第一篇：自然之韻-----教案

高中音樂鑒賞《自然之韻》說課稿

1、教材內容及地位

本堂課是高中音樂鑒賞第一單元《音樂與生活》中的第四節內容——《自然之韻》.通過這一單元讓學生認識到音樂與生活的關系,明白音樂來源于生活,同時又為我們的生活服務.啟發學生關注:從生命的誕生開始,直至生命的終結,音樂見證著人生每一個神圣的儀式,伴隨著人生每一段豐富的經歷;人們可以通過音樂來表達人類各種美好的情感,通過不同作品的欣賞感悟:“音樂是情感的藝術”;引導學生關注生活中的音樂,同時能感悟:“音樂就是生活,生活就是音樂.”;同時通過本堂課《自然之韻》讓學生體察到:人類就生活在大自然這個精彩的音響世界中.音樂家的創作靈感常常是來源于自然界中最為原始,最有生命力的聲音.進而對“音樂是情感的藝術,時間的藝術,更是聲音的藝術”進行理性的思考.本堂課重點欣賞《百鳥朝鳳》,《異國鳥》和《海浪的嬉戲》.《帕米爾,我的家鄉多么美》屬于聲樂套曲體裁放在第二課時進行欣賞.2,教學目標

通過對比欣賞《百鳥朝鳳》,《異國鳥》和《海浪的嬉戲》讓學生了解作曲家表現大自然的不同聲響及景象的手法.通過對表現大自然的音樂的鑒賞,激發學生對音樂藝術的本質和自身規律的認識,由感性上升為理性.參與探討鑒賞活動,能感悟到作曲家創作音樂的靈感來源大自然,自然界的聲音最原始也最具生命力.通過本堂課讓學生認識鋼琴與樂隊,交響素描,音樂動機等音樂知識.激發學生關注大自然中的各種不同聲響,熱愛大自然,熱愛家鄉.3,教學重難點

通過作品欣賞啟發學生感受作曲家是用什么樣的音樂手段來表現大自然的不同音響和景象的.真正掌握“寫意”與“寫實”的兩種創作手法的特征與根本區別.二,說教法與學法

課堂教學中采用師生互動,生生互動的方法,讓學生在音樂活動中體會音樂深刻的內涵.給學生搭設展示自我創造的舞臺,積極利用現代化教學手段輔助教學,采用體驗式,探究式,信息技術與音樂學科整合等教學方法,注重教學實效性,讓師生共同體驗,發現,創造和享受音樂美貫穿始終.為了更好地完成三維目標,確保所教的內容學生不僅能夠接受,還要樂于接受,本堂課根據學生的知識層次和心理年齡特點進行了教學內容的選擇和教學環節的設計.首先要做到讓學生能夠接受我認為就必須根據人們認識事物的規律,也就是由淺入深,由感性到理性的認識規律進行教學環節的設計.其次要達到讓學生樂于接受的目標就應當充分利用對峙的方法,在課堂上形成動與靜,悲與喜等等不同角度的對峙,讓學生在對峙中感受和體驗美,達到音樂審美的目的,同時教學環節的設置上也要有對峙,教學環節要環環相扣,但又不能平鋪直敘,必須有起承轉合,只有這樣才能避免產生審美疲勞,真正達到學生樂于學習的目標.三,說教學過程

(一)創設情景,營造良好的課前氛圍為新課的導入作鋪墊 播放《地球之歌》(啟發學生思考“人與自然”的關系)學生談聽后感,老師進行總結.(引申環保,進行學科滲透)(二)新課導入

“同學們從剛才的《地球之歌》中我們聽到了地球的哭泣聲,其實我們自然界中還有許許多多的不同聲響和景象,那么作曲家們是通過什么樣的音樂手段來表現的呢 下面請同學們一起來欣賞一首作品,聽后說說你所聽到的音響和看到的景象.”(環節銜接自然)(三)新課教學 播放《百鳥朝鳳》

