第一篇：讀書與養生

讀書與養生

本次活動旨在促進大家認識和相互交流，營造更濃厚的學習氛圍，大家集思廣益，共同推動我們九思學苑生根開花，茁壯成長。

我們這個群是立足于孝感本土的一個民間學習型組織，既然是學習，就不能不談到讀書，要不要讀書？如何讀書？讀什么書？可以說是我們學習進步的前提，所以我們第一場論題必然與讀書有關。

那么人活一世，生存、發展、自由、解脫，每一階段都離不開身心健康這個基本前提，而人所共知：冰凍三尺，非一日之寒。等到病已上身，癥狀顯現，已經很麻煩了，甚至太遲了。所以養生是人生的必修課，我們中國人自古以來就注重養生，形成了非常深厚的養生文化，需要我們去好好發掘和體會。

基于以上兩點，我們把九思學苑的第一次研討，題目定為“讀書與養生”，應該說主旨鮮明，立意長遠。希望各位在接下來的研討交流中，知無不言，言無不盡。

謝謝大家！

幾年前，我有寫日記、寫札記的習慣，經常練筆，感覺駕馭文字的能力日漸提高，思維日漸活躍，可是這幾年由于奔忙于生計，浮躁于人事，基本上沒有動筆了，因為這次聯誼會，更因為舒旭東老師的叮囑，我又拿起久違的筆，將自己關于讀書與養生方面的感受，梳理歸納，先不說內容如何，就這個限時又限題的寫作本身，就使自己得到了鍛煉，由此，我想到曾文正公曾國藩在家書中的一句話：“天下事，有所逼有所激，而成者居其半。”真是至理名言。

好，言歸正傳，下面我就把昨晚寫的散文，或者叫感想向大家匯報：

中國是個成語的民族，中國人的思維方向、倫理道德、風俗習慣形成了燦若星河、語言簡練、立意深遠的成語文化，而成語又在潛移默化中影響著我們的生活。有這樣一條成語，傳誦千年，我們耳熟能詳，就是：開卷有益。說的是宋太宗每天堅持讀書，有人就向他建議：每天政務繁忙，讀書不要太辛苦了，少看些，也不必每天都看。可是，宋太宗卻回答說：“開卷有益，朕不以為勞也。”他的意思是說：只要打開書就會有收獲，只要浸染其中，就會生樂趣，樂在其中，就感覺不到疲勞了。

所以，讀書總是會有收獲的，這一點無庸置疑，相信在座每一位都有自己的感受。

我們且不說讀書人“立功、立德、立言三并不朽”的偉大理想，也不言“書中自有千鐘粟、書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”的現實追求，單說讀書對于我們普通人修身養性，就有莫大的好處。

一、很多人不是死于疾病，而是死于無知。

世界衛生組織提出的這個觀點，在現實生活中不斷被證明。這說明什么問題呢？人的一生，經歷的事有限，認識的人有限，自身的經驗和常識往往是不夠的，所以要靠書本補充。為什么孔子活了73歲，孟子活了84歲，孫思邈活了102歲（也有人考證他活了140歲）？所以就引起我們探索的興趣，看過他們的書才知道，他們不光學識淵博，也是養生的專家，對此都有自己獨到的觀察與心得。孔子講“食無求飽、居無求安，不撤姜食”，孟子講“惻隱之心、浩然之氣”，老子講“虛極靜篤、道法自然”，莊子講“日出而作、日入而息”，諸葛亮講“淡泊明志寧靜致遠”，毛澤東講“基本吃素、飯后百步，、遇事不怒、勞逸適度。”這些養生的哲學及方法蘊藏著深刻的道理，無不值得我們思考和借鑒。

所以我們通過讀書看過歷史上的各色人物和案例，見賢思齊，見不賢而內自省，從這個角度來看，讀書對我們保持身心健康確有促進作用。

二、學問深時意氣平

一個經常讀書的人，他必須要排除很多干擾，“任爾東西南北風，咬定青山不放松”，在讀書的過程中，心自然慢慢靜下來，就像《大學》中所講：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這個時候，心平氣和，于身體自然有益。

一個廣泛閱讀的人，他知道永遠是山外有山，人外有人，自己在

歷史的長河中，廣袤的宇宙間是多么渺小，哪怕自己再有能力，再有知識，也會謙卑自律。這個時候，心平氣和，于身體自然有益。

一個知書達理的人，他明白永遠有人比自己幸運，同時永遠有人比自己悲慘，他就會悲天憫人，知足長樂。這個時候，心平氣和，于身體自然有益。

三、關于讀書與養生的三點意見：

1、判定一本書，乃至一個人的標準，首先要看他是否有益于我們的身心健康。

有位國學大師講了一個觀點，原話不記得了，大意是：所有的學問都是建立在對生命科學探索的基礎之上。我對此深信不疑，并由此得出一個結論：判定一本書，乃至一個人的標準，首先要看他是否有益于我們的身心健康。

