒng)籌兼顧 B一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)

C．在生產(chǎn)方面，既抓速度和數(shù)量，又抓效益和質(zhì)量

D只要自由，不要紀律，只講民主，不講法制

答案：A 解析：該題承接上題考查學生對該觀點的理解和運用，A為正確選項，B、C項體現(xiàn)了兩

www.tmdps.cn 點論觀點，D項是一點論。

小結(jié)：(1)理論依據(jù)：主要矛盾、次要矛盾和矛盾的主、次方面相互關(guān)系原理，要求我們必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。(2)兩點論與重點論的含義。

①兩點論：就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

②重點論就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時要著重把握它的主要矛盾；在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。

(3)“兩點論”與“重點論”的聯(lián)系。二者是緊密相聯(lián)的。

①兩點是有重點的兩點；②重點是兩點中的重點；③離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的，要反對一點論和均衡論。

◇課堂練習：在國際格局的變動中抓住機遇，擴大開放，有利于我國在獨立自主的基礎(chǔ)上壯大社會主義經(jīng)濟，有利于吸收和借鑒世界各國先進的科學技術(shù)，經(jīng)營管理方法以及其他一切有益的知識和文化，建設(shè)社會主義精神文明。只要堅持發(fā)展社會生產(chǎn)力，確保政權(quán)掌握在人民手里，精神文明建設(shè)就會健康發(fā)展。請運用哲學的有關(guān)知識分析上述材料，回答下列問題：

(1)結(jié)合材料，說明應(yīng)當如何正確認識對外開放對精神文明建設(shè)的影響。(2)上述材料是如何體現(xiàn)辯證唯物主義的思想方法的? 答案：(1)①對外開放有利于吸收、借鑒國外先進科學技術(shù)、經(jīng)營管理方法和有益的文化知識，能夠推動社會主義精神文明建設(shè)。②對外開放也給資本主義腐朽思想和文化垃圾的傳播以可乘之機，阻礙社會主義精神文明建設(shè)。③我們既不能因噎廢食，自我封閉，排斥國外優(yōu)秀文明成果，也不能因為對外開放，就對西方文化全盤照搬。

(2)上述材料體現(xiàn)了兩點論和重點論相統(tǒng)一的思想方法。①任何事物都存在著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，要求我們在工作中做到既知其一，又知其二，全面地看問題。反對只知其一，不知其二，片面地看問題。②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，我們在堅持對外開放的同時，只要堅定不移地貫徹黨的基本路線，精神文明建設(shè)就會健康發(fā)展。

解析：按照題目要求，此題主要是從哲學角度，辯證地分析對外開放對精神文明建設(shè)的影響。

www.tmdps.cn(1)具體問題具體分析的含義、地位。

①含義：具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

②地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。

◇思維拓展：具體問題具體分析的理論依據(jù)是矛盾特殊性原理。

(2)意義：①具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ)。

世界上一切事物之所以千差萬別，就在于各種事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性，這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。因此，只有從實際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來，這是一切認識的起點。如果離開了對矛盾特殊性的具體分析，就無法區(qū)分事物，也就談不上正確地認識事物了。

教材中毛澤東同志的名言特別強調(diào)了認識事物的基礎(chǔ)性的東西，就是矛盾的特殊性。研究了矛盾的特殊性，才能認清各種事物的質(zhì)的區(qū)別。

②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

改造世界就是解決矛盾，我們正確地認識事物的根本目的，就是為了正確地解決矛盾。不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。因此，只有對具體情況進行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。如果不對具體問題進行具體分析，企圖用一種模式去解決不同的矛盾，是注定要失敗的。

◇思維拓展：不同的矛盾只能用不同的方法去解決，你能說出幾個蘊涵這一哲理的成語、俗語嗎? 如“量體裁衣”“對癥下藥”“量人為出”“因地制宜”“因材施教”“看菜吃飯”“兵來將擋，水來土掩”“一把鑰匙開一把鎖”“解鈴還需系鈴人”“到什么山唱什么歌”等等。◇課堂練習：下列體現(xiàn)具體問題具體分析哲學觀點的成語或俗語有()①因地制宜②唇亡齒寒③抽薪止沸 ④東施效顰 ⑤南甜北咸東辣西酸⑥邯鄲學步 A．①⑤ B．②④⑥ C①②③ D．④⑤⑥