(啟發學生進行不同樂器,音色,節奏,旋律等的聽辯了解作曲家的音樂表現手段.)2,學生討論,回答.(給學生思考和展示的空間)3,播放《異國鳥》,簡介曲作者:梅西安

(從學生熟悉的中國作品《百鳥朝鳳》到外國作品《異國鳥》的欣賞遵循了由淺到深的原則,同時又有中外作品的對峙,避免了審美疲勞.更有利于學生掌握“寫實”的音樂作品的特征.)4,學生自我展示

“說說你聽過的描寫大自然的音樂作品有哪些是通過'模仿寫實'的手法進行創作的 ”(給學生提供一個自我展示的舞臺,也是對剛學知識的一種檢驗,做到講練結合.)5,教師小結

“同學們前面我們欣賞的作品,以及同學們自己剛才提到的一些作品都是作曲家們通過'模仿寫實'的手法來描繪大自然的聲響和景象的,其實我們還有許多作曲家是通過'抽象寫意'的方式來描繪大自然的,那就是印象派音樂.”(由此引出印象派音樂及音樂家德彪西及其作品《海浪的嬉戲》,環節自然過渡)6,印象派音樂及音樂家簡介(讓學生掌握相關音樂知識)7,播放《海浪的嬉戲》

(欣賞前對作品及體裁,動機音樂進行簡單的介紹讓學生掌握相關的音樂知識,有助于作品的欣賞與理解.)8,學生欣賞并談聽后感.(給學生思考和展示的空間)(引導學生重點欣賞感受作品的色彩和空間感并用心去體驗曲作者的內心情感.)9,教師小結:剛才我們欣賞的是印象派音樂《海浪的嬉戲》,此類音樂往往是利用每個人思想中固有的印象進行創作的,體現以人為本.更多的是一種情感的滲透.就像德彪西說的:“我的作品不是大海的復制品,是大海在我心里的意象.”(對印象派音樂特點進行歸納)(四)課堂小結,布置作業 “同學們,我們今天分別欣賞了'寫意'和'寫實'的幾首作品,通過對比欣賞同學們了解了二者的主要特征和根本區別,希望同學們回去后根據所學的知識收集相應的作品下節課帶來與老師和同學們共同分享,看看哪位同學收集的作品既多又準.”(通過作業的布置對學生本堂課的學習情況進行檢驗,同時也是復習和鞏固本堂課內容最有效的手段.)(五)課外推薦: 對比欣賞貝多芬的《第六田園交響曲》,克內希特的《自然界的音畫》.(擴大學生的音樂視野,進一不提高其審美情趣)

第二篇：冬之韻教案

五年級下期

走進冬天

走近閱讀

“冬之韻主題”課內外整合閱讀教案

觀音鎮小學校 王金前

課前準備

學生：在整合閱讀筆記本上完成：

1．查找積累描寫冬的四字詞語4-8個，能了解用法，能用積累的詞語說說對你冬天的感覺。

2．查找并積累描寫冬的詩句2-4句。能了解意思并背誦 3．查找出描寫歲寒三友的詩詞各一首。

4．積累描寫冬天的句子，段落。不少于1000字。５．熟讀三篇文章。

教師：收集與冬天主題有關的資料，準備課件。

教學內容：以冬之韻為主題，進行感受冬天的閱讀能力訓練。教學目標：１．結合《冬陽●童年

●

駱駝隊》閱讀，引導學生寫具體．

２．結合詩歌《冬之韻》，指導學生讀出意象、讀懂內容、讀出感情。３．結合文章《冬之韻》，指導學生通過積累、聯想、抓關鍵詞語、讀出自己的理解。４．能感受到冬天獨特的美，培養學生養成認真觀察的習慣。