比如現在流行的成功學，把成功定義在房子、車子、票子這樣一個狹窄的領域，把人賺錢的欲望無限放大，把人生的追求低俗化、固定化，把追求的手段簡化為“要想成功先發瘋，頭腦簡單往前沖”的魯莽哲學，為了所謂的成功，什么都可以做，透支身體，甚至不顧人倫，漠視情感，與環境和實際情況格格不入，這樣子怎么可能成功呢？即便達到了那樣的物質高度，失去必定會更多，這樣的例子，生活中太多了。傳銷就是這種路線的極端表現，很多隱性傳銷也是這個路子，我們不可以不警惕。

2、所有的道理，中國人老早講就完了，至少在先秦時期，2000

多年前，中國人在天文地理、醫學人文等宏觀領域就達到了今人無法逾越的高峰，個人認為也許是永遠無法逾越的頂峰，所以孔子講：述而不作。我覺得在這方面讀中國書，特別是古書，要比讀西方書劃算。不是說西方書不值得讀，而是相對于中國書而言，我們要花更多的時間和精力去讀，這里面的原因很多，地域不同，思維方式不同，文字表達不同，文化基因不同，等等等等，不一而足。

在這里我想起一個西方的笑話：現在西方心理咨詢這個行業盛行，這一點我們從很多美劇中都看得到，說一個人去看心理醫生，約好下午3點去，他如果早到5分鐘，醫生說他有焦慮癥；遲到5分鐘去了，醫生說他有抗拒癥；一分不差，準時到，醫生便說他有強迫癥。

我們中國人看了簡直覺得好笑，而西方人卻相信。為什么？因為文化基因不同，他們認為人生下來就有原罪，而我們相信立地成佛，只要發心，人人皆可以為堯舜。

而且中國書不像西方書那么大部頭，很多經典只有幾百個字，道德經只有五千字，論語一萬多字，比不上現在一篇本科論文。但是里面的奇思妙論俯拾即是，不勝枚舉，仿佛江上之清風，山間之明月，把人帶到思維境界的世外桃源，真是流連忘返，帶來的啟迪和愉悅簡直無以言說，蘊藏其中的為人處事的智慧取之不盡，用之不竭。簡而言之，就是七個字：好書不厭百回讀。

3、上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。

這是我最喜歡的書之一——《道德經》中最感觸的一句話。這

句話我用一個故事來闡釋：

大詩人白居易在杭州做太守時，慕鳥巢禪師的大名，便入山求見。那個時候佛學盛行，出現了一些高僧。而白居易自覺才華橫溢，仕途順利，便有些志得意滿，對佛學有些不屑。白居易見到禪師后便說：“禪師居的地方太危險了!”不想禪師修行深厚，因緣教化他說：“太守的危險比我更大!”白居易問：“弟子位鎮江山，哪來危險?”禪師說：“官職越大，妄念越多，就像柴放到火上，能沒危險?”白居易若有所悟。又心有不甘，便問禪師：“如何是佛法大意?”佛法大義是說不出來的，要講也能講上幾年，甚至一輩子。白居易問這個問題，也有難為禪師的意思。鳥巢禪師只說了八個字：“諸惡莫作，眾善奉行。”白居易一聽未免失笑，說：“三歲的孩兒也懂這個道理。”鳥巢禪師說： “三歲孩兒雖然能懂得，八十歲老翁卻做不得！”白居易是個絕頂聰明的人，馬上明白了禪師的用意，一言不發的向禪師頂禮而退。

所以真正的大道理往往并不是高深莫測，神鬼皆驚，而是相當樸素，樸素到看起來，仿若似是而非，甚至可笑，卻極少有人一以貫之、勤而行之。這種現象太普遍了，我們都說早睡早起身體好，有幾個人能做到？都說學習是第一生產力，有幾個人能大力發展？都說環保低碳，又有幾個人在身體力行？都說時間就是生命，多少人在真正珍惜？

“勤而行之”與“若存若亡”、甚至“大笑之”是人格高下的重要分野以及成功與否的顯著標志。反思自己這么多年來，除開學校的系統教育，書倒是讀得不少，想法也是一筐一筐的，可是為什

么進步不大呢？每次讀到這一句時，總是充滿震撼。原來癥結就在這里，勤而行之，才是聞道求知的歸宿。紙上談兵，光說不練，有百害而無一益。

為什么我要舉白居易這個故事呢？因為對于讀書與養生這個論題，其實我們每個人都有自己的見解和感受，關鍵是缺乏行動。這是現代人的一個通病，沒有幾個人能夠幸免。因為現代資訊發達，知識豐富，大家都成了白居易那樣聰明的人，反而就缺乏行動了。

