第一篇：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

基于“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的教學(xué)分步剖析

課題：《》備課人：（）

第1步：頭腦風(fēng)暴

1.這個(gè)課題包含哪些知識(shí)點(diǎn)？請(qǐng)把所有的知識(shí)點(diǎn)都羅列出來(lái)。把各類變式都考慮進(jìn)去。（請(qǐng)細(xì)一點(diǎn)，再細(xì)一點(diǎn)）

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解難點(diǎn)可能會(huì)是什么？

第2步：梳理思路（確定這節(jié)課要落實(shí)的知識(shí)點(diǎn)，然后從導(dǎo)入到教學(xué)過(guò)程形成一個(gè)邏輯思路。我準(zhǔn)備怎么組織教學(xué)？）

第3步:準(zhǔn)備資料（根據(jù)上課思路，準(zhǔn)備所需資料）

第4步:模擬上課（我怎么講？學(xué)生怎么學(xué)？發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？再次梳理上課思路）

第5步:自我反思 ? 教師功夫在課外 ? 把課堂還給學(xué)生 ? 讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與課堂 ? 讓學(xué)習(xí)真實(shí)地在課堂發(fā)生

第二篇：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人

聯(lián)合國(guó)科教文組織于1986年就提出了教育的四大支柱，也可以說(shuō)是教育的四大目標(biāo)，即：Learning to know（學(xué)會(huì)求知）；Learning to do（學(xué)會(huì)做事）；Learning to co-operate（學(xué)會(huì)合作）；Learning to be

（學(xué)會(huì)生存與發(fā)展）。

教育部最新頒布實(shí)施的新課程綱要中也明確提出：教育的追求，除了學(xué)業(yè)成績(jī)，還有學(xué)習(xí)態(tài)度，創(chuàng)新精神，動(dòng)手實(shí)踐能力，解決問(wèn)題能力，科學(xué)探究的精神以及健康審美的情趣。這就又十分明確地告訴我們，上學(xué)，不僅僅是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，更不是要追求那個(gè)“一百分”。

這就十分清楚地告訴我們，教育不僅僅教學(xué)生“學(xué)會(huì)”知識(shí)，更重要的是要教他們“會(huì)學(xué)”知識(shí)。學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)，這是完全不同的二個(gè)概念。前者，學(xué)生是被動(dòng)的；后者，才有利于學(xué)生今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存與發(fā)展，更是在未來(lái)社會(huì)中十分重要的必備能力。這些都必須從小培養(yǎng)。什么是基礎(chǔ)？這才是真正的基礎(chǔ)。真正的基礎(chǔ)教育就應(yīng)該在幫助學(xué)生真正做到四個(gè)“學(xué)會(huì)”上下功夫。

學(xué)會(huì)求知。我們通常只知道教育學(xué)生上學(xué)，聽(tīng)老師的話，好好學(xué)習(xí)，始終是把能把書(shū)本知識(shí)弄懂學(xué)會(huì)，考試中能得高分作為上學(xué)受教育的主要目的。提出“學(xué)會(huì)求知”這一觀念是知識(shí)觀和教育觀的根本轉(zhuǎn)變。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)趯?duì)“知識(shí)”和“教育”的認(rèn)識(shí)上發(fā)生了嚴(yán)重的偏差。我們的學(xué)校教育長(zhǎng)期來(lái)所執(zhí)行的任務(wù)似乎就是教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)。這種定位用今天的觀點(diǎn)來(lái)看應(yīng)該說(shuō)有很大的問(wèn)題。教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)生是處在被動(dòng)的接受地位；所接受的知識(shí)往往是過(guò)去的，或者相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較陳舊的；人類社會(huì)的知識(shí)在不斷地豐富，不斷地更新，僅僅接受原有的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要的；一個(gè)人在社會(huì)中生存與發(fā)展，將要面對(duì)無(wú)數(shù)的新情況，需要用新新知識(shí)去解決各種新問(wèn)題；今天我們提倡要有創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力，光憑有書(shū)本知識(shí)或過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們學(xué)校教育的任務(wù)僅僅局限于教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)是不能適應(yīng)時(shí)代的需要的。人類現(xiàn)有的只是財(cái)富需要繼承，更需要發(fā)展。

