第一篇：【2017高考政治一輪復(fù)習(xí)】《思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》 唯物辯證法的發(fā)展觀

第三十八課 唯物辯證法的發(fā)展觀

一、選擇題

1．古詩(shī)云：“自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。”下列選項(xiàng)中與此詩(shī)句所包含的哲理相同的是（）。A．塞翁失馬，焉知非福 B．同病異治，異病同治 C．牽牛要牽牛鼻子 D．士別三日，當(dāng)刮目相看

解析 解答本題首先要明確古詩(shī)體現(xiàn)的哲理，全詩(shī)的大意是寫(xiě)埋沒(méi)在深草里的小松樹(shù)，終究有一天會(huì)成長(zhǎng)為參天的大樹(shù)，而贏得所有人的稱(chēng)道，主要體現(xiàn)了要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)的是具體問(wèn)題具體分析。C項(xiàng)體現(xiàn)了抓住主要矛盾的觀點(diǎn)。答案 D 2．有人利用先進(jìn)信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”，并稱(chēng)之為“發(fā)展”。該觀點(diǎn)（）。

A．正確，因?yàn)樗隙讼冗M(jìn)信息技術(shù)在人們命運(yùn)中所起的積極作用 B．正確，因?yàn)樗_理解了發(fā)展的實(shí)質(zhì) C．正確，它肯定了運(yùn)動(dòng)變化與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系 D．錯(cuò)誤，因?yàn)樗鼪](méi)有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

解析 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物代替舊事物，“科學(xué)算命”是以新的形式掩蓋舊的內(nèi)容，故D項(xiàng)符合題意要求。答案 D 3．北京大學(xué)研究成果顯示，PM2.5的增長(zhǎng)跟醫(yī)院急診相關(guān)疾病的病人的人數(shù)成正相關(guān)，循環(huán)系統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病的病人，每增加10個(gè)微克立方米的PM2.5，急診量大概增長(zhǎng)0.5%到1%。《美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)雜志》發(fā)表了一篇論文就曾提到，如果空氣中PM2.5的濃度長(zhǎng)期高于10微克/立方米，死亡風(fēng)險(xiǎn)就開(kāi)始上升。PM2.5對(duì)人們身體健康的影響體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。①事物的聯(lián)系有其必然性和偶然性 ②一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的 ③量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ④發(fā)展就是新事物代替舊事物的過(guò)程 A.①② B.②③

C.①④

D.②④

解析 PM2.5濃度的不同對(duì)人們身體健康的影響是不一樣的，體現(xiàn)②；PM2.5濃度的不斷增加可能導(dǎo)致死亡，體現(xiàn)③；①④與題意不符。答案 B 4．魯迅在《集外集·說(shuō)鈤》說(shuō)：“最人涅伏，吐故納新，敗果既落，新葩欲吐。”任何組織、任何事業(yè)，只有不斷地吐故納新，才能長(zhǎng)生不已，保持旺盛的活力。這表明（）。A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B．自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是客觀的，沒(méi)有什么區(qū)別 C．吐故納新是事物發(fā)展的根本原因

D．任何事物的發(fā)展都是新事物與舊事物相統(tǒng)一的過(guò)程

解析 考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)。A項(xiàng)正確體現(xiàn)了題干的內(nèi)涵。自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律是有區(qū)別的，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；事物發(fā)展的根本原因在于事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；事物發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程，D項(xiàng)表述不科學(xué)。答案 A 5．爺爺趕集肩上挑，爸爸趕集輕松跑(拖拉機(jī))，兒子趕集點(diǎn)鼠標(biāo)。三代人趕集方式的變化表明（）。

A．新事物是對(duì)舊事物的徹底否定 B．新事物是舊事物演變的結(jié)果 C．事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D．事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程

解析 本題考查考生對(duì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)、變化與發(fā)展的關(guān)系、新舊事物的區(qū)別與聯(lián)系等知識(shí)的理解。A中“徹底否定”說(shuō)法錯(cuò)誤。新事物戰(zhàn)勝舊事物是對(duì)舊事物的辯證否定，是質(zhì)的變化，B錯(cuò)誤。事物的變化包括量變與質(zhì)變，只有質(zhì)變才是根本性質(zhì)的變化，C錯(cuò)誤。從“肩上挑”到“點(diǎn)鼠標(biāo)”的變化，體現(xiàn)了趕集方式的發(fā)展，D正確。答案 D 6．“等了好久終于等到今天，夢(mèng)了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，前途漫漫任我闖，幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天，忍了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，那些不變的風(fēng)霜早就無(wú)所謂，累也不說(shuō)累。”劉德華演唱的勵(lì)志歌曲《今天》中的歌詞，給我們的哲學(xué)感悟有（）。①事物發(fā)展的道路是曲折的 ②信念是實(shí)現(xiàn)理想的決定力量 ③在砥礪自我中走向成功 ④量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展 A．①④ B．②③

C．①③

D．③④

解析 信念是實(shí)現(xiàn)理想的促進(jìn)力量，不是決定力量，量的積累達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，質(zhì)變不等于發(fā)展。排除②④。答案 C 7．看新聞、刷微博、收發(fā)郵件，甚至上網(wǎng)購(gòu)物……智能手機(jī)的出現(xiàn)不僅突破了人們對(duì)手機(jī)的認(rèn)識(shí)，更在潛移默化中改變著公眾的生活方式。在帶來(lái)更多方便和驚喜的同時(shí)，隨著人們對(duì)其依賴程度加深，智能手機(jī)正在悄悄“接管”甚至“綁架”一些人的生活，讓這些人深陷其中不能自拔。此事提醒我們（）。A．要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

B．要做好量變的準(zhǔn)備，積極促成質(zhì)變 C．做任何事情都要從一點(diǎn)一滴開(kāi)始 D．不可忽視事物的負(fù)面效應(yīng)

解析 任何事物都有兩面性，智能手機(jī)給我們的生活帶來(lái)方便，但是，在一定條件下，它也會(huì)使我們的生活變?cè)悖蔬xD。A、B、C與材料主旨不符，排除。答案 D 8．對(duì)中學(xué)生來(lái)講，培養(yǎng)完美的人格，升華高尚的人品，需要“生活從疊被抓起，品德從孝心抓起，文明從說(shuō)話抓起，學(xué)習(xí)從習(xí)慣抓起”，這是因?yàn)椋ǎ．物質(zhì)決定意識(shí)，精神境界高低取決于物質(zhì)條件的好壞 B．聯(lián)系是普遍的，高尚品德的形成與生活環(huán)境密不可分 C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，日積月累方能養(yǎng)成高尚品格 D．事物發(fā)展的道路是曲折的，不經(jīng)歷艱難困苦難成大器

解析 材料強(qiáng)調(diào)要從點(diǎn)滴小事做起，要重視量的積累，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除；B、D材料不能體現(xiàn)。答案 C 9．下列與“立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速”蘊(yùn)含的哲理相同的是（）。A．登山始覺(jué)天高廣，到海方知浪渺茫 B．從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜 C．山高自有客行路，水深自有渡船人 D．滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成

