第一篇：生命在于遷徙 優(yōu)秀作文

生命在于遷徙

許多人都會(huì)認(rèn)為，安逸富足的生活是人生的終極目標(biāo)，而誰又會(huì)愿意每天為生活而到處奔波，疲憊不堪呢？

在自然界中也能看到類似的現(xiàn)象。當(dāng)寒冷的冬天來臨，有的動(dòng)物會(huì)早早地儲(chǔ)備好食物，躲進(jìn)洞穴，不必?fù)?dān)心外面的嚴(yán)寒，安逸地度過這寒冷的季節(jié)；有的動(dòng)物則成群結(jié)隊(duì)，從北方遷徙到遙遠(yuǎn)的南方，去尋找到一個(gè)溫暖的地方過冬，盡管路途艱難。

前者保守，不愿意冒任何風(fēng)險(xiǎn)，它們相信前輩的忠告也許是他們未來的道路。而后者更勇于闖蕩，希望去探尋人生的真諦，它們相信自己的力量才能決定人生的走向。在我看來，這其實(shí)是兩種不同的生存哲理，而我更傾向于后者。

東晉陶淵明筆下那遠(yuǎn)離世俗的桃花源，給世人心中多了一份渴慕。人們渴望能有一個(gè)安逸、富足的世界，遠(yuǎn)離污濁的官場，修整疲憊不已的心。然而作家張曉風(fēng)卻創(chuàng)作出這樣一部劇本，偶入桃花源的“武陵人”在享受所有平和安寧后，卻選擇毅然走出那里，回到世俗繁雜的武陵。他想“武陵不是天國，但在這里我可以思考天國。桃源的幸福取消了我思考的權(quán)力。”武陵人害怕將自己的生命束縛于桃源安逸的生活，害怕拘禁在所謂美滿中的心不再懂得人生與困苦黑暗斗爭的勇氣，不再擁有雖處逆境而猶“不墜青云之志”的歷煉。于是他決定離開那里，從此逃離富余的是狗熊式的生存哲學(xué)，擁有的正是那種萬里遷徙、不畏艱難的拼搏精神。

如今現(xiàn)代社會(huì)的開放性，使每個(gè)人都能面臨更多的機(jī)會(huì)和選擇，如果你沒有去嘗試過，那么你將不清楚自己的能力，更不會(huì)知道自己的潛能，不知道是否有更好的前途。如果一個(gè)人能堅(jiān)守一個(gè)行業(yè)一輩子，相信他會(huì)有所成就，在某個(gè)領(lǐng)域成為德高望重之人。但如果他不停地遷徙，或許會(huì)有更多的機(jī)會(huì)，人生會(huì)有更多的風(fēng)景。遷徙使得人生更加富有挑戰(zhàn)，使生命更加絢麗多彩。

對(duì)與遷徙的人來說，他們盡管付出了動(dòng)蕩不安的代價(jià)，卻因此獲得了許多發(fā)展機(jī)遇，有了更多成功的希望。而我們之中的大多數(shù)人，往往就是因?yàn)閷?duì)動(dòng)蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼，才錯(cuò)失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)。

動(dòng)物們總在不停地飛行，所以它們生存得很好，過得很有意義。對(duì)人類而言，面對(duì)生活挑戰(zhàn)，我們何不同樣擁有遷徙的生活態(tài)度，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，向著人生的目標(biāo)勇于闖蕩。

第二篇：生命在于追求

生命在于追求

漁澤中學(xué)74班 董雪娜

生命，當(dāng)談起這個(gè)亙古不變的話題，每個(gè)人都試圖去發(fā)現(xiàn)去挖掘它的真正內(nèi)涵和實(shí)在意義。誠然，我們，人，作為一個(gè)個(gè)生命的載體，首先應(yīng)該理解生命的意義，活著的價(jià)值。如果沒能把握住生命，無法找到說服自己而積極活著的理由，或許自己很快就會(huì)在萬事中迷茫，裹足不前，甚至自我墮落沉淪。這樣，我們便失去了對(duì)生命的美好體驗(yàn)，對(duì)生活的真實(shí)感悟。所以，只有明白生命意義的人，才會(huì)有活著的理由和方向，才會(huì)有活著的動(dòng)力和希望。

