第一篇：《武陵春》公開課詳案

《武陵春》教案

【教學目標】

1、理解詞的內容，能有感情地誦讀全詞。

2、通過品析詞句，結合作者的生活經歷及作品的創作背景，體悟詞人的情感。

3、通過學習本詞，學生能感受到古典詩詞美的意境，受到美的熏陶。【教學重點】

理解內容，有感情地誦讀全詞。【教學難點】

品析詞句，體悟詞人的情感。【教學時數】1課時。

【教學過程】

一、導入

漫步在古典文學的詞苑中，我們常常會被感動：那博大精深的思想，豐富多彩的感情，幽遠深邃的意境，含蓄精煉的語言??其中也涌現出了無數優秀的詞人。在為數不多的女詞人中，宋代的李清照，以她卓爾不群的氣質與橫空出世的才華，在中國古典文學的長廊中獨樹一幟。（課件：回顧作者；學生讀。）

今天我們就要走近這位曠世才女，輕嗅她的芬芳，傾聽她的嘆息，拾起從她衣袖中飄落的一瓣春花——《武陵春》。（課件；師板書課題。）

二、初讀

1、教師范讀。（播放朗誦背景音樂）

2、學生齊讀。（要求：讀準字音。）（課件）

3、學生自由朗讀。（要求：讀準節奏，初步體會詞人的情感。）

4、指名讀。

問：你感受到這首詞流淌的是何樣的感情，能用《武陵春》中的一個詞語表達么？“愁”（板書）

三、品讀

（一）那么，我們就帶著這一個“愁”字，一起品讀詞的上半闕。（課件：出示上半闕）

1、請同學們默讀詞的上半闕，靜靜思考：本闕中的哪句話最直接最強烈地抒發了這種愁情？

（生答）（課件）“物是人非事事休，欲語淚先流。” 人們常常借眼淚宣泄內心的痛苦。請同學們從文中找出詞人“欲語淚先流”的原因。

（生答：“物是人非”——丈夫去世）（板書：物是人非）

至愛的夫君六年前在南京因病去世，29年的甜蜜生活戛然而止，美滿的生活、美好的人物，一切都已成回憶，想到這些，詞人不知從何說起，卻已淚濕衣襟，由此，她發出了“物是人非事事休”的感嘆。

2、什么叫“事事休”？（生答：萬事皆休。）她怎么表現在行動上的呢？是哪句話？（課件）“日晚倦梳頭”請再讀一遍，你會把重音落實到哪個字上？ “倦”。梳頭，生活中極常見的極細微的動作，對梳頭的懈怠，這一細節中我們可 1

看出詞人對生活的什么態度？

討論，小結：“倦”是身心的疲乏，是對生活的放棄，絕望！詞人用生活中極小的細節傳達了內心的悲愁！（課件；生做筆記）

3、請同學們思考：詞人看到了什么才淚濕衣襟的？用原文回答。

（課件）“風住塵香花已盡”請同學們拿起筆，描述一下這個景致。（風停了，花都凋零了，連泥土也都沾上了花香。）

春天依舊，落花依舊，可國已不成國，家也不成家，因此當詞人道出“物是人非事事休”時，其愁其哀是何等沉痛！請用沉痛的語氣朗讀最強烈最直接地抒發詞人情感的這句話。（課件）

（生齊讀：“物是人非事事休，欲語淚先流。”）

（課件）我們再連起來把上闕讀一遍，請傳遞出詞人因景而生愁和物是人非的沉痛之情來。

（生齊讀上闕。）

（二）從上闋中我們讀出了詞人的沉沉哀愁，但在下闕，我們卻發現女詞人的心情似乎發生了轉變。．．

1、請一位同學朗讀下闕，其他的同學找出能體現詞人心理變化過程的詞語。

（課件）生朗讀。

回答。（課件：聞說---也擬---只恐）

“聞說”什么意思？（聽說。）

聽說什么？（聽說雙溪的春天還好，花可能還沒有全凋謝，春景不錯。）

這個消息對于李清照來說是好是壞？（好。）

此話怎講？為什么是好消息呢？（可以去賞春，去散心。）對，去散心，去排遣內心沉痛之愁。

心動了么？（心動了。）哪個詞語可以看出來？（“也擬”，也打算。）

用什么方式排遣憂愁？（泛舟。）“泛舟”的“泛”字能表現什么的心情？（舒適悠閑。）

詞人希望泛舟來排遣憂愁，達到悠閑舒適的境界，可這計劃實行了嗎？（沒有。）何處可見？（“只恐”，擔心的意思，表明詞人又打了退堂鼓，還是沒去成。）

小結:“聞說”給李清照的黑暗世界帶來了光明希望，詞的感情調子在這里有所昂揚，但是“只恐”一詞又將其打破，把詞人再次拉回了愁苦的深淵。感情一波三折，先揚后抑，所以我們朗讀時前兩句應該讀出（輕快欣喜）的語氣，而最后則要（凝重低沉）。

