第一篇：高考散文閱讀教案之一歸納文意

散文閱讀

散文

散文的特征

文體特征是形散而神不散。

形散：表達(dá)方式和寫作手法靈活多樣，不拘一格;神不散：主題、意境集中。散文類型

敘事散文

以寫人記事為主的散文，分為寫人散文和記事散文。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程，來反映事物的本質(zhì)，具有時間、地點(diǎn)、人物和事件等因素。抒情散文

注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情。這類散文有對具體事務(wù)的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。寫景散文

是指以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情。狀物散文

散文的景物描寫著墨較多，景物作為情感表達(dá)的載體，被作者賦予情義。哲理散文

通過對現(xiàn)象的揭露參悟生命的意義和真理，具有哲學(xué)性思考。近幾年軍考所選散文屬于“美文系列”，注重思想性和藝術(shù)性。文意

形式(結(jié)構(gòu)和手法)+內(nèi)容(材料)+主旨(志向,情懷和哲理)高考散文閱讀的題型歸類。

一、歸納信息，概括文意。

二、理解文中詞語或者句子的含義。

三、賞析語言技巧。

四、作用用意題。

五、理解文章主旨

六、開放性問題。

一、歸納信息，概括文意。

1.歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法

（1）找出相關(guān)的概括性語句。

在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡釋是相互依存、相互作用的。因此尋找概括性語句來概括內(nèi)容要點(diǎn)，是最重要的途徑。

（2）分析相關(guān)文字的層次。

為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏，應(yīng)對相關(guān)文字做大致的層次分析。

本題要求歸納文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)。怎樣回答本題呢？首先要分析這段文字的層次。這段文字首句是概括性語句，為一層。下文“威廉斯認(rèn)為”、“他曾設(shè)想”各領(lǐng)起一個層次，最后一句是結(jié)論。首句包括兩個要點(diǎn)：①有吉爾福特的理論作根據(jù)；②有數(shù)百名教師參與，有10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中間兩層包括兩個要點(diǎn)：①正確理處教師，教材和學(xué)生的關(guān)系；②探求不同學(xué)科的教學(xué)模式。這四點(diǎn)就是威廉斯研究成果具有“整體性、靈活性和明確性”而易為廣大教師接受并在實(shí)踐中收到顯著效益的原因。這樣的歸納自然是正確的。如果不是這樣通過層次分析來歸納，就會出現(xiàn)要點(diǎn)不全的毛病。

（3）提取精要，獨(dú)立歸納。

有的文章，雖然有概括性強(qiáng)的語句，但與實(shí)體要求歸納的角度并不一致；也有一些文學(xué)作品并沒有相應(yīng)的概括語句。遇到這樣的情況，就要求我們根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語言獨(dú)立概括。

2.歸納內(nèi)容要求應(yīng)該注意的問題

（1）盡可能用原文詞語歸納。

盡可能用原文中的重要詞語組織答案，可以防止歸納的不準(zhǔn)確。注意承上啟下的過渡句。（2）防止要點(diǎn)遺漏。

要點(diǎn)遺漏，答案并不完整。防止方法：一對相關(guān)的文字做層次分析，二注意安分值踩點(diǎn)得分。

（3）歸納時要把握整體，從全文出發(fā)。

1．文中成人們的議論大體反映了哪幾種態(tài)度？請用自己的話概括說明（每種態(tài)度的概括限用4—6字）

村子附近發(fā)現(xiàn)了虎，孩子們憑著一股銳氣，和虎搏斗了一場，結(jié)果遭犧牲了，于是成人們之間便發(fā)生了這樣一串分歧的議論：

——立即發(fā)動全村的人手去打虎。

——在打虎的方法沒有布置周密時，勸孩子們暫勿離村，以免受害。——已經(jīng)勸陰過了，他們不聽，死了活該。

——咱們自己趕緊別提了，免得鼓勵孩子們?nèi)ッ半U。——虎在深山中，你不惹它，它怎么會惹你？ ——是呀！虎本無罪，禍?zhǔn)呛按蚧⒌娜岁J的。

——虎是越打越兇的，誰愿意打誰打好了，反正我是不去的。

議論發(fā)展下去是沒完的，而且有的離奇到不可想象。當(dāng)然這里只限于人——善良的人言論。至于那“為虎作倀”的鬼的想法，就不必去揣測了。但愿世上真沒有鬼，然而我真擔(dān)心，人既是這樣的善良，萬一有鬼，是多么容易受愚弄啊！

試題所說的“議論”，就是用破折號標(biāo)示的七種議論。從各句“議論”的內(nèi)容看，前兩句“大體”上屬一種態(tài)度，即起來斗爭或發(fā)動全村打虎；三四兩句屬于明哲保身的態(tài)度；“虎在深山中”一句是是非不分；最后兩句則是是非顛倒的態(tài)度。因?yàn)樵囶}要求是“大體上”的，所以不必一一概括；概括時要抓住主要的文句，即鮮明地表示某種態(tài)度的文句，否則要點(diǎn)會遺漏。2．從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？（不超過28個字）

人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的情抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史，在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。

從這段文字看，最后一句是小結(jié)句，“童年的烙印”就在該段的前幾句中。前兩句是領(lǐng)起性質(zhì)的句子，打下“烙印”的應(yīng)在這兩句之后。中間的四句話分別為一層意思。第一層說的是“父親”、“母親”“親族”的愛；第二層說的是家鄉(xiāng)的山水草木；第三層說的是“悲歡離合的家史”；第四層說的“鄰里鄉(xiāng)情”。據(jù)此，本題的答案是：①父母親族的愛；②家鄉(xiāng)的山水草木；③悲歡離合的家史；④鄰里鄉(xiāng)情。如果不對這段文字作層次分析，不憑借文中的詞語，就會像許多考生一樣，比較容易的題目也得不到好分。

練習(xí)

閱讀下面一段文字，完成1—4題。

雜劇的產(chǎn)生

“雜”與“劇”本為兩個獨(dú)立的字眼，唐人將其捏合為“雜劇”一詞來概括某種表演形式時，自然要受到當(dāng)時語言環(huán)境的影響。換言之，在“雜”與“劇”的諸種義項(xiàng)中，唐人的取義勢必要打上時代的烙印。同時，“雜”與“劇”的組合也勢必最能體現(xiàn)它所要概括的表演形式的基本特征，讓人觀其名而知其實(shí)。那么，最初的“雜劇”之名所要表達(dá)的特征是什么呢？其一是“雜”，也就是說，此種伎藝屬于娛樂性質(zhì)的俗樂而非雅樂，同時，該伎藝形式多樣，雜七雜八。其次是“劇”，也即此伎藝包含了戲謔的科白形式。因其“雜”，所以雜劇最初包含了許多雜戲的內(nèi)容，這是雜劇從散樂雜戲是脫胎的痕跡；因其有“劇”，故其表演中又包含了諢科對白的因素，這是雜劇區(qū)別于雜戲的重要標(biāo)志。在這兩個特點(diǎn)中，“雜”為形，“劇”為神，前者使雜劇形式多樣化而具有綜合性的優(yōu)勢，后者則使雜劇超越百戲的伎藝表演而升華為戲劇藝術(shù)。

明乎此，我們就知道最初時雜劇何以和雜戲混稱，就能了解雜劇與諸戲的差別，就能明白雜劇之名，之所以有從諸多的歧稱中脫穎而出的原因。因?yàn)殡s劇本身包含雜戲的內(nèi)容，所以雜劇有時也被稱為“雜戲”、“百戲”、“角抵之戲”、“參軍戲”等名（其例證說下節(jié)）。這些名稱要么過于寬泛而不能體現(xiàn)雜劇這一表演形式的特點(diǎn)，如雜戲、百戲；要么過于具體而不能概括雜劇的基本形態(tài)，如角抵、參軍，從而最終將冠名權(quán)拱手讓給了“雜劇”。

由此，我們還明白了另一個問題：雜劇何以會在唐代產(chǎn)生。雖然與劇談戲謔相近的俳優(yōu)滑稽周秦就有記載，雖然與雜劇同屬一路的散樂百戲先秦也已出現(xiàn)，但直到魏晉，二者一直局限在滑稽說白和伎藝性表演的戲路里，未越雷池一步。這一僵局，直到雜劇的問世才被打破。而雜劇之所以在唐代出現(xiàn)，是因?yàn)橛辛诉m宜的土壤，這一土壤就是魏晉以來盛 行的劇談之風(fēng)。劇談作為一種戲謔斗嘴，不僅有詼諧滑稽，而且更強(qiáng)調(diào)“斗”即對抗性，其蘊(yùn)涵的新的戲劇因素——“劇”，也即詼諧的話語沖 突很容易在這片活土上發(fā)育為新戲種。那么，劇談之風(fēng)自何而來？我以為來自魏晉的論難。論難不自魏晉始，但成為社會習(xí)尚則在魏晉。當(dāng)時的士大夫受佛教玄談的影響，好斗機(jī)鋒，論難成風(fēng)，王衍、王澄、謝鯤之輩皆為論難高手。更重要的是，在這一時期，由于佛教論議的影響，論難逐漸向伎藝化、通俗化轉(zhuǎn)變，由學(xué)術(shù)活動轉(zhuǎn)化為民眾的娛樂活動。劇談就是一種在此基礎(chǔ)上形成的具有戲謔性質(zhì)的通俗論難。在斗口一義上，二者相通。《釣礬立談》：“是以一時豪杰，如蕭儼、江文蔚……之徒，舉集其門。（韓）熙載又長于劇談，與相反復(fù)論難，多深切當(dāng)世之務(wù)。”這里，“劇談”與“論難”并舉，可見其意相近。當(dāng)然，如前所述，劇談更具有戲謔誚難之義。事實(shí)上，某些帶有嘲諢意味的論難，已和后世的戲劇相當(dāng)接近，如《啟顏錄》中有一段北齊弄癡人石動筒與法師的論難即是例子。（節(jié)選自劉曉明《雜劇起源新論》）1．“雜劇”之名所要表達(dá)的特征是什么？請簡要作答。【1．此種伎藝形式多樣，屬于娛樂性的屬俗樂而非雅樂；②包含了戲謔科的形式。】 2．“雜劇”與諸戲的主要差別是什么？