傳統(tǒng)的教育觀念賦予了知識(shí)一些“神圣”的特征，成為外在于人的、與人毫無(wú)關(guān)系的、類似于地下的礦物那樣的客觀存在物，人們唯一能夠做的似乎就是“發(fā)現(xiàn)”。從這種認(rèn)識(shí)出發(fā)，學(xué)生上學(xué)接受教育，唯一的任務(wù)就是接受和存儲(chǔ)前人已經(jīng)“發(fā)現(xiàn)”了的知識(shí)。這樣，學(xué)校教育必然會(huì)出現(xiàn)書(shū)本中心、教師中心的現(xiàn)象，必然是死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)，通過(guò)沒(méi)完沒(méi)了的考試來(lái)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。誰(shuí)記憶得好，誰(shuí)在考試中得高分，誰(shuí)就是好學(xué)生。

其實(shí)，知識(shí)屬于人的認(rèn)識(shí)范疇，是人在社會(huì)實(shí)踐中形成并得到檢驗(yàn)的對(duì)世界的一些認(rèn)識(shí)。“知識(shí)”不是名詞，不是絕對(duì)的、不變的結(jié)論；“知識(shí)”應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)詞，是一種“探究的活動(dòng)”。無(wú)論新知識(shí)的獲得，還是現(xiàn)成知識(shí)的掌握，都離不開(kāi)人的積極參與，離不開(kāi)認(rèn)識(shí)主體的活動(dòng)。學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)探究的過(guò)程、選擇的過(guò)程、創(chuàng)造的過(guò)程，也是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確的世界觀逐步形成的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生聽(tīng)老師的話，好好學(xué)，學(xué)生是處在被動(dòng)狀態(tài)，沒(méi)有真正參與探究，所掌握的知識(shí)都是陳舊的、死的，沒(méi)有太多的實(shí)用價(jià)值的，更不可能培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這與時(shí)代對(duì)人的要求極不適應(yīng)的。學(xué)會(huì)求知，就是學(xué)會(huì)探究。一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)幾年，不可能把前人所積累的知識(shí)都學(xué)會(huì)，而且我們今天處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，在每一個(gè)人的人生道路上還會(huì)有大量的新知識(shí)出現(xiàn)。

我們已經(jīng)快要進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，勞動(dòng)者的素質(zhì)和結(jié)構(gòu)將發(fā)生變化，知識(shí)勞動(dòng)者將取代傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人。所謂知識(shí)勞動(dòng)者，主要是指從事知識(shí)、信息收集、處理、加工和傳遞工作的勞動(dòng)者。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的不斷更新，將改變“文盲”這一概念的內(nèi)涵，“文盲”一次將不再單純是指沒(méi)有文化、知識(shí)的人，而是指不能繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能更新自己的知識(shí)、技能的人。不會(huì)求知，就不可能獲取新的知識(shí)，就可能成為新時(shí)代的“文盲”。只有學(xué)會(huì)了求知，就會(huì)始終處于積極進(jìn)取狀態(tài)，不斷地充實(shí)、不斷地提高、不斷地更新自己的知識(shí)和技能，適應(yīng)時(shí)代的需要。