請同學們試著讀一讀，女生讀前句，男生讀最后一句。

2、請同學們把最后一句再齊讀一遍。

（生讀）詞人到底“愁”什么呢？（課件：寫作背景）

在這則材料中，我們讀出了詞人“愁”的內容主要有哪些？（生回答，師板書：國破 家亡 夫死）

我們再回到這句詞。（課件）奇怪，愁怎么能夠用船去載呢？

點撥：愁是什么？它是什么狀態？（看不見摸不著，是感情，抽象的東西。）

能用船裝載的是什么？（東西，貨物，有形有重量。）

小組（同桌、前后）討論：這句使用了什么修辭手法？有何作用？（比喻和夸張，化虛為實。）

（課件）詞人把無形、抽象的情感當作有形、具體的事物，巧用比喻和夸張，化虛為實；突出的是愁的什么特點？——重。（生做筆記）

我們再來讀讀下闕，不僅要讀出感情的起伏，而且要讀出愁的分量。（課件）（生齊讀。）

回想古人有許多描摹愁的詩句，能說出一兩句么？（課件：愁的詩句）

小結：在李白的筆下，愁綿綿不絕，柔韌難斷；而李后主的愁緒之多，猶如濤濤江水綿延不絕。李清照卻又進一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來載，別出心裁稱出了愁的重量，其才情可見一斑。

（三）試背全詞。（生自由背；齊背。）

四、賞讀

（一）李清照小小的一個愁字包含了那么多豐富厚重的意義，那么也請同學們拓展一下思維，用這個“愁”組個詞語，比如悲愁，愁苦??

（離愁、愁緒、憂愁、鄉愁??）

請同學們再用你剛才組的詞造個句子來表達你對《武陵春》這首詞的最大感受。老師先造兩句，算是拋磚引玉。（課件：①人生幾處閑愁，而易安的愁苦卻是雙溪扁舟上不能承載的生命之重。②花落人去，陰陽兩岸的離愁怎不令人扼腕嘆息！）

（學生寫作，教師巡視。）

（學生作品展示，教師點評。）

（二）同學們通過造句表達了自己的感受，現在讓我們穿越時空，欣賞散文《春天的最后一樹梨花》，觸摸詞人當時的心境。（課件）．．（抽生讀）

五、美讀

隔離時空的我們難以慰藉詞人悲愁寂寥的內心，但是，我們可以用我們飽含感情的誦讀，去應和九百年前那位曠世才女孤獨而高貴的靈魂！

（背景音樂，師生誦讀本詞。）

六、作業（課件）

今天我們通過學習《武陵春》，感受到李清照內心愁苦的情感，領略了她遣詞造境的文學才華，還在潛移默化中運用朗讀、品詞、抒寫感受等方法賞析詩詞，課后請同學們有意識地運用這些方法去賞析李清照的另外一首詞《聲聲慢》。

希望同學們能愛上李清照，愛上中國古典詩詞！

第二篇：啟蒙運動公開課詳案

公開課教案

啟蒙運動

東臺市安豐中學

楊日祥

2010-12-24 【2011年考綱要求】

孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點；啟蒙運動對人文主義思想的發展；啟蒙運動的歷史意義 【導入】

這是法國著名的旅游景點，每年都有成百上萬的人慕名而來——先賢祠，這里安息著法蘭西民族最優秀的一群人的靈魂，如伏爾泰、盧梭、雨果、大仲馬、巴爾扎克、居里夫人等等，法國前總統希拉克在先賢祠發表演說，他說“他們用筆譜寫了法蘭西的歷史，并為它打上了印記，他們以激情和天才，捍衛了自由、平等、博愛，他們是文化的火槍手。” 那么他們又是一些怎樣的人，令后人如此景仰，他們對那個時代，以致今天產生了怎樣的影響？今天我們就一同來與偉人對話，感悟思想的力量。【感悟偉人的思想】 【伏爾泰】

材料：伏爾泰在啟蒙運動中的影響之大,甚至連歐洲很多王公貴族都以能夠與他結識為榮。然而在法國，由于反對封建專制和天主教會，他遭到統治者迫害，被當局流放英國，甚至他死后，也不準把他葬在巴黎。1791年法國大革命時期，他的遺骨遷葬于巴黎先賢祠。遷葬之日，10萬人為他送葬，佇立街頭迎送靈柩的人更是多達60萬。靈車上這樣寫著：“他是詩人、哲學家、歷史學家，他使人類的理性迅速發展，他教導我們走向自由”。

學生討論：如何理解靈車上對伏爾泰的評價？（學生回憶伏爾泰的思想主張?及其影響？）材料1：“我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權力。”

材料2：“難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。” 以上材料體現了什么思想？如何評價？

（人權、平等、自由，反對等級制度和封建專制有進步意義。）

材料3：“教會制定的法律，非經政府明白批準，不應有絲毫效力。……教士不能以違反神律的罪名剝奪一個公民的權利……教士和官吏、勞動者既然都同樣隸屬于國家，便應同樣地交納租稅。”

伏爾泰把批判的矛頭指向了什么？

矛頭直指封建社會最崇高的神權與封建特權。與文藝復興時期相比有何進步？

文藝復興時期：不能公開否定宗教神學，不少作品還借用宗教為題材；只反對天主教會，不反封建特權；伏爾泰：公開向宗教神學挑戰；既反對天主教會，又反封建特權。【孟德斯鳩】 材料1：“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯合各種權力的機制，其中各種權力既調節配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用。” 材料反映出孟德斯鳩什么思想？ 材料2：“當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手，自由便不復存在了。因為人們將要害怕這個國王或議會制定暴虐的法律，并暴虐地執行這些法律。如果司法權不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了。如果司法權同立法權合而為一，則將對公民的生命 1 和自由施行專斷的權力，因為法官就是立法者。如果司法權同行政權合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關行使這三種權力，即制定法律權、執行公共決議權和裁判私人犯罪或爭訟權，則一切便都完了。”

