第一篇：讀書詩酒李太白有感

讀書詩酒李太白有感

近日突然對李白起了興趣，于是從圖書館接了本關于李白的書，找了好久最選《詩酒李太白》這本書。讀了幾章后感覺越發有興趣了，往日對大詩人李白所知僅僅限于初中高中課本中學到的，常常也只是了解他的詩而已，對李白他是怎樣的人所知甚少。在這本書中，我看到了不樣的李白，他的詩，氣度，豪情，瀟灑……讓人感嘆不已！

很多人看李白只覺得它瀟灑，豪放，他游遍大江南北，踏遍祖國的千山萬水，因而他的詩文灑脫飄逸。然而，在灑脫之后有何嘗沒有種苦澀與無奈呢？壯志未酬，只能寄情山水，放逐他鄉，又有種隱隱之痛。青山有幸埋詩骨，最后也只能客死他鄉！

與杜甫相比李白的詩情豪情萬里，慷慨激昂，嘆祖國萬里河山！杜甫，憂國憂民，詩情深沉沉重，嘆民間疾苦！看似兩種截然不同的詩風，截然相反的心態，卻似乎表達這同樣的情感。他們有著壯志未酬的愁緒，報國無門的無奈。足跡都踏遍祖國的山河，在他們的胸中催生著相同的情愫。

詩人的無奈，又何嘗不是文人的無奈呢？現在的讀書人還有多少有著文人的氣息，有著文人的胸懷，還有多少心懷天下，憂國憂民。不說兼濟天下，只說獨善其身又有幾個人呢？多數只是得過且過，不是沒想過，現實的無情是我們不愿去想，只能躲進自己編制的夢里，一天一天的混日子。偶爾醒來，看看自己，羞愧！自責！無奈!……古人如此，盡人又何嘗不是呢？

讀《源氏物語》有感

《源氏物語》是日本古典的長篇小說，在日本，《源氏物語》可與中國的《紅樓夢》齊名，是一部古典文學名著，被譽為日本文學的最高峰。

《源氏物語》我花了整整三個月才看完，但我還是覺得看得太快了。像這樣的一本好書應該細細品味，在《源氏物語》中，紫氏部廣泛的引用了中國的典籍，凡一百八十五處，涉及著作二十余種，其中大量用白居易的詩，光引用有一百多處。這本書成書相當中國宋朝時期，故事描寫相當中國唐朝。紫氏部這位連名字都沒有的女子，因這本書而聞名世界，紫氏部僅僅是他兄長的官街，這是公眾女官中的一種時尚，她們往往父兄的官街為名，以示身份。

如果沒有人告訴你這是日本著作，你不會認為他會是日本的著作。他的文字語言時時透滲這中國古典文學的氣息，而且文章常常寫到玄宗，武帝等。讓人總感覺他是中國的著作。這也一方面反映了紫氏部有著深厚的中國古典文學修養，另一方面可以看處那時中日之間的文化交流的密切性。紫氏部僅僅是日本平安時代宮中的一名不知名的宮女，對中國文化就如此了解。讀書中不僅是被故事情節所吸引感嘆，同時，時時能感到日本的社會制度，宮廷機構和唐朝是如此的相似，所以讀的時候總是給我一種錯覺感，總感覺在讀中國的名著，切實有種讀《紅樓夢》的感覺。文章中的語言優美，有韻味，真得細細品，慢慢嚼，會心體會其韻味。文中人物的對話總以詩文對答，常常將我帶進詩文對答中。

從這本書中你能深深體會到當時日本文學深受中國文學的影響，中國文化流入日本，在那塊狹長的土地上孕育成長。而今天呢，日本在諾貝爾文學獎上屢次奪魁，而中國呢，無一人。我們常常自高自大，認為自己的獨一無二，世界的最悠久文明古國，永遠活在輝煌的過去。美麗的光環，讓我們不認識光環下的自己，先人的成就值得我們驕傲，但那已經過去，卸下美麗的外衣吧，認清自己。找準自己的位子，也許活得更好，更真實。認清自己，對當代大學生來說不是同樣重要嗎？卸下絢麗的外衣，自尊真是的活著。

讀論語中的‘信’有感

人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。近日看了幾篇論語，略微進行一些總結，整理出孔子對于‘信’的觀點。然而在身邊發生些事讓我感悟到了誠信的在當今社會重要性和緊迫性。信是要求我們做人要講誠信。誠信是一張走向社會的通行證，誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行。

在當今社會如果我們失去誠信，不講誠信，那是多么的悲哀，言而無信之人在現今是很常見的。在論語中孔子說道人而無信，不知其可也。是的，人如果無信，那么他還有什么可值得去信賴的呢？人若無誠信，即使你成功了，那成功的背后是什么呢，是悲哀，是憐憫，還是成功后的寂寞，無人分享，自己承受那份所謂的成功。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個?立木取信?，一諾千金；一個帝王無信，戲玩?狼來了?的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，?信?對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

說道誠信，這讓我想到為遵守諾言而守墓37年，一個生者對死者的承諾，只是良心的自我約束，但他卻為此堅守37年，放棄了夢想，幸福和親情。淡去火紅的時代背景，他身上有古典意識的風范，無論在那個年代，堅守承諾始終是支撐人性的基石，對人如此，對一個名族更是如此。如果讓我們為一個諾言而堅守37年，捫心自問，會做到嗎？一個人如果連最起碼的誠信都沒有，那么就不僅僅是這個人的悲哀，更這個名族的悲哀。

人播種誠信，你收獲的就不僅僅是成功的喜悅，還有可以喜悅的成功。韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母。韓信因有誠信而成功，所以他是喜悅的，也是幸運的。人若失去誠信，那么他就是悲哀的，所以說人如以誠信為本，就能塑造完美人生。我們是否也要做到以誠信為本，言而有信。

而在我們這個社會不信之隨處可見，每當看到農民工為討要工資跳樓、罷工。我痛心，痛心為何他們連做人最起碼的誠信都沒有，看到這些可憐的農民工兄弟，難道就換不會他們的誠信之心嗎？在這個社會信與不信之間，難道就不能讓信來代替不信嗎？我堅信如果我們每個人都能做到以誠信為本，言而有信，這個社會就會更加美好。給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行。

女人的尊嚴與愛 ——《簡愛》讀后感

早已這本書，在回味一邊，如今的感覺又是別一番滋味為。

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

匆匆

今天在本雜志上又看到朱自清先生的《匆匆》，突然間一種難以言說的情感涌上心頭，一種一語中的的感覺，那是一種一語說中心事的感覺。

我有細細的品讀了這一篇短文，越讀越有種他鄉遇故知的感覺。在校時間似乎過得特別的快，回想初見這篇散文的時候似乎就是昨天，但掐指一算已有近十年了，人生有幾個十年??！十年里我做了什么？沒印象，真是匆匆而過，太匆匆了。過去的已近過去，現在呢？“我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了?！蔽艺娴臏I潸潸了，為了自己。青春最經不住消耗，在這大好時光里我都做了什么，沒有，只有每天感嘆這時間太匆匆。懶散，散漫的徘徊與食堂，教學樓，宿舍這三點一線的道路上。