解析 “立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速”與“滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成”都體現(xiàn)了量變質(zhì)變的關(guān)系原理，D項(xiàng)為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，B項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，C項(xiàng)體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性，均不選。答案 D 10．下列成語(yǔ)與漫畫(huà)《變遷》蘊(yùn)含哲理相同的是（）。

A．仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 C．精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)

B．吐故納新

D．審時(shí)度勢(shì)，趨利避害

解析。漫畫(huà)《變遷》不僅反映出人們收入不斷提高，也反映了人們對(duì)收入的認(rèn)識(shí)不斷變化，這說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，B蘊(yùn)含哲理與之相符。A反映知識(shí)構(gòu)成不同對(duì)事物的反映不同，C強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界、改造世界需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，D強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性需要以尊重客觀規(guī)律、客觀條件為基礎(chǔ)，均與畫(huà)面寓意不符。答案 B 11．“一文錢(qián)的不義之財(cái)就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗”。這句人生警句是從“腐敗”二字拆解為“廣(病)人、寸、肉(肌體、靈魂)、貝、文”六個(gè)偏旁部首后重新組合起來(lái)的。下列古語(yǔ)與這句人生警句蘊(yùn)涵的哲理相一致的是（）。A．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身(《周易》)B．涇溪石險(xiǎn)未覆舟，平流無(wú)石卻沉淪(《涇溪》)C．其為政也，善因禍而得福，轉(zhuǎn)敗而為功(《史記》)D．從天而頌之，孰與制天命而用之

(《荀子》)解析 一文錢(qián)的不義之財(cái)可以產(chǎn)生質(zhì)變、直至腐敗，表明量變引起質(zhì)變。這句人生警語(yǔ)是從腐敗拆解、重新組合而來(lái)，也體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變。A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)體現(xiàn)了按客觀規(guī)律辦事。答案 A 12．在北京市西城區(qū)天橋街道的居民中，注冊(cè)志愿者超過(guò)1萬(wàn)人，平均每5位居民中就有1名志愿者。他們用日復(fù)一日的不懈堅(jiān)持，用每個(gè)人一點(diǎn)一滴的“小善”，積累起社會(huì)與時(shí)代的“厚德”。這蘊(yùn)涵的辯證法道理是（）。A．積極做好量的積累促進(jìn)事物的質(zhì)變 B．促進(jìn)量變是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 C．要熱情支持和悉心推動(dòng)新事物成長(zhǎng) D．在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造幸福社區(qū)

解析 材料中“用日復(fù)一日的不懈堅(jiān)持，用每個(gè)人一點(diǎn)一滴的?小善?，積累起社會(huì)與時(shí)代的?厚德?”，體現(xiàn)了A；B錯(cuò)誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力；C在材料中未體現(xiàn)；D屬于價(jià)值觀的范疇，不符合題意。答案 A 13．醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH值有關(guān)，如下圖所示（）。

人體血液pH值與健康的關(guān)系

A．pH值在7.35和7.45間的任何變動(dòng)均屬于量變 B．pH值在6.8和7.8間的任何變動(dòng)均屬于量變 C．pH值在6.8和7.45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變 D．pH值在7.35和7.8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變

解析 本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。根據(jù)圖表的內(nèi)容，實(shí)際上它將人的健康分為幾種性質(zhì)不同的狀態(tài)，分別是健康、非健康、死亡三種，然后pH值在這些狀態(tài)之間的變化都是量變，因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)沒(méi)有變。而從健康到非健康，從非健康到死亡這些變化才是事物的質(zhì)變，所以根據(jù)此我們判斷上述說(shuō)明只有A是正確的。答案 A 14．“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。”俄羅斯文學(xué)大師車(chē)爾尼雪夫斯基這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）。

①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ②堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 ④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性 A．①② B．①③

C．②③ D．③④

解析 歷史是“行進(jìn)的”，肯定了社會(huì)是發(fā)展的、前進(jìn)的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；“有時(shí)穿過(guò)塵埃……有時(shí)行經(jīng)叢林”，說(shuō)明事物發(fā)展的道路是曲折的。①②符合題意，故答案選A。③④材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。答案 A 15．清代詩(shī)人張維屏在《新雷》一詩(shī)中寫(xiě)道：“造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。”其中，“千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指（）。A．事物發(fā)展的道路是曲折的 B．事物發(fā)展的前途是光明的 C．果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 D．量的積累必然會(huì)引起質(zhì)變

解析 詩(shī)句的意思是：百花園里萬(wàn)紫千紅的花朵都已含苞，就待那春雷一聲，便會(huì)競(jìng)相開(kāi)放，可見(jiàn)C選項(xiàng)符合題意。A、B選項(xiàng)不合題意；量的積累只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，故D選項(xiàng)表述有誤。答案 C

二、非選擇題

16．一般地說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個(gè)從“起始期”、“成長(zhǎng)期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期，其發(fā)展軌道被稱(chēng)為“第一曲線”。為了實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免衰敗，企業(yè)需要在高峰到來(lái)之前，開(kāi)辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱(chēng)為“第二曲線”。

從唯物辯證法角度，談?wù)劇暗诙€”的開(kāi)辟和發(fā)展給我們的啟示。

解析 題的知識(shí)指向是“唯物辯證法”，考生首先要回顧唯物辯證法有哪些主要觀點(diǎn)，“第二曲線”的開(kāi)辟與發(fā)展體現(xiàn)了哪些觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料分析這些觀點(diǎn)是如何體現(xiàn)的。在企業(yè)發(fā)展的高峰期，就預(yù)測(cè)到企業(yè)的危機(jī)，這體現(xiàn)了堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)；積極開(kāi)辟“第二曲線”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律，體現(xiàn)了促進(jìn)質(zhì)變；從圖中的“第二曲線”發(fā)展軌跡來(lái)看，“第二曲線”不是一帆風(fēng)順的，其中也經(jīng)歷了曲折，這體現(xiàn)了前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

答案 ①事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，科學(xué)地預(yù)見(jiàn)企業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，居安思危，認(rèn)識(shí)到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。②事物發(fā)展是有規(guī)律的，要按客觀規(guī)律辦事，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極開(kāi)辟“第二曲線”。③事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的，創(chuàng)新要把握時(shí)機(jī)，不失時(shí)機(jī)地推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展由“第一曲線”向“第二曲線”轉(zhuǎn)變。④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，“第二曲線”的開(kāi)辟和發(fā)展會(huì)受到習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)思想的干擾和制約，要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到完善的過(guò)程，應(yīng)正確對(duì)待遇到的困難，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。17．面對(duì)嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，大學(xué)生就業(yè)的壓力越來(lái)越大，于是個(gè)人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè)，90人死掉，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過(guò)去。”這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議。其實(shí)，能選擇自主創(chuàng)業(yè)，其進(jìn)取精神就令人佩服，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財(cái)富。重要的是，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來(lái)越大，大學(xué)生更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，提高自己，適應(yīng)環(huán)境。不要無(wú)所事事，不要抱怨，等待和迷茫是毫無(wú)意義的。閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答：(1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？

(2)假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，談?wù)勀銓⑷绾螌?duì)待創(chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。解析 本題考查學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，實(shí)際考查唯物辯證法的發(fā)展觀。第(1)問(wèn)要運(yùn)用“發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性”原理來(lái)分析，第(2)問(wèn)具有開(kāi)放性，允許學(xué)生更靈活地探究問(wèn)題，言之成理即可。

答案(1)①新事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。②大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進(jìn)取的精神，但也存在社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少、對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題估計(jì)不足等弱點(diǎn)。③同時(shí)社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識(shí)不足，支持不夠，這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。

(2)①堅(jiān)信前途是光明的，樹(shù)立克服困難和挫折的信心，同時(shí)要對(duì)可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)，在曲折的發(fā)展道路上問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌。②要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高應(yīng)對(duì)各種困難和挫折的能力和水平。③堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系，積極爭(zhēng)取社會(huì)力量對(duì)自己創(chuàng)業(yè)的支持。

第二篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第15單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)單元測(cè)試.

