第一篇：人本教育是學校德育改革的核心

人本教育是學校德育改革的核心

夏港中學

朱懷勇

隨著社會進步和信息技術的突飛猛進，學生接受教育的空間在擴展，人們都在隨社會的發展變化追求豐富多彩的物質文化生活，這些活生生的生活現實都映入了學生的活動和生活視野，從現代學生每天面對和關注的問題的類型看，政治性問題所占的比例有所下降，而生活問題所占比例則明顯升高，無論就德育的價值特性或存在特性而言，把德育政治化的做法已喪失了其存在的土壤和發展的動力。

學生生活領域的拓寬，要求和期盼著德育教育要一反常態，以新的姿態和面目，用更多的精力和時間去關注德育教育活動的另一個舞臺。

一、德育教育應關注學生的心理健康，提高他們的生存憂患意識

隨著獨生子女群體的日益增大，“小皇帝”、“小公主”在我國社會步入老年化的今天，溺愛已成為德育教育低效的極大障礙，在脆弱疲軟的教育環境之中，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，導致了青少年的盲目自尊、自私、抗挫折能力、心理和生活自調能力太弱。從近幾年全國出現的青少年犯罪日益小齡化的問題表明，青少年心理健康教育迫在眉睫。

引導青少年充分認識“少壯不努力，老大徒傷悲”，把今天的苦學與明天的樂業緊緊聯系在一起，拼搏努力才有可能得到幸福和發展作為引導和激發他們向上的動力。

人才是多層次的，成才的目標不是千人一格，充分尊重學生各自的差異，創造寬松的學習環境，讓鮮活的個性得到培養和張揚，在繁重的學習任務面前，對所有的學生只有一個目標：盡心盡力，不斷有新的收獲，不斷爭取新的進步。

二、德育教育應重視指導學生的生活交往

隨著人們生活水平的提高，高樓大廈、手機、電腦把人們之間直接交往的頻率降低，“樓上不知何方人，樓下碰面陌路客”的情況比比皆有。計算機網絡知識傳遞快速度的加快，學生的個體獨立活動時間和機會增多，人際直接接觸減少，人與人之間的交往問題越來越突出，出現了不敢交往、不善交往和畸形交往的問題，表現出人際關系緊張和溝通困難的新情況，嚴重影響著青少年心理健康和個性發展。因此，學校德育教育應積極主動地承擔起指導和訓練學生交往的任務。教給學生人際之間交往的有關知識，指導和培養他們的交往能力，在學習和生活中有目的、有意識地引導他們建立一種平等友愛，互幫互助，開放寬容，誠實守信的良好人際關系，為自身的健康發展和伙伴們之間的合作做好能力儲備。

三、德育教育應關注學生的日常生活指導

作為社會人的當代青少年，在生活水平大幅度改善以后，以怎樣的方式進行生活消費，養成怎樣的生活習慣，這不僅僅是多花或少用幾個錢的問題，學生生活消費得當與否，直接影響著學風、校風、班風建設的水平。有的學生亂花零錢得不到家長的支持，到小店賒賬，出現了偷竊、勒索同學的行為，習性慢慢擴散，性情變得粗野，給自己的學業和發展留下了裂痕，甚至遺憾終身。德育教育內容的取材來源于學生的現實生活，理應為學生的實際生活服務，向學生傳授現代文明生活方式有關知識，指導他們勤儉節約、自尊自愛，有意識、有目的地引導他們主動體現現實生活和文明健康的生活方式，養成良好的日常生活規范。同時，要組織他們積極地參加社會實踐活動，增補富有教育意義的生活典型，在生活實踐中增強社會和家庭責任感。

四、德育教育應突出學生的個性發展

十六大提出了“科教興國”戰略，世界經濟的高速增長，大量的統計數據表明，國與國之間的競爭，說到底是人才的競爭。

我國的傳統教育重視知識傳授，忽略對人的能力的培養，千人一面，億人一書，抹殺人的個性發展。中華民族歷史悠久，文化源遠流長，歷史上曾留下無數的文化瑰寶，可諾貝爾獎卻一直遠離我們，反思我們的教育，一道深深的裂痕，那就是教育缺少個性，缺少教育主體鮮活的個性。