“ 在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊之外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”讀者讀者，淚水浸濕了雙眼，我不知道，也沒法感受朱自清先生當年寫著篇散文是的感情，但此時的我深深覺得他是我生活的寫照。也許這是現在大多數人的寫照吧。走在校園里，看看一個個散漫悠閑的大學生，沒事游蕩在校園中，沒有目標，沒有目的，不知道到底何去何從，等時間過去了，又無奈的嘆一聲：“時間太匆匆！”

時間是太匆匆，轉眼間，我大二了！想想昨天我滿懷憧憬激情的踏入校園，一年的時間，所有的激情，憧憬換來的是無所適從。這就是大學校園給我的嗎？這不是校園給我的這只種教育制度帶給我的，但制度我無法改變，能改變的只是自己，有目標的活著，時間太從從，我們為何不加快腳步和時間賽跑呢？ “我們的日子為什么一去不復返呢？”日子是一去不復返的，在逝去的日子里只要不白白走一遭，又有何不可呢？今天我何其有幸再次看到《匆匆》，從渾渾噩噩的睡夢中醒來。但愿再次相逢時，沒白白走這一遭！

人生中的三天

人的一生分為三天

昨天、今天和明天

昨天

我們要問心無愧的今天

我們要滿懷信心的明天

我們要充滿期待的是啊，我們都不曾考慮過

這人生中的三天

但也是它們構成了我們繽紛的生活

讓我們去

回首昨天的夕陽

探索今天的奧秘

期待明天的朝陽

（一年的大學生活，這就是我在這一年中所感受的，也是我給自己的忠告）

第二篇：李太白歌詞

李太白

君不見 黃河之水天上來 奔流到海不復回 君不見

高堂明鏡悲白發 朝如青絲暮成雪 人生得意須盡歡 莫使金樽空對月 天生我材必有用 千金散盡還復來 烹羊宰牛且為樂 會須一飲三百杯 岑夫子 丹丘生 將進酒 杯莫停 與君歌一曲 請君為我傾耳聽 幾許人是驚世才 櫻花白鷺落兩排 今朝天子船又來 不見當年李太白 朝辭白帝彩云間 今朝有酒醉百篇 千古詩句寫云煙 只因君是酒中仙 蜀道難 行路難

君不見這天地殘 問君幾時未有還 天子呼來不上船 天生我材有何用 手中筆有幾兩重 又是一場黃粱夢 山河在這酒中動 大鵬一日同風起 扶搖直上九萬里 把酒醉看窗外雨 天外星辰沒了你 抽刀斷水水更流 舉杯銷愁愁更愁 三千杯酒敬王侯 此后天下任我游 飛流直下三千尺 萬丈豪情一張紙 將軍已老戰馬死 誰是天地一枚子 這白發三千丈 來抵我相思忘 千杯烈酒送狂放 照這君王何模樣 仰天大笑出門去 我輩寫下昆侖句 我欲斗這蒼穹力 半首殘詩后人續 舉杯邀明月 看對影成三人 這春去花又謝 那何處故人墳 將進酒 杯莫停 夕陽走 天地行

千古三百帝王贏 終抵不過一句情 你看那窗前明月 在看這前朝的孽 史書前后三千頁 那一頁沒沾著血 人生得意須盡歡 凌霄玉酒醉云端 輕舟已過萬重山 男兒花下死一關 我欲寫破這個天 世人卻在另一邊 酒后醉在彩云間 才對的起一句仙 天地間把你我囚 策馬揚鞭少年游 一杯濁酒醉白樓 與爾同銷萬古愁 恨我晚了千年 不得與君醉酒眠 待到琴聲斷了弦 把酒高歌唱我焱 天地間把你我囚 策馬揚鞭少年游 一杯濁酒醉白樓 與爾同銷萬古愁 恨我晚了千年 不得與君醉酒眠 待到琴聲斷了弦 把酒高歌唱我焱

第三篇：酒的詩

與酒有關的詩句

●對酒當歌，人生幾何？(三國·曹操)

●花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。(唐·李白)

●人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。(唐·李白)

●莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。(唐·杜甫)

●聲來枕上千年鶴，影落杯中五老峰。(唐·白居易)

●百年愁里過，萬感醉中來。(唐·白居易)

●驅然知酒力，破睡見茶功。(唐·白居易)

●高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。(唐·王易齡)

●強飲離前酒，終傷別后神。(唐·宋之問)

●腹中書萬卷，身外酒千杯。(唐·杜牧)

●葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。(唐·王翰)

●勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。(唐·王維)

●一醉能消萬古愁。(唐·杜荀鶴)

●對酒已成千里客，望山空寄西鄉心。(唐·盧綸)

●功名萬里外，心事一杯中。(唐·高適)

●酒力不能久，愁恨無可醫。(唐·杜荀鶴)

●情多最恨花無語，愁破方知酒有權。(唐·鄭谷)

●酒逢知己千杯少，話不投機半句多。(宋·歐陽修)

●醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(宋·歐陽修)

●酒濃春入夢，窗破月尋人。(宋·毛榜)

●三更酒醒殘燈在，臥聽蕭蕭雨燈聲。(宋·陸游)

●莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。(宋·陸游)

●一樽別酒苦匆匆，還似隴頭流水，多西東。(宋·晁端禮)

●花落一杯酒，月明千里心。(宋·鄭里肖)

●酒逢知己飲，詩向會人吟。(宋·普濟)

●愿君把酒休惆悵，四海由來皆兄弟。(元·李俊民)

●悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。(元·王實甫)

●三杯和萬事，一醉解千愁。(元·武漢臣)

●光陰如電逝難追，百歲開懷能幾回？(明·陸采)

●一醉解千愁，酒醒愁還在。(明·唐寅)

●莫貪意外之財，莫飲過量之酒。(清·朱柏廬)

陶淵明·飲 酒

故人賞我趣，挈酒相與至。班荊坐松下，數斟已復醉。父老雜亂言，觴酌失行次。

不覺知有我，安知物為貴。悠悠迷所留，酒中有深味。

杜 甫·獨酌成詩

燈花何太喜，酒綠正相親。醉里從為客，詩成覺有神。

兵戈猶在眼，儒術豈謀身?？啾晃⒐倏`，低頭愧野人。

白居易·問劉十九

綠豈新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一懷無?

李賀·追和何謝銅雀妓

佳人一壺酒，秋容滿千里。石馬臥新煙，憂來何所以。

歌聲且潛弄，陵樹風自起。長裾壓高臺，淚眼看花機。

李賀·贈陳商

長安有男兒，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辭系肘后。人生有窮拙，佳人一壺酒

只今道已塞，何必須白首。凄凄陳述圣，披褐鉬俎豆。學為堯舜文，時人擇衰偶。

柴門車轍凍，日下榆影瘦。黃昏訪我來，苦節青陽皺。太華五千仞，劈地抽森秀。旁苦無寸尋，一上戛牛斗。公卿縱不憐，寧能鎖吾口。李生師太華，大坐看白晝。

逢霜作樸橄，得氣為春柳。禮節乃相去，憔悴如芻狗。風雪直齋壇，墨組貫銅綬。

臣妾氣態間，唯欲承箕帚。天眼何時開？古劍庸一吼！

李賀·白昌谷到洛后門

九月大野白，蒼岑竦秋門。寒涼十月末，雪霰蒙曉昏。譫色結晝天，心事填空云。

道上千里風，野竹蛇涎痕。石澗凍波聲，雞叫洗寒晨。強行到東舍，解馬投舊鄰。

東家名廖者，鄉曲傳姓辛。枝頭非飲酒，吾請適其人。始欲南去楚，又將西適秦。

襄王與武帝，各自留青春。聞道蘭臺上，宋玉無歸魂。緗縹兩行字，蟄蟲蠹秋蕓。

為探秦臺意，豈命余負薪?