可是，生命的意義又是什么呢？生命這種抽象的東西，無法在短暫時(shí)間內(nèi)詮釋它蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義。這時(shí)，借用前人智慧語錄的啟迪，也許會(huì)讓你對(duì)生命的意義又一次的“撥云見日”“柳暗花明”。“懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長”。西塞羅如是說。而魯迅則是，“生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜邊向上走，什么都阻止他不得”。我總覺得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們決不是白白來一場的。”席慕容也這樣說過。于是我想，他們的智慧就像為我們后人指引了一條通往“羅馬”大道：生命是一段漫長的單程旅途，生命的意義就是引領(lǐng)生命向前蔓延的火炬，用心的火種去燃燒照亮一直前進(jìn)的路。所以，盡管生命富含的內(nèi)容很抽象，呈現(xiàn)的形式很復(fù)雜，但只要體會(huì)到生命意義并堅(jiān)持將它作為指引，生命、生活的一切都會(huì)是美好的，充滿陽光的。因?yàn)樯邢蓿囊饬x無限，活著的滿腔熱情就在于追求——生命在于追求

當(dāng)然，如果說生命本身就是上帝賜予我們的資本，那么現(xiàn)在就盡情的將我們的豪情壯志揮灑在忙碌的每一寸土地，將滿懷激情燃燒在執(zhí)著的每一塊夢(mèng)田，這展示著對(duì)理想的追求。在理想的世界里用認(rèn)真建造希望的城池，用堅(jiān)持搭成夢(mèng)想的階梯，守住心中最初的信念。當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí)，做到冷靜恪守；遭受困難打擊時(shí)，做到制定從容；哪怕就是在第一次陷落低谷中也要不沉淪，不消逝，而還以擁有對(duì)明天對(duì)未來的向往，對(duì)生活對(duì)生命的敬畏去踏平凹凸的坎坷。去追逐理想的高尚，去沉淀生命的精華！

生命在于追求，這會(huì)讓你在任何時(shí)候想起來都有一股生命力量的震撼。單程旅途上的追求，它讓生命在黑暗的夜空中尋找到啟明星的光芒，生命的希望之光；它讓生命在穿越沙漠中感知綠洲的存在，生命的奇跡色彩；它讓翅膀憑借直吹前方的風(fēng)，向生命的方向飛翔；讓淚水滲入成功之舉的味道，隨幸福的通道蒸發(fā)。

生命在與追求，讓生命與陽光同在同燦爛，一起走在永恒追求的幸福大道上！

第三篇：生命在于勞動(dòng)

生命在于勞動(dòng)

五一節(jié)放假回家，從繁忙的工作中抽身休息一下。回到家里，家人笑著說這是勞動(dòng)節(jié)呢，我也還真跟著勞動(dòng)了一天，搞腰酸酸的。我說我好久未勞動(dòng)了，現(xiàn)在不得行了。家人笑著說，其實(shí)你們上班也算是天天在勞動(dòng)，只是分工不同。的確，久了不參加勞動(dòng)，偶爾動(dòng)下還腰酸，身體反應(yīng)遲鈍，要是經(jīng)常不動(dòng)，身心反而疲備。生命在于運(yùn)動(dòng)，那生活就在于勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)，使我們身心健康。我們細(xì)心點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，往往健康長壽者都是勤勞善良的勞動(dòng)者們。好吃懶做的人，很少有健康長壽的。一方面，勞動(dòng)可以鍛煉身體，能促進(jìn)新存代謝。小時(shí)候經(jīng)常聽到大人教育我們，“勞動(dòng)一天，飯都要多吃兩碗。”“多參加勞動(dòng)，身體長得快些，長得壯些。”因此，只要我們注意勞逸結(jié)合，勞動(dòng)是十分有利于身體健康。另一方面，勞動(dòng)可以充實(shí)心靈。人生最大的不幸是寂寞孤獨(dú)，人生的最大樂趣是辛勤勞動(dòng)。而勞動(dòng)可以驅(qū)散寂寞孤獨(dú)。有一個(gè)小故事講：有一對(duì)夫妻，靠磨豆腐謀生，勞動(dòng)之余，兩口子還能吹奏樂器助樂，生活過得有滋有味。隔壁一個(gè)大財(cái)主，有錢有勢，卻感覺到生活寂寞孤獨(dú)，對(duì)隔壁快活的兩口子羨慕不已。有一天，大財(cái)主出500兩銀子買下兩口子的豆腐作坊，小兩口大喜過望，一口答應(yīng)了。從此，兩口子過著衣食無憂、無所事事的生活，銀子越來越少了，兩口子吵也越來越多了，他們開始懷念從前那勤勞快活的日子，又開始醒悟——還是勞動(dòng)快樂啊！胡錦濤同志提出：“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。”