所以希望各位學知識，長見識，我們互幫互學，用行動闖出自己的一片天。

四、推薦自己喜愛的養生名言及書籍

1、名言8則 無過無不及（孔子）為學日益，為道日損（老子）

天天三笑容顏俏，七八分飽人不老，相逢莫問留春術，淡泊寧靜比藥好。

花竹幽窗午夢長，此中與世暫相忘。華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。

簡單的生活令人愉快。（李嘉誠）

世界上有二十歲的朽木，也有八十歲的長青樹。自古神仙無別法，只生歡喜不生愁。

一切福田, 不離方寸。從心而覓, 感無不通。（禪宗六祖）

2、推薦書目8本： 論語 道德經 大學

黃帝內經-素問-上古天真論了凡四訓 曾國藩家書 思考中醫 問中醫幾度秋涼

應城 王剛2012-5-26

第二篇：廉政與養生

2013-2014年學校工作總結

陳六撥小學

一、加強教師隊伍建設，提升教師素質，轉變工作作風。

本學期，我校利用每周的例會組織教師認真學習相關教育法律法規，同時，學校強化了教師的政治學習，進一步規范了教師行的為。組織教師不斷學習《中小學教師職業道德規范》、《南皮縣中小學、幼兒教師十不準》等相關法律法規，讓老師們更加認識到師德師風在工作中的重要性。同時學校強化教師培訓工作，積極推薦教師參加上級組織的各種培訓和學習。

二、讓文化育人，讓活動促發

1、本期我校分別舉行了少先隊建隊日慶祝活動，并舉行了入隊儀式，共吸收新隊員79名；感恩節活動，對在校學生進行了尊老敬老助老的教育活動，組織學生開展為老人做家務，為父母洗腳等活動；為了豐富學生校園生活，我們還開展了校園文化系列活動，活動包括國慶節手抄報評比、“中國夢，我的夢”手抄報評比、英語口語展示、各年級寫字比賽、冬季跳繩活動等等。

2、開展好了五項常規評比活動。結合學校特色和德育重點，本學期，大隊部根據常規管理要求扎實有效地開展常規評比，由每日“五項評比”少先隊檢查組進行檢查并記載，大隊部根據值日生記載進行每日公布，一周總評，在周一升旗儀式進行名次的公布，發放流動紅旗。

3、開展最美學生和學習標兵的評選。從學生的養成習慣和學習態度方面開展活動，真正讓學生做到會做人，會學習。本期共評出最美學生5人，學習標兵60多人，學校適時給予表彰和獎勵

三、加強常規教學管理，全面提高教學質量。

1、加強理論學習，轉變教育觀念。組織廣大教師進一步學習《課程標準》，認真學習信息技術及班班通使用方法，強化現代教學意識，明確教育改革的方向和特點，牢固樹立“以學生為主體，以教師為主導、“為孩子的幸福人生奠基”的教育理念，抓教學方法的改革，抓課堂效率的提升，抓后進學生的轉變，抓學生的全面發展。全面深化學校教學管理制度改革。

2、充分發揮教研組的作用。語文教研組和數學教研組分工合作，積極開展教研活動，對教師在教學過程中出現的疑點、難點及時組織教師進行研究探討，開展活動，總結經驗及時推廣。教研活動搞得有聲有色。

3、積極組織老師學生參賽，提高全校的綜合素質。本學期，我校分別參加了教體局舉行的冬季跳繩活動和師生書法比賽活動。

4、抓常規教學的檢查工作。開學初學校制定了常規檢查工作方案，包括對教師的課程綱要、導學案、批改作業、聽課、學習筆記等各項檢查，并在開學后例行每月常規檢查，在檢查的過程中及時進行階段總結，表揚先進，推動后進。

四、加強安全教育，確保學校正常的教學秩序。小學教學設計網

我校對安全工作常抓不懈，學校充分利用例會、國旗下講話、橫幅、標語、板報、宣傳窗等多種形式，對在校學生進行安全教育。學校不定期進行防震演練、逃生演練、消防演練等。各項活動每期至少開展兩次。另外在全體師生中，進一步增強安全工作的法制觀念，切實做到學校發展與學校安全兩頭兼顧，層層簽訂安全工作責任書，以做到領導落實、崗位落實、措施落實。積極采取各種預防措施，強化校舍、食品衛生、學生外出活動、危險品等項管理，學校實行24小時值班制，實行上課期間大門落鎖，外來人員的詢查登記，教師輪流值班和領導假期帶班等項制度。積極安裝監控設備，做到校園24小時處在監控范圍，充分發揮技防力量。

五、積極改善辦學條件，迎接均衡教育驗收。

本學期，我校作為大浪淀鄉學區最偏遠一所學校，在經費緊張的情況下，積極安排各項設備設施的購置，通過整修房頂，粉刷教室和功能室，更新文化設施等，大力改善辦學條件。積極籌劃2014年評估迎檢工作。