學(xué)會(huì)做事。這是一個(gè)教育的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，甚至整個(gè)社會(huì)都反復(fù)地告誡學(xué)生，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)；有些家長(zhǎng)甚至跟孩子說(shuō)：你只要把書(shū)念好，別的什么事情都不要管。這種心情可以理解，因?yàn)榇蠹乙恢抡J(rèn)為：學(xué)習(xí)就是長(zhǎng)知識(shí)，有了知識(shí)就是人才。這里暫且不論有了知識(shí)是不是一定是現(xiàn)時(shí)代所需要的有用人才。我們先來(lái)考慮這樣的問(wèn)題。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，知識(shí)的本質(zhì)應(yīng)該是一種探究活動(dòng)，獲取知識(shí)的過(guò)程不是記憶和背誦，需要探究、選擇和創(chuàng)造，這里本身就包含著做事的內(nèi)容。不會(huì)做事，沒(méi)有動(dòng)手操作能力的人不可能真正獲得知識(shí)。再說(shuō)，今天的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)、上大學(xué)，最終不還是要會(huì)做事嗎？學(xué)習(xí)和做事，無(wú)論從哪個(gè)角度講都是不能分開(kāi)的。做事的能力不是學(xué)習(xí)結(jié)束以后才需要開(kāi)始學(xué)習(xí)的。

學(xué)會(huì)做事應(yīng)該是教育的過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

不具備做事能力的人，所學(xué)知識(shí)是無(wú)用的。我們經(jīng)常看到不少學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很好，一到社會(huì)上，什么事兒也不懂，“書(shū)呆子”一個(gè)，這樣的人對(duì)社會(huì)有什么用處？這同教師和家長(zhǎng)本來(lái)的愿望不也背道而馳了嗎？有的家長(zhǎng)有這樣一種想法：只要我們的孩子有知識(shí)，將來(lái)就干大事，就會(huì)有許多人伺候他，不需要自己做事。這種想法多么荒唐！我們社會(huì)上需要這樣的人嗎？就說(shuō)干大事，也需要有做事的能力呀！已經(jīng)出現(xiàn)這樣的例子，孩子非常聰明，學(xué)習(xí)非常好，曾被稱之為“神童”。為了保證孩子專心讀書(shū)，家長(zhǎng)放棄自己的事業(yè)，甘心當(dāng)陪讀，把孩子的一切事情都包了下來(lái)，不讓他做。結(jié)果孩子因?yàn)闆](méi)有最簡(jiǎn)單的做事能力，不會(huì)與人合作共處，連最起碼的生活自理能力都沒(méi)有，學(xué)習(xí)無(wú)法進(jìn)行下去，只好中途退學(xué)。這樣的孩子還能干大事嗎？做事是人生必備的能力。不能想象一個(gè)在學(xué)生時(shí)代什么事都不能做的人將來(lái)能干出什么大事

來(lái)。

學(xué)會(huì)合作，我們今天的環(huán)境再也不是“魯濱遜漂流記”所描寫(xiě)的那樣，無(wú)需與周?chē)税l(fā)生關(guān)系。我們今天的時(shí)代也不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的時(shí)代，許多事情靠一家一戶就能完成。我們今天的社會(huì)已經(jīng)到了人與人之間誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，必須合作的社會(huì)，個(gè)人的力量已經(jīng)變得非常渺小，只有人與人之間，國(guó)家與國(guó)家之間通力合作才能共同發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)期不懂得這一點(diǎn)，不會(huì)與人合作，將來(lái)只能一事無(wú)成，甚至要遭到社會(huì)的遺棄。學(xué)會(huì)合作，這是時(shí)代提出的一個(gè)要求，必須作為教育過(guò)程中的另一項(xiàng)重要內(nèi)容。傳統(tǒng)教育只強(qiáng)調(diào)好好念書(shū)，很少有參與合作的實(shí)踐活動(dòng)，因此學(xué)生在這方面的意識(shí)和能力都相當(dāng)差。“過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)化了孩子的自我中心傾向，并使相當(dāng)多的孩子不斷面對(duì)失敗，損害了孩子應(yīng)有的自尊、自信，從而產(chǎn)生社會(huì)化方面的困難”（勞凱聲教授語(yǔ)），說(shuō)的就是造成學(xué)生不會(huì)合作的原因。在應(yīng)試教育的氛圍下，強(qiáng)調(diào)的不是合作，而是在考試分?jǐn)?shù)上的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)勝者覺(jué)得“老子天下第一”，惟我獨(dú)尊；失敗者覺(jué)得無(wú)助，失去自尊、自信。這兩方面的學(xué)生都無(wú)法適應(yīng)需要合作的社會(huì)環(huán)境，無(wú)法融入整個(gè)社會(huì)。本次課程改革的一大亮點(diǎn)就是各年紀(jì)都增設(shè)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。從本質(zhì)上講，這是一門(mén)非學(xué)科領(lǐng)域，是基于生活實(shí)踐領(lǐng)域的課程，是基于學(xué)習(xí)者的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程。在這個(gè)課程中，既要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際做事的能力，更要培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中相互配合，相互合作的精神。因?yàn)檫@門(mén)課程主角不是教師，而是學(xué)生；不是由教師講授、學(xué)生記憶，而是學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)中形成問(wèn)題，從經(jīng)驗(yàn)中去獲得解決問(wèn)題的途徑與方法，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為適應(yīng)未來(lái)生存空間