教學方法：自主合作學習。教師相機指導，教給學生學習方法。

設計理念：1．力求充分體現課內外整合閱讀下的聽說讀寫能力綜合訓練。

２．力求充分體現得法于課內，得益于課外。

３．力求充分體現學生為主體，引導學生自感自悟。

第一章 ：走進冬天

1.從歌曲中感受冬天——設問：歌曲中的冬天給你留下了怎樣的印象？

2.經典回顧：在本周的學習過程中，我們伴隨著林海音走進了北京的冬天，在林海音的記憶中，北京的冬天是怎樣的？試著用一二個詞描述。作者又是如何把天氣和冬陽寫得具體的！你能試著把一個東西寫具體嗎？比如我們寫冬天的寒冷。

示例：天空陰沉沉的，北風不停地吹著，抬眼望去，看見的只有白色的一片。整個世界變成了一臺大冰箱，人和動物不敢出門，山凍得發抖，水冷得打顫。

3．其實每個人都會對冬天有自己獨特的理解，那么，在你的眼中，冬天是怎么樣的呢？請你用一二個詞語，談談你的最真的感覺。

4．生活中不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛。你看，美麗的冬天正披著白雪，迎面飄來；你聽，冬，夾著雨點，悄然而至。正如《冬之韻》所寫的那樣。讓我們一起走進冬之韻的主題閱讀。

第二章：走進閱讀

霜落風起，迎著濃霧，披著白雪/冬天的腳步橐橐地走向大自然。風隨著雨，雨雜著雪/四周像帷幔一樣，圍著人們。冬早已入懷，入心，入進一個飄飛的境界。

冬是透明的//沒有了繁花綠葉，抬頭卻可以看見朗朗的麗日和悠悠的白云。

冬是深沉的/素衣淡妝，優雅恬靜，默默的積蓄醞釀/在幽寂中等待著春的到來。

春花秋月，夏雨冬雪/各有各的韻味，各有各的姿態，/春的綠，夏的紅，秋的黃，冬的白。俱展風采，姿態萬千。

我對冬天的情感/絲毫不亞于，對春的眷戀，夏的熱情，秋的詠嘆，我贊美那冬的風情，期待冬天每一場雪的到來。

窗外那一棵棵光禿禿的樹枝/響著呼哨，地上幾片零落的枯葉/被風兒吹向遠方，我的思緒/也隨風飄揚。

1． 閱讀指導、同桌交流

A 詩中描寫了冬天哪些特有的景物：霜落、濃霧、白雪、麗日、白云、禿禿的樹枝、零落的枯葉

B 詩中哪些詞語能概括冬之韻？ 一個字寫冬之韻：

白

二個字寫冬之韻：透明、深沉、幽寂 四個字寫冬之韻：素衣淡妝，優雅恬靜

C 詩中哪個詞語能表達作者對冬天的感情？

D 配樂朗讀，讓我們帶著對冬的贊美，讀出冬的韻味。

2．閱讀小結：讀詩，就要讀出意象、讀懂內容、讀出感情。

（在詩文中我們感受到了冬的白、透明、深沉、幽寂、素衣淡妝，優雅恬靜的獨特韻味，讓我們換一個角度，去欣賞冬的另一種韻律——《冬之韻》

冬之韻

春天萬物叢生，夏天蔥蔥蘢蘢，秋天秋高氣爽，冬天呢？它擁有什么呢？她有著獨特的韻律之美。

隆冬將至，寒風先來，一陣陣凜冽的寒風，讓你寒顫不已和倍感刺骨，這時的人們往往是少有激情。但是，寒風過后，陽光初射。溫暖的感覺，會自心底通融至全身，讓你又會激情滿懷。冬日不像夏日那樣灼熱，秋日那樣清高，雖然不比春日的溫暖，但卻更顯和煦，更加暖人心懷。陽光像是溫柔的纖纖小手，輕輕拍打你的身體，剌激你興奮無比；陽光又像一雙溫暖的大手，撫摸你那孤獨的身體來驅趕寒魔對你的侵襲。僅此，你就會萬分珍惜和留戀那溫暖人心的陽光。這便是冬日之韻，暖人心。