材料反映孟德斯鳩什么主張？ 三權分立

聯系美國1787年憲法

意義：否定封建專制，防止個人專權，確保公民政治自由，同時為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎。【盧梭】

這是法國先賢祠中盧梭的棺木。棺木中伸出的一只手，握著一支火焰濃烈的火把，盧梭的棺木中伸出的一只手，握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點燃了巴黎乃至世界。為什么說“這支火把很快就點燃了巴黎乃至世界”？

材料1： 人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。

——盧梭

材料2：人民主權論的集大成者是法國資產階級啟蒙思想家盧梭。盧梭作為近代徹底的民主主義者，他認為主權是公意的具體表現，主權是不能分割和轉讓的。人民是國家最高權力的來源，人民訂立契約建立國家，他們便是國家權力的主人，而政府權力是人民授予的。因此，國家的主人不是君主而是人民，當掌權者違背公意侵害主權者的權利，或者民主的政體蛻變為專制的政體時，主權者有權采取包括革命在內的各種方式推翻政府。

——鄧成明《論人民主權與公民的民主權利》 以上材料哪則材料屬于原始材料，哪則屬于二手材料？ 材料中主要反映了盧梭的什么思想主張？有何意義？ ◆路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”

——柏克：《法國革命論》

◆“這場革命，導師是盧梭”，“羅伯斯庇爾、拿破侖是馬背上的盧梭。”

——朱學勤：《道德理想國的覆滅》

◆ “我們認為下列這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉讓的權利，其中有生命、自由以及追求幸福的權利。為了保障這些權利，所以才在人們中間成立政府。而政府的正當權力，系得自被統治者的同意。如果遇到任何形式的政府損害這些目的，人民就有權利改變或廢除它??”

——節選自《獨立宣言》

【康德】康德（德國）(1724—1804)

這個被譽為人類哲學界的哥白尼、一輩子只崇尚頭上的星空和心中道德的孤寡老頭，這個終生沒離開過家鄉小鎮，卻奇跡般地創造出古典哲學大廈的哲學泰斗，同時從不暴露自己科學院院士頭銜的高尚的人，其仙逝時，哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲慟中。人們連續十六天自發前往瞻仰這位不足一米六的巨人、偉大哲學家的遺容。直到現在，加里寧格勒的年輕人結婚時，也不忘帶上一束花放到其墓前。

在法國的影響下，歐洲許多國家都興起了啟蒙運動。康德是德意志著名的哲學家。他繼承和弘揚了法國的啟蒙思想，他強調人的重要性，主張主權在民，相信自由、平等的天賦人權，法律面前人人平等。但是，他又堅持人應該自律，主張人不能為了自己的個人的自由而妨礙他的人自由，因此所有的自由和平等都只能是在法律范圍內的。所以他雖然反對貴族世襲制度，對法國革命表示同情，但又認為法王路易十六被處死刑是“永世莫贖之罪”。

——《人教版必修三教師用書》

根據材料概括康德的觀點？結合教材在談談。探究一：啟蒙思想家主張的異同點：

“啟蒙學者在對理性內容理解上，有相同點。他們都認為封建專制、等級特權、宗教迷信是違背理性的，而自由、平等、博愛、人權、民主和科學則是符合理發理性的。但在反封建徹底性上，關于人權內容的理解上以及關于理性國家的組織形式等問題上，各有不同的理解。” 結合材料討論：

探究二：啟蒙運動對人文精神的發展

“啟蒙運動豐富和發展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益建構政治制度的高度，從而比文藝復興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質。” 結合材料討論：

探究三：啟蒙運動的歷史意義：

“啟蒙運動是歐洲文化史上光輝燦爛的一頁。在啟蒙時代，歐洲知識界對西方文明傳統信仰和價值觀重新思考，強有力地掃蕩了籠罩著西方世界的封建思想和宗教神學的迷霧。啟蒙在理論上為美國革命和法國革命以及歐洲和美洲的其他革命和改革做了準備。《獨立宣言》、《人權宣言》是啟蒙原則的法律化，某些立法原則在《拿破侖法典》中變為現實。從長遠觀點看，自然神論和無神論思想最終導致了教會與國家的分離；理性主義思想對粉碎專制暴政、削弱教會特權起了促進作用；人道主義、天賦人權和強調人的尊嚴的思想為現代資本主義社會確立了基本價值規范；崇尚科學和對人類理智的樂觀主義態度則促進了現代科學的重大發現。”

——《中國中學教學百科全書〃歷史卷》

根據材料概括：

探究四：啟蒙運動的背景

材料一 文藝復興與宗教改革只是剛剛解開了套在人類理性上的枷鎖。18世紀以后，理性與思想才獲得真正的自由發展。……科學與知識的進步和西歐歷史的變化，終于促成了一場思想解放運動──啟蒙運動的發生。