李賀·送韋仁實兄弟入關

送客飲別酒，千觴無赭顏。何物最傷心？馬首鳴金環。野色浩無主，秋明空曠間。

坐來壯膽破，斷目不能看。行槐引西道，青梢長攢攢。韋郎好兄弟，迭玉生文翰。

我在山上舍，一畝蒿磽田。夜雨叫租吏，春聲暗交關。誰解念勞勞，蒼突唯南山。

李賀·拂舞歌辭

吳娥聲絕天，空云閑徘徊。門外滿車馬，亦須生綠苔。樽有鳥程酒，勸君千萬壽。

全勝漢武錦樓上，曉望晴寒飲花露。東方日不破，天光無老時。

丹成作蛇乘白霧，千年重化玉井土。從蛇作龜二千載，吳堤綠草年年在。

背有八卦稱神仙，邪鱗頑甲滑腥涎。

蘇武·別詩

骨肉緣枝葉，結交亦有因。四海皆兄弟，誰為行路人。

況我連枝樹，與子同一身。昔者長相近，邈若胡與秦。

惟念當乖離，恩情日以新。鹿嗚思野草，可以喻嘉賓。

我有一樽酒，欲以贈遠人。愿子留斟酌，敘此平生親。

李陵·別詩

夾會難再遇，三載為千秋。臨河濯長纓，念子悵悠悠。

遠望北風至，對酒不能酬。行人懷往路，何以思我愁。

獨有盈觴淚，與子結綢繆。

古詩十九首

人生天地間，忽如遠行客。斗酒相歡娛，聊厚不為簿。

古詩十九首 人生忽如寄，壽無金石固。萬歲更相迭，圣賢莫能度。

服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。

庾信·對酒詩

數杯還已醉，風云不復知。唯有龍吟笛，桓伊能獨吹。

曹植·送應氏詩

清時難屢得，嘉會不可常。天地無終極，人命若朝霜。

愿得展燕婉，我友之朔方。親呢并集送，置酒此河陽。

中饋豈獨薄，賓飲不盡觴。愛至望苦深，豈不愧中腸。

山川阻且遠，別促會日長。愿為比翼鳥，施融起高翔。

應璩·百一詩

平生發完全，變化似浮屠，醉酒巾幘落，禿頂赤如壺。

阮籍·詠懷詩

一日復一朝，一昏復一晨。容色改平常，精神自飄淪。

臨觴多哀楚，思我故時人。對酒不能言，凄愴懷酸辛。

博云·前有一樽酒

置酒結此會，主人起行觴。玉樽兩盈間，絲理東西廂。

舞袖一何妙，變化窮萬方。

左思·詠史

荊軻飲燕市，酒酣氣益震。哀歌和漸離，謂若旁無入。雖無

壯土節，與世亦殊倫。

陶淵明·詠荊軻

燕丹善養士，志在報強贏。招集百夫良，歲暮得荊卿。

君子死知己，提劍出燕京。素霸鳴廣陌，慷慨送我行。

雄發指危冠，猛氣動長纓。飲餞易水上，四座列群英。

關于酒的七言詩

（二）高適·營州歌

營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。

李白·把酒問月

今人不見古時月，今月曾經照古人。古人令人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

李白·宣州謝眺樓錢別校書叔云

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

李白·金陵酒肆留別

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長?

李白·流夜郎贈卒判官

昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后?

李白·襄陽歌

落日欲沒峴山西，倒著接蘺花下迷。襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅醍。

傍人借問笑何事，笑殺山公醉似泥。

鸕鶿酌，鸚鵡杯，百年三萬六千日，日日須傾三百杯。

遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅。

此江若變作春酒，壘曲便筑槽丘臺。千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

車旁側掛一壺酒，風笙龍管行相催。

李白·行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

王維·送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

李頎·送陳章甫

東門酤酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛。醉臥不知白日暮，有時空望孤云高。

張諤·九日宴

秋葉風吹黃颯颯，晴云日照白鱗鱗。歸來得問茱萸女，今日登高醉幾人。

吳均·行路難

白酒甜鹽甘如乳，綠觴皎鏡華如碧。

李賀·秦王飲酒

秦王騎虎飲八極，劍光照空天自碧。羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。

龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行。

銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報一更。花樓玉風聲嬌佇，海綃紅文香淺清，黃娥跌舞千年觥。仙人燭樹蠟煙輕，古琴醉眼淚泓泓。

王建·醉后

春草秋風老此身，一瓢長醉任家貧。醒來還愛浮萍草，漂寄官河不屬人。

元稹·放言

近來逢酒便高歌，醉舞詩狂漸欲魔。五斗解酲猶恨少，十分飛盞未嫌多。

元稹·懼醉

聞道秋來怯夜寒，不辭泥水為杯盤。殷勤懼醉有深意，愁到醒時燈火闌。

元稹·憶醉

自嘆旅人行意速，每嫌杯酒緩歸期。今朝偏遇醒時別，淚落風前憶醉時。

元稹·勸醉

竇家能釀銷愁酒，但是愁人便與銷。顧我共君俱寂寞，只應連夜復連朝。

元稹·獨醉

一樹芳菲也當春，漫隨車馬擁行塵。桃花解笑鶯能語，自醉自眠那藉人。

元稹·宿醉

風引春心不自由，等閑動席飲多籌。朝來始向花前覺，度卻醒時一夜愁。

劉禹錫·酬樂天揚州相逢席上見贈

巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

關于酒的七言詩

（三）白居易·同李十一醉憶元九

花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到涼州。

白居易·醉吟

兩鬢千莖新似雪，十分一盞欲如泥。酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。

白居易·醉后

醉后高歌且放狂，門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒，不得多時住醉鄉。

白居易·與夢得沽酒閑飲且約后期

少時猶不憂生計，老后誰能惜酒錢。共把十千沽一斗，相看七十欠三年。

閑征雅令窮經史，醉聽清吟勝管弦。更待黃菊家醞熱，共君一醉一陶然。

白居易·仇家酒

年年老去歡情少，處處看來感事深。時到仇家非愛酒，醉時心勝醒時心。

徐凝·春飲

烏家若下蟻還浮，白玉樽前倒即休。不是春來偏愛酒，應須得酒遣春愁。

施肩吾·送人歸臺州

莫驅歸騎且徘徊，更遣離情四五杯。醉后不憂迷客路，遙看瀑布識天臺。

雍陶·勸行樂

老去風光不屬身，黃金莫惜買青春。白頭縱作花園主，醉折花枝是別人。

雍陶·初醒

心中得勝暫拋愁，醉臥涼風拂簟秋。半夜覺來新酒醒，一條斜月到床頭。

雍陶·到蜀后記途中經歷

劍峰重疊雪云漫，憶昨來時處處難。大散嶺頭春足雨，褒斜谷里夏猶寒。

蜀門去國三千里，巴路登山九十盤。自到成都燒酒熟，不思身更入長安。

杜牧·九日齊山登高

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落輝。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

