第一篇：動物的遷徙教案

動物的遷徙

教學過程：

一、引入

1、觀看錄像

師：你看到了什么？

生：動物的遷徙

2、揭題板書

今天學習的內容就是動物的請遷徙

二、1、自學

同桌學習討論：

（1）什么是動物的遷徙？（2）動物遷徙的原因是什么？

（3）動物遷徙的方式有什么不同？

板書：遷徙：一個地方-------另一個地方--------返回

規律的周期性旅行

原因：繁殖

覓食

氣候

方式：飛行

洄游

徒步

2、觀看幾種不同的遷徙

到旅鼠為止

各種動物為了不同的目的，進行了不同方式的遷徙活動，在遷徙活動中遇到了種種困難險阻，可它們不怕困難、不怕艱險、勇往直前的精神值得我們學習！

3、候鴿

已經滅絕的遷徙鳥類

請學生講一講候鴿的故事

思考：候鴿為什么會滅絕？

自然環境被人為破壞，失去生存的環境，再加上人類的過度捕殺、候鴿只能走向滅亡。

4、中華鱘

請學生講一講中華鱘的故事

由于人類的過度捕殺、河水的污染、葛洲壩擋住洄游路線等等原因，中華鱘幾乎滅絕，經過科學家的研究，終于成功人工養殖中華鱘，避免了中華鱘的滅絕，也給我們敲響了警鐘，我們要自覺關心自然，保護環境，保護動物和我們人類賴以生存的地球母親。

5、崇明東灘候鳥保護區

看一看崇明美麗的景色

看一看崇明不文明的一角

思考、討論：針對這種現象，我們該做些什么？我們該怎樣保護我們的環境？

6、小結：

從自己做起，從小事做起！

讓我們攜起手來，共同保護動物的家園，共同保護人類的家園！

候鴿

歷史上最偉大的一種遷徙物種是候鴿。曾有數千萬只候鴿在往返于森林筑巢地的遷徙過程中經過美國，使所經之處的白晝在數小時(甚至好幾天)內一直暗淡無光。據說候鴿棲息處下方的地面上覆蓋著2英寸(5.08厘米)厚的鳥糞，很多粗壯的樹枝被鳥巢壓斷。據估計，在鳥群最大的時候，大約有60億只候鴿。然而人類成了它們的最大天敵。候鴿喜歡在低空飛行，它們的鳥巢很容易被夠到。據說候鴿的肉非常美味。到了1880年，天空中再也沒有遷徙的大群候鴿，最后一批這種野生鳥，也在1900年被射殺。最后一只候鴿名叫“馬薩”，是一只圈養鳥，它在1914年死亡。

現在我們知道，人類捕殺并不是唯一一個導致候鴿滅絕的原因。失去棲息地是導致它們從地球上消失的一個主要因素，由于美國東部的大片森林被砍伐一空，候鴿無處棲身。另外，這種鳥類跟原鴿和哀鳩不一樣，它們無法適應自然和人類給它們施加的雙重壓力。對它們來說，這是個致命打擊，它使候鴿慢慢從地球上銷聲匿跡。候鴿滅絕的悲慘故事，對現在來說可能是一記警鐘。安全數量是相對的，當數量增加不當，就會導致數量減少。一個世紀前還沒有“全球環保意識”，人類認為自己已經學到了很多與其他動物和平共存的知識。世界上其他剩余遷徙物種的命運，將證明我們是否已經從中吸取教訓，還是會重蹈覆轍。