第15單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

1．2016年2月，美國(guó)科研人員宣布，他們利用激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO)于2015年9月首次探測(cè)到引力波。這一發(fā)現(xiàn)印證了物理學(xué)大師愛(ài)因斯坦的預(yù)言。新發(fā)現(xiàn)不僅填補(bǔ)了廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的拼圖，也意味著科學(xué)家抓住了揭開(kāi)宇宙奧秘的“鑰匙”。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了()①人無(wú)法改變規(guī)律發(fā)生作用的條件 ②事物本身所固有的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③人的意識(shí)只有反映了事物的本質(zhì)才具有目的性和創(chuàng)造性 ④人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身的需要加以利用 A．①④

C．①③ 【答案】D

B．②③ D．②④

2．有人認(rèn)為，中國(guó)水墨畫(huà)的名家作畫(huà)時(shí)不會(huì)拘泥于形，而會(huì)隨性地超脫于形，悠游于形之上；也不會(huì)刻意捕捉精彩瞬間或生動(dòng)片段以拼湊成藝術(shù)典型，而是會(huì)登高遠(yuǎn)望、視通萬(wàn)里、思接千載、一氣呵成。由此可見(jiàn)，我們欣賞中國(guó)水墨畫(huà)時(shí)需要()①體會(huì)作品中多樣的直接聯(lián)系 ②揣摩作品中元素的相互關(guān)聯(lián) ③領(lǐng)略作品中蘊(yùn)含的宏觀意境 ④把握作品中人為的主觀聯(lián)系 A．①② C．②④ 【答案】B 【解析】材料中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)欣賞中國(guó)水墨畫(huà)時(shí)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)揣摩作品中元素的相互關(guān)聯(lián)，領(lǐng)略作品中蘊(yùn)含的宏觀意境，感受中國(guó)水墨畫(huà)的魅力，②③符合題意；①與材料主旨不符，排除；凡是聯(lián)系都是客觀的，人為事物的聯(lián)系也是客觀的，④錯(cuò)誤。

3． “小康指數(shù)”包括十一個(gè)關(guān)鍵詞：休閑指數(shù)、飲食指數(shù)、公共服務(wù)指數(shù)、居住指數(shù)、生命指數(shù)、生態(tài)指數(shù)、教育指數(shù)、消費(fèi)指數(shù)、平安指數(shù)、信用指數(shù)和快樂(lè)指數(shù)。在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)如果其中某一指數(shù)明顯改進(jìn)，在提升生活幸福感上的作用并不明顯，而如果某一指數(shù)缺失卻往往會(huì)給生活幸福感帶來(lái)崩塌效應(yīng)。這表明()

B．②③ D．③④

①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 ②系統(tǒng)優(yōu)化是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和關(guān)鍵 ③工作中要著眼于事物的整體性，重視整體功能 ④關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】“如果其中某一指數(shù)明顯改進(jìn)，在提升生活幸福感上的作用并不明顯，而如果某一指數(shù)缺失卻往往會(huì)給生活幸福感帶來(lái)崩塌效應(yīng)”，說(shuō)明整體和部分是相互聯(lián)系的，關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用，①④入選；具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；③與題意不符。

4．針對(duì)學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象，某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團(tuán)設(shè)計(jì)了一款手機(jī)應(yīng)用軟件。該軟件具有如下功能：

目標(biāo)專(zhuān)注：45分鐘內(nèi)，專(zhuān)注于要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，直到鈴聲響起，休息5分鐘后重新進(jìn)入學(xué)習(xí)

任務(wù)拆分：將無(wú)法一次性解決的復(fù)雜學(xué)習(xí)任務(wù)拆分為多個(gè)小任務(wù) 量化評(píng)估：對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況進(jìn)行實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)

同伴激勵(lì)：同伴各自將學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況上傳至平臺(tái)，相互激勵(lì) 同學(xué)們從哲學(xué)角度對(duì)這一設(shè)計(jì)進(jìn)行討論，下列分析合理的有()

B．①④ D．③④

①“目標(biāo)專(zhuān)注”強(qiáng)調(diào)意識(shí)的目的性，能使我心無(wú)旁騖，抓緊時(shí)間 ②“任務(wù)拆分”把整體分解成部分，避免因?yàn)槿蝿?wù)龐大而畏難不前 ③“量化評(píng)估”創(chuàng)造了新的規(guī)律，督促我有條不紊地完成任務(wù) ④“同伴激勵(lì)”強(qiáng)調(diào)外部矛盾的作用更為重要，大家會(huì)因此不甘落后 A．①② C．②④ 【答案】A

B．①③ D．③④

5．2016年2月19日，總書(shū)記在北京主持召開(kāi)黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨?/p>

B．②③ D．②④ 還需要注意方法，因?yàn)橄雴?wèn)題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，故②③符合題意；①中的“少管少問(wèn)”說(shuō)法不妥，且外因不起決定作用，故排除；④不符合題意。8．夢(mèng)想如雞蛋，如果不及時(shí)孵化，就會(huì)腐敗變臭。這給我們的啟示是()①要正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，防微杜漸 ②要積極參與實(shí)踐，重在行動(dòng) ③要果斷抓住時(shí)機(jī)，促進(jìn)質(zhì)變 ④要重視量的積累，腳踏實(shí)地 A．①② C．②③ 【答案】C 【解析】夢(mèng)想如雞蛋，如果不及時(shí)孵化，就會(huì)腐敗變臭，“孵化”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與行動(dòng)，②正確；“及時(shí)”強(qiáng)調(diào)抓住時(shí)機(jī)，③正確；①?gòu)?qiáng)調(diào)不改變事物的性質(zhì)，正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與題意不符，排除；材料沒(méi)有涉及量的積累，④與題意不符。

9．據(jù)《左傳》記載，對(duì)于鄉(xiāng)人聚會(huì)議政的鄉(xiāng)校，當(dāng)時(shí)的鄭國(guó)大夫然明主張毀掉，子產(chǎn)不同意，他說(shuō)，“其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？”子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校給我們的哲學(xué)啟示是()①要全面認(rèn)識(shí)事物，不要以偏概全 ②要客觀分析事物的聯(lián)系，不要主觀臆斷 ③分清事物主次矛盾，反對(duì)均衡論 ④把握事物發(fā)展趨勢(shì)，反對(duì)靜止地看問(wèn)題 A．①② C．①③ 【答案】A