材料二 18世紀，一些啟蒙思想家用自然科學的方法審視自然、人類與上帝之間的關系，形成了自然法論中具有新精神的人文主義，為啟蒙運動批判封建專制制度提供了有力的思想武器。他們從自然法出發，崇尚理性，肯定客觀世界的規律性；提倡科學，重視知識，反對愚昧；向往自由平等的理想社會，提倡“天賦人權”和“自由、平等、博愛”。這些思想主張廣泛地反映在當時的文學、藝術、哲學、政治等方面。從經濟、政治、科學、思想幾方面概括：

探究五：從西方啟蒙思想中我們能得到哪些啟示 ？ 學生討論： 小結：

【鞏固練習】

1．啟蒙思想家們用“人權”反對“王權”，用“人道”對抗“神道”，用“人類理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等級專制，這主要是為了 A．打破教會的思想控制 B．宣揚資本主義生產方式的合理性

C．清除近代自然科學發展的思想障礙 D．啟迪人們的反封建意識

2．雕塑家羅丹(1840－1917年)在博物館面對一些人物塑像時，有感而發說：“瞧！伏爾泰 對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格。”依你的推論，羅丹所謂的“十八世紀諸人物的共同性格”主要指的是 A．尊崇人文主義，否定天主教的教規 B．提倡歸納或實驗的方法

C．以理性的方法，思考人類社會的現象 D．傾向自由、平等、反對君主政體 3．《魯賓遜漂流記》描述了魯賓遜和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。這部小說在18世紀的歐洲頗受歡迎，主要原因是它

A．彰顯了冒險精神 B．充滿了浪漫主義色彩 C．體現了啟蒙思想 D．適應了殖民擴張要求 4．以“十八世紀的歐洲史”為討論主題，下列論點正確的是

①自由主義經濟理論 ②社會保障制度的發展 ③人權觀念的發展 ④以理性原則思考各種問題

A．①② B．①④ C．①③④ D．①②④

5．當代史學家西斯·馬丁在其《思想的進步史》中說，與文藝復興運動相比，啟蒙運動在許多方面都有明顯的超越。其超越主要表現在①以“理性”為核心 ②將斗爭矛頭直接對準封建專制制度③抨擊教會的腐朽 ④主張建立民主與法制的社會 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 課后作業：

1、比較文藝復興和啟蒙運動。

2、啟蒙運動與明清之際思想批判的比較。

結束語：最后希望同學們在生活中理性地思考科學地判斷充滿激情地創造自己精彩的人生。教學反思：本節課教材內容多且理論深度大，學生不易掌握，我上課時按照2011年考綱的要求，對教材知識進行了重新的整合，著重用材料來分析各個思想家的觀點，最后再用材料讓學生討論他們思想的異同點，及其對人文精神的發展和偉大意義，讓學生從中再討論談啟示認識，最后分析原因。過程中還注意與其它史實的聯系。整體上學生、老師、專家反映還可以，說我的材料組織的不錯，用的好，老師上課有激情！當然還有許多不足，如語言上組織上還不夠，一些思想家的觀點挖得還不夠！

第三篇：定**公開課詳案

定**詳案

1、興趣導入：有人說：柳永的詞只適合十七八歲的女孩，手執紅牙板，吟唱“楊柳岸曉風殘

月”；蘇軾的詞，必須要找關西大漢，懷抱銅琵琶，手綽鐵板，高唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”為什么柳永的“楊柳岸曉風殘月”只有女孩才能把那種韻味唱出來，而蘇軾“大江東去”就必須找關西大漢唱呢？

不同的作品呈現出不同的風格，這就要求我們在誦讀時要注意采用適當的方式。今天，我們就來做一趟關西大漢，通過誦讀來學習蘇軾的另一佳作《定**》。希望可以打破時空限制跟蘇軾達到心靈相通。

2、提出學習目標

教學過程：

一、誦讀

1、預讀課文（三分詩詞，七分讀。請同學大聲地自由誦讀課文，爭取讀準字音，讀出節奏，讀出情感。然后我們請同學起來試著有感情地誦讀這首詞。）32、個人誦讀，學生點評，生生互動。師生共探節奏，語氣和情感。

3、聽讀（現在讓我們來聆聽名家誦讀，同學們在書上劃分節奏和標注重音和輕聲，揣

摩情感。）

4、齊讀

二、賞讀

那么初讀完作品后，讓我們來賞析內容，師示范朗誦小序，提問全班同學，請問這首詞的小序告訴我們什么信息？有何作用？3

很好，給同學們五分鐘的時間，帶著問題對全詞進行思考，這個問題是走在風雨中的東坡給你們留下了什么印象？或者說在風雨中東坡是什么樣子的？獨立思考后可以小組討論，最后形成完整文字，五分鐘后我請同學起來展示自己的成果。

生回答

師落實

明確：

1、從這首詞中，可以看出詞人是一個吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮定從容、曠達樂觀的形象。

——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。

——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。有風雨，但任風雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮靜中，有幾分倔強、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道。

——隨意而安。料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。——通達。也無風雨也無晴。還有沒有雨了？一切都像什么都沒有發生似的。本無風雨，何來晴明。

陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅（五祖一位弟說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”無一物、無風雨，頗相似，有點空蒙之感，倒有幾分禪意了）??