中華鱘

中華鱘是我國特有的古老珍稀魚類。是地球上最古老的脊椎動物，世界現存魚類中最原始的種類之一。中華鱘生理結構特殊，既有古老軟脊魚的特征，又有現代諸多硬骨魚的特征。形近鯊魚，鱗片呈大形骨板狀；魚頭為尖狀，口在頜下。從它身上可以看到生物進化的某些痕跡，所以被稱為水生物中的活化石，具有很高的科研價值。是長江中的瑰寶！這是一種海棲性的洄游魚類，一生主要生活在海洋中，產卵洄游時進入長江，上溯數千公里抵達長江上游進行產卵繁殖，其生物學特性決定了中華鱘資源一旦遭到破壞將不易恢復。由于水土流失、工業廢水、生活廢水、農藥殘留物等造成的水污染；航運業對其的威脅和漁業捕撈的嚴重過度；尤其是葛洲壩等許多水利工程由于忽視生態平衡，截流阻斷了洄游路線，使這種魚類自然資源遭受嚴重影響。現在，中華鱘魚有瀕于滅絕的危險，因此要求嚴加保護。

崇明東灘候鳥保護區

這里水潔土凈，肥沃的土地孕育了一望無際的蘆葦蕩，一只只螃蟹從洞中爬出來覓食；浩翰的長江養育了各種水產，魚肥蟹壯；純潔的土地種植出了各種無污染蔬菜、瓜果； 3萬公頃灘涂也是目前世界上為數不多的野生鳥類樂園，春秋兩季時這里群鳥飛舞、天鵝游曳，被列保護之列的珍稀候鳥就有130多種，邊境鳥類數量達100萬左右。尤其是國家一級保護動物小天鵝在東灘越冬數量曾達3000至3500只，還有來自澳大利亞、新西蘭、日本等國的過境棲息候鳥總數達二、三百萬。其中有白額雁、綠鷺、中白鷺、黑臉琵鷺等一、二類保護鳥類。

第二篇：遷徙抒情散文

微信群里不斷有群友傳過來白天鵝遷徙南海公園的照片，水天一色，點點白色，層層疊疊，天鵝浮在寒意未退初春的河面。星期天，在家里干什么也心不在焉，惦記著白天鵝，惦記著遼闊的湖面，惦記著遼闊的天空。干脆提上相機，開著車直奔小白河，令人掃興的是進入小白河的道路封了，可能是修路也可能是防止在未封凍的河面出現事故；又開著車去二里半南海公園，轉遍公園也看不到一只天鵝。公園里寒風瑟瑟，稀稀拉拉的幾個游客縮著頭匆匆而過；近在眼前的二里半機場落地的客機僵硬地帶著巨大的轟鳴滑翔，然后消失在視線外。都是黃河岸邊，都是黃河故道遺留的濕地，為什么別人能看到天鵝而我不能看到。無奈打電話向群友詢問，原來只有沿黃公路的337公里處才有。又開著車去了沿黃公路的337公里處，這里已經有無數的汽車停在公路的壩堤上，有的在壩堤上立著遙望遠處稍稍化開的湖面和湖面上游動和嬉戲的天鵝，有的躲在車里用相機或望遠鏡捕捉天鵝的近景，遠遠的天鵝們自在的傍若無人的在湖面上覓食或晾翅或嬉戲，有的三三兩兩悠閑地飛起悠閑地盤旋，然后悠閑地落下。

我不想捕捉到那么有藝術感的近景，也無心凝視某一只天鵝動人的身姿。我只想在初春的寒風中佇立，瞭望遠處；只想信馬由韁的思緒隨寒風在一望無垠的天空下游蕩；只想聽天鵝們的鳴叫在天空中在風中一聲接著一聲的呼喚。

寒風還在以最后的冷酷掃過湖面，湖面上的冰只有幾潭化開，化開的水面細碎的波紋一層推著一層，連綿不斷的波紋此起彼伏，在每一個波紋消失時閃亮一下。湖面沒有全部化開，近處的仍然是堅硬的冰面，冰面上搖弋著上冬天寒風抽打后枯黃的蘆葦草，蘆葦草一片一片地點綴在銀色的冰湖面上，蘆葦草的穗子成熟的籽粒已經在上一年的秋天散發到遠處，剩下的只有穗子的形狀和殘留在穗子上的空殼。我不知道等湖面全部化開后這些一片一片的蘆葦草能不能復活。遠處的天沒有那么藍，也沒有白云，只是那么深那么遠。寒風暴戾地掠過天空與漸暖的春天的氣流作最后的糾纏。