不要以為陽光之后必須是寒風，其實在冬的韻律之中，刺骨的寒風充其量是很少的，此時落到人間的是大自然在寒冬季節時的結晶，潔美的雪。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。很多時候，雪是在夜間而來，在早晨給人們一個驚喜。雪是純潔的象征，看那晶瑩剔透的雪花兒，在天地間飛舞著，姿態萬千，白光四射。雪是令人遐想的，漫天飛舞是她動人的舞姿，晶瑩剔透是她高貴的品格。人們總是喜歡那“雪白如玉”的東西，包括心靈。“瑞雪兆豐年”，又是來年必是一個好年成的千古諺語。雪也是傲氣的，終身陪伴著寒冬。若說鳥語蟲鳴是天籟之美，那么雪花乃是天地結晶之麗。這便是冬雪之韻，潔人心。

在冬的韻律中，還有一種令人陶醉的風景，那就是傲氣十足、不畏孤獨和風寒的梅。梅花獨然屹立在風寒之中，千千萬萬的梅花競相開放構成了一道艷麗的風景，此時是梅花爭妍。

在隆冬時節，梅花香飄萬里，她是冬的新娘，她不僅有仙女般的外表，更有那傲視風寒的骨氣，不論晝夜，不論東南西北風，她都依然矗立在寒風之中，傲視風寒，還依然散發出沁人心脾的香氣。“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。其品質，其外表，梅花都堪稱為萬花之王。這便是冬梅之韻，傲人心。

冬天里，有陽光、有雪、有梅、有著許許多多的獨特之美，散發著無窮的魅力，享受著陽光之暖、雪世界之美景、梅花之香，品味著人生，冬天也是美好的。

這就是妙不可言的冬之韻。

在學生自主閱讀的基礎上引導學生

1.閱讀中得學會積累佳詞妙句，讀了本文，你可以積累到諺語：“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”、“瑞雪兆豐年” 你可以積累到詩文：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”

你可以積累到精妙的比喻：陽光像是溫柔的纖纖小手，輕輕拍打你的身體，剌激你興奮無比；陽光又像一雙溫暖的大手，撫摸你那孤獨的身體來驅趕寒魔對你的侵襲。

你可能積累到工整的句式：漫天飛舞是她動人的舞姿，晶瑩剔透是她高貴的品格 鳥語蟲鳴是天籟之美、雪花乃是天地結晶之麗

2.閱讀中在學會抓住關鍵詞句，了解課文主要內容。

本文是從三個方面來寫冬之韻的，那就是：冬日之韻，暖人心。冬雪之韻，潔人心。冬梅之韻，傲人心。

3.閱讀時要盡可能的展開聯想：

如讀到“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”你會聯想我們學過的諺語：

讀到傲氣十足、不畏孤獨和風寒的梅，你可以聯想到與梅具有相同品性的。4.閱讀中還要學會細細品味，讀出自己的理解，自己的味道。比如王老師在閱讀時，就感覺本文倒數第二段表達就可以美些，于是我把作了稍微的修改。你可以試試。

冬天里，有陽光、有雪、有梅、有著許許多多的獨特之美，散發著無窮的魅力，享受著陽光之暖、雪景之美、梅花之香，品味著人生，冬天是美好的。

結束詞：是的，冬天是美好的。它用寒冷磨練萬物，使所有經受得住考驗的人具有堅韌不拔的意志，正是冬的寒冷孕育了春的蓬勃、夏的熱情、秋的豐碩??

走進冬天 走近閱讀，讓我們明白：冬天磨煉意志！閱讀拓展思維！冬天儲蓄力量！閱讀提升品質！冬天孕育希望！閱讀豐盈人生！冬天來了，春天還會遠嗎！方法有了，閱讀還會難嗎？