【雜劇表演包含了諢科對白的因素，具有綜合性，表演也升華為戲劇藝術(shù)，而諸戲卻未到達(dá)這一水平。（首段說：“包含諢科對白的因素”是雜劇與諸戲區(qū)別的重要標(biāo)志。該段末句又對雜劇特征作出概括。還應(yīng)與后兩段對照）】 3．作者認(rèn)為雜劇產(chǎn)生于唐代的主要原因是什么？

【①魏晉以來盛行的雜劇之風(fēng)向通俗化、娛樂化轉(zhuǎn)變；②劇談中的對抗性帶來新的戲劇因素；③有散樂、雜戲的基礎(chǔ)。（原文第三段專論雜劇產(chǎn)生于唐代的原因，要抓住“劇談”本身的變化和影響，但不能忽視“雜戲”等的基礎(chǔ)）】

4．根據(jù)文意作推斷，下列說法不符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是（）

A．雜劇脫胎于散樂雜戲，插科打諢、念唱做打等戲劇因素是不斷增強(qiáng)的。

B．雜劇也稱為“雜戲”、“百戲”、“角抵之戲”等，因?yàn)樗鼈兌紝儆趭蕵沸再|(zhì)的雜俗之樂。C．論難劇談諧趣的話語沖突是雜劇對抗性諢科的誘因，它促使滑稽戲語向具有對立沖突的雜劇轉(zhuǎn)化 D．論難劇談的盛行改變了人們的審美傾向，使戲劇性的諢難成為一種被人接受的娛樂方式。E．佛教的傳播及其教義的影響是雜劇成為劇的重要原因。

【．B、E（雜劇也稱為“雜戲”、“百戲”等，是“因心雜劇本身包含雜戲的內(nèi)容”；文中談到“佛教議論的影響”，未談到佛教傳播是雜劇成為“劇”的原因）】

閱讀下面一段文字，完成1—4題。

白居易的美學(xué)思想

白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)詩歌在社會生活中應(yīng)該發(fā)揮“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認(rèn)為詩歌所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩歌的本質(zhì)決定的，即“詩言志”這個命題。所謂“詩者：根情、苗言、華聲、實(shí)義”，所謂“大凡人之感于事，則必動于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于詩歌”概括起來，也還是“詩言志”這三個字。正是詩歌的這種本質(zhì)，決定了它可以普遍地感動人心，同時也決定了通過它可以見國風(fēng)之盛衰，聞王政之得失，知人情哀樂，從而收到“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”、上下交和、內(nèi)外胥悅的社會效果。

白居易這種思想的核心，顯然是以《樂記》和《毛詩大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點(diǎn)。但是，白居易終究生活在唐代，而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對他發(fā)生影響。他在論證詩歌“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”的作用時，和孔穎達(dá)一樣突出強(qiáng)調(diào)詩歌的抒情特性，這就是時代在他身上打下的烙印。

還有一點(diǎn)值得注意。白居易從詩歌“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”這個大前提出發(fā)，引出一個結(jié)論，就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發(fā)出來，白居易認(rèn)為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固，就是他說的“善防川者，決之使導(dǎo)；善理人者，宣之使言”。這是為他的“新樂府運(yùn)動”提供理論論證，集中體現(xiàn)了他的詩歌美學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神。根據(jù)詩歌“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”這個基本思想，白居易對梁、陳以來的詩歌提出了嚴(yán)厲的批評。他說：“至于梁陳間，率不過嘲風(fēng)雪、弄花草而已……于是六義盡去矣。”唐詩也一樣，李白詩被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的詩被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此，更不用說別的詩人了。

白居易批評的主旨是反對詩歌創(chuàng)作脫離社會生活的傾向，這是正確的。但是他要求每一首詩都要有政教美刺的寄托，否則就一概加以排斥，就有點(diǎn)太偏激了。

1．從第一自然段看，白居易對詩歌的主張有哪些？請寫出兩點(diǎn)，每點(diǎn)不超過30個字。2．“白居易這種思想的核心”中的“核心”指什么？ 答：核心是指（不超過10個字）

3．魏晉南北朝以來的美學(xué)思想新潮流對白居易詩歌理論的影響表現(xiàn)在哪些方面？請寫定出兩點(diǎn)，總計不超過45個字。

4．下列說法，不符合原文意思的兩項(xiàng)是（）

A．白居易認(rèn)為“詩言志”是詩歌的本質(zhì)，這種本質(zhì)決定詩歌能發(fā)揮“補(bǔ)察時政”、“泄 導(dǎo)人情”的作用。

B．白居易認(rèn)為沒有政教美刺寄托的詩歌都不是現(xiàn)實(shí)主義的詩歌。C．白居易認(rèn)為唐代李白、杜甫的許多詩和梁、陳的詩一樣，嘲風(fēng)雪、弄花草，所以被 他砍得所剩無幾。

D．白居易對魏晉南北朝以來的詩歌理論尤其是梁、陳的詩歌理論持否定的態(tài)度。E．白居易的詩歌美學(xué)思楊有許多合理因素，但是也有偏激之處。附：答案及簡析

（二）1．①詩歌在社會生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”的作用；②詩歌“補(bǔ)察時政”、“泄導(dǎo)人情”的作用是由“詩言志”的本質(zhì)決定的。2．儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想（觀點(diǎn)）

3．①強(qiáng)調(diào)詩歌抒情的特性；②認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)允許并鼓勵老百姓抒發(fā)喜怒哀樂之情，利于鞏固封建統(tǒng)治。

4．C、D（對照原文可作判斷）

第二篇：歸納概括文意

高考現(xiàn)代文閱讀之歸納內(nèi)容要點(diǎn)

2013-4-18 課前預(yù)習(xí)案

【題型描述】

“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”是《考試大綱》中規(guī)定的C級能力點(diǎn)。這個考點(diǎn)要求考生用自己的話對文本的主要內(nèi)容或文本的精要之處進(jìn)行概括與抽象、篩選與提煉，進(jìn)而整合成內(nèi)容提要，從而考查考生在閱讀理解的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)行進(jìn)一步分析概括與整合歸納的能力。

【提問模式】

此類題目的提問形式，通常有以下幾種： 1.本段的內(nèi)容是什么？表現(xiàn)在哪幾個方面？

2.請用自己的話概括XX段的主要內(nèi)容及作者所要表達(dá)的意思。3.本文描寫的XX具有哪些特點(diǎn)？試作簡要概括。

4.在作者看來，XX和XX有何不同（各有什么特點(diǎn)、各給人什么感受）？ 5.文章的中心是什么，是如何體現(xiàn)這一主旨的，蘊(yùn)含了作者怎樣的感情態(tài)度？

【學(xué)法指導(dǎo)】

一、摘錄提取法

【概念解說】先提取文本材料中的概括性語句，特別是統(tǒng)領(lǐng)全篇的中心句，再進(jìn)行篩選、歸納。在文本材料中所出現(xiàn)的概括性語句與具體的敘寫、闡述或說明部分是相互依存、相互作用的。因此，尋找概括性語句來概括內(nèi)容要點(diǎn)，是最重要的途徑，也是很穩(wěn)妥的解答方法。

【典例傳真】

④陶公柳，是堅韌的樹木。它適應(yīng)力強(qiáng)，不怕嚴(yán)寒酷熱，不畏干旱水濕，即使被害蟲咬光葉子，被烈焰燒焦樹冠，甚至被雷電攔腰劈斷，只要春風(fēng)一吹，那深埋于地下的根須，便破土發(fā)芽。它樂觀向上，積極進(jìn)取，生命力旺盛，僅憑一截枝條，幾捧泥土，便能重抖生命的旗幟，在湖畔、河渠、路邊、田坂、庭院蓬勃生長起來。初春之際，剛解冰凍，春寒料峭，它傲霜斗雪，頑強(qiáng)地吐露出芽苞，率先向人們報告春天來臨的消息。

⑤陶公柳，是寬容的樹木。在一棵棵、一排排陶公柳下，有草坪、月季、小黃楊等，它們和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，共同抗擊嚴(yán)寒酷暑。它的根莖很長，盤根錯節(jié)，深深根植于大地。如同炎黃子孫的心，每個細(xì)胞，每個枝干，每個葉瓣，無不流動著文明的血脈，雖經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨洗禮，仍然同根同種屹立于世界民族之林。

⑥陶公柳，是質(zhì)樸的樹木。它沒有松柏之風(fēng)，翠竹之節(jié)，也不像臘梅暗香浮動、牡丹婀娜嬌艷，質(zhì)樸無華，恬靜淡雅，不事張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)。它渾身是寶，具有很高的經(jīng)濟(jì)價值。它的枝條可制成柳籃、柳筐、柳箱等，在市場銷售乃至出口創(chuàng)匯；它的樹干可加工成木材木板，供人們打制桌、椅、柜、門等家具，美化人們的生活。它具有很高的醫(yī)藥價值。

其葉、莖、皮、根皆可入藥，一旦人們需要，它就毫不吝嗇地把自己的整

個身軀奉獻(xiàn)出來，以解決病人之痛苦。它可以凈化城區(qū)空氣，綠化城鄉(xiāng)環(huán)境，使青山常在，碧水長流，具有良種的環(huán)保價值。（節(jié)選自杜政寧《江南陶公柳》）