2因?yàn)閯趧?dòng)，我們內(nèi)心充實(shí)，我們才不會(huì)感到空虛，我們才會(huì)有滿足感，我們才會(huì)感到快樂。因?yàn)閯趧?dòng)，使我們生活精彩。“外面的世界很精彩。”這是因?yàn)槿藗冇脛趧?dòng)編織了豐富多彩的生活世界，用勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，使人們生活豐富多彩。從勞動(dòng)中，我們獲得了財(cái)富。工資、利潤、收益等，使我們生活更富裕。從勞動(dòng)中，我們獲得了提高。同一崗位勞動(dòng)，讓我精專一門技術(shù)；不同崗位勞動(dòng)，讓我精通多門知識(shí)；長年的勞動(dòng)，讓我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。從勞動(dòng)中，我們獲得了成熟。困難的活，繁雜的活，不同的勞動(dòng)，合作協(xié)調(diào)，指揮動(dòng)手，磨練我們的心智，使我們更吃苦耐勞，好學(xué)上進(jìn)，豁達(dá)樂觀，廉潔奉公。從勞動(dòng)中，我們獲得了獎(jiǎng)勵(lì)。勞動(dòng)的成果，勞動(dòng)的成效，出眾的勞動(dòng)，讓我們?cè)跒閯谀＃屛覀兊玫秸J(rèn)可，讓我們得到提升，讓我們承受重任。勞動(dòng)，組成了我們的生活，給我們生活創(chuàng)造了多樣化。4 因?yàn)閯趧?dòng)，使我們生命升華。王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、袁隆平、李素麗等平凡而偉大的勞動(dòng)者，他們辛勤勞動(dòng)的美德，永遠(yuǎn)感動(dòng)著我們，激勵(lì)著我們，我們永遠(yuǎn)忘不了。我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。新中國取得的巨大成就，就是由我們的人民群眾、人民勞模創(chuàng)造出來的。他們因勞動(dòng)而光榮，因勞動(dòng)而隨著新中國成長，因勞動(dòng)而在我們心中一代代傳頌。向勞模學(xué)習(xí)，向勞模靠齊。生命也應(yīng)勞動(dòng)而價(jià)值凝成現(xiàn)代化建設(shè)的磚瓦，永放光芒。

最后，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，我們牢記胡錦濤

“三個(gè)必須”：必須依靠全體人民熱愛勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)，必須依靠全社會(huì)尊重勞

動(dòng)、保護(hù)勞動(dòng)，必須使通過誠實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活成為億萬人民的共同追求。

第四篇：生命在于奉獻(xiàn)

敬愛的黨組織：

以前，我曾為人生的意義是什么而迷茫，苦惱過，經(jīng)過長期對(duì)黨的理論和學(xué)說的研究，實(shí)踐，逐漸解開了這個(gè)結(jié)。

人生的價(jià)值是指作為客體的人的存在能夠滿足作為主體的人的需要的性質(zhì)和功能。

人，作為客體的人，要盡忠職守，報(bào)效國家為主體的人，有其社會(huì)地位和各方面的需求，是社會(huì)的主人。馬克思說:“我為人人，人人為我。”第一個(gè)“我”是客體的我，第二個(gè)“我”是指作為主體的人。這句話說的是，我為大家服務(wù)，大家也要為我服務(wù)，反映了人生價(jià)值的雙重性。人的存在能夠滿足社會(huì)需要的性質(zhì)和功能，只有負(fù)價(jià)值。所以，人生價(jià)值問題是人對(duì)國家，對(duì)社會(huì)，對(duì)人民的貢獻(xiàn)問題，實(shí)質(zhì)上是個(gè)人在外的作用問題。在歷史的潮流面前，有人則逆歷史發(fā)展潮流而動(dòng)，起到了反作用。但總的說來，正面的促進(jìn)力量是大于反面的阻礙力量的，所以，歷史的車輪始終是向前推進(jìn)的。