課外推薦閱讀：郁達夫的《江南的冬景》老舍的《濟南的冬天》蕭紅《呼蘭河傳》 林徽音《十一月的小樹》

附課件

2012年3月

第三篇：秋之韻 教案

《秋之韻》教學設計

【設計理念】

1.注重對學生的觀察探究的培養，把課內外知識相結合，充分調動學生的主觀能動性。

2.注重學生的全員參與，真正把學生當成課堂的主人，給學生說、做、畫、評的空間。

3.注重學科整合，整節課融入了語文、自然、音樂等學科的內容，突出了綜合性。

4.注重把“美”貫穿整節課，通過對美的觀察、美的發現，從而發展到對美的表現和創造。教師的板書設計、范畫和課件的制作也努力做到“美”，讓學生從不僅從視覺上更是從聽覺上感受到秋的“美”。【教學目標】

1.感受秋天的收獲與色彩繽紛之美，掌握用秋天植物材料造型的方法。2.利用植物的原始形狀或紋理來造型或運用一些簡單的美術形式表達對秋天的感受和理解。

3.情感態度與價值觀：教育學生熱愛秋天、熱愛大自然、熱愛家鄉。讓學生懂得“美”無處不在，要善于發現美、表現美。【教學重點】讓學生了解樹葉拼畫的基本方法技巧，用樹葉拼貼美麗的畫面。【教學難點】畫面的布局、組織關系。

【教學準備】教師準備：樹葉拼貼的范畫，課件。

學生準備：彩紙、水粉筆，剪刀，各種樹葉，雙面膠或白乳膠。【課時安排】

1課時。

【教學流程與設計意圖】

一、創境引入：

1.課前播放秋天的視頻，讓學生初步感知秋天的美。2.圖片欣賞——體會秋的顏色。

師：秋天是收獲的季節，也是最美的季節。秋天的陽光下，殷紅的，翠綠的，橙黃的，金燦燦的……各色樹葉格外的艷麗，多招人喜愛呀！（多媒體播放秋的圖片）秋天的確是絢麗的，然而秋天的美景依然不會留戀，黃葉像蝴蝶一樣和要我們瀟灑的說“再見”了，如果我們能把秋天留住那該有多好！

3、同學們，你有哪些方法把秋天的多姿多彩留住呢？（照相、寫作文……）

4、小結：是的，當我們踏著堆積滿地的落葉時，只要動動我們的小腦筋就會想出好辦法，老師用自己的方法留住了秋天（出示范作及各種樹葉拼圖），說說看是用什么做的？今天我們來做一幅樹葉拼貼畫來把秋天留住，好嗎？（板書課題）

二、激發探究（1）每一片葉子都是這個世界上獨一無二的，就像我們每個同學都有自己獨特的見解和創作的想法一樣。

（2）仔細觀察葉子的形狀、顏色有什么特點。學生：葉子像……

教師出示葉子，旋轉一下又會像什么？（3）想一想：

除了變換角度，還有什么方法可以幫助我們進行聯想？

（上下左右旋轉、正反面、疊加、適當裁剪、各種植物材料組合……）（4）拼擺游戲。

和同桌一起拼擺一下自己的葉子，根據形狀和顏色，啟發學生討論該材料最適合表現的形象。

三、評價交流

（1）欣賞學生作品，師生共同探究這些拼貼作品的制作方法。（材料、技法、粘貼的順序等）

溫馨提示： 工具使用事項（水粉筆使用后要馬上清洗干凈），拼貼過程中注意不要亂丟垃圾，保持良好的環境衛生。

（2）作業：

1、運用你手中的樹葉，拼一拼，擺一擺，貼一貼，制作一幅有趣的樹葉拼貼畫。

2、根據自己拼貼的畫，適當增加一些背景畫面，使整幅拼貼畫更完美。

三、展示拓展：

1.小組推薦學生展示作品，進行介紹。

2.學生進行點評：你認為他創作的怎么樣？你對他有什么好的建議嗎？ 3.教師出示作品，指名進行評價：你認為別人拼貼的畫與你的有什么不同？你認為誰拼貼的更有創意？

4.總結方法：

今天我們一起學習了樹葉拼貼畫，你認為在制作過程中有哪些步驟？你認為哪一個環節最重要？

教師送兒歌：片片樹葉真可愛，我來把它巧設計，選葉聯想再拼擺，粘貼成畫更可愛。

5.現在請你根據你剛才欣賞的作品或是同學給你提的建議，請你進一步修改、完善自己拼貼畫。

四、秋景升華：

樹葉不僅可以做成樹葉貼畫，還可以用來雕刻，鉤編，在樹葉上作畫。美就在我們身邊，不僅要善于發現，還要發揮想象，善于創作！只要插上想象的翅膀，隨處可見的樹葉也會變成藝術品！