六、存在的不足

1、教師隊伍的整體素質有待進一步提高，教師年齡偏大和自然減員使學校可用編制嚴重不足的問題亟待解決

2、辦學理念、課程標準的學習、導學法理念有待進一步提升，著力在精細化、實用性方面下功夫。

3、學校硬件條件較差，校舍建筑面積不足，功能教室不全，缺少操場、綠化面積小，不便于開展教學及學生活動。

七、下學期工作改進的重點

1、要加強教師課程標準的研讀，以標準促教學，以標準提效益。

2、加強學生日常行為習慣的養成教育，教會學生做人，學會學習

3、開展社會實踐等教育活動，豐富師生的知識面。

4、繼續改善辦學條件，申請學校建設，為跑校教師建好伙房，讓學生愛學校，讓老師愛校如家。

在廣大師生的共同努力下，我們圓滿完成了本學期的各項目標任務，在2014年的工作中，我們一定會繼續努力，為實現中華民族的“中國夢”，實現我們的“教育夢”而努力

陳六撥小學

2013-12

德：認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平就建設中國特色社會主義的理論，忠誠踐行“三個代表”的重要思想，樹立和落實科學發展觀，貫徹執行黨的路線、方針、政策，具有良好的理論素養和政治思想水平。

能：熱愛本職工作，積極學習本職業務，有較強的教學能力，認真備課和講課，深得學生的歡迎和尊重。尊重領導，團結同事，樂于助人。

勤：有較強的工作責任心和事業心，勤于學習、勤于思考、勤于實踐，克服困難，兢兢業業地做好自己負責的工作并在工作中有所建樹。

績：由于思想上積極進取，工作上努力上進，取得了很好的工作成績（可以把今年獲得的榮譽和得到的表揚嘉獎或在教學中書寫的論文，公開課等穴在這里）。

我自己寫的，只是個框架，供你參考，希望能幫助你。

2013—2014年學校工作總結

（第一學期）

陳 六 撥 小 學

第三篇：讀書養生養心的故事

讀書養生養心的故事

霸州市第四中學

鄭瑞賢

時光荏苒，來到霸州市第四中學已經將近六個年頭了。在這將近六年的光陰里發生的師生故事太多太多了，雖然我一直在現代教育技術處（科室）兼任的是一名信息技術老師，可是即使這樣我也從未讓自己放松過，記得魯迅在《魯迅全集》中說過“人容易被安逸的生活所累”，何嘗不是這樣，因為我們經歷過，如果你一旦松懈，生活、工作就會一團糟，逐漸的你也會像懶惰妥協，我好像就完全經歷了這樣的一個過程。

2008年我懷著美好的理想踏入這個美好的校園，現在想來倒沒有到中國夢這么遠大，但是初出茅廬，我的確很想在自己新的工作崗位上大有作為。（題外話：寫到這我才發現其實我和我們的課改真的很有緣分的，因為我們學校也是2008年開始實行的課程改革）其實說了這么多我也只能承認，自己骨子里比較懶惰，雖然開始積極奮進，參加更種培訓，響應學校各種改革，但是慢慢的我的行動就有些脫節了，即使思想上還是保存一定的積極性。慢慢的我總是等到需要用到知識時才趕緊“補充養料”——看書學習。依仗自己參加過幾次培訓，講課有了一定的雛形，以后講課就總是依葫蘆畫瓢。其實自己知道臨時抱佛腳肯定是不行的，因為讀書不能一蹴而就，這樣你只能得到一時的知識，換句話說，你不能得到永久的知識。2011年我們辦公室申請到了一個課題，《農村地區普通中學教師信息技術水平的現狀調查及培訓策略研究》，我們開會確定了每個人必須負責的一個部分，最后我們在集體匯總，這下我可有些傻眼了，這時我很后悔原來開會的時候沒有認真的學習，沒有認真地看相關的書籍，以前開會我都參加了，可是我沒有用心記啊！當時我就懷著“和我沒什么關系，也用不太上，就不用用心記了”這樣的心態來學習，這樣你說我能記住嗎？可現在……，當時我知道自己負責的一部分內容后的心情，我現在仍記憶猶新。

面對生疏的內容我有些悔不當初，好在我還有機會，而且機會就來了。2011年6月24日廊坊的沙老師來到我們這做課題培訓，我又信心倍增，坐在會議室里，我就下定決心，這次我一定要好好學習。沙老師講的很細，從開題報告講起，從課題的申報，申報的流程，到我們的課題選題存在的問題，再到課題的研究方法、培訓的策略以及創新之處等問題都做了詳細的講解。會后我有了前進的動力，有了引航的明燈，現在學習還不晚，于是我上網搜集資料，找相關的書籍開始充電。真是萬事開頭難啊，我找了一堆東西，然后分門別類進行整理，最后匯總集中學習，但是只要功夫深鐵杵也能磨成針。記得那時候老公看到我這個樣子還打趣我說“你怎么又回到大學時代了，從上班也沒見你這么用功過，每天挑燈夜讀，書都堆成山了”，我也不理他，每天就這么耐下心來安靜的讀起書來，一點一點的讀，慢慢的整理。最后終于皇天不負有心人，經過我們科室集體的努力，2013年12月我們的課題結題成功了，這是大家努力的結果，更是我們的帶頭人石老師的功勞。