據說天鵝在三四月份從遙遠的南方遷徙到北方的塞外，在這里它們要戀愛、結婚、產子。天鵝一生只有一對配偶，產卵后雌鵝負責孵卵，雄鵝日夜守護，直到十月成群結隊攜妻帶子遷徙到南方。它們沒有房子、沒有院落，沒有婚約，只是在一個夜晚結伴向略有寒意而春意顯露的方向飛去，在一起，在一起覓食、在一起互相凝視、在一起入眠，在一起起飛、在一起落下。它不像我站在堤壩上看著遠方的風景，寒意正在一層一層的透過衣服透過皮膚侵襲到心里，它們的翅膀能夠悠然地飛起，然后俯瞰波光粼粼的湖面，俯瞰它的愛人，俯瞰正在發芽的蘆葦叢中的巢窠；它們體表有細密的絨毛，能夠抵擋水和寒冷，不論在天上、不論在地上、不論在水里。

我的思緒活躍起來。天鵝是候鳥，春來秋去，沒有羈絆，有春意的地方就是棲息的天堂，有水有草叢的地方就是駐足的家園。據說它們遷徙都是在晚上成群的起飛，以天上的星斗為坐標，一邊飛翔一邊鳴叫，用它們自己能夠聽懂的語言互相引導互相激勵。我想，在飛翔和歇息的片刻，也許有天敵正在撲向它們的某一只，也許有一只幽藍的眼睛正在睥睨熟睡的雌鵝，也許有一桿黑黝黝的槍口正在瞄準它們的頭鳥，也許在它們忘乎所以地翱翔時一張密網掛在天上。為了生存，為了那個哪怕是短暫的家園，為了那場初戀、為了那一次生死約定，為了生命在一次一次浩劫后重生和延續，它們在所不惜。.那場愛情發生在一個不該發生的季節，那是一個人的季節，一個人的遷徙，和一個人的飛翔，注定要以不是候鳥的方式結束，駐留在原地盼望和守候。那一場愛情來得轟轟烈烈，去得落寞悲戚。她的那個城市和我的城市在地圖上對折正好重疊，地理位置和氣候正好和候鳥遷徙的線路和季節吻合。也是在一個北方春寒料峭、南方初春溫暖的季節，乘著從北京直達那個城市的高鐵直奔過去。冀中平原一望無際的原野展現出阡陌縱橫的綠色，那是冬小麥正在以它的排筆狂放地畫出方格，發芽抽穗的禾苗在細雨霏霏中靜立；穿過長江，油菜花的田野一片連著一片，那是細心的筆觸描摹淺黃深黃嫩黃；即將進入她的城市，墨綠色的芭蕉參天的竹子還有盛放的各色花朵在大雨中搖弋，仿佛潑墨恣肆淋漓；雨滴打在車窗上然后流淌成淚雨滂沱的面容。她的城市和我的城市一樣燈火輝煌，如同白晝。

遷徙，在一個季節，我們沒有在暖流滾動的季節尋找，而是在一個不是春天的季節勞燕分飛。滄海桑田，物是人非，我們在各自的季節停留駐足，再沒有勇氣追逐。惋惜的是在最需要結伴，最需要呵護，最需要互相梳理羽毛，最需要徹夜站立在寒風浸淫的巢窠邊為對方站崗放哨時，我們各自在旅途中獨自承受苦難，在各自的遷徙線路上互相遺失。