“陶公柳”具有怎樣的品格？請簡要概括。

【解題思路】我們在做這個題時就可用摘錄提取法來解答。關(guān)于陶公柳的品質(zhì)，在文章的第④、⑤、⑥段都已清楚地表明：陶公柳是堅韌的樹木；陶公柳，是寬容的樹木；陶公柳，是質(zhì)樸的樹木。我們做題時，只要從這三句話中截取關(guān)鍵的詞語“堅韌”、“寬容”、“質(zhì)樸”，回答陶公柳具有堅韌、寬容和質(zhì)樸的品格即可。相反，如果我們不從原文中“摘錄”出答案，而自己想出“堅強(qiáng)”、“樸實(shí)”之類，那必然是不準(zhǔn)確的。

【參考答案】陶公柳具有堅韌、寬容和質(zhì)樸的品格。

二、尋根探源法

【概念解說】即指題面言在此而意在彼，但終極目標(biāo)還是考查學(xué)生對文章內(nèi)容主旨的理解。為此，考生要學(xué)會依據(jù)題面尋根探源，明了命題者的意圖，準(zhǔn)確找到答題區(qū)域，抓住關(guān)鍵詞句轉(zhuǎn)化為正確的答案。

【典例傳真】

⑦在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰也無法讀出它的年齡，誰也無法估出它的身價。它體不盈握，狀若鵝卵，但通體的赤紅中沁著幾縷淡淡的乳白，紅白相間的石紋如涌動的江潮。記得那天就是這石紋吸引了我，從此我們再沒有分離。月光溶溶地罩著它，珠圓玉潤般生輝，沉魚落雁般美麗。多少夜我與它默默對視，靜謐中總聽見一個聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉，那聲音遙遠(yuǎn)而神秘，那聲音從不可知的地方飄來，又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來，心湖里便又漲潮似的涌動一層情思。（節(jié)選自《總想為你唱支歌》）作者在文章中寫到了“戈壁石”，這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請簡要分析。【解題思路】

本題的題面看似問“戈壁石”對表現(xiàn)主旨的作用，但暗含著回答時務(wù)必直接呈現(xiàn)文章主旨，否則就有答案不準(zhǔn)、語意不明之嫌。在回答此題時，通過尋根探源可知答題區(qū)域在第⑦段，除了開頭交代戈壁石來自大西北之外，后面依次寫了戈壁石的美麗外形、吸引我的石紋以及戈壁石似乎在呼喚我等三方面的內(nèi)容，看似與文章主旨毫無關(guān)聯(lián)，但第一句“在大西北我曾揀回一枚戈壁石”已經(jīng)暗示作者真正的意圖是借戈壁石來寫自己對大西北的情感。為此可以得出正確的答案。

【參考答案】以戈壁石的美麗，揭示出大西北的美麗；以戈壁石的誘人，強(qiáng)化對大西北的熱愛之情；以戈壁石的呼喚，突出“到大西北”去的主旨。

三、逐層采點(diǎn)法

【概念解說】此法是指有些題目不能直接從原文抓關(guān)鍵詞得出答案時，好似琵琶女“猶抱琵琶半遮面”，但依據(jù)題意可找到相應(yīng)的答題區(qū)域，從而依據(jù)文意逐層采點(diǎn)轉(zhuǎn)化語言、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的一種方式。可將形象生動化的比擬轉(zhuǎn)化為直白的陳述句，或?qū)⒃敱M的描寫敘述轉(zhuǎn)化為簡要的短語式語言來歸納文意。

【典例傳真】

③因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天

書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢？我也說不清。看來這世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來了。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上??（節(jié)選自許俊文《鄉(xiāng)村的風(fēng)》）

文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現(xiàn)出來的？ 【解題思路】

本題表面看起來是考查“篩選并整合文中的信息”，實(shí)際上也是考查考生“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”，不同的是歸納為短語式結(jié)論。首先，畫線句在第③段的開頭，是這一段的總領(lǐng)句，開啟句，因此可確定答題區(qū)域在第③段。接下來，作者依次描繪了三幅富有詩意的畫面，分別用“你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙”，“蓮蕩也是”，“還有秋風(fēng)中的那些樹木”做提示語，只要抓住了這些關(guān)鍵詞語，即可概括轉(zhuǎn)化為每幅都帶有“風(fēng)”字的畫面，力爭動詞不重復(fù)，語言要凝練，構(gòu)成排比句，從而得出答案。當(dāng)然，如果能用整齊的句式來表達(dá)，固然美妙；如果不能，用散句把意思說清楚也可以拿全分。

【參考答案】風(fēng)拂炊煙圖，風(fēng)吹蓮蕩圖，風(fēng)搖樹木圖。

四、層次分析法

【概念解說】高考中所提供的散文語段篇幅一般不會太長，層次也不會太復(fù)雜。分層時，要對語段先作整體把握，抓住陳述或評論的對象，再從語句的時間、空間或事理邏輯關(guān)系等角度劃分層次，然后根據(jù)題目要求逐層羅列要點(diǎn)；或者將每層意思進(jìn)行組合，去掉重復(fù)的信息；或者分清主次信息，再加以組合，從而達(dá)到歸納出內(nèi)容要點(diǎn)的目的。【典例傳真】

①今天為什么我們還要讀中國的經(jīng)典作品，我想主要是為了文化傳承的需要，如果你不想完全拋棄自己民族的文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本，是承繼傳統(tǒng)的一種必要方式。②其意義又不止于此。③就個人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡化的過程，它可以不知不覺地改變?nèi)说臍赓|(zhì)。④受傳統(tǒng)文化資源熏陶得比較多的人和受熏陶比較少的人，其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的。⑤朱熹就說過，讀書的目的之一就是讓人改變氣質(zhì)。⑥很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。⑦所以閱讀本民族的文化經(jīng)典，在個人，可以變化氣質(zhì)；對社會而言，可以轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。

（節(jié)選自劉夢溪《今天為什么還要閱讀經(jīng)典？》）

閱讀上面的材料，分條概括今天我們還要讀中國經(jīng)典作品的理由。【解題思路】

圍繞題干，可以將上面的文字劃分為以下三個層次：第①句為第一層，闡述閱讀經(jīng)典作品的理由是“為了文化傳承的需要”；第②③④⑤⑥句為第二層，具體寫閱讀經(jīng)典對個人氣質(zhì)的影響；第⑦句為第三層，總結(jié)閱讀經(jīng)典作品對個人社會的影響及意義。【參考答案】（1）文化傳承的需要；（2）變化個人的氣質(zhì)；（3）轉(zhuǎn)移社會風(fēng)氣。

五、文體甄別法

【概念解說】由于不同的文體有不同的結(jié)構(gòu)方式和表達(dá)方式，我們可以根據(jù)要求，對信息作調(diào)整，其中的描寫性文段，要抓住所描寫的景物的主要特點(diǎn)，去掉形象化描寫的文字。

【典例傳真】

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。????

我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡。你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬它呢？你們的生命建設(shè)在它上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。

甚至下面的根已經(jīng)被砍，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風(fēng)之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛。（節(jié)選自豐子愷《楊柳》）

這篇文章的主旨是什么？試作簡要概括。【解題思路】

這是一篇借物抒情的散文。作者準(zhǔn)確地分析出物（楊柳）的品質(zhì)，借物頌人。閱讀時看出物的突出點(diǎn)即為頌人的主旨。

【參考答案】本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì)，體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。

綜上所述，“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”常常可考查歸納段意、層意、文意等，但無論什么考查形式，都需要先從總體上逐段梳理，依題探究命題者的真正意圖，尋找答題區(qū)域，圈定歸納范圍，緊扣目標(biāo)語句，借助一定的方法，依文組織答案答題。

【滿分智囊】

解答“歸納要點(diǎn)”類題目時，除了要掌握上面的解題方法外，還要注意如下幾個方面：

一、答題時須遵循的原則。

高考現(xiàn)代文閱讀中的要點(diǎn)概括難度較大，這是因?yàn)榛卮饐栴}時既要顧及全篇，又要刪除冗余，既要廣泛搜索，又要集中概括，還要將答案字?jǐn)?shù)控制在試題允許的范圍內(nèi)，這自然就有了相當(dāng)?shù)碾y度。這類試題能考查學(xué)生思維的嚴(yán)密性和表達(dá)的準(zhǔn)確性，融靈活性與規(guī)范性于一體，是高考試題中始終保留的傳統(tǒng)題型。回答這類題，總的要求是全面、準(zhǔn)確、簡明，而在具體操作中，還須遵循以下三個基本原則：1.獨(dú)立性。即各要點(diǎn)之間要相對獨(dú)立，不能互相包容和交叉，“你中有我，我中有你”；2.一致性。即答案應(yīng)與題干的指向相一致。如若題干問“XXX是什么”，回答時每一點(diǎn)都要緊扣“是”字答“什么”。換句話說，就是答案要能經(jīng)由“是”字與題干組合成一個既符合內(nèi)容要求，又符合語法規(guī)

范的句子；3.直觀性。即各要點(diǎn)的內(nèi)容要盡量簡潔明確，不兜圈子，文字表述也要大體保持結(jié)構(gòu)一致。

二、答題時要注意的事項(xiàng)。

歸納要點(diǎn)的前提是對文本材料內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解，對文本的寫作思路有清晰的判斷。具體來說，考生在答題時要注意如下方面：

1.審清題干，關(guān)注隱含信息。有的題目本身即隱含兩方面的答題要求，如果不認(rèn)真審題，就會顧此失彼，歸納概括也就欠全面。

2.理清語脈，關(guān)注標(biāo)志詞語。閱讀過程中分清層次，逐段逐層進(jìn)行歸納概括，特別要注意段首或段落內(nèi)容的標(biāo)志詞語。3.探究主題，關(guān)注卒章顯志。“卒章顯志”是文學(xué)作品常用的技法，我們可以借助文中用以寄托情感、表現(xiàn)情思的“情物”，來探究作者產(chǎn)生某種情感的緣由，進(jìn)而理解作者的用意所在。