B．②④ D．③④ B．①④ D．③④

10．戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識(shí)和平的珍貴。為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。這段話告訴我們()①戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作為矛盾雙方相互依存 ②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ③主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起事物性質(zhì)的變化 A．①② C．②④ 【答案】A 【解析】材料中這段話告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作為矛盾雙方相互依存，①正確；②正確，材料表明世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體；主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不符合題意，③不選；④不選，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起事物性質(zhì)的變化。故本題答案選A。

B．③④ D．①④ 全的基礎(chǔ)上，著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要規(guī)劃先行，補(bǔ)農(nóng)村短板，揚(yáng)農(nóng)村長(zhǎng)處，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住田園鄉(xiāng)愁。要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治，創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)如何提高對(duì)外開(kāi)放水平。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)總書(shū)記重要講話中所描繪的美好愿景。

【答案】(1)世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策，要看到事物發(fā)展的有利條件，如加入世貿(mào)組織擴(kuò)展了我國(guó)發(fā)展的國(guó)際空間，極大地發(fā)揮了我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大了我國(guó)的就業(yè)總量等；同時(shí)也要重視事物發(fā)展的不利條件，如世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，我國(guó)傳統(tǒng)的勞動(dòng)力等資源比較優(yōu)勢(shì)正在減退等。繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策，既要關(guān)注事物的外部條件，也要把握事物的內(nèi)部條件。從外部條件看，在國(guó)際金融危機(jī)沖擊下，世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，對(duì)外貿(mào)易困難增大，從內(nèi)部條件看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)急需調(diào)整和轉(zhuǎn)型。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

(2)①聯(lián)系具有普遍性，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用。中國(guó)要強(qiáng)農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)，中國(guó)要美農(nóng)村必須美，中國(guó)要富農(nóng)民必須富。②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向，要在穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、確保國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)上，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。③事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。要全面落實(shí)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策，促進(jìn)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)穩(wěn)固、農(nóng)村和諧穩(wěn)定、農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)。④矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析。要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治，創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境。⑤主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位，起決定作用，必須抓主要矛盾，抓重點(diǎn)。要堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)問(wèn)題”作為全黨工作的重中之重。

14．“十二五”期間，我國(guó)各地深入推進(jìn)開(kāi)發(fā)式扶貧，全力推進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展，扶貧、脫貧工作成效顯著。

材料一 經(jīng)濟(jì)貧困背后隱藏著文化的貧困。貧困地區(qū)長(zhǎng)期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式，形成所謂貧困文化，這種長(zhǎng)期的貧困文化積淀，又反過(guò)來(lái)成為人們擺脫困境、每個(gè)人都有機(jī)會(huì)投入公益，讓社會(huì)充滿愛(ài)，充滿善，更讓自己獲得快樂(lè)和尊嚴(yán)。微公益，毋寧說(shuō)是微革命。中國(guó)更多是微觀的，正如一位智者所言：“你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗；你不停努力，中國(guó)便會(huì)更好。” 材料二 黑龍江省工商局在全系統(tǒng)啟動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃，全面推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋商事登記＋市場(chǎng)監(jiān)管＋消費(fèi)維權(quán)＋社會(huì)信用體系建設(shè)”，通過(guò)采取加快全省企業(yè)登記和信用監(jiān)管平臺(tái)建設(shè)、建立全省統(tǒng)一的市場(chǎng)主體信用信息數(shù)據(jù)庫(kù)、建立完善內(nèi)外綜合執(zhí)法機(jī)制等工作措施，力爭(zhēng)2018年底，實(shí)現(xiàn)全省各縣(市、區(qū))市場(chǎng)主體商事登記、信用監(jiān)管、消費(fèi)維權(quán)電子化全覆蓋。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí)，分析材料中智者的觀點(diǎn)。(12分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，分析黑龍江省工商局啟動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃的原因。(14分)【答案】(1)①整體與部分相互聯(lián)系，部分處于被支配地位，但關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。個(gè)人作為國(guó)家的一分子，關(guān)注社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，才能使國(guó)家更和諧、更強(qiáng)大。(6分)②事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累。通過(guò)每個(gè)人的不停努力，增加量的積累，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(6分)(2)①世界是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與工商行政管理有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(5分)②發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃是在原來(lái)管理模式的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了發(fā)展。(5分)③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”模式是工商行政管理中的一種創(chuàng)新，有利于提高工作效率。(4分)(只要言之有理，其他觀點(diǎn)也可)

第三篇：2018年高考政治總復(fù)習(xí)第十五單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)課時(shí)2唯物辯證法的發(fā)展觀4.

唯物辯證法的發(fā)展觀

一、選擇題

1．我國(guó)古代詩(shī)詞大都蘊(yùn)含深刻的哲理，啟迪人的智慧。“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”唐代詩(shī)人劉禹錫的這一詩(shī)句體現(xiàn)了()A．運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的 B．新事物總是層出不窮 C．規(guī)律可以被人認(rèn)識(shí) D．事物是變化發(fā)展的

解析：這一詩(shī)句體現(xiàn)了世界萬(wàn)物總是變化發(fā)展的，一成不變的事物是沒(méi)有的，故選D項(xiàng)；運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，排除A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)不符合題意。答案：D 2．阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就“雙11”促銷(xiāo)拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)開(kāi)展一次革命性的顛覆，像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律??新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道。下列詩(shī)句與“獅羊論”蘊(yùn)含哲理相同的是()①冬霜茅枯無(wú)情去，春風(fēng)草青百花開(kāi) ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持 A．①②

C．①④

B．①③ D．③④

解析：本題考查發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí)。事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，“獅羊論”更多地強(qiáng)調(diào)新舊事物的更替，新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。①②符合題意；③體現(xiàn)的是發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，不選；④體現(xiàn)的是新事物具有強(qiáng)大的生命力，需要人們的熱情扶持，不符合題意。故選A。答案：A 3．當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，圖像傳播高度保真，毫秒即至，全球化進(jìn)程明顯提速。因此，我們面對(duì)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光，包括偏遠(yuǎn)山區(qū)的幼童，人人都擁有進(jìn)入新時(shí)代的機(jī)會(huì)和權(quán)利。這告訴我們()①要支持和保護(hù)新出現(xiàn)的事物 ②要克服前進(jìn)道路上的困難 ③事物發(fā)展的前途是光明的 ④整個(gè)世界處于永恒發(fā)展中 A．①② C．②④

B．③④ D．①③

解析：“科技進(jìn)步日新月異，圖像傳播高度保真，毫秒即至，全球化進(jìn)程明顯提速”說(shuō)明世界是變化發(fā)展的，④入選；“我們面對(duì)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光，包括偏遠(yuǎn)山區(qū)的幼童，人人都擁有進(jìn)入新時(shí)代的機(jī)會(huì)和權(quán)利”說(shuō)明事物發(fā)展的前途是光明的，③入選；①說(shuō)法錯(cuò)誤；②材料未體現(xiàn)。故選B。答案：B 4．我國(guó)古詩(shī)中蘊(yùn)藏著許多哲學(xué)智慧。“莫怨春歸早，花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在，歲歲有東 1 風(fēng)。”“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”從哲學(xué)上看，這兩首詩(shī)共同體現(xiàn)了()A．人與自然是協(xié)調(diào)發(fā)展的 B．自然界是客觀存在的 C．事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的 D．事物是普遍聯(lián)系的