2、從節奏到形象，現在我們來看看作者的情感，如果讓你找出最能體會作者心愿的詞，你會想到哪個字？

板書：歸因（風雨）

——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是 : 作者不怕任何風雨 , 也不在乎

風雨陰晴多變 , 一心渴望退隱 , 歸去。那么詞人因何而歸？“風雨”僅僅是自然界的風雨嗎？

那么詞人在寫作此詞這段時間經歷了怎樣的“風雨”？（聯系寫作背景談。）

生說

（背景穿插：蘇軾只因反對新法，于宋神宗元豐二年（1079年）被人以其詩有“謗訕朝政及

中外臣僚”之意彈劾，于知湖州任上逮捕送御史臺獄；羈押四月余后，謫任黃州團練副使。

（民間自衛隊副隊長）蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風暴雨，他幾欲投江自盡。但謫貶路上，壯美

山川洗滌了他那蒙垢的心靈，村野生活又讓他找到了心靈的歸宿。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。

由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風雨，還有政治上的風雨人生仕途的風雨。——回首。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經歷過的宦海**的感悟和反思，反

思的結果是歸去。歸到何處？

蘇 362首詞賦中，歸字出現 105多次。他要往哪歸？與學生共同探討拓展：

二、展讀

結合文本及選讀的兩首詩詞、以前的相關作品分析：

<定** 南海歸贈王定國侍人寓娘>

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。——

〈臨江仙.夜歸臨皋〉

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此

身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠（hu2聲）紋平。小舟從此逝，江海寄余生。（一個

笑話，以為他逃跑，派人去追，回頭卻發現他在呼呼大睡。）

他想歸哪兒？（形體，神：心）板書：歸果（心）。（不同于曹操的天下歸心，而是自歸于

心）

生探索

師講解

他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而

是要逃離人生。可是，已經活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網呢？所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區別。他最后的歸宿只能是自己的“內

心世界”。所謂的“也無風雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精

神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！

從雨一直下，到陽光總在風雨后，風雨彩虹總讓普通的我們歡喜我們憂，然而東坡卻不躲雨

也無悲喜，因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風

港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。

四、個性閱讀

1、是不是在座的都喜歡蘇軾？那請聯系本詞來說說。網上有一篇文章，說道：

像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠對這一結

果接受并心平氣和那就更不正常了。

在這種不正常的背景下，完美的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達。在這種不正常的情況下，“曠達”實則是一種無奈，“突圍”其實是

一種逃跑。

在人格的堅硬性上，蘇軾不足以和中國歷史上那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立！把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。

2、那你們認為人生之雨來臨時，到底是假裝沒看見，就當不存在，還是主動去躲避或抗爭呢？

生說

師結：聽大家這么說，我突然感覺到人生的復雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態，是你自己的事，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個世界就行了。

五、美讀

女：莫聽/穿林/打葉聲，男：何妨/吟嘯/且徐行。

女：竹杖/芒鞋/輕勝馬，誰怕？ 男:一蓑/煙雨/任平生。

女：料峭/春風/吹酒醒，微冷，男：山頭/斜照/卻相迎。

合：回首/向來/蕭瑟處，歸去，也無/風雨/也無晴。

結束語： 今天我們一起走進了蘇軾的人生，蘇軾的作品，蘇軾的心靈。但愿時時心有東坡詞，人生從此無難題。人生再多的雨，經過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。

附板書：定**

蘇軾

因：風雨

歸

果：心

第四篇：狐假虎威-公開課詳案

狐假虎威第二課時（教學設計）教材分析:

這是一則寓言故事，取自《戰國策》，講的是一只狐貍借著老虎的威風嚇跑了森林中的百獸，故事告訴我們生活中有些人借著別人的力量嚇唬人，其實自己沒有本領。寓言諷刺了仗勢欺人者的奸詐狡猾。全文的語言生動有趣，非常適合學生閱讀和表演。

教學目標：

1、通過分角色朗讀，表演能多種方式能正確、流利、有感情地朗讀，會復述課文。、理解感悟部分四字詞語在文中的意思。

3、理解課文內容，懂得“狐假虎威”的意思。

教學重點：

指導學生朗讀課文，懂得“狐假虎威”的意思。

教學難點：揭示故事的寓意。

教學準備：課件 頭飾 學生做自己喜歡的小動物頭飾 教學過程: 一 復習導入：

今天這節課，我們繼續學習第21課，師板書課題

在繼續學習之前我們先來鞏固一下這篇課文的字詞。1.小老師帶讀。

2.看來呀咱們同學真的和詞語交上朋友了，不但讀得準，而且記得特別牢。那讓我們一起把詞語帶進課文中來讀讀上節課我們重點學習的1-3自然段吧！

三：精讀課文

讀完前面三個自然段后，狐貍的命運會怎么樣呢？

二，精讀課文

六：指導朗讀 四 五小節

師：請大家輕聲的讀課文的4 5 兩個小節，劃出狐貍說的話讀一讀。

邊讀邊想：1.狐貍的主意到底是什么？

2.老虎有沒有被它給蒙住？ 學生自由讀，匯報：

1.師：那狐貍是怎么說的？把你劃出來的句子讀一讀！

狐貍說它是誰派來的？（老天爺）是讓老虎也害怕的老天爺呀！狐貍真狡猾！

指名讀

師：讀之前，你先想想，老虎把你逮住了，（動手抓住學生的肩膀）你要是不能把老虎蒙住的話，你就沒命了。準備好嗎？讀吧。(生讀)D、師：這位同學學狐貍蒙老虎的話，口氣大，又神氣，連我都被蒙住了。（師松手）