從宏觀看，21世紀的世界、社會需要日益多樣化，國際社會在趨向多極化，這就要求我們的教育，在人才培養上要體現多樣化和多層次，在人才培養模式上實現個性化。

從教育自身發展看，教育對象要求我們的教育要適應他們的獨立性、創造性和強個性的特點，素質教育要面向全體學生，讓他們在全面發展的基礎上，個性特長得到充分的生動活潑的發展。現代信息技術的廣泛應用，為每個受教育者不同能力、興趣、特長的發展奠定了科學技術基礎，這就是說，21世紀教育發展要求對人才的個性給予充分重視。學校德育教育能否適應這一時代的新要求，將決定著“科教興國”戰略的成敗。

五、德育教育應強化愛的意識

教育就是愛，德育教育更應該高度體現這種原汁原味。當代的青少年獨生子女構成了這個群體的主流，就其這個群體的現狀看，客觀上創造的環境，對于愛的意識的培養，仍有許多不利因素，尤其是愛他人，與現實中的盲目自尊、自私心理形成的反差較大。從主觀條件上分析，他們生活的環境與自制力的培養形成了尖銳的矛盾。社會的進步和發展要求他們要增強自制力，做好服務社會、奉獻愛的準備。一位中國駐新西蘭使館的高級官員，在公共場所的男衛生間聽到旁邊廁所里傳出叮叮當當的敲打聲，頓時覺得奇怪，剛出廁所門，一位外國女性用十分懇切的態度求他幫個忙，她六歲的男孩進廁所好長時間未出來，不知何故，請中國同志幫忙協助，讓孩子快點出來。令中國同志吃驚的是當他走進傳出聲音來的那間廁所時，看到一個矮小的男孩正在維修馬桶，這孩子在使用廁所時看到馬桶壞了，一股強烈的公德意識把他留下了。

一本《美國中學生的報告》是一位中國留學生的社會調查，書中滲透的內容之一是美國人的饋贈意識。從三歲孩子開始，手里的零花錢要主動拿出一半贈予敬老院，社會饋贈意識充分反映出了某個方面的文明程度。中華民族歷史文化處處閃爍著文明之光，前有古人，后有來者，我們沒有理由隔斷割斷歷史，拋棄傳統。作為教育工作者，傳播文明，培養愛的意識，我們義不容辭。

讓愛充滿課堂，充滿生活，愛自己，愛他人，愛師長，愛社會，讓愛滲透于學校活動的方方面面，讓德育教育以獨特的風韻感應人情、感化社會。

六、德育教育應關注學生的成功體驗，重視生命成長

21世紀是世界知識經濟大爆炸的時代，信息技術作為快速傳遞的媒體和載體，加速了各式各樣的全球化競爭的進程。從一場競爭的表層看是經濟實力的互相碰擊抗衡，而實質上反映的則是一個國家民族政治觀念、意識形態、國民整體的綜合素質。在這樣的競爭大循環的時代，應從國家強盛的高度及時地作出戰略決策的宏觀調整，強調素質教育，推行“科教興國”，加快教育創新的時代步伐。嚴酷的社會現實要求我們的德育教育應從適應發展需要出發，以提高全體社會成員的綜合素質為入口。面對我國基礎教育顯露出的種種弊端，如何面向全體學生，不拘一格降人才，多把尺子衡量學生的發展，尊重學生個性，重視和培養學生的特長，在學習與生活的過程中樹立自信，建立自強，不斷地品嘗人生的成功體驗，讓張揚的個性能迅速地成長為敢于不斷碰撞成功的觸點。青少年是國家的未來，因為一次考試，一對爭執，一次不通暢的交談，甚至一回批評而輕生，在中國教育史上閃現的這一幕幕殘酷凄涼的現實，迫使我們的教育要作深刻冷靜的思考。時代變了，社會形式變了，東西文化交流的加劇，人的生活、成長活動變得更加透明，互相借鑒的過程更加直接，地球變小了，循環加快了。教育必須隨之而更加靈活，要凸顯人的社會價值觀，尤其要進行熱愛生命、重視學生生命成長的全過程。在這個過程中要強化生活實踐活動，細細體味人生的酸甜苦辣，能苦中尋樂，做生活的強者，做生命成長的樂觀派，始終把握“天生我材必有用”的人生觀和拼搏進取樂于奉獻的社會價值觀。讓每個學生都有健康的人生意識和積極向上的人生態度，成為對社會、對他人、對家庭有所作為的新人。