4.對號入座，關(guān)注中心句段。先依據(jù)題干找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū)域，對其進(jìn)行精讀，后縮小信息范圍，尋找中心句或?qū)讓右馑颊稀?/p>

5.順藤摸瓜，關(guān)注作者觀點(diǎn)。讀一篇文章的目的之一是迅速把握作者在文中的觀點(diǎn)或見解，首先依據(jù)題干找到命題的落腳點(diǎn)，然后向后順藤摸瓜，有時也可逆藤摸瓜。

課堂探究案

一、讀下面的文章，完成相關(guān)試題。太陽夢 曉 浩

朋友老劉說起他做的一個夢，激動得滿臉通紅。他夢見自己駕著一葉小舟，劃行在太陽里。那境界好動人啊。

太陽大得無邊無沿，透明的漿液，把世界溢成一片紅色，岸，在哪里？船漿輕輕一撥，濺起一串火紅的水珠，落下時它們忽然凝結(jié)成一座座山，千姿百態(tài)。

老劉是個畫家，那時候，畫山畫得正苦。

聽了老劉的話，我放眼望去，但見群山在我周圍有節(jié)奏地起伏著，群山之上是藍(lán)天，一輪碩日，漂泊在藍(lán)天上，永恒地照耀著。

記得剛到拉薩的時候，我被驚呆了，一片明晃晃的陽光，鋪天蓋地而來，拼命地往身體里滲透，我覺得身后的影子都透著亮兒。

是不是在夢里？

我走向那些經(jīng)幡。五顏六色的經(jīng)幡，在陽光下舞蹈著，似乎一頭連著天，一頭接著地，天地之間一派和諧寧靜。一幢幢別致的藏式樓房和現(xiàn)代建筑，從綠樹鮮花中冒出來，寺廟的金頂間雜其中，香火繚繞，放生羊和野狗緊昂著哲人般的頭顱，在大街上踱步。

向生活深處走去，我知道這不是夢。

遠(yuǎn)方的親朋好友非說這就是夢，神秘，朦朧，可想而不可及。一位女友，曾在拉薩生活數(shù)月，后移居加拿大，她來信說：“想到拉薩我就想大哭一場，那真是一個夢，溫暖而又明亮，它在我睡著的時候來了，醒來，它卻飛走了。

對于我來說，拉薩的一切都是那么真實(shí)，在我那間常搖曳著燭光的小屋里，我認(rèn)識了一群又一群的尋夢人。你見過一步一叩，跋涉千里而來的朝佛者嗎？從某種意義上說，尋夢者的精神更為感人，他們?yōu)榱俗穼ひ粋€美麗的夢，翻越

了無數(shù)精神意義上的大山，微笑著，走向太陽，盡管，他們的身心遍體鱗傷。

一位年輕的戰(zhàn)士，常年駐守在某個四季冰封雪鎖的哨卡上，一天，下哨歸來，邁過一個半木多的土坎，他跌倒了，再沒爬起來，過度缺氧導(dǎo)致了他的犧牲。一位大學(xué)生，為了搶救別人，被洶涌的泥石流吞沒。一次，在我出去采訪的途中，車翻出十五六米，車棚碎了，我安然無恙??還有啊還有，無數(shù)惡魔張開大嘴，要吞沒我們這些尋夢者。

我常常仰望太陽，流著無法抑制的淚水，感情的大堤在瞬間決口了。想到夸父，他沒追趕上太陽，卻不是也為后人稱頌么？幸福在于追尋這咱過程本身。

朋友老劉實(shí)現(xiàn)了自己的的夢。他獨(dú)創(chuàng)了一種畫派，叫西藏山水畫，得到國內(nèi)外普遍承認(rèn)，臺灣三原色藝術(shù)中心還專門為他搞了個人畫展。

我不止一次地為他的畫所感動。畫面上，塞滿了山，絕少人間氣息，那山?jīng)坝亢魢[，奔騰流動著，下降，再升騰，勢不可擋。他的畫里沒畫過一個太陽，然而，每幅畫都能讓人感到眾山之上，那輪太陽充滿理性的跳躍。

最近，我又見到了老劉。只見他熊腰虎背，一搖一晃，整個一座山在晃動。他說他又陷入了苦悶期。他想在藝術(shù)上再上一個高峰。

是啊。太陽只有一個，夢，是無數(shù)的。

16．文章寫老劉作畫，又寫了朝佛者、戰(zhàn)士、大學(xué)生和“我”的事情，這樣寫的作用是什么？（6分）

17.現(xiàn)實(shí)與夢的交織是本文突出的特點(diǎn)，請指出其具體表現(xiàn)。它們蘊(yùn)含了作者怎樣的思想情感？（6分）

二、讀《段落的作用學(xué)案》上的《荷葉》完成相關(guān)試題。

17、結(jié)合文意，分析“我”為什么喜歡夏日的新荷。（5分）

課后拓展案

一、閱讀下面的文字，完成相關(guān)試題。

母親的中藥鋪 甘典江

（1）那時候，我最喜歡去的地方，一是新華書店，一是母親的中藥鋪。前者，是因?yàn)槲覑劭磹圪I連環(huán)畫；后者，是因?yàn)槲蚁矚g嗅聞那些中藥的味道，特別是咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。

（2）母親當(dāng)過赤腳醫(yī)生。八十年代初，母親參加醫(yī)療培訓(xùn)后，加入了城關(guān)鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。

（3）醫(yī)療站在我讀書的中學(xué)附近，臨街兩間舊木房。一間開處方和打針，另一間，是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的，還有三個阿姨。一天到晚，她們就做三件事：抓藥，打針，織毛衣。除此之外，便是無休無止的聊天。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應(yīng)的抽屜。僅憑手抓，就基本準(zhǔn)確，最后還是放進(jìn)小秤稱一稱，添點(diǎn)或減點(diǎn)。然后，把藥倒入毛邊紙或廢報紙，包好扎緊，寫幾個字交待幾句，遞給別人。

（4）只要一走進(jìn)藥鋪，我就被一股濃重的藥香包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，有點(diǎn)喘不過氣來，但一習(xí)慣就好了。我望著那些神秘莫測的抽屜，瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。當(dāng)然，也有的是礦物和其他異類，比如“朱砂、雄黃、海馬”，不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想：這朱砂，肯定就是國畫中傳統(tǒng)的紅色顏料吧？李可染曾用頂級朱砂繪過四張毛主席詩意圖《萬山紅遍》，已成畫史上的經(jīng)典。至于雄黃，不就是許仙意氣用事的東西嗎？所謂的海馬，只是相當(dāng)于一條小魚而已。

（5）其中，我最喜歡的藥草，是甘草。首先，是因?yàn)樗拿郑什荩纳x，不就是“甘甜之草”嗎？昔時，神農(nóng)氏遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。再加上，我自己就姓“甘”，與這甘草，是家門，五百劫前，應(yīng)是同根而生之族。最早，是母親教我嚼的甘草，一是因?yàn)樗乃幚恚强梢宰兿嗟靥娲牵耸甏魏翁鹞抖际巧莩奁贰＞瓦@樣，我嚼著甘草成長著，自以為嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密碼。

（6）母親還愛用黨參來燉烏骨雞和豬肚，補(bǔ)血。她營養(yǎng)不足，嚴(yán)重貧血。人參太貴，吃不起。還有金銀花和枸杞，母親他們都用來泡茶喝。自然，我也跟著全部享受到了。

（7）在自家的院子墻角，母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻，覆蓋成了一面翠綠的毯子，像青綠山水畫的設(shè)色，極其養(yǎng)眼。可惜，后來拆遷，毀于一旦，使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。她說，三七可以治婦科惡疾，以及跌打損傷。

（8）九十年代的某一天，這個合作醫(yī)療站被撤銷了。回到家，母親專職做她的家庭主婦。賺錢的任務(wù)，徹底由父親負(fù)責(zé)。那個中藥鋪，被別人買去，改作了服裝店。從此，街上流行的藥店，大多是連瑣的西藥店。在我的印象中，傳統(tǒng)的中藥是文化，望聞問切的中醫(yī)大夫，近似于等同于詩人。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來的化學(xué)組織，成分復(fù)雜而可疑，至少沒有一個在陽光之下生長的過程，沒有溫度、濕度，更無個性與靈魂。我實(shí)在難以想象，“阿莫西林”比母親的“金銀花”會更讓我親近與信賴。甚至，當(dāng)我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐紅糖姜開水，也會比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈，至少，我心已暖。

（9）現(xiàn)在，父親走了，去了天國。母親一個人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱，時有病痛，我很是擔(dān)憂，同時，我又安慰自己：生病不正常嗎？不正證明了人在活著？何況，這世上，還有那么多栩栩如生的藥在陪護(hù)呢。一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽光，一滴水，也都是，甚至，一個人可以是另一個人的靈芝。母親多年與草木為伴，沉浸于無邊無際的藥香之中。于我而言，母親就是我人生一味無價的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世間的種種傷害。（本文有刪節(jié)）13.文中為什么用較多的筆墨寫“甘草”？（4分）

二、閱讀下面的文字，完成相關(guān)試題。

聽朗誦 孫犁

一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。

這篇散文，是我青年時最喜愛的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭年代，我還屢次抄錄、油印，給學(xué)生講解，自己也能背誦如流。

現(xiàn)在，在這空曠寂靜的房間里，在昏暗孤獨(dú)的燈光下，我坐下來，虔誠地、默默地聽著。我的心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒有淚水。

五十年過去了，現(xiàn)實(shí)和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇文章，也很久沒有讀，只是偶然聽到。

革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景，這些聲音，對當(dāng)前的文壇來說，是過去了很久，也很遠(yuǎn)了。