杜牧·遣懷

落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，嬴得青樓薄倖名。

杜牧·念昔游

十載飄然繩檢外，樽前自獻自為酬。秋山秋雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。

李商隱·縣中惱飲席

晚醉題詩贈物華，罷吟還醉忽還家。若無江氏五色筆，爭奈河陽一縣花。

李商隱·花下醉

尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜?？蜕⒕菩焉钜购螅旨t燭賞殘花。

薛逢·醉中聞甘州

老聽笙歌亦解意，醉中因遣合甘州。行追赤嶺千山外，坐想黃河一曲流。

日暮豈堪征婦怨，路旁能結旅人愁。左綿刺史心先死，淚滿珠弦催白頭。

趙嘏·贈王明府

五柳逢秋漸衰微，陶潛戀酒不知歸。但存物外醉鄉在，誰向人間問是非。

趙嘏·同州南亭陪劉侍郎送劉先輩

處處云隨晚望開，洞庭秋入管弦來。謝公待醉消離恨，莫惜臨川酒一杯。

趙嘏·贈館驛劉巡宮

云別青山馬踏塵，負才難覓作閑人。莫言館驛無公事，詩酒能消一半春。

趙嘏·別李譜 樽前路映暮塵紅，池上琴橫醉席風。今日別君如別鶴，聲容長在楚弦中。

關于酒的五言詩

（四）李白·對酒億賀監

四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。

昔好杯中物，今為松下塵。金龜換酒處，卻億淚沾巾。

李白·俠客行

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸候贏。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。

李白·下終南過斛斯山人宿置酒

暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。

綠竹入幽徑，青夢拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長欲吟松風，曲盡河星稀。

我醉君復樂，陶然共忘機。

孟浩然·過故人莊

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

孟浩然·春中喜王九相尋

三月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。

酒伴來相命，開尊共解酲。當杯已入手，歌妓莫停聲。

包佶·對酒贈故人

扶起離披菊，霜輕喜重開。醉中驚老去，笑里覺愁來。

月送人無盡，風吹浪不回。感時將有寄，詩思澀難裁。

王昌齡·大粱途中作

怏怏步長道，客行渺無端。郊原欲下雪，天地棱棱寒。當時每年醉，不覺行路難。今日無酒錢，凄惶向誰嘆！

張說·醉中作

醉后樂無極，彌勝未醉時。動容皆是舞，山語總成詩。

張說·清夜酌

秋陰士多感，雨息夜無塵。清樽宜明月，復有平生人。

張說·守歲

夜風吹醉舞，庭戶對酣歌，愁逐前年少，歡迎今歲多。

劉希爽·故園置酒

酒熟人須飲，春還鬢已秋。愿逢千日醉，得緩百年憂。

舊里多青草，新知盡白頭。風前燈易滅，川上月難留。

高正臣·晦日置酒林亭

正月符佳節，三春玩物華。忘懷寄樽酒，陶性狎山家。

王勃·對酒春園作

投簪下山閣，攜酒對河溧。狹水牽長鏡，高花送斷香。

繁鶯歌似曲，疏蝶舞成行。自然催人醉，非但閱年光。

王績·戲題卜鋪壁

但逐劉伶去，宵隨畢卓眠。不應長賣卜，須得杖頭錢。

王績·醉后

阮籍醒時少，陶潛醉日多。百年何足度，乘興且長歌。

革績·四家

平生唯酒樂，作性不能無。朝朗訪鄉里，夜夜遣人酤。家貧留客久，不暇道精粗。

抽簾持益炬，投簀更燃爐。恒聞飲不足，何見有殘壺。

杜審言·秋夜宴臨津鄭明府宅

行止皆無地，招君獨有君。酒中堪累月，身外即浮云。

賈至·對酒曲

春來酒味濃，舉酒對春叢。一酌千憂散，三杯萬世空。

放歌乘美景，醉舞向東風。寄語樽前客，生涯任轉蓬。

孟郊·勸酒

白日無定影，清江無定波。人無百年壽，百年復如何。堂上陳美酒，堂下列清歌。

勸君金曲卮，勿謂朱顏酡。松柏歲歲茂，丘陵日日多。君看終畝山，千古青峨峨。

孟郊·酒德

酒是古明鏡，輾開小人心。醉見異舉止，醉聞異聲音。

酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可為箴。

關于酒的五言詩

（五）韓愈·酒贈張秘書

所以欲得酒，為文埃其醺。酒味既冷冽，酒氣又氛氳。性情慚浩浩，諸笑方云云。

此誠得酒意，余外徒繽紛。長安眾富兒，盤饌羅膻葷。不解文字飲，惟能醉紅裙。

雖得一餉樂，有如聚飛蚊。

元稹·酬樂天勸醉

神曲清濁酒，牡丹深淺花。少年欲相飲，此樂仍可涯? 沉機造神境，不必悟楞枷。

酡顏返童貌，安用成丹砂？劉伶稱酒德，所稱良未多。愿君聽此曲，我為盡稱磋。

一杯顏色好，十杯膽氣加。半酣得自恣，酩酊歸太和。共醉真可樂，飛觥撩亂歌。

獨醉亦有趣，兀然無與他。美人醉燈下，左右流橫波。王孫醉床上，顛倒眠綺羅。

君今勸我醉，勸醉意如何?

