第一篇：淘教中國網家教注重教學實效

淘教中國網家教注重教學實效

淘教中國網自成立以來,一直專業致力于中小學生一對一主要科目的課外輔導工作。經過多年的努力，淘教中國網形成了自己的實效教學的家教特色，無論是在基礎教學還是能力技巧培養，都恪守“講實效、見實效”的原則，基礎見實效、能力見實效、成績見實效是淘教中國網家教的根本出發點和立足點!

基礎見實效

夯實基礎是提高成績的關鍵。淘教中國網教師深深懂得，空中樓閣似的成績是靠不住的，只有在打好學習基礎的前提下，才能談到能力、技巧的提高，基礎打好了，底子扎實了，能力和技巧的提高就能達到事半功倍的效果。

能力見實效

能力和技巧的提高是學習成績提高的關鍵，也是檢驗學生學習實力的重要標準。淘教中國網家教，憑借多年的教學經驗，在夯實學習基礎的前提下，精講細講重點、深入淺出講難點，舉一反三提技巧!將基礎、難點、重點、技巧有機的結合起來，提高學生學科的綜合實力。

成績見實效

淘教中國網家教把教學的目標定位在讓學生學得高分上，因人而異、因材施教!使許多中等層次學員能在穩定成績的同時，進行強化拔高，進入高分學員隊伍，使高分學生盡享超級學習體驗和學習樂趣，最終實現進入香港大學、清華、北大等一流學府的夢想。

淘教中國網家教-讓孩子自信，讓家長放心，讓夢想成真！!

第二篇：淘教中國網：大學生家教怎樣做效果好

淘教中國網：大學生家教怎樣做效果好?

現在的中學生都喜歡年輕一點的老師，他們覺得這樣可以拉近和家教之間的距離，所以大學生家教是比較受歡迎的。淘教中國網認為，大學生家教和他們的輔導對象在年齡上有天然的親和力，這是外在的，大學生做家教還需要在親和力上下功夫。

大學生家教怎樣做效果好呢?看完下面幾點內容相信您就明白了。

1.大學生家教要善于發現受輔導者的潛質。

2.大學生家教要多給教員講點動腦筋的。

對于初一初二的小孩，你還得直接說，為什么直接說，因為這是最容易分化的階段，你要說得更直觀一點，對他有點好處。而對于高三的可以啟發一點，讓他多動動腦筋，高一的還真不行，因為開始入高中的時候，他不上趟，初三的內容跟高一的(別的科我不知道，就英語來說)是一個很大的臺階，邁起來挺不容易，所以還真得掰開了揉碎了。你了解這些情況采取不同的方法，對他有好處，所以這也是一種親和力。

3.大學生家教要跟受輔導者交朋友。

對中學生而言，你就是大哥哥大姐姐，在穿衣，發式，口頭禪等等方面和他有相似之處和有引導作用，對于各種流行的東西發表自己的觀點看法，投其所好，讓他覺得很親近。所舉的例子，除了宣傳主旋律之外，可以靈活多樣。你不是政治老師，對各種觀點都可以適當的包容，理解年輕人的想法，達到良好的溝通。

第三篇：淘教中國網：怎樣讓孩子學會承認錯誤

淘教中國網：怎樣讓孩子學會承認錯誤

不怕孩子犯錯誤，就怕孩子不愿意承認錯誤，這樣在引導孩子時就比較苦難。那么怎樣讓孩子學會承認錯誤呢?淘教中國提供了以下三點建議讓孩子學會認錯。

一、父母應學會向孩子認錯

傳統的家庭觀念認為父母向孩子道歉，會喪失自己的威嚴，所以，不少父母為了維護作為大人的面子，仍然堅持即使做錯了也不向孩子認錯。

研究顯示，父母向孩子認錯，不僅可以融洽家庭關系，并且可以用現身說法讓孩子明白每個人都會有錯的時候，認錯不是一件丟臉的事情。父母向寶寶認錯，不僅不會因為認錯而喪失尊嚴，反而會讓孩子更加尊敬。