我想講的是，通過這次課題的研究，我看到了讀書帶來的好處，嘗到了讀書的甜頭。在單調乏味的生活之中，會有如此的閑情愜意，所以讀書于我，是生命的另一個世界，是精神的別一重家園。記得自己晚上讀書的那段時間，我在臺燈下細細的品嘗書中的知識，伴著老公、孩子的鼾聲，我覺得自己仿佛置身于另一個世界，這個世界很安靜、很祥和。以前一到晚上我會覺得時間很難熬，電視沒有好節目，孩子很鬧騰，不知道該干點什么好，現在每到晚上我會打開自己愛看的書，細細的品讀起來。記得有一次晚上剛吃晚飯，我就讀起來《第56號教室的奇跡》，讀到“把握閱讀良機”這一部分時，我突然抬起頭來似乎領悟到了什么，兒子正和老公玩游戲呢，這怎么行，就像書中說到的那樣，我要教育兒子啊，這個機會多好，于是，我把兒子叫過來，讓老公也把電腦關上，我對兒子說：“兒子，咱們不玩游戲了，媽媽給你講故事好嗎？”兒子有點不高興，但是他說“好”，于是我就給他講起了故事，他聽

到精彩處也會哈哈大笑，一個故事聽完他會要求你講另一個故事，暫時把玩游戲拋到了腦后。這是一個小事兒，雖然兒子才一周多，但是就像56號教室里說到的，要抓住教育孩子們的契機，你想要孩子怎么做你首先要做好榜樣，是啊，如果媽媽和爸爸都在讀書，那么孩子從小就會認為我要讀書，讀書才是正確的；那如果大家都在玩電腦、看電視，孩子也會認為玩電腦、看電視才是他應該做的。

現在每當看到學生搗亂的時候我不再對他們大吼，我會按照書中說的，耐心的分析原因。例如有一次，上課已經二十分鐘了，一個學生手里拿著面包和飲料來到微機室，他也沒喊報告，推門而入，同學們正在做練習，然后大家都抬起頭來，紛紛看向我，以前的我可能會將他趕出去。但那天我并沒有這樣做，我走到他跟前，看到他頭上的汗，我遞給他一張紙巾，說道：“把汗擦擦吧，東西一會再吃，休息一下再做練習吧。”然后我就繼續上課了，下課同學們都走了，他來到我跟前對我說：“鄭老師，對不起，今天我來晚了，電動車扎帶了，我飯都沒來得及吃呢，下次我會注意的，您別生氣”。我對他笑了笑，“老師并沒有生氣，快回去吃飯吧，下次要是有事來不了要給你們班主任打個電話的，省的大家擔心啊”。學生走后，我想我很感謝我讀過的書籍，沒有跟學生發生不必要的沖突，試著站在孩子們的角度考慮問題，老師就不會那么被動了。

現在我讀的書很多，也已經上癮了，從開始讀專業方面的書，到現在什么書我都能看下去，沉浸于其中。我收獲了很多，得到了很多，不單單是學校開展讀書筆記大賽的優秀獎，它更沉淀了我的心靈，凈化了我的靈魂，指引了我前進的方向，作為一名老師更是一個媽媽，我愛上了讀書，更修養了身心。參與課題是我的幸運，以此我又體會到了讀書的樂趣，這倒是我沒有想到的，從大學畢業到現在，我又找到了自己的興趣，不再浮浮躁躁。在這個物質的時代當中，能讓你靜下心來讀一本自己的好書，真是一種享受。所以我要說讀書真的可以養生養心。

第四篇：中國傳統養生與健康

中國養生茶

【摘要】

自古以來，我國人民就十分重視養生保健，在生活實踐中創建了系統的養生理論。我國傳統養生內容豐富，涉及到養生保健、延年益壽的方方面面，在增進人類健康，延長壽命方面做出了巨大貢獻。市場經濟條件下，我們可以對博大精深的民族傳統養生進行產業開發，在帶來一定經濟效益的同時將其發揚光大。

中國茶文化源遠流長，博大精深，為中華民族之國粹。中國在茶業上對人類的貢獻，主要在于最早發現并利用茶這種植物，把它發展成我國的一種燦爛獨特的茶文化。中華茶文化是我國傳統飲茶風習和品茗技藝的結晶，具有東方文化的深厚意蘊。茶文化之核心為茶道,中國器物文化能上升到道的層次的唯有茶文化,茶道是茶與道的融合與升華。對茶道的闡釋有助于我們深入地理解茶文化,更有利于我們把握和弘揚底蘊深厚的中華傳統文化。希望通過我們的論文，讓你更加的了解茶文化。

【前言】

傳統養生文化源于中國傳統養生文化，是中國傳統文化的一個重要組成部分，而茶文化也其中最具代表性的中國養生文化，歷經千年而不衰，并且還聲名遠揚傳達到外國等諸多地方。而且茶文化內容豐富涉及科技教育，文化藝術，醫學保健，歷史考古，經濟貿易和新聞出版等多個領域。

【論述】

一、茶文化的作用

茶文化對現代社會的作用主要有五個方面：

1．茶文化以德為中心，重視人的群體價值，倡導無私奉獻，反對見利忘義和唯利是圖。主張義重于利，注重協調人與人之間的相互關系，提倡對人尊敬，重視修生養德，有利于人的心態平衡，解決現代人的精神困惑，提高人的文化素質；