2.你能猜到狐貍的主意是什么嗎？

（狐貍的主意是：讓老虎相信他是老天爺派來的百獸之王，所以老虎才不敢吃了他）3.老虎有沒有被他給蒙住呢？（蒙住了）蒙是什么意思？ 師：你怎么知道的？（它松開爪子）七：第六段的朗讀指導

師：是啊！老虎原來是緊緊地抓住狐貍，現在他已經被狐貍蒙住了，這時候狐貍就逃跑，行不行呢？

師：于是狐貍為了進一步證明自己說的話不假，他搖搖尾巴主動提出-------（出示第六段狐貍說的話）

看看圖，狐貍是什么表情？什么樣的動作？加上表情和動作，再讀（學生讀）

師：現在老師來當大老虎！你們都是狐貍，現在就來蒙一蒙我，看能不能把我蒙住，蒙不住的話 我可要吃了你們！（學生和老師表演）

八.朗讀訓練第七段

1.過渡：不會吧！我還沒有退休呢！老天爺就不讓我當大王了嗎？我不相信！

我還是跟著狐貍去森林里看看吧！

就這樣它們走入森林的深處，會發生什么呢？自讀課文7——8自然段，找出描寫狐貍神態的詞語，用“——”標出，描寫老虎神態的詞語用“ 曲線

”標出。

師：你看！狐貍走在----前面，老虎走在----后面

師：一個是-----（點 神氣活現 搖頭擺尾）還有一個是---（半信半疑 東張西望）

板書

（理解神氣活現 東張西望這兩個成語的意思）

半信半疑是什么形式的詞語，你還能說一些這樣的詞語嗎？ 師：能通過你的朗讀，分別表現他們不同的樣子嗎？

（同桌可以自由讀）（指名讀）

同學表演的這么棒，老師獎勵大家看看視頻吧？ 老師和學生配合表演2－－7小節

師：現在請一個小朋友來表演大老虎！（指名生上臺表演）師：再請一個小朋友來當狐貍，看這只狐貍能不能把老虎給蒙住！

（指名兩個學生上來表演，帶上頭飾）（表演的怎么樣？掌聲送給他們）

九.讀第八段并表演這七 八段

老虎和狐貍就這樣一前一后的走進森林深處（師手指圖）森林里的小動物們什么反應？ 師：齊讀第八段：

森林里的野豬啦，小鹿啦，兔子啦，看見狐貍大搖大擺地走過來，跟往常很不一樣，都很納悶。再往狐貍身后一看，呀，一只大老虎！大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。）

（表演七八段：

師：現在就狐貍帶著老虎到森林里走一趟（老師手指），你們都是森林里的小動物哦，看！狐貍和老虎來了。。

（師讀第七段和第八段）全班小朋友一起表演

過渡：哎呀！你們怎么都那么害怕呀？我要采訪采訪幾個小動物）師：請問你扮演的是誰啊？（學生回答）師：你剛剛看到狐貍的時候，你害怕嗎？ 師：那你為什么要跑啊？ 師：那你害怕的到底是誰？

師：那我再采訪采訪老虎，看到小動物們都逃走 了，老虎你會怎么想的呢？（扮演老虎的同學回答）狐貍又是怎么想的呢？(扮演狐貍的同學回答。)原來真正有威風的是誰？

師：原來――狐貍是（生接：借著老虎的威風把百獸嚇跑的）所以狐假虎威中的假是什么意思？那成語狐假虎威的意思是什么？你知道了嗎？指名說

師補充：在我們的生活中，也有像狐貍這樣沒有本事的人，借著別人的力量去嚇唬

就像這篇課文中的狐貍，借著老虎的威風把小動物們嚇跑了，連老虎也被它騙了。

十二 拓展說話訓練

師：課文學完了，相信大家都很喜歡這個故事！你想對狐貍或者老虎說點什么嗎？

（出示說話訓練：

我覺得狐貍很（），我覺得老虎很（），十三 讀后感悟

師：今天我們學習了這個有趣的成語故事，你明白了什么? 指名回答 師:那你喜歡誰呢? 指名回答。（肯定學生不同的答案，只要能說出道理就行。）

(如果有學生說他喜歡狐貍，因為它面臨險境能急中生智，救了自己的命。教師可結合安全教育進行引導：遇到壞人威脅我們時，如果我們打不過他，可以想辦法逃脫或用智慧戰勝他。）

十四 齊讀課文

師：看來大家都讀出了自己的感受，現在就讓我們拿起書，一齊讀一讀這個有趣的故事吧，看誰不但把書讀在嘴上，還把書讀在臉上，讓教室里所有的老師都能感受到你們讀書的情感，分享你們讀書的快樂！