確立以人為本的德育觀念，把握道德生成的活動機制，遵循品德形成的客觀規律和時代特征，依此而進行德育內容的科學設計與安排，這樣新時期的德育教育才能持久、扎實、高效。

第二篇：教育模式的改革是我國教育改革的核心

教育模式的改革是我國教育改革的核心，培養創新型人才是我國教育改革的目標之一，在克服傳統教育理念桎梏的同時，運用新的教育教學理論指導教育教學，發展新型的教育教學模式，從而使教育技術的研究領域不斷擴大，教育技術的研究對象不斷升級。教育技術已經擺脫了傳統的單純的以“學”為中心或以“教”為中心的片面的教學設計觀念，“教學一體”即雙主模式已經在教育教學中發揮重要作用，而這一重大變革正是現代教育技術這個教育改革制高點引領的結果。

教育技術促進學生主動參與。教學是師生之間、生生之間交往互動與共同發展的過程?！?教師當然須教，而尤致力于 ‘ 導 '。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”葉老的諄諄善言告誡我們要擺正教與學的位置，要盡可能發揮學生學習的積極性，讓學生主動地參與學習?，F代教育技術構建新型的學習模式，創造新的信息化學習環境和教育環境，探討新的教與學的方式。這種學習模式將體現學生學習的主體性，強調探究式、問題解決式、合作式的學習方式，突出多樣化個性化的個體學習行為。由于現代教育技術為教育提供了多元化的信息渠道，一個人獲取必要知識所花費的時間越來越短，教師將有更多的時間和精力，去關注學生個性的培養?！?沒有人的情感，則過去、現在和將來永遠也不可能有對真理的追求?！?民主、平等、融洽、合諧的師生關系的就更能夠促進學生的主動參與。教育技術激發學生學習的興趣。將現代教育技術應用于課程改革的全過程，通過運用素質教育最先進的思想，使教育教學活動形象、生動、靈活、多樣、高效。由于現代教育技術可提供大量的、貼近學生生活實際的并且富有挑戰性的信息，即學生學習材料，使學生的學習變得更加生動有趣，可以極大地激發學生的學習興趣?！?興趣是最好的老師 ”，學生的參與意識由此也得到增強，這樣變 “ 苦學 ” 為 “ 樂學 ”，這是傳統教學方式所無法比擬和代替的。因此，一方面，教育技術應隨素質教育的不斷發展而不斷進行創新，只有這樣，才能使素質教育跟上時代的發展，才能符合社會演進模式；另一方面，現代教育技術的運用應符合學生認知規律符合教育本身發展規律，能夠充分開發學生智力、發展學生個性、調動學生的學習積極性和創造性，能夠有利于將學生培養成適應社會發展的現代人.“現代之教育技術”是立足于“學”的基礎上，倡導以教師的“教”為主導，以學生的“學”為主體，既重視“教”，更重視了“學”的過程；而教育技術更多強調的是一切學習過程和學習資源的設計、開發、利用、管理和評價，它是一個比較廣義的概念，因而較教育技術而言，“現代之教育技術”應是一個狹義的概念。信息技術環境下，教學不是知識的傳遞而是知識在處理和轉換。教學應該由向學生傳遞知識轉變為發展學生學習能力、培養學生主體意識、主體性、個性和創造實踐能力。在教育目標上，既要滿足社會要求，也要重視學生個人的需要，鼓勵學生向多樣化發展；在教育內容選擇上，應從學生和社會的共同需要出發，進行合理的組織與安排；在教育方法的運用上應更多地提倡合作化學習和個別化學習的有機結合，培養學生的認知技能、動作技能和態度情感技能等；在教育形式上，可以結合多種教學理論，并采取非常靈活的方法，能夠與學生的生活、學習很好地協調。

不同于教育技術，“現代之教育技術”綜合了多種教學理論和學習理論(建構主義學習理論、客觀主義等等)，強調了學習的意義建構過程，強調了學習的意義活動過程，強調了學習必須處于真實的情境中，加上傳播學理論作為現代教育技術的信息論基礎，為了促進和改善人類學習的質量，“現代之教育技術”緊密與教育傳播學結合，發展多媒體交互式視聽傳播技術，運用系統方法為指導全面分析教育教學過程的各個要素及其環境之間的聯系，進行課程開發與教學設計，建立相關的策略方案來解決教育教學過程中的問題，試行解決的方案并對試行結果進行修改，從而使教學過程順利進行，達到最優化的教學效果。