第四篇：無韻之離騷教案

無韻之離騷教案

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——太史公筆法小議

教學目標：、明確書評的內涵及特點

2、訓練書評的寫作思路并作基本操練

3、讓學生從明晰的指導和簡單可行的訓練里走近書評、喜愛書評。

教學重點：用書評的相關知識梳理文本

教學難點：明確書評的內涵及特點

教學時間：1課時

教學步驟：

一、談談書評

、顧名思義，寫書評，就是要對書做什么？（評價）

2、那么，你認為書評是屬于什么文體？（議論）

3、議論文要有論點，你認為可以選擇哪些方面作為議論的點？

（形式：語言、結構、修辭手法等等；內容：思想情感、主題等等）

4、有論點就要論證，你覺得書評和一般的議論文有什么區別？

（圍繞書為中心展開并申發議論，引用論證是論證里重要的組成部分。）

5、有沒有同學覺得這樣的東西好寫，大段大段的引用就好了？

魯迅評許廣平的羅素文評：95分，90分給羅素，3分給你的抄工，2分給你后面的評論。

一般的書評寫法分四步：

a、引：引用材料來證明自己

b、議：對引用材料進行評析

c、聯：聯系現實或個人實際

d、總結全文，呼應或提升論點

二、以此為依據，我們來看看資中筠評《史記》的這篇。

、總的論點是什么？即：議點的選取。

2、有沒有分論點？

3、用了哪些論證方法來分別論證這些論點的？（討論）

板書：

奇氣：不僅在于

也不僅在于

尤其在于——奇氣三★例證一《李將軍列傳》

這，也是太史公奇之所在——奇氣四★例證二《孝武本紀》

這也是太史公一大奇筆——奇氣五★例證三《項羽本紀》

三、讀寫結合。

、選一個點來評論；

2、引——議——感——結。

3、50字左右。

《太史公自序》

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒後至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉。”

上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作春秋哉？”太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。’子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。《易》著天地、陰陽、四時、五行，故長於變；《禮》經紀人倫，故長於行；《書》記先王之事，故長於政；《詩》記山川谿谷禽獸草木牝牡雌雄，故長於風；《樂》樂所以立，故長於和；《春秋》辯是非，故長於治人。是故《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以道化，《春秋》以道義。撥亂世反之正，莫近於《春秋》。《春秋》文成數萬，其指數千。萬物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。故易曰‘失之豪厘，差以千里’。故曰‘臣弒君，子弒父，非一旦一夕之故也，其漸久矣’。故有國者不可以不知春秋，前有讒而弗見，後有賊而不知。為人臣者不可以不知《春秋》，守經事而不知其宜，遭變事而不知其權。為人君父而不通於春秋之義者，必蒙首惡之名。為人臣子而不通於春秋之義者，必陷篡弒之誅，死罪之名。其實皆以為善，為之不知其義，被之空言而不敢辭。夫不通禮義之旨，至於君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無道，子不子則不孝。此四行者，天下之大過也。以天下之大過予之，則受而弗敢辭。故春秋者，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施已然之後；法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。

壺遂曰：“孔子之時，上無明君，下不得任用，故作春秋，垂空文以斷禮義，當一王之法。今夫子上遇明天子，下得守職，萬事既具，咸各序其宜，夫子所論，欲以何明？”太史公曰：“唯唯，否否，不然。余聞之先人曰：‘伏羲至純厚，作易八卦。堯舜之盛，尚書載之，禮樂作焉。湯武之隆，詩人歌之。《春秋》采善貶惡，推三代之德，襃周室，非獨刺譏而已也。’漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命於穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者，不可勝道。臣下百官力誦圣德，猶不能宣盡其意。且士賢能而不用，有國者之恥；主上明圣而德不布聞，有司之過也。且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之業不述，墮先人所言，罪莫大焉。余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之於《春秋》，謬矣。”