人生的價(jià)值著眼于“奉獻(xiàn)”，奉獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。人生的價(jià)值包括兩個(gè)方面。一個(gè)方面是個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)的意義和作用，即個(gè)人對(duì)社會(huì)價(jià)值。

而作為主體的人的個(gè)人價(jià)值是人生價(jià)值的第二個(gè)方面，即社會(huì)對(duì)個(gè)人的肯定和滿足。一個(gè)人承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，履行義務(wù)，并為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，對(duì)周圍的人和事物的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，他的行

為必然需要社會(huì)的肯定，這樣既能增進(jìn)其自身的信心，又能鼓勵(lì)更多的人去實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。試想，如果有一位與持刀歹徒英勇搏斗而身負(fù)重任的英雄，其行為卻得不到社會(huì)輿論的肯定和支持，甚至遇上因無錢醫(yī)治傷病而終生殘疾的尷尬的局面，那我們的社會(huì)將變成什么樣

人生價(jià)值的兩個(gè)方面是相互統(tǒng)一，互為條件，密不可分的。人的社會(huì)價(jià)值的前提和保證，人的個(gè)人價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的構(gòu)成和依靠，因而人的奉獻(xiàn)應(yīng)該是主要的國。

青春短暫，生命有限，我要向雷鋒學(xué)習(xí)，“將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去。”只有在為他人和社會(huì)謀福利的過程中，才能獲得自我價(jià)值，生命的意義在于奉獻(xiàn)。

匯報(bào)人：xiexiebang

第五篇：生命在于奉獻(xiàn)

生命在于奉獻(xiàn)

駱駝中心學(xué)校 401班 孫沁證號(hào): 07072

“一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实驗(yàn)樯旧砭褪且粯镀孥E。”這是杏林子所說的話，一粒貌不驚人的種子，一條丑陋的毛蟲，雖然很平凡，但它們，卻是生命的影子，和生命形影不離。這些普普通通的動(dòng)植物都是有那么感撼人心的一面，我們?yōu)樗麄兌痼@。然而我覺得，紫藤更是生命的代言人。

我們的校園里有許多植物：雨后拔地而起的春筍，不易開花的鐵樹，燦爛的杜鵑，更有那美麗絕倫的紫藤花。

春天，紫藤在春雨里允吸著甘露，在春風(fēng)中盡情地吐露芬芳。它也許不如牡丹那樣富麗堂皇，傾國傾城；也許它不如凌波仙子——水仙那樣冰清玉潔，玉骨冰心。但它在春雨的滋潤下，舒展開了淡紫的花瓣，如一串串鈴鐺在風(fēng)中舞動(dòng)。閉上眼睛，靜靜地聽，也許還能聽見輕脆的鈴聲呢！

下雨天，漫步在長廊，我貪婪地聞著花香，那芬芳如一杯瓊漿玉液，引人回味，又如一縷薄霧，纏繞在你周圍。這時(shí)，那花香又仿佛變成一支催眠曲，在恍恍惚惚中將你領(lǐng)進(jìn)了一處桃花仙境。等你猛醒過來，那些煩惱和不愉快都被拋在了九霄云外，讓你重新更好的學(xué)習(xí)。

紫藤花，雖然不是天之驕子，但它卻默默地在自己短暫的生命里，把自己的美麗呈現(xiàn)給我們。紫藤花的奉獻(xiàn)精神讓我想到了一位讓世界為之敬佩的人——雷鋒。據(jù)說，雷鋒的一生都在幫助別人：在火車上幫人送水，在大嬸生病的時(shí)候照顧她；當(dāng)一位素不相識(shí)的大娘丟了錢的時(shí)候，他馬上把自己的錢給了她，替她付了車費(fèi)。雷鋒的一生盡管只活了二十幾年，但他那無私奉獻(xiàn)的精神卻永遠(yuǎn)讓世人贊頌。雷鋒曾說過：“人生是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。”雷鋒雖然犧牲了，但他的形象永遠(yuǎn)在世界人民的心中傲然挺立，他的生命永駐人間。他的生命雖平凡，卻偉大。就像那校園里平凡，卻又美麗的紫藤蘿。

雖然紫藤花是春天開春天謝，但它卻用自己短暫的生命，在我們面前盡情地展示自己的美麗，這讓我再一次明白，生命等于奉獻(xiàn)。