是的，任何歷史，即使是血寫的歷史，經(jīng)過時間的沖刷，在記憶中，也會漸漸褪色，失去光澤。作為文物陳列的，古代的宗教信徒，用血寫的經(jīng)卷，就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當(dāng)時和以后，對人們心靈的感動，其深淺程度，總會有不同吧！他們的呼聲，在當(dāng)時，是一個時代的呼聲，他們心的跳動，緊緊連接著時代的脈搏。他們的言行，就是群眾的矚望，他們的不幸，會引起全體人民的悲痛。時過境遷，情隨事變，就很難要求后來的人，也有同樣的感情。

時間無情，時間淘洗。時間沉淀，時間反復(fù)。歷史不斷變化，作家的愛好，作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡(luò)繹不絕，究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章，也是偶然的感喟，一時之興懷。

世事雖然多變，人類并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡，先秦兩漢之事，均賴歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。如果沒有文字，只憑口碑，多么重大的事件，不上百年，也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽命還長。

能不能流傳，不只看寫的是誰，還要看是誰來寫。秦漢之際，楚漢之爭，寫這個題材的人，當(dāng)時不下百家。一到司馬遷筆下，那些人和事，才活了起來，膾炙人口，永遠(yuǎn)流傳。別家的書，卻逐漸失落，亡佚。

白莽柔石，在當(dāng)時，并無赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往，朋友之間的道義，都是細(xì)節(jié)，都是瑣事。對他們的革命事跡，或避而未談，或談得很簡略。然而這篇充滿血淚的文字，將使這幾位青年作家，長期躍然紙上。他們的形象，魯迅對他們的真誠而博大的感情，將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。

想到這里，我的心又平靜了下來，清澈了下來。

文章與道義共存。文字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯迅的文章，就會不朽。

1985年9月21日晨改抄訖（有刪改）14.作者聽朗誦時，“心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒有淚水”。這是為什么？請簡要分析。（6分）

16.在作者看來，影響歷史與世事流傳的主要因素有哪些？請簡要說明。（6分）

第三篇：記敘文意林

《意林圖解作文?小學(xué)版》雜志約稿函

小學(xué)階段是作文訓(xùn)練的起跑點(diǎn)，是一生閱讀和寫作能打根基的黃金階段，為了幫助小學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校作文教學(xué)，打好作文的根基，鼓勵低年級學(xué)生寫出優(yōu)秀作文，意林特別推出《意林圖解作文?小學(xué)版》雜志。現(xiàn)在面向全國小學(xué)生、小學(xué)老師以及小學(xué)校園文學(xué)社征集稿件，征稿類型如下： 1.課堂作文魔法課

平常課堂上的練習(xí)作文，也可以是課本的單元同步習(xí)作，最好就是期中、期末考試的范文佳作，這其中一定有很優(yōu)秀的作品；當(dāng)然還有些孩子喜歡續(xù)寫或者改編課文，也會對有些課文或者名著作品有一些讀后感等，這些作品請到我們的碗里來吧。2.成長故事

孩子們在成長過程中經(jīng)歷的樂事或者煩惱，與父母、朋友、老師、同學(xué)相處過程中，也會發(fā)生許多故事吧，把這些寫成作文，快點(diǎn)給我們投稿，我們希望這些作文是真實(shí)感人的成長故事。

3.個性創(chuàng)新秀場

喜歡《悠莉?qū)櫸锏辍贰豆?波特》《愛麗絲漫游奇境記》不？沒錯，愛幻想的孩子們看過來吧，你們的奇思妙想可以在這里得到盡情的發(fā)揮，我們喜歡你們的故事充滿新奇和幻想，寓言、劇本、童話、科幻、奇幻類創(chuàng)新作文我們也很歡迎哦。如果是小說，真正吸引人的話，我們可以連載呢。除此之外，如果你能寫出優(yōu)美的詩歌和歌詞，我們也十分歡迎。4.名師課堂 5.文學(xué)聯(lián)盟

校園文學(xué)社或同類文學(xué)社團(tuán)組織投稿，或者社團(tuán)成員自己投稿均可，我們專門為文學(xué)社開辟了獨(dú)立的版塊。稿件可以是校報、社刊的佳作；文學(xué)社的活動及有關(guān)活動的優(yōu)秀作文；小劇場、通訊、主持類小作文；辯論賽精彩稿件；文學(xué)社名師名家的作文指導(dǎo)；學(xué)校校長演講、文學(xué)作品，或書法、報告文學(xué)選登。6.其他

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投稿辦法：

我們雜志的口號是“文學(xué)大聯(lián)盟，作文快樂堂，創(chuàng)意夢工廠”，歡迎學(xué)生和老師踴躍投稿！篇二：意林·美句 意林·美句

山有峰頂，海有彼岸。漫漫長途，終有回轉(zhuǎn)。余味苦澀，終有回甘。

在恐懼中安撫自己不安的心，在失落中收拾自己破碎的情緒，也許下一個瞬間，墜入的無邊深淵，會忽然在黑暗中閃爍起點(diǎn)點(diǎn)星火。

所有的丟失，都是為珍愛之物的來臨騰出位置；所有的匍匐，都是高高躍起前的熱身；所有的支離破碎，都是為了來之不易的圓滿。

上天不會無緣無故做出莫名其妙的決定。一切都是最好的安排。

所有的欺騙、侮辱和傷害，只是這個世界溫柔補(bǔ)償?shù)男蚯?/p>

真正的才華如火焰般難以收藏，總會燎原。

過去中國人提倡謙卑，說謙虛是美德，能使人進(jìn)步，其實(shí)更實(shí)在點(diǎn)說，謙虛能使人舒服。但現(xiàn)在社會風(fēng)向變了，一來就提倡自信，說自信給人力量，還說自信是人心理健康的重要標(biāo)志。

人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康摹?/p>

惡語傷人心，良言利于行。

這大概就是關(guān)注的真正含義吧：并不想給你的生活添哪怕一絲打擾，卻時時刻刻為你的饑寒提心吊膽。

世界上沒有那一道傷口是永遠(yuǎn)不能愈合的，雖然愈合后在陰雨的日子里還會感覺到痛。

好的環(huán)境可感染一個人，給人美的熏陶、無聲的改變。

多數(shù)滿意往往比不上少數(shù)狂熱。

心理在于一個“凈”字：心須正，“正氣存內(nèi)，邪不可干”；心須靜，“靜能養(yǎng)神，靜可生慧”；心須寬，“宰相肚里能撐船”；心須誠，“巧偽不如拙誠”；心須善，“事雖小，善莫大焉”。

人生之有限，讓我們懂得了珍惜；人生之有悔，讓我們懂得了放棄；人生之有愛，讓我們懂得了付出。

拍照的好處，是可以在人生微涼時，用回憶取暖。

孩子是另外一個獨(dú)立生命，和你預(yù)設(shè)中不一樣才是常態(tài)。

一個人想要有房子住，就要去工作；想要一個舒服的大房子，就要干一份不喜歡的工作。

性格決定命運(yùn)，思維決定行動。

強(qiáng)者給自己找不適，弱者給自己找舒適。只有當(dāng)你跨出舒適圈后，你才能接觸到以前不知道的東西，增加自己的見識與閱歷，你才能把自己塑造成一個更優(yōu)秀的人。

你可以有不擅長的事情，但不能有不想做的事，你不用是全才，但你也不能偏到只具備一項(xiàng)很強(qiáng)的能力，其他都不做，技術(shù)能力很強(qiáng)。

不告白就不會被拒絕、不說話就不會被說沒見識、不接觸陌生人就不怕出現(xiàn)沒話講的尷尬、不做不擅長的事情就不會做不好，可以舒舒服服地過生活當(dāng)然很好，但若想要成長，想要突破，那請脫離舒適圈，不要給自己太多借口，脫離舒適圈后，可能會受到挫折、會犯錯，但經(jīng)過學(xué)習(xí)后，獲得的東西絕對值得。

既然路是自己選擇的，就要為自己曾經(jīng)的義無反顧付出代價。

每個人都要給自己一點(diǎn)兒危機(jī)感。因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)在變化中，而變化就意味著危機(jī)。別以為目前的舒適是一種享受，享受慣了這種舒適，你也就變成了呆子、傻子，最終必將一事無成。

有難度不怕，怕的就是你不敢突破。只要你敢跳出目前的舒適圈，那么等待你的，必將是甜美的蛋糕。

人的硬件都差不多，競爭的是軟件。

成熟的標(biāo)志之一是懂調(diào)侃，不僅能調(diào)侃世界，也能調(diào)侃自己。

幸與不幸，是你手上的一雙筷子。缺了哪一根，都吃不下人生這碗飯。

真正的擁有是：永遠(yuǎn)開在心底的花。

這個世界上有兩種人，一種是強(qiáng)者，一種是弱者。強(qiáng)者給自己找不適，弱者給自己找舒適。想變得更強(qiáng)，就必須學(xué)會強(qiáng)者的必備技能，那就是讓不適變得舒適。篇三：《意林優(yōu)秀作文

《意林優(yōu)秀作文·初中版》約稿函

《意林》雜志創(chuàng)刊于2003年8月，目前中國目前最有影響力的雜志之一。《意林》的內(nèi)容風(fēng)格現(xiàn)實(shí)溫暖，通常用一些故事和生活經(jīng)歷來吸引讀者。在價值觀的宣傳上，《意林》強(qiáng)調(diào)勵志和人文關(guān)懷，是我國雜志類中的佼佼者。《意林·作文素材》雜志是《意林》旗下專門針對初高中生，提高初高中生作文分?jǐn)?shù)的雜志，出刊3年以來深受初高中同學(xué)的歡迎。為了更有針對性地幫助初中學(xué)生提高作文水平，挖掘?qū)懽鳚撃埽饬痔貏e推出《意林優(yōu)秀作文·初中版》，該雜志是中國原創(chuàng)優(yōu)秀作文大本營，中國未來諾貝爾文學(xué)家的搖籃！意林全國中小學(xué)文學(xué)社團(tuán)聯(lián)盟指定刊物！歡迎各位老師、同學(xué)以個人名義，或者學(xué)校社團(tuán)名義投稿！長期征集以下稿件！