各種顏色各種長相的汽車擺放在堤壩上，起飛的天鵝從頭頂逍遙地飛過，在它們的眼里我們是否也是追逐季節的候鳥，尋找遺失在春天里的記憶，惋惜逝去的似景繁華。在二里半機場落地的客機一架一架的逆風沉降，在夕陽即將落下的余暉中閃著指航燈。天鵝是否也在幻想，我們佇立在寒風里是否在等著一個曾經失落的伴侶匆匆趕來。

遷徙，我們未曾不是遷徙路上的幸運兒，未曾不是遷徙路上的受難者，未曾不是遷徙路上的棄兒。

也是初春荒涼的季節，父親母親帶著我們從山西逃離，來到塞北，融進成群結隊的因饑餓遷徙到包頭的人群，棲息在那口原野上兀立的土窯洞里。當寒風從窯洞的縫隙中肆無忌憚的鉆進來，風攜帶著黃沙整夜的擊打著窗戶上的麻紙，貓頭鷹在月光慘白的空曠的夜里哭泣，我們全家卷曲在一起等待曙色。父親仿佛從來沒有疲勞也沒有休息，成天嘴里含著一根旱煙，邁著疲憊的步伐出去，拖著沉重的步伐勞動回來。母親在中午的毒陽下喂豬，夜里在昏暗的燈光下縫補衣服。我們像地里的土豆渾身沾滿泥土，我們從小拔草撿拾地里的谷穗糜穗，我們從小上學等待長大能夠在一個合適的季節振翅飛向遠方。

父親在一天一天的衰老，先是白內障接著耳朵重聽，接著是腿邁不開步需要拐杖幫助，我們發現他的腦子也在趨向那種“阿爾茨海默癥”，成天說要回到山西老家，等他老了把他埋在山西的老家，堅定地認為：這里離老家不遠，從這里斜插過去也就是七八里路。當我們問他：你現在是在包頭還是在山西時，他卻說在包頭。他固執的認為老家在包頭的東南方，走著就可到達。這就是遷徙，遷徙在心里留下的對故土固執的眷戀。在他一天一天的衰老無法離開這片他在年輕時曾經尋找的的樂土，不能夠像眼前的天鵝振翅起飛盤旋于我們的上空，老于異鄉，埋在異鄉。母親走了，不過與父親辭世僅僅七個月后，她無法忍受失去愛人的傷痛，無法向我們傾述對父親的思念，也許像天鵝一樣找不到夜里有一個身影陪伴在身邊。他們是遷徙的幸存者躲過多少敵意的覬覦一直到老，也是遷徙的受難者歷經多少艱難困苦的磨難，也是遷徙的棄兒孤獨地遙望。

天色向晚，不管初春的寒風怎樣肆虐，春天的氣息深藏在天空，在與寒風糾結后還是告訴我們，天鵝會回來，丹頂鶴會回來，地上的蟲子會蘇醒過來，河里的魚會自由的漫游，桃花杏花會在春天的寒風中顫抖地開放，天空會一望無際的湛藍。寒風卷起的塵埃會模糊太陽的晚霞，但是在不遠的早晨和傍晚會光芒萬丈或云霞爛漫?；氐杰嚴镫S著離去的車流人流向太陽的方向開發，向著家——這個我的巢窠開發，車里的《天鵝舞曲》正在明快的播放。

我們是遷徙遺留的下一代，忘記了父母曾經的故土，忘記了遷徙回去的路線，又開始了新的遷徙新的旅途，開始了新的尋找，沿著春天發出的消息。和我們的父輩一樣在未來的棲息的遠方不會忘記曾經起飛離開的故土，不會忘記遷徙離開時的線路。

第三篇：戶口遷徙申請書

申 請 書

***公安局：

本人系廣西******，男，漢族，出生于19**年**月**日，身份證號碼：******，居住在*****。因本人戶口在******，給工作生活帶來諸多不便。望領導給予審批為盼。