假如我們能夠了解這些，孩子就可以借此感到關心、理解和尊重，讓孩子體驗為自己的行為負責。總之，道歉不是一句話的形式，我們應該教會孩子真正向別人表示歉意，并在以后的過程中糾正自己的錯誤。

二、孩子學會認錯

孩子沒有學會道歉，可能是因為不懂得是非概念，不知道生活中什么是對的，什么是錯的，為什么是錯的，更不知道自己應該怎樣改正錯誤。因此，父母切不可對孩子動輒責備，應耐心地告訴孩子為什么錯了，錯在哪里。

認錯需要一定的勇氣。孩子不敢認錯，可能是害怕承擔后果，父母應給孩子一種安全感，告訴孩子每個人都有犯錯誤的時候，只要改了就是好孩子，避免孩子產生畏懼感。

三、孩子犯錯要及時糾正

當孩子做錯事時，父母應及時地給予教育并糾正，讓孩子知道錯誤不是不可挽救的，只要改好了，就可以得到原諒。父母千萬不要在孩子做錯事后，一味地批評、指責孩子，這樣易導致孩子產生逆反心理，以后犯錯時就會總想找借口推托。

對懂得道歉但又頻繁犯錯的孩子，父母不僅要注意孩子的言語道歉，更要關注孩子改正錯誤的行為。因此，如何處理孩子所犯錯誤的方法，比孩子犯的錯誤更值得父母思考。

第四篇：注重家庭 注重家教 注重家風

注重家庭 注重家教 注重家風

總書記強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”總書記關于“三個注重”一系列重要論述具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校，是人生的起點和終點，是最基本的社會組織；家教是家庭的教育手段、方式、程度、成果在其成員身上的體現，是家風形成的基礎和源泉，凝結著以家訓、家規為代表的家庭價值觀；家風代表和反映一個家庭的精神風貌、道德風尚、行事風范、處世風格等整體狀況，是一個家庭的做派、取向、形象的共性體現，是以人格形態呈現的家庭永續傳承的軟實力。總書記上承五千年中華文明，著眼于“四個全面”戰略布局特別是全面從嚴治黨，著眼于“兩個一百年”戰略目標特別是國民素質和社會文明程度提高，著眼于堅定“四個自信”特別是文化自信，為新形勢下“家文化”在傳承中華優秀傳統文化中體現時代價值、黨員干部廉潔齊家與全面從嚴治黨、創建文明家庭與建設和諧社會等重要時代命題，指明了方向和道路。

總書記反復強調，要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。總書記論述文化自信，著眼于文化自信與其他“三個自信”之間的密切關系，用“基礎”“最根本”“題中應有之義”“本質”“說到底”等，凸顯文化自信在“四個自信”中的特殊地位和重要作用，強調文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。文化自信的基本內涵包括中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化。其中中華優秀傳統文化具有基礎性，革命文化具有“源頭性”，社會主義先進文化具有主導性。“家文化”建設是堅定文化自信的題中應有之義。

格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是中華文化最具代表性、中國人最熟悉的傳統“家文化”的經典表述。2014年“五四”青年節，總書記在北京大學與師生交流核心價值觀的時候，非常深刻地指出：“中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。”我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明有益成果，?w現了時代精神。這是總書記把中華優秀傳統修身文化作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要滋養，甚至是“務本之策”，作為“家文化”的核心內容，進行具有時代價值的深度闡釋。孟子說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”注重家庭、注重家教、注重家風，是中華文化的精神基因和優良傳統。馬克斯?韋伯曾經說過：“中國社會是一個家族式結構社會，而構成家族的正是一個個家庭，家庭才是最基本的社會組成單元。”實際上，在這樣的社會結構中，“家文化”成為維系家庭乃至家族的堅韌紐帶。