解析：材料中“留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”都表明事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，故選C項(xiàng)；A、B、D三項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)。答案：C 5．下圖《只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)》給我們的啟示是()

A．發(fā)揮主觀能動(dòng)性是正確認(rèn)識(shí)事物的前提 B．實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性

C．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D．探索真理的過(guò)程中要正確地對(duì)待錯(cuò)誤

解析：只要路是對(duì)的，體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性；不怕路遠(yuǎn)，體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的前提；B、D兩項(xiàng)不符合題意。答案：C 6．下列說(shuō)法和“天下大事，必作于細(xì)”蘊(yùn)含的哲理一致的是()①近朱者赤，近墨者黑 ②合抱之木，生于毫末 ③千里之行，始于足下 ④勿以惡小而為之，勿以善小而不為 A．①②④ C．①②③

B．②③④ D．①④

解析：“天下大事，必作于細(xì)”包含量變和質(zhì)變的關(guān)系，②③④均符合題意。“近朱者赤，近墨者黑”強(qiáng)調(diào)的是外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響，因而①不符合題意要求，排除。故選B。答案：B 7．在人生的路上，有一條路每個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個(gè)頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長(zhǎng)大呢？這表明()①新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性 ②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 ③新事物的成長(zhǎng)、壯大不是一帆風(fēng)順的 ④舊事物必然要走向滅亡 A．①② C．①④

B．②③ D．②④

解析：本題主要考查事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理。題干并沒(méi)有把新舊事物作比較，①不符合題目要求，④與題意無(wú)關(guān)。題干強(qiáng)調(diào)人生不摔跟頭、不碰壁就不能長(zhǎng)大，②③符合題意。故選B。

答案：B 8．“數(shù)碼設(shè)備的電池太不耐用了”，這幾乎是所有人的煩惱。為解決這個(gè)問(wèn)題，許多新的技術(shù)設(shè)想應(yīng)運(yùn)而生，但是這些先進(jìn)的技術(shù)目前仍處于研發(fā)階段，可能需要5至10年甚至更久的時(shí)間，才能實(shí)現(xiàn)大規(guī)模商用。這佐證了()①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ②事物的發(fā)展是循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)的 ③新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程

④新出現(xiàn)的事物的發(fā)展前途是光明的 A．①② C．②④

B．①③ D．③④

解析：“為解決這個(gè)問(wèn)題，許多新的技術(shù)設(shè)想應(yīng)運(yùn)而生”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，①符合題意。新的技術(shù)設(shè)想實(shí)現(xiàn)大規(guī)模商用還需要一段時(shí)間，體現(xiàn)了新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，③符合題意。事物的發(fā)展是螺旋式上升的過(guò)程，②錯(cuò)誤。新事物發(fā)展的前途是光明的，要注意區(qū)分新事物和新出現(xiàn)的事物，④不選。答案：B 9．總書(shū)記曾在講話中引用古語(yǔ)“禁微則易，救末者難”對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒。下列與“禁微則易，救末者難”所蘊(yùn)含哲理相近的是()①毫厘之差，或致弊于寰海 ②致治在于任賢，興國(guó)在于務(wù)農(nóng) ③自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕 ④鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深 A．①② C．③④

B．②③ D．①④

解析：本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。“禁微則易，救末者難”意思是，禁止事情于開(kāi)端時(shí)容易，搶救事情于終結(jié)時(shí)困難。這告誡我們，小節(jié)易制，大錯(cuò)難救，從事物的量變階段就開(kāi)始入手矯正，才會(huì)避免釀成不可挽回的質(zhì)變后果，①④蘊(yùn)含哲理與之相近，入選。②涉及的是抓主要矛盾、聯(lián)系的觀點(diǎn)，③涉及的是誠(chéng)信的作用即社會(huì)意識(shí)的反作用，均排除。故選D。答案：D 10．假如“完美”是100分，那么60分不完美，80分也不完美，但不要因?yàn)?0分不是100分而否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義。這啟示我們要()A．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B．腳踏實(shí)地，注重量的積累 C．抓住事物發(fā)展中的主要矛盾 D．抓住時(shí)機(jī)，積極促成質(zhì)變

解析：從60分到80分是一個(gè)量的積累過(guò)程，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義，實(shí)際上是否定了量變的意義，B項(xiàng)當(dāng)選；A、C、D三項(xiàng)均與題意不符。答案：B 11．2016年6月27日習(xí)近平主席主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十五次會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，今年以來(lái)，在去年全面深化改革開(kāi)局良好的基礎(chǔ)上，各方面改革繼續(xù)呈現(xiàn)蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的良好態(tài)勢(shì)，在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得新突破。這說(shuō)明()①必須重視每一部分在整體中的關(guān)鍵作用 ②事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ③量變必 然引起質(zhì)變，不可忽視量的積累 ④事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)和上升的 A．①② C．②④

B．②③ D．③④

解析：本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系、事物發(fā)展前進(jìn)性的知識(shí)。“各方面改革呈現(xiàn)蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的良好態(tài)勢(shì)”體現(xiàn)了②；“在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得新突破”體現(xiàn)了④；并非每個(gè)部分都起關(guān)鍵作用，①觀點(diǎn)不對(duì)；量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，③錯(cuò)誤。故選C。答案：C 12．有專(zhuān)家指出：人為型空氣污染(工業(yè)排放和尾氣排放等)是霧霾天氣的重要成因，對(duì)此，需要抓住關(guān)鍵和薄弱環(huán)節(jié)，采取綜合治理手段，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排；同時(shí)呼吁市民樹(shù)立環(huán)保觀念，減少私車(chē)出行，倡導(dǎo)每人少開(kāi)一天車(chē)，大家共同努力，共建綠色家園。以上材料體現(xiàn)的唯物辯證法的道理有()①運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，各方面協(xié)同減排 ②樹(shù)立正確的價(jià)值觀，共創(chuàng)綠色家園 ③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，踐行環(huán)保需要從一點(diǎn)一滴做起 ④主要矛盾決定事物的性質(zhì)，抓住環(huán)境治理的關(guān)鍵環(huán)節(jié) A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

解析：材料中強(qiáng)調(diào)采取綜合治理手段實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排，反映了運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，①正確；材料中倡導(dǎo)每人少開(kāi)一天車(chē)，大家共同努力，強(qiáng)調(diào)量變的重要性，③正確，②不屬于唯物辯證法的道理，④說(shuō)法錯(cuò)誤，故選A。答案：A

二、非選擇題

13．閱讀材料，完成下列要求。

為了加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，Y市市委全會(huì)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)城鎮(zhèn)化過(guò)程中要把握好以下基本原則：一要突出以人為本，更加注重公平共享，著力推進(jìn)人的城鎮(zhèn)化，使全體居民共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果；二要突出節(jié)約集約，嚴(yán)格耕地保護(hù)和節(jié)約集約用地制度，著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和形態(tài)，提高質(zhì)量和效益；三要突出綠色發(fā)展，積極推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式和城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)模式，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展的綠色城市；四要突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，更加注重“四化”同步，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展；五要突出改革創(chuàng)新，鼓勵(lì)各地積極探索實(shí)踐，正確處理政府引導(dǎo)和市場(chǎng)決定的關(guān)系，營(yíng)造有利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度環(huán)境?? 結(jié)合材料，說(shuō)明該市推進(jìn)城鎮(zhèn)化是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。