在此基礎上，“現代教育技術”是“現代之教育技術”，即要求在信息技術環境下，樹立系統的教育技術設計思想，運用系統的方法考慮目標、內容、師生、媒體、策略、資源和環境等各個教學要素之間關系，重視經驗技術，使教學資源發揮最大的效益。

“現代教育技術”是“教育之現代技術”教學過程實質上是信息的產生、選擇、存儲、傳輸、轉換、分配的過程，而信息技術正是指用上述一系列過程的各種先進技術，包括電子技術、多媒體技術、計算機網絡技術等等，現代教育媒體被引入教育領域，大大提高了信息處理即教學效率。

在信息技術環境下，教育媒體要由僅僅作為教師演示和講解用的輔助工具轉變為指導學生學習和交流的認知工具和情感激勵工具。媒體不應是傳遞教學刺激的載體，更重要的是教師創設情景、激發和維持學生動機、引導學生、幫助學生探索知識、延伸自己潛能的工具，即體現了現代教育技術在教育教學中的四類用途：指導、探索、應用和交流。

除了現代信息技術外，將傳統教育媒體有效地整合利用，并配合現代信息技術，在教育教學中更多地展現現代教育媒體改善教育教學過程，提高教育教學質量，豐富教育教學內容等特點?！敖逃F代技術”更多的是從技術的智能層面，描述了現代教育技術開展的基礎之一“現代信息技術”，它符合教育教學改革的制高點的要求。隨著電子技術、計算機技術和通信技術的飛速發展，現代教育技術已進入了信息化發展階段，因而“現代教育技術”是“教育之現代術”，即以現代信息技術為基礎的對一切教學資源的開發、應用為核心，處理教育教學問題的方法和手段的體系。

未來的社會是信息社會，未來的主導技術是信息技術。顯然，未來的教育技術是以信息技術為基礎的“現代教育技術”?？疾?0世紀末直到現在的新技術革命形勢及其對教育的影響，可以發現目前信息技術上的每一點進步對教育的影響越來越直接、越來越深刻。計算機生成的交互式人工世界虛擬現實技術等一批高科技含量的現代技術應用于教育領域，代表了信息技術正是形成“教育之現代技術”發展的主力軍。同時，信息時代的一些新的教育思想、新的教育理念、新的教育方法手段、新的教育模式等在配合到具體的教育教學中后發揮了巨大的作用，產生了良好的教學效果，如以“學”為中心的教學設計就包括了：關于學習環境的設計和學生自主學習策略的設計，以及由“學”為中心而發生變化的整個教學師生關系等等，都無不形成了新的教育理論的代表。在教育教學改革的過程中，現代教育技術不僅僅從教育模式上，而且從教育的各個方面要素(教育方法、教育手段、教育內容等)上改善了傳統教學的弊端，改善了傳統觀念對教育技術的曲解。它為教育變革提供了有利的契機，并已成為教育變革的制高點。

現代教育技術不僅僅是一種提高教育科技含量的技術手段，而且是促進教育改革和發展的一個重要因素?，F代教育技術是教育科學與信息技術有機的融合，它即是一種應用技術，也是教育的內容，更是促進教育改革和發展的動力。

深刻理解現代教育技術的內涵，明確現代教育技術在教育改革中的作用，搶占這一制高點，可以帶動教育領域各方面的新發展，包括教育思想、教育觀念的更新，對教育制度、教育形式、教育內容、教育手段以及教育模式、教育理論都將產生深刻變化。現代教育技術進入信息化發展階段以后“教育”不再是傳統意義上的教育，教育的信息化給教育帶來了全新的概念，并賦予現代教育技術新的內涵

第三篇：人本教育

“人本教育”讀后感

最近讀了幾篇有關教師素養的文章:《以人為本師德觀的本質》,《讀書:教師職業的起碼底線》,《矛盾與為難—談教師素質》,感受頗深.在商品經濟浪潮下,物欲橫流的世界中,教師往往會感到價值天平的失衡,而教育是一個國家的興衰之本,全國1100萬教師,教師支撐著國家的命運,許多家庭的命運,因此教師素質的高低直接關系著一個民族的興亡.那么,在新的時代,如何提高教師素質呢