（一齊讀課文）

十四 作業設計

1.展開想象，續編故事。假如第二天，老虎和狐貍又見面了，它們之間又會發生怎樣有趣的故事呢？請你把想到的寫在日記本上，好嗎？

十五 板書設計 板書：

8、狐假虎威

神氣活現

半信半疑 搖頭擺尾

東張西望（狡猾）

（受騙）

第五篇：狐假虎威 公開課詳案

狐假虎威第二課時（教學設計）教材分析:

這是一則寓言故事，取自《戰國策》，講的是一只狐貍借著老虎的威風嚇跑了森林中的百獸，故事告訴我們生活中有些人借著別人的力量嚇唬人，其實自己沒有本領。寓言諷刺了仗勢欺人者的奸詐狡猾。全文的語言生動有趣，非常適合學生閱讀和表演。

教學目標：

1、通過分角色朗讀，表演能多種方式能正確、流利、有感情地朗讀，會復述課文。、學會本課10個生字，兩條綠線內的10個字只識不寫。認識1個多音字。理解由生字組成的詞語，會用簡單的方法積累自己喜歡的成語。

3、理解課文內容，懂得“狐假虎威”的意思。

教學重點：

識字、寫字。指導學生朗讀課文，懂得“狐假虎威”的意思。

教學難點：揭示故事的寓意。

教學準備：課件 頭飾 老虎和狐貍的貼圖 學生做自己喜歡的小動物頭飾 教學過程: 一 復習導入：

今天這節課，我們繼續學習第8課

師板書課題，說書寫要點，這四個字都是我們需要掌握會寫的字，誰來說說寫哪個字需要注意什么？

1.齊讀課題：狐假虎威

2.通過上節課的學習，我們知道了，課題中的“狐”和“虎”分別指什么？ 威是指？那借是什么意思呢？帶著這個疑問今天這節課我們一起去森林里 看一看老虎和狐貍之間到底發生了什么故事？

師：想去森林，首先要過生字這一關，準備好了嗎？一起出發吧。

學生齊讀復習詞語。

去拼音開火車檢查掌握詞語情況。

師：看來呀咱們同學真的和生字交上朋友了，不但讀得準，而且記得特別牢。有了生字朋友的幫忙，咱們就可以把課文讀正確，讀流利了。

三：精讀課文

師范讀課文，同學們邊聽邊思考，狐貍和老虎之間發生了什么事情？

原來真正有威風的是誰？

二，精讀課文

1..學習第一小節

師：下面就讓老師和同學們一起走進課文，讀一讀這個有趣的故事吧。師：指名讀第一小節，其他同學思考,你知道了什么？指名回答

瞧，這是一只正在尋找食物的老虎，狐貍怎樣經過老虎的身邊？（屏顯：竄）師：這里的“竄”是什么意思，同學們知道嗎？ 學生回答：逃跑

從這個 “竄”字可以看出狐貍怎么樣？

（看出狐貍看到老虎比較緊張跑的很快 或者說還有一點害怕）師：盡管狐貍從老虎身邊“竄”過。老虎還是逮到了它。師：那狐貍和老虎誰更厲害？（老虎更厲害）師：你是怎么知道的？（點 出示逮和抓）

師：原來你是從這兩個詞語看出老虎很厲害！誰來讀？ 你能抓住重點字詞理解課文意思，真了不起。

大家再讀一讀第一段，看誰能讓老師感到緊張、害怕？（指名讀）

2..第二、三小節朗讀訓練

(1.)過渡：狐貍就這樣被老虎吃掉了嘛？（沒有）

狐貍是怎么做的呢？（師引讀第二節）出示課文內容：

（狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉，扯著嗓子問老虎：“你敢吃我？”）（2)師：狐貍的眼珠子-----（學生：骨碌一轉）師：什么是眼珠子骨碌一轉？.做個動作給老師看看！（學生可以自己做做動作）

師：狐貍眼珠子“骨碌一轉”說明了什么？（狐貍正在想鬼主意）師：想好了主意，他就怎么問老虎的？（扯著嗓子問的）師：什么是扯著嗓子,？是把什么拉長？（把聲音拉長）對!就是把聲音拉長。特別是最后一個“我”字要拉得長一點。看看后面是什么標點符號？（問號）那要怎么讀？

大家都試試。（學生自由練讀）

指名讀，請你來當狐貍嚇嚇老虎！看你能不能嚇住他！老師讀前半句，你們讀狐貍說的話，好嗎？（師引生讀）（3）被狐貍這么一問，老虎聽了是什么反應？什么是“一愣”？

做做“一愣”這個表情，老虎在想什么？

師：老虎有沒有被嚇住呢？（有點被嚇住了）那你學學老虎，帶著表情讀一讀這句話。男女生互演，一起讀旁白！

過渡：師：如果你是老虎，你想知道狐貍的鬼主意嗎？

六：指導朗讀 四 五小節

師：請大家輕聲的讀課文的4 5 兩個小節，劃出狐貍說的話讀一讀。邊讀邊想：1.狐貍的主意到底是什么？

2.老虎有沒有被它給蒙住？ 學生自由讀，匯報：

1.師：那狐貍是怎么說的？把你劃出來的句子讀一讀！

2.狐貍說它是誰派來的？（老天爺）是讓老虎也害怕的老天爺呀！狐貍真狡猾！

指名讀

師：讀之前，你先想想，老虎把你逮住了，（動手抓住學生的肩膀）你要是不能把老虎蒙住的話，你就沒命了。準備好嗎？讀吧。(生讀)D、師：這位同學學狐貍蒙老虎的話，口氣大，又神氣，連我都被蒙住了。（師松手）