答案：A 解析：解答此類問題，首先必須明確材料中成語或俗語本身的含義，同時結(jié)合所學哲學原理回答。在列舉的成語或俗語中，只有①⑤體現(xiàn)了具體問題具體分析觀點。②③④⑥都不符合題目要求。

◇課堂探究：孔子的上述做法包含著什么哲學道理? ◇探究提示：孔子對不同人所問的同一個問題有不同的回答，包含了具體問題具體分析的哲學道理。

違背具體問題具體分析，不去分析具體矛盾的不同特點，不管時間、地點、條件的變化，滿足于形式主義的“一刀切?‘一風吹”，結(jié)果不但不會解決問題，反而使問題更加復(fù)雜化。在對待矛盾問題上與具體問題具體分析相反的成語和俗語有：“千篇一律?‘人云亦云”“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”“紙上談兵?‘畫蛇添足”“草木皆兵”“生吞活剝”“生搬硬套”“粗枝大葉”“不問青紅皂白，各打五十大板”等。

小結(jié)：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂，也是我們在一切實際工作中必須嚴格遵守的基本方法。堅決反對不重視矛盾特殊性的研究，不去對具體問題進行具體分析，把馬克思主義的矛盾學說變成不解決任何實際問題的空洞理論的錯誤做法。◇課堂練習： 1．馬克思主義的一個重要原則，也是在一切實際工作中必須嚴格遵循的基本方法指的是()A．矛盾分析法 B具體問題具體分析 C一切從實際出發(fā) D．辯證法

答案：B

www.tmdps.cn 解析：該題考查的知識點是具體問題具體分析的重要地位，主要考查學生對該問題的識記和再現(xiàn)能力，答案不難理解，應(yīng)選B，A、c、D項都不符合題目要求。2．下列說法中，蘊涵著“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”這一哲學道理的是()A一著不慎，滿盤皆輸與兵來將擋、水來土掩 B．趨利避害、揚長補短與量力而行、積極而為 C因材施教、因地制宜與量體裁衣、對癥下藥 D統(tǒng)籌兼顧、適當安排與抽薪止沸、人鄉(xiāng)隨俗

答案：c 解析：該題考查包含具體問題具體分析哲學道理的選項，其中A項“一著不慎，滿盤皆輸”，B、D項都沒有包含“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”這一哲學道理。C項符合題意，故選C。

3．我國古代名醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高超，對病狀相似的病人，能診斷出病因各異，所以；“治之宜殊”。病人按藥方服藥，果然藥到病除。這件事啟示我們()①只有做到對癥下藥，才能藥到病除②只有具體問題具體分析，才能找到正確解決問題的方法③只要抓住事物矛盾的特殊性，就能解決問題④只有具-體問題具體分析，才能正確認識事物

A①②③ B②③④ C①②④ D．①③④

答案：c 解析：解答該題的關(guān)鍵是找出材料體現(xiàn)的哲學原理，由此思考給我們的啟示，即由哲學原理到方法論意義。材料體現(xiàn)的是矛盾特殊性原理及運用。③表述不符合題意，“只要??就??’說法不科學。①②④屬于給我們的啟示，符合題意，故選C。

本課小結(jié)：

本課共分兩框四目，每一框每一目都是從具體的事例人手提出問題，起到統(tǒng)領(lǐng)本框的目的。本課主要講矛盾分析法，而矛盾分析法先從矛盾含義講起，接著講矛盾的普遍性和特殊性、矛盾分析法、具體問題具體分析。而這些內(nèi)容始終離不開矛盾，矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點 本課板書設(shè)計：

力展矛 的盾唯 源是物泉事辯 證和物 法動發(fā)的 實 質(zhì)與

觀用核 點對心看立

問統(tǒng) 題一 的

矛盾的同一矛盾的含義

性和斗爭性 矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系

矛盾普遍性原理及方法論要求

矛盾普遍性

矛盾特殊性原理

和特殊性

矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理及方法論要求

主次矛盾含義及辯證關(guān)系原理

矛盾分析法是認識

矛盾主次方面含義及辯證關(guān)系原理

事物的根本方法

堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一 具體問題具體分析 具體問題具體分析的含義、地位

堅持具體問題具體分析的意義