白居易·小歲日對酒吟錢湖州所寄詩

獨酌無多興，閑吟有所思。一杯新歲酒，兩句故人詩。

楊柳初黃日，髭須半白時。磋砣春氣味，彼此老心知。

白居易·何處難忘酒

何處難忘酒，天涯話舊情。青云俱不達，白發遞相驚。

二十年前別，三千里外行。此時無一盞，何以敘平生。

白居易·何處難忘酒

何處難忘酒，朱門羨少年。春分花發后，寒食月明前。

小院迥羅綺，深房理管弦。此時無一盞，爭過艷陽天。

白居易·何處難忘酒

何處難忘酒，青門送別多。斂襟收涕淚，簇馬聽笙歌。

煙樹灞陵岸，風塵長樂坡。此時無一盞，爭奈去留何。

杜牧·獨酌

窗外正風雪，擁爐開酒缸。何如釣船雨，篷底睡秋江。

許渾·春醉

酒醲花一樹，何暇卓文君?？妥L先飲，公閑半己曛。

水鄉春雨足，山郭夜多云。何以參禪理，榮枯盡不聞。

許渾·江上宴別

云物如故鄉，山川異歧路。華來未歸客，馬上春欲暮。

一樽花下酒，殘日水西樹。不待管弦終，搖鞭背花去。

溫庭筠·送人東歸

荒戍落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。

江上幾人在? 天涯孤棹還。何當重相見，樽酒慰離顏。

趙嘏·經無錫縣醉后吟

客過無名姓，扁舟系柳蔭。窮秋南國淚，殘日故鄉心。

京洛衣塵在，江湖酒病深。何須覓陶令，乘醉自橫琴。

曹鄴·對酒

愛酒知是醉，難與性相舍。未必獨醒人，便是不飲者。晚歲無此物，何由住田野。

李群玉·贈花

酒為看花醞，花須趁酒紅。莫令芳樹晚，使我綠樽空。

金谷園無主，桃源路不通。縱非乘露折，長短盡隨風。

皮日休·酒旗

青幟闊數尺，懸于往來道。多為風所飏，時見酒名號。

拂拂野橋幽，翻困江市好。雙眸復何事，終競望君老。

皮日休·酒鄉

何人置此鄉，杳在天皇外。有時忘哀樂，有時忘顯晦。

如尋罔象歸，似與希夷會。從此共君游，可煩用冠帶。

陸龜蒙·別離曲

丈夫非無淚，不灑離別間。仗劍對樽酒，恥為游子顏。

蝮蛇一螫手，壯士疾解腕。所思在功名，離別何足嘆。

杜荀鶴·與友人對酒吟

憑君滿酌酒，聽我醉中吟?？吐啡缣爝h，侯門似海深。

新墳侵古道，白發變黃金。共有人間事，須懷濟物心。

聶夷中·勸酒

白日無定影，清江無定波。人無百年壽，百年復如何。堂上陳美酒，堂下列笙歌。

與君入醉鄉，醉鄉樂天何。歲歲松柏茂，日日丘陵多。君看終南山，萬古青娥娥。

聶夷中·飲酒樂

日月似有事，一夜行一周。草木猶須老，人生得無愁。一飲解百結，再飲破百憂。

白發欺貧賤，不入醉人頭。我愿東海水，盡向杯中流。安得阮步兵，同入醉鄉游

第四篇：詩酒趁年華

詩酒趁年華

------在全校升旗儀式上的講話

尊敬的老師、親愛的同學：

大家早上好。今天我演講的題目是 《詩酒趁年華》。

上周，馬云辭去了阿里巴巴CEO職務。在他的演講中，有一句話值得我們深思：當大家都在抱怨的時候，其實就是你贏得機會的時候。馬云創造了網購商務平臺，他卻在事業的黃金時期，人生的盛年48歲的時候退下來，一時讓很多人唏噓不已。其實，退下來后，生活就是他的另一領域的工作，還有很多人生故事等待開啟。我認為，不辜負伴隨自己成長的青春時光，即使玩也要玩出水平和個性。絕不能在生命的歷程里坐等花開，因為詩酒要趁年華，別讓歲月倦怠了眼眸，更別讓時光蹉跎了腳步。

距離高考僅有18天，高三的同學竭盡全力奮戰紅五月，只為六月閃光，夢想輝煌?？嘁稽c累一點，算什么，還有什么比實現自我價值更值得期待？有一位成功人士說：沒有經歷高三的人生是不完美的人生。實際上，高三讓很多人飽受考試的折磨和打擊，有的同學甚至一蹶不振。有同學戲稱高三：面對無休無止的考試，你麻木了，就有狀態了。你能忍受別人不能忍受的，你就占據了高考制高點。高三是奮斗的代名詞，也只有經歷了高三的陣痛，你才會走向成熟，也才會獲得登上另一段航程的船票。所以，在你最苦最絕望的時候，輕輕地對自己說：至少我奮斗在路上，沒有錯過，我要努力抓住青春的尾巴。

全國人民都在做一個偉大的中國夢，是為實現中華民族的偉大復興。我們能做的就是做好自己，從容面對每一次挑戰。哪怕你深陷苦海，你也要含淚微笑。記住，你的如水年華靠自己把握，沒有人來得及光顧你的惆悵和失落。

既然我們注定是公元2013年六月的主角，那就要醞釀最好的情緒，把每一個細節

第1頁，國旗下講話，勵志人生。

做到極致。坦然從容面對每一天，相信破繭成蝶的升華就從現在開始。12級的閆婷文

姐姐在平凡中書寫傳奇，她順利考上北大。她在《育才苑》的一篇文章中寫到：最后的成功是面對困難不要太在意，要微笑，要瀟灑大方，更要淡然淡定。很多同學非常優秀，一到考試就如臨大敵，其實就是不夠自信，不能正確看待得與失。高考殘酷而美麗，既

考知識更考人品。歷經大小考試若干，我們算是身經百戰。高考，只不過是我們的第十

三次強化訓練而已。

“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”。東坡在困境中表現出超然的曠

達與樂觀。既然我們能有機會登泰山，不如來一個“登泰山而小天下”。誰不希望一

馬平川、一帆風順？誰不期待長纓在手、笑傲江湖？既然懷揣著夢想，就應張開翅膀，遨游于九天之外。

我的演講結束了，謝謝大家。

第2頁，國旗下講話，勵志人生。

第五篇：(八)、詩酒流連

丹韻詞音——詩酒流連

于 丹（第八集）

要有多少場陶醉，我們才能夠酣暢今生。中國人終其一生是離不開酒的，我們歡喜的時候叫做開懷暢飲，我們煩惱的時候叫做借酒澆愁，這一生一世在酒里面每個人酣暢流連的都是不同的心情，在詩里我們叫做流連詩酒。本期就讓們通過古文詩句來解析文人墨客的詩酒情懷。

一位一位詩人捧起酒杯的時候，總會引起一種心事，曹操就說：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。何以解憂？人生的憂愁可能接踵而至，只要人在成長，憂愁跟我們的生命就成正比，那么酒能夠減去多少煩惱，我們在酒里面怎么樣去詩意縱橫呢？

我們一路看來，中國人的詩酒從來不分開。從有酒龍之譽的蔡邕，到酒虎謝玄；以就澆胸中塊壘的阮籍，天生劉伶，以酒為名。一個一個的人都呈現出他的風采。有酒即醉，從不吝情去留的陶淵明，可以在等待酒成的時候，摘下頭上的葛巾漉酒；而酒仙李白飄灑一生；酒圣杜甫，在酒里咽下了多少心中的隱憂。醉吟先生是白居易，醉翁是歐陽修。自釀美酒的蘇東坡，雖然他的酒量真的是很小，但是他留下多少愛酒的佳話。他的好朋友黃庭堅曾經說：東坡老人翰林公，醉時吐出胸中墨。這個人襟胸之間的學問筆墨，只有在他酣暢的時候，才可以一一的流露。陶淵明是個以酒寫心的醉相公。所有的這些人都與

酒有關。如果我們這樣一一的盤點下去，中國詩人在酒中的美事，簡直是列舉不盡。

說到詩酒縱橫的年代，一定要看見那個酣暢淋漓的大唐盛世。大唐的酒意是什么樣的呢？人們相逢意氣的那一瞬間，如同王維寫的《少年行》：新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。暮一相逢，意氣相投，馬一栓，上樓喝酒，何等的豪奢??！只有一個青春無敵的時代，人們的內心才有這樣的簡單爽朗，人的心中才有澎湃的天真。沒有被世事蹉跎，所有的酒都來得那么直白，所有的酒來的都毫不猶豫。這樣的酒其實在大唐的時候，比比皆是。

再看看大唐的邊塞：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？醉臥的那一刻，什么已經不足惜了。人的名垂千古，那樣的一種浩蕩壯志，其實是跟他心中酒的醞釀直接相關的。

酒，在大唐集中表現在一個飛仙的身上，我們今天提起來總會想到酣暢的李太白。李白，一語可以概括他的人生，叫做：長劍一杯酒，男兒方寸心。我們想出來的這位飛仙，左手擎著酒杯，右手撫著長劍，浩蕩的那種氣概就是他的詩篇，這就是他的素描。酒幾乎是他的一種信仰。