做好準(zhǔn)備。

學(xué)會(huì)生存與發(fā)展，或者說(shuō)，學(xué)會(huì)做人，一個(gè)人之所以需要接受教育，就是要實(shí)現(xiàn)由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。從自然人到社會(huì)人，不僅需要文化知識(shí)，更需要懂得許多做人的道理。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，生存的機(jī)遇和困難并存，面對(duì)的需要處理和解決的問(wèn)題很多。在這樣的生存條件下，只滿足于念過(guò)多少書(shū)、取得什么文憑、獲得什么證書(shū)是不能得到很好的發(fā)展的，甚至連生存都會(huì)發(fā)生困難。在接受教育的過(guò)程中就要有這方面的準(zhǔn)備。這里最重要的就是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

應(yīng)試教育的最大弊端就是扼殺人的個(gè)性、人的創(chuàng)造性。“超負(fù)荷的學(xué)業(yè)壓力使一代人變成了被動(dòng)的學(xué)習(xí)機(jī)器，壓抑甚至泯滅了孩子應(yīng)有的童心；機(jī)械的記誦使活生生的孩子整天面對(duì)一大堆死記硬背的無(wú)用知識(shí)，扼殺了孩子與生俱來(lái)的原創(chuàng)力、好奇心，造就了一大批高分低能的學(xué)生。”一個(gè)人沒(méi)有了原創(chuàng)力，沒(méi)有了好奇心，那就沒(méi)有了活力。在現(xiàn)代社會(huì)中，最需要的是創(chuàng)造力。變成了被動(dòng)的學(xué)習(xí)機(jī)器，還能有創(chuàng)造力嗎？

在現(xiàn)代社會(huì)中，要取得更好的生存條件和發(fā)展空間，最重要的是要有能力。今天的社會(huì)是能力決定一切的社會(huì)。能力還不能是一般的能力，要有特長(zhǎng)或?qū)ｉL(zhǎng)。什么是特長(zhǎng)專長(zhǎng)？就是別人不會(huì)你會(huì)，別人不能你能。每一個(gè)人都有某一方面的特長(zhǎng)或?qū)ｉL(zhǎng)的潛在素質(zhì)，它一般表現(xiàn)為你的興趣愛(ài)好所在。在教育過(guò)程中，教育者要特別重視每一個(gè)受教育者潛能的挖掘和發(fā)揮，重視他們個(gè)性的發(fā)展。

我們必須看到，目前人類面臨著自身生存與發(fā)展的一系列重大問(wèn)題。我們必須處理好物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系問(wèn)題。只有成為一個(gè)具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，也就是掌握基本的學(xué)習(xí)工具，具備基本的知識(shí)、技能以及正確的價(jià)值觀和態(tài)度，才能具有能夠生存下去、有尊嚴(yán)地生活和工作、改善自己的生活質(zhì)量、充分發(fā)展自己的能力，才能參與社會(huì)的發(fā)展。學(xué)會(huì)生存與發(fā)展的確是新時(shí)代對(duì)教育提出的一個(gè)重大課題。也應(yīng)該是教育的全部?jī)?nèi)容和最終目的。