特此申請。

申請人：

二○一四年月日

第四篇：《大遷徙》讀后感

《大遷徙》讀后感

——淺析《大遷徙》中的紀實手法

這本記載著三門峽水庫移民50多年滄桑歷程的紀實性史書——《大遷徙》，以平實、樸素的語言，簡單明了的紀實手法，生動地向大眾展現出了三門峽水庫移民最為真實的情況，其最終目的是為了引起眾人的注意來解決移民問題?！洞筮w徙》屬于報告文學性質，其作者謝超平因此書涉及敏感問題曾被拘留。所謂報告文學，它是文學體裁的一種，從新聞報道和紀實散文中生成并獨立出來的一種新聞與文學結合的散文體裁，也是一種以文學手法及時反映和評論現實生活中的真人真事的新聞文體。具有及時性、紀實性、文學性的特征。我在此淺析《大遷徙》中的紀實手法。

關鍵字：報告文學紀實目的一、大量的人物采訪盡可能真實地展現移民狀況

《大遷徙》一書中共出現207個實名人物，重點敘述了劉懷榮、苗福群、鄭博（化名）、李萬明等人的情況。其中劉懷榮在這場運動中充當著廣大移民返遷的先鋒角色，且他自身原是華陰縣義合鄉義升村三生產隊隊長；苗福群被移民們以崇敬的口吻稱為“苗司令”，根據記者的采訪調查，苗福群原名叫苗福存，后改為苗福群，他是陜西朝邑縣的一位普通的農民；鄭博（化名），原為市移民辦主任，在整個安置移民返遷的過程中見證了并參與了政府官員大貪污的過程；李萬明，一位專業軍人，一名有著26年“局齡”的國家公務員，他被所有與這場風暴有關的人或親切或兇狠地稱為舉報者李萬明。作者通過采訪并記錄這幾位主要人物的回憶，從不同角度（包括普通移民的角度，基層村干部的角度，政府官員的角度，知情舉報者的角度等）來全面而準確地反映三門峽水庫移民與返遷及重建工作的情況，這樣的紀實手法使得整個事件顯示出報告文學的客觀性與真實性。

作者由采訪劉懷榮引出了1956年國家準備修建三門峽水庫以及隨之引發的一連串引人深思的事。根據劉懷榮老人的回憶，1956年冬春交替時節，國務院鄧副總理那“激動人心”的報告傳達到陜西省渭南地區華陰縣，下到當地普通老百姓，上至各級官員都對此做出了各自反映。在這里作者通過當時流行的一首歌充分表現出群眾在聽到國家政策后所作出的行為的原因。

那首歌就是：“我是黨的一塊磚任黨用來任黨搬??”

“劉懷榮是塊‘好磚’”，這是謝超平根據歌詞的標準來衡量后做出的評價。接著，作者詳細地敘述了劉懷榮的生平，當然包括此人的籍貫住址。這些能有力地證明劉懷榮這個人物是真實的，以及他所回憶的內容都是符合實情的。譬如作者是這樣描寫劉懷榮老人回憶往事的情景的：“老漢不懂新聞，卻恪守著新聞‘真實’的準則。在長達二十多小時的采訪中，對那些記不清楚的東西——哪怕只是一個數字、一個姓名或者一件事情的一個并不重要的細節，他都絕不胡謅亂編。他會停下來安靜而持久地冥思苦想，讓記者望著被燈光凝固在墻壁上那個沉思的雕像邊耐心地等待??”。雖然根據劉懷榮的回憶內容所引出的人物眾多，上至中央領導，下到普通百姓，但是由于每一個都是有名有姓有籍貫的有血有肉的人，所以他們對這次遷移的講述具有相當高的真實性。百姓口中的移民史與政府材料上的移民史形成的鮮明對比，使得眾人深思，政府深思。通過實地大量人物采訪來記錄這場人的大遷徙，深刻地反映了有關問題。