誰提起李太白，都會想起他的《將進酒》：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?？纯催@三句話的跌宕：黃河之水自天而降，奔流到海一去不返，我們的空間2

啊如此廣闊；高堂明鏡，朝如青絲暮成雪，鏡中已經改變了他生命的容顏，我們的時光有如此匆忙。這么大的世間，這么快的光景，何以安生立命？最后的結論：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。所謂片言警策，說的就是這樣的話。這一句話說出了李白一生的信仰。既然知道人生苦短，為什么我們還要蹉跎光陰，我們還值得內心有那么多的糾結嗎？我們為什么還屢屢的放下空杯呢？這難道不是一直辜負嗎。

天生我材必有用，千金散盡還復來。不是每一個人都可以這樣評價自己。我們或者妄自尊大，或者妄自菲薄；我們或者在羨慕別人的生活，我們或者在悲嘆自己的不幸。誰能知道天生我才一定有用嗎？李白認為千金散盡還可以再來的，那么眼前我們且就今生散盡千金。所以他呼喚：烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。李白常常用一飲三百杯，就算那個時候的酒是米酒，就算甜酒度數低，我們想想，三百杯這是一個多大的容量空間。但是你再一想也不奇怪，因為這個人在發愁的時候會說：白發三千丈，緣愁似個長。他既然有那么長的愁，他還不需要這么多的酒嗎？

他跟自己喝酒的朋友說：岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。來來來，大家一起喝酒，不要停杯，聽我跟你們說說肺腑之言。鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。你認為那些功名啊，利祿啊，那都是最難得的嗎？其實跟著相比，如果有醉鄉安穩，比這一切都值得珍惜。你看看古來的那些圣賢，他 3

們的生命又怎么樣呢？屈原是一個世人皆醉而我獨醒的圣賢，但是當他抱恨沉于汨羅的時候，他快樂嗎？他孑孓一身，形容槁枯，壯志未酬。所以李白說：惟有飲者留其名。

剛才，我說的那些魏晉時候，留下來倜儻雅名的人，誰不是在酒中酩酊的呀？所以李白說，你追慕古人，陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。想想曹植，陳思王當年大宴賓客的時候，那真的是美酒斗十千。

現在咱們接著喝。喝到酣暢處主人不干了，說你們喝的也太多了，喝的這點錢不夠了。他們可能身上也確實是沒錢了。但是正在興頭上，所以李白說：主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。別說錢多錢少，你拿酒就是，我不會欠你銀子的。那么還哪來的錢呢？五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。這就叫做：鐘鼓饌玉何足貴。所有那一切，什么才是時間的珍??？此一刻的心情舒暢，那是千金不換。

對李白來講，杯中之物可以消憂，倜儻千古。之所以成為李太白，沒了就就沒了他的精神。喝酒還是他的一條出路，他常常被自己的憂思困頓住，李白的《行路難》面對眼前：金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。但是驀然之間：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。這個時刻人有多少難言之隱。為什么有酒盈樽了，為什么又珍饈美味，還是一頓酒杯，把筷子一甩，當啷一聲，拔出了長劍，他有什么心事呢？欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。一個人在這個世界上，總歸是要行走的。走在某一條路上，才會導向4

某一個目標。但是幾乎每一條路都不好走：想要渡黃河，忽然之間被冰雪封住了；想要登太行，忽然之間大雪滿山了。那么水路走不得，陸路行不了，怎么辦呢？我可以去退隱吧。閑來垂釣碧溪上，我與世無爭可以嗎？這個典故用的是姜太公。姜太公未遇周文王之前，曾經碧溪垂釣；接著他又用了一個典故，忽復乘舟夢日邊，這是伊尹出仕之前做過的夢。無論姜子牙還是伊尹，他們最后都是濟世之才。李白也希望有人這樣用自己，了解自己，但是他沒有遇到。行路難，行路難，多歧路，今安在。人生的路，難走難走，實在是太難走！這么多的歧路我怎么辦？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。一個人終于到了走投無路的時候，李白就是李白，他不會沉悶與此，他會一瞬間跳脫開來。為什么說李白的酒是一條出路？就是因為他的自我始終都在。大多數的人喝酒會越喝越糊涂，但李白的酒有時候會喝到很清醒。大多數人喝酒是為了忘卻，但是李白喝酒是為了記得。他的自我從不迷惑。

李白是一個現實中的神仙，他一直愛神仙，以致求修為，做神仙。但他的行為本身已經完成了這種超然。他說：人生流光，長繩難系日，自古共悲辛。日頭你抓得住嗎？他不是一下子就西沉了嗎。黃金高北斗，不惜買陽春。好，時光守不住，那有錢能買什么呢？你的黃金就算筑到能夠接到北斗星那么高，那我告訴你，還是買點青春。人生有青春、有年華，就一切都還來得及。石火無留光，還如世中人。電光石火，轉瞬即逝。我們的生命，自萬古來觀察，不也是一瞬間嗎？即事已如 5

夢，后來我誰身。我們所經歷的一切，這就真的是自己的生命嗎？李白得出的結論不是無奈，而是有為。能做什么呢？提壺莫辭貧，取酒會四鄰。仙人殊恍惚，未若醉中真。為什么我說他醉得清醒呢？他說拿著酒壺，別說現在家貧還是家貴，沒錢也可以買酒。我有點酒就呼朋喚友，四鄰皆聚。想一想那些求仙的日子，仙人到底在哪呢？還不如醉里更真實。醉里自有真天地，當你真的把自己投入進去，酣暢的時候。

為什么有人說酒后吐真言？平時不敢說的話，仗著酒膽說出來了；平時覺得說出來被人笑話的話，也不吐不快了。所以酒有時候可以喝的很真。他那樣的一種風骨傲氣，他那樣一種倜儻不群，一切都在別人之前，憑什么呢？憑酒。所以這首詩是寫給他的朋友辛判官，他說，憶想當年：夫子紅顏我少年，章臺走馬著金鞭。文章獻納麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。那是什么樣的時光？你我少年紅顏，我們都可以章臺走馬，歌舞升平。那個時候常常在席間妙手著出文章。我們在歌舞之間的沉醉，就在那些珍稀的美宴之上。

在這個世界上，多少人行跡漂泊，走到天涯總是思歸，人人問故鄉，人人要回去。李白未必這樣。他的《客中行》，走到一個地方喝到好酒了：蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。他說這么好的酒，如果你讓我能夠酣然陶醉，就在你這里一心所安，那好，我從此不問什么地方是故鄉，什么地方是他鄉。蘇東坡說得好，此心安處是吾鄉。什么地方叫做故鄉？不是你生長的那個地方，而是一6

顆心可以安放的那個地方。對李白來講，此心就可以安于陶醉，只有有酒，處處皆為故鄉。

李白對于我們今天沒有啟發嗎？當我們過分糾結于一些事情的時候，什么樣的理由讓我們放開呢？一個人喝的真高興了，眼前的客觀世界就會變化了。所以李白陪著他的叔叔，也就是他最后投奔的李陽冰，一起游覽洞庭，酩酊大醉之后，他寫下來：刬卻君山，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。在岳陽樓上遠望洞庭，一帶青羅君山，優美隱約。但李白看著礙眼，他說把君山給我鏟了，平平得讓湘水流淌。如此多的浩蕩湖水，如果要是都變成了酒，那我就會醉殺洞庭秋。為什么滿山秋色都含著暖紅，那應該是山川醉酒之后的紅顏吧。這什么樣的奇思異想？居然要把整個洞庭湖的水，都變成美酒，用來陶醉天地，一個酣暢清秋。