於是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽於縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣。”退而深惟曰：“夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”於是卒述陶唐以來，至于麟止，自黃帝始。

大意：

自“太史公曰”至“小子何敢讓焉”

說明作者不辭周公孔子（紹明世、繼春秋）之業。

自“上大夫壺遂曰”至“而禮之所為禁者難知”

（藉上大夫之問）說明孔子作春秋的理由（在達王事）。

自“壺遂曰”至“謬矣”

說明史記之作，非獨刺譏而已（亦是述事齊傳，盡其官職之舉也）。

自“于是論次其文七年”至“自皇帝始”

說明作史記的緣由（在效賢圣發憤之所為作也）。

主旨：說明史記之作，意在紹明世、繼春秋，以達王事。（篇首）

文體：形式為應用文（序；書序）；內容為論說文。

譯文：

太史公說：“先人說過：‘自周公死后五百年而有孔子。孔子死后到現在五百年，有能繼承清明之世，正定《易傳》，接續《春秋》，意本《詩》、《書》、《禮》、《樂》的人嗎？’其用意就在于此，在于此吧！我又怎敢推辭呢。”

上大夫壺遂問：“從前孔子為什么要作《春秋》呢？”太史公說：“我聽董生講：‘周朝王道衰敗廢弛，孔子擔任魯國司寇，諸侯嫉害他，卿大夫阻撓他。孔子知道自己的意見不被采納，政治主張無法實行，便褒貶評定二百四十二年間的是非，作為天下評判是非的標準，貶抑無道的天子，斥責為非的諸侯，聲討亂政的大夫，為使國家政事通達而已’。孔子說：‘我與其載述空洞的說教，不如舉出在位者所做所為以見其是非美惡，這樣就更加深切顯明了。’《春秋》這部書，上闡明三王的治道，下辨別人事的紀綱，辨別嫌疑，判明是非，論定猶豫不決之事，褒善怨惡，尊重賢能，賤視不肖，使滅亡的國家存在下去，斷絕了的世系繼續下去，補救衰敝之事，振興廢弛之業，這是最大的王道。《易》載述天地、陰陽、四時、五行，所以在說明變化方面見長；《禮》規范人倫，所以在行事方面見長；《書》記述先王事跡，所以在政治方面見長；《詩》記山川溪谷、禽獸草木，牝牡雌雄，所以在風土人情方面見長；《樂》是論述音樂立人的經典，所以在和諧方面見長；《春秋》論辨是非，所以在治人方面見長。由此可見《禮》是用來節制約束人的，《樂》是用來誘發人心平和的，《書》是來述說政事的，《詩》是用來表達情意的，《易》是用來講變化的，《春秋》是用來論述道義的。平定亂世，使之復歸正道，沒有什么著作比《春秋》更切近有效。《春秋》不過數萬字，而其要旨就有數千條。萬物的離散聚合都在《春秋》之中。在《春秋》一書中，記載弒君事件三十六起，被滅亡的國家五十二個，諸侯出奔逃亡不能保其國家的數不勝數。考察其變亂敗亡的原因，都是丟掉了作為立國立身根本的春秋大義。所以《易》中講‘失之毫厘，差以千里。’說‘臣弒君，子弒父，并非一朝一夕的緣故，其發展漸進已是很久了’。因此，做國君的不可以不知《春秋》，否則就是讒佞之徒站在面前也看不見，奸賊之臣緊跟在后面也不會發覺。做人臣者不可以不知《春秋》，否則就只會株守常規之事卻不懂得因事制宜，遇到突發事件則不知如何靈活對待。做人君、人父若不通曉《春秋》的要義，必定會蒙受首惡之名。做人臣、人子如不通曉《春秋》要義，必定會陷于篡位殺上而被誅伐的境地，并蒙死罪之名。其實他們都認為是好事而去做，只因為不懂得《春秋》大義，而蒙受史家口誅筆伐的不實之言卻不敢推卸罪名。如不明了禮義的要旨，就會弄到君不象君，臣不象臣，父不象父，子不象子的地步。君不象君，就會被臣下干犯，臣不象臣就會被誅殺，父不象父就會昏聵無道，子不象子就會忤逆不孝。這四種惡行，是天下最大的罪過。把天下最大的罪過加在他身上，也只得接受而不敢推卸。所以《春秋》這部經典是禮義根本之所在。禮是禁絕壞事于發生之前，法規施行于壞事發生之后；法施行的作用顯而易見，而禮禁絕的作用卻隱而難知。”