二、用具體的數字與數字的比較產生強烈的真實觸感 謝超平在記錄移民搬遷與返遷安置方面，詳細地展現出群眾的悲慘、困窘的狀況。其中很重要的一點就是列舉出大量的具體的數字證據，來證明移民的真實情況，從而深深地引起人們的感觸與注意，進而能達到妥善解決移民問題的目的。

在移民事件中，有這樣幾大方面的具體數據強烈地震撼著人心。第一個就是為修建三門峽水庫被迫遷移的移民人數及將被淹沒的土

地面積數，分別是：總移民為39.7萬余人，淹沒土地100萬余畝。第二個數據就是陜西省渭南地區鬧返遷的次數高達17次。防止移民返遷成為現今政府在修建大型水利工程時考慮的重要問題之一，這與三門峽水庫移民因政府安置不當多次鬧返遷事件是分不開的。作者在采訪移民過程中就聽到了這樣一句玩笑話：“新的‘三峽’中間沒有門卻有‘門’，方方面面的補償水平都很高；老的‘三峽’中間有‘門’卻沒有‘門’，移民的生活跟生產都很差?！?。通過兩個大型水利工程對移民們的安置狀況對比，揭露出國家在三門峽水庫移民工作方面的失職。第三個數據是三門峽水庫修建后渭河流域頻繁發生洪水的次數，具體數據為：1987年渭河支流柳葉河決堤，數十萬畝農田被淹；1992年8月，黃、渭、洛三河同時決堤，受災移民高達一萬一千多人；1994年9月至1999年5月，洛河、渭河、渭河支流羅夫河多次決堤；2000年10月，渭河及其支流方山河接連決堤，被淹15000畝灘地，被毀630畝魚池；2003年秋，渭河流域接連出現幾十年一遇的5次特大洪峰。這一系列的數據淋漓盡致地反映出移民生活的艱難，政府低下的執政能力與當地政府的腐敗程度。第四個數據是政府官員貪污中央安置移民的撥款數目，這個數目是驚人的。從最初的“富裕土地”被莫名其妙地變成官員的私有財產，到后來的移民款到了省政府后一級一級嚴重縮水。其中有這樣一組清晰的數據：“2006年2月，國家發改委調查組進行調查時發現，下撥的5906萬資金，其中4718萬元在陜西省財政廳，938萬元在華陰市財政局，250萬元下撥給了負責搬遷安置的華陰市移民局。截止到2006年7月20日，發到

受災農民手中的建房補助資金只有51.9萬元，還不到國家下撥資金總額的1％?！?，這一組數據只是當地政府官員挪用資金的冰山一角。在這里數據的對比不僅僅指資金、土地方面的對比，還有一個細節方面的數字對比，那就是口號里的數字對比。由最開始的“一人遷，萬人安”“遷一家，保千家”的對比，到動員群眾遷移時的諾言“千家扶持一家”。從這些夸張的口號里，我們不難發現它們的不缺實際性。

作者謝超平在引用數據方面保持著謹慎、準確的態度。不論是群眾移民的總人數，還是在移民過程中涉及到其他方面的（譬如首批移民先遣隊員的具體人數為5200名）數據上，或是在當地政府貪吞沒移民土地和貪污移民資金的數目上始終秉著客觀、公正的原則真實、準確地記錄整個移民過程。一連串的數據，最能凸顯出事件的真實性。而這種真實性是建立在上萬移民苦難生活的基礎上的，不禁令人心酸、憤怒或無奈。

結尾

《大遷徙》一書真實地反映了三門峽水庫移民的辛酸史以及現今他們的生活狀況，揭露了當地政府的黑暗。但是本書作者謝超平因此書的發表而被拘留，一方面反映出當今言論的不絕對自由，另一方面也反映出作者只有激情而不計后果的做法有待商榷?？偠灾@本書在真實、準確地記錄事件方面所運用到的紀實手法有力地反應了移民的心境，能有效地引起世人的關注，從而達到解決問題的最終目的。