一、教師稿件：

升格作文指導(dǎo)（2400字內(nèi)）、寫作技巧指導(dǎo)（1000字內(nèi)）、教學(xué)感悟（1000字內(nèi)）、教師指導(dǎo)下的學(xué)生課堂佳作、考場佳作、彰顯學(xué)生個性的各類文章及點(diǎn)評（不超過1000字）、教師自己創(chuàng)作的文學(xué)作品、精彩的演講等（不超過1000字）。不拘一格“降文章”，老師們有稿件就砸來吧！

二、學(xué)生稿件： 1.以中考寫作要求為準(zhǔn)的課堂佳作、考場佳作，主題不限。600-1000字2.彰顯個性的各類文章，以記敘文和議論文為主，小說、詩歌、戲劇、散文等體裁也可。字?jǐn)?shù)不限。內(nèi)容方面請注意：要求主題健康，積極向上，寫作內(nèi)容中不可以有“黃賭毒”，謝絕言情，禁止有違反國家規(guī)定的內(nèi)容。只要不觸“暗礁”，同學(xué)們的作品都可以跑到我們的碗里來啊！以下內(nèi)容可供參考：

游記、成長故事、親情故事、名著讀后感、科幻想象類小說、動物奇幻小說、充滿想象力的歌詞或詩歌、時評哲思類文章、原創(chuàng)的幽默搞笑的段子、美文、戲劇、續(xù)寫改寫的漫畫故事。好消息！本刊可以連載長篇小說，內(nèi)容比較受歡迎的小說日后更會獲得出書機(jī)會！小作者們趕緊行動吧！

三、文學(xué)社稿件： 校園文學(xué)社或同類文學(xué)社團(tuán)組織投稿，或者社團(tuán)成員自己投稿，均可。我們專門為文學(xué)社開辟了獨(dú)立的版塊。稿件可以是校報、社刊的佳作；文學(xué)社的活動及有關(guān)活動的優(yōu)秀作文；小劇場、通訊、主持類小作文；辯論賽精彩稿件；文學(xué)社名師名家的作文指導(dǎo)；學(xué)校校長演講、文學(xué)作品，或書法、報告文學(xué)選登。

平信投遞地址：北京市朝陽區(qū)南磨房路37號華騰北搪商務(wù)大廈1501室，《意林·作文素材》編輯部收。篇四：意林作文素材

意林作文素材

看看往年中考作文，先看看別的考生的，總結(jié)下，自己研究創(chuàng)新性的角度與素材，才能得高分 買雜志的書店會有的 這類書籍可多了 作文素材書上的很多人都會買，也就沒新意了 篇五：意林體

“意林體”再成高考作文命題大贏家 2014-06-08 微石獅 2012年約占高考作文命題30%，2013年數(shù)字上升為40％，2014年再創(chuàng)新高，達(dá)到60%。2014年《意林》分別命中了新課標(biāo)全國ⅰ卷適用地區(qū)適用地區(qū)：山西、河南、陜西、河北新課標(biāo)全國二卷適用地區(qū)：內(nèi)蒙古、貴州、甘肅、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龍江、云南、寧夏北京卷及山東、江蘇、遼寧、重慶、浙江、福建、上海、廣東、四川 湖北 湖南 安徽 天津、廣西 共28共省（自治區(qū)，直轄市）高考作文題。

一、2014年全國新課標(biāo)ii卷 喂食動物失覓食能力（適用省：內(nèi)蒙古、貴州、甘肅、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龍江、云南、寧夏）高考作文出爐： 【喂食動物失覓食能力】材料的內(nèi)容和動物有關(guān)，大體上是動物有野性，喂養(yǎng)野生動物會讓動物失去覓食能力，請根據(jù)此材料寫一作文，800字，自擬題目。

《意林?作文素材》2014年第2期——讓野生動物野（張曉風(fēng)）

二、北京卷：大作文 規(guī)矩

《意林?作文素材》2014年4期——《這些待人接物的老規(guī)矩，你還在遵守嗎》郭德綱 《意林·少年版》2011年第20期——張愛國 不朽的告密

《意林12+》2011年04期——采玉人的規(guī)矩

北京卷小作文 18歲的感覺

《意林》2009年6月上——18而志

《意林》2010年第14期——18歲男孩戀愛須知

《意林》2010年第15期——彪悍的十八歲

三、新課標(biāo)全國ⅰ卷適用地區(qū)：河南、河北、山西；新課標(biāo)全國一卷：兩人過獨(dú)木橋，規(guī)則與打破、原則與變通、合作

學(xué)校開運(yùn)動會，最后一個項(xiàng)目是“山羊過獨(dú)木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過，但在這個項(xiàng)目的預(yù)賽時，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。根據(jù)此材料寫作文。兩只山羊（《意林》英國語文第一卷）

《意林體作文素材大全》——“原則與變通”專題

《意林體作文素材大全》——“合作”專題

《意林?作文素材》2012年2期——守規(guī)則的動物

《意林?作文素材》2014年1期——把規(guī)則顛倒過來

《意林作文素材》2013年7期——成群的企鵝凍不死

《意林?作文素材》2013年5期——守規(guī)則與講情義

《意林?作文素材》2012年10期——德國人的規(guī)則背后是智慧

《意林?作文素材》2012年2期——守規(guī)則的動物

《意林?作文素材》2011年12期——規(guī)則

《意林?作文素材》2011年第8期——規(guī)則的勝利四、四川卷

人只有在自己站起來之后，世界才會屬于他

《意林》2005年第18期——為自己站起來

《意林》2014年第11期目錄 抑郁之后,我完勝人生

《意林作文素材》 2013年10期——熱詞時文：95后“被”獨(dú)立報到 《意林作文素材》2011年9期——“水泥女孩”自強(qiáng)精神

《意林作文素材》2012年10期——熱詞時文：倫敦殘奧會閉幕

《意林少年版》2008年第7期——站起來比倒下只需多一次

《意林少年版》 2008年3月下——他為自己站起來

《意林少年版》 2014年5月——弟弟,我會讓你站起來

五、湖北卷

一群人上山游玩，在山下的時候，碰到山上旅行團(tuán)下來，問山上風(fēng)景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的游客，有人說風(fēng)景好，有人說不好。最后他們上到山頂，只見云海茫茫，他們有的人覺得風(fēng)景好，有的覺得不好。以此為話題，寫一篇不少于800字的文章。

《意林》2013年第1期——給一片風(fēng)景敬禮

《意林》2007年第20期——不畫別人的風(fēng)景 《意林?作文素材》2012年9期——王皓：讓遺憾成為人生風(fēng)景 《意林12+》2012年第4期——《陌生，一道靚麗的風(fēng)景》

六、江蘇卷 a.青春與不朽

《意林?作文素材》2011第7期——保持青春的秘訣 b.城市的影子

《意林12+》2012年第1期——城市的影子

《意林少年版》2011年第13期——影子醫(yī)院

七、遼寧卷

科技與生活

《意林2014高考作文沖刺熱點(diǎn)押題素材》——押題十六 科技與生活

《意林熱詞時文·時政社會卷ⅱ》——科技發(fā)展帶給人類的隱憂

《意林原創(chuàng)版》2014年第5期——人類還能阻擋網(wǎng)絡(luò)攀比嗎

《意林》2009年第3期——我們都是手機(jī)狗

《意林》2014年第5期——靠自己的智商活著

《靠自己的智商活著》原文：

用智能手機(jī)使得我心靈上都是排比句。所以，我打算從抽屜里把老諾基亞拿出來，擦擦油泥，靠自己的智商活著。

我覺得智能手機(jī)實(shí)在有點(diǎn)兒多管閑事了。

本也沒當(dāng)回事，誰還不能手欠贊美一下藝術(shù)人生啊，可最要命的是，沒五分鐘，系統(tǒng)自動將我“贊”過的這張裸照推薦給所有好友，還特意說明是我推薦給大家的。

智能手機(jī)！用你？！

我在內(nèi)心飽受各種揣摩出的群眾的鄙夷。這手機(jī)怎么比我還欠呢！

使用智能手機(jī)使得我心靈上都是排比句。所以，我打算從抽屜里把老諾基亞拿出來，擦擦油泥，靠自己的智商活著。

八、湖南卷： 2014高考湖南作文題為——有一個很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但是有一個人卻干了幾年，帶大家把村子變成了最美鄉(xiāng)村。請以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。

第四篇：高考寫景散文復(fù)習(xí)教案

高考寫景散文復(fù)習(xí)教案

教學(xué)目標(biāo)：了解寫景散文的主要特點(diǎn)，掌握高考寫景散文閱讀題的解題技巧。教學(xué)重點(diǎn)：掌握高考寫景散文閱讀題的解題技巧。教學(xué)方法：典題導(dǎo)引—方法總結(jié)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語

寫景散文在高考試題中所占比重較大，閱讀這種散文要注意從景物形象(特點(diǎn)，意境)入手，分析其象征意義，注意聯(lián)想、想象和擬人等手法的運(yùn)用。一般地，作者往往通過對特定景物的描繪，表達(dá)作者的人生理想和生活情趣。作品的主旨(寫作意圖)往往隱含在寄托景物中，考生要通過對文章的賞析，揣摩出作者的用意。

二、考點(diǎn)解說

寫景散文，是散文閱讀考查中較常見的一種體裁，一般采用選擇題與文字表述題相結(jié)合的命題形式來考查。

三、典題導(dǎo)引

閱讀下面的文字，完成1～4題。2009·湖北高考

書房的窗子

楊振聲

①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子，那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜地坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。

②窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗，那就全是光的問題了。說到光，我有一個偏向，就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動。至于反光更比直光來得委婉，“殘夜水明樓” 是那般的清虛可愛，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。