2．茶文化是應付人生挑戰的益友。在激烈的社會競爭，市場競爭下，緊張的工作、應酬、復雜的人際關系，以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與茶文化，可以使精神和身心放松一番，以應付人生的挑戰，香港茶樓的這個作用十分顯著；

3．有利于社區文明建設。經濟上去了，但文化不能落后，社會風氣不能污濁，道德不能淪喪和丑惡。改革開放后茶文化的傳播表明，茶文化是有改變社會不正當消費活動、創建精神文明、促進社會進步的作用；

4．對提高人們生活質量，豐富文化生活的作用明顯。茶文化具有知識性、趣味性和康樂性，品嘗名茶、茶具、茶點，觀看茶俗茶藝，都給人一種美的享受；

5．促進開放，推進國際文化交流。國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界，廣交天下成為人類文明的共同精神財富。

二、中國茶道 喝茶能靜心、靜神，有陶冶情操、去除雜念、修身養性之功效，這與提倡“清靜、恬淡”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想。“茶道”是一種以茶為主題的生活禮儀，也是一種修身養性的方式，它通過沏茶、賞茶、品茶，來修煉身心。

茶道禮儀最基本的是奉茶之道，也就是客戶來訪馬上奉茶。奉茶前應先請教客人的喜好，如有點心招待，應先將點心端出，再奉茶，俗話說：酒滿茶半。奉茶時應注意：茶不要太滿，以七分滿為宜。

中國的茶道有悠遠的歷史淵源，茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載，當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代開創了「斗茶」，「斗茶」最早是以游藝的形式出現在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。

三、茶文化及茶道精神的傳承對當今大學生的作用

1．茶道精神可引導大學生樹立正確的人生態度并形成正確的思維方式。茶道精神離不開茶人精神。所謂茶人精神是指茶人的形象或者說茶人應有的道德情操、風范、精神面貌。“茶人精神”是已故原上海市茶葉學會理事長錢梁教授在 80 年代初率先提出的。“默默地無私奉獻，為人類造福”是“茶人精神”的樸素表達。它是從茶樹風格、茶葉品性引申過來。以茶喻人，以茶樹為榜樣的茶人，就是指具有這種博大胸懷、無私奉獻精神的人。范增平先生將茶人的精神歸納為四點: 一是理性的思考，作為一個茶人凡事能做理性的思考，有所為、有所不為;二是沉著的修養，有沉著的修養，堅守“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈”的大無畏精神;三是堅毅的信仰，能擇善固執，不畏譏怕讒，明是非、辨善惡，眾善奉行，諸惡莫作;四是正義的行為，為追求真理，只問是非、善惡，不計利害得失，只要是合乎社會正義，符合大眾公平的道理，就是赴湯蹈火，也在所不惜。這就是茶人的精神，這種精神對處于世界觀、人生觀和價值觀形成時期的大學生無疑有著特別重要的意義。當前，在我國全面建設小康社會，各項改革深入推進時期，一些消極的價值觀念難免會通過各種渠道對大學生的思想產生沖擊和影響，使大學生自身狀況發生顯著變化。有的大學生心理承受能力

較弱，遇到學習困難、愛情失意和人際關系緊張，便產生沮喪、自卑、孤獨、焦慮等消極情緒，甚至發生輕生行為，缺乏應有的自我心理疏導和調節能力。因此，大學生的思想道德建設需進一步加強和改進。大學生通過對茶文化課程的學習，及通過對茶德思想的領悟，可自省、可審己，而只有清醒地看待自己，才能正確地對待他人;這樣就有利于調整人際關系，平衡人的心態，解決現代人的精神困惑，對穩定社會秩序和精神文明建設有著重要作用。可以說，茶道精神可以為當代大學生培養健康向上的人生理想提供若干方面的深刻啟迪。

2．講究“敬”、“和”、“靜”、“怡”、“真”的茶道精神有助于大學生修心養性。

茶文化的本質，是要從茶中得到感悟，并可與人的追求相關系，這種相關性與茶相聯系，使得人們從細致入微的感官感受去感悟體驗，甚至去尋思一些尚未認識的東西，有助于大學生在自我認識的進一步發現中實現自我超越。陸羽在《茶經》中說: “茶者，南方之嘉木也。”茶被稱為嘉木，是因為茶的生長、體型、特色和內質等具有剛強、質樸、清純和幽靜的本性。懂得茶道精髓的人認為“茶可行道”、“茶利禮仁”、“茶可雅志”，他們從“潔性不可污”的茶性中吸取靈感，通過飲茶而自省。這種自省有利于清醒地看待自己、正確地對待他人。個體的思想、品德對人類社會正常運轉有重要作用。仁義、誠信是每一個人立足社會必須具備的基本道德品質，同時也是資源、財富。但由于多方面的原因，在我國目前的社會環境中出現了某種誠信危機。甚至高等學校里的大學生中也不同程度的存在誠信缺失問題。從部分大學生的考試作弊、拖欠國家助學貸款，到擇業過程中的偽造證件、改動成績、隨意毀約，無不顯示大學生誠信意識的淡薄。因此，作為培養新時期建設者和接班人的高等學校對大學生進行在人格塑造、情操追求、道德修養等方面精神教育已成為適應新時期的挑戰，以及全面建設小康社會的迫切要求。茶道的基本精神是以德為中心，注重人的思想、品德和個人的修身養性，重視人的群體價值，倡導和誠處世，敬人愛民，化解矛盾，增進團結，無私奉獻，反對見利忘義和唯利是圖。這對于培養大學生個人修養具有重要意義。