“家風”一詞最早見于魏晉南北朝時期，東晉袁宏曾經說過，“有家風化導然也”。家訓家規是一種以家庭為范圍、以家庭成員為對象的教育形式，由家庭（古代家的范疇甚至囊括家族）發展到一定程度，外溢到社會，成為全社會用于教化的藍本。古代家訓文化起源較早，伏羲、黃帝之際，已有類似家訓的“教”“戒”等。公認的有文字為佐證的家訓見于《尚書》，比如，其中《無逸》記載了西周時期，成王當政，周公以“七個嗚呼”告誡周成王，不要沉迷于縱酒、戲游、田獵等享樂，要勤于政事，知稼穡之艱難，知民眾的疾苦。特別要善于聽取別人的勸告，即使聽到百姓的怨恨責罵，也要保持敬慎的姿態。不要一聽到傳言，就不考慮國家法度，亂罰無罪，濫殺無辜，等等。此后，見于《論語》中孔子因勢利導地教育兒子學詩、學禮的家教。到了漢魏時期，有諸葛亮的《誡子書》，在當下仍然廣泛傳播。到南北朝時期，北齊顏之推《顏氏家訓》20篇，對后世影響很大，在文學史、文化史上地位很高。《顏氏家訓》的特點在于拓展覆蓋面，超越家庭、家族走向社會了。隋唐家訓文本并不多，但有司馬光的《家范》，使家訓從內涵和外延上有所延伸。家規盛于唐宋時期。明清時期，家訓家規普及較廣。據有關專家考證，古代刊行的家訓家規有上百種。家訓家規是中華傳統文化的重要組成部分，黨中央實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，傳承優秀家訓家規是其有機組成部分。我們要按照總書記的系列重要講話精神，深入發掘和闡釋家訓家規的時代價值，切實處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展，從傳統家訓家規中汲取優良家風的滋養。

老一輩無產階級革命家的家風是革命文化的重要組成部分，他們是廉潔齊家的典范，是廣大黨員干部學習的榜樣。2001年10月15日，老一輩無產階級革命家習仲勛同志在深圳舉辦88歲“米壽”壽宴。家人歡聚一堂，唯獨時任福建省省長的習近平同志因公務繁忙，不能出席壽宴。習近平同志給父親寫了一封情真意切的拜壽信，其中講道：“學父親做人，學父親做事，學父親對信仰的執著追求，學父親的赤子情懷，學父親的儉樸生活。”家信中的“五學”都涉及家風，特別是在學父親的儉樸生活中，更是直接講道：“父親的節儉幾近苛刻。家教的嚴格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養成勤儉持家習慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產黨人的家風。這樣的好家風應世代相傳。”據《習仲勛傳》記載，在最后的日子里，習仲勛同志對子女們說：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲！”好名聲就是好家風，是留給子孫后代的最寶貴財富。革命的家風，是老一輩無產階級革命家共同的紅色基因和精神特質，是黨的性質和宗旨在這些家庭的具體體現，許許多多革命家庭的家風，都是可圈可點可敬的。早在新中國成立之初，因不少故鄉親友想謀求一官半職，周總理曾專門召開家庭會議，定下“十條家規”：

一、晚輩不能丟下工作專程進京看望他，只能在出差路過時才可以去看看；

二、外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付；

三、一律到國務院機關食堂排隊就餐，有工作的自付伙食費，沒工作的由他代付；

四、看戲以家屬身份購票入場，不得享用招待券；

五、不許請客送禮；

六、不許動用公車；

七、凡個人生活中自己能做的事，不要別人代勞，自我服務；

八、生活要艱苦樸素；

九、在任何場合都不能說出與他的關系，不要炫耀自己；

十、不謀私利，不搞特殊化。“十條家規”被廣泛傳頌，就是因為周總理不僅胸前戴著“為人民服務”徽章，更是用行動和實踐詮釋大公無私，為全心全意為人民服務留下一個“居高聲自遠”的注腳。