中文系

094班

08號

劉康靜

第五篇：《鳥的遷徙》觀后感

《鳥的遷徙》關于承諾的故事

以前一直不太喜歡看記錄片，就像對待每天的生活，很多平凡的不能再平凡的事情，每個細節都在視野，要想明白就要思考，而我應該已經懶惰，懶到只想聽你告訴我答案，不想慢慢體會溫軟的現實。

看這部電影，之初只是因為要寫讀后感，所以在認真地觀看，剛看一會，覺得畫面是很美，很安靜，但是很多重復的畫面，一群鳥在飛啊飛啊飛，心里有些著急，覺得挺無聊的。后來，坐在那里，我感覺到了風，讓我想到那天中午獨自在教學樓聽到的鳥鳴，是的，看著別人的生活，覺得重復沒有新意，其中卻是真誠的平靜。

“鳥類的遷徙，是關于承諾的故事，歸來的承諾?！背兄Z是一個過重的詞匯，背負著責任，背負著殷切希望。鳥的一生不長，一次遷徙，一次歸來，也許就是一生。遷移過程艱辛萬分，既要克服長途飛行的辛勞，亦要克服大自然嚴峻的挑戰。

整個過程中，極少的字幕，只有鳥兒的語言、翅膀的搏擊和著風聲以及穿越時空的空曠、天籟般的音樂，這是鳥兒一次遷徙，也是人類的一次旅行。同時大量的現場音效和優美的唱詩班似的合唱音樂。畫面和錄音的精良使其成為一部很有質感的片子，聽聲音你就能感到風的顆粒感。明明看到了畫面，真實的一抬手就可以摸到，然而你知道，他們離你很遠很遠。你跟著鳥在踱步覓食，走著走著就飛了起來，一起離開地面。飛翔的是你，從不是鳥兒。

干凈簡單的鏡頭語言，不同種鳥的振翅飛行，它們飛越的無限山脈，色彩絢爛的廣闊平原，歐洲連片的古堡，洶涌的海面和無盡的沙漠。最壯觀的鏡頭是以整個地球為背景，在旋轉的角度下，映著藍色的海洋和褐色的陸地，清晰地看到大片白色的飛鳥群緩緩移動。用這樣直白的鏡頭詮解一只微不足道的飛鳥被放在幾千公里的大場景下，看后讓人震驚的是候鳥大遷徙時執著的精神，或許如影片開場時的畫外音，這是一場生命的搏斗。

鳥兒的遷徙是對生的承諾，而人類的的介入使這種年復一年必須要完成的艱難的使命愈發困難艱險。每當鳥兒穿過人類的居住地，音樂總會變得緊張，感受的到極強的侵略性。城市滾滾的濃煙，彌漫的煙霧阻礙了鳥兒們的視線，不停排放的污水讓原本清澈的湖水變成有毒的泥淖，城市晝夜不分的燈光，高大的建筑，電信設施，無不干擾了鳥兒的飛行，很多遷徙的鳥在路過城市是因為電波的干擾而迷路，最后凍死在冬季的街頭。鳥兒的棲息地不斷的減少，還要面對人類永無休止的獵殺。而人類的目的不是為了果腹，只是為了嘗鮮或是取樂。

在冷森森的音樂中，一臺巨大的收割機轟鳴著從遠方而來，草叢中一只孤單幼鳥的特寫鏡頭，它傻傻地不知道要發生什么，而收割機已經輾了過來，人類也許認為鳥兒闖進了我們的生活，反過來難道不是我們打擾了它們嗎？

在一塊淺水湖面，一個接著一個的鳥兒鉆進水里，那是它們在結束自己的生命。死亡是恐怖的，然而很多時候自己選擇死亡是有勇氣的，也是令人肅然起敬的。

生活中我們的承諾過于輕浮，那些在口頭上用一生的承諾，抵不過一次遷徙，一次歸來的飛翔。