解析：本題考查發(fā)展的觀點(diǎn)，要求回答材料中的措施和做法是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。解答本題首先需要明確發(fā)展的觀點(diǎn)包括：發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)等知識(shí)點(diǎn)；其次，要帶著這些知識(shí)點(diǎn)去閱讀分析材料，從材料中找到答題的突破口。

答案：(1)世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。該市城鎮(zhèn)化建設(shè)取得的成就是該市新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的體現(xiàn)。

(2)事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。該市城鎮(zhèn)化管理質(zhì)量還存在較大差距，但前景是好的。(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。該市在新型城鎮(zhèn)化中著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局，整體規(guī)劃，分步推進(jìn)，“四化”同步，良性互動(dòng)。

(4)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求富有批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。該市城鎮(zhèn)化建設(shè)突出改革創(chuàng)新，鼓勵(lì)各地積極探索實(shí)踐。14．閱讀材料，完成下列要求。

“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行”。亞太地區(qū)是一個(gè)大家庭，更是一個(gè)命運(yùn)共同體，繼“中國(guó)夢(mèng)”“亞洲夢(mèng)”之后，習(xí)近平主席又進(jìn)一步提出并描繪了共同建設(shè)互信、包容、合作、共贏的亞太伙伴關(guān)系的“亞太夢(mèng)”鮮明圖景。盡管面臨諸多挑戰(zhàn)，但會(huì)議通過(guò)的推動(dòng)實(shí)現(xiàn)亞太自貿(mào)區(qū)的路線圖，既為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和“亞太夢(mèng)”的同頻共振邁出了關(guān)鍵的一步，也必將成為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展的重要引擎。

運(yùn)用唯物辯證法總特征的知識(shí)說(shuō)明“中國(guó)夢(mèng)”與“亞太夢(mèng)”能夠?qū)崿F(xiàn)“同頻共振”的理由。解析：聯(lián)系與發(fā)展是唯物辯證法的兩個(gè)總特征。回答本題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)結(jié)合材料信息進(jìn)行分析。

答案：(1)聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題必須堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。亞太地區(qū)是相互依存的命運(yùn)共同體，亞太大家庭作為整體的共同發(fā)展為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的環(huán)境，中華民族的復(fù)興將帶動(dòng)和促進(jìn)亞太夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

(2)發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題必須堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的。亞太自由貿(mào)易區(qū)的實(shí)現(xiàn)盡管面臨諸多挑戰(zhàn)，但它符合世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然趨勢(shì)與亞太各國(guó)的共同利益，具有廣闊的發(fā)展前景。

第四篇：全程復(fù)習(xí)構(gòu)想2018高考政治一輪復(fù)習(xí)4.3.2唯物辯證法的發(fā)展觀檢測(cè)

課時(shí)2 唯物辯證法的發(fā)展觀

A組 基礎(chǔ)對(duì)點(diǎn)練

考點(diǎn)一 發(fā)展的概念

1．(2012·江蘇卷，31)近百年來(lái)，人類(lèi)關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤(pán)、光盤(pán)、U盤(pán)等的過(guò)程。隨著科技進(jìn)步，存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明()A．事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中 B．事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的 C．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的 D．有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展

解析：隨著科技進(jìn)步，存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)，說(shuō)明事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的，選C項(xiàng)。事物是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，并不總是處在漸進(jìn)和不顯著的變化中，A項(xiàng)錯(cuò)誤。題干體現(xiàn)的是事物發(fā)展的方向，而不是道路，B項(xiàng)不選。題干沒(méi)有涉及存儲(chǔ)介質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)問(wèn)題，D項(xiàng)不選。

答案：C 2．只需將一個(gè)小小的電子傳感卡片帶在身上，無(wú)論你身在何方，遠(yuǎn)在診室的醫(yī)生就能通過(guò)實(shí)時(shí)傳送過(guò)來(lái)的有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，一旦身體健康指數(shù)出現(xiàn)異常即可自動(dòng)報(bào)警，醫(yī)生會(huì)根據(jù)數(shù)據(jù)作出響應(yīng)，采取相應(yīng)的治療監(jiān)控手段，這就是未來(lái)物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的智能醫(yī)療。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)表明()①事物是變化發(fā)展的 ②人為事物的聯(lián)系是主觀的 ③任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系 ④人們可以利用事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系

A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：本題考查學(xué)生對(duì)聯(lián)系觀與發(fā)展觀的理解，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，難度中等。人為事物的聯(lián)系也是客觀的，②錯(cuò)誤。③的說(shuō)法違背了聯(lián)系的條件性，是錯(cuò)誤的。①④符合題意。

答案：D 考點(diǎn)二 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性

3．阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就“雙11”促銷(xiāo)拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)開(kāi)展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律??新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道”。下列詩(shī)句與“獅羊論”蘊(yùn)含哲理相同的是()①冬霜茅枯無(wú)情去，春風(fēng)草青百花開(kāi) ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持

A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 解析：以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)開(kāi)展一次革命性的顛覆，體現(xiàn)的是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，屬于發(fā)展的觀點(diǎn)，①②符合題意。③體現(xiàn)的是事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，④強(qiáng)調(diào)的是新舊事物的聯(lián)系，故③④與題意不符。

答案：A 4．“等了好久終于等到今天，夢(mèng)了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，前途漫漫任我闖，幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天，忍了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，那些不變的風(fēng)霜早就無(wú)所謂，累也不說(shuō)累。”劉德華演唱的勵(lì)志歌曲《今天》中的歌詞，給我們的哲學(xué)感悟有()①事物發(fā)展的道路是曲折的 ②信念是實(shí)現(xiàn)理想的決定力量 ③在砥礪自我中走向成功 ④量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展

A．①④ B．②③ C．①③ D．③④

解析：信念是實(shí)現(xiàn)理想的促進(jìn)力量，不是決定力量，量的積累達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，質(zhì)變不等于發(fā)展。排除②④。

答案：C 5．工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代，工業(yè)2.0是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代，工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代，工業(yè)4.0則描繪了一個(gè)通過(guò)人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通，構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造模式的場(chǎng)景。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明()①實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的唯一途徑 ②事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程 ③同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾 ④事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

A．②③ B．①③ C．①④ D．②④ 解析：依據(jù)材料可知，從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程體現(xiàn)了事物前進(jìn)的上升的趨勢(shì)，表明事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，同時(shí)也可以看出同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾，②③符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，而人們獲取認(rèn)識(shí)、推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的途徑則有多種，①說(shuō)法錯(cuò)誤。材料并沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性，④與題意不符。