2.你能猜到狐貍的主意是什么嗎？

（狐貍的主意是：讓老虎相信他是老天爺派來的百獸之王，所以老虎才不敢吃了他）3.老虎有沒有被他給蒙住呢？（蒙住了）蒙是什么意思？ 師：你怎么知道的？（它松開爪子）七：第六段的朗讀指導

師：是啊！老虎原來是緊緊地抓住狐貍，現在他已經被狐貍蒙住了，這時候狐貍就逃跑，行不行呢？

師：于是狐貍為了進一步證明自己說的話不假，他搖搖尾巴主動提出-------（出示第六段狐貍說的話）

看看圖，狐貍是什么表情？什么樣的動作？加上表情和動作，再讀（學生讀）

師：現在老師來當大老虎！你們都是狐貍，現在就來蒙一蒙我，看能不能把我蒙住，蒙不住的話 我可要吃了你們！（學生和老師表演）

八.朗讀訓練第七段

1.過渡：不會吧！我還沒有退休呢！老天爺就不讓我當大王了嗎？我不相信！

我還是跟著狐貍去森林里看看吧！

就這樣它們走入森林的深處，會發生什么呢？自讀課文7——8自然段，找出描寫狐貍神態的詞語，用“——”標出，描寫老虎神態的詞語用“ 曲線

”標出。

師：你看！狐貍走在----前面，老虎走在----后面

師：一個是-----（點 神氣活現 搖頭擺尾）還有一個是---（半信半疑 東張西望）

板書

（理解神氣活現 東張西望這兩個成語的意思）

半信半疑是什么形式的詞語，你還能說一些這樣的詞語嗎？ 師：能通過你的朗讀，分別表現他們不同的樣子嗎？ 和你的同桌一起讀一讀，練一練（同桌可以自由讀）（指名讀）

同學表演的這么棒，老師獎勵大家看看視頻吧？ 老師和學生配合表演2－－7小節

師：現在請一個小朋友來表演大老虎！（指名生上臺表演）師：再請一個小朋友來當狐貍，看這只狐貍能不能把老虎給蒙住！

（指名兩個學生上來表演，帶上頭飾）（表演的怎么樣？掌聲送給他們）

九.讀第八段并表演這七 八段

老虎和狐貍就這樣一前一后的走進森林深處（師手指圖）森林里的小動物們什么反應？ 師：齊讀第八段：

森林里的野豬啦，小鹿啦，兔子啦，看見狐貍大搖大擺地走過來，跟往常很不

一樣，都很納悶。再往狐貍身后一看，呀，一只大老虎！大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。）

（表演七八段：

師：現在就狐貍帶著老虎到森林里走一趟（老師手指），你們都是森林里的小動物哦，看！狐貍和老虎來了。。

（師讀第七段和第八段）全班小朋友一起表演

過渡：哎呀！你們怎么都那么害怕呀？我要采訪采訪幾個小動物）師：請問你扮演的是誰啊？（學生回答）師：你剛剛看到狐貍的時候，你害怕嗎？ 師：那你為什么要跑啊？ 師：那你害怕的到底是誰？

師：那我再采訪采訪老虎，看到小動物們都逃走 了，老虎你會怎么想的呢？（扮演老虎的同學回答）狐貍又是怎么想的呢？(扮演狐貍的同學回答。)原來真正有威風的是誰？

師：原來――狐貍是（生接：借著老虎的威風把百獸嚇跑的）所以狐假虎威中的假是什么意思？那成語狐假虎威的意思是什么？你知道了嗎？指名說

師補充：在我們的生活中，也有像狐貍這樣沒有本事的人，借著別人的力量去嚇唬別人。就像這篇課文中的狐貍，借著老虎的威風把小動物們嚇跑了，連老虎也被它騙了。

十二 拓展說話訓練

師：課文學完了，相信大家都很喜歡這個故事！你想對狐貍或者老虎說點什么嗎？

（出示說話訓練：

我覺得狐貍很（），我覺得老虎很（），十三 讀后感悟

師：今天我們學習了這個有趣的成語故事，你明白了什么? 指名回答 師:那你喜歡誰呢? 指名回答。（肯定學生不同的答案，只要能說出道理就行。）

(如果有學生說他喜歡狐貍，因為它面臨險境能急中生智，救了自己的命。教師可結合安全教育進行引導：遇到壞人威脅我們時，如果我們打不過他，可以想辦法逃脫或用智慧戰勝他。）

十四 齊讀課文

師：看來大家都讀出了自己的感受，現在就讓我們拿起書，一齊讀一讀這個有趣的故事吧，看誰不但把書讀在嘴上，還把書讀在臉上，讓教室里所有的老師都能感受到你們讀書的情感，分享你們讀書的快樂！

（一齊讀課文）

十四 作業設計

1.展開想象，續編故事。假如第二天，老虎和狐貍又見面了，它們之間又會發生怎樣有趣的故事呢？請你把想到的寫在日記本上，好嗎？

十五 板書設計 板書：

8、狐假虎威

神氣活現

半信半疑 搖頭擺尾

東張西望（狡猾）

（受騙）