他說，一個有酒的人，他的生命真的是太遼闊了。一個愛酒的人，他的詩情真是能夠打破所有的邊界與規矩。南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。還是游洞庭，還是跟他的族叔，說你看這個地方，南湖平靜下來的時候，簡直煙波不起，天青夜朗。這樣的時候，咱還不趁著這樣的月色直上青天。那好，得喝點酒，于是李白說出驚人之語：且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。實在沒錢，跟月亮商量商量，你賒我點月色，我拿月色換酒去。那，拿著月色去哪兒換酒？將船買酒白云邊。這說的是人間事還是天上事？一個人真正酒酣興濃的時候，人間天上就混為一體了。

李白浪漫的時候如此浪漫，但李白安靜的時候也真是安靜。所以李白喝酒也會跟朋友說：兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。清淺如同兒歌。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。這是化用他們的典故，我醉欲眠卿且去，我喝多了，你們都散了吧。二而李白說，咱們明天抱琴再約。共賞落花，陶然忘機。所以你看，這樣一種花鳥安閑，人心自遣，這也是一個寧靜的李太白。李白這個人浩蕩時需要有酒，寧靜時照樣酒在身邊。所以酒中可以有他向外的鋪張，酒中還可以有他向心靈的內斂。無論他的張還是他的斂，都憑借著他的酒。

李白這么愛酒，那它要有自己的道理。所以李白有一番人生不得不愛酒的大道理。放到千年萬代之后，我們也不得不贊同他。他在月下獨酌的時候，一個人喝著酒，望著月亮，你說李白琢磨的都是些什么事呢？他想：天若不愛酒，酒星不在天。抬頭看見酒旗星，他就想：這個蒼天他應該是愛酒的，不然天上怎么有個酒星呢？地若不愛酒，地應無酒泉。這個大地要是不愛酒，甘肅那兒怎么有個地名叫酒泉呢？看來他也愛酒。好！天地既愛酒，愛酒不愧天。天和地都愛酒，我愛酒又怎么了？我愛酒才合上了天地大道。已聞清比圣，復道濁如賢。過去是有過禁酒令的，人不敢喝酒的時候就得找點代稱。所以管過濾以后的清酒叫圣人，管沒過濾的酒叫賢人。所以偷偷的喝酒說咱是找圣人去，還是找賢人去，好聽啊。李白說，你看，從那么早，魏晉時期就已經把酒比成了圣賢，那圣賢即已飲，何必求神仙。圣賢不也喝酒嗎？所以圣賢神仙都喝酒，我就明白了。8

三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。這句話說得很看不上那些連酒都不醉的人。我喝三杯才通了大道，我喝一斗方合了自然。這樣的酒中佳趣，咱們喝酒的人自然就明白，而那些滴酒不沾的人，你就懶得跟他說。所以這就是李白愛酒的大道理。

說了這么多的酣暢美酒，李白的人生觀最后可以總結說：且樂生前一杯酒，何須身后千載名。他說有眼前這杯酒，身后的名聲那算什么。他不會說像辛棄疾那樣：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！就算都贏得了，此生沒了感受，沒了感動，那還能留住什么呢？李白說，我們且樂生前這一杯酒吧。李白還說：人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。我們以百年有限身，酣暢萬古不了情。這才是真正的李太白。

理解酒，是打開李白的一把鑰匙。如果我們沒有陪他真正酣暢過，我們就不能觸摸到李白的那種滾燙的事情。李白的詩可以灼傷我們，李白的詩可以陶醉古今，關鍵是我們值得陪他酣暢今生。

另一個酣暢今生的樣本的杜甫。莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。李白要喝的酒是一杯一杯的算出來的，他就算是百年三萬六千日，日日須飲三百杯，他也沒有覺得喝夠。杜甫這樣一個頓郁沉雄的詩人，其實為酒他也可以做的很癲狂。朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。其實這個時候杜甫在做左拾遺，這是他生命里難得的一段好時光。就這樣，他還能夠下朝回來，就直接去了當鋪，典當了衣服干什么呢？換酒喝。這個詩是杜 9

甫卸載春日曲江，他說：飛花亂點正愁人，就是跟這首詩一起寫的。所以有人分析，他就算是典當衣裳，他應該是典冬衣，剛過了冬天，先穿不著，給當了，等到秋天的時候再想辦法臵辦。說他是在春天當季典春衣，這就太癲狂了。當季的衣裳就給典當了，只為了喝酒。不是小抿一口解解酒饞，而是每日江頭盡醉歸，不醉絕不歸來。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。他說，到處欠酒債這樣的事情，看起來好像不像老杜的行為，但是人生有限。寫這首詩的時候他大概四十六七歲，他想，我能活多久，人生要是能活到七十，那就已經是很難得很難得了。果不其然，杜甫終年也只有五十九歲，他連六十都沒活到。所以他說，在我有限的生前，我是多么不每日盡醉呢？含著醉意的人看世界，會看出一份天真的深情。穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。這樣的句子簡直像詞，簡直不像老杜的詩。穿花的蝴蝶飛到花叢的深處，人的視線黏在他的翅膀上，仍然不肯放開，它在花叢里深了，人的眼光也追的深了，這就叫：穿花蛺蝶深深見。再看近處：點水蜻蜓款款飛。蝴蝶、蜻蜓，都不是什么重大的事情，但是人喝了酒就天真，像孩子一樣去撲蝶去追蜻蜓，這就是他難得的快樂。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。我就趁著酒意跟流光說，我們在一起，讓春天久一點，再久一點。不要相互違背，好嗎？我正酣暢，流光正早春，就讓酣暢之人在早春中，揮灑這一把生命天真。

所以這么愛酒的杜甫，和那么酣暢的李白，這是一雙好朋友。杜甫也是特別理解李太白，所以他說：秋來相顧尚飄蓬，10

未就丹砂愧葛洪。你李白，我來看你，問問你還有點什么心愿，你還沒有安頓自己。你告訴我沒煉成丹，對不起葛神仙，好啊，這就是李白。杜甫接著說：痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。李白這個人，他不需要去科舉，他只需要痛飲狂歌；他不去拜謁太多的貴胄，他只需要做一個天地自我的英雄。這叫飛揚跋扈為誰雄。

一個人失意往往是期待太高。沒有過高的期許，也就無所謂過深的失落。這個飛揚跋扈的人就是真李白。所以李杜相交，惺惺相惜。杜甫贈給李白的詩說，咱們倆當年，“醉眠秋共被，攜手日共行”。兩個人喝醉了，就蓋一床大被酣酣睡去，起來了同行天地風景。這杜甫有深情。李白就疏放很多，李白贈給杜甫的詩，臨別說“飛蓬各自遠，且盡手中杯”。既然咱們都得走遠，來來來，在這一刻把酒干了。你看，李杜這一杯酒，風流千古。李杜之交，其實很大的默契在于他們的杯酒精神無須言傳。