首先,應具備以素質教育觀為核心的觀念素質,這是教師的靈魂.“觀念是行為的先導”,我們談素質教育是要求教師要從人的角度去看待學生.而一個人的能力有十種,即語言,數理邏輯,運動,空間認知,音樂,自然,自省,人際交往,生存,靈性與價值(思想).我們平常意義上的優秀生只是前兩種能力比較發達罷了.我們在長期的教學中以此為衡量的依據,勢必會扼殺一大批學生,所以作為一名教師應當不斷的學習,認識到素質教育的真正含義,從人性的角度去考慮,你會發現調皮的學生是未來的畫家,運動員,音樂家,哲學家……

其次,應具備以獻身精神為主的政治思想道德素質.我說這句話的意思并不是說教師只要精神不要物質,奉獻并不等于毫不索取.我所講的犧牲精神是指不為金錢,權利所動,能夠安于清貧,踏踏實實地做一名教師.附詩一首與大家共勉“人不重我我自重,我看教師最光榮.若非教師費心血,你我才學盡是空.”

第三,應具備以精通教育科學為主的科學文化素質.作為新時代的教師,應不斷更新知識結構.除了熟練掌握本學科的知識之外,還應當對教育科學知識,自然科學,社會科學,人文科學,網絡技術有一定的了解和實際應用能力,可以說想做好“今天”的教師是非常不容易的.第四,應具備以創新能力為主的能力素質.《七一講話》中明確提到了對學生創新能力和實踐精神的培養,這說明對學生這兩種能力的培養已經是教師必須重視的一個問題.我們設想一下,一個毫無創新精神的教師又如何培養出具有創新精神的學生呢 我們在教學中應當鼓勵學生大膽設想,大膽發問,敢于懷疑,敢于標新立異.我只是從個人認識的角度談教師素質的培養,隨著時代的發展,對于教師素質的要求會相應變化.作為一名教師,一定要有“活到老,學到老”的精神和舉動才行.

第四篇：創造力是教育的核心

創造力是教育的核心

2015年5月4日，國務院辦公廳印發《關于深化高等學校創新創業教育改革的實施意見》，再次將創新創業教育的培養提到了高校教育改革的重中之重，要求我們的教育要主動適應經濟發展的新常態。要將創造力被提升到教育的核心地位，必然會遭遇到各種阻力，而首當其沖的是理念上的阻力，社會上存在著一些普遍的誤解。

誤解一：認為只有少數人有創造力，只有少數人具有與生俱來的創造力天賦，那是愛因斯坦、比爾蓋茨之類的人才擁有的，其他人就只是庸庸碌碌。同理創新創業要靠北大清華的學生，我們濰坊學院的學生把功課學好找個穩定的工作就不錯了。

第二個誤解是認為創造力就像是一條可有可無的花邊，是一種課外活動，就像以前所有的素質教育大旗下的各類活動一樣，不過是變換了形式的走秀，根本抵擋不了應試教育的主流。

這些想法的確有它們存在的歷史淵源和現實土壤，然而如果你關注當今世界最近幾年飛速上演著的一些根本變化，你就會理解為什么創造力在世界范圍內被提到如此重要的地位。這不但是因為創造力的培養是教育理想和教育的核心，更因為這已經成為適應社會高速發展的必須。

2014年世界WISE教育峰會的主題是：創造力，教育的核心，創造力，勢在必行。哈佛大學創新實驗室托尼·瓦格納在大會主題報告《怎樣培養出下一個喬布斯》的講座中指出：知識的公開化免費化使得擁有知識本身不再具備以往的競爭優勢。人類歷史中的大部分情況是在我們的公司或者國家中最受尊重的人往往是知識儲備量最大的人，進入名校，獲得學歷，就意味著我們比其他人可能掌握更多的知識財富。

但這種競爭優勢正迅速消亡！如今知識已成為一種完全免費的東西，就像空氣和水，任何互聯網設備都可以獲取。這就意味著這個世界不再關心你知道多少，知識本身沒有了競爭的優勢，因為你旁邊的人也可以很方便很快捷弄清楚掌握它。當今世界所關心的，并不是你知道什么而是你能用你知道的做什么。