答案：A 6．網(wǎng)上有一句流行的治愈金句：人生就像心電圖，一帆風(fēng)順說(shuō)明你掛了。生活中人們常把“浮起來(lái)”稱(chēng)為成功，把“沉下去”叫做失敗。其實(shí)在沉浮之間，有起有落才是真實(shí)人生。從中我們可以領(lǐng)悟到()A．事物發(fā)展的道路總是迂回的、曲折的 B．事物總處在量變與質(zhì)變的交替過(guò)程中 C．事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的 D．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能實(shí)現(xiàn)成功人生

解析：A說(shuō)法絕對(duì)且沒(méi)能全面概括材料意思。材料體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，B不符合題意。D太絕對(duì)。

答案：C 考點(diǎn)三 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)

7．“嫦娥工程”從2004年立項(xiàng)，截止到目前先后發(fā)射了“嫦娥一號(hào)”“嫦娥二號(hào)”“嫦娥三號(hào)”月球探測(cè)器和“嫦娥五號(hào)”試驗(yàn)星。2017年前后，我國(guó)還將發(fā)射“嫦娥五號(hào)”探測(cè)器，實(shí)現(xiàn)月球采樣返回。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①量變是質(zhì)變的必要前提條件 ②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 ③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn) ④實(shí)踐是客觀物質(zhì)自身變化發(fā)展的過(guò)程

A．①② B．③④ C．②③ D．①③

解析：本題考查量變和質(zhì)變的關(guān)系、實(shí)踐的特點(diǎn)等知識(shí)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，②錯(cuò)誤；實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，并不是客觀物質(zhì)自身的變化發(fā)展，④錯(cuò)誤；“嫦娥工程”的發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，體現(xiàn)了實(shí)踐的社會(huì)歷史性特點(diǎn)，①③正確且符合題意。

答案：D 8．在很多人看來(lái)，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)正處在“彎道”上。有體育常識(shí)的人都知道，在直道上比賽速滑很難甩開(kāi)對(duì)手，賽跑選手的超越常常是在彎道處。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也一樣，“彎道”跑不好，就只能成為一個(gè)跟跑者、追隨者和落伍者。這對(duì)我們的啟示是()A．創(chuàng)造性思維是推動(dòng)事物發(fā)展的決定性因素 B．事物的發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C．要善于抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變

D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造發(fā)展的規(guī)律和條件 解析：賽跑選手的超越常常是在彎道處，說(shuō)明要善于抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變和發(fā)展。答案：C B組 提能強(qiáng)化練

9．下圖漫畫(huà)的哲學(xué)寓意是()A．事物的聯(lián)系是客觀的

B．矛盾的普遍性與特殊性統(tǒng)一 C．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

D．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

解析：匆匆落地的果子一定苦澀，說(shuō)明質(zhì)變離不開(kāi)量變，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，C入選。其他各項(xiàng)均與題意不符，不選。

答案：C 10．(2014·山東卷，34)假如“完美”是100分，那么60分不完美，80分也不完美，但不要因?yàn)?0分而不是100分而否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義。這啟示我們要()A．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B．腳踏實(shí)地，注重量的積累 C．抓住事物發(fā)展中的主要矛盾 D．抓住時(shí)機(jī)，積極促成質(zhì)變 解析：“不能否認(rèn)從60分到80分的進(jìn)步意義”體現(xiàn)了事物的量變狀態(tài)，材料啟示我們要注重量的積累，由此可知，B項(xiàng)符合題意要求，可以入選；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)質(zhì)變的意義，與題意不符，排除；A、C兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故答案為B項(xiàng)。

答案：B 11．“艱辛曲折必然，順境防患未然；逆境不以為然，失意之時(shí)坦然；遇事順其自然，忙時(shí)有序井然；名利看得淡然，活得開(kāi)心悠然。”這首廣為流傳的“人生八然”祝福短信包含的深刻人生哲理是()①用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí) ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正視前進(jìn)中的困難 ③遵循利用規(guī)律，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事 ④一切從實(shí)際出發(fā)，做到服從和順從自然

A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 解析：“艱辛曲折必然”體現(xiàn)了事物的發(fā)展道路是曲折的，“順境防患未然”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系，“逆境不以為然，失意之時(shí)坦然”體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正視前進(jìn)中的困難，“遇事順其自然”體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，②③符合題意；①中“培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)”材料沒(méi)有體現(xiàn)；④中“做到服從和順從自然”否定了人的主觀能動(dòng)性，排除，故選C。

答案：C 12．某校一位高三同學(xué)給自己制作了“勵(lì)志格言”(如圖)。從中我們可以感受到()

①要重視量的積累，為發(fā)展創(chuàng)造條件 ②文化環(huán)境和文化活動(dòng)提升文化素質(zhì) ③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

解析：勵(lì)志格言體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的道理而不是前進(jìn)性與曲折性的道理，排除③。②錯(cuò)誤，文化環(huán)境和文化活動(dòng)有兩面性，不一定都能提升文化素養(yǎng)。

答案：B C組 大題沖關(guān)練

13．面對(duì)嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，大學(xué)生就業(yè)的壓力越來(lái)越大，于是個(gè)人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè)，90人死掉，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過(guò)去”。這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議。其實(shí)，能選擇自主創(chuàng)業(yè)，其進(jìn)取精神就令人佩服，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財(cái)富。重要的是，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來(lái)越大，大學(xué)生更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，提高自己，適應(yīng)環(huán)境。不要無(wú)所事事，不要抱怨，等待和迷茫是毫無(wú)意義的。

閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答：(1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？

(2)假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，談?wù)勀銓⑷绾螌?duì)待創(chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。解析：本題考查學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，實(shí)際考查唯物辯證法的發(fā)展觀。第(1)問(wèn)，要運(yùn)用“發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性”原理來(lái)分析，第(2)問(wèn)，具有開(kāi)放性，允許學(xué)生更靈活地探究問(wèn)題，言之成理即可。

答案：(1)①新事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。②大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進(jìn)取的精神，但也存在社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題估計(jì)不足等弱點(diǎn)。③同時(shí)社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識(shí)不足，支持不夠，這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。

(2)①堅(jiān)信前途是光明的，樹(shù)立克服困難和挫折的信心，同時(shí)要對(duì)可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)，在曲折的發(fā)展道路上問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌。②要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高應(yīng)對(duì)各種困難和挫折的能力和水平。③堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系，積極爭(zhēng)取社會(huì)力量對(duì)自己創(chuàng)業(yè)的支持。

14．“新常態(tài)”撥動(dòng)國(guó)人心弦，叩開(kāi)百姓幸福門(mén)。認(rèn)識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大邏輯。新常態(tài)，是指事物發(fā)展由原來(lái)的狀態(tài)，轉(zhuǎn)入到一種新的、穩(wěn)定持續(xù)的正常狀態(tài)。正確對(duì)待新常態(tài)，必須走出經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的狂熱躁動(dòng)和高速偏好，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)規(guī)律，立足科學(xué)發(fā)展，推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí)高度重視和防范各種風(fēng)險(xiǎn)，早作謀劃，及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施，盡可能減少其負(fù)面影響。