③不錯，特別是雪的反光，在太陽下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí)，雪光在陰陰天宇下，也蠻有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨，你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白，便與平時不同。那白中透出銀色的清暉，濕潤而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味。披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再從容揭開窗簾一看，滿目皓潔，庭前的樹枝都壓垂到地角上了。望望天，還是陰陰的，那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會比平常更幽靜。

④至于拿月光與日光比，我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現(xiàn)實(shí)的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我們?nèi)烁竦姆糯螅糠糯蟮礁腥疽磺袝r，整個的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動，“無情有恨何人見，月冷風(fēng)清欲墮時”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動人憐惜之情。

⑤這里不只是光度的問題，而是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的堆攏，而是事物經(jīng)過個性的熔冶，范鑄出來的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。

⑥以此，我便愛上了北窗。南窗的光強(qiáng)，固不必說，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說到反光，當(dāng)然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng)；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運(yùn)思。

⑦假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。即使無月無風(fēng)，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微動，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐在那兒，縱使不讀書也“要得”。

(選自《品味人生》，湖南文藝出版社1992年版，有刪改)1.窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用？試作簡要說明。

答：—————————————————————————————— 【試題考點(diǎn)】

本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力。

【試題解析】 文章的行文、構(gòu)思，可以先看標(biāo)題、開頭和結(jié)尾，再看文章大意。本文標(biāo)題“書房的窗子”和題干中的“窗子”自然有某種聯(lián)系；文章的主要內(nèi)容又與“窗子”有關(guān)，或是其延伸、或以其為思想奔流的觸發(fā)點(diǎn)。因此，窗子在本文結(jié)構(gòu)中的作用也就顯而易見了。【試題答案】(1)窗子是本文的一條重要線索；(2)作者開篇寫窗子的功用，接著主要寫“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。

2.本文語言典雅，請以第②段為例，從詞語運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個方面加以簡要賞析。

答：———————————————————————————————— 【試題考點(diǎn)】

本題考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。

【試題解析】 題干明確給出了賞析的切入點(diǎn)。語言方面，可從語體風(fēng)格、詞義對比的角度賞析；句式方面，可以從長短句、整散句的角度解讀；修辭方面，可從排比、引用的角度分析。

“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有【試題答案】(1)選用了諸如“山陰水曲”文言色彩的詞語，格調(diào)典雅；(或：在用詞上使用了對比手法，如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉，使語言繁富而典雅。)(2)句式上長短相間，以長句為主，且整散結(jié)合，錯落有致，具有典雅之美；(3)使用排比，如接連使用了三個“不喜歡??而喜歡??”，顯得整齊、工穩(wěn)、典雅。(或：多處直接引用了古典詩文名句，如“晨光之熹微”、“殘夜水明樓”、“明月照積雪”，使語言具有古典韻味。)3.作者為什么說“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動？請聯(lián)系第④、⑤ 段作簡要分析。

答：——————————————————————————————————— 【試題考點(diǎn)】 本題考查評價作品的思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

解答此題應(yīng)首先結(jié)合語境理解畫線句子的含意，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度，【試題解析】之后根據(jù)上文“想象的放大”“人格的放大”“富有情思”和下文“光度影響了態(tài)度”等語句概括得出。

【試題答案】(1)月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濛靈動；(2)因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象，人的想象被放大，人格也被放大，更富有情思；(3)因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度，月光與日光所帶來的美感是不同的。

4.在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹？

答：———————————————————————————————— 【試題考點(diǎn)】 本題側(cè)重考查鑒賞作品形象、評價作品思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

【試題解析】 由前文可以知道作者對北窗的偏愛之情，在第⑥、⑦段中，作者又以清新婉麗的筆調(diào)和極富情思的想象，著意描寫了窗外古墻、墻邊疏竹等空靈蘊(yùn)藉的“虛景”，以此卒意，余味無窮，引人遐思。應(yīng)從作者情感、寫景特點(diǎn)及行文風(fēng)格等方面賞析作答。

【試題答案】(1)通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來，強(qiáng)化了作者對北窗的偏愛，因?yàn)榇颂幐子谧x書和寫作；(2)虛實(shí)相生，動靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫面感，營造了詩的意境；(3)寫想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。

四、總結(jié)高考散文閱讀題的解題技巧

寫景狀物類散文的題型、解題思路與其他類型的現(xiàn)代文常規(guī)題型、解題思路并無多大的不同。但又有其獨(dú)特之處，也就有了獨(dú)特的解題思路，現(xiàn)將解題技巧剖析如下：

一、整體感悟，把握形象

只有整體感悟才能高屋建瓴，前后貫通，把住文脈，在此基礎(chǔ)上分析形象才能全面完整。還要全面把握作者筆下的景、物等形象的形、聲、色、味、情態(tài)特征以及其內(nèi)在蘊(yùn)涵的道理、情感等。這些都是閱讀好此類文章的根本。

二入乎“形”內(nèi)，據(jù)“形”悟“神”

寫景散文把作者感情寄托在景物畫面中,情是景的靈魂，景是情的依托。閱讀時，要善于把握景物的層次條理關(guān)系，分出總體和局部，背景、遠(yuǎn)景、中景、近景及點(diǎn)景，弄清賓主、輕重、虛實(shí)，從而把握景物的全貌、基調(diào)和總體特征，進(jìn)而探索蘊(yùn)蓄其內(nèi)的情趣和理趣。

三、出乎“形”外，高瞻遠(yuǎn)矚

在閱讀時，不要將思維僅僅局限于“景物”本身，要敢于開拓，敢于進(jìn)行適度的聯(lián)想與想象。但文本閱讀堅決排斥主觀臆斷。

四、明確技法，析其效果

通常用到的技法有抒情方式(借景抒情、寓情于景、托物言志等)，表達(dá)方式(描寫、記敘、抒情、議論、說明)，表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、鋪墊、渲染、聯(lián)想、想象等)，修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代、通感、排比等)。

第五篇：高考散文

高考散文閱讀常見命題方式及其答題思路

作者：lzhfy 提交日期：2009-3-18 19:25:00

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高考散文閱讀常見命題方式及其答題思路 

（一）就文章開頭的寫法及作用命題

答題要點(diǎn)：散文的開頭段往往是引子，構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美，一般屬于景物或場面的描寫性語段。答寫法可從①寫作技法（動靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、襯托等）②聽覺、視覺、嗅覺，聲、形、色、味③修辭手法三方面入手。

答作用：①突出表現(xiàn)了??渲染了??②開篇扣題③作鋪墊，引起下文關(guān)于??的議論（抒情，描寫）。

例如08屆南京高三上期統(tǒng)考卷第15題：本文開頭是怎樣描繪春節(jié)晚會上楊麗萍雙人舞的？這樣開頭有什么好處？（6分）

答：（1）①從視覺、聽覺（1分）幾方面描繪“兩棵樹”經(jīng)受洗禮并立同心的愛情故事；（1分）②動靜結(jié)合（1分），烘托舞臺氣氛，具體細(xì)致地描繪了“兩棵樹”的形象。（1分）（4分。一點(diǎn)2分，答對兩點(diǎn)即可。意思對即可）（2）①通過具體的舞臺畫面，營造一種凄美的氛圍，感染打動讀者；②從影視形象到現(xiàn)實(shí)生活，構(gòu)思新穎，吸引讀者的注意力；③由舞臺上的“兩棵樹”引出現(xiàn)實(shí)中的“兩棵樹”，為下文描寫張趙愛情作了鋪墊；④由于舞臺形象與真實(shí)故事具有相似形，這樣“虛”“實(shí)”互相映襯，大大增加了文章的美感。（2分。一點(diǎn)1分，答對兩點(diǎn)即可）再如07遼寧卷第17題：第一自然段，作者寫了“秋去冬來”的景色，這樣寫有什么作用?請簡要分析。(4分)答：起鋪墊(或引出下文)的作用。(2分)寫“秋去冬來”，自然引出下文的“爐火”，由自然環(huán)境的變化寫出了作者的感傷情緒，為下文寫“爐火”的意蘊(yùn)預(yù)設(shè)了空間。(2分)

（二）就詞語的含義命題。

答題要點(diǎn)：結(jié)合語段，解析詞語的引申義或比喻義

例如07山東卷第20題：第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請分別指出它們在文中的具體含義。（4分）

答：第一個指記憶中留下的對野外黑暗很深的難以忘懷的感觸。第二個是指身居鬧市與朋友之中卻感到無靠無助的心境。

（三）就語句的含義命題。

答題要點(diǎn)：結(jié)合上下語段及全文，抓住關(guān)鍵詞語的引申義和比喻義開掘語句在文中的內(nèi)涵，并注意句子的哲理性。

例如07山東卷第21題：作者最后說：“我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸云的燈??”你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（5分）

答：在作者看來，人生路上的孤絕（困難和艱苦）環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對人間真情和溫暖的渴望與向往，對人生信念和人格尊嚴(yán)的呼喚與堅守。再如08蘇錫常鎮(zhèn)四市二模第14題：“它們離開了槐樹（指葉子）就好比清除了衰老拋卻了陳舊，是一個必然，一種整合，一次更新。”分析這句話的含義。

（這是新陳代謝的自然規(guī)律（2分）；落葉沉入泥土是休養(yǎng)生息，孕育著新的開始。（2分）



（四）篩選概括全文的內(nèi)容要點(diǎn) 答題要點(diǎn)：注意理清題眼以下統(tǒng)領(lǐng)的幾段文字，概括段意，分類羅列。例如南京08二模散文《巴黎圣母院》閱讀第13題：作者為什么覺得眼前這一切值得深思？請分條加以概括。（6分）

答：①在法國歷史上被否定的宗教，至今還有人相信；②在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，不少法國人仍然相信宗教；③沉浸在世俗生活中，但不少法國人仍然嚴(yán)肅認(rèn)真地相信宗教。（每點(diǎn)2分。意思對即可）