3．中華茶文化有利于豐富大學生自身的知識結構。

茶文化根植于華夏文化，其體系中滲透了古代哲學、美學、倫理學、文學及文化藝術等理論，并融匯了儒、道、佛各家的思想和傳統文化的精髓。學習茶文化可以增長知識，提高大學生的文化修養和審美能力。內容豐富的各式茶藝、茶道都容納了禮儀、道德、科學與藝術的內容，欣賞茶歌、茶舞和茶音樂，可提高欣賞美和創造美的能力;茶與一定的歷史文化相融合，涉及到生活的方方面面，上至社會的規章、制度與法令，下至各種的風俗、風氣與習慣，以及以茶為內容所產生的各種茶詩、茶楹聯和茶畫都能拓寬大學生的視野，增加我們的人文知識。

四、紅、綠茶的品質審評

紅綠茶的審評主要包括以下五點：

外形：茶葉的外形包括色澤在內，為決定茶葉品質的重要因素。

審評處形，即檢驗茶葉外形松緊、整碎、粗細、輕重、均勻程度及片、梗含量與色澤。

嫩度：茶葉的老嫩與品質有密切關系。凡茶身緊結重實，完整飽滿、芽頭多、有苗鋒的，均表示茶葉嫩、品質好；反之，枯散、碎斷輕飄、粗大者為老茶制成，品質次。凈度：即正茶內含有梗、片末、樸及其它雜質的程度。

勻度：是指茶葉是否整齊一致，長短粗細相差甚少者為佳。

色澤：凡色澤調和、光滑明亮，油潤鮮艷的，通常稱為原料細嫩，或做工精良的產品，品質優，反之則次。

香氣：北方通稱“茶香”。茶葉經開水沖泡五分鐘后，傾出茶汁于審評碗內，嗅其香氣是否正常。以花香，果香、蜜糖香等令人喜受的香氣為佳。而煙、餿、霉，老火等氣味，往是由于制造處理不良或包裝貯藏不良所致。

滋味：北方通常稱“茶口”凡茶湯醇厚、鮮濃者表示水浸出物含量多而且成份好。茶湯苦澀，粗老表示水浸出物成份不好。茶湯軟弱、淡薄表示水浸出物含量不足。

水色：也稱“湯色”。審評水色主要的區別品質的新鮮程度和鮮葉的老嫩程度。最理的水色是綠茶要清碧濃鮮，紅茶要求紅艷而明亮。低級或變質的茶葉，則水色混濁而晦暗。

葉底：審評葉底主要是看它色澤及老嫩程度。芽尖及組織細密而柔軟的葉片愈多，表示茶葉嫩度愈高。葉質粗糙而硬薄則表示茶葉粗老及生長情況不良。色澤明亮而調和且質地一致，表示制茶技術處理良好

第五篇：保健與養生學習心得

保健與養生學習心得

俗話說：身體是革命的本錢，有了好身體才能全身心得投入學習，生活，工作中去。想要有個好身體平時要加強鍛煉，找些適合自己的體育項目去鍛煉。天氣好了可以進行室外運動，但是一到了冬天，天氣變冷，人們就不愿意出門活，但能進行一些室內活動。而對于我們在校學生而言，宿舍的條件有限，也不適于做些體育活動來強身健體。以至于到了冬天，體質差的同學飽受感冒，發燒，頭痛的困擾。但是通過徐敏老師開設的保健與養生的選修課的學習，讓我對保健養生有了一個初步認識，通過一些小的方法就能改善身體狀況，收益匪淺!首先我們要明白保健與養生的要點：行動，堅持，觀察，適合自己。話說心動不如行動，行動是第一步。一個人要想有好的身體是與平時自己的生活習慣緊密相連。通過保健與養生課程學習讓我了解了一些常用的保健技巧和養生理念，也對中華傳統的中醫養生之道有了粗淺的認識，更加的佩服古人的聰明智慧的結晶。以后我們在面對一些常見的、小的身體疾病問題不僅僅是只有吃藥打針才可以解決，還選擇通過很多傳統養生保健方法也很有效。比如按摩一些保健穴位,拔罐,食療,等傳統中醫方法，不僅副作用小，而且只要長期堅持去做有些疾病就能緩解，最后達到治愈的效果。養生的這種特性，使得在使身體更加健康的同時還陶冶著心性。