這次新課程改革的核心目標(biāo)就是要改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過(guò)于狹窄的課程定位，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等具有重要意義。

第三篇：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)A

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)A.根據(jù)個(gè)人情況作答

學(xué)會(huì)運(yùn)用 A..bikethe busfarwalkfootcarfartrainfarplanefarB1.carefulcarefullycarecarefulcarefully

2.dangerdangerous danger

3.interestinterestinginterestinterestedinteresting

1.wealth(n.)wealthy(adj.)wealthily(adv.)

2.worth(n.)worthy(adj.)worthily(adv.)

3.touch(n.)touchy(adj.)touchily(adv.)

I'm healthy.B.camewanted pulled saw wasWhat are you doing

This chicken is swimmingI am taking care of its clothessaid學(xué)會(huì)交流 A.1.如魚(yú)得水一貧如洗亂七八糟揮金如土膽小如鼠

2.他狼吞虎咽他的話使我的血液沸騰了他在惺惺作態(tài)你太過(guò)分了我心里很緊張

B.1.What is your hobby2.How many have you3.How long have you collected

4.About 10 years old5.Which do you like best

C.rubber/eraser 橡皮sweet/candy 糖果

soccer=football

學(xué)會(huì)閱讀 A.任務(wù)1.1-4.ABDA

任務(wù)2.層供應(yīng)有毒的營(yíng)地

B.a-e.BEDAC

學(xué)會(huì)寫(xiě)作A.任務(wù)1.last monthPeter‘s houseparentsFarewell Party

任務(wù)2.last month, we are going to Peter'shouse.We will say goodbay to peter and his parents.I hope you can come.寫(xiě)你的名

B.New year

第四篇：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。有人分析，在科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人的知識(shí)80%是在學(xué)校獲得的，20%是在工作中獲得的；而在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們?cè)趯W(xué)校獲得的知識(shí)僅20%，正如聯(lián)合國(guó)教科文組織前助理總干事納伊曼所指出的：“‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’概念意味著受過(guò)教育的人將會(huì)知道從哪里能很快地和準(zhǔn)確地找到他所不知道的東西。”西方有句名言，即“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。如果說(shuō)青少年在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)是“黃金”，但若同時(shí)學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，那就等于掌握了“點(diǎn)金術(shù)”。

掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。國(guó)內(nèi)學(xué)者提出“三五”進(jìn)取型學(xué)習(xí)方法，被認(rèn)為是較為理想的學(xué)習(xí)策略。其基本要素是五要、五先、五會(huì)。

五要：

一、要圍繞教師講述展開(kāi)思維聯(lián)想；

二、要清理教材文字?jǐn)⑹鏊悸罚?/p>

三、要聽(tīng)出教師講述的重點(diǎn)難點(diǎn)；

四、要跨越聽(tīng)課學(xué)習(xí)障礙，不受干擾；

五、要在理解基礎(chǔ)上扼要筆記。

五先：

一、先預(yù)習(xí)后聽(tīng)課；

二、先嘗試回憶后看書(shū)；

三、先看書(shū)后做作業(yè)；

四、先理解后記憶；

五、先知識(shí)整理后入眠。

五會(huì)：

一、會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；

二、會(huì)利用時(shí)間充分學(xué)習(xí)；

三、會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)小結(jié)；

四、會(huì)提出問(wèn)題討論學(xué)習(xí)；

五、會(huì)閱讀參考資料擴(kuò)展學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)元學(xué)習(xí)能力。所謂元學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的意識(shí)與控制。元學(xué)習(xí)主要包括如下幾種能力：