（五）插入性材料的作用

答題要點(diǎn)：作用是①突出表現(xiàn)了??特征②與文章的某一主體意象作對比，襯托了??③起鋪墊作用，引起下文（或文末）的抒情、議論。例如南京08二模散文《巴黎圣母院》閱讀第14題：第六段中，作者寫到塞納河邊的花市鳥市和廣告牌，這樣寫的目的是什么？請簡要分析。（4分）

答：①花市鳥市和廣告牌象征了繁華、喧囂、混亂的世俗生活，從側(cè)面說明了法國人熱衷宗教的原因：找到精神慰藉，使他們從生存競爭和燈紅酒綠的社會中擺脫出來；②把視角拉回到現(xiàn)實(shí)，與前面作者在巴黎圣母院的所見所聞形成對比，引人思考；③為結(jié)尾段作者的感悟做了鋪墊。（①“象征”1分，②“對比”2分，③“鋪墊”1分。意思對即可）例如07遼寧卷第17題：第一自然段，作者寫了“秋去冬來”的景色，這樣寫有什么作用?請簡要分析。(4分)答：起鋪墊(或引出下文)的作用。(2分)寫“秋去冬來”，自然引出下文的“爐火”，由自然環(huán)境的變化寫出了作者的感傷情緒，為下文寫“爐火”的意蘊(yùn)預(yù)設(shè)了空間。(2分)

（六）關(guān)于散文主題的探究題。

答題要點(diǎn)：可要求直接探究主題，也可以通過對文章（往往是結(jié)句）某個關(guān)鍵句（關(guān)乎到主旨）理解加以探究。直接探究主題，公式是：“通過??的敘寫，表現(xiàn)了??（彰顯了??，揭示了??，表達(dá)了作者的??情感）”。注意多元解讀，關(guān)注作者的托物言志，狀物抒懷，注意感情的復(fù)雜性；注意對整個作品文化內(nèi)涵的開掘。注意對社會背景、歷史背景的領(lǐng)悟，諸如作者的割舍不掉的鄉(xiāng)土情結(jié)，對美好精神家園的留戀和珍惜，對世俗生活的厭倦，對某一珍貴精神、道德規(guī)范缺失的遺憾，對剛正人性的呼喚等，答題時注意使用“既有??又有??”，以彰顯理解的思辨性。

例如07山東卷第22題：作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度？假如你處在這樣的環(huán)境又會如何？請聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

答：這都不是積極的做法。身處逆境，至少要保持平和的心態(tài)，更重要的是在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。

再如07遼寧卷第21題：這篇文章的主旨是不是“懷舊”?為什么?(4分)答：不是。文章有懷舊情緒，但并非全文主旨。(1分)文章主旨是藝術(shù)地揭示了“爐火”帶給人的溫暖與活力、希望與勇氣，表明了作者熱愛生活、積極向上的人生態(tài)度。(3分)對文中最關(guān)鍵句子的理解。這類題若以6分題出現(xiàn)，就不僅僅是說句子的含義，而要結(jié)合全文，在解讀句子的特征義、比喻義的基礎(chǔ)上，上升到對文章主題及作者情感態(tài)度的理解。要注意作者的托物抒懷（言志、明理），當(dāng)然也可以多元解讀。

如南京08二模散文《巴黎圣母院》閱讀第15題：結(jié)合作品，說說你對文章結(jié)尾段畫線語句的理解。（比起這張廣告來，我剛才在巴黎圣母院里所見識到的那一點(diǎn)“靈性”，也許是巴黎世俗氛圍里的一縷輕煙。）（6分）

答：語句理解有（1）人們到圣母院可以獲得心靈片刻的洗滌和安寧，但人們更多的時候沉溺于世俗的花花世界中無法自拔，這種精神凈化方式自我完善如“一縷輕煙”，并沒有什么價值和意義。從上文廣告牌一段可以看出。（2）雖然這種精神凈化自我完善的方式毫無力量，但是它可以讓人知道敬畏，在撫慰競爭壓力下疲憊不堪的靈魂，對抗世俗社會的污濁，去思考善的、美的、有意義的人生，使人生得到升華。從上文與老人對話一可以看出段。（理解語句4分，聯(lián)系作品2分。理解語句應(yīng)注意句中“比起廣告”、“靈性”、“輕煙”。第一種理解重在“輕煙”，強(qiáng)調(diào)否定；第二種理解重在“靈性”，重在肯定。意思對即可）

若要結(jié)合自己的生活體驗(yàn)加以探究性的理解，那就要舉生活實(shí)例的體驗(yàn)。



（七）關(guān)于是“怎樣一步步突出主題的”

答題要點(diǎn)：將文章分成幾個部分概括段意，用“首先??接著??然后??最后”等詞語加以串連，結(jié)句是“最后，升華主題，突出了??的主題。”

例如：“結(jié)尾作者呼吁‘對樹充滿敬意吧’，文章是如何逐層表現(xiàn)這一主旨的？”（06江西卷）答案：由秋天的表情，寫到落葉及孩子和老人對落葉的態(tài)度，接著寫樹的成熟完美和作者對樹的贊美，然后寫樹木被人類摧殘的命運(yùn)及作者的憂慮、譴責(zé)，最后寫到作者的呼吁，從而揭示了文章的主旨。

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（八）關(guān)于語言鑒賞題。

答題要點(diǎn)：可從①寫作技法（動靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、襯托等），②修辭手法，③聽覺、視覺、嗅覺，④句式，⑤語言風(fēng)格等三方面入手。要結(jié)合例句說出其表達(dá)效果。常見的語言修辭有對仗、擬人、比喻、夸張、對比、排比、反復(fù)等，其效果是準(zhǔn)確、鮮明、生動、形象；常用句式有長句短句、整句散句等，其效果是錯落有致、音節(jié)和諧、便于誦讀，瑯瑯上口等；常見風(fēng)格有豪放、婉約、清新、質(zhì)樸、濃郁、飄逸、冷峻、雄奇、幽默等，其效果是符合作品的意境，便于抒發(fā)情懷，彰顯審美個性，富有濃郁的生活氣息等。例如：“結(jié)合以上兩句話以及文中其他類似的語句，簡要說明這篇散文的語言特色。”（06北京卷）答案：幽默（風(fēng)趣、詼諧）；富于書卷氣（符合人物的修養(yǎng)和性格）。

例如07浙江卷第20題：分析文中畫線部分的語言表達(dá)技巧。(5分)答：①通過排比、對比、夸張的使用，突出了泰山霧氣的濃重，表達(dá)了作者對濃霧籠罩泰山的遺憾之情。②通過疊字的使用，突出了霧中古樹、山石的特點(diǎn)。

例如07江蘇卷第15題：“一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突，吼個不停，進(jìn)了麥田，就如機(jī)船下了海，所過之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤的草香。”這句話描寫關(guān)中麥?zhǔn)涨榫埃埛治鏊谋憩F(xiàn)特色(4分) 答：選取了麥天代表性事物；從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫；運(yùn)用比擬的修辭方法。語言表達(dá)富有韻味。

（九）關(guān)于作者的思想情感

答題要點(diǎn)：注意感情的復(fù)雜性、多元性，忌諱偏頗一方。

例如07遼寧卷第16題：作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達(dá)了多種情感，請分要點(diǎn)加以概括。（6分）

答:①對自然生態(tài)環(huán)境下的鄉(xiāng)村的熱愛。②對給予自己溫情的故鄉(xiāng)的感激。③對樸實(shí)而明曉事理的父親的敬愛。④對故鄉(xiāng)純樸的風(fēng)格人情的贊美。⑤對自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。

（十）設(shè)問的關(guān)鍵語：“更喜歡”。

答題要點(diǎn)：在都喜歡的基礎(chǔ)上（切忌否定其一），運(yùn)用比較法，同中求異突出其一的特色。例如：“文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點(diǎn)？你更喜歡哪一段？請從修辭手法的運(yùn)用上說明理由。”（06江蘇卷）答案：第一段側(cè)重對牛作靜態(tài)描寫；第二段側(cè)重對鷺作動態(tài)描寫。第一段運(yùn)用比喻、擬人的手法傳神地寫出了老牛雨中的狀態(tài)。舉例。第二段運(yùn)用比喻、比擬的手法增加了畫面的動感，營造了和諧的氛圍。（任答其一均可。）

（十一）設(shè)問的關(guān)鍵語：這樣寫“有何用意”。

答題要點(diǎn)：內(nèi)容上，為了表達(dá)某種意思，結(jié)構(gòu)上，為了鋪墊照應(yīng)；藝術(shù)效果上，富于表現(xiàn)力。例如“本文最后突出寫了狗的形象，你認(rèn)為作者這樣寫的用意是什么？”（06湖北卷）答案：①表現(xiàn)狗的忠誠（或忠于職守）。②從動物之間的親密關(guān)系寫到動物與家園的親密關(guān)系，最后以狗為代表寫到動物與人的關(guān)系；使文章的內(nèi)涵逐步深化。③最后寫狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖虑椋c文章開頭形成呼應(yīng)。

（十二）設(shè)問的關(guān)鍵語：“為什么”。

 答題要點(diǎn)：應(yīng)關(guān)注“原因” 或“目的”。答原因就是找文章的因果邏輯關(guān)系；答目的就是答用意。

例如：“從全文看，為什么作者一踏上大沙漠就‘全身心激蕩著近乎重逢的狂喜’？”（06全國卷）答案：（1）作者誕生在綿綿土上，他認(rèn)為大沙漠是綿綿土的發(fā)祥地。（2）作者年輕時就有一個“沙漠夢”，大沙漠再現(xiàn)了他失落多年的“夢境”。再如：“作者為什么要寫‘瓦松’？”（06四川卷）答案：與瓦“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”形成呼應(yīng)（結(jié)構(gòu)），更能表達(dá)出對童年鄉(xiāng)村生活的懷念（內(nèi)容）。