“家是最小國，國是千萬家”，特別是我們黨作為執政黨，黨員干部尤其是領導干部的家風是民風、學風、行風、社風的風向標，是作風建設的重要內容。總書記關于家風建設的一系列重要論述，是當代“家文化”建設的思想武器、行動指南，也是“實踐密碼”。總書記用“重要表現”“重要精神力量”“重要內容”“重要位置”“重要基點”等強調家風和家庭建設的重要性。總書記強調：“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。”中華民族傳統家庭美德“是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量”。“各級黨委（黨組）要重視領導干部家風建設，把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容，定期檢查有關情況。”“每一個領導干部都要把家風建設擺在重要位置。”“使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”黨員干部特別是領導干部一定要深刻認識到，家風關系黨風，黨風影響民風，民風匯聚國風，要“正本”“慎始”，以德修身、以德立威、以德服眾，以人性的升華、黨性的要求、社會的進步、民族的凝聚、文明的拓展的大視野，始終成為修身齊家的風向標和凈化社會風氣的航標燈。

第五篇：注重家庭 注重家教 注重家風

注重家庭 注重家教 注重家風

——深化家庭文明建設工作綜述

作者：黃小希 《光明日報》（2016年12月12日 03版）

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，以好的家風支撐起好的社會風氣。

黨的十八大以來，各地各部門堅持注重家庭、注重家教、注重家風，大力加強家庭文明建設，廣泛開展文明家庭創建活動，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，涌現出一大批尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的文明家庭。

他們中間，有的家庭敬老愛老、傳承孝道，有的家庭熱心公益、積極助人，有的家庭愛崗敬業、甘于奉獻，有的家庭在日常生活里自覺踐行綠色生活方式，有的家庭在言傳身教中傳遞誠實守信的道德風尚，有的家庭在潛移默化中涵養樸實無華的良好家風??

這些文明家庭的故事與經驗，將帶動全社會參與家庭、家教、家風建設實踐，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

創建文明家庭 建設家風文化

近年來特別是黨的十八大以來，各地各有關部門立足家庭實際，廣泛開展五好家庭、星級文明農戶、尋找最美家庭、好公婆好媳婦好子女評選、弘揚傳承好家風好家訓等活動，努力建設新時代的家風文化，有力推動了家庭文明建設。

各地婦聯依托社區、企業、機關、部隊等，以愛國守法、明禮誠信，夫妻和睦、孝老愛親，學習進取、科學教子，鄰里融洽、友愛互助，低碳生活、熱心公益為標準，廣泛開展五好家庭創建活動，發揮品牌影響力。

湖北省竹山縣圍繞勤勞致富、崇德向善、誠實守信、遵守法紀、計劃生育、履行義務、環境衛生、尊科重教、文體活動、保護生態等內容，持續20年開展十星級文明戶創建活動，使活動緊跟時代、常創常新。

浙江開展“浙江百姓重家風”“好家風建設”等活動，發揮歷史上家書家訓、家風家教典范的作用，通過媒體宣傳、小戲小品、故事會、公益廣告、家風館等途徑，著力培育百姓好家風，倡導家家戶戶立家訓，推動家訓“掛廳堂、進禮堂、駐心堂”，全省有700余萬戶家庭參與立規立訓。

上海舉辦文明家庭創建巡禮、好家訓好家風好家庭風貌展覽、系列理論研討等活動，引導人們寫家訓、畫家譜、說家史、曬家書，倡導時代家風，講好家庭故事。

山東近年來舉辦家庭故事會、家風家訓評議會10萬多場，2000多萬家庭參與活動，在創新載體中吸引群眾說家事、談家風、議家規。

北京、江蘇、海南等地推進“美德在農家”活動，江西開展和諧家庭、廉潔家庭、書香家庭、低碳家庭等特色家庭評選，內蒙古開展好婆婆、好媳婦、孝心子女評選等活動，力求群眾感興趣、群眾全參與、群眾信得過、群眾得實惠，著力傳播文明和諧的家庭新風。