(1)唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？

(2)結(jié)合材料分析如何用發(fā)展的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)和及早適應(yīng)新常態(tài)？ 解析：第(1)問(wèn)屬于識(shí)記題目，直接答出發(fā)展的實(shí)質(zhì)即可。第(2)問(wèn)綜合考查發(fā)展的觀點(diǎn)，并且要從正確認(rèn)識(shí)新常態(tài)和怎樣適應(yīng)新常態(tài)兩個(gè)角度回答。新常態(tài)是一種新事物，要從新事物的含義角度去認(rèn)識(shí)新常態(tài)。如何適應(yīng)新常態(tài)要從發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、發(fā)展的規(guī)律、辯證的否定觀與創(chuàng)新意識(shí)等去分析。

答案：(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

(2)①新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。新常態(tài)符合經(jīng)濟(jì)發(fā) 展規(guī)律，反映社會(huì)進(jìn)步要求，符合人民群眾的根本利益和要求。

②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新常態(tài)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)發(fā)生了變化，并沒(méi)有改變其發(fā)展的總趨勢(shì)，因此要支持經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展。同時(shí)還要認(rèn)清經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的曲折性，高度重視和防范各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。

③立足新常態(tài)的客觀實(shí)際，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，尊重客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。④要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破舊思想、舊觀念，應(yīng)改變單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的態(tài)度和做法，注重研究新情況，探索新的發(fā)展思路，采取措施防范風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

第五篇：思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

高二政治期中復(fù)習(xí)學(xué)案（7）

第三單元

思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

主題探究Ⅳ：矛盾分析法

【自主探究】

探究活動(dòng)1：

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合產(chǎn)物。它科學(xué)的把握社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)的初步回答了在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)，如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。

⑴從上述事例中，我們能體悟出整體與部分的關(guān)系嗎？二者的關(guān)系是什么？

⑵在現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)怎樣正確處理二者的關(guān)系？

知識(shí)整理：（唯物辯證法的聯(lián)系觀）

探究活動(dòng)2：

依據(jù)上圖，從蒸汽機(jī)車(chē)、內(nèi)燃機(jī)車(chē)、電力機(jī)車(chē)到磁懸浮列車(chē)，動(dòng)力越來(lái)越大，運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng)，速度越來(lái)越快。

⑴這說(shuō)明了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)？

⑵應(yīng)怎樣正確理解上述觀點(diǎn)？

知識(shí)整理：（用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題）

【知識(shí)拓展】 ★ 科學(xué)發(fā)展觀

《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”

1、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)

所謂科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)性，是科學(xué)發(fā)展觀的要義。⑴科學(xué)發(fā)展觀是一種全面的發(fā)展觀。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

⑵科學(xué)發(fā)展觀是一種協(xié)調(diào)發(fā)展觀。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)步。

⑶科學(xué)發(fā)展觀是一種可持續(xù)發(fā)展觀。

⑷堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是科學(xué)發(fā)展觀的基本價(jià)值取向和本質(zhì)所在。以人為本，具體地說(shuō)，就是我們各項(xiàng)工作都要把努力滿足人的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

2、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的必要性和重大意義

樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾，全面總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提出的全新理念，也是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇。樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的必然要求，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。

【運(yùn)用實(shí)踐】

一、選擇

1、離開(kāi)了身體的手就失去了手的作用。這段話反映的哲學(xué)原理是 A．矛盾具有普遍性 B．局部和整體不可分割 C．事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的 D．發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)

2、海嘯襲擊了印尼、斯里蘭卡、印度、泰國(guó)等沿海地區(qū)，造成了罕見(jiàn)的人員傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失。這說(shuō)明

A.世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的 B.世界上任何事物都與周?chē)挛镉新?lián)系 C.關(guān)鍵的部分的性能與狀態(tài)對(duì)整體起著決定作用 D.量變引起質(zhì)變

3、個(gè)人利益服從國(guó)家利益，從哲學(xué)上講，這是因?yàn)?/p>

A．整體離不開(kāi)部分，但部分可以離開(kāi)整體 B．部分高于整體，但也應(yīng)服務(wù)于整體 C．部分對(duì)整體沒(méi)有太大的影響 D．整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體

4、充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用和宏觀調(diào)控，都是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本要求，絕不能把他們割裂開(kāi)來(lái)，否則不利于改革和發(fā)展大業(yè)。這說(shuō)明事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間 A.無(wú)任何聯(lián)系 B.既相互依賴又相互排斥

D.相互轉(zhuǎn)化 C.相互排斥相互對(duì)立

5、“中部崛起”的提法，首次出現(xiàn)在2005年經(jīng)濟(jì)工作的六項(xiàng)任務(wù)當(dāng)中。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，這是繼“五個(gè)統(tǒng)籌”以后，中央針對(duì)“中部塌陷”（發(fā)展速度落后于西部、發(fā)展水平落后于東部）現(xiàn)象進(jìn)行宏觀調(diào)控的又一個(gè)舉措，表達(dá)了中央試圖盡快解決這個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題的決心。促進(jìn)中部崛起，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化，體現(xiàn)的哲理是

A.搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 B.要重視飛躍，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展 D.要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

6、黨的十六大報(bào)告指出：我們已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。我們必須準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和黨的任務(wù)，科學(xué)制定路線方針政策，做到既不割斷歷史、又不迷失方向，既不落后于時(shí)代，又不超越階段。這句話主要體現(xiàn)了 A.聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 C.全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題

B.發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 D.從實(shí)際出發(fā)看問(wèn)題

7、下列選題中，符合量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是 A．牽牛要牽牛鼻子 B．一把鑰匙開(kāi)一把鎖 C．城門(mén)失火，殃及池魚(yú) D．水滴石穿

8、下列屬于發(fā)展的是

A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．張三體重由54公斤增加為56公斤 C．汽車(chē)由起點(diǎn)站到終點(diǎn)站 D．氣溫由10度上升為15度

9、新事物是指

A．最強(qiáng)大、發(fā)展最快的事物 B．最新出現(xiàn)、又有最新形式的事物 C．符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物 D．最新出現(xiàn)、最受人歡迎的事物

10、在2003年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出要實(shí)行積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，而2004年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議則明確提出了“雙穩(wěn)健”，即既要實(shí)行穩(wěn)健的財(cái)政政策又要實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策。這一做法體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

①想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā) ②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ③要把運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的絕對(duì)性統(tǒng)一起來(lái) ④要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 A.①②③④

二、漫畫(huà)評(píng)析 B.①③

C.①②

D.①②④

評(píng)析漫畫(huà)“任務(wù)終于落實(shí)到人了”中的工作方式。

三、社會(huì)傳真

航天界專(zhuān)家接受記者采訪時(shí)指出，在經(jīng)過(guò)前4次無(wú)人飛船的試驗(yàn)后，我國(guó)成功發(fā)射了神舟五號(hào)載人飛船，但這僅僅是載人航天的第一步。在此之后，我國(guó)再發(fā)射載人飛船，會(huì)將飛船的一個(gè)太空艙留在太空軌道，使之成為空間實(shí)驗(yàn)室；通過(guò)多次發(fā)射，多個(gè)太空艙在太空對(duì)接，便可形成真正的空間站；再向前發(fā)展，中國(guó)人探測(cè)月球甚至火星也將不是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。

上述材料是如何體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的？