1、會(huì)激勵(lì)自己勤奮學(xué)習(xí)；

2、會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)；

3、善于選擇能達(dá)到目標(biāo)的最佳的學(xué)習(xí)方法；

4、在必要時(shí)采取補(bǔ)救措施；

5、善于總結(jié)自己達(dá)標(biāo)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

努力調(diào)適學(xué)習(xí)心理問(wèn)題。“五心”學(xué)習(xí)法是愛(ài)迪生一生成功的秘訣；開(kāi)始學(xué)習(xí)要有決心；碰到困難要有信心；聽(tīng)課要專心；反復(fù)學(xué)習(xí)要耐心；向別人學(xué)習(xí)要虛心，用“六到”學(xué)習(xí)法可以調(diào)適懶惰、拖沓的不良學(xué)習(xí)態(tài)度。六到：

1、心到，要開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維；

2、眼到，要勤看，在多方面增加感性知識(shí)；

3、口到，要勤問(wèn)勤背誦，熟記一些必需知識(shí)；

4、耳到，要勤聽(tīng)，發(fā)揮聽(tīng)覺(jué)器官的最大潛力；

5、手到，要勤寫(xiě)，抄寫(xiě)錄是讀書(shū)關(guān)鍵；

6、足到，要勤跑，實(shí)地考察或請(qǐng)教別人，驗(yàn)證理論，豐富實(shí)踐知識(shí)。

第五篇：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)課稿

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)課稿

授課人：李彬麗

[說(shuō)教材]

（一）本課的地位、作用：這節(jié)課是第四課知識(shí)讓人生更亮麗第三節(jié)。是在學(xué)完前兩節(jié)，知道為什么學(xué)習(xí)之后，解決怎么學(xué)的問(wèn)題，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)才能讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)，讓人生更亮麗。因此，這課節(jié)是第四課的落腳點(diǎn)。

（二）目標(biāo)引領(lǐng)：根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生實(shí)際，確定以下目標(biāo)： 情感、態(tài)度、價(jià)值觀：樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

能力：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

知識(shí)：了解掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。

難點(diǎn)：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。為什么轉(zhuǎn)變？轉(zhuǎn)變成怎樣的？對(duì)初一學(xué)生有一定的難度。

（四）教學(xué)內(nèi)容：

本課主要是進(jìn)行學(xué)習(xí)方式、方法、習(xí)慣等方面的能力培養(yǎng)教育，共分三個(gè)層次：

第1層：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式：包括為什么要轉(zhuǎn)變；轉(zhuǎn)變成什么樣的。

第2層：選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法：（1）選擇要從自己實(shí)際出發(fā)，（2）強(qiáng)調(diào)再好的方法也離不開(kāi)勤奮。

第3層：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：區(qū)分不良和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)識(shí)良好習(xí)慣的意義，糾正不良習(xí)慣。

[學(xué)情分析]由于初一是由小學(xué)到中學(xué)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，許多課程開(kāi)設(shè)與小學(xué)不同，部分學(xué)生還沒(méi)有完全能夠適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)生活，有些小學(xué)的學(xué)法在中學(xué)不適用，部分同學(xué)在新的學(xué)習(xí)生活中顯得不知所措，學(xué)好本課能夠幫助學(xué)生順利適應(yīng)初中學(xué)習(xí)生活，終生受益。

[教學(xué)理念] 采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式，設(shè)計(jì)課件、活動(dòng)、寓言故事等創(chuàng)設(shè)情景，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，參與自主合作，探究式學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教為主導(dǎo)、學(xué)為主體的教學(xué)原則，取得較好的學(xué)習(xí)效果。

[教法] 情境教學(xué)法

探究式教學(xué)法

啟發(fā)式教學(xué)法

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課：講解《新龜兔賽跑》

提問(wèn)：

1、第一次烏龜為什么會(huì)贏？（勤奮、堅(jiān)持不懈）第二次的結(jié)果怎樣？（烏龜輸了，因?yàn)樗緛?lái)就跑的慢）

2、第三次烏龜為什么又會(huì)贏？（它調(diào)整了路線，轉(zhuǎn)變了方式，選擇了適合自己的路線）

教師：我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也是一樣的道理，要選擇適合的學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