文明家庭創建，是群眾性精神文明創建活動的重要內容，是營造良好社會風氣的重要支撐，在提高國民素質和社會文明程度方面發揮著重要作用。

評選文明家庭 選樹家庭榜樣

經過深入廣泛調研，在已有工作基礎上，今年8月，中央文明委印發《關于深化家庭文明建設的意見》，從文明家庭創建活動、建設新時代的家風文化、營造家庭文明建設濃厚社會氛圍、強化法規政策保障作用等方面，對深化家庭文明建設作出一系列部署。

開展文明家庭評選表彰，抓的是社會的細胞和根本，謀的是子孫后代的未來。9月中旬，第一屆全國文明家庭推薦評選工作拉開序幕。

愛國守法、遵德守禮、平等和諧、敬業誠信、家教良好、家風淳樸、綠色節儉、熱心公益??按照中央文明委制定的《全國文明家庭評選標準和評選辦法》，以婦聯評選的五好家庭、最美家庭為基礎，各地各有關部門暢通參與渠道，積極推薦候選家庭。

推薦評選過程堅持優中選優、群眾公認原則，嚴格篩選把關、注重質量第一，深入城鄉家庭、聽取群眾反映，使推選過程成為吸引群眾廣泛參與的過程，成為凝聚共識、推動家庭文明建設工作的過程。

經過宣傳發動、篩選把關、社會公示等環節，一大批價值鮮明、導向突出、事跡感人、影響力大的文明家庭脫穎而出，充分展示了家庭文明建設成果，推動群眾性精神文明創建活動深入發展。

“全國文明家庭”榮譽稱號，是家庭文明建設領域的最高榮譽。這些文明家庭并不是高高在上，也絕非遙不可及。他們是生活在我們身邊的普通人，在平凡的日子里錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業道德、弘揚社會公德，用實際行動踐行社會主義核心價值觀。

全國文明家庭為億萬家庭樹立起學習標桿和價值導向，有利于推進社會主義核心價值觀在家庭里生根，真正做到日常經常平常，做到落細落小落實；有利于傳承弘揚中華家庭美德，以好的家風支撐起好的社會風氣；有利于引導人們樹立家國情懷，把家庭幸福的夢想融入實現中華民族偉大復興的中國夢之中。

弘揚先進事跡 形成社會氛圍

隨著經濟社會發展，城鄉家庭的結構、功能、觀念、生活方式發生了很大變化，人們的婚戀觀、家庭觀等更加復雜多樣，為家庭文明建設帶來了一定影響。

在這樣的時代背景下，宣傳文明家庭的先進事跡，發揮榜樣的示范帶動作用，有助于在全社會形成“注重家庭、注重家教、注重家風”的良好氛圍，讓中華民族孝老愛親、相敬如賓、兄友弟恭、妯娌和諧、克勤克儉、忠厚傳家等傳統家庭美德不斷發揚光大。

——新聞媒體廣泛宣傳群眾身邊的文明家庭，運用報刊、電臺、電視臺、網站等傳播渠道，以及微博、微信、微電影、動漫等新媒體手段，講述平凡家庭好故事，記錄家里家外的感動，展示文明家庭的風采，引導廣大家庭以德治家、以學興家、文明立家、忠厚傳家。

——廣大黨員領導干部向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，弘揚革命文化，傳承紅色家風，努力做家風建設的表率，管好親屬子女，過好親情關，把廉潔修身廉潔齊家落到實處。

——鼓勵創作有益于家庭文明建設的文藝作品，強化法規政策對家庭文明建設的保障作用，把家庭文明建設要求納入各類精神文明創建工作測評體系，形成有利于推動家庭文明建設的良好環境。

家是最小國，國是千萬家。家庭建設是國家建設、社會建設的基礎工程。

隨著家庭文明建設持續深入開展，良好家風將推動良好社會風氣的形成，不斷提高國民素質和社會文明程度，為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養。

（新華社北京12月11日電 記者黃小希）