說起保健養生應從四季養生開始。因為春生、夏長、秋收、冬藏，是大自然一年中運動變化的規律。中醫認為“人與天地相應”，人體必須順應自然四季變化的規律，保持機體與自然的平衡，才能順利安康的度過一年四季。冬季養生；冬季天寒雪冰，大地龜裂，生機潛伏，陽氣內藏，是萬物收藏的時令，在五行中屬水，與人體的腎和膀胱有密切的關系。冬季養生我們也應該注意一些問題：

一、要有充足睡眠，睡眠時注意防寒保暖，免受寒冷風的侵襲，引發感冒、呼吸系統等疾病。

二、保暖，保養好人體陽氣。

三、陽光充足時做輕松的運動，應避免劇烈運動使皮膚開泄出汗而耗傷身體的陽氣。

四、可以進行一些運動。在運動鍛煉前做好充分準備活動，以防運動損傷。而且盡可能室內活動，如：瑜珈、跳繩、踢毽、撞背，金雞獨立等活動。在鍛煉后做些放松活動，如：調息，即深呼吸，洗個熱水澡等。

五、冬三月，腎氣旺。飲食之味應該減少咸味食品，以防助長腎氣，適當增加苦味食品，使心氣得到補養，可避免腎水旺而克傷心火。多吃一些時令水果和蔬菜。春季養生，春季陽氣初生，抵抗力弱，最怕風邪侵襲，而此季多風，因此要避風邪，注意身體保暖，不要隨意驟減衣服，防止受涼。夏季養生，人體在夏季心火旺盛，而腎水虛弱，雖自覺大熱喜冷貪涼，但應有節制。飲食上注意慎、戒油膩和粘膩食物，少食苦味食品，增食辛味食品，以養肺臟，勿過飽，勿暴食冷飲和冷凍瓜果。秋季養生，秋三月，肺氣旺，飲食應減少辛味食品，適當增加酸味食品，使肝氣得到補陽，避免肺旺而克傷肝木。四季養生與人們的生活密切相關。除了四季養生之道外，還有許多保健知識也值得大家學習和實踐，長期堅持，對身體大有益處。

課堂上得每日一練的小方法也值得我們去學習并堅持去做。不僅起到保健作用，還能改善身體的不適的狀況。如：深呼吸（腹式呼吸、調息、冥想）閉目、緩慢吸氣，吸氣入腹，腹部鼓，停止，緩慢將氣呼出，腹部內收。重復進行。金雞獨立，單腳立地，另一腳抬起，雙手下垂，閉目。盡量保持站立的時間。叩齒，上下牙齒互扣，口腔會產生唾液，緩慢將唾液咽下。按壓勞宮穴：治手心出汗，心跳過速、失眠，補養心臟且補養速度極快。搓腰：用手掌在腰部上下來回搓，增強腎臟功能，疏通帶脈，防治腰酸、腰疼，尿頻、夜尿多等。搓耳朵：“腎主藏精，開竅于耳”“耳是腎的外部表現”。提拉，下拉，外拉，推上下耳根。拍手治百病：每日拍手200-1000次，激活身體各部分，促進血液循環。最好拍手后將手放到熱水盆泡，泡一會，再加熱水，直到全身變熱為止。敲頭部：用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍，從前發際到后發際。促進頭部血液循環，防止脫發、白發、頭發油等，敲膽經目的主要在刺激膽經，強迫膽汁的分泌，提升人體的吸收能力，提供人體造血系統所需的充足材料

我通過以上的保健方法也起到一些作用。比如深呼吸。晚上有時候睡不著，可以閉眼躺在床上，用腹式呼吸、調息，冥思，堅持做確實可以有助于睡眠。其次搓耳朵。雖然每次練習完之后耳朵又紅又熱，但是時間久了，很少出現耳朵嗡嗡的響，而且耳朵周圍皮膚變得有光澤。下面敲頭部：用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍，敲完之后順便手指頭按摩一下頭皮，梳理一下頭發，時間久了確實達到明顯的效果。現在在洗頭時候頭發掉的比以前少了，而且頭發的發質也好多了，出油少了。敲膽經至今還在進行，一般是吃完飯回宿舍之后，坐在床邊開始練習，但是至今還沒有特別明顯的感受。還有就是在睡前揉揉小腹，有助于腸胃的活動，這個效果也不是很明顯。還有按壓勞宮穴，這是做的次數最多，感覺效果最明顯的，能夠回復精神。總之這些小方法都在嘗試，做完之后確實能起到一定效果。總之只有堅持下來才能感受到身體的變化，盡量在閑暇時間去做做這些保健方法，我相信時間久了必定能產生明顯的效果。

我從養生與保健這么課程中學到許多。現在社會的壓力很大，人們往往忽視了自己的健康，出現未老先衰等各種現象，使得一些保健養生理念才引起得到更多人的關注。通過這門課的學習希望周圍的朋友都應該學習一下這門課程，更希望能夠有更多的人去了解養生并去實踐，體會養生帶來的美妙感受。