走過了輝煌盛唐，我們再來看三位宋人，首先是北宋的柳七，奉旨填詞，白衣卿相。柳三變這一生應該說不得志，因為他考功名，連皇上都譏笑他，且去填詞，你不寧功名何干？他索性就說，那我就奉旨填詞去。所以他一生留在這個世上，只有他的真情。他的真情也有多少番酣暢，柳永的《蝶戀花》一個人獨立樓頭，“佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際?！痹谶@樣高聳的樓頭上，細細的春雨帶著黯黯的春愁，如同茫茫的芳草升起于天邊。這草色，這煙光，都籠罩在殘照里。“草 11

色煙光殘照晨，無言誰會憑闌意”。誰真知道我倚著圍欄，到底有什么心事呢？心中一定牽著某個人。這個人遠遠地思念，而不可到他的身邊。這樣一種深重的愁煩，我怎么解脫呢？柳永醉得勇敢，“擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。”他說就把我這樣一番沉沉的相思之心，一把疏狂我酣然醉去，我就是要把自己喝醉。喝醉了以后就能忘卻了。但是對酒當歌，我喝醉了，我強說歡樂，我還是覺得人生沒有滋味。醉而不能得的時候就真的豁出去了，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。那就認了吧，酒都不能忘卻，醉都不能遠離，那就讓我日漸憔悴，衣帶漸寬，但是終將不悔。一切為了那位伊人。這樣一番話被王國維說成“專做情語而絕妙者，求之古今詞人中曾不多見”。他說如此情語，如此深沉，古今往來這樣的至情至性不多，因為他勇敢，不了解勇敢，怎么能夠知道衣帶漸寬終不悔？

蘇軾也是愛酒的人，蘇軾是少飲就醉，但是他醉得有味道，他也有情趣?！督亲印苤莩霁C》，這是蘇軾反對新法，外任密州時候寫下來的。盡管起筆就是“老夫聊發少年狂”，這位老夫當年才有多大呢？三十八歲而已。我們今天還管三十八歲的人叫小伙子，但是蘇東坡已經自稱老夫。為什么？坎坷世相之中，心上有了滄桑，就容易有暮氣。但是一旦喝了酒，是可以聊發少年狂的。你看看他的形象，“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”。左牽黃狗，右擎蒼鷹，上有錦帽，下有貂裘，身后千騎隨從，浩浩蕩蕩席卷平岡。大家不知道這是12

干什么去?！盀閳髢A城隨太守，親射虎，看孫郎”。其實滿城出動跟著太守，無非是去打獵。一個和平年代，英雄是寂寞的。因為他不得征殺。所以他就是打個獵，也會想起來當年的孫權。他當然希望大有作為。“酒酣胸坦尚開張，鬢微霜，又何妨？”酒興越來越濃了，胸襟越來越寬了，一個胸膽開張的時候，才可以蔑視年華。他說，我就算添了幾根白發又怎么樣呢？我反對新法這么急切的改革，難道朝廷就從此不用我了嗎？“持節云中，何日遣馮唐？”當年馮唐曾經持節帶著漢文帝的指令，云重新任命云中太守。他說今天有誰來任命我呢？誰能夠來到我的身邊，告訴我重回朝中呢？何日遣馮唐，他望穿了又眼，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”天狼星是主侵略掠奪的。那個時候北宋積貧積弱，朝廷不穩。他想要守土衛國，那么就想，西北望親射天狼星。這是何等的豪情。有激越就有安寧，他在酒里也可以喝得很安定。再到更晚的時候，這個時候他真的是到了暮年了。這一次貶到了黃州，謫居黃州的時候覺得身世老去，心中當年在密州的不甘之氣平息了很多?！耙癸嫋|坡醒復醉”，這話說得有意思，我們都是醉復醒，對吧？先醉了，一會兒醒過來了。他不然，他是醒了以后接著喝，喝完了還可以再醉。心事要沉淪多少次，才終于安寧呢？人要經歷多少次清醒的痛楚才終于甘于陶醉。所以這個長夜連飲，他是醒復醉。終于回來的時候，“歸來仿佛三更”，仿佛二字用得好，喝多了的人哪知道外面到底是什么時候，大概就是夜很深的時候。敲門，家童貪睡，仆人睡得呀，我說我醉著在門口都 13

聽見他打呼嚕。“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲”。為什么說人年齡大了就變得平和呢？他這樣的一位太守回來叫門，仆人不開門，他沒關系，靠在門上，聽著仆人打呼嚕。那么進不去就在這兒聽聽江水聲吧。這一刻，內心漸漸地醒來了，帶著醉也知道生命的遺憾?！伴L恨此身非我有，何時望卻營營”。我的生命不能被我自己支配，我就在這些營營碌碌的世間瑣事中，漸漸的，無奈就蹉跎了此生。此一刻，夜晚放眼，“夜闌風靜觳紋平”。水面上波瀾不驚，所以他說出了自己的夢想，“小舟從此逝，江海寄余生”。我要怎么樣才能終于瀟灑到放下一切，能夠真正在江海上寄托了余生。當地的太守一看，說小舟從此逝，江海寄余生，別是這人連夜逃跑了吧。趕緊到這兒來尋他，來的時候蘇東坡大醉未醒。其實這樣的一種大醉不醒，這就是在酒中的一種安頓。

其實酒可以喝出不同的況味，有些酒還能喝得很有趣。來看第三位宋人，南宋辛棄疾，因為報國無門，心志里面千回百轉都寄托在酒中，后來反而想在酒里得到一點趣味?！白砝锴邑潥g笑，要愁那得功夫”。其實這也是強給自己寬心，在酒里人就喝高興了，哪有發愁的功夫啊。其實我們看人嘴上說什么，往往是缺什么，就是因為心中的愁，那些吳鉤看了，闌干拍遍，一次一次樓頭興嘆，都已經過去。所以他說出了酒后要愁那得功夫?！敖鼇硎加X古人書，信著全無是處”，他說我現在再翻古人的書，才覺得那里頭簡直是一無是處。簡直沒什么道理。這話說得仍然帶著憤懣，為什么呢？古人都告訴我們要保家衛14

國，古人都告訴我們忠臣一定會得到好報，但是這一切在我身上有嗎？所以他知道全無是處?！白蛞顾蛇呑淼?，問松我醉如何？”這醉出酣態來了，在松樹邊酩酊大醉，跟松樹聊天，你覺得我醉得怎么樣？“只疑松動要來扶，以手推松曰去”。自己喝多了，覺得松樹晃晃悠悠要來扶，我就不想起來，用手推開松樹，你一邊去，不要管我。這一刻，今天看起來惟妙惟肖。我們今天看似乎是一點趣味。但是在辛棄疾，趣味深處醞釀了多少辛酸。

人歡樂時找酒，痛楚時找酒，其實從古至今，有酒的歲月一路行來，蘇東坡說得好“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”。我們也不妨詩酒趁年華。所以中國的詩詞一切的意象，最后隔著朦朧酒意去看，它都會融貫古今來到我們的生命里。且樂生前這一杯酒，跟著這些酣暢的酒意，把我們的生命醞釀成萬古詩情。當我們自己的生命真的成為了一首詩，我們也就真的成了一個富于詩意的中國人。