二、新課探究：

活動(dòng)一：發(fā)揮你的想象力，請(qǐng)用任意兩個(gè)圓，通過(guò)任意組合并加上幾筆組成一幅圖。（學(xué)生參與活動(dòng)，并展示成果）

教師：主動(dòng)參與比被動(dòng)接受更有樂(lè)趣。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程，隨著人類信息時(shí)代的來(lái)臨，學(xué)習(xí)受到了前所未有的重視，一個(gè)全新的學(xué)習(xí)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫斯認(rèn)為“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人”。那么，怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢？首先要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

閱讀P46材料，提問(wèn)：

1、“我們”為什么會(huì)贏得勝利？案例中三個(gè)人采用了什么學(xué)習(xí)方式？（合作、自主、探究）

2、這對(duì)我們的學(xué)習(xí)有什么啟示？（在學(xué)習(xí)中我們要主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)、個(gè)體學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）

閱讀P48寓言故事，提問(wèn)：

1、孩子為什么不要金山，而要點(diǎn)金術(shù)？（因?yàn)橛辛它c(diǎn)金術(shù)就擁有無(wú)窮無(wú)盡的金山）

2、對(duì)學(xué)習(xí)而言，“點(diǎn)金術(shù)”指什么？（學(xué)習(xí)方法）活動(dòng)二：30秒內(nèi)記住下列幾組數(shù)字

557

887

997

0﹒454454445

1981

1989

2000 學(xué)生快速說(shuō)出這幾組數(shù)據(jù)，并說(shuō)說(shuō)為什么能這么快記住？（找數(shù)字之間的規(guī)律）

活動(dòng)三：用下面的一組詞語(yǔ)編故事

奶牛

鋼筆

鮮花

中國(guó)

奧運(yùn)會(huì)（給學(xué)生兩分鐘思考時(shí)間，然后找同學(xué)起來(lái)說(shuō)）

教師：通過(guò)剛才的活動(dòng)，告訴我們：我們?cè)趯W(xué)習(xí)上掌握科學(xué)的方法，就能事半功倍，那么什么樣的學(xué)習(xí)方法才是科學(xué)的呢？

活動(dòng)四：急病診所

找兩人扮演P48兩位同學(xué)，其他人給他們找出病癥所在。（第一位學(xué)生學(xué)習(xí)方法不對(duì)路，第二位學(xué)生盲目學(xué)習(xí)他們的方

法）

教師：這就啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，什么要樣的學(xué)習(xí)方法才是科學(xué)的呢？（學(xué)生答：最適合自己的學(xué)習(xí)方法，才是最有效的學(xué)習(xí)方法）

活動(dòng)五：閱讀P49頁(yè)，給自己歸類，并找出適合自己的學(xué)習(xí)方法

教師：在學(xué)習(xí)中不是掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就能學(xué)好，還得我們勤奮和努力才能取得成績(jī)。齊讀：

成功=勤奮+科學(xué)的方法+少說(shuō)空話 ——愛(ài)因斯坦 天才=1%的靈感+99%汗水

——愛(ài)迪生 活動(dòng)六：比一比，說(shuō)一說(shuō)

對(duì)照P50頁(yè)列舉的良好習(xí)慣和不良習(xí)慣，討論：

1、你在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣？任選一點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)他給你的學(xué)習(xí)帶來(lái)了哪些好處？

2、你在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了哪些不良習(xí)慣，談?wù)勀愦蛩阍趺醇m正？ 學(xué)生：閱讀P51，歸納糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法

教師：不論哪種方法，要想糾正一種不良習(xí)慣，必須要加強(qiáng)自控能力，促使自己養(yǎng)成好的習(xí)慣。