一些國際知名企業已經表示，他們不相信學校和學院發放的那些文憑，那些文憑只能證明你花了一些時間聽課，掌握了一定的知識。谷歌已經徹底改變了招聘的流程，不再要求應聘者提交大學成績單，他們15%的新員工根本就沒有大學文憑。這些企業需要的是什么樣的人才？是那些知道如何處理復雜并分析問題的人，這才是他們在面試中所要尋找的。他們想了解你的經歷，了解你能做什么，而不是你知道什么。

同時，創造力的培養也是形勢所迫。各個國家都在延遲退休年齡，這就意味著未來的傳統職業的位置，年輕人比以往更難獲得。而且隨著各種機構改革和科學技術的發展，很多傳統職位正在減少而不會增加。

2014年WISE峰會指出：今天正在讀中小學的孩子，未來可能從事的工作有六成以上都還沒有“被發明出來”。而這些工作所需要的知識技能很可能是我們的傳統教育不能提供的。但是獲取和創造這些知識技能的能力和方法確是我們的教育必須想辦法為孩子們做好準備。而這其中最重要的就是有培養創造力的環境和氛圍的培養。

如果和我們的學生作深入的探討，你會發現，幾乎所有的學生，無論是學霸還是學渣，都對現有的教育模式有不同程度但極其相似的抱怨，想學的學不到，想做的沒條件做，想嘗試的沒有人引導，老師滿堂灌的所謂你學好了一定有用的知識，學生根本聽不進去。教育發展需要教育者的自省，這種自省首要在于我們的教育為什么讓學生們覺得不夠好，而不是一味的抱怨學生不夠堅持和吃苦。絕大部分學生都是抱著學習的熱情來到大學的，是什么消減了他們的熱情，是什么侵蝕著他們的意志？

這些問題的存在當然有傳統文化、應試教育、教育體制，選拔體制等等的諸多原因，解決它們并不容易，但教育者只有認識到創造性培養的重要性和必要性，正視并努力創造性的解決教育中存在的各類問題，才有可能盡量為年輕人提供創新創業的平臺和環境，集思廣益，開闊思路，我們的教育才能符合社會發展的大趨勢。

第五篇：三中全會核心 改革是不變的主題

中國共產黨每隔五年召開一屆全國代表大會，召開每屆全國代表大會的第一次會議叫一中全會，第二次會議叫二中全會……以此類推，三中即共產黨召開本屆全國代表大會的第三次會議。以下是由

改革是前無古人的偉大事業，一次三中全會就是一次領導改革能力的提升。改革惠及億萬農民，希望的田野生機勃勃，社會主義新農村畫卷斑斕。改革為了人民，改革依靠人民。正是因為尊重人民意愿、尊重人民的首創精神，改革才得以穩步推進。

任何一項改革，都會牽一發而動全身;任何一個領域的改革，既得利益者都不會輕易放棄到手的“湯圓”。因此，十八屆三中全會如何“全面深化改革”，七大領域到底怎么改，才讓全中國聚焦和全世界矚目。

此輪改革最受關注的大致在三個領域：一是宏觀經濟的結構升級，二是政府職能的深刻轉變，三是社會管理的制度創新。事實上，2013年由國家發展改革委副主任劉鶴擔綱領銜撰寫的“383改革方案”(即“三位一體改革思路、八個重點改革領域、三個關聯性改革組合”)，盡管不是中國新一輪改革的最終路線圖，仍直面了“深水區”與“硬骨頭”領域的核心問題，譬如包括戶籍制度改革、收入分配改革、住房制度改革、公共服務均等化等等。

回顧歷屆三中全會，每一次三中全會改革都將是中國命運的歷史抉擇，十一屆三中全會，改革開放大業序幕開啟;十二屆三中全會，通過了經濟體制改革綱領性文件《關于經濟體制改革的決定》;十四屆三中全會，確定了黨的經濟體制改革目標——建立社會主義市場經濟體制;十五屆三中全會，提出了到2010年建設有中國特色社會主義新農村的奮斗目標;十六屆三中全會，通過了《中共中央關于完善市場經濟體制若干問題的決定》;十七屆三中全會，中國農村改革邁上了新征程。

歷次三中全會在部署改革任務時，都要部署加強黨對改革的領導，用科學的方法推進改革。改革、發展、穩定三者結合，現在，改革已經進入深水區，渡過深水區，需要方向，更需要方法。

時間倏忽，時代鏗然。35年前，發端于中共十一屆三中全會的改革開放，改變了中國，震撼了世界。此后35年間，8次三中全會，改革，是不變的主題詞。

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