壺遂說：“孔子時候，上沒有圣明君主，他處在下面又得不到任用，所以撰寫《春秋》，留下一部空洞的史文來裁斷禮義，當作一代帝王的法典。現在先生上遇圣明天子，下能當官供職，萬事已經具備，而且全部各得其所，井然相宜，先生所要撰述的想要闡明的是什么呢？”

太史公說：“是，是啊，不不，不完全是這么回事。我聽先人說過：‘伏羲最為純厚，作《易》八卦。堯舜的強盛，《尚書》做了記載，禮樂在那時興起。商湯周武時代的隆盛，詩人予以歌頌。《春秋》揚善貶惡，推崇夏、商、周三代盛德，褒揚周王室，并非僅僅諷刺譏斥呀’。漢朝興建以來，至當今英明天子，獲見符瑞，舉行封禪大典，改訂歷法，變換服色，受命于上天，恩澤流布無邊，海外不同習俗的國家，輾轉幾重翻譯到中國邊關來，請求進獻朝見的不可勝數。臣下百官竭力頌揚天子的功德，仍不能完全表達出他們的心意。再說士賢能而不被任用，是做國君的恥辱；君主明圣而功德不能廣泛傳揚使大家都知道，是有關官員的罪過。況且我曾擔任太史令的職務，若棄置天子圣明盛德而不予記載，埋沒功臣、世家、賢大夫的功業而不予載述，違背先父的臨終遺言，罪過就實在太大了。我所說的綴述舊事，整理有關人物的家世傳記，并非所謂著作呀，而您拿它與《春秋》相比，那就錯了。”

于是開始論述編次所得文獻和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是喟然而嘆道：“這是我的罪過啊！這是我的罪過啊！身體殘毀沒有用了。”退而深思道：“《詩》、《書》含義隱微而言辭簡約，是作者想要表達他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陳蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國語》，孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國，才寫有《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是圣人賢士抒發憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實現，因而追述往事，考慮未來。”于是終于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史，而始自黃帝。

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第五篇：秋天之韻

秋天之韻

那是個金風送爽的日子，我邁著輕松的腳步和愜意的心情去造訪秋天。

秋天啊，上帝賦予了它詩情畫意。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。如果把春色比作美麗的小姑娘那夏天便是矯健的小伙子，冬天可以說是一位白胡子老人，秋天可以說是一段旋律優美的名曲。

若說秋天絢麗多彩，充滿生機，那一點也不過分。我走在金燦燦的的麥田邊，看著田邊沒有人管的野花，那小小的嫩黃的花瓣，凝聚著薄薄的霜，但它沒有意思寒冷的感覺，這一切真是溫馨。一個小樹林里，飄飛的紅葉、歸根的黃葉翩翩起舞。我俯下身，撿起一片枯葉，它的葉紋里似乎有著著一絲一縷的詩意，有一絲涼涼的秋風從臉前吹過，我不禁想起了在家人送我的一本古詩背誦中的《代離別·秋窗夕》出現在我的腦海里：秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！霎時，我不禁有些傷感。桔葉仍在風中飛舞，秋，已經很深了。戶縣東關小學六年級 羅書軒